Александр Невский төрж, амьдарч байсан газар. Невскийн намтар дахь чухал он сар өдөр. Цэргийн кампанит ажил, тулаан

Эртний Киевийн эртний үе сүйрч, үхэж байв. Түүний балгасаас шинэ ард түмэн, шинэ төр бий болсон. Энэ эргэлтийн үед Орос ялангуяа эмзэг болж хувирав. Энэ нь гадны дайснуудын довтолгооны дор алга болж, задарч магадгүй юм. Ханхүү Александр асран хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд улс оронд амьд үлдэхэд шаардлагатай амралтыг өгсөн.

Шуургатай далайд Оросын хөлөг онгоц

Түүний үед хуучин хүчирхэг Орос улс элэгдсэн байв.

Тийм ээ, Орос XI-XIII зуунд соёлын хамгийн том цэцэглэлтийн үеийг туулсан. Хөшөөт сүмүүд баригдаж, Оросын зураачид дүрсний зураг, мозайк, номын бяцхан зургийг эзэмшиж, Оросын үнэт эдлэлчид Византийн үеийн шилдэг ажлын арга барилыг эзэмшиж, Оросын бичээчид маш нарийн төвөгтэй, туйлын бие даасан бүтээлүүдийг урлаж сурсан.

Гэвч энэ бүх сүр жавхланг улс төрийн хямрал өсөн нэмэгдэж байв. Оросын хөлөг онгоц шуурганы бүсэд баригдсан мэт харагдав, хар салхи нь далбаанаас далбааг урж, сэлүүрийг хугалж, хажуу талыг нь сүйтгэжээ.

Одоо аймшигт, өртөг өндөртэй шуурганы шугамыг тайван бус, харин аймшигт хар салхи сольж байна. Бату цэргүүдтэйгээ хамт гарч ирэв. Оросын хөлөг онгоцны ялзарсан бүтэц ийм дайралтыг тэсвэрлэж чадахгүй байв. Модон бие далай дээгүүр гарч, аварга том хар салхинд эргэлдэж, хадан цохионоос нэг алхмын зайд хад мөргөв. Далайн ёроолоос цухуйсан чулуун шүднээс өөрийгөө салгах хүч алга. Усан онгоцыг эмх цэгцтэй болгоход хүч чадал алга. Мөн давалгаа түүнийг аймшигт цэг рүү татдаг, тэндээс ус буцалж, тэндээс ганцхан зам байдаг - нурах, үхэх, жижиг хэсгүүдэд хуваагдах.

1237-1240 онд Батын Монгол-Татарын цэргүүд хар салхины дайралт хийсний дараа Оросын эрх мэдэл бутарч, олон арван хотууд сүйрсний дараа шинэ довтолгооноос айх айдас дээр үндэслэсэн Ордын байлдан дагуулагчдаас ихээхэн хамааралтай тогтолцоо бүрэлдэж эхлэв. . Новгород, Псковын газар аз болоход сүйрлийн ялагдлаас зайлсхийв. Гэвч тэд Швед, Герман, Литвачуудын хүчтэй дарамтыг мэдэрсэн.
Орос улс Зүүн Европын хоёрдугаар зэрэглэлийн бүс нутаг болж, суларч, олон жижиг, цэрэг-улс төрийн хувьд сул ноёдод хуваагдаж байв. Энэ нь аминч бус, авъяаслаг, ухаалаг цөөн хэдэн хүмүүсийн хүчин чармайлтаар эцсийн сүйрэл, үхлээс аврагдсан.

Эдгээрээс хамгийн алдартай нь Невский хочтой хунтайж Александр Ярославич юм.
Новгород, Псковын хилийн халдашгүй байдлын төлөөх хэдэн жилийн ширүүн тэмцэл түүнд үхэшгүй алдар нэрийг авчирсан. Түүний амьдралын хамгийн сайхан цаг бол алдарт мөсний тулаан буюу Пейпси нуурын мөсөн дээр Германы армийг ялсан явдал байв.

Гэвч энэ ялалтын дараа ханхүү дахиад хорин жил амьдарсан. Тэрээр Германы рицарийн ялагдал нь хүүхдийн сэтгүүлд оньсого байсантай харьцуулахад асуудлыг шийдэх ёстой байв.
Нэгэн цагт асар том, хүчирхэг байсан ч одоо танигдахын аргагүй эвдэрсэн Оросын хөлөг ангалын өмнөх хадан дээр хөлдөв. Түүнийг унахаар түлхэв - өөрийнхөө тэнэгүүд ч, бусдын ухаантай ч ... Александр Ярославич арчаагүй модон гулуузны дэргэд сэлэм барин зогсоод азгүй бөөнөөр нь дуртай, хүсээгүй илгээж чадах хүмүүсийг хөөв. ангал. Харьцангуй амар амгалан тогтох үед тэрээр сэлмээ мужааны сүхээр сольж, хөлөг онгоцны далайд тэсвэртэй байдлыг сэргээж, хаднаас түлхэж, сүйрлийн хадан цохионоос холдуулахын тулд уйгагүй ажилласан.

Илд, сүх, мөстэй ус, алсад байгаа дайснуудын сүүдэр, Оросын бараг амьд балгас, өвөг дээдсийнхээ өвийг аврах гэж найдаж буй зөрүүд хүн. Тэр маш их ядарсан ч шүдээ хавиран Бурханаас тусламж гуйн ажлаа хийсээр байна. Түүнээс хөлс урсдаг. Эргэн тойрон гүн шөнө байна, үүр цайх удахгүй. Хүйтэн.

Александр Ярославичийг ингэж санах хэрэгтэй.

Новгород мужийг хамгаалахад

Ханхүү Александр 1221 оны 5-р сарын 13-нд төрсөн. Тэрээр Феодосия баптисм хүртсэн Торопецын гүнж Ростиславаас Переяславлийн хунтайж Ярослав Всеволодовичийн хоёр дахь хүү байв.

Миний аав Их Новгород их эрх мэдэлтэй байсан. Эрх чөлөөг эрхэмлэгч, дарангуйлагч Новгородчууд түүнийг баялаг нутагтаа хаанчлахыг хэд хэдэн удаа урьсан боловч тэд хэрэлдэж, түүнийг хөөж, дахин урьжээ. Ярослав Всеволодович ноёрхогч зан чанараасаа болж Новгородын чөлөөт хүмүүстэй харилцахад бэрхшээлтэй байв. Гэхдээ тэрээр цэргийн удирдагчийн авьяастай байсан бөгөөд Финланд, Герман, Литвийн эсрэг хийсэн кампанит ажилд ялалт авчирсан. Новгородчууд түүний цэргийн ур чадварт ихээхэн найдаж байсан ...

Новгородоос явахдаа Ярослав Всеволодович ихэвчлэн залуу ноёдыг оронд нь үлдээдэг байв. 13-р зууны 30-аад оны дундуур Александрын аав түүнийг кампанит ажилд авч эхлэв.

Дараа нь Новгородчууд хүчтэй бөгөөд аюултай дайсантай тулгарсан - 1202 онд байгуулагдсан Германы баатар сэлэмчдийн одон. Түүний даалгавар бол Балтийн орнуудад (Ливони) газар нутгийг булаан авах, нутгийн хүн амыг Ромын католик шашинд шилжүүлэх явдал байв. Тушаал хүчтэй довтолгоог удирдав. Эхлээд баатрууд паган овог аймгуудыг байлдан дагуулж байсан боловч дараа нь Полоцкийн бүрэн Христийн ноёдтой мөргөлдөв. Оросын ноёдын армитай тулалдаж байхдаа германчууд Христэд итгэгчдийг урдаа харж, харгис хэрцгий устгалаас сэлмээ барьж, эсвэл Христийн ахан дүүсийн холбоог мартаж, цавчиж, тайрч, дүүжлэв. Тиймээс Феллин (Вильянди) хотыг эзлэн авсны дараа тэд Оросын гарнизоныг бүхэлд нь дүүжлэв ...

Шашин шүтлэг нь тэдний байлдан дагуулах хүсэл тэмүүллийг удаашруулж чадсангүй.

1236-1240 онуудад Александр Ярославич эцгийнхээ хүслийг биелүүлж, Новгород хотод тасралтгүй хаанчлав. Тэрээр Киевийн их гүнлэгийн сэнтийд заларч, арын хүчтэй дэмжлэг хэрэгтэй байв.

1238 онд Ярославын байдал маш муу болсон. Батын довтолгооны сүйрлийн хар салхи Оросын зүүн хойд нутгийг дайрчээ. Хотууд балгас болж, олон ноёд чийгтэй газарт хэвтэж байв.

Нөхцөл байдал Ярослав Всеволодовичийг Киевээс Владимир руу нүүхэд хүргэв. Зүүн хойд зүг рүү нүүж ирээд бүрэн эмх замбараагүй байдалд хүргэсэн улс оронд дэг журам тогтоохыг оролдсон.

Новгород муж Монгол-Татарын байлдан дагуулалтын аймшигт байдлаас бараг л мултарч чадсан. Гал түүний ирмэг дээр хүрч: Торжок унасан бөгөөд үүний дараа ялалт байгуулсан тумэнчууд Новгородын нутаг дэвсгэрт гүехэн шахагдаж, удалгүй буцаж ирэв.

Ярослав Всеволодовичийн амьд үлдсэн хөвгүүдийн хамгийн том нь, түүний чинээлэг Новгород дахь ардын төлөөлөгч, засгийн газрын ажилд нэлээд төлөвшсөн хүн автоматаар Хойд Оросын "шатрын самбар" -ын гол хүмүүсийн нэг болжээ. Ханхүү Александрын мөрөн дээр асар том үүрэг хариуцлага хүлээв: Новгородын хилийг дайчин хөршүүдээс хамгаалах. Тэд Оросын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг ашиглах гэж найдаж, Новгород мужид дарамт шахалтыг нэмэгдүүлэв.

1239 эсвэл 1240 онд Александр Ярославич болон Новгородчууд Шелони голын дагуух хэд хэдэн жижиг цайзуудыг ("хотнууд") "нурсан".

1237 онд Пап ламын заавраар Сэлэмний одонгийн хүч нэмэгдэв: хүчирхэг Тевтоник одонтой нэгтгэв. Германаас шинэ баатруудын отрядууд туслахаар ирэв.

Гэхдээ Хойд Орост анхны цохилтыг тэд биш, харин Шведүүд цохив.

1240 оны зун Эрл Ульф Фаси, хаан XI Эрикийн хүргэн Биргер Магнуссон нараар удирдуулсан Шведийн флот Нева мөрний аманд орж ирэв. Тэдэнтэй хамт католик шашны зүтгэлтнүүд - зарим "пискупи", мөн Финно-Уггар ард түмний Суми, Эм нарын цэргүүд ирсэн. Шведийн цэргийн удирдагчид эдгээр газруудад өөрсдийгөө бэхжүүлэх зорилготой байсан байх: цайз байгуулж, түүнийг гарнизоноор эзэлж, аажмаар ойр орчмын газар нутгийг, ялангуяа Ладога хотыг хяналтандаа ав. Энэ нь Новгород мужийн нэлээд хэсгийг шүүрэн авна гэсэн үг.

Хагиографийн үлгэрт Шведүүдтэй тулалдах бэлтгэлийн талаар дараахь зүйлийг өгүүлдэг: дайсны удирдагч "... галзууралд мансуурсан Нева руу ирж, бардамналдаа Новгород руу элчин сайдаа хунтайж Александр руу илгээж, "Хэрэв бол Чи өөрийгөө хамгаалж чадна, учир нь би аль хэдийн энд ирээд чиний газрыг сүйтгэж байна." Ийм үгсийг сонссон Александр зүрх сэтгэлдээ шатаж, Хагиа София сүмд орж, тахилын ширээний өмнө өвдөг сөгдөн нулимс дуслуулан залбирч эхлэв: "Алдарт Бурхан, зөвт, агуу Бурхан, хүчирхэг, мөнхийн Бурхан. Тэнгэр газрыг бүтээж, ард түмнүүдийн хил хязгаарыг тогтоосон тул та бусдын хил хязгаарыг зөрчихгүйгээр амьдрахыг зарлигласан." Тэгээд бошиглогчийн үгийг санаж, тэрээр: "Эзэн минь, намайг гомдоож, надтай тулалдагчдаас тэднийг хамгаалж, зэвсэг, бамбай авч, надад туслахын тулд босч, намайг гомдоож байгаа хүмүүсийг шүүгтүн." Залбирлаа дуусгаад тэр босож, хамба ламд мөргөв. Тэр үед хамба Спиридон байсан тул түүнийг адисалж, түүнийг суллав. Ханхүү сүмээс гарч, нулимсаа арчаад, багаа зоригжуулахын тулд: "Бурхан эрх мэдэлтэй биш, харин үнэнд байдаг" гэж хэлэв.

Шведийн хуаран нь Ижора гол, Нева мөрний бэлчирт байрладаг байв. Долдугаар сарын 15-ны ням гаригийн өглөөний 10 цагийн орчимд Оросын цэргүүд түүнийг дайрчээ. Тулаан олон цаг үргэлжилсэн. Эцэст нь Шведүүд тулалдаанд тэсч чадалгүй эрэг дээрх гүүрэн гарцаа орхин хөлөг онгоцууд руу хөдөлжээ. Тэд хоёр хөлөг онгоцыг язгууртнууд ("вятшие") дайчдын цогцосоор дүүргэх ёстой байсан бөгөөд бусад нь Оросын эх сурвалжийн хэлснээр "тоогүй" нийтлэг нүхэнд булагдсан байв.

Энэ ялалт нь Александр Ярославичт агуу алдар нэрийг авчирсан. Энэхүү амжилт нь хунтайжийн нэрэнд "Невский" хэмээх хүндэт хоч нэмсэн.

Тэр жил Александр Новгородчуудтай хэрэлдэж, тэднийг орхив.

Түүнийг эзгүйд олон золгүй явдал тохиолдсон. Германчууд Псковыг эзэлж, Тёсов хотыг эзэлж, Финляндын булангийн эрэгт орших Копорье цайзыг байгуулжээ. Оросын худалдаачид Новгородоос 30 верстийн зайд баатарлаг дээрмийн золиос болжээ.

Дараа нь Новгородчууд үхлийн аюулыг мэдэрч, Их Гүн Ярославаас дэмжлэг хүсч, залуу баатар болох түүний хүүг илгээсэн нь дээр гэж үзжээ. Александр Ярославич дурамжхан зөвшөөрч, ааваасаа дүүгээрээ ахлуулсан Владимир-Суздаль отрядыг туслахаар хүлээн авав. 1241 онд Александр бүх цэргийн хүчээр Новгород руу орж, харгис дайсанд ядарч туйлдсан "Новгородчууд баяртай байв".

Тэр үед Александр Невский дөнгөж 20 настай байсан. Залуу дайчин германчууд болон тэдний холбоотнуудын эсрэг томоохон сөрөг довтолгоонд бэлтгэж эхлэв.

Ярославич хурдан ажиллав: Копорье түүний цохилт дор унав. Тэнд ханхүү олон хоригдлыг олзолжээ. Александр Ярославичийн тухай гагиографийн түүхэнд тэрээр "... заримыг нь дүүжилж, заримыг нь дагуулж, бусдыг өршөөж, заримыг нь сулласан, учир нь тэр асар их өршөөлтэй байсан" гэжээ. Тэр догшин цаг үед газар дээрээ цайз босгосон хүмүүсийг зүгээр л суллах нь үнэхээр агуу өршөөл байсан юм.

Мөсөн тулааны газрын зураг

1241/1242 оны өвөл Александрын арми дахин аян дайнд гарав. Удалгүй тэр Псков руу буцаж ирэв.
Германы баатруудтай хийсэн гол мөргөлдөөн 1242 оны 4-р сарын 5-нд Равен чулуун хаднаас холгүй орших Пейпси нуурын мөсөн дээр "голын эрэг" дээр болжээ. Александр Ярославич яллаа.
Мөсний тулаан нь агуу дайны үр дүнг шийдсэн. Тус тушаал Андреас фон Стирланд тэргүүтэй элчин сайдын яамыг Новгород руу "нум бөхийлгөж" илгээхээс өөр аргагүй болсон; тэрээр өмнө нь байлдан дагуулж байсан Новгород, Псковын нутаг дэвсгэрийг бүгдийг нь орхиж, эвлэрэв.

Мөсний тулалдааны ёс суртахууны ач холбогдол асар их юм. Энэ нь улс төрийн үр дагавараас ч илүү ач холбогдолтой. Рус цус алдаж байв. Монгол-Татаруудын цохилтын дор Орос суларчээ. Тэр алсаас харахад амархан олз шиг харагдаж байв. Гэвч мөсний тулаан энд яаран байлдан дагуулагчдыг булшлахад бэлэн хүч байсаар байгааг харуулсан.

Балтийн орнууд ба Баруун хойд Оросын нутаг дэвсгэрт ноёрхлын төлөөх тэмцэл зөвхөн Нева, Пейпси нуурын хоёр тулалдаанаар хязгаарлагдахгүй байв.

Ярослав Всеволодович, Александр Невский нар ихэвчлэн Литвийн дайралтыг няцаах шаардлагатай байв. 1239 онд Оросын арми тэнд суурьшсан Литвийн хунтайжийг Смоленскээс хөөн гаргажээ. 1245 онд Литва Торжокийн ойролцоох Оросын газар нутгийг довтлов. Нутгийн ханхүү түрэмгийлэгчдийн эсрэг тэмцэхээр гарсан боловч ялагдал хүлээв. Дараа нь Александр Невский Новгородын армитай ирж, Торопецын ойролцоо ширүүн тулалдаанд Литвийн найман ноёныг бүхэлд нь "бүрэн" авч, алав. Энд, Новгород мужийн хил дээр хунтайж олон тулалдаанд тулалдсан хэвээр байв. 13-р зууны дунд үед Оросын хойд хил дээр болсон агуу дайны түүх нь дөл намдахгүйн тулд хуурай модыг байнга шиддэг улаан халуун зуухтай төстэй юм.

Пап ламтай хэлэлцээр хийж байна

Пап лам Иннокентий IV Александр Ярославичт папын хаан ширээнд суух саналтайгаар хоёр удаа ханджээ. Иннокентий IV-ийн хоёр захидал хоёулаа тодорхой огноотой: 1248 оны 1-р сарын 22, 9-р сарын 15.

1246 онд Хархорум руу аялж яваад Орост буцаж ирээд агуу Монголын эзэнт гүрний эзэн хаан, Их гүн Ярослав Всеволодович таалал төгсөв. Одоо Александр өөрөө хаанчлахын тулд анх удаа "Татарууд руу явах" шаардлагатай болсон. 1247 оны хоёрдугаар хагас буюу 1248 оны эхээр Александр Ярославич Оросыг орхин Батын төв байранд очив. Тэрээр Ромын тэргүүн тахилчийн эхний захидлыг зөвхөн тэнд, Ордод уншиж чаддаг байв. Папын захидлыг элч илгээж түүнд хүргэсэн бололтой. Түүний агуулгатай танилцсаны дараа ханхүү өөрийгөө "чимээгүй арын" сайхан хөдөлгөөнөөр хангахаар шийджээ. Түүнийг Хархорум руу урт удаан аялал хүлээж байв. Александр Ярославич хэзээ буцаж ирэхээ төсөөлж ч чадахгүй байсан ч тэр ойлгов: урагшлах зам урт байна. Энэ хугацаанд Балтийн орнууд дахь Германчууд довтолгоонд орж болно. Мөн Шведүүд ноцтой цохилт өгөх чадвартай байв. Гэвч IV Иннокентий Новгородыг барууны сүмийн гар дор цус урсгалгүй, зөвхөн элчин сайдын илтгэлээр авчирч чадна гэдэгт итгэлтэй байгаа ч сүнслэг хүүхдүүдээ зэвсэгт адал явдлаас хамгаалж магадгүй юм. Баруун хил дээр Орост өөр юу хэрэгтэй вэ? Амар амгалан, зөвхөн амар амгалан. Ялангуяа тэдний гол хамгаалагч байхгүй үед...

Тиймээс зарим эерэг амлалтуудыг агуулсан хариу захидал Ром руу очсон бөгөөд Ромын тэргүүн тахилчийн амжилтын хуурмаг байдлыг бий болгосон. Александр Ярославич үүнтэй төстэй арга замаар барууны хөршүүдийн Хойд Орост үзүүлэх дарамтыг түр зуур сулруулна гэж найдаж байсан.

Новгородод ирэхэд папын элчин сайд нар түүнийг олсонгүй: Александр Ярославич удахгүй тийшээ буцаж ирэхгүй. Иннокентий хоёр дахь захидал ч Батаас ханхүүд очсонгүй. Александр Ярославич зүүн тийш, зүрхэнд шилжсэн Монголын эзэнт гүрэн…

Түүнийг алс холын аялалаасаа буцаж ирэхэд Ром ердийн "үгүй" гэсэн хариуг хүлээж авсан. Хэлэлцээрээс бодитой алхам хийсэнгүй. Католик шашин бидний дунд нэг инч ч урагшлаагүй.

Ордын өсгий дор

Александр Ярославич 1248, 1249 онуудад Оросоос хоёр жилийг хол өнгөрөөжээ. Өргөн уудам Монголын эзэнт гүрний нутгаар тэнүүчилж байхдаа тэрээр Оросыг тал нутгийн өөр ард түмэн төдийгүй, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, хэмжээлшгүй цэргийн чадавхитай мангас улс эсэргүүцэж байсныг анх удаа бүрэн ойлгов.

Ханхүү Александр 1249 оны эцэс гэхэд л буцаж ирсэн бөгөөд түүх бичигчийн хэлснээр "Новгородод маш их баяр баясгалан байсан". Дүү Андрей ч түүнтэй хамт буцаж ирэв.

Сартак. Павел Рыженко. "Оросын газрын нар" триптихийн нэг хэсэг. 2008–2009 он

Ярославичууд Ордоос буцаж ирсний дараа Александрын дүү Андрей Владимирын бүрэн эрхт болжээ. Тэрээр мөн хаан ширээнд суух илүү эрхтэй хэд хэдэн өрсөлдөгчийг тойрч, ахмад настнаараа бус дээд эрх мэдэлд хүрсэн. Гэсэн хэдий ч энэ нь Татаруудын хүсэл байсан байж магадгүй бөгөөд тэрээр Владимир хаан ширээг ухамсартайгаар эрэлхийлээгүй, харин зөвхөн хааны улс төрийн явуулга болсон юм. Ордын энэхүү нүүдэл нь Оросыг улс төрийн хагалан бутаргах зорилготой байсан бололтой.
Киев, Новгородын хаанчлалыг монголчуудаас хүлээн авсан Александр Ярославич Владимирыг удирдаж байхдаа Өмнөд Оросын байдлыг сайжруулахаар төлөвлөж байв. Гэвч сүйрэл, хоосрол тэнд ноёрхож байсан тул түүний төлөвлөгөө биелэгдэхгүй байв.

Андрей Ярославич Ордтой хэрхэн харилцахаа мэдэхгүй байсан тул хаанд үйлчлэхээс татгалзав. 1252 онд Их герцог Андрей Ярославич болон түүнтэй нэгдсэн түүний ах Ярослав Ярославич нарын зөрүүд байдлын улмаас командлагч Неврюгийн удирдлаган дор Татар түмэн Оросын Владимирыг дайрав. Татаруудаас өшөө авахаас эмээж байсан ах нар урьдчилж зугтав. Гэвч Неврю тэднийг гүйцэв. Ах дүү Ярославич хоёрын дэглэмүүд Переяславль-Залесскийн ойролцоох ширүүн тулалдаанд ялагдаж, Их Гүн өөрөө Швед рүү зугтаж, хэдхэн жилийн дараа буцаж ирэв. Ярослав Ярославичийг Ладога, дараа нь Псков хоргодож байв. Газар нь шинэ сүйрэлд өртөв: Орд олон олзлогдогчдыг хулгайлж, тариачдаас малыг булааж авав.
Андрей Ярославич өөрийн болгоомжгүй, залуу насандаа Оросын армийг ямар ч үр дүнд хүрсэнгүй.

Оросыг "Неврюгийн арми"-аас цус урсгаж байх үед Александр Невский Ордод байсан (улс төрийн асуудлаар дахин очихоосоо өмнө удалгүй) ах дүүст ямар ч дэмжлэг үзүүлээгүй. Тэр тэдэнд ямар нэгэн байдлаар тусалж чадах болов уу? Тодорхойгүй. Мөн ерөнхийдөө энэ нь маш эргэлзээтэй юм. Александр Ярославич хаантай сууж байхдаа ямар арга хэмжээ авч чадах вэ?
Андрей ниссэний дараа Александр Ярославич өөрөө Их Гүн (1252) болжээ. Ялсан Владимир хотын ард түмэн ба лам нар Алтан хаалганы дэргэд "загалмайнаас" тусгаар тогтносон эзэнтэй уулзав. Тэрээр нас барах хүртлээ Оросын зүүн хойд хэсгийг арван нэгэн жил захирсан.
Юуны өмнө Александр Ярославич "Неврюевийн армийн" үеэр сүйрсэн сүм хийдүүдийг сэргээж, зугтаж буй хотын иргэд, тариачдыг цуглуулж, газар нутгийг сүйрлээс босгоход тусалсан. Дараа нь тэр улс төрийн хэцүү тоглоомыг эхлүүлсэн. Тэрээр нэг гараараа баруун хөршүүдтэйгээ тулалдаж, нөгөө гараараа Ордыг ятгаж, шинэ дайралтаас сэргийлж, залуу ноёдыг дуулгавартай байлгах ёстой байв. Орд руу аялахад маш их цаг зарцуулсан боловч "Ордын дипломат ажиллагаа"гүйгээр Орост одооноос хойш ямар ч том асуудал шийдэгдэхгүй ...

Гэсэн хэдий ч Александр Ярославич Ростовын бунхан руу удаан хугацаагаар мөргөл хийх цаг олов. Мөргөл нь 1259 оны Ариун долоо хоногт болсон. Владимирын агуу герцог өөрийн харьяат хүмүүст жинхэнэ Ортодокс тусгаар тогтнолын үлгэр жишээг үзүүлэв. Түүний хувьд итгэлийн үйлс нь илдний үйлдлээс дутахгүй ач холбогдолтой байв. “Түүний амьдралын өдрүүд асар их алдар суугаар олон болж, учир нь тэрээр санваартнууд, лам нар, гуйлгачдыг хайрлаж, мөн метрополитанууд болон бишопуудыг хүндэлж, Христийн адил тэднийг сонсдог байсан” гэж түүний тухай хагиографийн түүх өгүүлдэг.

Оросын өмнөд хэсгийн лам нараас сонгогдсон, Киевт оршин суудаг Метрополитан Кирилл Галисия, Волын ноёдтой харилцахаас илүүтэй Александр Невскийтэй харьцах хүсэлтэй байсан нь сонин юм. Тэрээр амьдралынхаа нэлээд хэсгийг Киевт биш, харин Зүүн хойд Орос дахь епископын ордонд өнгөрөөсөн. Александр Ярославич хотод Метрополитан Кирилл сүмийн асуудлыг хариуцдаг эзэн хааныг олсон бололтой.

Түүний хаанчлалын хамгийн хэцүү бөгөөд одоо хэлж байгаачлан "алдаршаагүй" ажил бол Ордын талд зөв татвар ногдуулах явдал байв. Энэ бол Александр Ярославич Оросыг Неврюгийн шинэ армиас аврах цорын ганц арга зам байв.

Гэвч түүний цэргийн эр зоригт хамгийн их өртэй байсан хот нь Ордод алба гувчуур төлөхөд хамгийн муу хариу үйлдэл үзүүлсэн юм. Агуу үл итгэгч Новгород.

1257 он Новгородчуудад хар мэдээ авчирсан: "Низовская" Орос (Рязань, Владимир, Суздаль, Муром гэх мэт) Ордод "тоо" өгсөн. Өөрөөр хэлбэл, татварын зорилгоор мэдээлэл цуглуулах боломжийг бидэнд олгосон. Тэдний дараа Новгородын эргэлт ирэв. Баскакуудын төлөөлөгчдийнхөө хүчийг үл тэвчсэн Монгол-Татарууд эзлэн аваагүй Ордын дайралтын хар дарсан зүүдийг мэдэхгүй нутгийн ард түмэн уурлаж байв. Эртний Новгородын чөлөөт хүмүүс ийм доромжлолын талаар бодохыг зөвшөөрдөггүй байв. Түүхэнд: "Хүмүүс үймээн самуунтай байсан." Дараа нь Александр Ярославич өөрөө "Татарын элчин сайд нар" -ын хамт Новгород руу нүүжээ. Тэрээр энэ нутгийг харийн хүчнээс нэг бус удаа аварсан. Харин одоо хунтайжийн уур хилэнг мэдэхгүй байв. Тэрээр Оросууд Татар сэлэмний дор хэрхэн мөхөж, Ордын асар том армитай тулалдаанд агуу дэглэмүүд эрдэнэ шишийн хадагдсан чих шиг хэрхэн унаж байгааг харсан - нэг биш, хоёр биш, гурван удаа. Тэрээр өөр хэн ч биш, хэрэв Новгородын эрх чөлөөг үргэлжлүүлэн цэцэглэж, анхилуун үнэртэй байлгахыг зөвшөөрвөл шийтгэлийн арми тэр даруй хотын хананд хүрэх болно гэдгийг ойлгов. Мөн түүний эд баялаг, бардамналаас юу ч үлдэхгүй. Чуулган дээр хоолойгоо урж хаях нь нэн амттай болсон тэдгээр зоригт сүнснүүд үхлийн аюулаас хол зайд үхэх болно.
Новгородыг тайвшруулж, Александр Невский түүнийг аварсан. Ханхүү хүч чадлыг харсан Новгородчуудтай эвлэрч, тэднээс хаанд бэлэг авчээ. Гэвч Новгородчууд "тоо" өгөхийг зөвшөөрөөгүй хэвээр байна. Жил хагасын дараа Александр Ярославич эцэст нь бардам вечевикүүдийг үүнийг хийхийг албадав. Тэднийг шинэ кампанит ажил явуулна гэж сүрдүүлэв: "Холимууд аль хэдийн цугларч байна!" Новгородчууд саналаа өгөв. Новгород Ордын цутгал болж хувирав... Гашуун, гунигтай. Гэхдээ Новгородын галт зэвсэг нь Татарын татвар төлөхийг зөвшөөрсөн Новгородоос хамаагүй гунигтай хувилбар юм.

Ордын довтолгоо, гал түймэр, сүйрлийн оронд огт өөр зүйл тохиолдов: удалгүй Александр Ярославич Готландтай Новгородод ашигтай худалдааны гэрээ байгуулав ...

Ордын эсрэг бослого

Хаанд болзолгүйгээр захирагдах нэрийн дор Монголын эрх баригчдыг няцаах хүч аажмаар хуримтлагдав.

13-р зууны 60-аад оны эхээр туршилтын ажил хаялт хийх цаг болжээ. Зүүн хойд Оросын хотуудад хүндэтгэлийн тариаланчид - Мохаммеданчууд (Бухарчууд эсвэл Болгарын Волгагаас ирсэн цагаачид) эх сурвалжид "бесермен" гэж нэрлэгддэг байсан тул дайралт хийжээ. Оросууд дээрэм тонуулынхаа үр дүнд түүх сударт дурдсанчлан "харгис хэрцгий" байсан. Ордын төлөөлөгч Муслим Кутлубий Ярославльд гарч ирсэн бөгөөд тэндээс "сүмүүдийг гутаан доромжилсон" байв. Лалын шашинд "согтуу", "буруу доромжлол"-ыг хүлээн авсан лам асан Зосима Кутлубиагийн дор үйлчилж байсан нэгэн хүн байв. Зосима ялангуяа эзэндээ уурлаж байв. Шастир үүнийг "Сатаны сав" гэж нэрлэдэг.

Орд болон тэдний зарц нараас ирсэн сүйрлийг тэвчихийн аргагүй байв. Тэр жилүүдэд Ордын Орос дахь эрх мэдэл алдагдаж: хэдэн жил үргэлжилсэн хануудын хооронд цуст мөргөлдөөн эхэлсэн.

Тэр үед 1262 онд бослого гарч, тэр даруй өргөн уудам газар нутгийг хамарсан байв. Ростов, Суздаль, Владимир, Ярославль, Переяславль-Залесский, Их Устюг хотод "вече байсан" бөгөөд Бурхан "тариачдын зүрх сэтгэлд уур хилэнг тавьсан". Татварын тариаланчдыг хороож эсвэл хотоос хөөж гаргасан. Зосима мөн нас барж, Ярославлийн оршин суугчид "түүний цогцсыг идэхийн тулд нохой, хэрээ рүү шидсэн".
Босогч Александр Невскийн өгсөн дэмжлэгийг (хэрэв хунтайжийн зохицуулах үүрэг биш бол) "Татаруудыг цохих" гэсэн түүний нэрийн өмнөөс захидал илгээсэн тухай бичсэн Устюгийн шастир дахь мөр нотлогддог.

Босогчид юунд хүрсэн бэ? Рус нь Ордын вассал байдлаа зогсоосонгүй. Оросууд хүндэтгэл үзүүлэхээ зогсоосонгүй. Оросын ноёд шинэ хаан болгонд очиж, хаанчлалын үед эрх мэдлээ тогтоох ёстой байв. Гэхдээ Александр Ярославичийн газар нутгийг хамгийн хүнд хэлбэрийн хараат байдлаас чөлөөлсөн - Ордын алба гувчуурыг ноёд өөрсдөө биш харин ширүүн татварын фермерүүд цуглуулсан. Нэмж дурдахад Орд Мохаммеданчуудын Ортодокс Сүмийг доромжлох оролдлогыг няцаах боломжтой байв.

Өөрөөр хэлбэл, бослого Оросыг чөлөөлж чадаагүй ч амжилттай дуусч, ард түмэнд бага зэрэг тайвшрал авчирсан.

Гэсэн хэдий ч Их Гүн хаан Орд руу явав: "Христэд итгэгчдийн төлөө бузар муутай тэмцэхийн тулд ... даван туулахын тулд", өөрөөр хэлбэл газар нутгийнхаа энх тайвны төлөө гуйв. Түүний хүчин чармайлтын ачаар ч юм уу, эсвэл гадаад бодлогын хурцадмал байдлаас болж Алтан Ордны хаан Бэрх шийтгэлийн экспедиц явуулаагүй юм.

Өвлүүлэх

Хан Александр Ярославичийг Ордод удаан хугацаагаар саатуулжээ. Ханхүү буцаж явахаар бэлдэж байх үед бие нь мууджээ. 1263 оны 11-р сарын 14-нд схемийг хүлээн авсны дараа Александр Ярославич дэлхийн аялалаа Городец хотод дуусгав.

Метрополитан Кирилл Оросын агуу хамгаалагчийн үхлийн талаар: "Оросын газрын нар жаргаж байна!" Новгородын түүхч ноёны үхэлд харамсаж: "Новгородын төлөө болон Оросын бүх нутаг дэвсгэрийн төлөө зүтгэсэн тул дараагийн зуунд Таны царайг харахыг өршөөгтүн, Өө, Эзэн минь, нигүүлсэнгүй" гэж бичжээ.
Александр Ярославичын тухай гагиографийн түүх нь Их Эзэн Бурханаар дамжуулан түүнийг нас барсны дараах гайхамшгийн тухай өгүүлдэг: "Тэгвэл гайхалтай гайхамшиг тохиолдож, дурсамж үлдээв. Түүний ариун биеийг (Александр Ярославич - Д.В.) булшинд тавихад эдийн засагч Себастьян, Метрополитан Кирилл нар сүнслэг захидал оруулахын тулд гараа тайлахыг хүсчээ. Амьд байгаа юм шиг гараа сунган нийслэлийн гараас захидлыг нь авлаа...” гэж бичжээ.

Их герцог Александр Ярославичийг Оросын Ортодокс Сүм канончилсон. Түүнийг дурсах гол өдрүүд нь 8-р сарын 30 (9-р сарын 12), 11-р сарын 23 (12-р сарын 6) юм.

***
Александр Ярославичийн засаглалын үр дүн нь ололт амжилтын цар хүрээ, улс төрийн шийдвэрийн шинэлэг байдлын аль алинаар нь гялалзахгүй байх шиг байна.

Тэр юунд хүрч чадсан бэ? Новгород мужийн баруун хил дээр германчууд, шведчүүдийг зогсоож, Норвеги, Готландчуудтай энх тайван, харилцан хүндэтгэлийн талаар тохиролцож, Оросын нуруун дээрх Ордын буулгаг бага зэрэг зөөлрүүл. Асар их үнээр өөрийн эд хөрөнгөө Ордын дайралтаас ангижруул. Магадгүй хот, сүмүүдийг сэргээн босгож, нийслэл Киев дэх оршин суух газар нь гал түймэр болж хувирсны дараа сүмийг гүнзгий амьсгалуул.
Гаднах төрхөөрөө бол сийрэг байдаг.

Александр Ярославич ямар нэгэн онцгой, цоо шинэ бодлого боловсруулсан уу? Үгүй үгүй. Тэрээр Александр Ярославич Владимирын бүрэн эрхт бүрэн эрхт эзэн болохоос өмнө улс төрийн бүх гол шийдвэрийг олж авсан эцгийнхээ маш сайн шавь байв.

Гэхдээ Александр Невскийг Оросын түүхэн дэх хамгийн агуу хүмүүсийн нэг, жинхэнэ баатар, ард түмний хайртай хүн гэж хүндэтгэдэг бөгөөд Ярослав Всеволодовичийг эртний Оросын түүхийн мэргэжилтнүүд ихэвчлэн мэддэг.

Тэдний хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? Аав нь яагаад хүүгийнхээ сүүдэр болсон юм бэ? Хаанчлалаа сүр жавхлант тулалдаанд биш, харин Ордтой эцэж цуцсан хэрүүл маргаанаар дуусгасан хүү яагаад ийм өндөр өргөмжлөгдсөн бэ?
Миний бодлоор энд хоёр шалтгаан бий.

Нэгдүгээрт, Ярослав Всеволодович цуст иргэний мөргөлдөөнд оролцож, хүү нь ах дүүсийн цус урсахаас зайлсхийсэн. Ямар ч дайсагнал түүнийг өрсөлдөгч ноёдтой холбосон байсан ч тэр хэзээ ч тэдний эсрэг зэвсэг өргөж, дэглэм цуглуулаагүй. Эцэст нь армиа Новгородын ханан дор оруулах шаардлагатай болоход тэрээр өөрийгөө барьж, зэвсэгт хүч хэрэглэсэнгүй. Ард түмнээ халамжилж, цус урсгаж сулруулахыг хүссэнгүй.

Хоёрдугаарт, Александр Ярославич эцгээсээ ялгаатай нь зүйрлэшгүй муу нөхцөлд ялалт байгуулсан. Тэгээд хэн ч түүнийг хүсээгүй тэр үед тэрээр тайвширсан.

Александр Ярославич Оросын усан онгоцыг хагас хугарсан, усан доорх хадан дээр бат бөх сууж, хажуу талдаа нүхтэй, аврахын тулд шударгаар ажилласан гэдгээрээ алдартай. Тэрээр уйгагүй ус шахаж, нүхийг нөхөж, дээрэмчидтэй тулалдаж, мөсөн давалгаан дунд өвдөг хүртэл зогсож байв. Түүгээр ч барахгүй тэрээр эрх мэдлээ хэрэгжүүлэх ёстой хамгийн хатуу ширүүн нөхцөл байдалд орсон цуст араатан болж хувирсангүй, харин жинхэнэ Христийн эзэнт гүрэн хэвээр үлджээ.
Тэгээд юу гэж? Усан онгоц живсэнгүй. Энд гол үр дүн байна!

Усан онгоц чулууг орхиж, аажмаар, аажуухан, нэг далбаат дор, өмнө нь гурав, арван хэдэн сэлүүрчид, өмнө нь тавин байсан боловч үргэлжлүүлэн явав.
Тиймээс, Бурхан өөрөө хунтайжийг зовлон зүдгүүрээс чөлөөлөх хүртэл мөрөн дээрээ хүнд ачаа үүрч, сүүлчийн удаа хүртэл энэ ачааг хариуцлагатайгаар үүрч явсан шударга Оросын эзэн хаан Александр Ярославичт бөхийлгөж байна.

Дэлгэц амраагч дээр Невагийн тулаан байдаг. Павел Рыженко. Триптихийн нэг хэсэг. "Оросын газрын нар". 2008–2009 он

Александр 1220 оны 11-р сард (өөр хувилбараар 1220 оны 5-р сарын 30) хунтайж Ярослав II Всеволодович, Рязань гүнж Феодосия Игоревна нарын гэр бүлд төрсөн. Том үүр Всеволодын ач хүү. Александрын тухай анхны мэдээлэл нь 1228 онд Новгородод хаанчилж байсан Ярослав Всеволодович хотын иргэдтэй зөрчилдөж, өвөг дээдсийнхээ өв болох Переяславль-Залесский рүү явахаас өөр аргагүй болсон үеэс эхтэй.

Явсан ч тэрээр хоёр залуу хүү Федор, Александр нараа Новгород хотод итгэмжлэгдсэн бояруудын асрамжид үлдээжээ. 1233 онд Федор нас барсны дараа Александр Ярослав Всеволодовичийн ууган хүү болжээ.
1236 онд аав нь Ярослав Киевт хаанчлах болсноос хойш Новгородыг удирдаж, 1239 онд Полоцк гүнж Александра Брячиславнатай гэрлэжээ. Түүний хаанчлалын эхний жилүүдэд Татар Монголчууд зүүн зүгээс заналхийлж байсан тул Новгородыг бэхжүүлэх шаардлагатай болжээ. Швед, Ливон, Литвээс ирсэн залуу ханхүүгийн өмнө өөр нэг ойр, илүү ноцтой аюул гарч ирэв. Ливончууд болон Шведүүдтэй хийсэн тэмцэл нь нэгэн зэрэг Ортодокс Дорнод ба Католик Барууны хоорондох тэмцэл байв. 1237 онд Ливончуудын ялгаатай хүчнүүд - Тевтоник одон ба сэлэмчид оросуудын эсрэг нэгдсэн. Шелони гол дээр Александр баруун хилээ бэхжүүлэхийн тулд хэд хэдэн цайз барьжээ.

Нева дахь ялалт.

1240 онд Шведүүд папын илгээлтээр Оросын эсрэг загалмайтны аян дайн хийжээ. Новгородыг өөрийнхөөрөө орхисон. Татаруудад ялагдсан Рус түүнд ямар ч дэмжлэг үзүүлж чадахгүй байв. Ялалтдаа итгэлтэй байсан Шведүүдийн удирдагч Эрл Биргер хөлөг онгоцоор Нева руу орж, эндээс Александр руу илгээж, "Хэрэв та чадах юм бол эсэргүүц, гэхдээ би аль хэдийн энд байгаа бөгөөд таны газрыг булаан авах болно гэдгийг мэдээрэй" гэж хэлэв. Нева мөрний дагуу Биргер Ладога нуур руу хөвж, Ладогыг эзэлж, эндээс Волховын дагуу Новгород руу явахыг хүсчээ. Гэвч Александр нэг ч өдөр эргэлзэлгүйгээр Шведчүүдийг Новгородчууд болон Ладога хотын оршин суугчидтай уулзахаар зорив. Оросын цэргүүд дайснууд амарч зогссон Ижорагийн аманд нууцаар ойртож, 7-р сарын 15-нд тэд гэнэт довтлов. Биргер дайсныг хүлээгээгүй бөгөөд багаа тайван байдлаар байрлуулав: завьнууд эрэг дээр зогсож, тэдний хажууд майхан барьсан байв.

Шведийн хуарангийн өмнө гэнэт гарч ирсэн Новгородчууд Шведчүүд рүү дайрч, зэвсэг барихаас нь өмнө сүх, сэлэмээр цавчиж эхлэв. Александр тулалдаанд биечлэн оролцож, "хурц жадаараа хааны нүүрэн дээр тамга дарав". Шведүүд усан онгоцнууд руу зугтаж, тэр шөнөдөө бүгд голын эрэг дагуу явав.
Энэхүү ялалт нь 1240 оны 7-р сарын 15-нд Шведийн ирээдүйн захирагч, Стокгольмыг үндэслэгч Жарл Биргерийн удирдсан Шведийн отрядыг Нева мөрний эрэг дээр, Ижора мөрний аманд ялсан залуу ханхүүд бүх нийтийн алдар нэрийг авчирсан юм. (Гэсэн хэдий ч 14-р зууны Шведийн Эрикийн түүхэнд Биргерийн амьдралын тухай энэ кампанит ажил огт дурдагддаггүй). Энэ ялалтын төлөө ханхүүг Невский гэж нэрлэж эхэлсэн гэж үздэг боловч анх удаа энэ хоч зөвхөн 14-р зуунаас эх сурвалжид гардаг. Ханхүүгийн удамшлын зарим нь Невский хочтой байсан нь мэдэгдэж байгаа тул ийм байдлаар энэ нутаг дэвсгэрт эд хөрөнгийг тэдэнд хуваарилсан байж магадгүй юм. Ялалтын сэтгэгдэл Оросын бусад хэсэгт хүнд хэцүү үед тохиолдсон тул илүү хүчтэй байв. 1240 оны тулалдаанд Орос Финландын булангийн эргийг алдахаас сэргийлж, Новгород-Псковын нутаг дэвсгэрт Шведийн түрэмгийллийг зогсоосон гэж үздэг.
Нева мөрний эргээс буцаж ирээд өөр мөргөлдөөний улмаас Александр Новгородоос гарч Переяславль-Залесский руу явахаар болжээ.

Ливоны одонтой Новгородын дайн.

Новгород хунтайжгүй үлдэв. Энэ хооронд Германы баатрууд Изборскийг эзлэн авч, баруун зүгээс Новгород руу аюул заналхийлж байв. Псковын цэргүүд тэдэнтэй уулзахаар гарч ирэн ялагдаж, захирагч Гаврила Гориславичийг алдаж, Германчууд зугтаж буй хүмүүсийн мөрөөр Псков руу ойртож, ойр орчмын хот, тосгодыг шатааж, хотын ойролцоо бүтэн долоо хоног зогсов. Псковчууд шаардлагаа биелүүлэхээс өөр аргагүйд хүрч, хүүхдүүдээ барьцаанд тавьжээ. Шастир бичигчдийн хэлснээр тодорхой Твердило Иванович Псковт германчуудтай хамт захирч эхэлсэн бөгөөд тэрээр дайснуудыг авчирчээ. Германчууд үүгээр зогссонгүй. Ливоны тушаал нь Балтийн орнуудын Германы загалмайтнууд, Ревелээс Данийн баатаруудыг цуглуулж, папын куриа, Новгородчуудын эртний өрсөлдөгч болох Псковчуудын дэмжлэгийг авч Новгородын газар нутгийг довтлов. Гайхамшигтай хамт тэд Воцкая руу довтолж, түүнийг эзлэн авч, оршин суугчдад хүндэтгэл үзүүлж, Новгородын газар нутагт удаан хугацаагаар байхаар Копорье хотод цайз барьж, Тесов хотыг эзлэн авав. Тэд оршин суугчдаас бүх адуу, үхэр цуглуулсан бөгөөд үүний үр дүнд тосгоны оршин суугчид хагалах зүйлгүй болж, Луга голын эрэг дээрх газрыг дээрэмдэж, Новгородын худалдаачдыг Новгородоос 30 верст дээрэмдэж эхлэв.
Новгородоос Ярослав Всеволодович руу элчин сайдын яам илгээж, тусламж гуйв. Тэрээр өөрийн хүү Андрей Ярославичаар удирдуулсан зэвсэгт отрядыг Новгород руу илгээсэн бөгөөд удалгүй Александраар солигдов. 1241 онд Новгород хотод хүрэлцэн ирсэн Александр дайсны эсрэг даруй Копорье руу нүүж, цайзыг авав. Тэрбээр олзлогдсон Германы гарнизоныг Новгород руу авчирч, заримыг нь суллаж, урвагч удирдагчид болон Чуд нарыг дүүжлэв. Гэвч Псковыг ийм хурдан чөлөөлөх боломжгүй байв. Александр үүнийг зөвхөн 1242 онд авчээ. Довтолгооны үеэр Новгородын 70 орчим баатар, олон энгийн цэргүүд нас баржээ. Германы түүхчдийн хэлснээр зургаан мянган Ливоны баатруудыг барьж, тамлан зовоосон байна.
Амжилтанд нь урам зориг өгсөн Новгородчууд Ливоны тушаалын нутаг дэвсгэрт довтолж, загалмайтнуудын цутгал болох Эстоничуудын сууринг устгаж эхлэв. Ригагаас гарсан баатрууд Оросын дэвшилтэт Домаш Твердиславич дэглэмийг устгаж, Александрыг Пейпси нуурын дагуу урсдаг Ливоны тушаалын хил рүү цэргээ татахад хүргэв. Хоёр тал шийдвэрлэх тулалдаанд бэлтгэж эхлэв.
Энэ нь 1242 оны 4-р сарын 5-нд Хэрээ чулууны ойролцоох Пейпси нуурын мөсөн дээр болсон. Нар мандахад манай түүхэнд мөсний тулаан гэж нэрлэгддэг алдартай тулаан эхлэв. Германы баатрууд шаантаг хэлбэрээр, эс тэгвээс нарийн бөгөөд маш гүн баганад жагсаж, Новгородын армийн төв рүү асар их довтолгоо хийх даалгавар байв.

Оросын арми Святославын боловсруулсан сонгодог схемийн дагуу баригдсан. Төв нь харваачид урагш түлхсэн явган цэргийн дэглэм бөгөөд жигүүрт нь морин цэрэг байрладаг. Новгородын шастир, Германы түүхүүд Оросын төвийг дайран өнгөрснийг дуу нэгтэй баталж байсан боловч тэр үед Оросын морин цэрэг жигүүрт цохилт өгч, баатрууд бүслэгдсэн байв. Шастир бичигчийн бичсэнээр харгис аллага болж, нуурын мөс харагдахаа больж, бүх зүйл цусанд будагдсан байв. Оросууд германчуудыг мөсөн дээгүүр эрэг рүү долоон миль зайд хөөж, 500 гаруй баатар, тоо томшгүй олон гайхамшгийг устгаж, 50 гаруй баатруудыг олзолжээ. "Германчууд" гэж түүхч "бид хунтайж Александрыг гараараа барина, харин одоо Бурхан тэднийг түүний гарт өгсөн" гэж сайрхав. Германы баатарууд ялагдсан. Ливоны дэг журамд энх тайвны гэрээ байгуулах шаардлагатай тулгарсан бөгөөд үүний дагуу загалмайтнууд Оросын газар нутгийг эзэмшиж байсан нэхэмжлэлээсээ татгалзаж, хоёр талын хоригдлуудыг солилцов.
Тэр жилийн зун Александр Оросын баруун хойд нутаг руу довтолж байсан Литвийн долоон отрядыг ялж, 1245 онд Литвад олзлогдсон Торопецийг эргүүлэн авч, Жица нуурын ойролцоо Литвийн отрядыг устгаж, эцэст нь Литвийн цэргүүдийг ялав. 1242, 1245 онд хэд хэдэн ялалт байгуулснаар тэрээр Литвачуудад ийм айдас төрүүлж, "түүний нэрээс" айж эхлэв. Александр Оросын хойд хэсгийг зургаан жилийн турш ялалт байгуулснаар Германчууд энхийн гэрээний дагуу сүүлийн үеийн бүх байлдан дагуулалтаа орхиж, Латгалийн хэсгийг Новгород руу шилжүүлэв.

Александр ба Монголчууд.

Александр Невскийн амжилттай цэргийн ажиллагаа нь Оросын баруун хилийн аюулгүй байдлыг удаан хугацаанд баталгаажуулсан боловч дорно зүгт Оросын ноёд илүү хүчтэй дайсан болох Монгол-Татаруудын өмнө толгойгоо бөхийлгөж байв. Оросын хүн ам дорнод нутаг дэвсгэрт хуваагдсан тул тэдний эрх баригчдаас чөлөөлөгдөх тухай бодох ч боломжгүй байв.
1243 онд Монголын төрийн баруун хэсэг - Алтан Ордны захирагч Бат хаан Александрын эцэг Ярослав Всеволодовичид эзлэгдсэн Оросын газар нутгийг удирдах Владимирын их вангийн шошгыг гардуулав. Монголын Их хаан Гүюк Их хааныг нийслэл Хархорумдаа дуудаж, 1246 оны 9-р сарын 30-нд Ярослав гэнэтийн байдлаар нас баржээ (нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувилбараар түүнийг хордуулсан). Ярославын дараа ахмад настан, Владимирын хаан ширээг түүний дүү Святослав Всеволодович өвлөн авсан бөгөөд тэрээр өөрийн зээ хүү Ярославын хөвгүүдийг талийгаач Их Гүнгийн өгсөн газар нутагт байгуулжээ. Энэ хүртэл Александр монголчуудтай харилцахаас зайлсхийж чадсан. Гэвч 1247 онд Ярославын хөвгүүд Александр, Андрей нарыг Каракорумд дууджээ. Ярославичуудыг Монголд ирж байхад Хан Гуюк өөрөө нас барж, Хархорум хотын шинэ эзэгтэй Ханша Огул-Гамиш Андрейг Их Гүнт болгон томилохоор шийдсэн бол Александр сүйрсэн өмнөд Орос, Киевийг хяналтандаа авчээ.

Зөвхөн 1249 онд ах дүүс эх орондоо буцаж ирэв. Александр шинэ эзэмшилдээ очсонгүй, харин Новгород руу буцаж ирээд хүнд өвчтэй болжээ. өвдсөн. 1251 онд Ромын хамба лам IV Иннокентий 1248 онд бичсэн бухын хамт хоёр кардиналыг Александр руу илгээсэн тухай мэдээ байдаг. Ромын Пап лам Ливончуудад Татаруудын эсрэг тэмцэлд тусална гэж амлаж, Александрыг Ромын хаан ширээнд захирагдаж, католик шашныг хүлээн зөвшөөрөхийг зөвшөөрсөн эцгийнхээ үлгэр жишээг дагахыг ятгав. Шастир бичигчийн түүхийн дагуу Александр мэргэн ухаант хүмүүстэй зөвлөлдсөний дараа ариун түүхийг бүхэлд нь тоймлон өгүүлж, төгсгөлд нь: "Бид сайн сайхан бүхнийг сурсан, гэхдээ бид танаас сургаалыг хүлээн авдаггүй" гэж хэлэв. 1256 онд Шведүүд Финландын эргийг Новгородоос авахыг оролдсон боловч Нарва гол дээр цайз барьж эхэлсэн боловч Александр Суздаль, Новгородын дэглэмтэй ойртож байгаа тухай цуурхалд тэд буцаж зугтав. Тэднийг улам айлгахын тулд Александр өвлийн кампанит ажлын асар их бэрхшээлийг үл харгалзан Финлянд руу нэвтэрч, далайн эргийг эзлэн авав.
1252 онд Хархорумд Огул-Гамишийг шинэ их хаан Мөнх хаан (Мэнгэ) түлхэн унагав. Энэ нөхцөл байдлыг далимдуулан Андрей Ярославичийг их хаанчлалаас зайлуулахаар шийдсэн Бат Алтан Ордны нийслэл Сарай руу яаралтай дуудагдсан Александр Невскийд Их гүнгийн шошгыг гардуулав. Гэвч Александрын дүү Андрей Ярославичийг ах Тверийн хунтайж Ярослав, Галисын хунтайж Даниил Романович нар дэмжиж Батын шийдвэрт захирагдахаас татгалзав.
Дуулгаваргүй ноёдыг шийтгэхийн тулд Бату Неврюй ("Неврюевийн арми" гэгддэг) удирдлаган дор Монголын отрядыг илгээсний үр дүнд Андрей, Ярослав нар Зүүн хойд Оросын хилийн гадна Швед рүү зугтав. Александр Владимир хотод захирч эхлэв. Хэсэг хугацааны дараа Андрей Орос руу буцаж ирээд ахтайгаа эвлэрэхэд ах нь түүнийг хаантай эвлэрүүлж, Суздаль түүнд өв болгон өгчээ.
Хожим нь 1253 онд Ярослав Ярославовичийг Псковт, 1255 онд Новгородод хаанчлахаар урьсан. Түүгээр ч барахгүй Новгородчууд Александр Невскийн хүү хуучин хунтайж Василийг хөөж гаргав. Гэвч Александр Василийг Новгородод дахин шоронд хорьж, хүүгийнхээ эрхийг хамгаалж чадаагүй дайчдыг харгис хэрцгийгээр шийтгэв - тэд харалган болжээ.
Бат 1255 онд нас барав. Александртай их найрсаг харилцаатай байсан түүний хүү Сартак алагдсан. Алтан Ордны шинэ захирагч Хан Бэрке (1255 оноос) Орост байлдан дагуулагдсан нутаг дэвсгэрт хүндэтгэл үзүүлэх нийтлэг тогтолцоог нэвтрүүлэв. 1257 онд Оросын бусад хотуудын нэгэн адил Новгород руу нэг хүнд ногдох тооллого явуулахын тулд "тоологчдыг" илгээв. Монголчууд Александрын зөвшөөрснөөр чөлөөт хотод алба гувчуур тавихыг хүссэн тухай мэдээ Новгородод ирэв. Энэ нь хунтайж Василий дэмжиж байсан Новгородчуудын дургүйцлийг төрүүлэв. Новгород хотод бослого эхэлж, нэг жил хагас орчим үргэлжилсэн бөгөөд энэ үеэр Новгородчууд монголчуудад захирагдаж чадаагүй юм. Александр өөрийн биеэр эмх замбараагүй байдлын хамгийн идэвхтэй оролцогчдыг цаазлан дэг журмыг сэргээв. Василий Александровичийг баривчлан саатуулжээ. Новгород эвдэрч, Алтан ордонд алба гувчуур илгээх тушаалыг биелүүлэв. Тэр цагаас хойш Новгород хэдийгээр Монголын түшмэдүүдийг харахаа больсон ч Оросын өнцөг булан бүрээс Ордод хүргэсэн алба гувчуурыг төлөхөд оролцов. 1259 оноос хойш Александрын хүү хунтайж Дмитрий Новгородын шинэ захирагч болжээ.
1262 онд Владимирын нутагт үймээн самуун болов. Тухайн үед голдуу Хиваны худалдаачид байсан Монголын алба гувчуур тариаланчдын хүчирхийлэл ард түмний тэвчээрийг барсан юм. Өргөмжлөл цуглуулах арга нь маш төвөгтэй байсан. Төлбөрийг дутуу төлсөн тохиолдолд татварын тариаланчид их хэмжээний татвар авдаг байсан бөгөөд төлөх боломжгүй бол хүмүүсийг олзлон авдаг. Ростов, Владимир, Суздаль, Переяславль, Ярославль хотод ард түмний бослого гарч, татварын тариаланчдыг хаа сайгүй хөөж гаргав. Нэмж дурдахад тэд Ярославльд монгол Баскакуудад таалагдахын тулд исламын шашинд орж, байлдан дагуулагчдаас ч дор нутаг нэгтнүүдээ дарангуйлж байсан татварын тариачин Изосимагийн амийг хөнөөсөн юм.
Берк уурлаж, Оросын эсрэг шинэ кампанит ажилд цэрэг цуглуулж эхлэв. Хан Беркийг тайвшруулахын тулд Александр Невский биечлэн Ордод бэлэг барьжээ. Александр хааныг аян дайнд оролцохоос татгалзаж чаджээ. Берке татварын тариачдыг зодсон явдлыг өршөөж, мөн оросуудыг Монголын цэрэгт илгээх үүргээс чөлөөлөв. Хаан ноёныг өвөл, зунгүй дэргэдээ байлгасан; Зөвхөн намар Александр Владимир руу буцаж очих боломж олдсон боловч замдаа өвдөж, 1263 оны 11-р сарын 14-нд Городец Волжскийд нас барж, "Оросын газар нутаг, Новгород, Псков, Оросын төлөө маш их хөдөлмөрлөсөн. бүхэл бүтэн агуу хаанчлал, үнэн алдартны шашны төлөө амиа өгсөн. Түүний цогцсыг Онгон Гэгээн Валентины Владимир хийдэд оршуулжээ.

Александр Невскийн канончлол.

Оросын газар нутагт тохиолдсон аймшигт сорилтуудын нөхцөлд Александр Невский барууны байлдан дагуулагчдыг эсэргүүцэх хүч чадлыг олж, Оросын агуу командлагч гэдгээрээ алдаршиж, Алтан Ордтой харилцах үндэс суурийг тавьсан юм. Монгол-Татарууд Оросыг сүйрүүлсэн нөхцөлд тэрээр чадварлаг бодлогоор буулганы ачааг сулруулж, Оросыг бүрэн сүйрлээс аварсан. Соловьев хэлэхдээ: "Оросын газар нутгийг хамгаалан үлдээсэн нь зүүн зүгийн зовлон зүдгүүрээс, баруунд итгэл үнэмшил, газар шорооны төлөөх алдартай мөлжлөгүүд нь Александрыг Орост гайхамшигтай дурсамж болгон үлдээж, түүнийг Мономахаас эхлээд эртний түүхэн дэх хамгийн алдартай түүхэн хүн болгосон" гэж Соловьев хэлэв. Донской."
1280-аад онд Александр Невскийг гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэх ажиллагаа Владимир хотод эхэлсэн бөгөөд хожим нь Оросын үнэн алдартны сүм түүнийг албан ёсоор канончлон авчээ. Александр Невский бол Орост төдийгүй Европ даяар эрх мэдлээ хадгалахын тулд Католик сүмтэй буулт хийдэггүй цорын ганц үнэн алдартны шашны удирдагч байв. Түүний хүү Дмитрий Александрович, Метрополитан Кирилл нарын оролцоотойгоор хагиографийн түүх бичигдсэн бөгөөд энэ нь өргөн тархсан бөгөөд хожим нь олны танил болсон (15 хэвлэл амьд үлдсэн).
1724 онд Петр I Санкт-Петербург хотод өөрийн агуу нутаг нэгт (одоогийн Александр Невский Лавра) сүм хийд байгуулж, хунтайжийн шарилыг тэнд тээвэрлэхийг тушаажээ. Тэрээр мөн 8-р сарын 30-нд Шведтэй Нистадын энх тайвны ялалт байгуулсан өдөр Александр Невскийн дурсгалыг тэмдэглэхээр шийджээ. 1725 онд Хатан хаан I Екатерина Гэгээн Александр Невскийн одонг байгуулжээ. Энэ нь алт, мөнгө, алмааз, бадмаараг шил, паалангаар хийгдсэн. 394 алмаазын нийт жин нь 97.78 карат юм. Александр Невскийн одон бол 1917 оноос өмнө байсан Оросын хамгийн дээд шагналуудын нэг юм.
Агуу үед Эх орны дайн 1942 онд Зөвлөлтийн Александр Невскийн одонг байгуулж, хувийн эр зориг гаргаж, ангиудын амжилттай үйл ажиллагааг хангасан взводуудаас дивиз хүртэл командлагчдад шагнагджээ. Дайны төгсгөл хүртэл Зөвлөлтийн армийн 40217 офицер энэ одонгоор шагнагджээ.

Александр Невский бол Оросын агуу захирагч, командлагч, сэтгэгч, эцэст нь гэгээнтэн, ялангуяа ард түмэнд хүндэтгэлтэй ханддаг. Түүний амьдрал, дүрс, залбирал нийтлэлд байна!

Александр Ярославич Невский (1220 - 1263 оны 11-р сарын 14), Новгородын хунтайж, Переяславль, Киевийн агуу герцог (1249 оноос), Владимирын агуу герцог (1252 оноос).

1547 онд Москвагийн Зөвлөлийн дэргэд Метрополитан Макариусыг удирдсан итгэгчдийн эгнээнд Оросын үнэн алдартны сүмээс канончлогдсон.

Александр Невскийн дурсгалын өдөр

12-р сарын 6, 9-р сарын 12-нд шинэ хэв маягийн дагуу (1724 оны 8-р сарын 30-нд Владимир-он-Клязмагаас Санкт-Петербург руу Александр Невскийн хийдэд (1797 оноос - Лавра) шилжүүлэн суулгах) дурсгалыг тэмдэглэв. Гэгээн Александр Невскийн дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд Орос даяар олон сүм баригдсан бөгөөд эдгээр өдрүүдэд мөргөл үйлддэг. Манай улсаас гадна ийм сүмүүд байдаг: Софи дахь Патриархын сүм, Таллин дахь сүм, Тбилиси дэх сүм. Александр Невский бол Оросын ард түмний хувьд маш чухал гэгээнтэн тул Хаант Орост ч түүний хүндэтгэлийн дэг жаяг бий болжээ. Энэ нь гайхмаар юм Зөвлөлтийн жилүүдАлександр Невскийн дурсгалд хүндэтгэл үзүүлэв: 1942 оны 7-р сарын 29-нд агуу командлагчийн хүндэтгэлд Александр Невскийн Зөвлөлтийн цэргийн одонг байгуулжээ.

Александр Невский: зүгээр л баримтууд

Ханхүү Александр Ярославович 1220 онд (өөр хувилбараар - 1221 онд) төрж, 1263 онд нас баржээ. Амьдралынхаа янз бүрийн жилүүдэд хунтайж Александр Новгородын хунтайж, Киев, дараа нь Владимирын агуу герцог цолтой байв.

- Ханхүү Александр залуу насандаа цэргийн гол ялалтаа авч байсан. Невагийн тулалдааны үеэр (1240) тэрээр хамгийн ихдээ 20 настай, мөсөн тулааны үеэр 22 настай байв. Дараа нь тэрээр улс төрч, дипломатч гэдгээрээ илүү алдартай болсон ч үе үе цэргийн удирдагчийн үүрэг гүйцэтгэж байв. Бүх амьдралынхаа туршид хунтайж Александр нэг ч тулалдаанд ялагдсангүй.

– Александр Невский язгууртны ханхүү хэмээн өргөмжлөгдсөн. Энэхүү гэгээнтнүүдийн зэрэгт чин сэтгэлийн гүн итгэл, сайн үйлсээрээ алдаршсан энгийн хүмүүс, түүнчлэн төрийн албанд болон улс төрийн янз бүрийн мөргөлдөөнд Христэд үнэнч хэвээр үлдэж чадсан Ортодокс удирдагчид багтдаг. Аливаа Ортодокс гэгээнтнүүдийн нэгэн адил эрхэмсэг хунтайж бол нүгэлгүй төгс хүн биш, гэхдээ тэр юуны түрүүнд амьдралдаа христийн шашны дээд буян, түүний дотор нигүүлсэл, буяны үйлсийг удирдан чиглүүлдэг захирагч юм. эрх мэдэл, хувийн ашиг сонирхлоор биш.

– Сүм дундад зууны үеийн бараг бүх удирдагчдыг канончилдог гэсэн түгээмэл итгэл үнэмшлээс үл хамааран тэдний цөөхөн хэд нь л алдаршсан. Ийнхүү ноёдын гарал үүсэлтэй Оросын гэгээнтнүүдийн дунд дийлэнх нь хөршүүдийнхээ төлөө, Христийн шашны итгэлийг хадгалахын тулд алагдсаныхаа төлөө гэгээнтнүүд хэмээн алдаршжээ.

–Александр Невскийн хүчин чармайлтаар Христийн шашны номлол Поморын хойд нутагт тархав.Тэрээр мөн Алтан Ордод Ортодокс епархыг байгуулахыг дэмжиж чадсан.

- Александр Невскийн орчин үеийн санаа нь зөвхөн түүний цэргийн гавьяаны тухай ярьдаг Зөвлөлтийн суртал ухуулгад нөлөөлсөн. Ордтой харилцаа тогтоож байсан дипломатч, тэр ч байтугай лам, гэгээнтний хувьд тэрээр Зөвлөлт засгийн газарт огт тохиромжгүй байв. Тийм ч учраас Сергей Эйзенштейн "Александр Невский" хэмээх гайхамшигт бүтээл нь хунтайжийн амьдралын тухай өгүүлдэггүй, харин зөвхөн Пейпси нуурын тулалдааны тухай өгүүлдэг. Энэ нь хунтайж Александрыг цэргийн алба хаасных нь төлөө канончлогдсон гэсэн нийтлэг хэвшмэл ойлголтыг төрүүлж, ариун байдал нь өөрөө Сүмийн "шагнал" болсон юм.

- Ханхүү Александрыг гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэх нь түүнийг нас барсны дараа шууд эхэлсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ нэлээд нарийвчилсан "Александр Невскийн амьдралын тухай үлгэр" эмхэтгэсэн. Ханхүүг албан ёсоор канончлох ажиллагаа 1547 онд болсон.

Ариун адислагдсан агуу герцог Александр Невскийн амьдрал

"Үг" портал

Ханхүү Александр Невский бол манай эх орны түүхэн дэх агуу хүмүүсийн нэг бөгөөд түүний үйл ажиллагаа нь улс орон, ард түмний хувь заяанд нөлөөлөөд зогсохгүй тэдгээрийг ихээхэн өөрчилж, олон зууны туршид Оросын түүхийн чиг хандлагыг урьдчилан тодорхойлсон юм. Орос улс оршин тогтнох, төрт ёс, угсаатны тусгаар тогтнолоо хадгалж үлдэх, эсвэл устаж үгүй ​​болох эсэх нь Монголын сүйрлийн байлдан дагуулалтын дараах хамгийн хүнд хэцүү, эргэлтийн үед Оросыг удирдах нь түүнд оногджээ. Түүнтэй нэгэн зэрэг түрэмгийлсэн Зүүн Европын бусад олон ард түмний нэгэн адил газрын зургаас.

Тэрээр 1220 онд (1) Переяславль-Залесский хотод төрсөн бөгөөд тухайн үед Переяславлийн хунтайж байсан Ярослав Всеволодовичийн хоёр дахь хүү байв. Түүний ээж Феодосия нь алдарт Торопец хунтайж Мстислав Мстиславич Удатный буюу Удалийн охин байсан бололтой (2).

Маш эрт Александр дундад зууны үеийн Оросын хамгийн том хотуудын нэг болох Великий Новгородын хаанчлалын эргэн тойронд өрнөсөн улс төрийн үймээн самуунтай үйл явдлуудад оролцож байв. Түүний ихэнх намтар нь Новгородтой холбоотой байх болно. Александр энэ хотод анх удаа нялх байхдаа буюу 1223 оны өвөл эцгийгээ Новгородод хаанчлахыг урьсан үед иржээ. Гэсэн хэдий ч хаанчлал богино хугацаанд үргэлжилсэн: тэр жилийн эцсээр Новгородчуудтай маргалдаж Ярослав болон түүний гэр бүл Переяславль руу буцаж ирэв. Тиймээс Ярослав Новгородтой эвлэрэх эсвэл хэрэлдэх болно, дараа нь Александрын хувь заяанд ижил зүйл тохиолдох болно. Үүнийг энгийнээр тайлбарлав: Новгородчуудад хотыг гадны дайснуудаас хамгаалахын тулд Оросын зүүн хойд нутгаас хүчирхэг ханхүү хэрэгтэй байв. Гэсэн хэдий ч ийм хунтайж Новгородыг хэтэрхий хатуу захирч байсан бөгөөд хотын иргэд ихэвчлэн түүнтэй хурдан хэрэлдэж, Өмнөд Оросын зарим хунтайжийг хаанчлахыг урьсан бөгөөд энэ нь тэднийг тийм ч их бухимдуулдаггүй байв; бүх зүйл сайхан болно, гэхдээ харамсалтай нь тэр аюул тулгарвал тэднийг хамгаалж чадахгүй байсан бөгөөд тэр өмнөд эзэмшилдээ илүү их санаа тавьдаг байсан тул Новгородчууд дахин Владимир эсвэл Переяславль ноёдод тусламж хүсэх шаардлагатай болсон бөгөөд бүх зүйл давтагдсан. дахин дахин.

1226 онд хунтайж Ярослав Новгород руу дахин уригджээ. Хоёр жилийн дараа ханхүү дахин хотыг орхисон боловч энэ удаад тэрээр хөвгүүд болох есөн настай Федор (түүний ууган хүү), найман настай Александр нарыг ханхүү болгон үлдээжээ. Хүүхдүүдтэй хамт Ярославын боярууд - Федор Данилович ба хунтайж Тиун Яким нар үлджээ. Гэсэн хэдий ч тэд Новгородын "чөлөөт хүмүүс" -ийг даван туулж чадаагүй тул 1229 оны 2-р сард ноёдын хамт Переяславль руу зугтав. Богино хугацаанд Черниговын хунтайж Михаил Всеволодович, итгэл үнэмшлийн төлөөх ирээдүйн алагдсан хүн, хүндэтгэлтэй гэгээнтэн Новгород хотод өөрийгөө байгуулжээ. Гэвч алслагдсан Черниговыг захирч байсан Оросын өмнөд хунтайж хотыг гадны аюулаас хамгаалж чадаагүй; Үүнээс гадна Новгородод хүчтэй өлсгөлөн, тахал эхэлжээ. 1230 оны 12-р сард Новгородчууд Ярославыг гурав дахь удаагаа урив. Тэрээр Новгород руу яаран ирж, Новгородчуудтай гэрээ байгуулсан боловч хотод ердөө хоёр долоо хоног үлдэж, Переяславль руу буцаж ирэв. Түүний хөвгүүд Федор, Александр нар Новгородод дахин хаанчлахаар үлдэв.

Александрын Новгородын хаанчлал

Тиймээс 1231 оны 1-р сард Александр албан ёсоор Новгородын хунтайж болжээ. 1233 он хүртэл тэрээр ахтайгаа хамт захирч байв. Гэвч энэ жил Федор нас баржээ (түүний гэнэтийн үхэлХуримын өмнөхөн, хуримын найранд бүх зүйл бэлэн болсон үед болсон). Жинхэнэ эрх мэдэл эцгийнх нь гарт бүрэн үлдсэн. Александр эцгийнхээ кампанит ажилд оролцсон байх (жишээлбэл, 1234 онд Юрьевын ойролцоо, Ливоны германчуудын эсрэг, мөн онд Литвийн эсрэг). 1236 онд Ярослав Всеволодович Киевийн сул хаан ширээнд суув. Энэ цагаас хойш арван зургаан настай Александр Новгородын бие даасан захирагч болжээ.

Түүний хаанчлалын эхлэл нь Оросын түүхэн дэх аймшигт үе буюу Монгол-Татаруудын довтолгоо болсон юм. 1237/38 оны өвөл Орос руу довтолсон Батын цэргүүд Новгород хүрч чадаагүй. Гэхдээ зүүн хойд Оросын ихэнх хэсэг, түүний Хамгийн том хотууд- Владимир, Суздаль, Рязань болон бусад хүмүүсийг устгасан. Александрын авга ах, Владимирын их герцог Юрий Всеволодович болон түүний бүх хөвгүүд зэрэг олон ноёд нас баржээ. Александрын эцэг Ярослав Их Гүнгийн хаан ширээг хүлээн авав (1239). Болсон сүйрэл нь Оросын түүхийн бүх замыг эргүүлж, Оросын ард түмний хувь заяанд, тэр дундаа Александрын хувь заяанд арилшгүй ул мөр үлдээв. Хэдийгээр түүний хаанчлалын эхний жилүүдэд тэрээр байлдан дагуулагчидтай шууд тулгарах шаардлагагүй байв.

Тэр жилүүдэд гол аюул нь баруунаас Новгородод иржээ. 13-р зууны эхэн үеэс эхлэн Новгородын ноёд Литвийн өсөн нэмэгдэж буй төрийн довтолгоог зогсоох ёстой байв. 1239 онд Александр Шелони голын дагуу бэхлэлт барьж, ноёдын баруун өмнөд хилийг Литвийн дайралтаас хамгаалав. Тэр жил түүний амьдралд нэгэн чухал үйл явдал болсон - Александр Литвийн эсрэг тулалдаанд түүний холбоотон Полоцк хунтайж Брячиславын охинтой гэрлэжээ. (Хожмын эх сурвалжид гүнжийг нэрлэсэн - Александра (3)) Хурим Орос-Литвийн хилийн чухал хот болох Торопецт болж, Новгород хотод хоёр дахь хуримын найр болжээ.

Новгородын хувьд илүү их аюул бол Германы загалмайтны баатруудын баруун зүгээс Ливоны сэлэмчдийн одон (1237 онд Тевтоны одонгоор нэгдсэн), хойд зүгээс Шведээс 13-р сарын эхний хагаст давших явдал байв. зуунд Новгородын ноёдын нөлөөллийн хүрээнд уламжлал ёсоор багтдаг Финландын Эм (Таваст) овгийн газар руу довтолгоогоо эрчимжүүлэв. Бат Оросыг аймшигт ялагдсан тухай мэдээ Шведийн захирагчдыг цэргийн ажиллагааг Новгородын нутаг дэвсгэрт шилжүүлэхэд түлхэц болсон гэж бодож магадгүй юм.

Шведийн арми 1240 оны зун Новгород руу довтлов. Тэдний хөлөг онгоцууд Нева руу орж, түүний цутгал Ижорагийн аманд зогсов. Хожим Оросын эх сурвалжууд Шведийн армийг Шведийн хааны хүргэн Эрик Эриксоны хүргэн, Шведийг олон жилийн турш удирдаж байсан ирээдүйн алдарт Жарл Биргер удирдаж байсан гэж мэдээлж байсан ч судлаачид энэ мэдээнд эргэлзэж байна. Шастирын дагуу Шведүүд "Ладога, энгийнээр хэлбэл Новгород болон Новгород мужийг бүхэлд нь эзлэхийг" зорьж байжээ.

Нева мөрөн дээр шведүүдтэй тулалдсан

Энэ бол залуу Новгородын хунтайжийн хувьд анхны ноцтой сорилт байв. Александр үүнийг нэр төртэй даван туулж, зөвхөн төрсөн командлагч төдийгүй төрийн зүтгэлтэн чанарыг харуулсан. Тэр үед түрэмгийллийн тухай мэдээг хүлээн авмагц түүний одоо алдартай үгсийг хэлсэн: " Бурхан хүч чадалд биш, харин зөвт байдалд байна!”

Цөөн тооны баг цуглуулсны дараа Александр эцгийнхээ тусламжийг хүлээсэнгүй, аян дайнд гарав. Замдаа тэрээр Ладогагийн оршин суугчидтай нэгдэж, 7-р сарын 15-нд Шведийн хуаран руу гэнэт дайрчээ. Тулалдаан оросуудын бүрэн ялалтаар өндөрлөв. "Новгородын шастир"-д дайсны асар их хохирол амссан тухай "Тэдний олонх нь унав; Тэд хоёр хөлөг онгоцыг хамгийн сайн хүмүүсийн цогцосоор дүүргэж, тэднийг өмнө нь далайд илгээж, үлдсэнийг нь тэд нүх ухаж, тэнд тоогүй хаяв." Оросууд ижил түүхээс харахад ердөө 20 хүнээ алдсан. Шведүүдийн алдагдлыг хэтрүүлсэн байж магадгүй (Шведийн эх сурвалжид энэ тулалдааны талаар дурдаагүй нь чухал), оросуудыг дутуу үнэлдэг. 15-р зуунд эмхэтгэсэн Плотники дахь Новгородын гэгээнтэн Борис, Глеб нарын сүмийн синодикон нь "Невгородын амбан захирагчид, Новгородын амбан захирагчид болон Германчуудаас Нева мөрөн дээр унасан бүх зодуулсан ах дүүс" -ийн дурдлаар хадгалагдан үлджээ. Их гүн Александр Ярославичийн дор"; Тэдний дурсгалыг 15, 15-нд Новгород хотод хүндэтгэл үзүүлэв 16-р зуун, дараа нь. Гэсэн хэдий ч Невагийн тулалдааны ач холбогдол нь тодорхой юм: Баруун хойд Орос руу чиглэсэн Шведийн довтолгоог зогсоож, Орос нь монголчуудын байлдан дагуулалтаас үл хамааран хилээ хамгаалж чадсан гэдгээ харуулав.

Александрын амьдрал нь Александрын дэглэмийн зургаан "зоригтой эр" -ийн эр зоригийг онцгойлон харуулж байна: Гаврила Олексич, Сбыслав Якунович, Полоцкийн оршин суугч Яков, Новгородын Миша, бага ангийн дайчин Сава (алтан бөмбөгөр хааны майхныг огтолсон) болон Ратмир. тулалдаанд амиа алдсан хүмүүс. "Амьдрал" нь тулалдааны үеэр тохиолдсон гайхамшгийн тухай өгүүлдэг: Новгородчууд огт байдаггүй Ижорагийн эсрэг талд, дараа нь Их Эзэний сахиусан тэнгэрт цохиулсан олон дайсны цогцос олджээ.

Энэ ялалт нь хорин настай хунтайжид агуу алдар нэрийг авчирсан. Түүний хүндэтгэлд тэрээр Невский хэмээх нэр хүндтэй хоч авсан юм.

Удалгүй ялалт байгуулж буцаж ирснийхээ дараа Александр Новгородчуудтай маргалдав. 1240/41 оны өвөл хунтайж ээж, эхнэр, "түүний шүүх" (өөрөөр хэлбэл арми ба ноёны засаг захиргаа) хамт Новгородоос Владимир руу, аав руугаа явж, тэндээс "хаан барих" болжээ. Переяславль хотод. Түүний Новгородчуудтай зөрчилдсөн шалтгаан нь тодорхойгүй байна. Александр эцгийнхээ үлгэр жишээг дагаж Новгородыг эрх мэдэлтэйгээр захирахыг эрэлхийлж байсан нь Новгород бояруудын эсэргүүцэлтэй тулгарсан гэж таамаглаж болно. Гэсэн хэдий ч хүчирхэг ханхүүгээ алдсан Новгород өөр дайсан болох загалмайтнуудын давшилтыг зогсоож чадаагүй юм. Невагийн ялалтын жил баатрууд "чуд" (Эстончууд) -тай эвсэж, Изборск хотыг, дараа нь Оросын баруун хил дэх хамгийн чухал застав болох Псковыг эзлэн авав. Асаалттай дараа жилГерманчууд Новгородын нутаг руу довтолж, Луга голын Тесов хотыг эзэлж, Копорье цайзыг байгуулав. Новгородчууд Ярослав руу хандаж, хүүгээ явуулахыг гуйв. Ярослав эхлээд Невскийн дүү Андрей хүүгээ тэдэнд илгээсэн боловч Новгородчуудын удаа дараа хүсэлт тавьсны дараа тэрээр Александрыг дахин суллахыг зөвшөөрөв. 1241 онд Александр Невский Новгород руу буцаж ирэхэд оршин суугчид урам зоригтойгоор хүлээн авав.

Мөсөн дээрх тулаан

Мөн тэрээр дахин шийдэмгий, ямар ч сааталгүйгээр ажилласан. Мөн онд Александр Копорье цайзыг авав. Германчуудын заримыг нь баривчилж, заримыг нь нутаг буцаасан бол Эстоничуудын урвагчид, удирдагчдыг дүүжлэв. Дараа жил нь Новгородчууд болон түүний дүү Андрейгийн Суздаль багтай хамт Александр Псков руу нүүжээ. Хотыг нэг их хүндрэлгүйгээр авав; хотод байсан германчуудыг устгаж эсвэл олз болгон Новгород руу илгээв. Амжилтандаа тулгуурлан Оросын цэргүүд Эстони руу оров. Гэсэн хэдий ч баатруудтай хийсэн анхны мөргөлдөөнд Александрын харуулын отряд ялагдав. Засаг дарга нарын нэг Домаш Твердиславич алагдаж, олон хүн олзлогдож, амьд үлдсэн хүмүүс ханхүүгийн дэглэм рүү зугтав. Оросууд ухрах шаардлагатай болсон. 1242 оны 4-р сарын 5-нд Пейпси нуурын мөсөн дээр ("Узмен, Хэрээ чулуун дээр") тулалдаан болсон нь "Мөсөн тулаан" гэж түүхэнд бичигджээ. Герман, Эстоничууд шаантаг (оросоор "гахай") хөдөлж, Оросын тэргүүлэх дэглэмд нэвтэрсэн боловч дараа нь бүслэгдэж, бүрэн ялагдав. "Тэд тэднийг мөсөн дээгүүр долоон бээрийн зайд хөөж, зодсон" гэж түүхч гэрчилэв.

Германы талын хохирлыг Орос болон барууны эх сурвалжууд өөр өөр үнэлдэг. Новгородын шастирын дагуу тоо томшгүй олон "чуд" ба 400 (өөр жагсаалтад 500 гэж бичсэн) Германы баатрууд нас барж, 50 баатар олзлогджээ. "Тэгээд хунтайж Александр гайхамшигтай ялалтаар буцаж ирэв" гэж гэгээнтний амьдрал хэлэв, "түүний армид олон олзлогдсон хүмүүс байсан бөгөөд тэд өөрсдийгөө "Бурхны баатрууд" гэж нэрлэдэг хүмүүсийн морьдын дэргэд хөл нүцгэн явж байв. 13-р зууны сүүлчээр Ливоны шүлэгт шастир гэж нэрлэгддэг энэхүү тулалдааны тухай түүх байдаг боловч зөвхөн 20 нас барж, 6 олзлогдсон Германы баатруудын тухай мэдээлсэн нь хүчтэй дутуу илэрхийлэл юм. Гэсэн хэдий ч Оросын эх сурвалжийн ялгааг Оросууд бүх нас барсан, шархадсан германчуудыг тоолж байсан бөгөөд "Хилмэл шастир" -ын зохиогч зөвхөн "ах баатрууд", өөрөөр хэлбэл тус тушаалын жинхэнэ гишүүдийг л тоолсонтой холбон тайлбарлаж болно.

Мөсөн тулаан нь зөвхөн Новгородын төдийгүй бүх Оросын хувь заяанд чухал ач холбогдолтой байв. Загалмайтны түрэмгийллийг Пейпси нуурын мөсөн дээр зогсоов. Орос улс баруун хойд хил дээр амар амгалан, тогтвортой байдлыг олж авав. Мөн онд Новгород ба тушаалын хооронд энх тайвны гэрээ байгуулж, түүний дагуу хоригдлуудыг солилцож, германчуудад эзлэгдсэн Оросын бүх нутаг дэвсгэрийг буцаажээ. Шастир нь Германы элчин сайд нарын Александрад хандан хэлсэн үгийг дамжуулдаг: "Бид хунтайж, Вод, Луга, Псков, Латыголагүйгээр хүчээр авсан зүйл бол бид энэ бүхнээс ухарч байна. Хэрэв танай нөхрүүд баригдсан бол бид тэднийг солилцоход бэлэн байна: бид чинийх, чи бидний нөхрийг суллана."

Литвачуудтай тулалдсан

Литвачуудтай тулалдаанд Александрыг амжилт дагалдав. 1245 онд тэрээр хэд хэдэн тулалдаанд тэднийг хүнд ялагдал хүлээв: Торопец, Зижичийн ойролцоо, Усвятын ойролцоо (Витебскээс холгүй). Литвийн олон ноёд амь үрэгдэж, бусад нь олзлогджээ. "Түүний зарц нар тэднийг шоолж, мориныхоо сүүлнээс уясан" гэж "Амьдрал" номын зохиогч хэлэв. "Тэр цагаас хойш тэд түүний нэрнээс айж эхлэв." Тиймээс Литвийн Орос руу хийсэн дайралт хэсэг хугацаанд зогсов.

Өөр нэг нь хожим нь мэдэгддэг Шведүүдийн эсрэг Александрын кампанит ажил - 1256 онд. Энэ нь Шведүүдийн Орос руу довтолж, Нарова голын зүүн, Оросын эрэг дээр цайз байгуулах гэсэн шинэ оролдлогын хариуд хийгдсэн юм. Тэр үед Александрын ялалтын алдар нэр аль хэдийн Оросын хилээс хол тархсан байв. Новгородоос Оросын армийн гүйцэтгэлийн талаар мэдээгүй, зөвхөн тоглолтын бэлтгэлийн талаар мэдсэн тул түрэмгийлэгчид "гадаадад зугтав". Энэ удаад Александр саяхан Шведийн титмийг хавсаргасан Умард Финланд руу цэргээ илгээв. Цастай элсэн цөлөөр өвлийн жагсаалын хүнд хэцүү үеийг үл харгалзан "Тэд бүгд Померантай тулалдаж, заримыг нь алж, заримыг нь олзлон авч, олон олзныхоо хамт нутаг руугаа буцаж ирэв."

Гэхдээ Александр зөвхөн барууныхантай тулалдсангүй. Ойролцоогоор 1251 онд Новгород, Норвеги хооронд хилийн маргааныг шийдвэрлэх, Карел, Сами нарын амьдарч байсан өргөн уудам нутаг дэвсгэрээс алба гувчуурыг ялгах тухай гэрээ байгуулав. Үүний зэрэгцээ Александр өөрийн хүү Василийг Норвегийн хаан Хакон Хаконарсоны охинтой гэрлэхээр тохиролцов. "Неврю арми" гэж нэрлэгддэг Татарууд Орос руу довтолсоны улмаас эдгээр хэлэлцээр амжилтгүй болсон нь үнэн.

Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд буюу 1259-1262 оны хооронд Александр өөрийн нэрийн өмнөөс болон хүү Дмитрий (1259 онд Новгородын хунтайж хэмээн тунхаглагдсан) нэрийн өмнөөс "бүх Новгородчуудтай" худалдаа хийх гэрээ байгуулжээ. Готик эрэг” (Готланд), Любек болон Германы хотууд; Энэхүү гэрээ нь Орос-Германы харилцааны түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд маш бат бөх болсон (үүнийг бүр 1420 онд дурдсан).

Барууны өрсөлдөгчид болох Герман, Швед, Литвачуудтай хийсэн дайнд Александр Невскийн цэргийн удирдах чадвар нь тодорхой харагдаж байв. Гэвч түүний Ордтой харилцах харилцаа огт өөр байв.

Ордтой харилцах харилцаа

1246 онд Александрын эцэг Владимирийн Их гүн Ярослав Всеволодович алс холын Хархорумд хордож нас барсны дараа их гүнгийн хаан ширээ нь Александрын авга ах хунтайж Святослав Всеволодовичид шилжжээ. Гэсэн хэдий ч жилийн дараа Александрын ах Андрей, дайчин, эрч хүчтэй, шийдэмгий ханхүү түүнийг түлхэн унагав. Дараагийн үйл явдлууд бүрэн тодорхойгүй байна. 1247 онд Андрей, түүний дараа Александр нар Орд руу, Бату руу аялсан нь мэдэгдэж байна. Тэр тэднийг бүр цаашилбал, Монголын асар том эзэнт гүрний нийслэл Каракорум руу ("Кановичуудад" гэж Орос хэлээр) илгээв. Ах дүүс 1249 оны 12-р сард л Орос руу буцаж ирэв. Андрей Татаруудаас Владимир дахь их гүнгийн хаан ширээг хүлээн авсан бол Александр Киев болон "Оросын бүх газар нутгийг" (өөрөөр хэлбэл Өмнөд Орос) хүлээн авсан. Албан ёсоор Александрын статус илүү өндөр байсан, учир нь Киев Оросын гол нийслэл гэж тооцогддог байв. Гэвч Татаруудад сүйрч, хүн ам нь цөөрсөн тул ач холбогдлоо бүрэн алдсан тул Александр гаргасан шийдвэртээ сэтгэл хангалуун байж чадахгүй байв. Киевт очоогүй ч тэр даруй Новгород руу явав.

Папын хаан ширээтэй хэлэлцээр хийж байна

Түүний папын сэнтийтэй хийсэн хэлэлцээр нь Александрыг Орд руу аялж байсан үеэс эхлэлтэй. Хунтайж Александрад хаягласан, 1248 онд бичсэн Пап лам IV Иннокентийн хоёр бух амьд үлджээ. Тэдэнд Ромын сүмийн тэргүүн Оросын ханхүүд Татаруудын эсрэг тэмцэхийг санал болгов - гэхдээ тэр сүмийн нэгдлийг хүлээн зөвшөөрч, Ромын хаан ширээний хамгаалалтад орсон болзолтой.

Папын хуульчид Александрыг Новгородод олоогүй. Гэсэн хэдий ч ханхүү явахаасаа өмнө (мөн папын анхны захиасыг хүлээн авахаас өмнө) Ромын төлөөлөгчидтэй зарим хэлэлцээр хийсэн гэж бодож болно. Удахгүй болох "Кановичууд руу" хийх аялалыг угтан Александр яриа хэлэлцээг үргэлжлүүлэх зорилготой папын саналд бултсан хариулт өглөө. Тэр тусмаа Псков хотод Латин сүм барихаар тохиролцов - эртний Оросын хувьд түгээмэл байсан сүм (ийм католик сүм - "Варангийн дарь эх" - жишээлбэл, Новгород хотод 11-р зуунаас хойш оршин байсан). Пап лам хунтайжийн зөвшөөрлийг эвлэлдэн нэгдэхийг зөвшөөрч байна гэж үзжээ. Гэхдээ ийм үнэлгээ нь гүн алдаатай байсан.

Ханхүү Монголоос буцаж ирэхдээ папын захиасыг хоёуланг нь хүлээн авсан байх. Энэ үед тэр барууны талд биш, харин сонголтоо хийсэн. Судлаачдын үзэж байгаагаар Владимираас Карахорум руу буцах замдаа түүний харсан зүйл Александрд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлжээ: тэрээр Монголын эзэнт гүрний эвдрэшгүй хүч чадал, сүйрсэн, суларсан Орос улс Татарын хүчийг эсэргүүцэх боломжгүй гэдэгт итгэлтэй болжээ. "хаад".

"Хунтайжийн амьдрал" үүнийг ингэж илэрхийлж байна папын элч нарт өгсөн алдартай хариулт:

"Нэгэн удаа агуу Ромоос Ромын Пап ламаас элчин сайд нар түүн дээр ирж: "Манай Пап лам ингэж хэлэв: Таныг нэр хүндтэй, алдар суут хунтайж, таны газар нутаг агуу гэж бид сонссон. Тийм учраас та нар Бурханы хуулийн тухай тэдний сургаалыг сонсохын тулд арван хоёр кардиналаас хамгийн чадварлаг хоёрыг чам руу илгээсэн юм."

Ханхүү Александр мэргэдүүдтэйгээ эргэцүүлэн бодож түүнд: "Адамаас үер хүртэл, үерээс хэл хуваагдал хүртэл, хэлний төөрөгдлөөс Абрахамын эхлэл хүртэл, Абрахамаас дамжин өнгөрөх хүртэл" гэж бичжээ. Израиль Улаан тэнгисээр дамжин, Израилийн хөвгүүдийн дүрвэснээс үхэх хүртэл Давид хаан, Соломоны хаант улсын эхэн үеэс Август хаан хүртэл, Августын эхэн үеэс Христийн мэндэлсний баяр хүртэл, Христийн мэндэлсний баяр хүртэл. Их Эзэний хүсэл тэмүүлэл, амилалт, Түүний амилалтаас тэнгэрт өргөгдсөнөөс, тэнгэрт өргөгдсөнөөс Константины хаант улс руу, Константины хаант улсын эхэн үеэс анхны зөвлөл хүртэл, эхний зөвлөлөөс долоо дахь зөвлөл хүртэл - энэ бүхэн Бид сайн мэдэж байгаа ч танаас сургаалыг хүлээж авдаггүй“. Тэд гэртээ буцаж ирэв."

Ханхүүгийн энэ хариултад Латин элчин сайд нартай мэтгэлцэх дургүй байсан нь анх харахад ямар нэгэн шашны хязгаарлалт илэрсэнгүй. Энэ бол шашны болон улс төрийн сонголт байсан. Оросыг Ордын буулгаас чөлөөлөхөд Өрнөдийнхөн тусалж чадахгүй гэдгийг Александр мэдэж байв; Папын хаан ширээг дуудсан Ордын эсрэг тэмцэл нь тус улсын хувьд сүйрэлд хүргэж болзошгүй юм. Александр Ромтой нэгдэхийг зөвшөөрөхөд бэлэн биш байсан (энэ нь санал болгож буй нэгдлийн зайлшгүй нөхцөл байсан). Холбоог хүлээн зөвшөөрөх нь - тэр ч байтугай Ромын албан ёсны зөвшөөрөлтэй байсан ч гэсэн шүтлэгт үнэн алдартны бүх зан үйлийг хадгалах - практик дээр зөвхөн улс төрийн болон оюун санааны аль алинд нь Латинчуудад энгийн захирагдах гэсэн үг юм. Латинчуудын Балтийн орнууд эсвэл Галич дахь ноёрхлын түүх (тэд 13-р зууны 10-аад онд товчхон байгуулагдсан) үүнийг тодорхой нотолж байна.

Тиймээс хунтайж Александр өөртөө өөр замыг сонгосон - Баруунтай бүх хамтын ажиллагаанаас татгалзах, нэгэн зэрэг Ордод албадан захирагдах, түүний бүх нөхцлийг хүлээн зөвшөөрөх зам. Үүнээс л тэрээр Ордын бүрэн эрхт байдлыг хүлээн зөвшөөрснөөр хязгаарлагдаж байсан ч Оросыг захирч байсан эрх мэдлийн цорын ганц авралыг олж харсан юм.

Андрей Ярославичийн богино хугацааны агуу хаанчлалын үеийг Оросын түүх судлалд маш муу тусгасан байдаг. Гэсэн хэдий ч ах дүүсийн хооронд зөрчилдөөн үүссэн нь илт байна. Андрей - Александраас ялгаатай нь өөрийгөө Татаруудын өрсөлдөгч гэдгээ харуулсан. 1250/51 оны өвөл тэрээр Ордыг эрс эсэргүүцэхийг дэмжигч Галисын хунтайж Даниил Романовичийн охинтой гэрлэжээ. Зүүн хойд ба баруун өмнөд Оросын хүчийг нэгтгэх аюул нь Ордыг түгшээж чадахгүй байв.

Татгалзах ажиллагаа 1252 оны зун болсон. Дахин хэлэхэд, тэр үед яг юу болсныг бид мэдэхгүй. Шастирын дагуу Александр дахин Орд руу явав. Түүнийг тэнд байх хугацаандаа (мөн Орост буцаж ирсний дараа) Ордоос Андрейгийн эсрэг Невруйгийн удирдлаган дор шийтгэх экспедиц илгээв. Переяславлийн тулалдаанд түүнийг дэмжиж байсан Андрей болон түүний дүү Ярослав нарын баг ялагдав. Андрей Швед рүү зугтав. Оросын зүүн хойд нутгийг дээрэмдэж, сүйтгэж, олон хүн алагдаж, олзлогдов.

Ордод

St. blvv. ном Александр Невский. Сайтаас: http://www.icon-art.ru/

Бидний мэдэлд байгаа эх сурвалжууд Александрын Орд руу хийсэн аялал болон Татаруудын үйл ажиллагаа хоёрын хооронд ямар ч холбоогүй байгаа (4). Гэсэн хэдий ч Александрын Орд руу хийсэн аялал нь 1251 оны зун Батын холбоотон Мэнгүг их хаан хэмээн өргөмжилсөн Хархорум дахь хааны сэнтий өөрчлөгдсөнтэй холбоотой гэж таамаглаж болно. Эх сурвалжийн мэдээлснээр, “Өмнөх хаант улсын үед ноёд, ноёд, ноёд язгууртнуудыг ялгаварлан гадуурхаж байсан бүх шошго, тамгыг” шинэ хаан хурааж авахыг тушаажээ. Энэ нь Александрын ах Андрей Владимирын агуу хаанчлалын шошгыг хүлээн авсан шийдвэрүүд мөн хүчээ алдсан гэсэн үг юм. Ахаасаа ялгаатай нь Александр эдгээр шийдвэрийг эргэн харж, Владимирын агуу хаанчлалд гар хүрэхийг маш их сонирхож байсан бөгөөд тэрээр Ярославичуудын ууган хүний ​​хувьд дүүгээсээ илүү эрхтэй байв.

Нэг ёсондоо 13-р зууны эргэлтийн түүхэн дэх Оросын ноёд ба Татаруудын хоорондох сүүлчийн нээлттэй цэргийн мөргөлдөөний үеэр хунтайж Александр Татар хуаранд өөрийн буруугаас ч болов өөрийгөө олжээ. Энэ үеэс л бид Александр Невскийн тусгай "Татар бодлого" - Татаруудыг тайвшруулах, тэдэнд эргэлзээгүйгээр дуулгавартай байх бодлогын талаар ярьж болно. Дараа нь түүний Орд руу ойр ойрхон хийсэн аялал (1257, 1258, 1262) нь Оросын шинэ довтолгооноос урьдчилан сэргийлэх зорилготой байв. Ханхүү байлдан дагуулагчдад тогтмол хүндэтгэл үзүүлж, Орост тэдний эсрэг эсэргүүцлийг зогсоохыг хичээж байв. Түүхчид Александрын Ордын бодлогыг янз бүрээр үнэлдэг. Зарим нь үүнийг харгис хэрцгий, ялагдашгүй дайсантай харьцах энгийн үйлчлэл, ямар ч аргаар хамаагүй Орост эрх мэдлээ хадгалах хүсэл гэж үздэг; бусад нь харин эсрэгээрээ хунтайжийн хамгийн чухал гавьяа гэж үздэг. "Александр Невскийн хоёр эр зориг - Өрнөд дэх дайны эр зориг, Дорнод дахь даруу байдлын эр зориг" гэж Хилийн чанад дахь Оросын хамгийн агуу түүхч Г.В.Вернадский бичсэн нь "нэг зорилготой байсан: Ортодокс шашныг ёс суртахуун, улс төрийн хүчин болгон хадгалах. Оросын ард түмний хүч. Энэ зорилго биелсэн: Оросын үнэн алдартны хаант улсын өсөлт нь Александрын бэлтгэсэн хөрсөн дээр болсон." Дундад зууны Оросын Зөвлөлтийн судлаач В.Т.Пашуто мөн Александр Невскийн бодлогыг маш нарийн үнэлж: "Тэр өөрийн болгоомжтой, ухаалаг бодлогоор Оросыг нүүдэлчдийн армийн эцсийн сүйрлээс аварсан. Зэвсэгт тэмцэл, худалдааны бодлого, сонгомол дипломат арга замаар тэрээр баруун болон хойд зүгт шинэ дайн гарахаас зайлсхийж, Оросын папын засаглалтай байж болзошгүй боловч сүйрлийн холбоо, Куриа, загалмайтнууд болон Ордын хооронд ойртохоос зайлсхийсэн. Тэрээр цаг хожиж, Орост хүчирхэгжиж, аймшигт сүйрлээс гарах боломжийг олгосон."

Гэсэн хэдий ч Александрын бодлого удаан хугацааны туршид Орос, Ордын хоорондын харилцааг тодорхойлж, Оросын зүүн ба барууны хоорондох сонголтыг голчлон тодорхойлсон нь маргаангүй юм. Дараа нь Ордыг тайвшруулах энэ бодлогыг (эсвэл хэрэв хүсвэл Ордтой харьцах) Москвагийн ноёд буюу Александр Невскийн ач, гуч нар үргэлжлүүлэх болно. Гэхдээ түүхэн парадокс, эс тэгвээс түүхэн зүй тогтол нь тэд бол Александр Невскийн Ордын бодлогын өв залгамжлагчид бөгөөд Оросын хүчийг сэргээж, эцэст нь үзэн ядсан Ордын буулганаас салж чадна.

Ханхүү сүмүүд барьж, хотуудыг сэргээн босгов

...Мөн 1252 онд Александр Ордоос Владимирд их хаанчлалын шошготой буцаж ирээд их ноёны сэнтийд ёслол төгөлдөр суув. Неврюевын аймшигт сүйрлийн дараа тэрээр юуны түрүүнд сүйрсэн Владимир болон Оросын бусад хотуудыг сэргээх ажилд анхаарал тавих ёстой байв. Ханхүү "сүмүүдийг босгож, хотуудыг сэргээн босгож, тарсан хүмүүсийг гэрт нь цуглуулсан" гэж хунтайжийн амьдрал номын зохиогч гэрчилдэг. Ханхүү сүмд онцгой анхаарал хандуулж, сүмүүдийг ном, сав суулгагаар чимэглэж, тэдэнд баялаг бэлэг, газар бэлэглэжээ.

Новгородын үймээн самуун

Новгород Александрд маш их бэрхшээл учруулсан. 1255 онд Новгородчууд Александрын хүү Василийг хөөж, Невскийн ах хунтайж Ярослав Ярославичийг хаан ширээнд суулгав. Александр багийнхаа хамт хот руу дөхөв. Гэсэн хэдий ч цус урсахаас зайлсхийсэн: хэлэлцээрийн үр дүнд буулт хийж, Новгородчууд саналаа өгөв.

1257 онд Новгород хотод шинэ үймээн самуун болов. Энэ нь Орост Татарын "численникүүд" буюу хүн амд илүү нарийвчлалтай татвар ногдуулах зорилгоор Ордоос илгээсэн тооллогочид гарч ирснээс үүдэлтэй байв. Тухайн үеийн Оросын ард түмэн хүн амын тооллогыг ид шидийн аймшигт байдлаар авч үздэг байсан бөгөөд энэ нь Христийн эсрэг Христийн шинж тэмдэг болох сүүлчийн цаг үе ба Эцсийн шүүлтийн дохиог олж харжээ. 1257 оны өвөл Татарын "тоонууд" "Суздаль, Рязань, Муром зэрэг газар нутгийг бүхэлд нь дугаарлаж, бригад, мянгат, темник нарыг томилов" гэж түүхч бичжээ. "Тооноос", өөрөөр хэлбэл алба гувчуураас зөвхөн санваартнууд буюу "сүмийн хүмүүс" чөлөөлөгдсөн (монголчууд шашин шүтлэгээс үл хамааран байлдан дагуулсан бүх улс оронд Бурханы боолуудыг алба гувчуураас чөлөөлдөг байсан бөгөөд ингэснээр тэд чөлөөтэй эргэх боломжтой байв. Янз бүрийн бурхдад байлдан дагуулагчдын төлөө залбирах үгс).

Батын довтолгоо ч, "Неврюевийн арми" ч шууд өртөөгүй Новгород хотод хүн амын тооллогын тухай мэдээг онцгой гашуунаар угтав. Хотын эмх замбараагүй байдал бүтэн жил үргэлжилсэн. Александрын хүү хунтайж Василий хүртэл хотын иргэдийн талд байсан. Аав нь татаруудыг дагалдан гарч ирэхэд тэрээр Псков руу зугтав. Энэ удаад Новгородчууд тооллого хийхээс зайлсхийж, Татаруудад асар их хүндэтгэл үзүүлэхээр хязгаарлав. Гэвч тэдний Ордын гэрээслэлийг биелүүлэхээс татгалзсан нь Их Гүнгийн уур хилэнг төрүүлэв. Василийг Суздаль руу цөллөгдөж, үймээн самууныг өдөөгчдийг хатуу шийтгэв: зарим нь Александрын тушаалаар цаазлуулж, бусад нь хамраа "тайрч", зарим нь сохорсон. Зөвхөн 1259 оны өвөл Новгородчууд эцэст нь "тоо өгөхийг" зөвшөөрөв. Гэсэн хэдий ч Татар түшмэдүүдийн дүр төрх нь хотод шинэ бослогыг үүсгэв. Зөвхөн Александрын хувийн оролцоотойгоор, ноёдын багийн хамгаалалт дор хүн амын тооллогыг явуулсан. "Хараагдсан хүмүүс Христийн шашны байшингуудыг хуулж гудамжаар аялж эхлэв" гэж Новгородын түүхч хэлэв. Хүн амын тооллого дуусаж, Татарууд явсны дараа Александр Новгородыг орхиж, бага хүү Дмитрийгээ ханхүү болгожээ.

1262 онд Александр Литвийн хунтайж Миндаугастай эвлэрэв. Тэр жилдээ тэрээр хүү Дмитрийийнхээ нэрлэсэн тушаалаар Ливоны одонгийн эсрэг томоохон арми илгээв. Энэхүү кампанит ажилд Александр Невскийн дүү Ярослав (түүнтэй эвлэрэж чадсан), Полоцк хотод суурьшсан түүний шинэ холбоотон Литвийн хунтайж Товтивил нар оролцов. Кампанит ажил томоохон ялалтаар өндөрлөв - Юрьев (Тарту) хотыг авав.

1262 оны сүүлээр Александр дөрөв дэх (мөн сүүлчийн) удаа Орд руу явав. "Тэр өдрүүдэд үл итгэгчдийн зүгээс асар их хүчирхийлэл үйлдэж байсан" гэж Ханхүүгийн Амьдрал өгүүлэв, "Тэд Христэд итгэгчдийг хавчиж, тэднийг өөрсдийн талд тулалддаг байв. Их хунтайж Александр хаанд (Ордын хаан Бэрке - А.К.) очиж ард түмнээ энэ гай зовлонгоос зайлуулж залбирав." Магадгүй хунтайж Оросыг Татаруудын шинэ шийтгэлийн экспедицээс ангижруулахыг хичээсэн байх: тэр жил 1262 онд Оросын хэд хэдэн хотод (Ростов, Суздаль, Ярославль) Татарын татварыг хэтрүүлсний эсрэг ард түмний бослого гарчээ. цуглуулагчид.

Александрын сүүлчийн өдрүүд

Александр зорилгодоо хүрч чадсан нь ойлгомжтой. Гэсэн хэдий ч Хан Бэрк түүнийг бараг жил хорьжээ. Зөвхөн 1263 оны намар аль хэдийн өвчтэй байсан Александр Орос руу буцаж ирэв. Нижний Новгород хүрэхэд ханхүү бүрэн өвчтэй болжээ. Ижил мөрний Городец хотод үхлийн ойртож байгааг мэдэрсэн Александр сүм хийдийн тангараг өргөж (дараагийн эх сурвалжийн мэдээлснээр Алексей нэртэй) 11-р сарын 14-нд нас баржээ. Түүний цогцсыг Владимир руу аваачиж, 11-р сарын 23-нд Владимирын төрөлт хийдийн Онгон Мариагийн төрөлх сүмд асар олон хүмүүсийн өмнө оршуулав. Метрополитан Кирилл Их Гүнгийн үхлийн талаар ард түмэнд зарласан үгс нь мэдэгдэж байна: "Хүүхдүүд минь, Суздаль нутгийн нар хэдийнэ жаргасныг мэдээрэй!" Новгородын түүхч үүнийг өөрөөр, магадгүй илүү үнэн зөвөөр тайлбарлав: хунтайж Александр "Новгород болон Оросын бүх нутаг дэвсгэрийн төлөө ажилласан."

Сүмийн хүндэтгэл

Ариун хунтайжийг сүмд хүндэтгэл үзүүлэх нь түүнийг нас барсны дараа шууд эхэлсэн бололтой. Амьдрал нь оршуулгын үеэр тохиолдсон гайхамшгийн тухай өгүүлдэг: хунтайжийн шарилыг булшинд тавьж, Метрополитан Кирилл ёс заншлын дагуу түүний гарт сүнслэг захидал байрлуулахыг хүсэх үед хүмүүс ханхүү "амьд мэт" байхыг харжээ. , гараа сунган гараас нь захидлыг хүлээн авлаа.” Метрополитан... Ийнхүү Бурхан гэгээнтэнээ алдаршуулсан.”

Ханхүүг нас барснаас хойш хэдэн арван жилийн дараа түүний "Амьдрал" номыг эмхэтгэсэн бөгөөд дараа нь янз бүрийн өөрчлөлт, засвар, нэмэлт өөрчлөлтийг удаа дараа хийсэн (нийтдээ 13-19-р зууны үеийн Амьдралын хорин хүртэл хэвлэл байдаг). Оросын сүмээс хунтайжийг албан ёсоор канончлох ажиллагаа 1547 онд Метрополитан Макариус, Цар Иван Грозный нарын хуралдсан сүмийн зөвлөлд болж, өмнө нь зөвхөн орон нутагт хүндэтгэлтэй ханддаг байсан Оросын олон шинэ гайхамшгийг бүтээгчид канончлогдсон байдаг. Сүм ханхүүгийн "тулалдаанд хэзээ ч ялагдаж байгаагүй, харин ямагт ялалт байгуулдаг" цэргийн эр зориг, түүний дөлгөөн зан, тэвчээр, "зоригоос илүү" тэвчээр, "ялагдашгүй даруу зан" зэргийг мөн адил алдаршуулдаг.

Хэрэв бид Оросын түүхийн дараагийн зуунуудад хандвал үл үзэгдэх байдал нь олон үйл явдлуудад тод мэдрэгддэг ханхүүгийн нас барсны дараах хоёр дахь намтарыг харах болно, тэр дундаа эргэлтийн цэгүүд, хамгийн гайхалтай мөчүүд. улс орны амьдрал. Түүний дурсгалын анхны нээлт нь 1380 онд Москвагийн агуу герцог Дмитрий Донской Александр Невскийн ач хүүгийн хүртсэн агуу Куликово ялалтын жилд болсон юм. Гайхамшигт үзэгдэлд хунтайж Александр Ярославич 1572 онд хунтайж Михаил Иванович Воротынскийн цэргүүд Москвагаас 45 км-ийн зайд Крымын хаан Девлет-Гирейг ялахад Куликовогийн тулалдаанд болон Молодигийн тулалдаанд шууд оролцогчоор гарч ирэв. Александр Невскийн дүр төрхийг 1491 онд Ордын буулга буулгаснаас хойш нэг жилийн дараа Владимирын дээгүүр харав. 1552 онд Казанийн хаант улсыг байлдан дагуулахад хүргэсэн Казань хотын эсрэг кампанит ажлын үеэр Иван Грозный Александр Невскийн булшинд залбирал үйлдсэн бөгөөд энэ залбирлын үеэр хүн бүр гайхамшгийн шинж тэмдэг гэж үздэг байв. ирэх ялалт. Владимирын төрөлх хийдэд 1723 он хүртэл үлдсэн ариун хунтайжийн дурсгалууд олон гайхамшгийг харуулсан бөгөөд энэ тухай мэдээллийг сүм хийдийн эрх баригчид анхааралтай тэмдэглэжээ.

Ариун, адислагдсан Их герцог Александр Невскийн хүндэтгэлийн шинэ хуудас 18-р зуунд эзэн хааны үед эхэлсэн. Их Петр. Шведүүдийг байлдан дагуулагч, Оросын хувьд "Европ руу чиглэсэн цонх" болсон Санкт-Петербург хотыг үндэслэгч Петр хунтайж Александрыг Балтийн тэнгис дэх Шведийн ноёрхлын эсрэг тэмцэлд шууд өмнөх хүнээ харж, түүний байгуулсан хотыг шилжүүлэхээр яаравчлав. Түүний тэнгэрлэг хамгаалалт дор Нева мөрний эрэг дээр. 1710 онд Петр "Нева улс" -ын төлөөх залбирлын төлөөлөгчөөр тэнгэрлэг үйлчлэлийн үеэр ажлаас халагдсан хүмүүст Гэгээн Александр Невскийн нэрийг оруулахыг тушаажээ. Тэр жилдээ тэрээр Ариун Гурвал ба Гэгээн Александр Невскийн нэрээр хийд барих газрыг өөрийн биеэр сонгосон - ирээдүйн Александр Невский Лавра. Петр Владимираас ариун хунтайжийн дурсгалыг энд шилжүүлэхийг хүсчээ. Швед, туркуудтай хийсэн дайн энэ хүслийн биелэлтийг удаашруулж, зөвхөн 1723 онд л биелүүлж эхлэв. 8-р сарын 11-нд бүх ёслолын дагуу ариун дурсгалуудыг Төрөх хийдээс гаргаж авав; цуваа Москваг чиглэн, дараа нь Санкт-Петербург руу чиглэв; Түүнийг хаа сайгүй залбирал, олон итгэгчид дагалддаг байв. Петрийн төлөвлөгөөний дагуу ариун дурсгалуудыг Оросын шинэ нийслэлд 8-р сарын 30-нд - Шведүүдтэй Ништадтын гэрээ байгуулсан өдөр (1721) авчрах ёстой байв. Гэсэн хэдий ч аяллын зай нь энэ төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломжийг олгосонгүй бөгөөд дурсгалууд зөвхөн 10-р сарын 1-нд Шлиссельбургт ирсэн юм. Эзэн хааны зарлигаар тэднийг Шлиссельбургийн зарлалын сүмд үлдээж, Санкт-Петербургт шилжүүлэх ажлыг дараа жил хүртэл хойшлуулав.

1724 оны 8-р сарын 30-нд Санкт-Петербургт болсон ариун сүмийн хурал нь онцгой ёслолоор ялгагдана. Домогт өгүүлснээр, аяллын сүүлчийн мөчид (Ижорагийн амнаас Александр Невскийн хийд хүртэл) Петр биечлэн үнэт ачаагаар гал тогооны өрөөг захирч байсан бөгөөд сэлүүр дээр түүний хамгийн ойр дотны хүмүүс, төрийн анхны эрхэм хүмүүс байв. Үүний зэрэгцээ 8-р сарын 30-нд ариун хунтайжийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрийг жил бүр уламжлал болгон тэмдэглэдэг байв.

Өнөө үед сүм нь ариун, адислагдсан Их гүн Александр Невскийн дурсгалыг жилд хоёр удаа тэмдэглэдэг: 11-р сарын 23 (12-р сарын 6, шинэ загвар), 8-р сарын 30 (9-р сарын 12).

Гэгээн Александр Невскийн баярын өдрүүд:

5-р сарын 23 (6-р сарын 5, шинэ урлаг) - Ростов-Ярославлийн гэгээнтнүүдийн сүм
8-р сарын 30 (шинэ урлагийн дагуу 9-р сарын 12) - дурсгалыг Санкт-Петербург руу шилжүүлэх өдөр (1724) - гол нь
11-р сарын 14 (шинэ урлагийн дагуу 11-р сарын 27) - Городец хотод нас барсан өдөр (1263) - цуцлагдсан.
11-р сарын 23 (12-р сарын 6, Шинэ урлаг) - Владимирд оршуулсан өдөр, Алексийн схемд (1263)

Александр Невскийн тухай домог

1. Ханхүү Александрын алдар нэрд гарсан тулалдаанууд маш өчүүхэн байсан тул барууны түүхэнд ч дурдагддаггүй.

Худлаа! Энэ санаа нь цэвэр мунхаглалаас үүдэлтэй юм. Пейпси нуурын тулалдааныг Германы эх сурвалжид, ялангуяа "Ахмад Ливоны шүлэгт шастир"-д тусгасан байдаг. Үүн дээр үндэслэн зарим түүхчид тулалдааны өчүүхэн цар хүрээний талаар ярьдаг, учир нь Chronicle-д ердөө хорин баатар үхсэн гэж мэдээлдэг. Гэхдээ энд бид ахлах командлагчийн үүргийг гүйцэтгэсэн "ах баатруудын" тухай тусгайлан ярьж байгааг ойлгох нь чухал юм. Армийн ноён нурууг бүрдүүлсэн дайчид болон армид элссэн Балтийн овгийн төлөөлөгчдийн үхлийн талаар юу ч хэлээгүй.
Невагийн тулалдааны тухайд Шведийн түүхэнд ямар ч байдлаар тусгаагүй. Гэхдээ Дундад зууны үеийн Балтийн бүсийн түүхийн Оросын хамгийн том мэргэжилтэн Игорь Шаскольскийн хэлснээр "... энэ нь гайхах зүйл биш юм. Дундад зууны Шведэд 14-р зууны эхэн үе хүртэл Оросын шастир, Баруун Европын томоохон шастир зэрэг тус улсын түүхийг харуулсан томоохон өгүүлэмжийн бүтээл туурвигдаагүй байна.” Өөрөөр хэлбэл, Шведчүүдэд Невагийн тулалдааны ул мөрийг хайх газар байхгүй.

2. Ханхүү Александр хувийн эрх мэдлээ бэхжүүлэхийн тулд гагцхүү ашиглаж байсан Ордоос ялгаатай нь тэр үед Орост барууныхан аюул занал учруулаагүй.

Дахиж тийм биш! 13-р зуунд "Нэгдсэн Баруун"-ын тухай ярих нь бараг боломжгүй юм. Католик шашны ертөнцийн талаар ярих нь илүү зөв байх болов уу, гэхдээ энэ нь бүхэлдээ маш өнгөлөг, нэг төрлийн бус, хуваагдмал байсан. Оросыг "Баруун" биш харин Тевтоник ба Ливоны тушаалууд, мөн Шведийн байлдан дагуулагчид үнэхээр заналхийлж байв. Зарим шалтгааны улмаас тэд Герман, Шведэд гэртээ биш Оросын нутаг дэвсгэрт ялагдсан тул тэдний заналхийлэл үнэхээр бодитой байв.
Ордын тухайд Ордын эсрэг бослогод хунтайж Александр Ярославичийг зохион байгуулах үүргийг гүйцэтгэх боломжтой эх сурвалж (Устюгийн шастир) байдаг.

3. Ханхүү Александр Оросын болон үнэн алдартны шашныг хамгаалаагүй, тэр зүгээр л эрх мэдлийн төлөө тэмцэж, өөрийн төрсөн дүүгээ бие махбодийн хувьд устгахын тулд Ордыг ашигласан.

Энэ бол зүгээр л таамаг. Ханхүү Александр Ярославич юуны түрүүнд аав, өвөөгөөсөө өвлөн авсан зүйлээ хамгаалсан. Өөрөөр хэлбэл, асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн үүргийг маш чадварлаг гүйцэтгэсэн. Ахынх нь үхлийн тухайд гэвэл, ийм шийдвэр гаргахаас өмнө тэрээр увайгүй, залуу насандаа Оросын армийг ямар ч ашиг тусгүйгээр дарж унагасан, ерөнхийдөө эрх мэдлийг ямар аргаар олж авсан бэ гэдгийг судлах шаардлагатай байна. Энэ нь харуулах болно: хунтайж Александр Ярославич түүнийг сүйтгэгч биш, харин өөрөө Оросыг хурдан устгагчийн дүрд нэр дэвшсэн ...

4. Хунтайж Александр баруун зүгт биш, зүүн тийш хандсанаар тус улсад ирээдүйд газар авсан дарангуйллын үндэс суурийг тавьжээ. Түүний монголчуудтай харилцах харилцаа нь Оросыг Азийн хүчирхэг гүрэн болгосон.

Энэ бол огт үндэслэлгүй сэтгүүл зүй. Тухайн үед Оросын бүх ноёд Ордтой харилцаж байв. 1240 оноос хойш тэд өөрсдөө үхэж, Оросыг шинэ сүйрэлд оруулах, эсвэл амьд үлдэж, улс орноо шинэ тулалдаанд бэлтгэх, эцэст нь чөлөөлөх сонголт байв. Хэн нэг нь тулалдаанд толгойгоо гашилгасан боловч 13-р зууны хоёрдугаар хагасын ноёдын 90 хувь нь өөр замыг сонгосон. Энд Александр Невский тэр үеийн манай бусад бүрэн эрхт эрхмүүдээс ялгаагүй юм.
“Азийн гүрэн”-ийн хувьд өнөөдөр энд үнэхээр өөр өөр үзэл бодол бий. Гэхдээ түүхч хүний ​​хувьд Орос хэзээ ч тийм байгаагүй гэдэгт би итгэдэг. Нөхцөл байдлаас шалтгаалан Европ, Ази хоёр өөр өөр харьцаатай байдаг Европ, Ази эсвэл ямар нэгэн хольц биш байсан бөгөөд тийм ч биш юм. Орос бол Европ, Азиас эрс ялгаатай соёл, улс төрийн мөн чанарыг илэрхийлдэг. Үнэн алдартны шашин бол католик шашин ч биш, ислам ч биш, буддизм ч биш, өөр ямар ч шашин биш юм.

Александр Невскийн тухай Метрополитан Кирилл - Оросын нэр

2008 оны 10-р сарын 5-нд Александр Невскийд зориулсан телевизийн нэвтрүүлэгт Метрополитан Кирилл 10 минутын галт үг хэлж, энэ зургийг олон нийтэд хүртээмжтэй болгохыг хичээсэн. Метрополитен асуултуудаар эхлэв: Яагаад 13-р зууны алс холын эртний ноён Оросын нэр болж чадаж байна вэ?Түүний талаар бид юу мэдэх вэ? Эдгээр асуултад метрополитан Александр Невскийг бусад арван хоёр өргөдөл гаргагчтай харьцуулан: “Энэ хүний ​​орчин үеийн байдлыг ойлгохын тулд та түүхийг маш сайн мэддэг байх ёстой, түүхийг мэдрэх хэрэгтэй ... Би хүн бүрийн нэрийг анхааралтай ажиглав. Нэр дэвшигчид тус бүр өөрийн семинарын төлөөлөл: улс төрч, эрдэмтэн, зохиолч, яруу найрагч, эдийн засагч... Александр Невский бол семинарын төлөөлөгч биш байсан, учир нь тэр нэгэн зэрэг хамгийн агуу стратегич байсан ... мэдрэмжтэй хүн байсан. Оросын хувьд улс төрийн бус харин соёл иргэншлийн аюул. Тэрээр зүүн, барууны эсрэг бус тодорхой дайснуудын эсрэг тэмцээгүй. Тэрээр үндэсний өвөрмөц байдлын төлөө, үндэсний өөрийгөө ойлгохын төлөө тэмцсэн. Түүнгүйгээр Орос, Орос, манай соёл иргэншлийн код байхгүй байх байсан.

Метрополитан Кириллийн хэлснээр Александр Невский бол Оросыг "маш нарийн бөгөөд зоригтой дипломат аргаар" хамгаалсан улстөрч байсан. Оросыг хоёр удаа индүүдэж, Словак, Хорват, Унгарыг эзлэн, Адриатын тэнгист хүрч, Хятад руу довтолсон Ордыг тэр үед ялах боломжгүй гэдгийг тэр ойлгов. "Тэр яагаад Ордтой тулалддаггүй юм бэ? - гэж Нийслэлийн Засаг дарга асуув. - Тийм ээ, Орд Оросыг эзэлсэн. Харин Татар-Монголчуудад бидний сэтгэл, тархи хэрэггүй байсан. Татар-Монголчуудад бидний халаас хэрэгтэй байсан, тэд энэ халаасыг эргүүлсэн боловч бидний үндэсний онцлогт халдаагүй. Тэд манай соёл иргэншлийн кодыг даван туулж чадаагүй. Гэвч баруунаас аюул гарч ирэхэд хуягт Тевтоны баатрууд Орос руу явахад буулт хийсэнгүй. Пап лам Александр руу захидал бичиж, түүнийг өөрийн талд татахыг оролдоход ... Александр "үгүй" гэж хариулав. Тэрээр соёл иргэншлийн аюулыг олж харж, Пейпси нууран дээр эдгээр хуягт баатруудтай уулзаж, Бурханы гайхамшгаар Нева руу цөөхөн багаар орж ирсэн Шведийн дайчдыг ялсан шигээ тэднийг ялав.

Александр Невский, Митрополитийн хэлснээр, монголчуудад Оросоос алба гувчуур авах боломжийг олгож, "дээд бүтцийн үнэт зүйлсийг" өгч: "Энэ аймшигтай биш гэдгийг тэр ойлгож байна. Хүчирхэг Орос улс энэ бүх мөнгийг буцааж өгнө. Бид сүнс, үндэсний өөрийгөө ухамсарлахуй, үндэсний хүсэл зоригийг хадгалах ёстой бөгөөд манай гайхамшигт түүх судлаач Лев Николаевич Гумилёвын "усаатны нийлэгжилт" гэж нэрлэсэн зүйлд боломж олгох ёстой. Бүх зүйл сүйрсэн, бид хүч чадлаа хуримтлуулах хэрэгтэй. Хэрэв тэд хүчээ цуглуулаагүй, Ордыг тайвшруулаагүй, Ливоны довтолгоог зогсоогоогүй бол Орос хаана байх байсан бэ? Тэр байхгүй байх байсан."

Митрополит Кириллийн хэлснээр, Александр Невский Гумилёвыг дагаж, өнөөг хүртэл оршин тогтнож буй олон үндэстэн, олон шашин шүтлэгтэй "Оросын ертөнц" -ийг бүтээгч байсан. Тэр л “Алтан ургийнхныг Их тал нутгаас салгасан”*. Тэрээр улс төрийн арга зальтай алхамаараа “Монголд алба гувчуур төлөхгүй байхыг Батыг ятгав. Бүх дэлхийн эсрэг түрэмгийллийн төв болсон Их тал нутаг нь Оросын соёл иргэншлийн нутаг дэвсгэрт татагдан орж эхэлсэн Алтан Ордны Оросоос тусгаарлагдсан байв. Эдгээр нь Татар ард түмэн, Монгол овог аймгуудтай манай эвлэлийн анхны вакцинууд юм. Эдгээр нь манай олон үндэстэн, олон шашин шүтлэгийн анхны тарилга юм. Эндээс л бүх зүйл эхэлсэн. Тэрээр манай ард түмний дэлхийн оршин тогтнох үндэс суурийг тавьсан Цаашдын хөгжилОрос бол Орос, агуу улс юм."

Александр Невский, Метрополитан Кириллийн хэлснээр бол хамтын дүр төрх: тэр бол захирагч, сэтгэгч, гүн ухаантан, стратегич, дайчин, баатар юм. Хувийн эр зориг нь түүнд гүн гүнзгий сүсэг бишрэлтэй хослуулсан байдаг: “Захирагчийн хүч чадал, хүч чадлыг харуулах ёстой эгзэгтэй мөчид тэрээр ганцаарчилсан тулаанд орж, Биргерийн нүүр рүү жадаар цохив ... Тэгээд энэ бүхэн хаана байсан бэ? эхлэх үү? Тэрээр Новгород дахь Хагиа София сүмд залбирав. Хар дарсан зүүд, олон дахин том сүрэг. Ямар эсэргүүцэл вэ? Тэр гарч ирээд ард түмэндээ хандаж байна. Ямар үгээр? Бурхан хүч чадалтай биш, харин үнэнд байдаг ... Та ямар үгсийг төсөөлж байна уу? Ямар хүч чадал!"

Митрополит Кирилл Александр Невскийг "баатарлаг баатар" гэж нэрлэсэн: "Тэрээр Шведчүүдийг ялахдаа 20 настай байсан, Ливончуудыг Пейпси нуурт живүүлэхдээ 22 настай байсан... Залуу, царайлаг залуу!.. Зоригтой... хүчтэй.” Түүний гадаад төрх нь хүртэл "Оросын нүүр царай" юм. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол Александр Невский улс төрч, стратегич, командлагч байхдаа гэгээнтэн болсон явдал юм. "Ээ бурхан минь! - Метрополитан Кирилл хашгирав. - Хэрвээ Орост Александр Невскийн дараа ариун удирдагчид байсан бол бидний түүх ямар байх байсан бэ! Энэ бол хамтын дүр төрхтэй адил хамтын дүр төрх юм... Энэ бол бидний итгэл найдвар, учир нь өнөөдөр ч бидэнд Александр Невскийн хийсэн зүйл хэрэгтэй байна... Гэгээн хутагт зөвхөн дуу хоолойгоо төдийгүй зүрх сэтгэлээ зориулцгаая. Их гүн Александр Невский - Оросын аврагч, зохион байгуулагч! ”

(Метрополитан Хиларион (Алфеев) "Патриарх Кирилл: амьдрал ба ертөнцийг үзэх үзэл" номноос)

Владика Митрополит Кириллийн Александр Невскийн тухай "Оросын нэр" төслийн үзэгчдийн асуултад өгсөн хариултууд

Википедиа Александр Невскийг "санаачдын дуртай ханхүү" гэж нэрлэдэг. Та энэ үнэлгээг хуваалцаж байна уу, хэрэв тийм бол үүний шалтгаан юу вэ? Семён Борзенко

Эрхэм Семён, "Википедиа" чөлөөт нэвтэрхий толь бичгийг зохиогчид Санкт-Петербургт нэр өгөхдөө яг юу чиглүүлснийг хэлэхэд хэцүү байна. Александр Невский. Магадгүй хунтайж нь канончлогдсон бөгөөд Ортодокс сүмд хүндэтгэлтэй ханддаг тул түүний хүндэтгэлд хүндэтгэлийн ёслол үйлддэг. Гэсэн хэдий ч сүм бусад ариун ноёд, тухайлбал Москвагийн Димитри Донской, Даниил нарыг хүндэтгэдэг бөгөөд тэдний дундаас "хайртай" хүнийг ялгах нь буруу байх болно. Хунтайж амьд ахуйдаа Сүмийг ивээн тэтгэж, ивээн тэтгэдэг байсан тул ийм нэрийг авч болох байсан гэдэгт би итгэдэг.

Харамсалтай нь миний амьдралын хэмнэл, хийж буй ажлын хэмжээ нь интернетийг зөвхөн бизнесийн зорилгоор ашиглах боломжийг надад олгож байна. Би мэдээллийн сайтуудад байнга зочилдог, гэхдээ надад сонирхолтой байх сайтуудыг үзэх цаг надад үлдсэнгүй. Тиймээс би “Оросын нэр” цахим хуудасны санал хураалтад оролцох боломжгүй байсан ч утсаар санал хураалт явуулж Александр Невскийг дэмжсэн.

Тэрээр Рурикийн үр удмыг ялж (1241), иргэний дайнд эрх мэдлийн төлөө тулалдаж, төрсөн дүүгээ харийнханд урваж (1252), Новгородчуудын нүдийг өөрийн гараар маажив (1257). Оросын үнэн алдартны сүм сүмүүдийн хуваагдлыг хадгалахын тулд Сатаныг канон болгоход үнэхээр бэлэн үү? Иван Незабудко

Александр Невскийн зарим үйлдлүүдийн талаар ярихдаа олон янзын хүчин зүйлийг харгалзан үзэх шаардлагатай. Энэ нь бас Гэгээнтний амьдарч байсан түүхэн эрин үе юм. Александр - тэр үед өнөөдөр бидэнд хачирхалтай санагдаж байсан олон үйлдэл нь ердийн зүйл байсан. Энэ бол тус улсын улс төрийн нөхцөл байдал - тухайн үед тус улсад Татар-Монголчууд, Санкт-Петербургийн зүгээс ноцтой аюул заналхийлж байсныг санаарай. Александр энэ аюулыг багасгахын тулд чадах бүхнээ хийсэн. Гэгээн Петрийн амьдралаас таны иш татсан баримтуудын хувьд. Александр Невский, дараа нь түүхчид тэдний олонхийг баталж, няцааж чадахгүй байгаа бөгөөд тэдэнд хоёрдмол утгагүй үнэлгээ өгөхөөс илүү юм.

Жишээлбэл, Александр Невский болон түүний ах хунтайж Андрей нарын харилцаанд олон ойлгомжгүй зүйл байдаг. Александр дүүгийнхээ талаар хаанд гомдоллож, түүнтэй тэмцэхийн тулд зэвсэгт отряд илгээхийг хүссэн гэсэн үзэл бодол байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ баримтыг эртний ямар ч эх сурвалжид дурдаагүй болно. Үүнийг анх удаа зөвхөн В.Н.Татищев "Оросын түүх"-дээ мэдээлсэн бөгөөд зохиолч энд түүхийн сэргээн босголтод автсан гэж үзэх бүрэн үндэслэлтэй - тэр үнэхээр болоогүй зүйлийг "бодсон". Ялангуяа Н.М.Карамзин ингэж бодож байв: "Татищевын зохион бүтээсэн бүтээлийн дагуу Александр өөрийн дүү Андрей Их хаант улсыг эзэмшиж, Моголуудыг хууран мэхэлж, тэдэнд алба гувчуурын зөвхөн нэг хэсгийг л өгч байна гэх мэтийг хаанд мэдэгдэв." (Карамзин Н.М. Оросын төрийн түүх. М., 1992. Т.4. П. 201. Тайлбар 88).

Өнөөдөр олон түүхчид Татищевээс өөр үзэл бодлыг баримтлах хандлагатай байдаг. Андрей хааны өрсөлдөгчдөд найдаж, Батаас хараат бус бодлого баримталж байсныг мэддэг. Бат эрх мэдлийг гартаа авмагцаа тэр даруй өрсөлдөгчидтэйгээ харьцаж, зөвхөн Андрей Ярославичийн эсрэг төдийгүй Даниил Романовичийн эсрэг отрядуудыг илгээв.

Гэгээн Александр Невскийг хүндэтгэх нь сүмийн хагарал үүсэх шалтгаан болж байгааг шууд бусаар харуулж чадах ганц баримтыг би мэдэхгүй. 1547 онд эрхэм хунтайжийг канончилж, түүний дурсгалыг зөвхөн Орост төдийгүй бусад олон орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдэд ариунаар хүндэтгэдэг.

Эцэст нь хэлэхэд, Сүм хүнийг канончлох тухай шийдвэр гаргахдаа хүмүүсийг залбирч хүндэтгэх, эдгээр залбирлаар дамжуулан үзүүлсэн гайхамшгууд зэрэг хүчин зүйлсийг харгалзан үздэг гэдгийг мартаж болохгүй. Эдгээр нь хоёулаа Александр Невскийтэй холбоотой болж, олноор нь болж байна. Ийм хүний ​​амьдралдаа гаргадаг алдаа, тэр байтугай нүглийнх нь хувьд бид “нүгэл үйлдэхгүй, амьдрах хүн гэж байдаггүй” гэдгийг санах ёстой. Гэм нүгэл нь наманчлал, уй гашуугаар арилдаг. Эдгээр нь хоёулаа, ялангуяа нөгөө нь Египетийн Мариа, Мосе Мурин болон бусад олон гэгээнтэн болсон нүгэлтнүүдийн амьдралд байсан шиг эрхэм хунтайжийн амьдралд байсан.

Хэрэв та Гэгээн Александр Невскийн амьдралыг анхааралтай, анхааралтай уншвал түүнийг яагаад канончлогдсоныг ойлгох болно гэдэгт би итгэлтэй байна.

Орос шиг Ортодокс сүмХунтайж Александр Невский өөрийн дүү Андрейг татаруудад хэлмэгдүүлэхээр өгч, хүү Василийг дайнд заналхийлсэн гэсэн баримтыг дурдаж байна уу? Эсвэл энэ нь байлдааны хошууны адислал шиг каноник мөн үү? Алексей Караковский

Алексей, эхний хэсэгт таны асуулт Иван Незабудкогийн асуулттай давхцаж байна. "Байлдааны хошууны адислал"-ын тухайд би үүнтэй төстэй ганц тохиолдлыг мэдэхгүй байна. Сүм хүүхдүүдээ үргэлж Аврагчийн зарлигаар удирдан, эх орноо хамгаалахын төлөө адисалж ирсэн. Эдгээр шалтгааны улмаас зэвсгийг адислах ёслол эрт дээр үеэс байсаар ирсэн. Литурги болгонд бид эх орныхоо аюулгүй байдлыг сахин хамгаалахын тулд гартаа зэвсгээ барин манаж байгаа ард түмэнд ямар их үүрэг хариуцлага хүлээж байгааг ухамсарлаж, эх орныхоо армийн төлөө залбирдаг.

Владика, Невский Александр Ярославичийг сонгохдоо бид домог, киноны дүр төрх, домог сонгодог биш гэж үү?

Үгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Александр Невский бол маш тодорхой түүхэн хүн, бидний эх орны төлөө их зүйлийг хийсэн, Орос улс удаан хугацааны туршид оршин тогтнох үндэс суурийг тавьсан хүн юм. Түүхэн эх сурвалжууд нь түүний амьдрал, үйл ажиллагааны талаар тодорхой мэдэх боломжийг бидэнд олгодог. Мэдээжийн хэрэг, гэгээнтнийг нас барснаас хойш өнгөрсөн хугацаанд хүн төрөлхтний цуурхал түүний дүр төрхөд домгийн тодорхой элементийг оруулсан нь Оросын ард түмэн ханхүүг үргэлж гүнээ хүндэтгэдэг байсныг дахин гэрчилж байна, гэхдээ би Энэхүү домгийн сүүдэр үүнд саад болж чадахгүй гэдэгт би итгэлтэй байна, ингэснээр өнөөдөр бид Гэгээн Александрыг жинхэнэ түүхэн дүр гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Эрхэм Эзэн. Таны бодлоор Оросын баатар Гэгээн Александр Невскийн ямар чанаруудыг Оросын өнөөгийн засгийн газар анхаарч, боломжтой бол авч болох вэ? Төрийн ямар зарчим өнөөдөр ч хамааралтай хэвээр байна вэ? Виктор Зорин

Виктор, Гэгээн Александр Невский зөвхөн түүний цаг үеийнх биш юм. Түүний дүр төрх өнөөдөр, 21-р зуунд Орост хамааралтай. Миний бодлоор ямар ч үед эрх мэдэлд байх ёстой хамгийн чухал чанар бол эх орон, ард түмнээ хайрлах хязгааргүй хайр юм. Александр Невскийн улс төрийн бүх үйл ажиллагаа нь энэхүү хүчтэй, агуу мэдрэмжээр тодорхойлогддог байв.

Хүндэт Владика, надад хариул, Александр Невский өнөөдөр хүмүүсийн сэтгэлд ойр байна уу? орчин үеийн Орос, зөвхөн Эртний Орос биш. Ялангуяа үнэн алдартны шашныг биш Исламыг хүлээн зөвшөөрдөг үндэстнүүд үү? Сергей Крайнов

Сергей, Гэгээн Александр Невскийн дүр төрх Оростой үргэлж ойр байдаг гэдэгт би итгэлтэй байна. Ханхүү хэдэн зууны өмнө амьдарч байсан ч түүний амьдрал, үйл ажиллагаа нь бидний хувьд өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна. Эх орноо хайрлах, Бурханыг хайрлах, хөршөө хайрлах, эх орныхоо амар амгалан, сайн сайхны төлөө амиа өгөхөд бэлэн байх зэрэг шинж чанарууд нь хөөн хэлэлцэх хугацаатай юу? Тэд зөвхөн Ортодокс шашинтай холбоотой байж болох ба олон үндэстэн, олон шашин шүтлэгтэй Орос улсад - шашин шүтлэгийн үндэслэлээр дайн байлдааныг хэзээ ч мэддэггүй улс оронд урт удаан хугацаанд эв найртай, мөр зэрэгцэн амьдарч ирсэн лалын шашинтнууд, буддистууд, иудейчүүдэд харь байж чадах уу?

Лалын шашинтнуудын хувьд би танд зөвхөн нэг жишээ хэлье - 11-р сарын 9-нд үзүүлсэн "Оросын нэр" нэвтрүүлэгт Александр Невскийг дэмжсэн мусульман шашны удирдагчтай хийсэн ярилцлага байсан. Зүүн ба Баруун, Христийн шашин ба Исламын яриа хэлэлцээний үндэс суурийг тавьсан ариун ханхүү байв. Александр Невскийн нэр манай улсад амьдарч буй бүх хүмүүст үндэстэн, шашин шүтлэгээс үл хамааран адилхан эрхэм юм.

Та яагаад "Оросын нэр" төсөлд оролцож, Александр Невскийн "хуульч"-аар ажиллахаар шийдсэн бэ? Таны бодлоор яагаад өнөөдөр ихэнх хүмүүс Орос гэж нэрлэхдээ улс төрч, эрдэмтэн, соёлын зүтгэлтэн биш, гэгээнтнийг сонгодог вэ? Вика Островерхова

Вика, хэд хэдэн нөхцөл байдал намайг Александр Невскийн "хамгаалагч" болж төсөлд оролцоход хүргэсэн.

Нэгдүгээрт, Гэгээн Александр Невский бол Оросын нэр байх ёстой гэдэгт би итгэлтэй байна. Би илтгэлдээ удаа дараа байр сууриа илэрхийлж байсан. Гэгээнтэн биш бол хэнийг "Оросын нэрээр" нэрлэж болох вэ? Ариун байдал бол цаг хугацааны хил хязгааргүй, мөнхөд үргэлжилдэг ойлголт юм. Манай ард түмэн үндэсний баатраараа гэгээнтнийг сонгосон бол энэ нь хүмүүсийн оюун санаанд оюун санааны сэргэн мандалтыг илтгэнэ. Энэ нь өнөөдөр онцгой ач холбогдолтой юм.

Хоёрдугаарт, энэ гэгээнтэн надад маш ойр байдаг. Миний хүүхэд нас, залуу нас Санкт-Петербург хотод, Александр Невскийн дурсгалт газруудад өнгөрсөн. Энэ бунхан руу ойр ойрхон очиж, ариун хунтайжийг амарсан газарт нь залбирах завшаан тохиосон нь надад аз тохиосон юм. Александр Невскийн Лаврагийн ойролцоо байрладаг Ленинградын теологийн сургуульд сурч байхдаа бид бүгд, тэр үеийн оюутнууд Александр Невскийн залбиралд итгэл, найдвараар түүнийг дуудсан хүмүүст үзүүлсэн нигүүлсэнгүй тусламжийг тодорхой мэдэрсэн. Ариун хунтайжийн дурсгалд би санваарын бүх түвшний томилгоог хүлээн авсан. Тиймээс би Александр Невскийн нэртэй холбоотой гүн гүнзгий хувийн туршлагатай.

Эрхэм Багш аа! Төслийг "Оросын нэр" гэж нэрлэдэг. Ханхүүгийн уналтаас хойш бараг 300 жилийн дараа Орос гэдэг үг анх удаа сонсогдов! Иван Грозный дор. Александр Ярославич дөнгөж сая нэг хэсэгт хаанчилжээ Киевийн Орос– Их Скифийн сайжруулсан хувилбар. Тэгэхээр Гэгээн Александр Невский Оростой ямар холбоотой вэ?

Хамгийн шууд зүйл. Таны асуултанд та үндсэндээ хөндөж байна чухал сэдэв. Өнөөдөр бид өөрсдийгөө хэн гэж боддог вэ? Ямар соёлын өв залгамжлагчид вэ? Ямар соёл иргэншлийн тээгчид вэ? Бид түүхийн аль үеэс оршин тогтнох ёстой вэ? Энэ нь үнэхээр Иван Грозный хаанчлалын үеэс л юм болов уу? Эдгээр асуултын хариултаас их зүйл шалтгаална. Бид ураг төрлийн холбоогоо санадаггүй Иван байх эрхгүй. Оросын түүх Иван Грозныйгаас нэлээд эрт эхэлдэг бөгөөд үүнд итгэлтэй байхын тулд сургуулийн түүхийн сурах бичиг нээхэд хангалттай.

Александр Невский нас барснаас хойш өнөөг хүртэл нас барсны дараах гайхамшгуудын талаар бидэнд ярьж өгнө үү.Анисина Наталья

Наталья, ийм олон гайхамшиг бий. Та тэдний тухай гэгээнтний амьдрал, мөн Александр Невскийд зориулсан олон номноос дэлгэрэнгүй уншиж болно. Түүгээр ч зогсохгүй ариун ханхүүг чин сэтгэлээсээ, гүн итгэлээр залбиралдаа дуудсан хүн бүрийн амьдралд өөрийн гэсэн жижиг гайхамшиг тохиолдсон гэдэгт би итгэлтэй байна.

Эрхэм Эзэн! Оросын үнэн алдартны сүм IV Грозный Иван, И.В.Сталин зэрэг бусад ноёдыг канончлох асуудлыг авч үзэж байна уу? Эцсийн эцэст тэд төрийн эрх мэдлийг нэмэгдүүлсэн автократууд байсан. Алексей Печкин

Алексей, Александр Невскийгээс гадна олон ханхүүг канончлолд оруулсан. Сүм хүнийг канончлох тухай шийдвэр гаргахдаа олон хүчин зүйлийг харгалзан үздэг бөгөөд улс төрийн хүрээний ололт амжилт энд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Оросын үнэн алдартны сүм нь Иван Грозный эсвэл Сталиныг канончлох асуудлыг авч үздэггүй, тэд хэдийгээр төрийн төлөө их зүйл хийсэн ч тэдний ариун байдлыг илтгэх шинж чанаруудыг амьдралдаа харуулаагүй.

Гэгээн адислагдсан агуу герцог Александр Невскийд залбирах

(схемамонаст Алексид)

Чам руу хичээнгүйлэн гүйж буй бүх хүмүүст түргэн туслах, Их Эзэний өмнө бидний халуун дулаан төлөөлөгч, ариун, адислагдсан Их гүн Александра! Өөрсдийнхөө төлөө олон гэм бурууг бүтээсэн, одоо таны дурсгалт зүйлсийн уралдаан руу урсаж, сэтгэлийн гүнээс хашгирч буй биднийг өршөөнгүй харагтун, зохисгүй хүмүүс: та амьдралдаа үнэн алдартны шашны зүтгэлтэн, хамгаалагч байсан. Та Бурханд хандсан халуун залбирлаараа биднийг төөрөгдөлгүйгээр бий болгосон. Та өөрт даатгасан агуу үйлчлэлийг анхааралтай гүйцэтгэсэн бөгөөд таны тусламжтайгаар бидний хийхээр дуудагдсан зүйлд тууштай ажиллахыг бидэнд зааж өгөөч. Та дайснуудын дэглэмийг ялж, Оросын хилээс хөөн зайлуулж, бидний эсрэг харагдахуйц, үл үзэгдэх бүх дайснуудыг устгасан. Та дэлхийн хаант улсын ялзаршгүй титмийг орхиж, чимээгүй амьдралыг сонгосон бөгөөд одоо шударга ёсоор ялзрашгүй титмээр титэм зүүж, тэнгэрт хаанчилж, та бидний төлөө зуучлан залбирч, нам гүм, тайван амьдралыг даруухнаар залбирч байна. мөн Бурханы мөнхийн хаант улс руу тууштай алхахыг бидэнд зохион байгуул. Бүх гэгээнтнүүдийн хамт Бурханы сэнтийн өмнө зогсож, бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийн төлөө залбирч, Их Эзэн Бурхан тэднийг нигүүлслээр амар амгалан, эрүүл энх, урт наслалт, ойрын жилүүдэд бүх хөгжил цэцэглэлтээр хамгаалж, бид Бурханыг үргэлж алдаршуулж, адислах болтугай. Ариун Гэгээнтнүүдийн Гурвал, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс, одоо, мөнхөд, мөнхөд мөнхөд. Амен.

Troparion, Ая 4:
Ах дүү нараа, Оросын Иосефыг Египетэд биш, харин тэнгэрт хаанчлах, үнэнч хунтайж Александрыг мэдэж, тэдний залбирлыг хүлээн авч, газар нутгийнхаа үр өгөөжөөр хүмүүсийн амьдралыг үржүүлж, өөрийн ноёрхлын хотуудыг залбирлаар хамгаалж, Ортодокс хүмүүст тусал. эсэргүүцэх.

Troparion, ижил дуу хоолой:
Та адислагдсан Александра хэмээх сүсэг бишрэлтэй, хамгийн нэр хүндтэй салааны үндэс нь байсан тул Христ таныг Оросын газар нутгийн нэгэн төрлийн бурханлаг эрдэнэ, шинэ гайхамшгийг бүтээгч, алдар суут, Бурханы таалалд нийцүүлэн харуулж байна. Өнөөдөр бид та бүхний ой санамжинд итгэл, хайраар нэгдэж, дуулал болон дуулж, танд эдгээх нигүүлслийг өгсөн Их Эзэнийг баяртайгаар алдаршуулж байна. Энэ хотыг аварч, эх орон маань Бурханы таалалд нийцэж, Оросын хөвгүүд аврагдахын төлөө түүнд залбир.

Контакион, Ая 8:
Зүүн зүгээс гэрэлтэж, баруун зүгт ирж, энэ улсыг бүхэлд нь гайхамшиг, сайхан сэтгэлээр баяжуулж, таны дурсамжийг хүндэтгэдэг хүмүүсийг итгэлээр гэгээрүүлсэн гэрэлт одыг тань бид хүндэтгэж, Александрыг адислав. Ийм учраас өнөөдөр бид та бүхний, одоо байгаа ард түмнийхээ баярыг тэмдэглэж, Эх орноо аврахын төлөө залбирч, уралдаанд урсаж буй бүх дурсгалыг тань аврахын төлөө залбирч, та бүхэнд чин сэтгэлээсээ хашхирч байна: Баярлаарай, хот маань хүчирхэгжинэ.

Kontakion, Tone 4-д:
Таны хамаатан садан Борис, Глеб нар Вейлгер Свейск ба түүний дайчдын эсрэг тэмцэж, Тэнгэрээс танд туслахаар ирсэн шиг: та ч бас одоо, Александрыг адисалсан тул төрөл төрөгсөддөө тусалж, бидэнтэй тулалдсан хүмүүсийг ялан дийлээрэй.

Ариун адислагдсан агуу герцог Александр Невскийн дүрсүүд

Бидэн дээр сэлэм барин ирсэн хүн илдэнд үхэх болно.

Энэ бол Оросын нутаг дэвсгэрийн төлөө байсан бөгөөд зогсох болно.

Оросын түүхэнд бид бахархаж, хүндэтгэж, дурсах ёстой олон гавьяат хүмүүс байдаг. Гэхдээ бидний түүхэнд онцгой айдастай хандах ёстой хүмүүс бас байдаг. Мэдээжийн хэрэг Александр Невский ийм хүмүүст хамаардаг.

Баруун хойд Оросыг Тевтоны одон ба Шведүүдийн оролцооноос хамгаалж, агуу үйлс бүтээв. Хэрэв эдгээр ялалтууд байгаагүй бол өнөөдөр Орос шиг улс байхгүй байсан байж магадгүй юм. Невский манай түүхэнд ханхүү, олон чухал ялалтыг хүртсэн дайчин байдлаар орсон; чадварлаг улс төрч шиг, ордныхонтой сайхан сээтэгнэж, Оросын ашиг сонирхлыг голчлон боддог.

Ханхүү Александр Ярославович 1220 оны 5-р сарын 30-нд Переславль Суздаль хотод төрсөн. Түүний эцгийн өвөө нь Владимир Всеволодын алдарт агуу гүн юм. Ярославын аав нь Теодор юм. Невский өндөр, дуу хоолой нь хүмүүсийн дунд бүрээ мэт сонсогддог, царай нь библийн Иосеф шиг үзэсгэлэнтэй, түүний хүч чадал нь Самсоны хүч чадлын нэг хэсэг бөгөөд эр зориг нь Ромын Цезарь Веспасиан шиг байв. Түүний тухай орчин үеийн, ойр дотны хүн ингэж ярьжээ.

1236-1240 онд тэрээр эцгийнхээ хүслийг биелүүлж Новгород хотод хаанчилжээ. Новгородын хилийг Оросын баруун хойд нутгийг эзлэн авахыг хүссэн дайчин хөршүүдээс хамгаалах нь түүний мөрөн дээр асар том үүрэг хариуцлага хүлээв. Новгород, Псковын хилийн халдашгүй байдлын төлөөх хэдэн жилийн ширүүн тэмцэл нь хунтайжид үхэшгүй алдар нэрийг авчирсан. 1237 онд Сэлэмний одонгийн хүчнүүд Тевтоникийн одонтой нэгджээ. 1239 онд хунтайж Полоцкийн хунтайжийн охин Александра Брячиславовнатай гэрлэжээ. Хуримын дараа Новгородчууд хил хязгаараа бэхжүүлж эхлэв.

Шелон гол дээр хот баригджээ. 1240 онд Шведүүд Нева руу орж анхны цохилтоо өгчээ. Тэнд тулалдаан болж, Шведүүд зугтав. Мөн Биргер өөрөө хунтайжийн толгойг жадаар шархдуулсан. Энэ ялалт нь Александрын алдар нэр, хүндэт "Невский" -ийг авчирсан. Тэр зун германчууд Псковын нутаг руу нүүж, Псковыг эзэмшиж, дараа нь Новгород тосгоныг дээрэмдэж эхлэв. Дайсан ямар ч эсэргүүцэл хүлээж аваагүй, учир нь Ханхүү Новгородчуудтай хэрэлдэж, Суздаль дахь аав дээрээ очив. Маш их бэрхшээлийг мэдэрч, тэд бишоп Спиридоныг Александрыг буцааж өгөх хүсэлтээр хунтайж Ярослав руу илгээв.

Эцэг нь хүүгээ суллаж, бага хүү Андрей Ярославович тэргүүтэй Владимирын армид тусламж үзүүлэв. Ах дүүс Псков руу буцаж ирэв. Германы баатруудтай хийсэн гол мөргөлдөөн 1242 оны 4-р сарын 5-нд болж, Оросууд ялалт байгуулав. Александр Невский авъяаслаг командлагч, чадварлаг улс төрч, дипломатч гэдгээрээ алдартай байв. Тэрээр нэг гараараа баруун хөршүүдтэйгээ чадварлаг тулалдаж, нөгөө гараараа Ордыг чадварлаг тайвшруулав. Тэрээр Татарууд - Монголчуудын хийсэн нэгээс олон довтолгоог хойшлуулж чадсан.

Александр Невскийг Оросын Ортодокс Сүм канончилдог. Ханхүү 1263 онд Орд руу аялах үеэр нас баржээ. Тэрээр байгалийн үхлээр үхсэн үү, эсвэл хордсон уу гэдэг нь Оросын түүхийн нууцуудын нэг юм. 1263 оны 11-р сарын 14-нд Александр Невский схемийг хүлээн авч (тэр лам болсон) дэлхий дээрх аялалаа дуусгав. Бүх Оросууд хунтайжийг гашуудаж байв. Метрополитан Кирилл түүний үхэлтэй холбогдуулан "Оросын газрын нар жаргаж байна" гэж хэлэв. Александр Невский аймшиггүй дайчин, чадварлаг улс төрч гэдгээрээ Оросын ард түмний ой санамжинд үүрд үлдэх болно.

Байгаль дэлхий агуу хүмүүсийн хүүхдүүд дээр тогтдог гэж хүмүүс ярьдаг. Энэ тохиолдолд Александр Невскийн хөвгүүд энэ тодорхойлолтод бүрэн нийцдэг. Тэд дөрөв байсан: Василий (төрсөн он. үл мэдэгдэх - 1271), Дмитрий (1250 - 1294), Андрей (1255 - 1304), Даниил (1261 - 1303), гэхдээ бүгд алдартай эцгээсээ хол байсан.

Том хүү ВасилийЭцэг нь түүнийг 1252 онд Новгородод ханхүү болгожээ. Гэвч тэр олж чадаагүй харилцан хэлхотынхонтой хамт байсан тул тэд түүнийг хөөжээ. Амжилтгүй болсон хунтайж Торжок руу явсан боловч аав нь үүнийг мэдээд Новгород хотод ирж, хүүгээ дахин удирдав. Гэсэн хэдий ч ууган хүү Новгородчуудыг Татарын элчин сайд нарын эсрэг босгохоор шийдсэн бөгөөд тэд Новгородын хүн амын тооллогыг зохион байгуулахаар Александр Невскийн санаачилгаар хотод иржээ. Хүү нь эцгийнхээ эсрэг боссон гэсэн үг.

Тэр үүнийг өсгөсөн ч үргэлжлүүлэх зан чанар түүнд байгаагүй. Тиймээс Василий Псков руу зугтаж, тэндээсээ аав нь Владимир-Суздаль ноёд руу хөөгдөв. Тэнд тэрээр насан туршдаа амьдарч, согтуугаар чимээгүйхэн үхэх хүртлээ. Том хүүгийн эхнэр, хүүхдүүдийн талаар юу ч мэддэггүй.

Гэхдээ Александр Невскийн илүү идэвхтэй хөвгүүд нь Дмитрий, Андрей нар болж хувирав. Эхнийх нь барууны чиглэлийг баримталж, хоёр дахь нь Алтан Ордыг бүрэн дэмжиж байв. Эцэг Дмитрий түүнийг 1259 онд Новгородод хаанчилжээ. Гэвч 1263 онд Александр Невский нас барахад Новгородчууд Дмитрийг хөөжээ. Тэрээр Переславль-Залесскийд нүүж, 1276 онд сүүлчийн авга ах нь нас барсны дараа Владимирын Их Гүнт болжээ.

Андрей 1276 оноос хойш Костромад хаанчилжээ, гэхдээ амбицтай хүн байсан тэрээр Их Гүн болохыг мөрөөддөг байв. Тэрээр Алтан ордны тусламжтайгаар л ийм амжилтанд хүрч чадсан юм. Тэр үед түүний дотор ноцтой санал зөрөлдөөн үүссэн. Баруун бүс нутгуудын (Хар тэнгисийн тал нутаг, Крымын хойд хэсэг) захирагч Темник Ногай Алтан Ордны хаадыг эсэргүүцэж, бие даасан захирагч болжээ. Тэрээр Хар тэнгисийн тал нутагт амьдардаг Половцчууд болон бусад нүүдэлчдэд найдаж байв. Нэмж дурдахад Ногай Орос түүнд тусална гэдэгт үнэхээр найдаж байсан бөгөөд Дмитрийтэй холбоотон болжээ.

Оросын ноёд Алтан ордны хаадаас бүрэн хамааралтай байв

Үүний эсрэгээр Алтан ордны хаан Тохта хунтайж Андрейтэй холбоотон болжээ. Эсрэг талуудын хооронд тулаан болж, Тохта Ногайг ялав. Бардам тэмник өөрөө баригдсан. Тэгээд нэг орос дайчин түүнийг барьж авав. Гэвч тэрээр хоригдлыг хаанд аваачсангүй, харин ядуу хүний ​​толгойг тасдаж, аль хэдийн Тохтад авчирчээ. Монгол ёс зүйн үүднээс ийм үйлдлийг онц хүнд гэмт хэрэг гэж үзсэн. Ногайг линчээр бус, хааны зарлигаар цаазлах ёстой байсан. Тиймээс Тохта Оросын дайчны толгойг таслахыг тушаасан боловч энэ нь Оростой харилцах харилцаанд ямар ч нөлөө үзүүлсэнгүй.

Ордтой холбоотон байсан ч хунтайж Андрей дүү Дмитрийгээ ялж чадаагүй юм. 1283 онд ах дүү нар эвлэрэв. Гэвч хэдэн жилийн дараа тэд дахин хэрэлдэв. Энэ удаад Тохта Андрейд туслахаар цэргээ өгчээ. 1293 онд Владимир хотыг эзэлж, дээрэмджээ. Дмитрий Псков руу, дараа нь Тверь руу зугтаж, 1294 онд нас баржээ. Андрей Владимирын агуу герцог болжээ. Энэ хүн үеийнхнийхээ дунд ямар ч сайхан мэдрэмжийг төрүүлээгүй. Тэрээр Оросын нутаг дэвсгэрт маш их уй гашуу үүсгэсэн гэж үздэг.

Ийнхүү Александр Невскийн ууган хөвгүүд өөрсдийгөө онцгой үйлдлээр ямар ч байдлаар харуулаагүй бөгөөд Оросын газар нутгийн сайн сайхны төлөө юу ч хийгээгүй. Даниелын отгон хүүгийн хувьд 1263 онд тэрээр Москвагийн ханхүү болжээ. Тэр үед энэ нь Владимирын гүнжийн цөлд орших жижигхэн хот байв. Москвагийн Рурикийн шугамыг үндэслэгч нь хунтайж Даниел байсан гэж үздэг. Түүнээс Москвагийн төрийн ноёд, хаад гарч ирэв.

14-р зууны эхэн үед Москва

Москвагийн ханхүү бардам, замбараагүй ах нараасаа ялгаатай нь маш бага тулалдсан гэж хэлэх ёстой. Зэвсэг шажигнуулахын оронд тэрээр хотыг үймүүлж, газар тариаланг хөгжүүлж, төрөл бүрийн гар урлалыг эхлүүлсэн. Ханхүүгийн цорын ганц байлдан дагуулалт нь Рязань ноёдын харьяалагддаг Коломна хот байв. Даниел 1301 онд түүнийг байлдан дагуулсан.

Дүү нь төрөлхийн энхийг эрхэмлэдэг хүн учраас дайчин ах нартайгаа байнга эвлэрдэг байв. Тэрээр асар их эрх мэдэлтэй болж, Оросын хамгийн нөлөө бүхий ноёдын нэг болжээ. Түүнийг 1296 онд Новгородод хаанчлахыг урьсан. Эхнэр нь хунтайжид таван хүү төрүүлэв. Тэдний дунд Москваг баян чинээлэг хот төдийгүй Оросын газар нутгийн оюун санааны төв болгосон Иван Калита хоёр дахь хүү байв.

Алексей Стариков