Катедралата Василий Блажени на Червения площад: кратка история. Катедралата Василий Блажени в Русия

18.10.2019 -

(според една версия)

Катедралата "Покровителство на Пресвета Богородица", на рова (Покровска катедрала, разговорен - Катедралата Василий Блажени) - православна църква на Червения площад в Москва, широко известен паметник на руската архитектура. До 17 век се е наричала Троица, тъй като първоначалната дървена църква е била посветена на Света Троица. Известен е още като „Йерусалим“, което се свързва както с освещаването на един от неговите параклиси, така и с кръстното шествие до него от Успенската катедрала на Кремъл на Цветница с „шествието на магарето“ на Патриарх.

Енциклопедичен YouTube

1 / 5

✪ Катедралата Василий Блажени. Култов паметник от епохата на Иван Грозни. Днес той олицетворява Русия

✪ Катедралата Василий Блажени: 1 от 50-те чудеса на Москва

✪ Мистерията на куполите на храма Василий Блажени е разкрита

✪ Катедралата Василий Блажени: спекулации и факти (разказано от Андрей Баталов)

✪ “Катедралата Св. Василий” / Цял град от църкви

субтитри

Статус

В момента Покровската катедрала е филиал на Държавния исторически музей. Включен в списъка на обектите на световното наследство на ЮНЕСКО в Русия.

Покровската катедрала е една от най-известните забележителности в Русия. За мнозина това е символ на Москва и Русия. През 1931 г. бронзов паметник на Кузма Минин и Дмитрий Пожарски е преместен в катедралата, която стои на Червения площад от 1818 г.

История

Версии за създаване

Самият храм символизира Небесния Ерусалим, но значението на цветовата схема на куполите остава неразгадана мистерия и до днес. Още през миналия век писателят Н. А. Чаев предположи, че цветът на куполите на храма може да се обясни със съня на блажени Андрей Юродиви (Константинополски), свещен подвижник, с когото според църковното предание празникът се свързва Покровът на Богородица. Той мечтаеше за Небесния Ерусалим, а там „имаше много градини, в тях имаше високи дървета, които се люлееха с върховете си... Някои от дърветата цъфтяха, други бяха украсени със златна зеленина, трети имаха различни плодове с неописуема красота“.

Катедралата в края на XVI-XIX век.

Катедрална структура

Височината на Покровската катедрала е 65 метра.

Покровската катедрала има само единадесет купола, девет от тях са над църквите (според броя на троновете):

Ходатайство Света Богородица(център),
Света Троица (изток),
Влизане Господне в Ерусалим (запад),
Григорий от Армения (северозапад),
Александър Свирски (югоизток),
Варлаам Хутински (югозапад),
Йоан Милостиви (преди Йоан, Павел и Александър от Константинопол) (североизток),
Николай Великорецки Чудотворец (юг),
Адриан и Наталия (преди Киприан и Юстина) (на север).

Още два купола са разположени над параклиса „Свети Василий” и над камбанарията.

Катедралата е реставрирана няколко пъти. През 17 век са добавени асиметрични разширения, шатри над верандите, сложна декоративна обработка на куполите (първоначално те са били златни) и декоративни рисунки отвън и отвътре (първоначално самата катедрала е била бяла).

В главната, Покровска, църква има иконостас от Кремълската църква на Черниговските чудотворци, демонтиран през 1770 г., а в параклиса на Входа на Йерусалим има иконостас от Александровската катедрала, демонтиран по същото време.

Първи етаж

Подклет

В катедралата Покровителство няма мазета. Църквите и галериите стоят на една основа - сутерен, състоящ се от няколко помещения. Здравите тухлени стени на сутерена (с дебелина до 3 м) са покрити със сводове. Височината на помещенията е около 6,5м.

Дизайнът на северния сутерен е уникален за 16 век. Дългият й кутийчат свод няма подпорни колони. Стените са изрязани с тесни дупки - от духовете. Заедно с "дишащия" строителен материал - тухла - те осигуряват специален вътрешен микроклимат по всяко време на годината.

Преди това сутеренните помещения бяха недостъпни за енориашите. Дълбоките ниши в нея са използвани за складове. Затваряли са се с врати, чиито панти са запазени сега. До 1595 г. царската хазна е била скрита в мазето. Богатите граждани също са донесли тук своите имоти.

В сутерена се влизаше от горната централна църква „Покров Богородичен” по вътрешна бяла каменна стълба. Само посветените знаеха за това. По-късно този тесен проход е блокиран. По време на процеса на реставрация през 30-те години на миналия век обаче е открито тайно стълбище.

В мазето има икони. Най-старата от тях, иконата на Св. Василий в края на 16 век, написан специално за Покровската катедрала. Изложени са и две икони от 17-ти век - „Покров на Пресвета Богородица” и „Богородица Знамение”. Иконата на Дева Мария Знамение е реплика на фасадната икона, разположена на източната стена на катедралата, и е рисувана през 1780-те години. През 18-19 век иконата се е намирала над входа на параклиса "Св. Василий Блажени".

Храм Св. Василий Блажени

Долната църква е добавена към катедралата през 1588 г. над гробницата на Св. Василий Свети. Стилизиран надпис на стената разказва за построяването на тази църква след канонизирането на светеца по заповед на цар Феодор Йоанович.

Храмът е с кубична форма, покрит с кръстат свод и увенчан с малък светъл барабан с купол. Покривът на църквата е направен в същия стил като куполите на горните църкви на катедралата.

Маслената живопис на църквата е направена за 350-годишнината от началото на строителството на катедралата (1905 г.). Куполът изобразява Спасителя Вседържител, праотците са изобразени в барабана, Деисусът (Спас Неръкотворен, Богородица, Йоан Кръстител) е изобразен в кръста на свода, а евангелистите са изобразени в платната. на трезора.

На западната стена е храмовото изображение „Покров на Пресвета Богородица”. В горния слой има изображения на светците покровители на царуващата къща: Фьодор Стратилат, Йоан Кръстител, Света Анастасия и мъченица Ирина.

На северната и южната стена са изобразени сцени от живота на св. Василий: „Чудото на спасението в морето” и „Чудото на кожуха”. Долният слой на стените е украсен с традиционен древен руски орнамент под формата на кърпи.

Иконостасът е изработен през 1895 г. по проект на архитект А. М. Павлинов. Иконите са рисувани под ръководството на известния московски иконописец и реставратор Осип Чириков, чийто подпис е запазен върху иконата „Спасител на трона“. Иконостасът включва по-ранни икони: „Богородица Смоленска“ от 16 век и местното изображение „Св. Свети Василий на фона на Кремъл и Червения площад” от 18 век.

Над гробното място на Св. Църквата Свети Василий има арка, украсена с резбован навес. Това е една от почитаните московски светини.

На южната стена на църквата има рядка голяма икона, рисувана върху метал - „Богородица Владимирска с избрани светци от московския кръг „Днес най-славният град Москва се перчи ярко“ (1904 г.).

Подът е покрит с каслийски чугунени плочи.

Църквата "Свети Василий" е затворена през 1929 г. Едва в края на 20 век декоративната му украса е възстановена. На 15 август 1997 г., в деня на паметта на св. Василий Освещени, в храма са възобновени неделните и празнични служби.

Втори етаж

Галерии и веранди

Външна байпасна галерия минава по периметъра на катедралата около всички църкви. Първоначално беше отворен. В средата на 19 век стъклената галерия става част от интериора на катедралата. Сводестите входни отвори водят от външната галерия към площадките между църквите и я свързват с вътрешни проходи.

Централната църква "Покров Богородичен" е заобиколена от вътрешна обходна галерия. Неговите сводове скриват горните части на църквите. През втората половина на 17 век галерията е изрисувана с флорални орнаменти. По-късно в катедралата се появяват разказни маслени картини, които са актуализирани няколко пъти. В момента в галерията е представена темперна живопис. В източната част на галерията са запазени маслени рисунки от 19 век - изображения на светци, съчетани с флорални мотиви.

Издълбани тухлени входове, водещи към централната църква, органично допълват декора. Порталът е запазен в оригиналния си вид, без късни покрития, което позволява да се види неговата украса. Релефните детайли са изградени от специално формовани шарени тухли, а плитката украса е издълбана на място.

Преди това дневната светлина проникваше в галерията от прозорци, разположени над проходите в пътеката. Днес той е осветен от слюдени фенери от 17 век, които преди са били използвани по време на религиозни шествия. Многокуполните върхове на външните фенери наподобяват изящния силует на катедрала.

Подът на галерията е от тухла във вид на рибена кост. Тук са запазени тухли от 16 век - по-тъмни и по-устойчиви на абразия от съвременните реставрационни тухли.

Сводът на западната част на галерията е покрит с плосък тухлен таван. Той демонстрира уникална инженерна техника за 16 век: множество малки тухли са закрепени с варов разтвор под формата на кесони (квадрати), чиито ребра са направени от фигурни тухли.

В тази зона подът е оформен със специална шарка „розетка“, а по стените е пресъздадена оригиналната живопис, имитираща тухлена зидария. Размерът на изтеглените тухли отговаря на реалните.

Две галерии обединяват параклисите на катедралата в един ансамбъл. Тесните вътрешни проходи и широките платформи създават впечатлението за „град на църквите“. След като преминете през лабиринта на вътрешната галерия, можете да стигнете до зоните на верандата на катедралата. Техните трезори са „килими от цветя“, чиято сложност очарова и привлича вниманието на посетителите.

На горната платформа на десния притвор пред църквата "Вход Господен в Йерусалим" са запазени основите на стълбове или колони - останките от украсата на входа. Това се дължи на специалната роля на църквата в сложната идеологическа програма на освещенията на катедралата.

Църквата на Александър Свирски

Югоизточната църква е осветена в името на Св. Александър Свирски. През 1552 г., в деня на паметта на Александър Свирски (30 август), се състоя една от важните битки на кампанията в Казан - поражението на конницата на царевич Япанча на полето Арск.

Това е една от четирите малки църкви с височина 15 м. Основата й - четириъгълник - преминава в нисък осмоъгълник и завършва с цилиндричен светъл барабан и свод (виж Осмоъгълник на четириъгълник).

Оригиналният вид на интериора на църквата е възстановен по време на реставрационни работи през 1920-те и 1979-1980-те години: тухлен под с модел на рибена кост, профилирани корнизи, стъпаловидни первази. Стените на църквата са покрити с рисунки, имитиращи тухлена зидария. Куполът изобразява "тухлена" спирала - символ на вечността.

Реконструиран е иконостасът на църквата. Между дървените греди (тябла) плътно една до друга са разположени икони от 16-ти – началото на 18-ти век. Долна частИконостасът е покрит с висящи плащаници, изкусно извезани от майсторки. Върху кадифените плащаници има традиционно изображение на Голготския кръст.

Църквата на Варлаам Хутински

Югозападната църква е осветена в името на монаха Варлаам Хутински - тъй като монашеското име в чест на този светец е взето от бащата на Иван Грозни Василий III по време на смъртта му, а също и защото в деня на паметта на този светец, 6 ноември се състоя церемониалното влизане на царя в Москва от кампанията в Казан.

Това е една от четирите малки църкви на катедралата с височина 15,2 м. Основата й има формата на четириъгълник, издължен от север на юг с изместена на юг апсида. Нарушаването на симетрията в конструкцията на храма е породено от необходимостта да се създаде проход между малката църква и централната - Покров Богородичен.

Четворката се превръща в малка осмица. Цилиндричният светлинен барабан е покрит със свод. Църквата е осветена от най-стария полилей в катедралата от 15 век. Един век по-късно руските занаятчии допълниха работата на майсторите от Нюрнберг с накрайник във формата на двуглав орел.

Иконостасът на Тябло е реконструиран през 20-те години на миналия век и се състои от икони от 16-18 век [ ] . Характеристики на архитектурата на църквата - неправилна формаапсида - определя изместването на Царските порти надясно.

Особен интерес представлява отделно окачената икона „Видение на кланя Тарасий“. Написана е в Новгород в края на 16 век. Сюжетът на иконата се основава на легендата за видението на клисаря на Хутинския манастир за бедствия, заплашващи Новгород: наводнения, пожари, „мор“. Иконописецът е изобразил панорамата на града с топографска точност. Композицията органично включва сцени на риболов, оран и сеитба, разказващи за Ежедневиетодревни новгородци.

Църквата на Входа Господен в Йерусалим

Западната църква е осветена в чест на празника Вход Господен в Йерусалим.

Една от четирите големи църкви е осмоъгълен двустепенен стълб, покрит със свод. Храмът се отличава с големи размери и тържествен характер на декоративната си украса.

По време на реставрацията са открити фрагменти от архитектурна украса от 16 век. Оригиналният им вид е запазен без възстановяване на повредени части. В църквата не са открити старинни рисунки. Белотата на стените подчертава архитектурните детайли, изпълнени от архитекти с голямо творческо въображение. Над северния вход има следа от снаряд, уцелил стената през октомври 1917 г.

Сегашният иконостас е преместен през 1770 г. от демонтираната катедрала Александър Невски в Московския Кремъл. Тя е богато украсена с ажурни позлатени калаени наслагвания, които придават лекота на четиристепенната конструкция. В средата на 19 век иконостасът е допълнен с дърворезбовани детайли. Иконите в долния ред разказват историята на Сътворението на света.

Църквата показва една от светините на Покровската катедрала - иконата „Св. Александър Невски в живота на 17 век. Уникалната по своята иконопис икона вероятно идва от храм-паметника Александър Невски. В средата на иконата е представен благородният княз, а около него има 33 печата със сцени от живота на светеца (чудеса и исторически събития: битката при Нева, пътуването на княза до главната квартира на хана, Куликовската битка) .

Църквата на Григорий Арменски

Северозападната църква на катедралата е осветена в името на Свети Григорий, просветителят на Велика Армения († 335 г.). Той обърна царя и цялата страна към християнството и беше епископ на Армения. Паметта му се чества на 30 септември (13 октомври н.ст.). През 1552 г. на този ден се случва важно събитие в похода на цар Иван Грозни - взривяването на кулата Арск в град Казан.

Една от четирите малки църкви на катедралата (висока 15 м) е четириъгълник, преминаващ в нисък осмоъгълник. Основата му е издължена от север на юг с денивелация на апсидата. Нарушаването на симетрията е породено от необходимостта да се създаде проход между тази църква и централната – „Покров Богородичен“. Светлият барабан е покрит със свод.

В църквата е възстановена архитектурната украса от 16-ти век: древни прозорци, полуколони, корнизи, тухлен под, изложен в модел на рибена кост. Както през 17 век, стените са варосани, което подчертава строгостта и красотата на архитектурните детайли.

Тябловият (тяблата са дървени греди с жлебове, между които са прикрепени икони) иконостасът е реконструиран през 20-те години на миналия век. Състои се от икони от 16-17 век. Царските двери са изместени наляво - поради нарушаване на симетрията на вътрешното пространство. В местния ред на иконостаса е образът на св. Йоан Милостиви, патриарх Александрийски. Появата му е свързана с желанието на богатия инвеститор Иван Кислински да преосвети този параклис в чест на своя небесен покровител (1788 г.). През 20-те години на миналия век на църквата е върнато предишното й име. Долната част на иконостаса е покрита с копринени и кадифени плащаници, изобразяващи Голготски кръстове.

Интериорът на църквата се допълва от т. нар. „слаби” свещи - големи дървени рисувани свещници със старинна форма. В горната им част има метална основа, в която са поставени тънки свещи. Витрината съдържа предмети от свещеническото облекло от XVII в.: сурплик и фелон, бродирани със златни нишки. Лампа от 19-ти век, украсена с многоцветен емайл, придава на църквата специална елегантност.

Църква Киприян и Юстина

Северната църква на катедралата има необичайно посвещение за руските църкви в името на християнските мъченици Киприан и Юстина, живели през 4 век. Паметта им се чества на 2 (15) октомври. На този ден през 1552 г. войските на цар Иван IV превземат с щурм Казан.

Това е една от четирите големи църкви на Покровската катедрала. Височината му е 20,9 м. Високият осмоъгълен стълб е завършен със светлинен барабан и купол, който изобразява Дева Мария от горящия храст. През 1780-те години в църквата се появява маслена живопис. По стените са сцени от живота на светци: в долния слой - Адриан и Наталия, в горния - Киприан и Юстина. Те се допълват от многофигурни композиции на тема евангелски притчи и сцени от Стария завет.

Появата на изображенията на мъчениците от 4 век Адриан и Наталия в картината е свързана с преименуването на църквата през 1786 г. Богат инвеститор, Наталия Михайловна Хрушчова, дари средства за ремонт и поиска да освети църквата в чест на нейните небесни покровители. По същото време е направен и позлатен иконостас в стила на класицизма. Той е прекрасен пример за изкусна дърворезба. В долния ред на иконостаса са изобразени сцени от Сътворението на света (ден първи и четвърти).

През 20-те години на миналия век, в началото на научно-музейната дейност в катедралата, църквата е върната на първоначалното си име. Наскоро се появи пред посетителите актуализиран: през 2007 г. стенописите и иконостасът бяха реставрирани с благотворителната подкрепа на Акционерното дружество на руските железници.

Църква Св. Николай Великорецки

Южната църква е осветена в името на Великорецката икона на св. Николай Чудотворец. Иконата на светеца е намерена в град Хлинов на река Велика и впоследствие получава името „Николай Великорецки“.

През 1555 г. по заповед на цар Иван Грозни чудотворната икона е пренесена с шествие по реките от Вятка до Москва. Събитие с голямо духовно значение определи освещаването на един от параклисите на строящата се Покровска катедрала.

Една от големите църкви на катедралата е двустепенна осмоъгълна колона със светъл барабан и свод. Височината му е 28м.

Древният интериор на църквата е силно повреден по време на пожар през 1737 г. През втората половина на 18 - началото на 19 век се развива единен комплекс от декоративни и изящни изкуства: резбован иконостас с пълни редици от икони и монументална сюжетна живопис на стени и сводове.

Долният слой на осмоъгълника представя текстовете на Никоновата хроника за пренасянето на образа в Москва и илюстрациите към тях. В горния слой Божията майка е изобразена на трон, заобиколен от пророци, отгоре са апостолите, в свода е образът на Спасителя Всемогъщи.

Иконостасът е богато украсен с стуко флорална украса и позлата. Иконите в тесни профилирани рамки са рисувани с маслени бои. В местния ред има изображение на "Св. Николай Чудотворец в живота" от 18 век. Долният етаж е украсен с гравюра с гесо, имитираща брокатен плат.

Интериорът на църквата се допълва от две външни двустранни икони с изображение на св. Николай. Те направиха религиозни процесии около катедралата.

IN края на XVIIIвекове подът на църквата е бил покрит с бели каменни плочи. При реставрационни работи е открит фрагмент от оригиналната облицовка от дъбови пулове. Това е единственото място в катедралата със запазен дървен под.

През 2005-2006 г. иконостасът и монументалната живопис на храма са реставрирани със съдействието на Московската международна валутна борса.

Православната катедрала Василий Блажени (XVI век) е символ на руската църковна архитектуратова време.
IN съветско времеТук е имало музей, а религиозните служби са възобновени през 1991 г. Сега се провежда всяка седмица.
Архитект, който построи катедралата Свети Василий, се наричаше Барма Постник.
Великолепно украсената църква беше благодарност към Всевишния за изключителния военен успех ‒ превземането на Казан.
Катедралата се състои от девет отделни църкви, които са разположени на една основа и са свързани с две галерии.
В храма са положени мощите на св. Василий, юродивият, живял в Москва през 16 век.

Тесните галерии между църквите също имат украса: през 17в. изписани са с флорални орнаменти, а малко по-късно – със сюжетни фрески. Особено внимание трябва да се обърне на мазето, което преди това е служило като хазна. Пространството му е покрито със сложни кутикови сводове. Освен това в сутерена е изложена колекция от икони, както и сребърни съдове, образци на оръжия и красив капак на светилището на Свети Василий, извезан през 16 век.

Св. Василий Блажени и светините на катедралния храм

Свети Василий Блажени, чиито мощи са погребани в катедралата, е живял в Москва през 16 век. и бил юродив - религиозен аскет, който отхвърлял светските блага. Житието му разказва, че през цялата година ходел без дрехи, спал на улицата и спазвал строг пост. Според легендата той извършил много чудеса и имал дарбата на провидението: самият Иван Грозни се страхувал от неговите речи. Светецът бил много почитан и споменът за него се пази и до днес. В храма се намира и гробът на блажения Йоан Московски.

Катедралата на Покровителството на Дева Мария, която е на рова, е името на този храм на Червения площад. Но сред хората по-често се нарича катедралата Василий Блажени. Има и такива, които помнят името Троица Катедрала, съществувала през 16 век. Този 65-метров храм затваря перспективата на Болшая Дмитровка. И преди, преди изграждането на високи сгради в Москва в началото на 19-ти и 20-ти век, катедралата се виждаше в перспектива на големи площи на Покровка, Тверская, Мясницкая, Петровка. С право се нарича главният храм на московското предградие.

Катедралата е построена през 1555-1561 г. до крепостния ров на Кремъл. Може да се каже, на ръба на канавката, оттук и името му - това на канавката. Клиентът за изграждането на катедралата е цар Иван Грозни. Катедралата е построена в памет на превземането на столицата на Казанското ханство, град Казан. Обсадата на Казан започва на 15 август 1552 г. и завършва с щурм на празника Покров. Решено е да се построи катедрала с 9 престола, или 9 църкви, в чест на празниците, на които са паднали важни точкиобсада и щурм на града.

Централният храм, завършен с шатра, е Покров Богородичен. Около него са църквите: от изток - Троица, западният храм - Входът на Йерусалим, Св. Николай Великорецки, Киприан и Юстина (по-късно преосветени в името на Адриан и Наталия), Павел, Александър и Йоан Константинополски ( по-късно - Йоан Милостиви), Александър Свирски, Варлаам Хутински, Григорий Арменски. Службите във всяка от църквите се извършват само на техните патронни празници. Всички църкви, с изключение на централната, Покровская, са завършени с цветни шарени лукови куполи. Те се появяват в края на 16 век на мястото на старите шлемовидни куполи. Всички църкви стоят на висок сутерен, който ги обединява, като на пиедестал. Всички църкви имат кръгови проходи около тях. През 16 век външната галерия около църквите е отворена, а обработката на стените на ниво галерия във всички църкви е под формата на широка ивица от арки и корнизи, обединяващи визуално цялата сграда. Днес тази обработка на стените може да се види във вътрешността на галерията, в югоизточния ъгъл на катедралата. Поради московските климатични условия в средата на 17 век галерията е покрита със сводове, а над верандите са поставени каменни шатри. В същото време за първи път на фасадите на катедралата се появиха ярки декоративни рисунки. Малко по-рано, през 1670-те години, вместо камбанария е построена палаткова камбанария.

През 1588 г. към северозападната част на галерията е пристроена ниска еднокуполна църква над гроба на св. Василий Блажени (1469 - 1552). Още приживе Василий се славел като юродив и ясновидец. По време на погребението ковчегът на Василий беше носен от самия Иван Грозни с болярите, а митрополит Макарий извърши опелото. С течение на времето Василий се превърна в един от московските светии, обичани от хората. Службите в църквата "Св. Василий Блажени" се извършват ежедневно, поради което цялата катедрала започва да се нарича катедрала "Св. Василий Блажени".

В началото на 18 век в Покровската катедрала вече има 18 престола. В сутерена бяха осветени нови олтари.

ДА СЕ началото на XIXвекове около катедралата имаше дълги търговски редици от малки магазинчета, таверни и механи, които я отделяха от Червения площад. По време на възстановяването на града след пожара от 1812 г. е решено районът да бъде разчистен, а през 1817 г. архитектът Осип Бове построява подпорна стена от запад, юг и изток. Катедралата получи кована ограда, която е оцеляла и до днес.

Смята се, че катедралата е построена от майсторите Барма и Постник. Някои изследователи смятат, че това е един човек, Постник Яковлев, по прякор Барма. Известни са и други сгради на Постник Яковлев, създадени от него след построяването на катедралата. Но никой от тях не прилича на Покровската катедрала нито в детайли, нито в технологията. Архитектурата на катедралата съдържа много архитектурни форми, които могат да бъдат създадени само от човек, който е работил и учил в Западна Европа. Но такъв човек все още не ни е известен.

През 1923 г. е решено да се създаде музей в катедралата. Богослуженията в църквата "Св. Василий Блажени" продължават до 1929 г. Последният предстоятел на катедралния храм о. Йоан Восторгов е разстрелян от съда през 1918 г., а през 2000 г. е канонизиран. От 1991 г. катедралата е споделена от музея и православна църква.

От 1931 г. в оградата на катедралата има паметник на Минин и Пожарски (1818 г., скулптор Иван Мартос). Паметникът беше преместен в катедралата от средата на Червения площад, където започна да пречи на парадите и масовите демонстрации, провеждани два пъти годишно - на 1 май и 7 ноември.

Катедралата "Св. Василий Блажени" е параклис на катедралата "Покров на Пресвета Богородица" и е една от осемте църкви, обграждащи централната катедрала. Въпреки че официалното име на светинята на Руската православна църква е Покровската катедрала, за вярващите и тези, които се интересуват от религиозни архитектурни паметници, тя е известна като катедралата Василий Блажени. Можете да разберете символиката на храма и значението му за Русия и руския народ, като разгледате историята на появата на уникалната катедрала и църквите към нея.

Предистория на изграждането на катедралата

Катедралата "Василий Блажени" не е първата конструкция на религиозна светиня, възникнала в Москва през 16 век. Първоначално дървени църкви са построени в чест на светци или православни празници, падащ в деня на някакво военно събитие на казанска земя, когато цар Иван Грозни се бори с татарското нашествие. Една от големите битки, състояла се на 2 октомври 1552 г., завършва с пълна победа над Казанското ханство и присъединяването на земите на града към православния град Москва.

Тази дата (1 октомври) се пада на религиозния празник на Покрова на Пресвета Богородица, който даде началото на изграждането на катедрала в памет на окончателната победа, която беше осветена в чест на Покрова на Дева Мария. Но денят на кампанията и самата победа съвпадна с друг православен ден - почитането на свети Киприян и Юстина.

С указ на Иван Грозни беше решено да се комбинират всички лагерни църкви, издигнати на Червения площад по-рано, и новият храм в катедрала, която трябва да стане каменна. Но след завръщането си в Москва е построена дървена катедрала със седем параклиса. Осветена е в името на Покрова на Пресвета Богородица. Само година по-късно дървените постройки са демонтирани и започва изграждането на каменна църква, но тя все още няма нищо общо с името на Свети Василий.

Причини за основаването на храма

Катедралата "Св. Василий Блажени", сред другите сгради на Покровската църква, се появява едва през 1588 г. и става 9-та църква на уникален паметник на православната вяра. Причините за построяването на катедралата "Василий Блажени" бяха събитията, които се случиха по време на управлението на Иван Василиевич Грозни и неговия син Фьодор Иванович. Според легендите Василий бил юродив и събирал милостиня на Червения площад, от която се хранел и живеел. Обличаше се в дрипи или ходеше без дрехи дори в лютия студ. Той носеше вериги като символ на покаяние и саможертва в името на Христос. Имал дарба на изцеление и прозорливост, както се вижда от различни легенди или описания на живота му.

Иван Грозни се отнасяше към светия глупак с особено уважение и след смъртта му, чиято дата е двойна (1552 или 1557 г.), беше дадено разрешение тялото да се погребе близо до стените на църквата Покровителство. Според летописни документи, няколко години след смъртта на Василий, са записани няколко изцеления от неговите мощи, което е причината да се издигне светилище от благороден метал със скъпи камъни над гроба на Свети Василий и да се построи църква, която осветен в чест на този светец.

Цар Фьодор Иванович определя датата за почитане на името на св. Василий - 2 август, денят на чудотворното изцеление.

За разлика от други църкви, които са били част от ансамбъла от църкви "Покров на Пресвета Богородица", катедралата "Св. Василий Блажени" е била самостоятелна сграда и е имала отделен вход.

Има две версии за причините за изграждането на многокорабен храм:

Покровската катедрала трябваше да стане подобие на Влаченския манастир, в който се разкри чудото на Покрова на Пресвета Богородица. Има форма на седем кули. Покровската катедрала в Москва трябваше да отбележи идеологията на тогавашната държава, че Москва е Третият Рим.
Идеята за многокорабна катедрала беше предложена от митрополит Макарий, който искаше да построи друг град в центъра на Москва, символизиращ Йерусалим, така да се каже, град в града, което също повтаряше концепцията за Третия Рим . Катедралата "Покров на Пресвета Богородица" е Небесният Йерусалим и трябва да бъде неделима, затова всички сгради са издигнати на една основа.

Независимо каква идея е довела до създаването на религиозен храм, той е обект на уникална православна архитектура, който и до днес буди възхищение сред хората.

Как е построена катедралата: версии

Има няколко версии за изграждането на катедралата, чийто ансамбъл от сгради включва катедралата "Св. Василий Блажени", кой е архитектът на проекта и каква е била съдбата им след завършването на работата.

Една от версиите предполага, че Иван Грозни е поканил архитект от Псков да реализира идеята си. Името му беше Постник Яковлев, но хората имаха прякора Барма. Това показва, че един човек е създал проекта на Покровската църква и е ръководил нейното изграждане.
Втората версия се свежда до факта, че Постник и Барма са двама различни хора, които заедно оживяват идеята за многоолтарна катедрала.
Третата версия няма нищо общо с Postnik или Barma. Предполага се, че автор на проекта е европейски архитект, вероятно италианец. Стилът на храма е много подобен на мотивите на Московския Кремъл, чието строителство е извършено от европейския архитект. Но няма документални доказателства за тази версия.

Промени в архитектурата и дизайна

Съвременният облик на катедралата "Св. Василий Блажени" (официалното име е катедралата "Покров на Пресвета Богородица") се различава в много отношения от катедралата, построена в средата на 16 век. Промените в стила и архитектурата настъпиха поради честите пожари и желанието да се направи катедралата по-удобна за използване.

Първоначално външният вид на всички сгради беше строг, но веднага елегантен. Стените са боядисани с фрески и дизайни, имитиращи тухлена зидария, за да придадат на катедралата по-голямо величие.

Църквите нямали притвори. Катедралата "Св. Василий Блажени" не е включена в проекта и не е построена едновременно с други параклиси. Камбанарията стоеше отделно и имаше различна форма.

Централната катедрала в стил палатка, заобиколена от малки църкви в чест на значимите дати от кампанията в Казан, беше вид мемориален паметник и не изискваше специален стил.

До 1588 г. катедралата няма нито едно отопляемо помещение, което изключва възможността за провеждане на служби в студен период. Катедралата "Василий Блажени" стана първото отопляемо съоръжение, което привличаше поклонници и вярващи през цялата година в московската светиня. Храмът работеше денонощно и приютяваше пътуващи хора за нощувка. Това може да е допринесло за факта, че катедралата е станала известна именно с името "Св. Василий Блажени", а не "Покров на Пресвета Богородица".

Модификации от 16 век

Поради честите пожари в Москва изгоряха дървените върхове на църквите. За пореден път беше решено да се промени формата на главите на храмовете. Те бяха направени фигурни и покрити с желязо.

Отвътре всички стаи на катедралата бяха обединени от лабиринти от проходи, позволяващи на слугите да се движат свободно от една стая в друга. Площта на самите църкви беше толкова малка, че ги сравняваха с килии. На големи празници службите се провеждаха на Червения площад, защото нито една църква не можеше да побере всички.

Как се е променил храмът през 17 век

Значителни промени настъпват едва през 17 век. Към ансамбъла на катедралата през 1670 г. е добавена шатрова камбанария. Катедралата получи ново оцветяване под формата на пъстър орнамент. Към катедралата от осем параклиса и катедралата "Св. Василий Блажени" бяха добавени още няколко църкви, които трябваше да бъдат премахнати от Червения площад поради лошото им състояние. Според описа на разрушенията от 1688 г. има информация, че към Покровската катедрала са били прикрепени 20 престола.

В допълнение към преместването на съществуващите църкви, през 1672 г. е добавен параклис над гроба на друг московски юродив на име Йоан, починал през 1589 г. и погребан на територията на катедралата.

До 1680 г. катедралата е значително актуализирана поради факта, че отворените дървени галерии са заменени от тухлени със затворен връх, което позволява да се движите по периметъра на катедралата при всякакви метеорологични условия и защитава църквите и Св. Катедралата Василий Блажени от унищожаване от пожари. Отвън и отвътре стените на галерията и другите стаи бяха изрисувани с билкови шарки, което придаваше повече елегантност на религиозната светиня.

Надписи за датата на завършване на реставрацията (1683 г.) са нанесени върху керамични плочки и поставени по стените на катедралата.

Пожар и възстановяване

Троицкият пожар в Москва през 1737 г. не пощади църквата, която изгоря почти на 100%. Но е взето решение храмът да бъде възстановен. Работата по интериора и архитектурата на катедралата е поверена на Иван Мичурин, който изготвя подробен план и описание на Покровската катедрала по време на реставрацията.

Нова работа по ремонт и промяна на архитектурата на катедралата е извършена през 1784–1786 г. със съдействието на Екатерина Втора, която отделя впечатляващи средства за обновяването на катедралата.

Катедралата "Св. Василий Блажени", която получи покрита веранда поради премахването на престола на църквата "Теодосий" от северната фасада на катедралата "Покров", също беше подложена на промяна.

През този период екстериорът на катедралата няма нищо общо с модерен вид, защото уличната търговия не беше забранена. Книжарниците и Apple Row изцяло покриха стените на катедралата. Едва Александър Първи разреши проблема с неподходящите сгради и преобрази района около катедралата с помощта на див камък и желязна решетка.

XIX - началото на XX век и тяхното влияние

Историята на 19-20 век остави своя отпечатък върху катедралата. Първоначално Наполеон се опитва да разруши светинята, защото е удивен от уникалната конструкция и иска да унищожи православното ядро на Русия. Опитите да бъдат взривени всички църкви и катедралата "Василий Блажени" бяха напразни, но църковната утвар беше открадната, а помещенията - осквернени. Това доведе до нов етап реставрационни работив катедралата, което позволява светинята да бъде запазена и до днес.

През 1890 и 1912 г. в храма са извършвани редовни реставрационни работи:

укрепване на подовете;
Сакристията на катедралата е реновирана, като прозорците й са украсени с цветни витражи.

Създаване на музея през 19-20 век

Началото на 20-ти век бе белязано за Покровската катедрала с факта, че през 1918 г. тя беше взета под държавна защита като исторически обект от национален и световен мащаб. Службите в някои църкви са спрени напълно. Започва процесът на преминаване на катедралата към статут на музей.

През 1923 г. е решено да се помещава исторически и архитектурен музей в помещенията под ръководството на Е. И. Силин, който е бил научен сътрудник в Държавния исторически музей.

През 1928 г. катедралата "Покров на Пресвета Богородица" (популярна "Свети Василий") получава статут на филиал на Държавния исторически музей, който е оцелял и до днес.

До 1949 г. катедралата е била научни трудове, който отвори подземни проходи, свързващи храма с Кремъл. Отворено функционална стойностнякои стаи, разположени в сутерена на катедралата.

От 1991 г. катедралата "Василий Блажени" е под съвместната опека на Държавния исторически музей и Руската православна църква.

Сегашно състояние на храма

Днес катедралата е напълно реставрирана и действаща, като съчетава функциите на музей и място за богослужение в неделя и Великден.

През 2008 г. Покровската катедрала получи статут на едно от седемте чудеса на Русия, а през 2017 г. беше включена в списъка на обектите на световното наследство на ЮНЕСКО, като уникален архитектурен паметник и гордостта на руското православие.

Катедралата Василий Блажени е най-красивата и загадъчна църква в цяла Русия. Смята се, че архитектите, които са го създали, са били лишени от зрението си, самият Сталин не е позволил сградата да бъде съборена, а по време на войната храмът е бил скрит от обстрел. Горният етаж на катедралата прилича на лабиринт, а основата прилича на осемлъчева звезда. Събрахме всичко най-важно за храма, по който чужденците безпогрешно разпознават Русия.

Катедралата Василий Блажени - истинско име

Храмът Василий Блажени е култова сграда от времето на Иван Грозни, по която всеки чужденец и до днес разпознава Москва. Това е най-разпознаваемият руски храм. Малко хора знаят истинското му име - Катедралата на Покрова на Дева Мария на рова. На 2 юли (29 юни, стар стил) 1561 г. централната църква Покровителство на катедралата веднъж е осветена. Първото надеждно споменаване за изграждането на църквата "Покров на Дева Мария" датира от есента на 1554 г. Смята се, че това е била дървена катедрала, която по-късно е била разрушена, за да се построи каменна църква.

Причината за построяването на катедралата е завладяването на Казанското ханство. Цар Иван Грозни, като се молеше преди началото на военна кампания, даде обет на Бога да построи храм, какъвто Русия никога не е виждала, в случай на победа. Кралят бил суров и безмилостен, но си останал дълбоко религиозен човек.

Катедралата Василий Блажени - история

За да запази красивата сграда в единствен екземпляр, цар Иван Грозни заповядал да бъдат ослепени архитектите Постник и Барма, гласи легендата. Имената им станаха известни едва през края на XIX V. Смята се, че царят е наблюдавал строежа на храма от кула на стената на Кремъл. Когато строителството приключи, той извика архитектите при себе си, за да попита дали могат да повторят такава сграда? Архитектите отговориха на царя утвърдително. Тогава той заповяда да ги лиши от зрението. Учените също се съмняват в това: през 16 век изключителните архитекти са били високо ценени. Така италиански занаятчии бяха поканени да построят Кремъл. Напълно възможно е, знаейки суровия нрав на руския цар, чужденци да разпространяват слуховете.

През XVIII-XIX век. В катедралата "Василий Блажени" редовно се провеждаха богослужения. По правило те се извършвали в пристройка – църква, построена в чест на св. Василий Освещени, защото другите църкви били студени. Затова и името се е вкоренило сред народа – Храм Василий Блажени.

Богослуженията в храма продължават до началото на 20 век. Последният ректор стана, сега канонизиран в множеството на новомъчениците и изповедниците. Разстрелян е за мисионерска дейност. Той се радваше на особена любов и уважение сред московчани.

Очевидци казаха:

„По молба на отец Йоан палачите позволиха на всички осъдени да се помолят и да се простят един с друг. Всички коленичиха и се изля гореща молитва... И тогава всички се сбогуваха един с друг. Първи весело се приближи до гроба протойерей Восторгов, който преди това каза няколко думи на останалите, като покани всички, с вяра в Божията милост и бързото възраждане на Родината, да принесат последната изкупителна жертва. „Готов съм“, завърши той, обръщайки се към конвоя. Всички застанаха на посочените места. Палачът се приближи към него отзад и го хвана лява ръка, завъртял го през кръста и опрял револвер в тила му, стрелял, като същевременно бутнал отец Йоан в гроба.”

По време на Великия Отечествена войнамузеят не спира работата си, въпреки че е затворен за посетители. Катедралата "Св. Василий Блажени" беше внимателно замаскирана, за да я предпази от бомбардировки. Има легенда, че след войната на Сталин е било предложено да премахне катедралата под предлог, че пречи на парада. Смята се, че Каганович е показал на Сталин макет на площада и в негово присъствие е свалил макета на храма, предлагайки да го разруши. Сталин внезапно го прекъсна: „Лазаре, постави го на мястото му!“ Оттогава никой не поставя под въпрос целостта на катедралата.

Храм Василий Блажени - архитектура

Катедралата е построена в продължение на 6 години от 1555 до 1561 г. Първоначалният му образ е променен от разширения, но идеята за катедралата Свети Василий изглежда необичайна дори в съвремието. Прилича на свод от осем църкви, който обгражда най-високата, деветата. Подобен храм все още не съществува в Русия. Всеки храм има собствен вход и осветление, но катедралата е една сграда.

Без прикрепените веранди катедралата "Св. Василий Блажени" сякаш се движеше нагоре. Майсторите са използвали всички възможни архитектурни декорации по това време. Всички куполи на катедралата са подобни, но направени по различен начин. Въпреки това сградата изглежда много хармонично. Това е една от уникалните характеристики на катедралата. Идеята за частни разлики с обща прилика доминира и в интериорния дизайн на катедралата. В архитектурата на катедралата има много свещени символи: кръгът е символ на вечността, триъгълникът е символ на триединството на Бога, квадратът напомня за равенството и справедливостта, а точката е началото на живота. Архитектурата на катедралата съдържа огромно духовно значение.

Дебелината на стените на основата на катедралата Василий Блажени достига три метра. Именно тази дебелина ви позволява сигурно да държите до девет сгради. Ако погледнете основата на църквата, можете да видите, че 8 малки църкви образуват осемлъчева звезда - символ на Дева Мария. В ансамбъла от малки църкви има и по-големи църкви. Те са строго ориентирани към кардиналните посоки и образуват симетрия. Главният храм с огромен купол и шатра представлява Покрова на Богородица, Нейното застъпничество.

Първите промени в катедралата "Покровителство на Дева Мария" на рова настъпиха почти веднага след построяването и бяха свързани с името на известния московски светец - св. Василий Блажени. Преди появата на каменната катедрала на това място е имало дървена църква Троица, където Свети Василий често идвал да се моли. През 1558 г. към Покровската катедрала е добавена долна църква над гробницата на московския чудотворец - Свети Василий Блажени. За да построят този храм, строителите разглобиха част от оригиналната катедрала.

През 17-ти век към катедралата "Св. Василий Блажени" са добавени две елегантни веранди с двойни шатри, а над външната галерия е издигнат покрив.

Катедралата Василий Блажени - идеята

Този избор на архитектите се дължи на факта, че според идеята катедралата "Св. Василий Блажени" трябваше да символизира рая, града на Господа. Идеята е на митрополит Макарий и архитектите са се опитали да я претворят в живота. Епохите се сменяха и заедно с тях се променяха представите на хората за това как трябва да изглежда небето и следователно катедралата претърпя промени. Основната идея остава непроменена: катедралата "Св. Василий Блажени" е прототип на небесен рай, цъфтяща градина. Украсена е с гроздови листа, красиви цветя, растения, които не растат на земята...