雲は太陽にとても近づいたので。 本当の喜び。 どんな喜びがありますか
なぜ人生を楽しむのがとても難しいのですか？ 霊的にそして世俗的に喜ぶ方法は？ 何が私たちに喜びを与えますか？ 自分の罪深さの実現をどのように喜ぶことができますか？ どうすれば喜びを失うことができますか？ 苦痛と不幸にそれを得る方法は？
ジェロンダ、時々私は喜ばないことがあります、そしてそれから私は多分喜びは私のためではないと思います。
あなたは何を言っていますか？ 喜びはあなたのためではありませんか？ そして誰のために？ タンゴの女の子のために？ あなたは何者ですか？ 男にとっての喜び！ 神は悲しみをもたらさず、喜びだけをもたらしました。
しかし、なぜ、長老、私はいつも私の心に喜びを感じるとは限らないのですか？
もしあなたの心が神にないなら、あなたはどのように神の喜びを感じますか？ あなたはキリストを忘れ、あなたの心は常に仕事で忙しく、あなたの精神的な運動は止まります。 祈りと穏やかな詠唱をオンにすると、あなたは前に飛び、星のようにキリストを振り返ります。
キリストだけが喜びと慰めを与えるので、人はキリストにおいてのみ、本物の、本当の喜びを見いだします。 キリストがいるところには、真の喜びと天国の歓喜があります。キリストから遠く離れている人々には、真の喜びはありません。 彼らは夢にふけるかもしれません：「私はこれをし、私はそこに行き、私はここに行きます」彼らは名誉を与えられ、娯楽にふけることができ、したがって喜びを経験することができますが、この喜びは彼らの魂を飽和させません。 この喜びは物質的で世俗的なものですが、世俗的な喜びは魂を飽和させることはなく、人は心に空虚さを残されます。 ソロモンの言うことを知っていますか？ 「私は家を建て、ブドウ園を植え、庭をレイアウトし、金を集め、私の心が望むすべてのものを手に入れましたが、結局それはすべて無駄であることに気づきました。」
世俗的な喜びは一時的なものを与えますが、それは現時点でのみ楽しいものですが、精神的な喜びが与えるものを与えるものではありません。 霊的な喜びは天国の生活です。 十字架を越えて霊的に復活した人々は、パスカルの喜びの中で生きています。 「イースター、主のイースター」！ そして、ペンテコステがやってくる！ そして、人がペンテコステに到達し、燃えるような舌が彼、聖霊に降りてくると、すべてが終わります...
霊的な喜びは、霊的な働きの結果としてもたらされます。
ジェロンダ、天国の喜びについて教えてください。
この人生には天国の喜びと天国の喜びもあり、ここで経験するよりも高い何かが別の人生にあるのだろうかと疑問に思います。 この喜びは言葉では表現できず、体験することしかできません。
どうすればそのような状態に達することができますか？
自分を圧倒する喜びを抑えきれず、言葉で表現できない状態になるためには、単純に振る舞うこと、他人を見ないこと、祈ることの2つに注意を払う必要があります。 そうすれば、「ジェロンダ、頭がおかしくなった！気が狂ってるのか？何を感じているの？」と言うほどの喜びを感じる時が来るでしょう。 あなたはそのような非常識な喜びを持つでしょう！
ジェロンダ、人が精神的な喜びを感じるためには、彼は良い性向でなければなりませんか？
人が霊的な喜びを経験するとき、あなたはどう思いますか？ 彼が中に混乱しているとき？ 内面の喜びは、秩序が内部に置かれた後にもたらされます。 彼女は魂に翼を与えます。 魂が内面で温まるまで、それは加熱されていないエンジンを搭載した車のようです、あなたはそれを動かすために押す必要があります。 内面の行動-飲酒、注意、教え、そして祈り-は魂を温め、エンジンが始動し、車は前進します。 それから人は外面に注意を払うのをやめ、巨大な歩みで霊的生活を前進させます。
そして、不利な環境はもはや人に影響を与えませんか？
いいえ、そうではありません。なぜなら、彼はこの環境の外の別の世界に住んでいるからです。 そして彼は別の世界に住んでいるので、この世界は彼を邪魔しません。 彼の周りの人々は、その人が知らない別の言語を話しているように見え、したがって彼らが何を言っているのか理解していません。 そして、彼が理解していないのは良いことです。なぜなら、彼が何かを少しでも理解した場合、彼の注意はこれらの言葉に向けられるからです。 そして今、彼は彼が知っている言語に完全に夢中になっています。 これが内なる目覚めの始まりです。 インナーフレアとは何か知っていますか？ どの天使の階級に翼がありますか？ ケルビムまたはセラフィム？ 預言者イザヤが語る「六つのクリル」、彼はどのランクを持っていますか？
セラフィム、ジェロンダ。
セラフィムが何をしているのか知っていますか？ 彼らはビートに合わせて翼を羽ばたきます...内側が急上昇しているとき、心臓はまったく同じようにビートします。 それなら人生は歓喜です。 しかし、あなたは自分自身に執着している間、あなたは自分の「私」から自分自身を解放していません。したがって、心は自由ではなく、喜びで震えるときの状態に達することはできません。 最初にこの喜びを味わってから、来て話してください！
あなたが自分自身を与えるとき、神の喜びが来ます。
ジェロンダ、神に従って生きるすべての人は霊的な喜びを経験しますか？
当然！ 人が真の喜び、霊的であるためには、彼は愛しなければならず、愛するためには、彼は信じなければなりません。 人々は信じないので、愛したり、自分自身を犠牲にしたり、喜びを持ったりしません。 彼らが信じるなら、彼らは愛し、他人のために自分自身を犠牲にし、そして喜びを得るでしょう。 犠牲から最大の喜びが生まれます。
彼が愛するとき、人は幸せですか？
いいえ、逆に！ 彼が愛するとき、彼は喜ぶ。 そして、愛が倍増するとき、人は自分自身のために喜びを求めませんが、他の人に喜んでもらいたいのです。
これは、愛がそれ自体に存在する一方で、喜びは何かから来るという意味ですか？
はいそうです。 愛はそれ自体で存在しますが、喜びは愛から生まれます。 あなたが愛を与えるとき、それから喜びが来ます。 人は愛を与え、喜びを受け取り、彼が経験する喜びで愛に対して報われます。 たとえば、人は何かを与えられ、それを受け取り、これを喜ぶ。 他の人はすべてを与え、一つのことではなく、すべてのことを喜んでいます。 人が受ける喜び、人間の喜び。 そして、彼が与えるときに感じる喜びは、神聖で神聖なものです。 あなたが自分自身を与えるとき、神の喜びが来ます！
霊的な喜びは神からの贈り物です。
ジェロンダ、人はどのようにして神との和解の通知を受け取るのですか？
内なる喜び、人が感じる神の慰めは、人が神と和解しているという発表です。
それとも、人は神と和解していると感じると同時に、喜びと神の慰めを感じないでしょうか。
いいえ、彼はできません、彼はまだ何かを感じるでしょう。 たぶん彼はかつて強い慰めを経験し、その後慰めが弱くなったので、彼は神の慰めを感じていないように思われます。
ジェロンダ、なぜあなたは良い精神的な気質にあり、喜びを経験しているのに、突然この喜びを失うことがあるのですか？
神はあなたに霊的な喜びを送り、あなたは喜びます。 それから彼はそれを奪い、あなたはそれを探し始め、より多くの偉業を成し遂げ、より霊的に成功します。
ジェロンダ、どうしてそんな喜びを感じるの？ 多分私は自分の罪深さを意識していませんか？
うーん、ダメ！ お菓子であなたを楽しませるのは神です。 さて、お菓子、そしてワイン、彼らが楽園で飲むもののように。 甘いワインとは何か知っていますか？ はい！ 神が少しでも信心深さ、少しでも善意を見て、寛大に神の恵みを与えてくださるなら、あなたはすでにこの人生で神のワインに酔いしれます。 人を変える精神的な変化、そして神の恵みが彼を訪ねたときに彼が感じる心からの喜びは、どんな...心臓専門医によっても人に与えることはできません。 この喜びを感じるときは、できるだけ長く保つようにしてください。
神に霊的な喜びを与えるように頼むべきでしょうか？
霊的な喜びを求めるのはささいなことです。それは前提条件があるときにそれ自体で起こります。 あなたが絶えず喜びたいのなら、そのような欲求には利己心があります。 キリストは愛のために十字架を受け入れるためにこの世に来られました。 彼は最初に十字架につけられ、次に復活しました。
神の子供たちは、この世の霊的な喜びのためではなく、天の報酬のために働きません。 結局のところ、彼らはすべての彼の財産を所有しているので、父は子供たちに彼らの仕事のためにお金を払っていません。 もう一つのことは、神が良い父として、この人生と次の人生で与えられる神の賜物です。
精神的な痛みは精神的な喜びです
ジェロンダ、どうすれば人は自分自身に喜びを保つことができますか？
彼がすべてを霊的に扱うなら。 そうすれば、病気や試練でさえ彼の喜びを奪うことはありません。
人は、霊的に試練に関係するために、最初に情熱を取り除く必要がありませんか？
人は情熱を捨てていなくても、試練と悲しみが彼に降りかかるとき、それでも喜びを感じることができます。 もし彼がこれらの苦痛が情熱の治療法であると考えるなら、患者が彼の病気を治すことを期待して苦い薬を喜びで服用するのと同じように、彼は喜びでそれらを受け入れるでしょう。
しかし、喜びと痛みをどのように結びつけるのでしょうか？
霊的な生活の中で驚くべきことが起こります。人がキリストの愛のために、さらには苦痛のために何かに耐えるとき、彼の心は神の喜びで満たされます。 彼が主の受難に参加するときも同じことが言えます。 キリストが私たちの罪のために十字架につけられて病気になったという考えを彼が染み込ませるほど、彼は神の喜びでより豊かに報われます。 痛みは歓喜であり、痛みは歓喜です。 そして、それが痛いほど、それはより多くの喜びを経験します。 彼はまるでキリストがそっと頭を撫でて「わたしのことを心配しないで」と言っているように感じます。
ある姉妹は、「私は喜びを必要としない。キリストのために悲しみたい。キリストは私のために十字架につけられた。どうすれば喜ぶことができるのか。なぜキリストは私に喜びを与えるのか」と言った。 彼女は霊的な状態を経験し、キリストの受難に参加し、愛情深い悲しみを味わうほど、キリストが彼女に与えた喜びは大きくなりました。 キリストは良い方法で彼女の心を奪いました！
はりつけは常に復活に先行し、勝利をもたらします。 十字架は栄光をもたらします。 キリストは、十字架でゴルゴタを上った後、十字架につけられた後、父に上った。 十字架につけられたキリストは人々の苦しみを喜ばせ、十字架につけられた人は神の人イエスをまねます。
善良なイエスは、全世界の罪とともに、その苦しみをすべて受け、私たちに喜びと歓喜を残しました。それは、老人を先延ばしにし、キリストが今住んでいる人によって感じられます。 福音書の言葉によれば、そのような人は地上で天の喜びの一部を感じます。「神の王国はあなたの内にあります」。
私は神が私にそのような多くの人々を知ることを光栄に思ってくださったことを神に感謝します。
私はあなたがこの人生で常に霊的な喜びを持ち、そして別の永遠の中で、すでに常にキリストの隣で喜ぶことを願っています。
使徒パウロは、御霊の実は愛、喜びであると言っています。 これは、喜びが正しい人生の証拠であることを意味しますか？
はい、世俗的な喜びがあり、神がいるからです。 魂の中にある不純で非精神的なものから、真の喜びと平和はありません。 霊的な人が感じる喜びは、今のところ多くの人が努力している喜びではありません。 異なる概念を混同する必要はありません。 聖徒たちは今日私たちが喜ぶように喜んでいましたか？ 神の母はそのような喜びを持っていましたか？ キリストは笑いましたか？ 地上の人生のどの聖人が悲しみを通り過ぎましたか？ 多くの現代のクリスチャンが探しているそのような喜びを持っていた聖人のうち、動揺したり、平和を失ったりしないように、不快なことを聞きたくない人は誰ですか？ 私が不安から逃げ出し、喜びを感じ、静けさを乱さないようにし、リラックスするために、私は無関心です！ 精神的な柔和さは一つのことであり、無関心からの柔らかさはまったく別のものです。 「私はクリスチャンであり、平和で楽しい人である必要があります」と聞く必要がある場合があります。 しかし、これはキリスト教ではありません。 これは無関心であり、これは世俗的な喜びです。 霊的な人には、そのような世俗的な静けさの場所はありません。 彼の魂は開いた傷です。 彼女は周りで起こっていることのために、人々のために傷つきます。 そして、この悲しみのために、主は上から彼に慰めを与えてくださいます。 彼は痛みを感じますが、主が天からの祝福を彼の魂に降ろし、神の愛を喜ぶので、神の慰めも受けます。 これが本当の、精神的な喜びであり、説明のつかない、心から溢れています。
真の純粋な喜びは、キリストの近くでのみ見つけることができます。 祈りを通して彼と結合することで、あなたはあなたの魂が縁まで満たされているのを感じるでしょう。 世俗的な人々は喜びに喜びを求めます。 一部の霊的な人々は、神学的な議論や霊的な会話などに喜びを感じます。 しかし、会話が終わると、彼らは霊的な空虚さを残され、他に何をすべきかわかりません。 そのような娯楽が罪深いものであろうと中立的なものであろうと、結果は同じです。
彼の世俗的な精神的な傾向を甘やかす彼は精神的な喜びを持っていません、彼は不安に悩まされています。 そして、精神的な人々は、世俗的な喜び、本物ではない、気まぐれなことから落ち着きを感じます。 世俗的な喜びは魂に栄養を与えるのではなく、それを汚染します。 霊的な喜びを知っているので、私たちは肉の喜びを望んでいません。 世俗的な喜びは霊的な人に力を加えるのではなく、彼らを奪います。 現代人は永遠の命について考えていません。 自己愛は、彼らがすべてを失うという記憶をかき消すのに役立ちます。 彼らは人生の最も深い意味を理解せず、最高の天国の喜びを知っていました。 そのような人々の魂は、崇高な何かを熱心に望んでいません。
本から転載：長老PaisiusSvyatogoretsの精神的なアルファベット。 厳選されたヒントとアドバイス。 --M .:「箱舟」、2009年。
どのように
どのくらいに
かのように
かのように
お気に入り
まさに
どの程度？
彼の手は彼が彼のオーバーコートのボタンを外すことができないほどに震えていました。（A.チェーホフ）
原則として、主要部分には指示語が含まれています。代名詞such（such）、副詞so、so、フレーズthus。 指示語は、組合との相関ペアを形成します。 そのような; 前-何; そんなにように：
幾つか？ どの程度？
1) ロシアの土地には非常に多くの魅力があるので、すべての芸術家は何千年もの間十分に持つでしょう。（K.パウストフスキー）
どうやって？
2) アンドレイ王子は、彼が尊敬され、恐れられるような方法で自分自身を位置付ける方法を知っていました。（JI。トルストイ）
多くの従属モードの動作と程度は、あたかも、あたかも、あたかも、あたかも正確に、あたかも、あたかも、あたかも、あたかも、あたかも、あたかも、あたかも、あたかも比較接続詞によって主要部分に結合されている場合、比較の陰影を持っています。 このような文は、文学のテキストでよく使用され、説明に比喩性と表現力を与えます。
©179。これらの文が対応する構文モデルを決定します。 このモデルをグラフィカルに表現します。
同じ構文構造の2〜3文を考え出します。
1）所有者は私たちから非常に手頃な料金を受け取ったので、Savelichでさえ彼と議論しませんでした。 2）吹雪で何も見えなかった。 3）風が、まるでアニメのように猛烈な表情で吠えた。 4）さらに、作家であることは私には非常にトリッキーで、私たちにとっては達成不可能であり、初心者であるため、最初にペンを取り上げるという考えは私を怖がらせました。
（A.プーシキン）
©>180。行動様式と程度の従属節を含む複雑な文が得られるように、文を完成させます。 各文に明るくカラフルな説明が含まれていることを確認してください。
1）風が吹いていたので…。 2）雲が太陽に近づいたので.... 3）私の魂にとても喜びを感じます...。 4）彼はとても興味深い語り手だったので.... 5）私たちはまるで...のように速く運転していました。
Ш>181。これらの単語の組み合わせを、行動様式の副詞節と比較節を含む複雑な文に含めます。
より興味深い; 高いほど、; きらめきと輝きを放ち、とても静かです。 そのように服を着る; まるで愛情を込めて見えました。 だからそれを食べたかった。 彼の行動は驚くべきものでした。
®>182.欠落している句読点を配置して、文を書き留めます。 その構文解析を使用して、この文の図を作成します。
Levitanは、すべての草の葉、すべての葉、干し草の山の透明度で空気が包み込まれているのを感じることができるような方法で書くように努めました。
（K.パウストフスキー）
©>183。挿入物について、I。I. Levitan“ Quiet Abode”（1890）による絵画の複製を検討してください。 この写真に特に惹かれたのは何ですか？ それを説明してみてください。 分析した文（例182）でテキストを開始し、説明句を含む複雑な接続法に変換します。 比較、行動様式、程度の従属節を含む複雑な文をテキストで使用します。
©>184。法助動詞と学位句を含む複雑な文を使用して、ジャガイモの栽培方法（観葉植物、ペットなどの世話をする）について簡単な説明を書きます。
ビジネススタイルのテキストにおける従属的な行動様式と学位の役割について結論を出します。
montov）3）猛烈な雲が紺碧の空を混乱させるとき、飛んでいる雷雨の灰を投げるとき、夏の嵐の轟音はどれほど陽気です。 （F.チュッチェフ）4）私が少年たちに加わってから3時間以上が経過しました。 （I.ツルゲーネフ）5）肥沃な土地に木が生えるにつれて、ゲラシムは愚かで力強く育ちました。 （I.ツルゲーネフ）6）極地の国の野生生物では、短い夏を捉えるためにすべてが急いでいるようです。 （D. Mamin-Sibiryak）7）サーカスは、ピエールの作品がいかに明確で大胆であるかを理解しました。 （A.クプリン）8）それぞれのことはあなたの人生の最後であるかのように書かれなければなりません。 （K.パウストフスキー）9）夏のように、小虫の群れが炎に向かって飛ぶように、フレークが庭から窓枠に飛んだ。 （B.パステルナック）10）太陽の虫は宝石のように燃えます。 （A.バルト）11）古くて賢い母親から平和を呼吸するように、彼から祖国と平和を呼吸しました。 （V.ベロフ）
1.複雑な単語を構成によって分解します。
2.短い形容詞を見つけ、それらの形態素構成を決定し、それらの構文上の役割を示します。
3.品詞として、異なるカテゴリの3つの代名詞を分解します（オプション）。
©>186。詩を表現的に読んでください。 それはどんな気分を伝えますか？ このテキストを読んでいると、どんなイメージが思い浮かびますか？
詩人が使用する言語の繰り返しの種類に名前を付けます。
突然、赤い葉が緑に忍び寄りました。まるで森の中心が露出しているかのように、小麦粉と危険の準備ができています。
突然、あたかも2000個の半分開いた口がその上にあるかのように、赤い茂みが茂みの中で燃え上がった。
葉と空の祭りは、その穏やかな高貴さで輝いていました。
そして、それは私が見たことがないほど大きな夕日でした。 まるで地球全体が生まれ変わったかのように-そして私はそれをランダムに歩きます。
（D.サモイロフ）
演習1。
法助動詞と学位句を含む複雑な文が得られるように文を完成させます。 各文に明るくカラフルな説明が含まれていることを確認してください。
1）風が吹いていたので…。
2）雲が太陽に近づいたので…。
3）私は私の魂にそのような喜びを感じます...。
4）彼はとても興味深い語り手だったので....
5）私たちはまるで...のように速く運転していました。
演習2。
モーダル句と比較句を使用して、これらの単語の組み合わせを複雑な文に含めます。
より興味深い; 高いほど、; きらめきと輝きを放ち、とても静かです。 そのように服を着る; まるで愛情を込めて見えました。 だからそれを食べたかった。 彼の行動は驚くべきものでした。
演習3
法助動詞と学位句を含む複雑な文を使用して、ジャガイモの栽培方法（観葉植物、ペットなどの世話）について簡単な説明を書きます。
ビジネススタイルのテキストにおける従属的な行動様式と学位の役割について結論を出します。
演習4
目的の節または行動様式の節と複雑になるように文を完成させます。
1）私たちは学ぶ必要があります...。
2）リラックスしたいので…。
3）次のような作業を行う必要があります...。
4）あなたはそのような方法で人々を扱う必要があります...。
5）…するために、きちんと読みやすく書いてください。
6）次のように時間を割り当てる方法を学ぶ必要があります...。
演習5
客観的な句を含む複雑な文を使用して質問に答えます。
植物の周りの土をほぐす目的は何ですか？
なぜ雑草を抜くのですか？
種子を発芽させる目的は何ですか？
ナットを締めるときにレンチを使用するのはなぜですか？
なぜ緑豊かな都市なのか？
なぜ定規とコンパスを使うのですか？
同様の質問のリストを続けて、目的の条項を含む複雑な文の形でそれらに答えてください。
演習6
どのユニオンがすべてのスタイルで使用され、どのユニオンがブックスタイルでのみ使用されるかを示します。 与えられた例では、作者の組合を同義のものに置き換えてください。
句読点を使用して文を書きます。
1）完全な暗闇の中で、ライトが消えた状態で、船団は地雷にぶつからないように海岸に沿って低速で移動しました。 （K.パウストフスキー）2）火事で、ある避難所から別の避難所へと走りながら、彼は大隊の場所を調べ、予備の防衛線が確保されるように、6番目の会社を森の中で最も高いところまで撤退させるように命令しました。そこで準備されました。 （K.フェディン）3）地球の春の歌がすべて響くように、私たちに歌を歌ってください。 （V. Lebedev-Kumach）
演習7
次の例を比較接続詞とともに考えてみましょう。 それらのどれが同義語ですか？ 同義の組合が文体の色で意味の色合いに違いがあるかどうかを判断します。 句読点が欠落している文を完成させます。
1）スキー板の下の雪は、厳しい霜のときのようにきしむことはありませんでしたが、少し笛を吹いていました。 （G.マルコフ）2）たまらない力が私を運び去りました。滝のずっと前に、小川の欲望がボートを運び去りました。 （Ya。Turgenev）3）おじさんは庶民が歌うように歌った。 （L.トルストイ）4）カーテンが引かれているように、部屋全体が突然暗くなった。 （A.クプリン）5）海が近くにあると、まるで船や乗客のほこりがすぐに吹き飛ばされたかのように、新鮮さと純粋さが世界に戻ってきました。 （V. Kataev）6）Lukyanovsの長男の運命と、彼が彼女の親戚または近親者であるかのように興奮した彼女。 （G.マルコフ）7）アンフィサは、沸騰したお湯をはねかけるように、眉をひそめながら彼女を見ました。 （G.マルコフ）
演習8
ユニオンを使用して、従属する説明節、従属する目的節、作用機序を含む複雑な文を考え出し、書き留めます。 これらの例に基づいて、この接続詞が多くの意味を持っていることを証明します。
演習9
欠落している文字、句読点、開き角かっこを挿入して記述します。 これらの文が従属節と複雑であることを証明してください。 どの組合の助けを借りて、下位の部分が主要な部分に加わりますか？ これらの組合のどれが廃止されているかを示してください。
1）しかし、光の塔（n ..）は、（n ..）がその中の友人に見えるときの喜びです。 （A.プーシキン）2）アート（n、n）の欠如があなたを楽しませてくれるなら、少なくとも少しはかかるでしょう、私は幸せになります（？）Liv。 （M.レールモントフ）3）これはすべて見られたでしょう..いつ（そうでなくても）とても悲しかった（？）しかし。 （M.レールモントフ）4）仲間の間に（途中の）道がないとき、彼らのビジネス（n ..）は行きます。 （I.クリロフ）5）真冬に花がない場合は、悲しむ必要があります（n ..）。 （S.イェセニン）6）もし全世界の人たちが彼らのprを誓うなら、彼らは（b）喜び（？）をもたらすでしょうが、それから世界に住んでいます。 D ..みんな待って（オン）いつも友達になる！ （？。ドルマトフスキー）