BBK 88.8 M92

Шүүмжлэгчид: Сэтгэл судлалын доктор, профессор М. БА. Лисина; ЗХУ-ын сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны академийн корреспондент гишүүн, сэтгэл судлалын доктор П. Н. Поддяков.

Мухина В.С.

Хүүхдийн сэтгэл зүй: Сурах бичиг. сурган хүмүүжүүлэх ухааны оюутнуудад зориулсан in-tov / Ed. L. A. Venger.-2-р хэвлэл, шинэчилсэн. ба нэмэлт - М.: Боловсрол, 1985.-272 х., өвчтэй.

Сурах бичиг нь "Хүүхдийн сэтгэл зүй" хичээлийн хөтөлбөртэй тохирч байна. Үүний үндэс нь 1975 онд хэвлэгдсэн "Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сэтгэл зүй" сурах бичиг байсан бөгөөд сурах бичгийг шинэ материалаар (хүүхдийн хувийн шинж чанар, хөвгүүд, охидын хоорондын харилцаа гэх мэт) нэмж оруулсан болно.

Манай улсад улсын сургуулийн өмнөх боловсролын ач холбогдол байнга нэмэгдэж байна. Ардын боловсролын тогтолцооны анхны холбоос болсон цэцэрлэгүүд хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, нийгмийн чиг баримжааг төлөвшүүлэх үүрэг хариуцлага улам бүр нэмэгдсээр байна.

Энэхүү сурах бичиг нь сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн оюутнуудад төрсөн цагаас нь эхлэн сургуульд орох хүртэлх хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн үндсэн талууд, хэв маягтай танилцах зорилготой юм.

Энэхүү сурах бичиг нь Зөвлөлтийн хүүхдийн сэтгэл судлалд бий болсон хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн онол дээр үндэслэсэн бөгөөд марксист үзэл баримтлалд тулгуурласан болно. нийгмийн өв залгамжлалсэтгэцийн шинж чанар, чадвар, тухай "Өмчлөх" хүн төрөлхтний бүтээсэн материаллаг болон оюун санааны соёлын хувь хүн. Энэхүү онол нь хүний ​​бие даасан хөгжил ба төл амьтдын онтогенезийн үндсэн ялгааг илчилж, хүүхдийн хөгжил нь нийгмийн туршлагыг амжилттай эзэмшсэнээр тодорхойлогддог болохыг харуулж байна.Хүмүүжлийн тэргүүлэх үүргийг тодорхойлоход ихээхэн анхаарал хандуулдаг. хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд сургах, тэдний үндсэн ач холбогдлын дүн шинжилгээ хийх Энэ хөгжилд янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагаа орно.

Сурах бичигт хүүхдийн сэтгэхүй нь ижил хугацааны интервалаар хөгжлийн янз бүрийн "зай" -ыг туулж, янз бүрийн чанарын өөрчлөлтөд ордог гэсэн ойлголтыг өгдөг. Нярайн үеийг авч үзэхээс хөгшин нас руу шилжих явцад хүүхдийн сэтгэцийн дэвшилтэт ялгаатай байдлын дагуу материалын танилцуулга улам бүр задарч байна. Энэхүү сурах бичгийг бүтээх гол санаа нь хүүхдийн сэтгэл зүйг шинжлэх ухаан болгон нээн харуулах явдал юм. цогц сэтгэцийн хөгжил хүүхэд мөн хүүхдүүдийн эдгээр болон бусад сэтгэлзүйн шинж чанарууд биш, өөрсдөө авдаг. Үүний дагуу насны үе, сэтгэцийн хөгжлийн тал бүрийг хамруулах гол байр суурийг хүүхдийн онцлогтой холбоотой олон асуудал эзэлдэг. үйл явц хөгжил: түүний анхны байр; үе шат бүрт тодорхой ололт амжилт, сөрөг формац үүсэх нөхцөл. Хүүхдийн насны онцлогтой холбоотой дүрслэх материалыг хөгжлийн үйл явцыг ойлгоход шаардлагатай хэмжээгээр ашигладаг.

Номыг бэлтгэхдээ Л.С.Выготский, С.Л.Рубинштейн, А.Н.Леонтьев, Л.В.Запорожец, П.Я.Гальперин, Д.Б.Эльконин, Л.И.Божоич болон тэдгээрийн ажилтнууд, түүнчлэн Зөвлөлтийн бусад олон сэтгэл судлаачдын судалгааг өргөнөөр ашигласан. Гадаадын хүүхдийн сэтгэл судлалын нэрт төлөөлөгчдийн бүтээлд багтсан материалыг мөн ашигласан: В.Штерн,

Бюлер, Ж.Пиаже, А.Валлон, Ж.Брунер болон бусад.

УДИРТГАЛ

Хүүхдүүд дэлхийн хүн амын талаас илүү хувийг эзэлдэг. Хүүхдийн хөгжил нь насанд хүрэгчдийн ирээдүйн үйл ажиллагааны оюун санааны болон практик салбар, түүний ёс суртахууны зан чанар, бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх хамгийн чухал урьдчилсан нөхцөл юм. Тийм ч учраас хүүхдийн хүмүүжил, боловсролд санаа тавих нь хүн төрөлхтний хамгийн чухал үүрэг юм. Гэсэн хэдий ч хүүхэд насаа алдсан олон хүүхдэд хүчирхийлэл, өлсгөлөн, нийгмийн шударга бус байдал дэлхий дээр байсаар байна. Дэлхийн олон бүс нутагт хүүхдүүд бараг бүх эрхээ хасуулсан байдаг, тэр ч байтугай тэдний амьдралд нөлөөлдөг.

1959 оны арваннэгдүгээр сарын 20-нд НҮБ-ын Ерөнхий Ассамблей Хүүхдийн эрхийн тунхаглалыг баталсан. Төрөл бүрийн улс орон, тивийн олон нийт, улс төрийн зүтгэлтнүүд, эрдэмтэн, сурган хүмүүжүүлэгчид янз бүрийн нийгэм, өөр өөр соёлд хүүхдийн нөхцөл байдал, хөгжлийн нөхцөл, үүрэг рольтой холбоотой асуудлуудыг бүх нийтээр танин мэдүүлэхийг эрмэлздэг. Хүүхдийн эрхийн тунхаглалд 10 зарчим бий.

Хүүхэд энэхүү тунхаглалд заасан бүх эрхийг эдлэх ёстой. Эдгээр эрхийг бүх хүүхдэд арьс өнгө, арьсны өнгө, хүйс, хэл, шашин шүтлэг, улс төрийн болон бусад үзэл бодол, үндэсний болон нийгмийн гарал үүсэл, өмч хөрөнгө, төрөлт болон хүүхэд, түүний гэр бүлтэй холбоотой бусад байдлаас шалтгаалан ялгаварлан гадуурхахгүйгээр хүлээн зөвшөөрөх ёстой. .

Хүүхдийг бие бялдар, оюун ухаан, ёс суртахуун, оюун санааны болон нийгмийг эрүүл, хэвийн, эрх чөлөө, нэр төртэйгээр хөгжүүлэх боломж, таатай нөхцөлийг хуулиар болон бусад хэрэгслээр хангана. Энэ зорилгоор хууль гаргахдаа хүүхдийн дээд эрх ашгийг чухалчлах ёстой.

Хүүхэд төрсөн цагаасаа эхлэн нэр, иргэншилтэй байх эрхтэй.

Хүүхэд нийгмийн даатгалд хамрагдах ёстой. Тэрээр эрүүл өсч, хөгжих эрхтэй байх ёстой; Үүний тулд түүнд болон түүний ээжид онцгой анхаарал халамж, хамгаалалт, тэр дундаа хангалттай байх ёстой

Цагаан будаа. 1. Янз бүрийн үндэстний хүүхдүүд

төрөлт ба төрсний дараах үеийн тусламж үйлчилгээ. Хүүхэд хангалттай хоол хүнс, орон байр, зугаа цэнгэл, эмнэлгийн тусламж авах эрхтэй байх ёстой.

5. Бие бялдар, сэтгэцийн болон нийгмийн хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдэд түүний онцгой нөхцөл байдалд шаардлагатай тусгай эмчилгээ, боловсрол, асаргаа олгох ёстой.

Хүүхдийн зан чанарыг бүрэн дүүрэн, эв найртай хөгжүүлэхийн тулд хүүхдэд хайр, ойлголт хэрэгтэй. Тэрээр аль болох эцэг эхийнхээ халамж, хариуцлага дор, ямар ч тохиолдолд хайр, ёс суртахууны болон материаллаг аюулгүй байдлын уур амьсгалд өсөх ёстой; Бага насны хүүхдийг онцгой нөхцөл байдлаас бусад тохиолдолд эхээс нь салгаж болохгүй. Нийгэм, төрийн эрх баригчид гэр бүлгүй, амьжиргааны эх үүсвэргүй хүүхдүүдэд онцгой анхаарал хандуулах үүрэгтэй. Том гэр бүлд төрөөс болон бусад хүүхдийн тэтгэмжийг олгох нь зүйтэй.

Хүүхэд наад зах нь эхний шатанд үнэ төлбөргүй, заавал байх ёстой боловсрол эзэмших эрхтэй. Түүнд соёлын ерөнхий хөгжилд хувь нэмрээ оруулах боловсрол олгох ёстой бөгөөд үүний үндсэн дээр боломжийн тэгш байдлын үндсэн дээр өөрийн чадвар, хувь хүний ​​​​шүүх чадвар, ёс суртахуун, нийгмийн хариуцлагын мэдрэмжийг хөгжүүлж, ашиг тустай хүн болох ёстой. нийгмийн гишүүн.

Хүүхдийн дээд ашиг сонирхол нь түүний боловсрол, боловсролыг хариуцдаг хүмүүсийн үндсэн зарчим байх ёстой; Энэ үүрэг нь юуны түрүүнд түүний эцэг эхийн үүрэг юм. Хүүхдэд боловсролын зорилгод чиглэсэн тоглоом, зугаа цэнгэлийн бүрэн боломжоор хангах; энэ эрхийг хэрэгжүүлэхэд нийгэм, төрийн эрх баригчид хүчин чармайлт гаргах ёстой.

8. Хүүхэд ямар ч нөхцөлд хамгийн түрүүнд хамгаалалт, тусламж авдаг хүмүүсийн дунд байх ёстой.

9 Хүүхдийг бүх төрлийн үл хайхрах, харгислал, мөлжлөгөөс хамгаалах ёстой. Энэ нь ямар ч хэлбэрээр худалдаанд хамрагдах ёсгүй.

Хүүхдийг зохих насанд хүрэхээс өмнө ажилд оруулахгүй байх; Түүнийг эрүүл мэнд, боловсролд нь хор хөнөөл учруулах, бие махбодь, оюун ухаан, ёс суртахуунд нь саад учруулах ажил, мэргэжлийг ямар ч тохиолдолд томилж, зөвшөөрөх ёсгүй.

хөгжил.

10. Хүүхдийг арьс өнгө, шашин шүтлэг болон бусад хэлбэрээр ялгаварлан гадуурхахыг өөгшүүлж болзошгүй зан үйлээс хамгаалах ёстой. Түүнийг харилцан ойлголцол, хүлцэнгүй байдал, ард түмний найрамдал, энх тайван, бүх нийтийн ахан дүүсийн найрамдлын сэтгэлээр хүмүүжүүлж, бүх хүч чадал, хүч чадлаа бусад хүмүүсийн сайн сайхны төлөө зориулах ёстой гэсэн ухамсартай байх ёстой.

Хүүхдийн эрхийн тунхаглалд тунхагласан зарчмуудыг янз бүрийн улс оронд хоёрдмол байдлаар хэрэгжүүлдэг.

ЮНЕСКО-гийн мэдээлснээр олон оронд хүүхдүүд өлсөж байна. Дэлхий даяар зургаан нас хүрээгүй хүүхдүүдийн тал хувь нь хоол тэжээлийн дутагдалд ордог. Латин Америк, Африк, олон орны хүүхдүүд хоол хүнсэндээ уургийн дутагдалд ордог.

Өлсгөлөнгийн үр дүнд нялхсын эндэгдэл нэмэгдэж байна. Үүнээс гадна уургийн өлсгөлөн нь хүүхдүүдийг ийм зүйлд хүргэдэг ерөнхий галзуурал, Энэ нь хүүхдийн бүрэн хайхрамжгүй байдал, хөдөлгөөнгүй байдал, гаднаасаа холбоо тасрах зэргээр илэрхийлэгддэг

Нийгмийн амьдралын нөхцөл байдал нь насанд хүрсэн хүн, хүүхэд хоёрын хоорондын харилцааны хомсдолыг бий болгодог тул олон бүс нутагт хүүхдүүд эцэг эхийн хайраас хоцордог. Эхийн ажил эрхлэлт, аав нь гэр бүлээ орхин удаан хугацаагаар орлого хайж байгаа нь хүүхдийн хөгжилд саатал үүсгэдэг. Капиталист орнуудын ажилчин, ажилгүйчүүдийн хүүхдүүдийн хөгжлийн хоцрогдлын шалтгаан нь ангийн ялгаварлал юм. Хүүхдүүд гэр бүлээсээ хөндийрч, хөрөнгөтний хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр зурсан зан үйлийн хэв маяг давамгайлсан хүүхдийн гудамжны нийгэмлэгийг бий болгодог.

харилцаа холбоо ба хүрээлэн буй нийгмийн бичил орчин (хүчирхийлэл,

түрэмгийлэл, секс).

Өөр өөр улс орон, нийгмийн тогтолцооны соёлд хүүхэд хүмүүжүүлэх нь нийгмийн уламжлалт үнэт зүйлсийн чиг хандлагыг илэрхийлдэг.

Дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн сэтгэл судлаачдын хийсэн олон тооны судалгаанаас харахад өөр өөр соёлд хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээний агуулга нь өөр өөр нийгмийн ач холбогдолтой, хүүхдийн хувьд өөр өөр хувийн утгатай байдаг. Янз бүрийн соёлд хүүхдийн нийгмийн байр суурийн шинж чанарууд юу болохыг ойлгох нь чухал юм.

Зарим улс оронд хуучирсан нийгмийн институци, шашны үл үзэгдэх үндэсний болон шашны уламжлал нь ихэвчлэн хүүхдийн хувийн шинж чанарыг дарангуйлж, идэвхгүй байдал, фатализм, дасан зохицох, нийгмийн нөлөөнд хайхрамжгүй хандахад хүргэдэг. Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд үндэсний болон шашны зарчим, үлгэр домог, хорио цээрийн нөлөө үзүүлдэг бөгөөд энэ нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг дарангуйлж, "бусдын адил байх" чиг баримжаагаар дамжуулан идэвхгүй байдлыг бий болгодог. Үүний үр дүнд хүүхдүүд нийцтэй байдал, зорилгодоо хүрэх хүсэлгүй болдог.

Хөгжингүй капиталист орнуудад хүүхдийг хувийн санаачилга, давамгайллыг үнэт зүйл болгон сургадаг. Тиймээс хүүхдүүдийн хоорондын харилцаанд өрсөлдөөн давамгайлдаг. Үүнээс гадна хувь хүн, түрэмгий зан үйлийн уламжлалыг хөгжүүлдэг. Энэ тохиолдолд хүүхдүүд ёс суртахуунгүй үйлдэл хийхэд бэлэн байгаагаа санаатайгаар харуулдаг.

Социалист орнуудад хүүхдийг аливаа хэлбэрээр ялгаварлан гадуурхах үйлдлээс хамгаалдаг. Социалист орнуудад хүүхдийг Хүүхдийн эрхийн тунхаглалын дагуу - оюун санааны дагуу хүмүүжүүлдэг. интернационализм, «<) также в сознании, что его энергия и способности должны посвящаться служению на пользу других людей».

Тусгай судалгаагаар гурав, дөрвөн настай хүүхэд сэтгэл хөдлөлийн түвшинд өөрийн соёлын хэвшмэл хандлагыг өөртөө шингээдэг болохыг харуулсан. Арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах нөхцөлд бяцхан хүүхэд маш хурдан "дээд арьстан"-ын төлөөлөгчийн байр суурийг эзэлдэг бөгөөд бусад арьстнуудаас дээгүүр байр суурь эзэлдэг "цагаан арьстнууд"-ын сэтгэл зүйд бий болсон олон тооны муу зуршлуудыг бий болгодог. нөгөө тал нь "гадуур" гэсэн байр суурьтай байх бөгөөд энэ нь зайлшгүй доройтлын цогцолборыг хөгжүүлэхэд хүргэдэг.

Тунхаглалын зарчмууд нь хүүхдэд тоглох, зугаацах бүрэн боломжоор хангах ёстой гэж тунхагласан байдаг. Тиймээс хүүхдийг хөгжүүлэхийн тулд нийгэм нь хүүхдийн үлгэрийн тоглоомын агуулгын онцлог, хүүхдийн ертөнц рүү чиглэсэн чиг хандлагын онцлогийг тодорхойлдог тоглоомуудыг бий болгодог. Хэрэв нийгэм түрэмгий тоглоом (бүх төрлийн гильотин гэх мэт) санал болгодог бол хүүхэд хүчирхийлэл, садист хандлагыг өөрийн эрхгүй олж авдаг. Хэрэв хүүхэд тоглоом авбал,

Түүнийг ивээн тэтгэх, халамжлах, хайрлах, насанд хүрэгчид түүнийг сайн сайхан мэдрэмжээр дасгалжуулах зорилготой бөгөөд дараа нь хүүхэд тоглоомоор дамжуулан ёс суртахууны шинж чанаруудын элементүүдийг олж авдаг. Насанд хүрэгчдийн тусгайлан зохион байгуулж, удирдан чиглүүлдэг үе тэнгийнхэнтэйгээ тоглох нь хүүхдийг нийгмийн харилцаанд сургаж, ирээдүйн насанд хүрэгчдийн амьдралд бэлтгэдэг. Хүүхдийн хэвийн хөгжилд зориулсан хүн төрөлхтний соёлд бий болсон үйл ажиллагаа болох тоглоомын үүрэг үнэлж баршгүй юм. Хүүхэд тоглох боломжтой байх ёстой.

Тунхаглалын нэг зарчимд “Хүүхэд төрсөн цагаасаа эхлэн овог нэр, иргэншилтэй байх эрхтэй” гэж заасан байдаг. Нэр авах эрх нь хоёрдмол утгатай: нэгдүгээрт, энэ нь тодорхой хүний ​​нийгэмд харьяалагдах эрх юм. соёл хоёрдугаарт, өөрийн гэсэн эрх хувь хүнness.

Хүүхдийн эрхийн тунхаглал нь нийгмийн онцгой ач холбогдолтой баримт бичиг бөгөөд түүний зорилго нь хүүхдийн асуудалд дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн онцгой анхаарал хандуулах явдал юм. Хүүхдийн хувийн шинж чанар, аз жаргалтай хүүхэд насаа зохицон хөгжүүлэх эрхийг бодитоор хэрэгжүүлэхийн тулд дэлхий даяар эдийн засаг, нийгмийн дэвшил зайлшгүй шаардлагатай. Эцсийн эцэст, Хүүхдийн эрхийн тунхаглал зөвхөн социалист орнуудад бүрэн хэрэгждэг.

Манай улсад Зөвлөлт засгийн газрын эхний саруудад - 1917 оны 12-р сарын 20-нд Боловсролын Ардын Комиссариат (Нарком-прос) "Сургуулийн өмнөх боловсролын тухай" тунхаглалыг нийтлэв. Зөвлөлт Холбоот Улсын сургуулийн өмнөх боловсролын тогтолцоо нь бүхэл бүтэн сургуулийн тогтолцооны салшгүй хэсэг болж, бүх нийтийн боловсролын тогтолцоотой нэг цогц уялдаатай байх ёстойг заажээ: "Хүүхдийн сургуулийн өмнөх боловсрол бол хамгийн тулгамдсан асуудлын нэг юм. бидний үеийн. Хаант засаглалын үед сургуулийн өмнөх боловсролыг өргөнөөр хөгжүүлэх, энэ ажлыг улсын хэмжээнд зохион байгуулах санаа нь маш ойлгомжтой шалтгааны улмаас эрх баригчдын дунд төдийлөн өрөвдсөнгүй. Амьдарч буй бүх зүйл, ухаалаг сэтгэхүй нь боомилсон газарт хүүхдүүдийг халамжлах, тэдний бие бялдар, оюун санааны хөгжилд анхаарал тавих газар байсан бөгөөд байж ч болохгүй. Эрх чөлөөт, ардчилсан Орос улс шинэ, эрх чөлөөтэй амьдралыг бий болгохдоо юуны түрүүнд сул дорой хүмүүсийн төлөө санаа тавих ёстой."

ЗХУ-д эх, хүүхдэд үзүүлэх халамж жил бүр тогтвортой өсч, сургуулийн өмнөх боловсролын тогтолцоо хөгжиж, сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын засвар үйлчилгээнд улсын их хэмжээний хөрөнгө хуваарилж байна. Тусгай хууль тогтоомжид хүүхэд асрах байгууллагуудын сүлжээг өргөжүүлэх, эдийн засгийн баазыг бэхжүүлэх, олон хүүхэдтэй гэр бүлд үзүүлэх санхүүгийн тусламжийг нэмэгдүүлэх талаар тусгасан.

1 ЗХУ-ын ард түмний боловсрол. Баримт бичгийн цуглуулга 1917-1977. М., Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1974, х. 327.

Хүүхдийн байгууллагуудын барилгын ажлыг стандарт зураг төслийн дагуу хийж, шаардлагатай бүх тоног төхөөрөмжийг үйлдвэрлэж, тоглоомын үйлдвэрлэлийн асуудлыг улсын хэмжээнд шийдвэрлэдэг. Үүнд ЗХУ-ын Төв Хороо, ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөлийн "Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудыг цаашид хөгжүүлэх, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн боловсрол, эмнэлгийн тусламж үйлчилгээг сайжруулах арга хэмжээний тухай" (1959 оны 5-р сарын) тогтоол чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. . Энэхүү тогтоолын дагуу хүүхдийг сургуульд орохоос өмнө цогцоор нь хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэх боломжийг олгодог шинэ төрлийн сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллага болох ясли-цэцэрлэгийг байгуулжээ. Одоогийн байдлаар цэцэрлэгүүд нь хамгийн түгээмэл сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагууд юм.

Сүүлийн жилүүдэд улсын олон хот, бүс нутагт ардын боловсролын хэлтсүүд хүүхдүүдийг сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад төвөггүй элсүүлэх аргад шилжиж, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг улсын боловсролд бүрэн хамруулах бодит боломжийг бүрдүүлж байна. Тэднийг сургуульд бэлтгэхийн төлөө*

Мөн тус улс хөдөө орон нутагт сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын барилгын ажлыг өргөжүүлж байна.

Улс орны сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын сүлжээг өргөжүүлэх, тэдгээрийн материаллаг баазыг бэхжүүлэх асуудлыг ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөлийн "Улсын сургуулийн өмнөх боловсролыг цаашид сайжруулах, хүүхдийг сургуульд бэлтгэх тухай" (1984 оны 4-р сар) тогтоолд тусгасан болно. Мөн “Ерөнхий боловсрол, мэргэжлийн сургуулийг шинэчлэх үндсэн чиглэл”-ийн дагуу хүүхдийн төрийн сургуулийн өмнөх боловсролыг цаашид хөгжүүлэх, сургуулийн өмнөх насны хүүхдийг иж бүрэн хөгжүүлэх ажлыг сайжруулах, сургуульд бэлтгэх ажлыг хангах арга хэмжээг тусгасан байна.

Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын боловсролын үйл явцыг сайжруулах нь хөгжлийн сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр явуулсан шинжлэх ухааны судалгааны үр дүнд үндэслэн хийгддэг. Хүүхэд асрах байгууллагын багш, арга зүйч, захирал нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг эерэгээр хөгжүүлэх нөхцлийг ойлгоход арга зүйн хатуу байр суурь баримтлах ёстой. Үүний зэрэгцээ тэд хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн хэв маягийг зөв чиглүүлж, хүүхдэд нөлөөлөх арга барилыг эзэмшиж, хүүхэд аз жаргалтай байх эрхтэй гэдгийг санах ёстой.

Бүлэг эхлээд

НИЙТЛЭГ БАЙНААСУУЛТХҮҮХДИЙНСЭТГЭЛ ЗҮЙ

Бүлэг 1. Хүүхдийн сэтгэл судлал нь хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн онцлог шинжийн талаархи шинжлэх ухаан юм

§ 1. Хүүхдийн сэтгэл судлалын сэдэв

Хүүхдийн сэтгэл зүй нь хүүхдийг судалдаг. Гэхдээ хүүхдийг бусад шинжлэх ухаан, тус бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц талаас нь судалдаг.

Хүүхдийн сэтгэл зүй нь хүүхэд хэрхэн бусад хүмүүстэй харилцах, ажиллах, нээлт хийх, урлагийн бүтээлээс таашаал авах чадвартай насанд хүрсэн хүн болохыг сонирхож байна.

Бага насны хүүхэд насанд хүрсэн хүнтэй бараг төстэй байдаггүй. Гол нь түүний мэдлэгийг насанд хүрэгчдийн мэдлэгтэй харьцуулах боломжгүй юм. Өдөр тутмын энгийн ажиглалтаас бид мэднэ: хүүхэд насанд хүрсэн хүнээс өөрөөр мэдэрч, сэтгэдэг. Хүүхдийн мэдрэмж хүчтэй байж болох ч ихэнхдээ тогтворгүй байдаг. Түүний өнөөдөр юунд наалдсан нь маргааш мартагдаж магадгүй. Насанд хүрэгчдийн хийсвэр үндэслэл нь хүүхдэд хүртээмжгүй байдаг. Бяцхан хүүхэд өөрт нь сонирхолгүй ажил хийхээр өөрийгөө зохион байгуулж чаддаггүй...

Олон Үгүй Магадгүй хүүхэд. Гэхдээ хэрэв бид зөвхөн хүүхдийн хийж чадахгүй байгаа зүйл, түүний эзэмшээгүй байгаа зүйлд анхаарлаа хандуулбал насанд хүрсэн хүний ​​шинэ шинж чанар, чанар хаанаас ирснийг бид хэзээ ч ойлгохгүй. Хүүхэд юу байгааг олж мэдэх нь илүү чухал юм Байна, тэр юу Магадгүй, Энэ нь нас ахих тусам хэрхэн өөрчлөгдөж, юу олж авдаг.

Хүүхдийн хөгжил нь биднийг, насанд хүрэгчдэд үргэлж гайхшрал, баяр баясгаланг төрүүлдэг: өнөөдөр тэр өчигдөр шиг биш, маргааш тэр өнөөдрийнх шиг биш байх болно. Нэг минутын дараа тэр толгойгоо арай ядан өргөөд, хоёр сарын дараа тэр аль хэдийн суугаад чимээ шуугиантай тоглож, хэдэн сарын дараа тэр анхны алхмаа хийж байна. Тэд ичимхий, итгэлгүй байж болох ч тэр нь чухал юм эхэлсэн тэднийг хий. Одоо түүний өмнө шинэ ертөнц нээгдэв - түүнийг манежны талбайд сууж байхад нь хүрч чадахгүй байсан өргөн орон зай, шинэ зүйлсийн ертөнц. Энд тэрээр тодорхой бус дуу чимээ гаргадаг.

Нэг, хоёр сарын дараа бид хүүхдийн яриаг сонсдог. Өдөр хоног өнгөрч, хүүхэд өөрийн өөрчлөгдөөгүй "ма-ма-ма", "ба-ба-ба" эхэлдэг бөгөөд энэ нь хайртай хүмүүсээ маш ихээр санаа зовдог. Энэ хооронд хүүхэд аль хэдийн "ээж", "аав", "өгөх", "на" гэж хэлж эхэлсэн. Үг цөөхөн хэвээр байна, утга нь бүрхэг, гэхдээ хамгийн чухал нь тэр эхэлсэнТэднийг хэлэхийн тулд хүний ​​хэлний баялагт хүрэх зам түүнд нээгдэв.

Томчууд заримдаа хүүхдийн "оюун ухаан"-ыг гайхшруулдаг. Гэхдээ энд байгаа нууц нь оюун ухаанд биш, харин амжилтын хурдад байдаг: өчигдөр би чадаагүй, гэхдээ өнөөдөр би аль хэдийн даван туулж чадна. Хүүхдийн байнгын урагшлах хөдөлгөөн, шинэ зүйл гарч ирэх, энгийн урвалаас илүү төвөгтэй, утга учиртай үйлдэл рүү шилжих, ярианы чадвар, бие даасан байдлын анхны илрэлүүд - энэ бүхэн. өгөгдөл, хүүхдийн хөгжлийг тодорхойлдог. Эдгээр нь хүүхдийн сэтгэл зүйд дүгнэлт хийхэд ашигладаг материал болдог.

Хүүхдүүдийн бие даасан хөгжил, бие даасан шинж чанаруудын ялгааг үл харгалзан бид тэднээс бүх хүүхдийг нэгтгэдэг зүйлийг үргэлж олж хардаг. Тэд бүгд тодорхой замаар дамждаг үе шатууд, эсвэл үе шатууд, хөгжил.

Шинээр төрсөн хүүхэд гэж юу вэ? Энэ бол системчилсэн анхаарал халамжгүйгээр хэдхэн хоног ч амьдрах чадваргүй, хөдөлж чадахгүй, хоол хүнс олж чадахгүй, бусадтай харилцах боломжгүй, огт арчаагүй амьтан юм.

Гэтэл энд гурван настай хүүхэд байна. Энэ бол аль хэдийн өөрийн гэсэн дотоод ертөнцтэй, өөрийн хүсэл эрмэлзэл, дадал зуршил, амттай хүн бөгөөд ихэнхдээ бие даасан байдлаа зөрүүдлэн баталж, хамгаалдаг. Тэрээр зөвхөн сансар огторгуй дахь хөдөлгөөн, гарны янз бүрийн хөдөлгөөнийг төдийгүй хүний ​​​​бүтээсэн объектууд - хувцас, аяга таваг, тавилга, харандаа, утгуур зэргийг ашиглах олон тооны үйлдлийг эзэмшсэн. Гурван настай хүүхэд ярьдаг, 1000 гаруй үг мэддэг, дүрмийн хувьд уялдаа холбоотой өгүүлбэрүүдийг хэлдэг, тоо томшгүй олон асуулт асууж, хүрээлэн буй орчныг сонирхдог. Тэрээр насанд хүрэгчдийн үйлдлийг өвөрмөц хэлбэрээр давтаж, тоглоомын энэхүү сонирхлыг хангаж өгдөг. Сэтгэцийн хөгжлийн чиглэлээр тэрээр хамгийн өндөр хөгжилтэй амьтдыг хол орхисон. Сармагчны хувьд туйлын хэцүү даалгавар түүнд тийм ч хэцүү биш: тэрээр зөвхөн өөрийн жижиг туршлагаас гадна насанд хүрэгчид түүнд аажмаар дамжуулдаг бүх хүн төрөлхтний туршлагыг ашигладаг гэж боддог.

Дахин дөрвөн жил өнгөрч, хүүхэд сургуулийн үүдэнд өөрийгөө олдог. Гурван настай хүүхэдтэй харьцуулахад эрс өөрчлөлтийг бид дахин харж байна. Цэцэрлэгийн “төгсгөгч” бол хүний ​​нийгмийн өчүүхэн хэсэг. Түүний өмнө хүний ​​үйл ажиллагаа, харилцааны өргөн ертөнц нээгдэв. Тэрээр өөрийн үйлдлүүдийг үе тэнгийнхнийхээ үйлдэлтэй уялдуулж, хүнд хэцүү нөхцөлд найздаа туслах, өөрийн үйлдэл болон бусад хүмүүсийн үйлдлийг хамгийн энгийн хэм хэмжээний үүднээс үнэлж сурсан.

нийтийн ёс суртахуун. Хүний туршлага түүнд хүртээмжтэй болсон. Хүүхэд одоо маш нарийн төвөгтэй үйлдлүүдийг хийхээс гадна тоглоом, зураг зурах, дизайн хийхдээ санаагаа бие даан хэрэгжүүлэх боломжтой болсон. Тэрээр олон тооны мэдлэг, ур чадвар, чадварыг эзэмшсэн - тэр тоолж сурсан (дор хаяж арав дотор), арифметикийн үндсэн асуудлыг шийдэж, үсэгтэй танилцсан. Түүний ойлголт, ой санамж, сэтгэлгээ нь дур зоргоороо, хяналттай болж эхлэв: зөвхөн сонирхолтой, сэтгэл татам зүйл төдийгүй тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд юуг ойлгож, сурах шаардлагатайг сонсох, бодох, санах, бодох боломжтой болсон. зорилго (үе тэнгийнхнийхээ зөвшөөрөл, багшийн магтаал авах).

Эдгээр бүх өөрчлөлтүүд нь санамсаргүй биш, харин байгалийн шинжтэй бөгөөд өөрийн гэсэн шалтгаантай байдаг. Хэрэв нэг эсвэл өөр хүүхдэд тэдгээр нь өөр өөр хэлбэрээр тохиолдвол бид хөгжлийн хазайлтын талаар ярьж болно - ахисан, хоцрогдсон эсвэл хэвийн бус хөгжил нь үргэлж тодорхой шалтгаантай байдаг. Хөгжлийн хэв маягийг олж тогтоох, түүнийг тодорхойлсон шалтгааныг хайх нь хүүхдийн сэтгэл судлалын чухал ажил юм.

Зөвхөн хүүхдийн сэтгэл зүй судалдаг сэтгэцийн хөгжилхүүхэд, сэтгэцийн хөгжлийн үе шат бүрийг тодорхойлдог гол бүрэлдэхүүн хэсгүүд. Өндөр, жин нэмэгдэх, биеийн харьцаа өөрчлөгдөх, мэдрэлийн системийн бүтэц, үйл ажиллагаа сайжрах, дотоод шүүрлийн булчирхайн үйл ажиллагаа өөрчлөгдөх - эдгээр бүх хөгжлийн асуудлыг насжилттай холбоотой анатоми, физиологи судалдаг.

(Янз бүрийн насны хүүхдүүд сэтгэцийн хөгжлийнхөө хувьд бие биенээсээ ялгаатай байдаг. онцлог тэдэнд төрөл зүйл үйл ажиллагаа. Тиймээс, хэрэв нэг настай хүүхэд гол төлөв объектыг тогших, сэгсрэх, нэг тоглоомыг нөгөө дээр нь овоолдог бол сургуулийн өмнөх насны хүүхэд барилга угсралтын ажил, шоо дөрвөлжин хэлбэртэй барилга байгууламж барих, зурах, баримал хийх, тоглоомонд үйл явдлыг сэргээдэг. эргэн тойрон дахь амьдралын тухай, түүний дуртай үлгэрийн зохиолууд.

(Сэтгэцийн хөгжлийн чухал тал бол хүүхдийн сэтгэцийн үйл явц, чанарыг бий болгох, өөрчлөх, сайжруулах явдал юм - ойлголт, анхаарал, төсөөлөл, санах ой, сэтгэлгээ, хэл яриа, мэдрэмж, зан үйлийг сайн дураар хянах анхны хэлбэрүүд. Жишээлбэл, хүүхдүүд. Амьдралын хоёр, гурав дахь жилүүд өөрсдийн үйлдлүүдийг оюун ухаандаа төлөвлөх чадваргүй байна.Тэд бол "онолч" биш, харин "дадлагачид": хүүхэд шүүгээний доор гацсан морийг бүх хүч чадлаараа татдаг. нөгөө талдаа чөлөөтэй өнгөрч болно.Хүүхдүүд объектыг удирдах явцад гарч буй асуудлыг шийддэг.Энд хүү тэнд "үсэрсэн" ширээн дээрээс бөмбөг авахыг оролдож байна.Тэр бүх хүчээрээ гараараа хүрч, гэхдээ тэр чадна. "Хүрэхгүй. Ойролцоох нэгэн захирагч байна. Тэр үүнийг авч, эргүүлээд, ширээн дээр тогшдог. Тэр бөмбөгөнд хүрдэг, эргэлддэг. Аха! Одоо тэр хүүхэд байна.

захирагчийг зориудаар эзэмшдэг. Бөмбөг шалан дээр эргэлддэг - зорилгодоо хүрсэн.

Хоёр, гурван жилийн дараа хүүхдүүд аль хэдийн тоглоомын энгийн хуйвалдаан дээр бие биентэйгээ тохиролцож, дүрүүдийг хуваарилж, материал тоглож чаддаг. Хүүхэд нарийн төвөгтэй барилгуудыг (хүүхэлдэйнд зориулсан байшин, автомашины гараж) хэмжээ нь зориулалтын дагуу (тоглоомтой машин багтах үүднээс гараж барьсан) хэрхэн яаж маш тодорхой төлөвлөж байгааг та харж болно. Энэ бүхэн нь практик үйлдлийг удирдан чиглүүлж, зохицуулж эхэлдэг үйлдлээр сэтгэхээс оюун ухаанд сэтгэх рүү шилжих тухай өгүүлдэг.

Эцэст нь хэлэхэд, бага насны болон сургуулийн өмнөх нас гэдэг нь энэ нас юм зан чанар хүүхэд.

Бага насны хүүхдийн зан байдал нь богино хугацааны, импульсив хүсэл тэмүүллээр өдөөгддөг бөгөөд санамсаргүй нөхцөл байдлаас хамаардаг. Энд тэр хажууд зогсож байсан шаазан аяга руу хүчтэй тэмүүлж байгаа боловч насанд хүрэгчид үр дагаврыг нь урьдчилан мэдээд энэ объектыг зайлуулмагц хүүхэд өмнөх санаагаа мартаж, гэнэт ганхдаг сандал дээрээ ганхаж, эсвэл ямар нэгэн зүйлийг тогшиж эхэлдэг. гарт ирдэг тоглоом. Энд бид түүний зан чанарын талаар, тэр сайн эсвэл муу эсэх талаар ярих боломжгүй байна. Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд бол огт өөр асуудал юм. Түүний үйлдэл нь хувь хүний ​​хүсэл, сэдлээр тодорхойлогддоггүй, харин сэдлийн бүхэл бүтэн системээр тодорхойлогддог. Таван настай хүүхэд блокоор тоглож байна гэж бодъё, тэр үед үе тэнгийнхэн нь түүнийг гадаа дуудаж, эмээ нь гэрийн ажилд бага зэрэг туслаач гэж гуйдаг. Тэр мэдээж гадаа гарахыг хүсч байгаа ч эхлээд блокуудыг хайрцагт хийж, дараа нь эмээдээ хурдан тусалж, эцэст нь залуус руу гүйв. Энэ нь тийм биш байж магадгүй юм: эцэст нь хүүхдүүд өөр өөрөөр хүмүүждэг. Гэхдээ энэ нь хүүхэд байх нь чухал юм чадвартай зарим импульсийг бусдад захируулж, ухамсартайгаар үйлдэх. Өгөгдсөн жишээнүүд нь хүүхдийн сэтгэл судлалын сэдвийг тодорхойлоход ойртох боломжийг бидэнд олгодог.

[ Хүүхдийн сэтгэл судлал - шинжлэх ухаан, сурч байна өгөгдөл Тэгээд хуульхэмжээсүүд сэтгэцийн хөгжил хүүхэд: хөгжил түүний идэвхтэйsti, хөгжил сэтгэцийн үйл явц Тэгээд чанарууд Тэгээд үүсэх түүнийхувь хүмүүс

ХҮҮХДИЙН СЭТГЭЛ ЗҮЙН ЕРӨНХИЙ АСУУДЛУУД

ХҮҮХДИЙН СЭТГЭЛ ЗҮЙН СУРГАЛТ СУРГАЛТ

Венгер Л.А., Мухина В.С.Сэтгэл судлал. - М., 1988.

Хүүхдийн сэтгэл зүй / Ed. Ю.Л. Коломинский, Е.А.Панко. - Минск, 1988 он.

Зенковский В.В.Хүүхдийн сэтгэл зүй. - Екатеринбург, 1995.

Люблинская А.А.Хүүхдийн сэтгэл зүй. - М., 1971.

Мухина В.С. Хүүхдийн сэтгэл зүй. /Ред. ЛА Венгер. -М., 1986.

Сэтгэл судлалын толь бичиг / Ed. В.В.Давыдова нар - М., 1983.

Сэтгэл судлал: Толь бичиг / Ред. А.В.Петровский, М.Г.Ярошевский. -М., 1990 он.

Оросын сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичиг. -М., 1993.-Т. 1.

Элконин Д.Б. Хүүхдийн сэтгэл зүй. - М., 1960.

Хэрэглээ. СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛЬ, КОЛЛЕЖИЙН ОЮУТНУУДАД ЗОРИУЛСАН “СУРГУУЛИЙН ӨМНӨХ БАЙГУУЛЛАГЫН СЭТГЭЛ ЗҮЙ” ХИЧЭЭЛИЙН ХӨТӨЛБӨР

Амьдралын эхний долоон жилд хүүхдийн сэтгэцийн хөгжил нь сургуулийн өмнөх насны сэтгэл судлалын сэдэв юм. Хүүхдийн сэтгэл зүй нь хөгжлийн сэтгэл судлалын нэг хэсэг юм.

Хүүхдийн сэтгэл судлалын газар, хүн ба хүүхдийг судалдаг бусад шинжлэх ухаантай холбоо.

Хүүхдийн сэтгэл судлалын арга зүйн үндэс. Хүүхдийн сэтгэл зүйг судлах арга зүйн зарчим: детерминизм, ухамсар, үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал, үйл ажиллагааны сэтгэл зүйг хөгжүүлэх, хүмүүнлэг ба сурган хүмүүжүүлэх өөдрөг үзэл, түүхч үзэл, нарийн төвөгтэй байдал, тууштай байдал, системчилсэн байдал, тууштай байдал, шинжлэх ухааны шинж чанар, бодитой байдал, хувь хүн ба хувь хүний ​​хандлага.

Хүүхдийн сэтгэл судлалын даалгавар.

Сэтгэцийн хөгжлийн үндсэн хэлбэрүүд

Диалектикийн хуулиудын үүднээс сэтгэцийн хөгжил нь нийгэм-түүхийн туршлагыг өөртөө шингээх, эзэмших үйл явц юм.

Сэтгэцийн хөгжлийн үндсэн хэв маяг: тэгш бус байдал, спазм, үе шат, эмзэг үе байгаа эсэх; ялгах, нэгтгэх; хуримтлагдсан сэтгэцийн шинж чанарууд; уян хатан байдал, нөхөн олговор авах боломж; сэтгэцийн хөгжилд ерөнхий болон хувь хүний ​​нэгдмэл байдал.

Сэтгэцийн хөгжлийн урьдчилсан нөхцөл, нөхцөл.

Удамшлын шинж чанар, бие махбодийн төрөлхийн шинж чанарууд нь сэтгэцийн хөгжлийн урьдчилсан нөхцөл юм. Хүсэл эрмэлзэл, чадвар.

Нийгмийн амьдралын нөхцөл байдлын сэтгэцийн хөгжилд үзүүлэх нөлөө. Нийгмийн орчин: макро, микро, мезо орчин нь сэтгэцийн хөгжлийн эх үүсвэр болдог. Сэтгэцийн хөгжилд гэр бүл, насанд хүрэгчид, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах үүрэг.

Боловсрол, сургалт нь нийгмийн туршлагыг дамжуулах тусгайлан зохион байгуулалттай арга зам юм. Амьдралын нөхцөл, хүмүүжлээр сэтгэцийн хөгжлийг тодорхойлох. Боловсрол, сургалтын үр дүнтэй байх нөхцөл. Сургалт ба хөгжлийн хоорондын хамаарал.

Сэтгэцийн хөгжилд хүүхдийн өөрийн үйл ажиллагаа, төрөл бүрийн үйл ажиллагааны үүрэг. Удирдах үйл ажиллагааны тухай ойлголт ба шинж тэмдэг.

Сэтгэцийн хөгжлийн хөдөлгөгч хүч болох зөрчилдөөн.

Хөгжлийн нийгмийн нөхцөл байдалд насны тухай ойлголт. Нас, эмзэг үе. Шилжилтийн болон хямралын үе. Насны үечлэлийг бий болгох хандлага.

Үндсэн ойлголтууд.Сэтгэцийн хөгжил, үйл ажиллагаа, тэргүүлэх үйл ажиллагаа, сэтгэцийн хөгжлийн биологи, нийгмийн хүчин зүйл, сэтгэцийн хөгжлийн урьдчилсан нөхцөл, нөхцөл, хөдөлгөгч хүч, мэдрэмжийн үе, онтогенез, харилцаа холбоо, сургалт, боловсрол, дотоод байдал, нас, хөгжлийн нийгмийн байдал, хямрал, шилжилтийн үе , неоплазм, сэтгэцийн хөгжлийн үе үе.

BBK 88.8 M92

Шүүмжлэгчид: Сэтгэл судлалын доктор, профессор М. БА. Лисина; ЗХУ-ын сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны академийн корреспондент гишүүн, сэтгэл судлалын доктор П. Н. Поддяков.

Мухина В.С.

Хүүхдийн сэтгэл зүй: Сурах бичиг. сурган хүмүүжүүлэх ухааны оюутнуудад зориулсан in-tov / Ed. L. A. Venger.-2-р хэвлэл, шинэчилсэн. ба нэмэлт - М.: Боловсрол, 1985.-272 х., өвчтэй.
Сурах бичиг нь "Хүүхдийн сэтгэл зүй" хичээлийн хөтөлбөртэй тохирч байна. Үүний үндэс нь 1975 онд хэвлэгдсэн "Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сэтгэл зүй" сурах бичиг байсан бөгөөд сурах бичгийг шинэ материалаар (хүүхдийн хувийн шинж чанар, хөвгүүд, охидын хоорондын харилцаа гэх мэт) нэмж оруулсан болно.

Манай улсад улсын сургуулийн өмнөх боловсролын ач холбогдол байнга нэмэгдэж байна. Ардын боловсролын тогтолцооны анхны холбоос болсон цэцэрлэгүүд хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, нийгмийн чиг баримжааг төлөвшүүлэх үүрэг хариуцлага улам бүр нэмэгдсээр байна.

Энэхүү сурах бичиг нь сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн оюутнуудад төрсөн цагаас нь эхлэн сургуульд орох хүртэлх хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн үндсэн талууд, хэв маягтай танилцах зорилготой юм.

Энэхүү сурах бичиг нь Зөвлөлтийн хүүхдийн сэтгэл судлалд бий болсон хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн онол дээр үндэслэсэн бөгөөд марксист үзэл баримтлалд тулгуурласан болно. нийгмийн өв залгамжлалсэтгэцийн шинж чанар, чадвар, тухай "Өмчлөх" хүн төрөлхтний бүтээсэн материаллаг болон оюун санааны соёлын хувь хүн. Энэхүү онол нь хүний ​​бие даасан хөгжил ба төл амьтдын онтогенезийн үндсэн ялгааг илчилж, хүүхдийн хөгжил нь нийгмийн туршлагыг амжилттай эзэмшсэнээр тодорхойлогддог болохыг харуулж байна.Хүмүүжлийн тэргүүлэх үүргийг тодорхойлоход ихээхэн анхаарал хандуулдаг. хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд сургах, тэдний үндсэн ач холбогдлын дүн шинжилгээ хийх Энэ хөгжилд янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагаа орно.

Сурах бичигт хүүхдийн сэтгэхүй нь ижил хугацааны интервалаар хөгжлийн янз бүрийн "зай" -ыг туулж, янз бүрийн чанарын өөрчлөлтөд ордог гэсэн ойлголтыг өгдөг. Нярайн үеийг авч үзэхээс хөгшин нас руу шилжих явцад хүүхдийн сэтгэцийн дэвшилтэт ялгаатай байдлын дагуу материалын танилцуулга улам бүр задарч байна. Энэхүү сурах бичгийг бүтээх гол санаа нь хүүхдийн сэтгэл зүйг шинжлэх ухаан болгон нээн харуулах явдал юм. цогц сэтгэцийн хөгжил хүүхэд мөн хүүхдүүдийн эдгээр болон бусад сэтгэлзүйн шинж чанарууд биш, өөрсдөө авдаг. Үүний дагуу насны үе, сэтгэцийн хөгжлийн тал бүрийг хамруулах гол байр суурийг хүүхдийн онцлогтой холбоотой олон асуудал эзэлдэг. үйл явц хөгжил: түүний анхны байр; үе шат бүрт тодорхой ололт амжилт, сөрөг формац үүсэх нөхцөл. Хүүхдийн насны онцлогтой холбоотой дүрслэх материалыг хөгжлийн үйл явцыг ойлгоход шаардлагатай хэмжээгээр ашигладаг.

Номыг бэлтгэхдээ Л.С.Выготский, С.Л.Рубинштейн, А.Н.Леонтьев, Л.В.Запорожец, П.Я.Гальперин, Д.Б.Эльконин, Л.И.Божоич болон тэдгээрийн ажилтнууд, түүнчлэн Зөвлөлтийн бусад олон сэтгэл судлаачдын судалгааг өргөнөөр ашигласан. Гадаадын хүүхдийн сэтгэл судлалын нэрт төлөөлөгчдийн бүтээлд багтсан материалыг мөн ашигласан: В.Штерн,

Бюлер, Ж.Пиаже, А.Валлон, Ж.Брунер болон бусад.

УДИРТГАЛ

Хүүхдүүд дэлхийн хүн амын талаас илүү хувийг эзэлдэг. Хүүхдийн хөгжил нь насанд хүрэгчдийн ирээдүйн үйл ажиллагааны оюун санааны болон практик салбар, түүний ёс суртахууны зан чанар, бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх хамгийн чухал урьдчилсан нөхцөл юм. Тийм ч учраас хүүхдийн хүмүүжил, боловсролд санаа тавих нь хүн төрөлхтний хамгийн чухал үүрэг юм. Гэсэн хэдий ч хүүхэд насаа алдсан олон хүүхдэд хүчирхийлэл, өлсгөлөн, нийгмийн шударга бус байдал дэлхий дээр байсаар байна. Дэлхийн олон бүс нутагт хүүхдүүд бараг бүх эрхээ хасуулсан байдаг, тэр ч байтугай тэдний амьдралд нөлөөлдөг.

1959 оны арваннэгдүгээр сарын 20-нд НҮБ-ын Ерөнхий Ассамблей Хүүхдийн эрхийн тунхаглалыг баталсан. Төрөл бүрийн улс орон, тивийн олон нийт, улс төрийн зүтгэлтнүүд, эрдэмтэн, сурган хүмүүжүүлэгчид янз бүрийн нийгэм, өөр өөр соёлд хүүхдийн нөхцөл байдал, хөгжлийн нөхцөл, үүрэг рольтой холбоотой асуудлуудыг бүх нийтээр танин мэдүүлэхийг эрмэлздэг. Хүүхдийн эрхийн тунхаглалд 10 зарчим бий.

1. 
   Хүүхэд үүнд заасан бүх зүйлийг эзэмших ёстой
   Хуулийн тунхаглалууд. Эдгээр эрхийг хүн бүр хүлээн зөвшөөрөх ёстой
   арьс өнгө, арьсны өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхахгүйгээр хүүхдүүд
   арьс, хүйс, хэл, шашин шүтлэг, улс төрийн болон бусад үзэл бодол,
   үндэсний буюу нийгмийн гарал үүсэл, өмч
   байдал, төрөлт эсвэл түүнтэй холбоотой бусад нөхцөл байдал
   хүүхэд өөрөө эсвэл түүний гэр бүл. .
2. 
   Хуулийн дагуу болон бусад аргаар хүүхэд байх ёстой
   тусгай хамгаалалт, боломж олгосон
   хөгжүүлэх боломж олгох таатай нөхцөл
   бие бялдар, оюун ухаан, ёс суртахуун, оюун санааны болон нийгмийн хувьд
   эрүүл, хэвийн байдлаар, эрх чөлөөтэй
   болон нэр төр. Энэ зорилгоор хууль гаргахдаа хүүхдийн дээд эрх ашгийг чухалчлах ёстой.
3. 
   Хүүхэд төрсөн цагаас нь эхлэн түүнд хамаарах ёстой
   нэр, иргэншилтэй байх эрх.
4. 
   Хүүхэд нийгмийн даатгалд хамрагдах ёстой. Тэр эрхтэй байх ёстой эрүүл өсөлтба хөгжил; энэ зорилгоор онцгой анхаарал халамжмөн аюулгүй байдал байх ёстой
   түүнд болон түүний ээжийн аль алинд нь хангагдсан, үүнд хангалттай

4

Цагаан будаа. 1. Янз бүрийн үндэстний хүүхдүүд

төрөлт ба төрсний дараах үеийн тусламж үйлчилгээ. Хүүхэд хангалттай хоол хүнс, орон байр, зугаа цэнгэл, эмнэлгийн тусламж авах эрхтэй байх ёстой.

5. Бие бялдар, сэтгэцийн болон нийгмийн хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдэд түүний онцгой нөхцөл байдалд шаардлагатай тусгай эмчилгээ, боловсрол, асаргаа олгох ёстой.

1. 
   Хүүхдийн зан чанарыг бүрэн дүүрэн, эв найртай хөгжүүлэхийн тулд хүүхдэд хайр, ойлголт хэрэгтэй. Тэр хэзээ байх ёстой
   эцэг эхийнхээ анхаарал халамж, хариуцлага, ямар ч тохиолдолд хайр, ёс суртахууны болон материаллаг аюулгүй байдлын уур амьсгалд өсөх боломжтой; Бага насны хүүхэд онцгой нөхцөл байдлаас бусад тохиолдолд
   ээжээсээ салах. Нийгэм, төрийн эрх баригчид гэр бүлгүй, гэр бүлгүй хүүхдэд онцгой анхаарал халамж тавих үүрэгтэй байх ёстой
   амьжиргааны хангалттай хэрэгсэл. Том гэр бүлийг төрөөс эсвэл бусад зүйлээр хангах нь зүйтэй
   хүүхдийн тэтгэмж.
2. 
   Хүүхэд ийм боловсрол эзэмших эрхтэй
   наад зах нь эхний шатанд үнэ төлбөргүй, заавал байх ёстой. Түүнд соёлын ерөнхий хөгжилд нь хувь нэмэр оруулах боловсрол олгох хэрэгтэй
   Үүний тулд тэрээр боломжийн тэгш байдлын үндсэн дээр өөрийн чадвар, хувь хүний ​​дүгнэлт, ухамсарыг хөгжүүлэх боломжтой.
   ёс суртахууны болон нийгмийн хариуцлага, нийгмийн үр бүтээлтэй гишүүн болох.

5

Хүүхдийн дээд ашиг сонирхол нь түүний боловсрол, боловсролыг хариуцдаг хүмүүсийн үндсэн зарчим байх ёстой; Энэ үүрэг нь юуны түрүүнд түүний эцэг эхийн үүрэг юм. Хүүхдэд боловсролын зорилгод чиглэсэн тоглоом, зугаа цэнгэлийн бүрэн боломжоор хангах; энэ эрхийг хэрэгжүүлэхэд нийгэм, төрийн эрх баригчид хүчин чармайлт гаргах ёстой.

8. Хүүхэд ямар ч нөхцөлд хамгийн түрүүнд хамгаалалт, тусламж авдаг хүмүүсийн дунд байх ёстой.

9 Хүүхдийг бүх төрлийн үл хайхрах, харгислал, мөлжлөгөөс хамгаалах ёстой. Энэ нь ямар ч хэлбэрээр худалдаанд хамрагдах ёсгүй.

Хүүхдийг зохих насанд хүрэхээс өмнө ажилд оруулахгүй байх; Түүнийг эрүүл мэнд, боловсролд нь хор хөнөөл учруулах, бие махбодь, оюун ухаан, ёс суртахуунд нь саад учруулах ажил, мэргэжлийг ямар ч тохиолдолд томилж, зөвшөөрөх ёсгүй.

хөгжил.

10. Хүүхдийг арьс өнгө, шашин шүтлэг болон бусад хэлбэрээр ялгаварлан гадуурхахыг өөгшүүлж болзошгүй зан үйлээс хамгаалах ёстой. Түүнийг харилцан ойлголцол, хүлцэнгүй байдал, ард түмний найрамдал, энх тайван, бүх нийтийн ахан дүүсийн найрамдлын сэтгэлээр хүмүүжүүлж, бүх хүч чадал, хүч чадлаа бусад хүмүүсийн сайн сайхны төлөө зориулах ёстой гэсэн ухамсартай байх ёстой.

Хүүхдийн эрхийн тунхаглалд тунхагласан зарчмуудыг янз бүрийн улс оронд хоёрдмол байдлаар хэрэгжүүлдэг.

ЮНЕСКО-гийн мэдээлснээр олон оронд хүүхдүүд өлсөж байна. Дэлхий даяар зургаан нас хүрээгүй хүүхдүүдийн тал хувь нь хоол тэжээлийн дутагдалд ордог. Латин Америк, Африк, олон орны хүүхдүүд хоол хүнсэндээ уургийн дутагдалд ордог.

Өлсгөлөнгийн үр дүнд нялхсын эндэгдэл нэмэгдэж байна. Үүнээс гадна уургийн өлсгөлөн нь хүүхдүүдийг ийм зүйлд хүргэдэг ерөнхий галзуурал, Энэ нь хүүхдийн бүрэн хайхрамжгүй байдал, хөдөлгөөнгүй байдал, гаднаасаа холбоо тасрах зэргээр илэрхийлэгддэг

амар амгалан.

Нийгмийн амьдралын нөхцөл байдал нь насанд хүрсэн хүн, хүүхэд хоёрын хоорондын харилцааны хомсдолыг бий болгодог тул олон бүс нутагт хүүхдүүд эцэг эхийн хайраас хоцордог. Эхийн ажил эрхлэлт, аав нь гэр бүлээ орхин удаан хугацаагаар орлого хайж байгаа нь хүүхдийн хөгжилд саатал үүсгэдэг. Капиталист орнуудын ажилчин, ажилгүйчүүдийн хүүхдүүдийн хөгжлийн хоцрогдлын шалтгаан нь ангийн ялгаварлал юм. Хүүхдүүд гэр бүлээсээ хөндийрч, хөрөнгөтний хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр зурсан зан үйлийн хэв маяг давамгайлсан хүүхдийн гудамжны нийгэмлэгийг бий болгодог.

харилцаа холбоо ба хүрээлэн буй нийгмийн бичил орчин (хүчирхийлэл,

түрэмгийлэл, секс).
Өөр өөр улс орон, нийгмийн тогтолцооны соёлд хүүхэд хүмүүжүүлэх нь нийгмийн уламжлалт үнэт зүйлсийн чиг хандлагыг илэрхийлдэг.

Дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн сэтгэл судлаачдын хийсэн олон тооны судалгаанаас харахад өөр өөр соёлд хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээний агуулга нь өөр өөр нийгмийн ач холбогдолтой, хүүхдийн хувьд өөр өөр хувийн утгатай байдаг. Янз бүрийн соёлд хүүхдийн нийгмийн байр суурийн шинж чанарууд юу болохыг ойлгох нь чухал юм.

Зарим улс оронд хуучирсан нийгмийн институци, шашны үл үзэгдэх үндэсний болон шашны уламжлал нь ихэвчлэн хүүхдийн хувийн шинж чанарыг дарангуйлж, идэвхгүй байдал, фатализм, дасан зохицох, нийгмийн нөлөөнд хайхрамжгүй хандахад хүргэдэг. Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд үндэсний болон шашны зарчим, үлгэр домог, хорио цээрийн нөлөө үзүүлдэг бөгөөд энэ нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг дарангуйлж, "бусдын адил байх" чиг баримжаагаар дамжуулан идэвхгүй байдлыг бий болгодог. Үүний үр дүнд хүүхдүүд нийцтэй байдал, зорилгодоо хүрэх хүсэлгүй болдог.

Хөгжингүй капиталист орнуудад хүүхдийг хувийн санаачилга, давамгайллыг үнэт зүйл болгон сургадаг. Тиймээс хүүхдүүдийн хоорондын харилцаанд өрсөлдөөн давамгайлдаг. Үүнээс гадна хувь хүн, түрэмгий зан үйлийн уламжлалыг хөгжүүлдэг. Энэ тохиолдолд хүүхдүүд ёс суртахуунгүй үйлдэл хийхэд бэлэн байгаагаа санаатайгаар харуулдаг.

Социалист орнуудад хүүхдийг аливаа хэлбэрээр ялгаварлан гадуурхах үйлдлээс хамгаалдаг. Социалист орнуудад хүүхдийг Хүүхдийн эрхийн тунхаглалын дагуу - оюун санааны дагуу хүмүүжүүлдэг. интернационализм, «

Тусгай судалгаагаар гурав, дөрвөн настай хүүхэд сэтгэл хөдлөлийн түвшинд өөрийн соёлын хэвшмэл хандлагыг өөртөө шингээдэг болохыг харуулсан. Арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах нөхцөлд бяцхан хүүхэд маш хурдан "дээд арьстан"-ын төлөөлөгчийн байр суурийг эзэлдэг бөгөөд бусад арьстнуудаас дээгүүр байр суурь эзэлдэг "цагаан арьстнууд"-ын сэтгэл зүйд бий болсон олон тооны муу зуршлуудыг бий болгодог. нөгөө тал нь "гадуур" гэсэн байр суурьтай байх бөгөөд энэ нь зайлшгүй доройтлын цогцолборыг хөгжүүлэхэд хүргэдэг.

Тунхаглалын зарчмууд нь хүүхдэд тоглох, зугаацах бүрэн боломжоор хангах ёстой гэж тунхагласан байдаг. Тиймээс хүүхдийг хөгжүүлэхийн тулд нийгэм нь хүүхдийн үлгэрийн тоглоомын агуулгын онцлог, хүүхдийн ертөнц рүү чиглэсэн чиг хандлагын онцлогийг тодорхойлдог тоглоомуудыг бий болгодог. Хэрэв нийгэм түрэмгий тоглоом (бүх төрлийн гильотин гэх мэт) санал болгодог бол хүүхэд хүчирхийлэл, садист хандлагыг өөрийн эрхгүй олж авдаг. Хэрэв хүүхэд тоглоом авбал,

Түүнийг ивээн тэтгэх, халамжлах, хайрлах, насанд хүрэгчид түүнийг сайн сайхан мэдрэмжээр дасгалжуулах зорилготой бөгөөд дараа нь хүүхэд тоглоомоор дамжуулан ёс суртахууны шинж чанаруудын элементүүдийг олж авдаг. Насанд хүрэгчдийн тусгайлан зохион байгуулж, удирдан чиглүүлдэг үе тэнгийнхэнтэйгээ тоглох нь хүүхдийг нийгмийн харилцаанд сургаж, ирээдүйн насанд хүрэгчдийн амьдралд бэлтгэдэг. Хүүхдийн хэвийн хөгжилд зориулсан хүн төрөлхтний соёлд бий болсон үйл ажиллагаа болох тоглоомын үүрэг үнэлж баршгүй юм. Хүүхэд тоглох боломжтой байх ёстой.

Тунхаглалын нэг зарчимд “Хүүхэд төрсөн цагаасаа эхлэн овог нэр, иргэншилтэй байх эрхтэй” гэж заасан байдаг. Нэр авах эрх нь хоёрдмол утгатай: нэгдүгээрт, энэ нь тодорхой хүний ​​нийгэмд харьяалагдах эрх юм. соёл хоёрдугаарт, өөрийн гэсэн эрх хувь хүнness.

Хүүхдийн эрхийн тунхаглал нь нийгмийн онцгой ач холбогдолтой баримт бичиг бөгөөд түүний зорилго нь хүүхдийн асуудалд дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн онцгой анхаарал хандуулах явдал юм. Хүүхдийн хувийн шинж чанар, аз жаргалтай хүүхэд насаа зохицон хөгжүүлэх эрхийг бодитоор хэрэгжүүлэхийн тулд дэлхий даяар эдийн засаг, нийгмийн дэвшил зайлшгүй шаардлагатай. Эцсийн эцэст, Хүүхдийн эрхийн тунхаглал зөвхөн социалист орнуудад бүрэн хэрэгждэг.

Манай улсад Зөвлөлт засгийн газрын эхний саруудад - 1917 оны 12-р сарын 20-нд Боловсролын Ардын Комиссариат (Нарком-прос) "Сургуулийн өмнөх боловсролын тухай" тунхаглалыг нийтлэв. Зөвлөлт Холбоот Улсын сургуулийн өмнөх боловсролын тогтолцоо нь бүхэл бүтэн сургуулийн тогтолцооны салшгүй хэсэг болж, бүх нийтийн боловсролын тогтолцоотой нэг цогц уялдаатай байх ёстойг заажээ: "Хүүхдийн сургуулийн өмнөх боловсрол бол хамгийн тулгамдсан асуудлын нэг юм. бидний үеийн. Хаант засаглалын үед сургуулийн өмнөх боловсролыг өргөнөөр хөгжүүлэх, энэ ажлыг улсын хэмжээнд зохион байгуулах санаа нь маш ойлгомжтой шалтгааны улмаас эрх баригчдын дунд төдийлөн өрөвдсөнгүй. Амьдарч буй бүх зүйл, ухаалаг сэтгэхүй нь боомилсон газарт хүүхдүүдийг халамжлах, тэдний бие бялдар, оюун санааны хөгжилд анхаарал тавих газар байсан бөгөөд байж ч болохгүй. Эрх чөлөөт, ардчилсан Орос улс шинэ, эрх чөлөөтэй амьдралыг бий болгохдоо юуны түрүүнд сул дорой хүмүүсийн төлөө санаа тавих ёстой."

ЗХУ-д эх, хүүхдэд үзүүлэх халамж жил бүр тогтвортой өсч, сургуулийн өмнөх боловсролын тогтолцоо хөгжиж, сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын засвар үйлчилгээнд улсын их хэмжээний хөрөнгө хуваарилж байна. Тусгай хууль тогтоомжид хүүхэд асрах байгууллагуудын сүлжээг өргөжүүлэх, эдийн засгийн баазыг бэхжүүлэх, олон хүүхэдтэй гэр бүлд үзүүлэх санхүүгийн тусламжийг нэмэгдүүлэх талаар тусгасан.

1 ЗХУ-ын ард түмний боловсрол. Баримт бичгийн цуглуулга 1917-1977. М., Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1974, х. 327.

6
Хүүхдийн байгууллагуудын барилгын ажлыг стандарт зураг төслийн дагуу хийж, шаардлагатай бүх тоног төхөөрөмжийг үйлдвэрлэж, тоглоомын үйлдвэрлэлийн асуудлыг улсын хэмжээнд шийдвэрлэдэг. Үүнд ЗХУ-ын Төв Хороо, ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөлийн "Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудыг цаашид хөгжүүлэх, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн боловсрол, эмнэлгийн тусламж үйлчилгээг сайжруулах арга хэмжээний тухай" (1959 оны 5-р сарын) тогтоол чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. . Энэхүү тогтоолын дагуу хүүхдийг сургуульд орохоос өмнө цогцоор нь хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэх боломжийг олгодог шинэ төрлийн сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллага болох ясли-цэцэрлэгийг байгуулжээ. Одоогийн байдлаар цэцэрлэгүүд нь хамгийн түгээмэл сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагууд юм.

Сүүлийн жилүүдэд улсын олон хот, бүс нутагт ардын боловсролын хэлтсүүд хүүхдүүдийг сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад төвөггүй элсүүлэх аргад шилжиж, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг улсын боловсролд бүрэн хамруулах бодит боломжийг бүрдүүлж байна. Тэднийг сургуульд бэлтгэхийн төлөө*

Мөн тус улс хөдөө орон нутагт сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын барилгын ажлыг өргөжүүлж байна.

Улс орны сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын сүлжээг өргөжүүлэх, тэдгээрийн материаллаг баазыг бэхжүүлэх асуудлыг ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөлийн "Улсын сургуулийн өмнөх боловсролыг цаашид сайжруулах, хүүхдийг сургуульд бэлтгэх тухай" (1984 оны 4-р сар) тогтоолд тусгасан болно. Мөн “Ерөнхий боловсрол, мэргэжлийн сургуулийг шинэчлэх үндсэн чиглэл”-ийн дагуу хүүхдийн төрийн сургуулийн өмнөх боловсролыг цаашид хөгжүүлэх, сургуулийн өмнөх насны хүүхдийг иж бүрэн хөгжүүлэх ажлыг сайжруулах, сургуульд бэлтгэх ажлыг хангах арга хэмжээг тусгасан байна.

Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын боловсролын үйл явцыг сайжруулах нь хөгжлийн сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр явуулсан шинжлэх ухааны судалгааны үр дүнд үндэслэн хийгддэг. Хүүхэд асрах байгууллагын багш, арга зүйч, захирал нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг эерэгээр хөгжүүлэх нөхцлийг ойлгоход арга зүйн хатуу байр суурь баримтлах ёстой. Үүний зэрэгцээ тэд хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн хэв маягийг зөв чиглүүлж, хүүхдэд нөлөөлөх арга барилыг эзэмшиж, хүүхэд аз жаргалтай байх эрхтэй гэдгийг санах ёстой.

Нэгдүгээр хэсэг

ХҮҮХДИЙН СЭТГЭЛ ЗҮЙН ЕРӨНХИЙ АСУУДЛУУД

Бүлэг 1. ХҮҮХДИЙН СЭТГЭЛ ЗҮЙН ШИНЖЛЭХ УХААН ХҮҮХДИЙН СЭТГЭЛИЙН ХӨГЖЛИЙН ОНЦЛОГИЙН ТУХАЙ

§ 1. Хүүхдийн сэтгэл судлалын сэдэв

Хүүхдийн сэтгэл зүй нь хүүхдийг судалдаг. Гэхдээ хүүхдийг бусад шинжлэх ухаан, тус бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц талаас нь судалдаг.

Хүүхдийн сэтгэл зүй нь хүүхэд хэрхэн бусад хүмүүстэй харилцах, ажиллах, нээлт хийх, урлагийн бүтээлээс таашаал авах чадвартай насанд хүрсэн хүн болохыг сонирхож байна.

Бага насны хүүхэд насанд хүрсэн хүнтэй бараг төстэй байдаггүй. Гол нь түүний мэдлэгийг насанд хүрэгчдийн мэдлэгтэй харьцуулах боломжгүй юм. Өдөр тутмын энгийн ажиглалтаас бид мэднэ: хүүхэд насанд хүрсэн хүнээс өөрөөр мэдэрч, сэтгэдэг. Хүүхдийн мэдрэмж хүчтэй байж болох ч ихэнхдээ тогтворгүй байдаг. Түүний өнөөдөр юунд наалдсан нь маргааш мартагдаж магадгүй. Насанд хүрэгчдийн хийсвэр үндэслэл нь хүүхдэд хүртээмжгүй байдаг. Бяцхан хүүхэд өөрт нь сонирхолгүй ажил хийхээр өөрийгөө зохион байгуулж чаддаггүй...

Олон Үгүй Магадгүй хүүхэд. Гэхдээ хэрэв бид зөвхөн хүүхдийн хийж чадахгүй байгаа зүйл, түүний эзэмшээгүй байгаа зүйлд анхаарлаа хандуулбал насанд хүрсэн хүний ​​шинэ шинж чанар, чанар хаанаас ирснийг бид хэзээ ч ойлгохгүй. Хүүхэд юу байгааг олж мэдэх нь илүү чухал юм Байна, тэр юу Магадгүй, Энэ нь нас ахих тусам хэрхэн өөрчлөгдөж, юу олж авдаг.

Хүүхдийн хөгжил нь биднийг, насанд хүрэгчдэд үргэлж гайхшрал, баяр баясгаланг төрүүлдэг: өнөөдөр тэр өчигдөр шиг биш, маргааш тэр өнөөдрийнх шиг биш байх болно. Нэг минутын дараа тэр толгойгоо арай ядан өргөөд, хоёр сарын дараа тэр аль хэдийн суугаад чимээ шуугиантай тоглож, хэдэн сарын дараа тэр анхны алхмаа хийж байна. Тэд ичимхий, итгэлгүй байж болох ч тэр нь чухал юм эхэлсэн тэднийг хий. Одоо түүний өмнө шинэ ертөнц нээгдэв - түүнийг манежны талбайд сууж байхад нь хүрч чадахгүй байсан өргөн орон зай, шинэ зүйлсийн ертөнц. Энд тэрээр тодорхой бус дуу чимээ гаргадаг.

Нэг, хоёр сарын дараа бид хүүхдийн яриаг сонсдог. Өдөр хоног өнгөрч, хүүхэд өөрийн өөрчлөгдөөгүй "ма-ма-ма", "ба-ба-ба" эхэлдэг бөгөөд энэ нь хайртай хүмүүсээ маш ихээр санаа зовдог. Энэ хооронд хүүхэд аль хэдийн "ээж", "аав", "өгөх", "на" гэж хэлж эхэлсэн. Үг цөөхөн хэвээр байна, утга нь бүрхэг, гэхдээ хамгийн чухал нь тэр эхэлсэнТэднийг хэлэхийн тулд хүний ​​хэлний баялагт хүрэх зам түүнд нээгдэв.

Томчууд заримдаа хүүхдийн "оюун ухаан"-ыг гайхшруулдаг. Гэхдээ энд байгаа нууц нь оюун ухаанд биш, харин амжилтын хурдад байдаг: өчигдөр би чадаагүй, гэхдээ өнөөдөр би аль хэдийн даван туулж чадна. Хүүхдийн байнгын урагшлах хөдөлгөөн, шинэ зүйл гарч ирэх, энгийн урвалаас илүү төвөгтэй, утга учиртай үйлдэл рүү шилжих, ярианы чадвар, бие даасан байдлын анхны илрэлүүд - энэ бүхэн. өгөгдөл, хүүхдийн хөгжлийг тодорхойлдог. Эдгээр нь хүүхдийн сэтгэл зүйд дүгнэлт хийхэд ашигладаг материал болдог.

Хүүхдүүдийн бие даасан хөгжил, бие даасан шинж чанаруудын ялгааг үл харгалзан бид тэднээс бүх хүүхдийг нэгтгэдэг зүйлийг үргэлж олж хардаг. Тэд бүгд тодорхой замаар дамждаг үе шатууд, эсвэл үе шатууд, хөгжил.

Шинээр төрсөн хүүхэд гэж юу вэ? Энэ бол системчилсэн анхаарал халамжгүйгээр хэдхэн хоног ч амьдрах чадваргүй, хөдөлж чадахгүй, хоол хүнс олж чадахгүй, бусадтай харилцах боломжгүй, огт арчаагүй амьтан юм.

Гэтэл энд гурван настай хүүхэд байна. Энэ бол аль хэдийн өөрийн гэсэн дотоод ертөнцтэй, өөрийн хүсэл эрмэлзэл, дадал зуршил, амттай хүн бөгөөд ихэнхдээ бие даасан байдлаа зөрүүдлэн баталж, хамгаалдаг. Тэрээр зөвхөн сансар огторгуй дахь хөдөлгөөн, гарны янз бүрийн хөдөлгөөнийг төдийгүй хүний ​​​​бүтээсэн объектууд - хувцас, аяга таваг, тавилга, харандаа, утгуур зэргийг ашиглах олон тооны үйлдлийг эзэмшсэн. Гурван настай хүүхэд ярьдаг, 1000 гаруй үг мэддэг, дүрмийн хувьд уялдаа холбоотой өгүүлбэрүүдийг хэлдэг, тоо томшгүй олон асуулт асууж, хүрээлэн буй орчныг сонирхдог. Тэрээр насанд хүрэгчдийн үйлдлийг өвөрмөц хэлбэрээр давтаж, тоглоомын энэхүү сонирхлыг хангаж өгдөг. Сэтгэцийн хөгжлийн чиглэлээр тэрээр хамгийн өндөр хөгжилтэй амьтдыг хол орхисон. Сармагчны хувьд туйлын хэцүү даалгавар түүнд тийм ч хэцүү биш: тэрээр зөвхөн өөрийн жижиг туршлагаас гадна насанд хүрэгчид түүнд аажмаар дамжуулдаг бүх хүн төрөлхтний туршлагыг ашигладаг гэж боддог.

Дөрвөн жил өнгөрч, хүүхэд сургуулийн босгон дээр өөрийгөө олдог. Гурван настай хүүхэдтэй харьцуулахад эрс өөрчлөлтийг бид дахин харж байна. Цэцэрлэгийн “төгсгөгч” бол хүний ​​нийгмийн өчүүхэн хэсэг. Түүний өмнө хүний ​​үйл ажиллагаа, харилцааны өргөн ертөнц нээгдэв. Тэрээр өөрийн үйлдлүүдийг үе тэнгийнхнийхээ үйлдэлтэй уялдуулж, хүнд хэцүү нөхцөлд найздаа туслах, өөрийн үйлдэл болон бусад хүмүүсийн үйлдлийг хамгийн энгийн хэм хэмжээний үүднээс үнэлж сурсан.

нийтийн ёс суртахуун. Хүний туршлага түүнд хүртээмжтэй болсон. Хүүхэд одоо маш нарийн төвөгтэй үйлдлүүдийг хийхээс гадна тоглоом, зураг зурах, дизайн хийхдээ санаагаа бие даан хэрэгжүүлэх боломжтой болсон. Тэрээр олон тооны мэдлэг, ур чадвар, чадварыг эзэмшсэн - тэр тоолж сурсан (дор хаяж арав дотор), арифметикийн үндсэн асуудлыг шийдэж, үсэгтэй танилцсан. Түүний ойлголт, ой санамж, сэтгэлгээ нь дур зоргоороо, хяналттай болж эхлэв: зөвхөн сонирхолтой, сэтгэл татам зүйл төдийгүй тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд юуг ойлгож, сурах шаардлагатайг сонсох, бодох, санах, бодох боломжтой болсон. зорилго (үе тэнгийнхнийхээ зөвшөөрөл, багшийн магтаал авах).

Эдгээр бүх өөрчлөлтүүд нь санамсаргүй биш, харин байгалийн шинжтэй бөгөөд өөрийн гэсэн шалтгаантай байдаг. Хэрэв нэг эсвэл өөр хүүхдэд тэдгээр нь өөр өөр хэлбэрээр тохиолдвол бид хөгжлийн хазайлтын талаар ярьж болно - ахисан, хоцрогдсон эсвэл хэвийн бус хөгжил нь үргэлж тодорхой шалтгаантай байдаг. Хөгжлийн хэв маягийг олж тогтоох, түүнийг тодорхойлсон шалтгааныг хайх нь хүүхдийн сэтгэл судлалын чухал ажил юм.

Зөвхөн хүүхдийн сэтгэл зүй судалдаг сэтгэцийн хөгжилхүүхэд, сэтгэцийн хөгжлийн үе шат бүрийг тодорхойлдог гол бүрэлдэхүүн хэсгүүд. Өндөр, жин нэмэгдэх, биеийн харьцаа өөрчлөгдөх, мэдрэлийн системийн бүтэц, үйл ажиллагаа сайжрах, дотоод шүүрлийн булчирхайн үйл ажиллагаа өөрчлөгдөх - эдгээр бүх хөгжлийн асуудлыг насжилттай холбоотой анатоми, физиологи судалдаг.

(Янз бүрийн насны хүүхдүүд сэтгэцийн хөгжлийнхөө хувьд бие биенээсээ ялгаатай байдаг. онцлог тэдэнд төрөл зүйл үйл ажиллагаа. Тиймээс, хэрэв нэг настай хүүхэд гол төлөв объектыг тогших, сэгсрэх, нэг тоглоомыг нөгөө дээр нь овоолдог бол сургуулийн өмнөх насны хүүхэд барилга угсралтын ажил, шоо дөрвөлжин хэлбэртэй барилга байгууламж барих, зурах, баримал хийх, тоглоомонд үйл явдлыг сэргээдэг. эргэн тойрон дахь амьдралын тухай, түүний дуртай үлгэрийн зохиолууд.

(Сэтгэцийн хөгжлийн чухал тал бол хүүхдийн сэтгэцийн үйл явц, чанарыг бий болгох, өөрчлөх, сайжруулах явдал юм - ойлголт, анхаарал, төсөөлөл, санах ой, сэтгэлгээ, хэл яриа, мэдрэмж, зан үйлийг сайн дураар хянах анхны хэлбэрүүд. Жишээлбэл, хүүхдүүд. Амьдралын хоёр, гурав дахь жилүүд өөрсдийн үйлдлүүдийг оюун ухаандаа төлөвлөх чадваргүй байна.Тэд бол "онолч" биш, харин "дадлагачид": хүүхэд шүүгээний доор гацсан морийг бүх хүч чадлаараа татдаг. нөгөө талдаа чөлөөтэй өнгөрч болно.Хүүхдүүд объектыг удирдах явцад гарч буй асуудлыг шийддэг.Энд хүү тэнд "үсэрсэн" ширээн дээрээс бөмбөг авахыг оролдож байна.Тэр бүх хүчээрээ гараараа хүрч, гэхдээ тэр чадна. "Хүрэхгүй. Ойролцоох нэгэн захирагч байна. Тэр үүнийг авч, эргүүлээд, ширээн дээр тогшдог. Тэр бөмбөгөнд хүрдэг, эргэлддэг. Аха! Одоо тэр хүүхэд байна.

захирагчийг зориудаар эзэмшдэг. Бөмбөг шалан дээр эргэлддэг - зорилгодоо хүрсэн.

Хоёр, гурван жилийн дараа хүүхдүүд аль хэдийн тоглоомын энгийн хуйвалдаан дээр бие биентэйгээ тохиролцож, дүрүүдийг хуваарилж, материал тоглож чаддаг. Хүүхэд нарийн төвөгтэй барилгуудыг (хүүхэлдэйнд зориулсан байшин, автомашины гараж) хэмжээ нь зориулалтын дагуу (тоглоомтой машин багтах үүднээс гараж барьсан) хэрхэн яаж маш тодорхой төлөвлөж байгааг та харж болно. Энэ бүхэн нь практик үйлдлийг удирдан чиглүүлж, зохицуулж эхэлдэг үйлдлээр сэтгэхээс оюун ухаанд сэтгэх рүү шилжих тухай өгүүлдэг.

Эцэст нь хэлэхэд, бага насны болон сургуулийн өмнөх нас гэдэг нь энэ нас юм зан чанар хүүхэд.

Бага насны хүүхдийн зан байдал нь богино хугацааны, импульсив хүсэл тэмүүллээр өдөөгддөг бөгөөд санамсаргүй нөхцөл байдлаас хамаардаг. Энд тэр хажууд зогсож байсан шаазан аяга руу хүчтэй тэмүүлж байгаа боловч насанд хүрэгчид үр дагаврыг нь урьдчилан мэдээд энэ объектыг зайлуулмагц хүүхэд өмнөх санаагаа мартаж, гэнэт ганхдаг сандал дээрээ ганхаж, эсвэл ямар нэгэн зүйлийг тогшиж эхэлдэг. гарт ирдэг тоглоом. Энд бид түүний зан чанарын талаар, тэр сайн эсвэл муу эсэх талаар ярих боломжгүй байна. Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд бол огт өөр асуудал юм. Түүний үйлдэл нь хувь хүний ​​хүсэл, сэдлээр тодорхойлогддоггүй, харин сэдлийн бүхэл бүтэн системээр тодорхойлогддог. Таван настай хүүхэд блокоор тоглож байна гэж бодъё, тэр үед үе тэнгийнхэн нь түүнийг гадаа дуудаж, эмээ нь гэрийн ажилд бага зэрэг туслаач гэж гуйдаг. Тэр мэдээж гадаа гарахыг хүсч байгаа ч эхлээд блокуудыг хайрцагт хийж, дараа нь эмээдээ хурдан тусалж, эцэст нь залуус руу гүйв. Энэ нь тийм биш байж магадгүй юм: эцэст нь хүүхдүүд өөр өөрөөр хүмүүждэг. Гэхдээ энэ нь хүүхэд байх нь чухал юм чадвартай зарим импульсийг бусдад захируулж, ухамсартайгаар үйлдэх. Өгөгдсөн жишээнүүд нь хүүхдийн сэтгэл судлалын сэдвийг тодорхойлоход ойртох боломжийг бидэнд олгодог.

[ Хүүхдийн сэтгэл судлал - шинжлэх ухаан, сурч байна өгөгдөл Тэгээд хуульхэмжээсүүд сэтгэцийн хөгжил хүүхэд: хөгжил түүний идэвхтэйsti, хөгжил сэтгэцийн үйл явц Тэгээд чанарууд Тэгээд үүсэх түүнийхувь хүмүүс

§ 2. Хүүхдийн сэтгэл судлалын ач холбогдол. Түүний бусад шинжлэх ухаантай уялдаа холбоо

[_Хүүхдийн сэтгэл зүй нь хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийг судалснаар бусад олон шинжлэх ухааны өгөгдлийг ашиглаж, улмаар тэдэнд чухал ач холбогдолтой материалыг өгдөг.

Зөвлөлтийн хүүхдийн сэтгэл зүй" дээр үндэслэсэн болно Марксист- Ленинийх философи - диалектик Тэгээд түүхэн материализм, - байгаль, нийгэм дэх юмс үзэгдлийн хөгжлийн хамгийн ерөнхий хуулиудыг илчлэх, хүний ​​ухамсрын нийгмийн нөхцөл байдлыг нотлох. Хөгжлийн ерөнхий хуулиудын талаархи мэдлэг нь хүүхдийн сэтгэл зүйд хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийг судлах зөв хандлагыг олох, ухамсар хэрхэн үүсдэгийг тодорхойлоход тусалдаг.

"Байгалийн амьтан" болж төрсөн хүүхэд хэрхэн ертөнцийг хүний ​​туршлагын призмээр харж, нийгмийн гишүүн болдог вэ?])

Үүний зэрэгцээ хүүхдийн хөгжил, ялангуяа хүүхэд эргэн тойрныхоо ертөнцийг хэрхэн мэдэрч байгааг нарийвчлан судлах нь хүний ​​танин мэдэхүйн ерөнхий мөн чанарыг илүү гүнзгий ойлгоход тусалдаг. В.И.Ленин хүүхдийн сэтгэхүйн хөгжлийн түүх нь мэдлэг, диалектикийн ерөнхий онолыг бүрдүүлдэг мэдлэгийн салбаруудын нэг юм гэж тэмдэглэжээ.

(Хүүхдийн сэтгэл зүй нь хүний ​​​​сэтгэцийн талаархи мэдлэг дээр суурилдаг ерөнхий сэтгэл судлал. Жишээлбэл, хүүхдийн сэтгэлзүйн судалгаанд түүний үйл ажиллагаа, сэтгэцийн үйл явц, төлөв байдал, зан чанарын шинж чанаруудыг тодорхойлох нь эдгээр талуудыг ерөнхий сэтгэл зүйд тодорхойлж, тайлбарласны үр дүнд боломжтой болсон. Хариуд нь насанд хүрсэн хүнтэй харьцах ерөнхий сэтгэл зүй нь түүний сэтгэцийн шинж чанар хэрхэн үүсч, хэрхэн хөгжиж байгааг мэдэхгүйгээр хийж чадахгүй. Насанд хүрэгчдийн сэтгэцийн олон хэв маягийг тэдгээрийн гарал үүслийг судлахгүй бол огт ойлгох боломжгүй юм. Тухайлбал, аливаа юмс үзэгдлийг нүдээр мэдрэх нь маш хурдан явагддаг бөгөөд тухайн хүн өөрөө тухайн зүйлийн хэлбэр, хэмжээг харж, тодорхойлохын тулд юу хийж байгаагаа огт мэддэггүй. Ойлголт бол зүгээр л нүдний өмнө байгаа зүйлийг агшин зуурын "атгах" юм шиг санагддаг. Үүнийг олон сэтгэл судлаачид өмнө нь бодож байсан. Зөвхөн хүүхдийн харааны ойлголтын хөгжлийг сайтар судалж үзэхэд л ойлголт нь насанд хүрэгчдэд автоматжуулсан, "нурсан" хэлбэрээр явагддаг тул үүнийг ухамсарладаггүй цогц үйлдэл гэдгийг тогтоох боломжтой болсон. Хүүхдийн сэтгэл судлал нь сэтгэл судлалын бие даасан салбар болохын хувьд сэтгэл зүйг судлах тусгай арга юм. генетик арга, сэтгэл зүйн ерөнхий хэв маягийг бий болгох боломжтой болгодог.

/Хүүхдийн сэтгэл зүй нь дэвшлийг байнга ашигладаг тэрэгхүнсний ногоо анатоми Тэгээд физиологи, ялангуяа хүүхдийн мэдрэлийн системийн хөгжил, мэдрэлийн үйл ажиллагааны талаархи мэдээлэл. Мэдрэлийн тогтолцооны хэвийн төлөвшил, үйл ажиллагаа нь сэтгэцийн хөгжлийн хамгийн чухал нөхцөл юм. Сэтгэцийн эрхтэн болох тархины үйл ажиллагааг сайжруулахгүйгээр сэтгэцийн хөгжил бүрэн боломжгүй болно. Сэтгэл зүйч ийм сайжруулалт хэрхэн явагддагийг мэдэх хэрэгтэй / Хүүхдийн сэтгэл судлалын салбарын мэдлэг нь шинжлэх ухааны үндэслэлийн нэг хэсэг юм. сурган хүмүүжүүлэх ухаан. "Хэрэв сурган хүмүүжүүлэх ухаан хүсдэг хүнийг бүх талаар хүмүүжүүлэх" гэж К.Д.Ушинский бичжээ. "Тэгвэл тэр ёстой өмнө мэдэх түүний мөн бүх талаараа" 2. Гол ажил

1 Үзэх: Ленин IN. БА. Лассаллийн "Эфесийн харанхуй Гераклитийн философи" номын хураангуй. - Поли. цуглуулга цит., 29-р боть, х. 314.

2 Ушинский TO- D. Хүн боловсролын субьект болох - Цуглуулга. Оп. 11 ботид М, - Л.. 1950. боть 8. х. 23

14

Зөвлөлтийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан - хүүхдийн цогц хөгжлийг хангах, коммунист нийгэмд амьдрахад бэлтгэх. Гэхдээ энэ асуудлыг шийдэхийн тулд хөгжлийн ерөнхий зүй тогтол, түүнд үзүүлэх янз бүрийн нөхцөл байдлын нөлөөлөл, багшийн ашигладаг боловсролын арга хэрэгсэл, арга барилыг мэдэх шаардлагатай. Үгүй бол сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүүхдэд нөлөөлөх хамгийн үр дүнтэй арга замыг аажмаар эрэлхийлж, сохроор ажиллах шаардлагатай болно.

^Хүүхдийн сэтгэлзүйн мэдлэг нь хүүхдийг сургах, хүмүүжүүлэх дадлага хийхэд зайлшгүй шаардлагатай. Цэцэрлэгт хүмүүжлийн ажлыг амжилттай хэрэгжүүлэх хамгийн чухал нөхцөл бол хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн зүй тогтлыг ойлгох, хүүхдийн сэтгэл хөдлөл, сэтгэцийн шинж чанар, тэдний хүсэл сонирхол, сонирхлын талаархи мэдлэг юм. Сэтгэл судлалын мэдлэг нь багшид хүүхдүүдтэй холбоо тогтоох, тэдний хөгжлийг удирдан чиглүүлэх, цэцэрлэгийн ажилчдыг боловсролын олон алдаанаас сэрэмжлүүлэхэд тусалдаг. Сэтгэл судлал нь сэтгэн бодох чадвартай сурган хүмүүжүүлэгчид зөвхөн нийтэч төдийгүй харилцаа холбоо муутай, хүнд хэцүү хүүхдүүдэд хандах хандлагыг олохыг заах болно.Хэцүү хүүхдүүдийн зан төлөвийг ажиглахад сурган хүмүүжүүлэгч хүүхдүүдийн аль нэг нь муу зан чанараас болж хэцүү байгааг олж харна. Гэхдээ тэр багшийн заасан хичээлд анхаарлаа төвлөрүүлж чаддаггүй. Нөгөөх нь зөвхөн үе тэнгийнхэн төдийгүй насанд хүрэгчидтэй зөрчилддөг сөрөг тал болж хувирдаг. Гурав дахь нь хэтэрхий ичимхий, тиймээс оюун ухааны хомсдолтой юм шиг санагддаг. Хүүхэд бүрийн зан үйлийн шинж чанаруудын үндэс нь юу байгааг олж мэдсэнээр багш бэрхшээлийг даван туулах арга замыг олох боломжтой болно.

(Сэтгэл судлалд суралцсанаар багш өөрөө илүү нарийн ажиглагч болж, хүүхдийг ойлгоход төдийгүй түүний бүх сайн чанарыг дэмжиж, хөгжүүлэхэд бэлэн байх болно./

"Хүрэл, гантиг, мод, ган дээр баатарлаг эрин үеийн хүмүүсийн дүр төрхийг зоримог бөгөөд хүчтэй цүүцээр сийлж, хүн ба хүн төрөлхтний нэг дүрсийг агуу он жилүүдийн өвөрмөц тамгаар тэмдэглэсэн байдаг."

БАурлаг судлаач Аркин

Вера Игнатьевна Мухина 1889 оны 7-р сарын 1-нд Рига хотод чинээлэг гэр бүлд төржээ.гэртээ сайн боловсрол эзэмшсэн.Ээж нь франц хүн байсанАав нь авьяаслаг уран бүтээлч байсанмөн Вера түүнээс урлагт дуртайгаа өвлөн авсан.Тэр хөгжимтэй сайн харилцаатай байгаагүй:ВерочкаАав нь түүний тоглох арга барилд дургүй байсан бололтой, гэхдээ охиноо зурахыг уриалав.Хүүхэд насВера МухинаФеодосия хотод болсон бөгөөд эхийнх нь хүнд өвчний улмаас гэр бүл нь нүүхээс өөр аргагүй болжээ.Вераг гурван настай байхад ээж нь сүрьеэ өвчнөөр нас барж, аав нь охиноо нэг жил гадаадад, Герман руу авч явсан. Буцаж ирсний дараа гэр бүл нь Феодосияд дахин суурьшжээ. Гэсэн хэдий ч хэдэн жилийн дараа аав маань оршин суух газраа дахин өөрчилсөн: тэр Курск руу нүүжээ.

Вера Мухина - Курскийн ахлах сургуулийн сурагч

1904 онд Верагийн аав нас барав. 1906 онд Мухина ахлах сургуулиа төгссөнмөн Москва руу нүүсэн. УТэрээр урлагт зүтгэнэ гэдэгтээ эргэлзэхээ больсон.1909-1911 онд Вера хувийн студид оюутан байжээалдартай ландшафтын зураачЮона. Энэ жилүүдэд тэрээр анх уран баримал сонирхож эхэлсэн. Юон, Дудин нартай уран зураг, зургийн хичээлтэй зэрэгцэнВера МухинаАрбатад байрлах уран барималч Синицинагийн урланд зочилж, боломжийн үнээр ажиллах газар, машин, шавар авах боломжтой. 1911 оны сүүлээр Мухина Юоноос зураач Машковын урланд нүүжээ.
1912 оны эхээр ВераИнгатьевнаСмоленскийн ойролцоох эдлэнд хамаатан садандаа зочилж байсан бөгөөд уулнаас чаргаар гулгаж байхдаа осолдож, хамраа эвдэрсэн байна. Гэрийн эмч нар ямар нэгэн байдлаар нүүрийг нь "оёдог"ИтгэлБи харахаас айж байсан. Авга ах нар Верочкаг Парис руу эмчилгээнд явуулав. Тэрээр хэд хэдэн нүүрний гоо сайхны мэс засал хийлгэсэн. Харин түүний зан чанар... Тэр хатуу ширүүн болсон. Дараа нь олон хамт олон түүнийг "хатуу зантай" гэж нэрлэх нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Вера эмчилгээгээ дуусгаад нэгэн зэрэг алдарт уран барималч Бурделлетэй хамт суралцаж, нэгэн зэрэг Ла Палетт академи, мөн алдарт багш Колароссийн удирддаг зургийн сургуульд суралцжээ.
1914 онд Вера Мухина Италиар аялан тоглолт хийхдээ түүний жинхэнэ дуудлага уран баримал гэдгийг ойлгов. Дэлхийн 1-р дайны эхэн үед Орост буцаж ирээд тэрээр анхны чухал бүтээл болох "Пьета" уран баримлын бүлгийг Сэргэн мандалтын үеийн баримал, үхэгсдэд зориулсан реквиемийн сэдэвт хувилбар болгон бүтээжээ.

Дайн нь ердийн амьдралын хэв маягийг эрс өөрчилсөн. Вера Игнатьевна уран баримлаа орхиж, сувилахуйн курст элсэн орж, 1915-17 онд эмнэлэгт ажиллаж байжээ. Тэндтэр бас сүй тавьсан хүнтэйгээ уулзсан:Алексей Андреевич Замков эмчээр ажиллаж байсан. Вера Мухина, Алексей Замков нар 1914 онд танилцаж, дөрвөн жилийн дараа гэрлэжээ. 1919 онд түүнийг Петроградын бослогод (1918) оролцсоных нь төлөө цаазлуулна гэж заналхийлжээ. Гэвч аз болоход тэрээр 1907 онд Оросоос гарахад тусалсан Менжинскийн (1923 оноос ОГПУ-ыг удирдаж байсан) оффисын Чекад оржээ. "Өө, Алексей" гэж Менжинский түүнд хэлэв, "та 1905 онд бидэнтэй хамт байсан, дараа нь та цагаан арьстнууд руу явсан. Чи энд амьд үлдэхгүй."
Дараа нь Вера Игнатьевнагаас ирээдүйн нөхөртөө юу татагдсаныг асуухад тэрээр дэлгэрэнгүй хариулав. “Тэр маш хүчтэй бүтээлч чадвартай. Дотоод дурсгалт байдал. Үүний зэрэгцээ эрэгтэй хүнээс маш их зүйл. Агуу сүнслэг нарийн мэдрэмж бүхий дотоод бүдүүлэг байдал. Түүнээс гадна тэр маш царайлаг байсан."


Алексей Андреевич Замков үнэхээр авъяаслаг эмч байсан, тэр уламжлалт бус эмчилгээ хийдэг, уламжлалт аргыг туршиж үзсэн. Эхнэр Вера Игнатьевнагаас ялгаатай нь тэрээр нийтэч, хөгжилтэй, нийтэч хүн байсан ч нэгэн зэрэг маш хариуцлагатай, үүрэг хариуцлагаа ухамсарладаг байв. Ийм нөхрүүдийн талаар тэд: "Түүнтэй хамт тэр яг л чулуун хананы цаана байгаа юм."

Октябрийн хувьсгалын дараа Вера Игнатьевна монументаль уран баримлыг сонирхож, "Хувьсгал", "Хувьсгалын дөл" гэсэн хувьсгалт сэдвээр хэд хэдэн зохиол хийсэн. Гэсэн хэдий ч түүний загварчлалын илэрхийлэл, кубизмын нөлөөг хослуулсан нь маш шинэлэг байсан тул цөөхөн хүн эдгээр бүтээлийг үнэлэв. Мухина үйл ажиллагааны чиглэлээ огцом өөрчилж, хэрэглээний урлагт шилждэг.

Мухинскийн ваар

Вера Мухинаойртож байнаБи авангард зураач Попова, Экстер нартай хамт байна. Тэдэнтэй хамтМухинаТанхимын театрт Таировын хэд хэдэн бүтээлийн ноорог зурж, үйлдвэрлэлийн дизайны чиглэлээр ажилладаг. Вера Игнатьевна шошгыг зохион бүтээсэнЛамановатай хамт, номын хавтас, даавуу, үнэт эдлэлийн ноорог.1925 оны Парисын үзэсгэлэндхувцасны цуглуулга, Мухинагийн ноорог зургийн дагуу бүтээсэн,Гран При шагналыг хүртсэн.

Икар. 1938 он

"Хэрэв бид одоо эргэн харж, Мухинагийн арван жилийн амьдралыг киноны хурдаар судалж, нягтлахыг дахин оролдвол,- гэж P.K бичжээ. Суздалев, - Парис, Италийн дараагаар өнгөрч, бид хувь хүний ​​төлөвшил, шинэ үеийн ер бусын зураач, хувьсгал, ажлын галд бүрэлдэн тогтсон эмэгтэй зураачийг эрэлхийлэх бүтээлч эрэл хайгуулын ер бусын ээдрээтэй, ээдрээтэй үетэй тулгарах болно. хуучин ертөнцийн эсэргүүцлийг зовлонтойгоор даван туулах. Эсэргүүцлийн хүчийг үл харгалзан салхи, шуурганы эсрэг үл мэдэгдэх зүйл рүү хурдан, эрч хүчтэй хөдөлгөөн нь Мухинагийн өнгөрсөн арван жилийн оюун санааны амьдралын мөн чанар, түүний бүтээлч мөн чанарын эмгэг юм. "

Гайхамшигтай усан оргилууруудын зураг, ноорогоос авахуулаад ("Шүүгтэй эмэгтэй дүр"), "галт" хувцаслалтаас эхлээд Бенеллигийн "Хошигнолын оройн зоог" жүжиг, "Харваачин"-ын хэт эрч хүчээс эхлээд "Чөлөөлөгдсөн" хөшөөний төслүүдэд ирдэг. Хөдөлмөр” ба “Хувьсгалын дөл” зэрэг нь энэхүү хуванцар санаа нь уран баримлын оршихуйг олж авч, хараахан бүрэн олдож, шийдэгдээгүй боловч дүрслэлээр дүүргэсэн хэлбэр юм."Юлия" ийм байдлаар төрсөн бөгөөд Мухина загвар өмсөгчийг маш их бодож, өөрчилсөн тул эмэгтэй хүний ​​​​биеийн хэлбэр, харьцааг байнга сануулж байсан балетчин Подгурскаягийн нэрээр нэрлэгдсэн юм. "Тэр тийм ч хүнд биш байсан" гэж Мухина хэлэв. Балеринагийн цэвэршсэн нигүүлсэл нь "Жулиа" -д зориудаар жинлэсэн хэлбэрийн хүч чадалд шилжсэн. Уран барималчийн цүүц, цүүц дор зөвхөн үзэсгэлэнтэй эмэгтэй төрсөн биш, харин эрч хүчээр дүүрэн эрүүл, эв найртай, бие бялдрын жишиг бий болжээ.
Суздалев: "Жулиа" гэж Мухинагийн нэрлэсэн баримал нь спираль хэлбэрээр баригдсан: толгой, цээж, гэдэс, гуя, тугал зэрэг бүх бөмбөрцөг хэсгүүд нь бие биенээсээ ургаж, эргэн тойрон эргэх үед нээгдэж, дахин эргэлддэг. спираль хэлбэр нь эмэгтэй хүний ​​биеийн бүх хэлбэрийг амьд махаар дүүргэсэн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Тусдаа ботьууд болон хөшөө бүхэлдээ түүний эзэлсэн орон зайг нүүлгэн шилжүүлж, агаарыг өөрөөсөө уян харимхайгаар түлхэж буй орон зайг шийдэмгий дүүргэдэг.Жулиа бол балетчин биш, түүний уян хатан, зориудаар жинлэсэн хэлбэрийн хүч чадал нь эмэгтэй хүний ​​онцлог шинж юм. бие махбодийн хөдөлмөр; Энэ бол ажилчин эсвэл тариачин эмэгтэйн бие бялдрын хувьд боловсорсон бие юм, гэхдээ хэлбэр дүрсийн бүх хүнд байдал нь хөгжсөн дүрийн харьцаа, хөдөлгөөнд бүрэн бүтэн байдал, эв найрамдал, эмэгтэйлэг нигүүлсэл байдаг.
1930 онд Мухинагийн тогтсон амьдрал гэнэт сүйрч, түүний нөхөр, алдартай эмч Замковыг хилс хэргээр баривчилжээ. Шүүх хурлын дараа түүнийг Воронеж руу явуулж, Мухина арван настай хүүгийн хамт нөхрөө дагажээ. Горькийн оролцооны дараа л дөрвөн жилийн дараа тэр Москвад буцаж ирэв. Хожим Мухина Пешковт зориулсан булшны чулууны ноорог зуржээ.

Хүүгийн хөрөг. 1934 он Алексей Андреевич Замков. 1934 он

Москвад буцаж ирээд Мухина дахин Зөвлөлтийн үзэсгэлэнг гадаадад зохион бүтээж эхлэв. Тэрээр Парист болсон Дэлхийн үзэсгэлэнд Зөвлөлтийн павильоны архитектурын дизайныг бүтээдэг. Алдарт "Ажилчин ба колхозчин эмэгтэй" уран баримал нь Мухинагийн анхны дурсгалт төсөл болжээ. Мухинагийн зохиол Европыг цочирдуулж, 20-р зууны урлагийн шилдэг бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.


БА. Мухина Вхутейны хоёрдугаар курсын оюутнуудын дунд
30-аад оны сүүлээс амьдралынхаа эцэс хүртэл Мухина үндсэндээ хөрөг барималчаар ажилласан. Дайны жилүүдэд тэрээр медальт цэргүүдийн хөрөг зургийн галерей, академич Алексей Николаевич Крыловын баримал (1945) бүтээсэн бөгөөд одоо түүний булшны чулууг чимжээ.

Крыловын мөр, толгой нь өтгөн модны байгалийн ургалтаас гарч ирсэн мэт алтан хайлааснаас ургадаг. Зарим газарт уран барималчны цүүц нь зүссэн модны дээгүүр гулсаж, хэлбэр дүрсийг нь тодотгож өгдөг. Нурууны түүхий хэсгээс мөрний гөлгөр хуванцар шугам, толгойн хүчирхэг эзэлхүүн рүү чөлөөтэй, тайван шилжилт байдаг. Хайлаасны өнгө нь найрлагад онцгой, эрч хүчтэй дулаан, тансаг гоёл чимэглэлийн байдлыг өгдөг. Энэхүү баримал дахь Крыловын толгой нь Оросын эртний урлагийн дүрстэй тодорхой холбоотой бөгөөд нэгэн зэрэг сэхээтэн, эрдэмтний толгой юм. Хөгшрөлт, бие махбодийн доройтол нь оюун санааны хүч чадал, бүх амьдралаа сэтгэлгээний үйлчлэлд зориулсан хүний ​​сайн дурын эрч хүчээр ялгаатай байдаг. Түүний амьдрал бараг л амьдарсан - тэр хийх ёстой зүйлээ бараг дуусгасан.

Балерина Марина Семёнова. 1941 он.

Семёновагийн хагас дүрст хөрөг дээр балетчинг дүрсэлсэн байдаггадаад нам гүм байдал, дотоод тайван байдалдтайзан дээр гарахаас өмнө. "Дүр дүрд орох" энэ мөчид Мухина гайхалтай авъяас чадварынхаа оргилд хүрсэн уран бүтээлчийн итгэлийг илчилдэг - залуу нас, авъяас чадвар, бүрэн дүүрэн мэдрэмж.Мухина бүжгийн хөдөлгөөнийг дүрслэхээс татгалзаж, хөрөг зургийн жинхэнэ даалгавар алга болно гэж үзжээ.

Партизан.1942

"Бид түүхэн жишээг мэднэ"Мухина фашизмын эсрэг цуглаан дээр үг хэлэв. -Бид Жоан Дь Аркыг мэднэ, Оросын хүчирхэг партизан Василиса Кожинаг бид мэднэ.Надежда Дуровыг бид мэднэ... Гэхдээ фашизмын эсрэг тулалдааны өдрүүдэд Зөвлөлтийн эмэгтэйчүүдийн дунд тааралддаг жинхэнэ баатарлаг байдлын ийм асар том, аварга том илрэл нь чухал ач холбогдолтой юм. .Манай зөвлөлтийн эмэгтэй ухамсартайгаар эр зоригийн төлөө явдаг.Би зөвхөн Зоя Космодемьянская, Елизавета Чайкина, Анна Шубенок, Можайскийн партизан ээж Александра Мартыновна Дрейман зэрэг баатарлаг эмэгтэйчүүд, эх орныхоо төлөө хүүгээ, амь насаа золиослосон охидын тухай яриад байгаа юм биш. Би бас үл мэдэгдэх олон мянган баатруудын тухай ярьж байна.Тухайлбал, Ленинградын гэрийн эзэгтэй нар төрөлх хотоо бүслэн авахдаа сүүлчийн үйрмэг талхыг нөхөр, ахдаа эсвэл зүгээр л хөрш эрэгтэй хүнд өгсөн баатар биш гэж үү. хясаа хийсэн хэн?"

Дайны дарааВера Игнатьевна МухинаМосквад Горькийн хөшөө, Чайковскийн хөшөөг босгох гэсэн хоёр том албан тушаалыг гүйцэтгэдэг. Эдгээр хоёр бүтээл нь гүйцэтгэлийн академик шинж чанараараа ялгаатай бөгөөд зураач орчин үеийн бодит байдлаас санаатайгаар холдож байгааг илтгэнэ.

П.И.-ийн хөшөөний төсөл. Чайковский. 1945. Зүүн талд - "Хоньчин" - хөшөөний өндөр рельеф.

Вера Игнатьевна залуу насныхаа мөрөөдлийг биелүүлэв. барималсууж буй охин, бөмбөлөг болж жижгэрч, уян хатан байдал, шугамын уянгалаг чанараараа гайхшруулдаг. Бага зэрэг өргөгдсөн өвдөг, хөндлөн хөл, гараа сунгасан, нуман нуруу, толгойгоо доошлуулсан. "Цагаан балет" барималтай ямар нэгэн байдлаар цуурайтах гөлгөр баримал. Шилэн дотор энэ нь илүү гоёмсог, хөгжимтэй болж, бүрэн дүүрэн байдлыг олж авсан.

Суусан баримал. Шилэн. 1947 он

http://murzim.ru/jenciklopedii/100-velikih-skulpto...479-vera-ignatevna-muhina.html

Вера Игнатьевнагийн ертөнцийг үзэх уран сэтгэмж, хамтын, бэлгэдлийн үзэл санааг шингээж, гүйцэлдүүлж чадсан "Ажилчин ба колхозчин эмэгтэй"-ээс гадна цорын ганц бүтээл бол түүний дотны найз, хадмын булшны чулуу юм. Оросын агуу дуучин Леонид Витальевич Собинов. Энэ нь анх Орфейсийн дүрд дуучныг дүрсэлсэн герм хэлбэрээр бүтээгдсэн юм. Дараа нь Вера Игнатьевна цагаан хунгийн дүр дээр тогтсон нь оюун санааны цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл төдийгүй "Лохенгрин" киноны хунтайж, агуу дуучны "Хунгийн дуу" -тай илүү нарийн холбоотой байв. Энэ ажил амжилттай болсон: Собиновын булш нь Москвагийн Новодевичий оршуулгын газрын хамгийн үзэсгэлэнтэй дурсгалуудын нэг юм.

Москвагийн Новодевичий оршуулгын газарт Собиновын хөшөө

Вера Мухинагийн бүтээлч нээлт, санаануудын дийлэнх нь ноорог, загвар, зургийн үе шатанд үлдэж, түүний студийн тавиур дээрх эгнээг нөхөж, (маш ховор) гашуун урсгалыг үүсгэв.Бүтээгч ба эмэгтэй хүний ​​хүчгүй байдлын тухай нулимс.

Вера Мухина. Зураач Михаил Нестеровын хөрөг

"Тэр бүх зүйлийг өөрөө сонгосон, хөшөө, миний дүр төрх, үзэл бодол. Би өөрөө зурагны хэмжээг яг нарийн тодорхойлсон. Бүгдийг би өөрөө", - гэж Мухина хэлэв. Хүлээсэн: “Тэд намайг хэрхэн ажиллаж байгааг хараад би үзэн яддаг. Би урланд зургаа авахуулахыг хэзээ ч зөвшөөрөөгүй. Гэхдээ Михаил Васильевич намайг ажил дээрээ бичихийг хүссэн нь гарцаагүй. Би чадаагүй Түүний яаралтай хүсэлд бүү бууж өг."

Бореас. 1938

Нестеров "Борей"-г баримал хийж байхдаа ингэж бичжээ. “Түүнийг бичиж байх хооронд би тасралтгүй ажилласан. Мэдээжийн хэрэг, би шинэ зүйл эхлүүлж чадахгүй байсан, гэхдээ би эцэслэж байсан ... Михаил Васильевичийн зөв хэлсэнчлэн би зүхэж эхлэв..

Нестеров дуртайяа, баяртайгаар бичжээ. "Ямар нэгэн зүйл гарч ирж байна" гэж тэр С.Н. Дурилин. Түүний зурсан хөрөг нь найруулгын гоо үзэсгэлэнгээрээ (Борей индэр дээрээс үсэрч, зураач руу нисч байгаа бололтой), өнгөний схемийн язгууртнаар нь гайхалтай: хар хөх өнгийн дээл, доор нь цагаан цамцтай; түүний сүүдэрт дулаахан дулаахан нь гипс нь царцсан цайвар өнгөтэй өрсөлддөг бөгөөд энэ нь дээл дээр тоглож буй хөх ягаан голт борын тусгалаар улам бүр нэмэгддэг.

Хэдэн жилийн дарааҮүнээс өмнө Нестеров Шадр руу бичжээ: "Тэр, Шадр хоёр бол хамгийн шилдэг, магадгүй цорын ганц жинхэнэ уран барималчид" гэж тэр хэлэв. "Тэр илүү авъяастай, илүү дулаахан, тэр илүү ухаалаг, илүү ур чадвартай."Ингэж тэр түүнд ухаалаг, чадварлаг харуулахыг оролдсон юм. Анхааралтай нүдээр Борейгийн дүрийг жинлэж байгаа мэт хөмсөг зангидсан, мэдрэмжтэй, гарынхаа хөдөлгөөн бүрийг тооцоолох чадвартай.

Ажлын цамц биш, цэвэрхэн, тэр ч байтугай ухаалаг хувцас - цамцны нумыг дугуй улаан энгэрийн зүүгээр хэр үр дүнтэй хийдэг вэ. Түүний шадар нь илүү зөөлөн, энгийн, илүү илэн далангүй байдаг. Тэр костюмны талаар санаа тавьдаг уу - тэр ажил дээрээ байна! Гэсэн хэдий ч хөрөг нь мастерын анх тодорхойлсон хүрээнээс хол давсан. Нестеров үүнийг мэдэж байсан бөгөөд үүнд баяртай байв. Хөрөг нь ухаалаг ур чадварын тухай ярьдаггүй - энэ нь хүсэл зоригоор хязгаарлагддаг бүтээлч төсөөллийн тухай ярьдаг; хүсэл тэмүүллийн тухай, биеэ барихоюун ухаанд эзлэгдсэн. Зураачийн сэтгэлийн мөн чанарын тухай.

Энэ хөрөг зургийг гэрэл зурагтай харьцуулах нь сонирхолтой юм, ажлын үеэр Мухинатай хийсэн. Учир нь Вера Игнатьевна гэрэл зурагчдыг студид оруулахыг зөвшөөрдөггүй байсан ч ийм гэрэл зургууд байдаг - Всеволод тэднийг авсан.

Зураг 1949 - "Меркутиогийн дүрд үндэс" баримал дээр ажиллаж байна. Хаалттай хөмсөг, духан дээрх хөндлөн нугалаа, Нестеровын хөрөг дээрх шиг хүчтэй харц. Уруул нь бас бага зэрэг эргэлзээтэй, нэгэн зэрэг шийдэмгий байдлаар жимийдэг.

Яг л барималд хүрэх хүчтэй хүч, хурууны чичиргээн дундуур амьд сүнсийг цутгах хүсэл эрмэлзэл.

Өөр мессеж

Залуучууд- өсвөр наснаас насанд хүртлэх амьдралын хугацаа (насны хязгаарлалт нь дур зоргоороо байдаг - 15-16-аас 21-25 нас хүртэл). Энэ бол хүн өөртөө итгэлгүй, тогтворгүй өсвөр насны, насанд хүрэхийг эрмэлздэг, өсч том болох үе юм.
Залуу насандаа нэгэн залуу асуудалтай тулгардаг амьдралын үнэт зүйлсийн сонголт.Залуучууд өөртэйгөө (“Би хэн бэ?”, “Би ямар байх ёстой вэ?”), бусад хүмүүстэй харьцах, мөн ёс суртахууны үнэт зүйлстэй холбоотой дотоод байр суурийг бий болгохыг хичээдэг. Залуу насандаа сайн муугийн ангилалд өөрийн байр сууриа ухамсартайгаар гаргадаг. "Нэр төр", "нэр төр", "эрх", "үүрэг" болон хувь хүний ​​шинж чанарыг тодорхойлдог бусад ангилал нь залуу насандаа хүний ​​анхаарлыг татдаг. Залуу насандаа сайн муугийн хүрээг хязгаар хүртэл нь тэлж, оюун ухаан, сэтгэлээ үзэсгэлэнтэй, эрхэмсэг, сайнаас эхлээд аймшигтай, буурьтай, муугийн хязгаарт туршиж үздэг. Өсвөр насныхан уруу таталт, өгсөлт, тэмцэл ба ялалт, уналт, дахин төрөлт - хүний ​​оюун ухаан, зүрх сэтгэлийн төлөв байдлын онцлог шинж чанартай оюун санааны амьдралын бүхий л олон талт байдалд өөрийгөө мэдрэхийг хичээдэг. Хэрэв залуу хүн өөртөө оюун санааны өсөлт, хөгжил цэцэглэлтийн замыг сонгож, нийгмийн сайн сайханд уруу татагдахгүй байх нь залуу хүний ​​хувьд ч, бүх хүн төрөлхтний хувьд чухал ач холбогдолтой юм. Дотоод байр сууриа сонгох нь маш хэцүү сүнслэг ажил юм. Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс, өөрийн хандлага, үнэ цэнийн чиг баримжааг шинжлэх, харьцуулах хандлагад хандсан залуу хүн бага нас, өсвөр насандаа түүний зан үйлийг тодорхойлсон түүхэн хэм хэмжээ, үнэт зүйлийг ухамсартайгаар устгах эсвэл хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай болно. Нэмж дурдахад түүнд төрийн орчин үеийн үзэл санаа, шинэ үзэл сурталчид, хуурамч эш үзүүлэгчид довтолж байна. Тэрээр амьдралдаа дасан зохицох чадваргүй эсвэл дасан зохицох байр суурийг өөртөө сонгодог бөгөөд түүний сонгосон байр суурь нь түүний хувьд цорын ганц хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц, тиймээс цорын ганц зөв байр суурь гэж үздэг.
Өсвөр насныхан дэлхий дээрх байр сууриа олоход хичнээн их хүсэл тэмүүлэлтэй байсан ч, байгаа бүх зүйлийг ойлгоход оюуны хувьд бэлэн байсан ч тэр ихийг мэддэггүй - хайртай хүмүүс болон бусад хүмүүсийн дунд бодит амьдрал, оюун санааны амьдралын туршлага байхгүй хэвээр байна. хүмүүс ("Хэрэв залуучууд мэддэг бол ..."). Нэмж дурдахад залуу насандаа нөгөө хүйсийн төрөлхийн хүсэл тэмүүлэл үнэхээр сэрдэг. Энэ хүсэл нь залуу хүний ​​ойлголт, мэдлэг, итгэл үнэмшил, аль хэдийн бий болсон үнэт зүйлсийн чиг баримжааг үл харгалзан сүүдэрлэж болно.
420
ка. Залуу нас бол өөр хүний ​​төлөөх хүсэл тэмүүлэл нь бусад мэдрэмжүүд давамгайлж болох амьдралын үе юм.
Залуу нас бол гэр бүлтэйгээ харилцах харилцаагаа эргэцүүлэн бодож, цусан төрлийнхөө дунд байр сууриа олох үе юм. Тэрээр бага нас, өсвөр насандаа түүний төлөө хариуцлага хүлээсэн хайртай бүх хүмүүсээсээ тусгаарлагдаж, бүр хөндийрөх үеийг туулдаг. Энэ нь өсвөр насныхны сөрөг хандлага байхаа больсон, харин ихэвчлэн өсөж буй хүү эсвэл охинтойгоо ижил шууд харилцааг хадгалахыг хичээдэг хамаатан садныхаа үнэнч, гэхдээ тууштай хэсэг юм. Тэмцлийн эцэст залуу эрэгтэй эсвэл охин сүнслэг байдлаараа шинэчлэгдэж, хайртай хүмүүстээ итгэж, хайраар эргэж ирэх нь хүн бүрт сайн хэрэг.
Залуу нас бол залуу хүн өөрийнхөө, түүний найз, найз охин, бүх хүн төрөлхтний агуулгыг агуулсан тусгалын дасгалуудыг үнэлдэг үе юм. Хөвгүүн, охин хоёр - тус бүр нь өөрсдийгөө, ижил хүйсийн үе тэнгийнхэнтэйгээ, мөн бие биетэйгээ адилтгахыг хичээдэг. Энэ насанд залуучууд анхны хайрын мэдрэмжийг мэдрэхэд бэлэн байдаг. Хүн бүрийн хувьд энэ нь зөвхөн илрэх үед (наснаас хамааран) хувь хүн байдаг, гэхдээ бас түүний туршлагын хүч чадлаараа. Зарим нь гүн гүнзгий мэдрэмжийг мэдэрдэг бол зарим нь өнгөц сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг. Залуу насандаа тухайн хүний ​​оюун санааны чанарууд нь хайр дурлалын харилцаанд залуу хүн өөрийгөө хэрхэн илэрхийлж, хайр дурлалын амжилт, бүтэлгүйтэлтэй холбоотой асуудлуудыг хэр зэрэг хангалттай шийдэж байгааг тодорхойлдог. Асуудлыг шийдвэрлэх нь ёс суртахууны өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжлийн түвшингээс ихээхэн хамаардаг.
Өсвөр насандаа өөрийн хувийн зан чанарыг бий болгож, харилцааны арга барилыг ухамсартайгаар бий болгож эхэлсэн залуу залуу насандаа түүнд чухал ач холбогдолтой чанаруудыг сайжруулах энэ замыг үргэлжлүүлсээр байна. Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь идеалтай адилтгах замаар оюун санааны өсөлт, харин бусад хүмүүсийн хувьд дуурайхын тулд эсрэг баатрын сонголт, хувь хүний ​​​​хөгжлийн үр дагавар юм.
Залуу эр өсвөр насных шигээ баригдашгүй мөн чанарыг байнга эргэцүүлэн бодож олж нээсээр байна. Тэр амархан эмзэг хэвээр үлддэг - өөр хүний ​​элэгтэй харц, сайн зорилготой үг нь залууг тэр даруй зэвсгийг нь тайлж, түүний байнга харуулдаг өршөөлийг таслан зогсооно.
Өсвөр насны төгсгөлд л залуу хүн хамгаалалтын механизмыг үнэхээр эзэмшиж эхэлдэг бөгөөд энэ нь түүнийг гадны халдлагаас өөрийгөө хамгаалах төдийгүй дотооддоо хүчирхэгжүүлэх боломжийг олгодог. Тусгал нь бусдын болзошгүй зан авирыг урьдчилан таамаглах, давшилтын довтолгоонд түлхэц өгөх сөрөг үйлдлүүдийг бэлтгэхэд тусалдаг; биеийн хүчнээс илүү хамгаалж чадах дотоод байр суурийг эзэлнэ. Амьдралын энэ хугацаанд хүн ажилдаа болон амьдралдаа өөрийгөө ухамсарлах чадвараа ямар дарааллаар ашиглахаа шийддэг.
Залуу нас бол хүний ​​амьдралын маш чухал үе юм. Өсвөр насандаа өсвөр насандаа орсон залуу энэ үеийг дуусгадаг
421

жинхэнэ насанд хүрэгсэд, тэр үнэхээр өөрийнхөө хувь заяаг өөрөө тодорхойлох үед: түүний оюун санааны хөгжил, дэлхий дээрх оршин тогтнох зам. Тэрээр хүмүүсийн дунд байр суурь, үйл ажиллагаа, амьдралын хэв маягаа төлөвлөдөг. Үүний зэрэгцээ өсвөр насны үе нь тусгах чадвар, сүнслэг байдлын хувьд хүнд юу ч өгөхгүй байж магадгүй юм. Энэ үеийг туулж, насанд хүрсэн хүн өсвөр насныхны сэтгэлзүйн байдалд үлдэж болно.
Залуу нас бол хүний ​​амьдралын онтогенетикийн хувьд өсвөр нас, насанд хүрсэн үе, залуу нас юм. Залуу насандаа хувь хүн болж төлөвших нь залуу хүн бусад хүмүүстэй ижил төстэй байдлыг онтогенетик байдлаар тодорхойлох хүнд хэцүү замыг туулж, тэднээс нийгмийн ач холбогдолтой хувийн шинж чанаруудыг олж авах, өрөвдөх сэтгэл, сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх чадварыг эзэмшдэг. хүмүүст, өөртөө болон байгальд хандах идэвхтэй ёс суртахууны хандлага; нийгэм дэх ердийн үүрэг, хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрэм гэх мэтийг өөртөө шингээх чадвар.
Залуу насанд таних, тусгаарлах механизм шинэ хөгжлийг хүлээн авдаг. Залуу насандаа бусдын нөхцөл байдлыг ойлгох чадвар, эдгээр төлөв байдлыг өөрийн гэсэн сэтгэл хөдлөлөөр мэдрэх чадвар илүү хурц болдог. Тийм ч учраас өсвөр насныхан бусад хүмүүст үзүүлэх илэрхийлэл, байгалийг тунгаан эргэцүүлэн бодох, түүнтэй адилтгахаас төрсөн сэтгэгдэл, урлагийг ойлгох хандлага, ойлголтоороо маш эмзэг, нарийн байдаг. Таних нь хүний ​​мэдрэхүйн хүрээг сайжруулж, түүнийг илүү баян, нэгэн зэрэг илүү эмзэг болгодог.
Үүний зэрэгцээ эргэцүүлэн бодох замаар хувь хүний ​​мэдрэмжийг бэхжүүлэх, хувь хүний ​​​​бие даасан байдлаа хадгалах, өөрийгөө ухамсарлахын тулд өөрийгөө тусгаарлах хэрэгцээ, гадны болон ойр дотны хүмүүсийн халдлагаас өөрийн өвөрмөц ертөнцийг хамгаалах хүсэл эрмэлзэл улам бүр нэмэгддэг. хүлээн зөвшөөрөхийг шаардаж байна. Бусадтай харилцахдаа зайгаа барих хэрэгсэл болгон тусгаарлах нь залуу хүнд харилцааны сэтгэл хөдлөл, оновчтой түвшинд "нүүрээ аврах" боломжийг олгодог.
Өсвөр үеийнхнийг таних-салах нь өөрийн онцлог шинж чанартай байдаг.
залуу эрэгтэй хүн бусад насны хүмүүсээс "халуун", "хүйтэн" байдаг. Энэ нь бусад хүмүүс, амьтан, байгальтай шууд харилцах замаар илэрдэг. Сайн муу, ялгах ба харийн хоёр туйлд залуучууд давамгайлдаг. Энэ бол болгоомжгүй хайр, хяналтгүй үзэн ядалтын үе юм. Хайр бол үргэлж дээд зэргээр танигдах явдал юм. Үзэн ядалт бол үргэлж туйлшрах явдал юм. Өсвөр насандаа хүн эдгээр хоёрдмол төлөв байдалд ордог. Хүн залуу насандаа хүн чанар, оюун санааны дээд чадамжид хүрдэг ч яг энэ насандаа хүнлэг бус байдлын хамгийн харанхуй гүнд бууж чаддаг.
Өсвөр насныхан хүмүүсийн шууд холбооноос хэтрэхгүй хувь хүний ​​анхны төрөлт, түүний оршин тогтнох замыг туулж,
422
Бага наснаасаа өсөж, өсвөр насандаа хүндэтгэлтэйгээр орж ирсэн нь хоёр дахь удаагаа төрөх боломжийг олж авдаг. Өсвөр насныхан тусгах чадвараа өөртөө шингээх замаар хөгжүүлдэг. Хөгжүүлсэн эргэцүүлэл нь өөрийн туршлага, сэдэл, харилцан үйлчлэлийн сэдэл, үүнтэй зэрэгцэн хүйтэн дүн шинжилгээ хийх, дотно харилцааг нормативтай уялдуулах талаар нарийн ойлгох боломжийг олгодог. Бодлого нь залуу хүнийг дотоод ертөнцөөс нь хальж, энэ ертөнцөд байр сууриа эзлэх боломжийг олгодог. Энэ насан дээр хүн ёс суртахууны увайгүй үзэлд шилжиж, "ёс суртахууны тоос сорогч" болж, эсвэл оюун санааны өсөлтөд ухамсартайгаар тэмүүлж, уламжлалт болон шинэ ёс суртахууны чиг баримжаа дээр үндэслэн амьдралаа босгож эхэлдэг. Үүний зэрэгцээ, өсвөр насандаа залуучуудын хоорондын ялгаа нь үнэ цэнийн чиг баримжаа, танин мэдэхүй, тусгах чадвар, зан чанарыг тодорхойлдог бусад шинж чанаруудын хүрээнд гүнзгийрч байна.
Залуу насандаа хүн хувь хүн, нийгмийн үйлдвэрлэл, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд оролцож буй хүний ​​хувьд өөрийгөө тодорхойлохыг хичээдэг. Мэргэжил олох нь залуучуудын хамгийн чухал асуудал юм. Залуу насандаа зарим залуучууд удахгүй болох үйл ажиллагаа болох манлайлал руу татагдаж эхэлсэн нь чухал юм. Энэ ангиллын хүмүүс бусдад нөлөөлж сурахыг эрмэлздэг бөгөөд үүний тулд нийгмийн үйл явцыг судалж, ухамсартайгаар эргэцүүлэн боддог.
Залуу эр хүн чанараа өөртөө шингээж, өсвөр үеийнхний хурц маргаантай нөхцөл байдал, зан үйл, үйл ажиллагааны чиглэлийг сонгох нөхцөл байдалд бусдын болон өөрийнхөө хувь хүний ​​өмнө гарч ирэхийг хичээдэг. Дахин төрөх үедээ орж ирж буй хувь хүний ​​чадавхийг олж авсан залуучууд чухал хүмүүсийн ойр дотны хүмүүсийн (хамаатан садан, ойр дотны хүмүүс) шууд хамаарлаас ангижрахыг мэдэрч эхэлдэг. Энэхүү бие даасан байдал нь хүчтэй туршлагыг авчирч, сэтгэл хөдлөлийг тань дарж, асар олон тооны асуудал үүсгэдэг. Аливаа тусгаар тогтнолын харьцангуй байдлын талаар ойлголттой болохын тулд, гэр бүлийн холбоо, ахмад үеийнхний туршлагын эрх мэдлийг үнэлэхийн тулд өсвөр үеийнхэнд Библийн үрэлгэн хүүгийн сүнслэг замд тулгардаг, хүмүүнээс хөндийрөх хэцүү, тэвчихийн аргагүй хэцүү туршлагыг даван туулдаг. гүн гүнзгий рефлексийн зовлон зүдгүүр, жинхэнэ үнэ цэнийг эрэлхийлэх замаар шинэ хувилгаан дүрд буцаж ирэхэд чухал ач холбогдолтой хүмүүсийн хүрээлэл - одоо насанд хүрсэн хүн өөрийгөө чухал хайртай хүмүүстэйгээ адилтгаж, эцэст нь тэднийг ийм байдлаар хүлээн зөвшөөрч чаддаг. Энэ бол насанд хүрсэн, нийгэмд төлөвшсөн хүн бол ертөнцийг үзэх үзэл, үнэт зүйлсийн чиг баримжаагаа өөртөө авч явдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн бие даасан байдлыг төдийгүй хараат байдлын хэрэгцээний талаархи ойлголтыг хослуулсан байдаг - эцэст нь хувь хүн нь нийгмийн оршин тогтнолыг өөртөө агуулдаг. харилцаа.

Тэмдэглэл
I бүлэг
"Леонтьев A. N. Сэтгэцийн хөгжлийн асуудал. - М., 1959.-P. 412.
2 Петровский A. V. Хөгжиж буй хувь хүний ​​сэтгэл зүй / Ed. А.В.Петровский. - М., 1987.
3 Выготский Л.С. Цуглуулга. Оп.: 6 боть - М., 1982-1984. Ака: Сурах үйл явц дахь хүүхдийн сэтгэцийн хөгжил. - М.; Л., 1935. Леонтьев A. N. Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд: 2 боть - М., 1983; Элконин D. B. Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд. - М., 1989.
"Пиаже Ж. Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд. - М., 1969.-P.213.
5 Леонтьев A. N. Үйл ажиллагаа, ухамсар, зан чанар. - М., 1975.-P.82.
6 Мөн түүнчлэн.
7 Философийн зохиолуудад ("зүйлс" ба "объект") хоёр ойлголтыг ижилхэн байдлаар ашигладаг.
8 Кант E. Цэвэр шалтгааныг шүүмжлэх. - хуудас, 1915 он.
9 Энгельс Ф. Людвиг Фейербах ба Германы сонгодог философийн төгсгөл // Маркс К., Энгельс Ф. Бүрэн. цуглуулга Оп.: 50 тн-д. -2 дахь хэвлэл.-Т. 21.-С. 269-317.
l° Антропоморфизм нь хүний ​​ухамсрын үзэгдэл болохын хувьд соёлын түүхийг судлах сонирхолтой олон шинжлэх ухаанд тайлбарлаж, дүн шинжилгээ хийсэн. Харна уу: Lévy-Bruhl L. Анхан шатны сэтгэлгээний ер бусын. - М., 1994; Леви-Стросс К. Анхан шатны сэтгэлгээ.- М., 1994; Зеленин Д.К.Сибирь дэх онтогонуудын шүтлэг.-М.; Л., 1936; Лосев A. F. Домогийн диалектик. - М., 1930; Ака: Түүхэн хөгжлийнхөө хувьд эртний домог зүй. - М., 1957; Ака: Эртний бэлгэдэл, домог судлалын тухай эссэ. - М., 1993; Мелетинский E. M. Домогийн яруу найраг. - М., 1976; Потебня А.А. Үг ба домог. - М., 1989; Токарев С.А., Мелетинский Е.М. Домог зүй // Дэлхийн ард түмний домог: 2 боть - М., 1980. - Т. 1; Малиновский Б. Анхан шатны сэтгэл судлал дахь домог. - Лондон, 1926 он.
"Мөн бие даасан тотемууд байдаг. Жишээлбэл, охинд зориулсан асран хамгаалагч хүүхэлдэй, эрэгтэй хүүхдэд зориулсан жижиг зэвсэг (олон үндэстний дунд). Ерөнхийдөө хүнийг "харж", түүний тотем болохыг "хүссэн" эд зүйлс.
12 К.Жасперс технологи бол “бүх зүйлийг өөртөө авч явдаг бие даасан хүч” бөгөөд үүний үр дүнд нийгэм “нэг том машин болж хувирдаг” гэж онцолсон. (Харна уу: Vom Vrsprung und Zied der Geschichte. - Munch., 1949. - S 158-159)
"Гегель Г. Бүтээлүүд: 14 боть.-М., 1956.-Т. 3.-С. 265.
14 "Хөгшрөлт", "операторын чадваргүй байдал", "осол" гэх мэт шалтгаанаар эд зүйл, байгууламж эвдэрсэн тохиолдолд бид асуудлын техникийн талыг энд ярихгүй.
15 Маркс К., Энгельс Ф. Эртний бүтээлүүдээс. -М., 1956. -С. 554. "Потебня А.А. Бодол ба хэл. - Киев, 1993.-P. 7.
17 Хэлний бодит байдал нь маш олон янз байдаг тул хэл шинжлэл, логик, сэтгэл зүй, угсаатны хэл шинжлэл, соёл судлал, утга зохиол судлал, социологи, семиотик гэх мэт олон шинжлэх ухааны судалгааны сэдэв болдог.
18 Павлов И.П. Бүтээлүүд: 13 боть.-М.;Л., 1951.-Т. IV.
19 Мамардашвили М. Би философийг хэрхэн ойлгодог вэ. - М., 1990.-С. 163-164. ^ Леви-Брюль Л. Анхан шатны сэтгэлгээний ер бусын. -М., 1994.-С. 9. 21 "Бие даасан шинж тэмдэг" гэсэн нэр томъёог өөр утгаар ашигладаг - насанд хүрэгчдийн уран бүтээлчдийн ердийн харааны туршлагад дадлага хийдэггүй хүүхдүүд бие биедээ танигдахуйц дүр төрхийг бий болгох үед хүүхдийн харааны үйл ажиллагааг тусгайлан бүтээдэг. (Харна уу: Мухина В.С. Хүүхдийн харааны үйл ажиллагаа нь нийгмийн туршлагыг өөртөө шингээх хэлбэр юм. - М., 1981.)
424
11 Бахтин М.М. Франсуа Рабле ба Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үеийн ардын соёл. - М., 1990.-P.80.
23 Харна уу: Оросын нандин үлгэрүүд. А.Н. Афанасьев цуглуулсан. - М., 1992.
24 Дарвин Ч.Хүн амьтны сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл. Эссэ. - М., 1953. -Т.5.- С.708-709.
25 Мухина В.С., Хвостов К.А. Дайснаа хэрхэн олох вэ. - М., 1994.
26 Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг. - 3 дахь. ed. - М., 1976. - Т.2, 9, 23, 25.
27 Үзэх:. Пирожков В.Ф. Залуучуудын эрүүгийн ертөнцийн хууль (гэмт хэргийн дэд соёл). - Тверь, 1994 он.
28 Л отман Ю.М. Оросын соёлын тухай яриа. Оросын язгууртнуудын амьдрал, уламжлал (XVIII - XIX зууны эхэн үе). - Санкт-Петербург, 1994. - P. 6.
29Яг тэнд. -ХАМТ. 7-8.
"Выготский L. S. Сэтгэцийн дээд функцийг хөгжүүлэх. - М., 1960.-P.121.
31 Мөн тэнд.-С. 125.
32 Тэгээд тэрээр Адамд хандан: "...Чи эзлэгдсэн нутаг руугаа буцах хүртлээ нүүрнийхээ хөлсөөр талх идэх болно, учир нь чи шороо бөгөөд шороондоо буцах болно." (Харна уу: Мосегийн анхны ном. Эхлэл. Библи. - М., 1990. - Х. 7.)
33 Мосегийн анхны ном. Байх. Библи. - М., 1990. - P. 6.
34 Кедров Б.М. Шинжлэх ухаан. Философийн нэвтэрхий толь бичиг. - М., 1964. - P. 562.
35 Үзэх: Вернадский V.I. Хүн төрөлхтний автотрофи; Ака: Неосферийн тухай хэдэн үг; Чуковский A.L. Амьдралын өлгий ба орчлон ертөнцийн импульс; Циолковский К.Е. Орчлон ертөнцийн монизм; AKA: Сансар огторгуйн философи. Философийн сэтгэлгээний антологи. Оросын космизм. - М., 1993.
36 Харна уу: Гирусов Е.М. "Нийгэм - байгаль" систем (нийгмийн экологийн асуудал). - М., 1976; Реймерс Н.Ф. Экологи. - М., 1994, гэх мэт "Ньюман А. Уушиг манай гаригийн. - М., 1989.-P. 13. 38 Дерябо С. Д. Байгалийн объект "чухал ач холбогдолтой бусад". - Даугавпилс, 1995. "Потебня А. А. Уран зохиолын онолын тэмдэглэлээс. - Харьков, 1905.-С. 101.
40 Леонтьев A. A. Харилцааны сэтгэл зүй. - Тарту, 1974. -С. 27.
41 Утга нь философи, логик, шинж тэмдгийн ерөнхий онол, хэлний шинжлэх ухааны ойлголт юм. Утгыг тайлбарлах нь хэлний танин мэдэхүйн үүргийн талаархи ойлголттой холбоотой юм. Хэл шинжлэлийн утга нь байгалийн хэл дээрх үгийн утгын агуулга (утга) юм. (Харна уу: Утга // Философийн нэвтэрхий толь. - М., 1962. - Т. 2. - С. 181-182; Утга // Философийн нэвтэрхий толь. - М., 1970. - Т. 4. - С. 161- 162. .)
"Леонтьев А. Н. Үйл ажиллагаа. Ухамсар. Хувь хүн. - М., 1975.-P. 153.
43 Мөн тэнд.-С. 154.
44 Чимээгүй! (лат.).
45 Маркс К., Энгельс Ф. Оп. - 2-р хэвлэл. - Т. 23.-С. 191.
46 Дарвин Ч.Хүний үүсэл ба бэлгийн сонголт//Оп. - М., 1953. -Т. 5.-P.223-224.
47 Мөн тэнд.-С. 215.
48 Кант I. Цэвэр шалтгааныг шүүмжлэх. - М., 1994.-С. 346-347.
49 Haeckel E., Muller F. Биогенетикийн үндсэн хууль // Избр. ажил. -М.;Л., 1940.-С. 169.
5" Дарвин Ч. Ажил.-М., 1939.-Т. 3.-С. 215.
51 Харна уу: Engels F. Anti-Dühring. - М., 1957. - P. 70; Selly J. Хүүхдийн сэтгэл судлалын тухай эссэ. 2-р хэвлэл. - М.; Санкт-Петербург, 1904; Болдвин Д.М. Хүүхдийн хувь хүн ба хүн төрөлхтний оюун санааны хөгжил. - М., 1911. - T. 1-2; Эд алга ташив. Хүүхдийн сэтгэл судлал ба туршилтын сурган хүмүүжүүлэх ухаан.- Санкт-Петербург, 1911; Stern V. Бага насны хүүхдийн сэтгэл зүй. - хуудас, 1915; Buhler K. Хүүхдийн оюун санааны хөгжил. - М., 1924; Коф-фка К. Сэтгэцийн хөгжлийн үндэс. - М.; Л., 1934 он.
52 Haeckel E. Дэлхийн нууцууд. - М., 1935.-С. 137.
53 Мөн тэнд.-С. 159.
54 Buhler K. Хүүхдийн оюун санааны хөгжил. - М., 1924.-P.71. "Кофка К. Сэтгэцийн хөгжлийн үндэс. - М.; Л., 1934. - P. 29.
425

56 Кларед Эд Хүүхдийн сэтгэл зүй ба туршилтын сурган хүмүүжүүлэх ухаан - Санкт-Петербург 1911 -С 75
57 S танхим Айдас судлалын судалгаа Педагог зүй, сурган хүмүүжүүлэх ухааны нийтлэлийн цуглуулга -М, 1912 -S 384-385
58 Фрейд 3 "Би" ба "Энэ" өөр өөр жилүүдийн бүтээлүүд - 1-р дэвтэр - Тбилиси 1991 он.
59 Выготский L S Сэтгэцийн дээд функцийг хөгжүүлэх - М, 1960 - P 40
60 Lévy-Bruhl L Примитив сэтгэлгээний ер бусын сэтгэлгээ - М, 1994 6 "Выготский Л. Сэтгэцийн дээд функцүүдийн хөгжил - М, 1960 "Леви-Брул Л Зарлиг op - S 9 " Выготский Л. C 47
"Леонтьев А.Н. Үйл ажиллагааны ухамсар Хувь хүн -М, 1975 "Божович Л I Онтогенез дэх хувийн шинж чанарыг бүрдүүлэх сэтгэл зүйн хэв маяг // Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд / Д. И Фельдштейн -М 1995 он.
67 Давыдов V Хувь хүн "онцлох" хэрэгтэй // Хувь хүн хаанаас эхэлдэг вэ - М, 1979 - С 110-111
68 Ильенков Е.В. Хувь хүн гэж юу вэ9 // Хувь хүн хаанаас эхэлдэг вэ - М, 1979 -P 236-237
69 Мухина В.С. Хувь хүний ​​үүслийн асуудлууд -М, 1985 - P 59 "Мөн эндээс үзнэ үү -S 59-61.
II бүлэг
"Feuerbach L Izbr philos works -T 1 -S 575 2Porshnev B F Нийгмийн сэтгэл судлал ба түүх 2-р хэвлэл -М, 1977 -S 78-84 3 Маркс К, Энгельс Ф Поли цуглуулсан оп. - 2-р хэвлэл -Т 3 - С 3.93 "Түүнд мөн адил. -Т 46 цаг I -C 18
5 Рубинштейн СЛ Хүний амьдралын онтологи // Ерөнхий сэтгэл судлалын асуудал - 2-р хэвлэл - М, 1976 - P 242
Рубинштейн Л. Хүн ба ертөнц//Тэнд. -C 257
7 Мөн түүнчлэн -С 381
8 Руссо Ж Ж Эмиль, эсвэл Боловсролын тухай // Сурган хүмүүжүүлэх бүтээл V 2 боть - T 1 - M, 1981 - P 245
"" Рубинштейн С.Л. Ерөнхий сэтгэл судлалын асуудлууд - М, 1976 - С 347-348 i° Мөн тэнд - С 348 " Мөн тэнд - С 382 " 2 Мөн тэнд - С 366
13 Мөн түүнчлэн -С 119
14 Мөн тэнд - C 379
15 Абулханова-Славская К А. Үйл ажиллагаа ба хувийн сэтгэл зүй - М, 1980 - P 207-г үзнэ үү.
"Леонтьев А.Н. Үйл ажиллагааны ухамсар Хувь хүний ​​-S 181
17 Тэндижил -C 153
18 Петровский А В, Петровский В А Хувь хүн ба түүний хүн байх хэрэгцээ // Философийн асуултууд -1982 -№3
19 Ильенков Е.В. Хувь хүн гэж юу вэ9 // Хувь хүн хаанаас эхэлдэг вэ - М, 1979 -P 234-235
20 Выготский L S Sobr op -M, 1982 -T 1 -S 436
III бүлэг
"Выготский L S Сэтгэцийн дээд функцүүдийн хөгжлийн түүх // Бүтээлийн цуглуулга V b t -M, 1983 - T 3 - S 144 2 Мөн түүнчлэн.
З.С.М.Мухина В.С.Бодлогын үүслийн асуудлууд -М, 1985 4 Маркс К, Энгельс Ф Бүрэн түүвэр - 2-р хэвлэл -Т 46 -II хэсэг -S 109
426
5 Таних, тусгаарлах (харьдах) үзэгдлийг дэлхийн сэтгэл судлалд 20-р зууны турш судалж ирсэн боловч барууны сэтгэл судлалын янз бүрийн салбарт "таних", "салгах" (харилцах) гэсэн ойлголтуудыг хэрэглэж байсан боловч харилцан үйлчлэлийн талаар хэлэлцээгүй. хувь хүний ​​хөгжил, оршин тогтнох бүх нийтийн механизм болох салшгүй системийн бүрэлдэхүүн хэсэг
"Чуковский К Уолт Уитман // Цуглуулсан оп. B 6t - M, 1966-T 3-S 737
"Харрис зүгээр - чи зүгээр -Н-Y, 1973 - P 49"
8 Nietzsche F Soch -MJ910-T9-C137
IV бүлэг
"Бехтерев В. М. Нүүрний хувирлын биологийн хөгжил - Санкт-Петербург, 1910 2 Энэ дүр төрх нялхсын 9-ээс 11-12 сартайд илэрдэг.
нялх хүүхдийн харцны гүн ухааныг уран бүтээлчид тэмдэглэсэн байдаг
Рафаэлийн нялх Христийн талаарх үзэл бодол (“Мадонна ба Хүүхэд”)
V бүлэг
Рыбников Н Хүүхдийн хэлийг үзнэ үү - М, Л, 1926
2 Выготский L S Сургуулийн өмнөх насны боловсрол, хөгжил // Сургалтын үйл явц дахь сэтгэцийн хөгжил - M, L, 1935 -S 25-26
3 Выготский Л. С. Сэтгэцийн дээд урвалын хөгжлийн түүхийг үзнэ үү // 6 боть бүтээлийн цуглуулга - М, 1983 он.
4 Piaget J Psychology of intelligence // Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүдийг үзнэ үү - М, 19б9, Арнхайм Р Урлаг ба харааны ойлголт - М, 1974
5 Зургаан нас хүртэлх бага насны хүүхдийн сэтгэл зүй Stern V-ийг үзнэ үү - Петроград, 1915 он.
6 Piaget J Psychology of Intelligence // Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүдийг үзнэ үү - М, 1969 - P 210
7 Vygotsky L S Сурах үйл явц дахь хүүхдийн сэтгэцийн хөгжил - М, Л, 1935 - S 28-ыг үзнэ үү.
8 Бухлер К Хүүхдийн оюун санааны хөгжил - М, 1924, Зазео Р Хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн үе шат - М, 1968, ФрейдЗ Психоанализийн танилцуулга Лекц - М, 1989.
9 Хэлснийг батлах олон баримтыг "Сэл-ли Ж. Хүүхдийн сэтгэл судлалын тухай эссе" номноос олж болно - М, 1904, Штерн V Зургаан нас хүртэлх бага насны хүүхдийн сэтгэл зүй - Петроград, 1915, Менчинская Н. Хүүхдийн хөгжлийн өдрийн тэмдэглэл. (төрснөөс 8 нас хүртэл) - М, 1948, Мухина В.С. Gemini - М, 1969, Божович Л I Сэтгэл судлалын сонгомол бүтээлүүд Хувь хүний ​​төлөвшлийн асуудал - М, 1995
10 Сэлли Ж. Хүүхдийн сэтгэл судлалын тухай эссег үзнэ үү - М, Санкт-Петербург, 1904 -P 312-325
VI бүлэг
"Vygotsky L S Сургуулийн өмнөх насны боловсрол, хөгжил // Сургалтын үйл явц дахь сэтгэцийн хөгжил - М, Л, 1935 - P 26 2 Энд. - P 26
VII бүлэг
"Мухина В.С., Хвостов К.А.-г үзнэ үү. Хөгжиж буй хувь хүний ​​сэтгэлзүйн оношлогоо - Архангельск, 1996 он.
2 Выготский Л С Сэтгэцийн дээд функцийг хөгжүүлэх -М, 1960 -С 198 SC!lЛьвов М Р Бага сургуулийн сурагчдын яриаг хөгжүүлэх аргууд - М, 1985 "" Львов М Р тогтоолыг үзнэ үү.
5 Пиаже Ф-г үзнэ үү Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд - М, 1969
6 Piaget J Decree op -C 259
7 Мөн тэнд - C 265
427

8 Үзнэ үү: Galperin P. Ya. Method "зүсмэлүүд"Хүүхдийн сэтгэлгээг судлахад үе шаттайгаар хөгжүүлэх арга // Сэтгэл судлалын асуултууд. - 1966. - No 4; Галперин П.Я., Элконин Д.Б. Хүүхдийн сэтгэлгээг хөгжүүлэх Ж.Пиажегийн онолд дүн шинжилгээ хийх тухай. Номын дараах үг: J. X. Flavem. Жак Пиагетийн генетик сэтгэл зүй.-М., 1967.
9 Обухова L. F. Хүүхдийн сэтгэл судлал: онол, баримт, асуудал. - М., 1995, -С. 310.
10 Харна уу: Piaget J. Decree. Оп.
болон үзнэ үү: Карнеги Ж. Хэрхэн найз нөхөдтэй болох, хүмүүст нөлөөлөх вэ. - Свердловск, 1990 он.
i2 Формант (г.) - дууны өнгөний давтамжийн түвшинтэй холбоотой, дууны тембрийг бүрдүүлдэг ярианы дууны хэл шинжлэлийн акустик шинж чанар.
"Харна уу: Никонов В.А. Орос овгийн толь бичиг. - 1993.
14 Харна уу: Перрон-Борелли М., Перрон Р. Хүүхдийн сэтгэлзүйн судалгаа. - Парис, 1986.
15 Диспраксийн талаарх судалгаа эхний шатандаа байгаа (М. Стенбек, Д. Лерито, М. Озиа, Ж. Бергер, Ж. Ажуриагуэрра) тул сэтгэл зүйчид эдгээр шалгуурыг өдөр тутмын практикт маш болгоомжтой ашиглахыг зөвлөж байна. Зөвхөн тестийн дүрсийг гаргаж чадахгүй байгаагийн үндсэн дээр хүүхдийг диспракситай гэж зарлах боломжгүй.
16 Дарвин Ч. Цуглуулга. соч.-М., 1953.-Т. 5.-С. 839.
17 Жишээ нь: Соколова Е.Т. Хувь хүний ​​гажиг дахь өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө үнэлэх.- М., 1989.
18 Дэлгэрэнгүй 3. Фрейд "Би"-ийн дүр төрхийг бие махбодийн туршлага, бие махбодийн туршлагатай нягт уялдаатай авч үзсэн. А.Адлер бие махбодийн туршлага, өөрийгөө үнэлэх янз бүрийн хувьсагчдын хоорондын холбоо байдгийг илчилсэн. Тэдний араас Р.Берн биеийн дүр төрхийг физиологийн болон нийгмийн үүднээс өөрийнхөө тухай санааг багтаасан сэтгэлзүйн формац гэж ойлгохыг санал болгов. Оросын сэтгэл судлалд өөрийгөө ухамсарлах "би" дүр төрх нь бие махбодийн дүр төрхийг агуулдаг. Харна уу: Фрейд 3. "Би" ба "Энэ". Тбилиси, 1991; Фрейд 3. Психоаналитик судлал.- М., 1990; Адлер A. Хувь хүний ​​сэтгэл судлал // Гадаадын сэтгэл судлалын түүх. XX зууны 30-60-аад он. Текстүүд.- М., 1986.- С. 131-140; Jung K. G. Сэтгэл зүйн төрлүүд.- М., 1992; Берн Р. Өөрийн үзэл баримтлал ба боловсролын хөгжил.- М., 1986; Кон I. S. Нээлтийн Я.-М., 1978; Кон I. S. Өөрийгөө хайж байна. - М., 1984; Мдивани M. O. Сургуулийн сурагчдын бие махбодийн "би" дүр төрхийн бүтцийг судлах: Диссертацийн хураангуй. dis... cand. сэтгэл зүйч. Шинжлэх ухаан. - М., 1991; Соколова E. T. Хувь хүний ​​гажиг дахь өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө үнэлэх. - М., 1989; Столин В.В. Хувь хүний ​​өөрийгөө танин мэдэхүй. - М., 1983; Чеснокова I.I. Сэтгэл судлалын өөрийгөө танин мэдэхүйн асуудал. - М., 1977.
19 Руссо Ж.Ж. Эмиль, эсвэл Боловсролын тухай // Пед. цит.: 2 боть - М., 1981. - T. I. -S. 31-32.
20 Харна уу: Амонашвили Ш.А. Сургуулийн сурагчдын сурган хүмүүжлийг үнэлэх боловсролын болон боловсролын чиг үүрэг. - М., 1984.
21 Vl-ийн материалд үндэслэн сонгосон. Далиа.
22 Мөн түүнчлэн.
"Харна уу: Потебня A. A. Бодол ба хэл. - Киев, 1993.
^Элконин Д.Б. Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд.-М., 1989.-П. 219.
"Выготский L. S. Сэтгэцийн дээд функцийг хөгжүүлэх. - М., 1960.-P. 197-198.
26 Үзэх: Пиаже Ж. Сэтгэл судлалын сонгомол бүтээлүүд. - М., 1969.
27 Мөн тэнд.-С. 213.
28 Мухина V. S. Хүүхдийн харааны үйл ажиллагаа нь нийгмийн туршлагыг өөртөө шингээх хэлбэр юм. - М., 1981.-С. 149.
29 Piaget J., Inelder B. Анхан шатны логик бүтцийн үүсэлт: ангилал ба тусгаарлалт. - М., 1963. -С. 448.
30 Пиаже Ж. Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд. -М., 1969. -С. 214.
31 Elkonin D. B. Настай холбоотой мэдлэг олж авах боломжууд (сургуулийн бага анги). - М., 1966. -С. 48.
"Давыдов В.В. Хөгжлийн сургалтын асуудал. - М., 1986.-P. 145.
428
33 Мөн тэнд.-С. 146.
34 Харна уу: Бага сургуулийн сурагчдын боловсролын үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн талаархи асуултууд / Ed. Д.Б.Эльконина, В.В.Давыдова. - М., 1962; Сурах үйл явцад сурагчдын хөгжил (1-2-р анги) / Ed. Л.В.Занкова. - М., 1963; Настай холбоотой мэдлэг олж авах боломжууд (сургуулийн бага анги) / Ed. Д.Б.Эльконина, В.В.Давыдова. - М., 1966; Сургуулийн сурагчдын сургалтын үйл явц дахь хөгжил (III - IV анги) / Ed. Л.В. Zln-Кова.- М., 1967; Элконин Д.Б. Бага сургуулийн сурагчдын боловсролын сэтгэл зүй.- М., 1974; Сургуулийн сурагчдын боловсролын үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн асуудал / Давыдов В.В. Редакц хийсэн. - М., 1977; Айдарова Л.И. Бага сургуулийн сурагчдад орос хэл заах сэтгэлзүйн асуудал. - М., 1978; Калмыкова З.И. Үр бүтээлтэй сэтгэх нь суралцах чадварын үндэс. - М. , 1981; Давыдов В.В., Вардарян А.У. Боловсролын үйл ажиллагаа ба загварчлал. - Ереван, 1981; Боловсролын үйл ажиллагааны явцад сургуулийн сурагчдын сэтгэцийн хөгжил / В.В. Давыдов хянан засварласан. - М., 1983; Давыдов В.В. Хөгжлийн сургалтын асуудал. М., 1986; Элконин Д.Б. Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд.- М., 1989.
35 Үзэх: Сургалт ба хөгжил: Туршилтын сурган хүмүүжүүлэх судалгаа / Ред. Л.В. Занкова.- М., 1975; Бага сургуулийн сурагчдын мэдлэгийг олж авах үйл явцад хөгжүүлэх: Туршилтын болон сурган хүмүүжүүлэх судалгаа / М.В.Звеоевагийн редакторласан - М., 1983.
36 Харна уу: Элконин Д.Б. Бага сургуулийн сурагчдын оюуны чадвар ба
сургалтын агуулга // Настай холбоотой мэдлэг олж авах боломж (бага анги
сургуулиуд). - М., 1966.
"Харна уу: Давыдов В.В. Хөгжлийн сургалтын асуудал. - М., 1986.-P. 199-200. ^Элконин Д.Б. Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд. - М., 1989.-P. 232. ^ Выготский Л. С. Сэтгэцийн хөгжил сургалтын үйл явц.-М.;Л.-1935 -P 34
40 Мөн түүнчлэн. - Х.36.
41 Мөн тэнд.-С. 37.
42 Мөн түүнчлэн. - P. 42.
43 Leites N.S. Сэтгэцийн чадвар ба нас.- М., 1971; Бага насны чадвар, авъяас чадвар. - М., 1984.
44 Львов М.Р. Бага сургуулийн сурагчдын ярианы хөгжлийн арга. - М., 1985. - P. 5.
45 Үзнэ үү: Ройзензон Л.И., Авалиани Ю.Ю. Хэл хэллэгийг судлах орчин үеийн талууд // Дээд болон дунд сургуулиудад хэлц үгийн асуудал, түүнийг судлах зорилтууд. -Вологда, 1967; Яранцев Р.И. Орос хэлц үг хэллэгийн талаархи толь бичиг-лавлах ном. 800 орчим хэлц үг хэллэг. - М., 1981.
46 Выготский L. S. Ухамсар нь зан үйлийн сэтгэлзүйн асуудал болох // Цуглуулга. оп.ВБТ.-М., 1982.-Т. 1.-P.95.
47 Пиаже Ж. Сэтгэл судлалын сонгомол бүтээлүүд. - М., 1969. -С. 213.
48 Мөн түүнчлэн.
VIII бүлэг
"Үзнэ үү: Ж.Бодрилярд. Юмсын систем. - М., 1995.
2 Фелдштейн Д.И. Өсвөр насныхны нийгэмд хэрэгтэй үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн үндэс. - М., 1982. - P. 43.
3 Мөн түүнчлэн. - P. 86.
X бүлэг
"Михаил Ломоносов. Орос хэлний дүрэм. - Санкт-Петербург, 1755. - Н.В.-4. 2 Архаизмууд -хуучирсан, хуучирсан үгс, хуучин дүрмийн хэлбэрүүд. Архаизмуудыг яруу найргийн ярианд уран сайхны илэрхийлэлийг нэмэгдүүлэх эсвэл тухайн үеийн тохирох амтыг дамжуулах зорилгоор ашигладаг. Орчин үеийн орос хэл дээр архаизмууд нь юуны түрүүнд славянизмууд хүртэл (тэр хүртэл), поелик (одоогоор), дондеже (одоохондоо болоогүй), коль (хэрэв) гэх мэт.
429

Провинциализм -утга зохиолын хэлний хэм хэмжээнээс гажсан үг, хэллэг, ихэвчлэн эдгээр нь зөвхөн тодорхой газар нутагт хэрэглэгддэг бүс нутгийн, бүс нутгийн үгс юм.
Неологизмууд -Шинэ утга, мэдрэхүйд тохирох үг хэллэг, нийгэм, байгалийн шинэ үзэгдлүүдийн хэлэнд байхгүйгээс үүссэн шинэ үг хэллэг. Нэгэн цагт орос хэлний үгсийн санд орж ирсэн неологизмууд нь: "агаар мандал", "талсжилт", "материал", "наалдамхай чанар" (М. Ломоносов), "дуртай байдал", "Славофиль" (К. Батюшков) гэсэн үгс байв. , "үзэгдэл", "үйлдвэрлэл" (Н. Карамзин), "сүүдэрлэсэн" (Ф. Достоевский).
Октябрийн хувьсгалын дараа орос хэлний үгсийн санд асар олон тооны шинэ үгс орж ирэв (нийгэм-улс төрийн неологизм: "Комсомол гишүүн", "намын үүр", "бөмбөрчин", "нэгдэлчин" гэх мэт; өдөр тутмын неологизмууд: "цохилт" зуух", "түр ферм", "багман" ", "бүжиг" гэх мэт).
3 Чернышев V.I. Орос хэл ярианы зөв, цэвэр байдал // Ярианы соёлын үндэс. Уншигч / Comp. Л.И.Скворцов. - М., 1984.
"Брунер Ж. Танин мэдэхүйн сэтгэл зүй. - М., 1977. - С. 337.
5 Мөн тэнд.-С. 352.
6 Мөн түүнчлэн. - P. 353.
7 Сапир Е.Язык.-М., 1933.
8 Fain A., Lurie V. Бүгд баяртай байна! - М., 1991.
9 Оросын садар самуун үгсийн тайлбар толь бичиг. - М., 1996.
i° Мамардашвили М. Би философийг хэрхэн ойлгодог вэ. - М., 1990.-С. 163.
11 Мухина V. S. Хүүхдийн харааны үйл ажиллагаа нь нийгмийн туршлагыг өөртөө шингээх хэлбэр юм. - М., 1981. - P. 61.
12 Ide N. Зургийн хувийн шинж чанарыг бүрдүүлэх // Зургийн шинэ сургалт. - Токио, 1965. - Т.1. (Японоор) "Мухина В.С. Оп. - П. 210.
14 Неменский B. M. Гарал үүслээр: Гэр бүл дэх гоо зүйн боловсрол.- М., 1963. - P.61-62.
15 Ананьев B. G. Хүүхэд болон насанд хүрэгчдийн зан төлөвт хөгжмийн нөлөөллийг туршилтаар судлах туршлага. - Владикавказ, 1928. - P. 24.
16 Үзэх: Bucher K. Ажил ба хэмнэл / Орч. Герман хэлнээс - М., 1925.
17 Харна уу: Светлов М.И. Рок хөгжим Сатаны үйлчлэлд // Гурвал Благовестник.- 1995.-No 35.-П. 7.
18 Теплов B. M. Хөгжмийн чадварын сэтгэл зүй // Сонгосон бүтээлүүд:
В2т.-М., 1985.-Т. 1.-P.211. "Мөн энд. - 210-211 хуудас.
20Рубинштейн С.Л. Ерөнхий сэтгэл судлалын үндэс.-2 дахь хэвлэл. - М., 1946. -С. 225.
21 Piaget J. Оюун ухааны сэтгэл судлал // Сонгосон сэтгэл судлалын бүтээл. - М., 1969.-P.210.
22 Клапареде Эд. Хүүхдийн сэтгэл судлал ба туршилтын сурган хүмүүжүүлэх ухаан. - Санкт-Петербург, 1911.-С. 129.
XI бүлэг
"Франц-Орос боть толь бичиг. 2 Дэмий, дэмий (хуучирсан).
Өргөдөл
Курсын хөтөлбөр
Настай холбоотой сэтгэл зүй

ТАЙЛБАР ТАЙЛБАР
Хөгжлийн сэтгэл судлалын хөтөлбөр нь сэтгэл судлал болон холбогдох шинжлэх ухааны салбарын хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилтыг харгалзан бүтээгдсэн болно.
Хөтөлбөрийн ерөнхий зорилтууд: 1) хүний ​​​​нийгмийн хувь хүн, хувь хүний ​​​​онтогенетик замыг танилцуулах, түүний сэтгэцийн үйл ажиллагааны хувьд хүний ​​​​хөгжил, амьдрал, үйл ажиллагаа, бууралтын ерөнхий зүй тогтлыг тодорхойлох; 2) өдөр тутмын амьдрал, онцгой нөхцөл байдалд хүний ​​илрэл, туршлагын хэв маягийг харуулах.
Энэхүү хөтөлбөр нь сурган хүмүүжүүлэх их дээд сургуулийн сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх факультетийн оюутнуудад зориулагдсан болно. Хөгжлийн сэтгэл судлалын хамгийн тулгамдсан асуудлуудыг хамрахад хамгийн их анхаарал хандуулдаг. Хөтөлбөрийн бүтэц нь хувь хүний ​​асуудлын хөгжлийн түвшинг харгалзан үздэг.
Хөтөлбөрийн үндсэн агуулгыг сэтгэцийн шинж чанар, чадварыг "нийгмийн өв залгамжлал", хүн төрөлхтний бүтээсэн материаллаг болон оюун санааны соёлыг хувь хүн идэвхтэй "эзэмших" байр сууринд үндэслэсэн сэтгэцийн хөгжлийн онолоор тодорхойлдог. .
Хөтөлбөрийн гол зорилго нь боловсрол, сургалттай холбоотой сэтгэцийн хөгжлийн тодорхойлогч зүй тогтлыг илрүүлэх, сэтгэцийн хөгжлийн хамгийн чухал үе шатууд, хүний ​​​​сэтгэцийн насжилт, бие даасан шинж чанаруудын талаар ойлголт өгөхөд оршино.
“Хөгжлийн үзэгдэл судлал” гэсэн эхний хэсэг нь хүний ​​сэтгэхүйн хөгжлийн үндсэн асуудлуудыг авч үздэг. Энэ хэсгийн онолын хэсгийн зорилтууд нь: сэтгэцийн хөгжлийн хамгийн ерөнхий хэв маягийг илчлэх; Биологийн урьдчилсан нөхцөлийн ач холбогдлыг үл харгалзан хүний ​​​​сэтгэцийн чанарыг төлөвшүүлэх нь амьдралын нөхцөл, хүмүүжлийн үр дүн, үйл ажиллагааны үр дүн, чиглэсэн сургалт, нийгмийн харилцааны тогтолцоонд хүний ​​​​ байр суурь гэж үзэх ёстойг харуулах; сэтгэцийн үүслийн хөдөлгөгч хүч болох зөрчилдөөн үүсэх, хөгжих, шийдвэрлэх диалектикийг илчлэх.
Тэнцүү интервалтайгаар сэтгэц нь хөгжил, бууралтын янз бүрийн "зай" -ыг туулж, туулдаг гэдгийг ойлгох нь чухал юм.
432
Хүний бие махбодийн сайн сайхан байдал, нийгмийн байдал, урам зоригоос хамааран янз бүрийн чанарын өөрчлөлтүүд. Хувь хүний ​​хөгжил, оршин тогтнох нийгмийн байдал нь хүний ​​дотоод байр суурь, зан төлөвт нөлөөлдөг гэсэн ойлголтыг олж авах шаардлагатай.
Энэ хэсэгтэй танилцах нь оюутнуудад сэтгэцийн хөгжлийн зүй тогтлыг судлах шинжлэх ухааны хандлагыг төлөвшүүлж, хөтөлбөрийн бусад хэсгүүдийг ойлгох үндэслэлийг бий болгоход тусална.
Дараах хэсгүүд нь онтогенезийн үе шат дахь хүний ​​​​хөгжлийн сэтгэл зүйн онцлогт зориулагдсан болно.
Хөтөлбөрийн эдгээр хэсгүүдэд сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүй, оюун ухаан, хэл ярианы хөгжилд нийгмийн туршлагыг онтогенезийн эхэн үед уусгах нь туйлын ач холбогдлыг онцолж байна. Үүний зэрэгцээ тэргүүлэх төрлийн үйл ажиллагааны онцлогийг илчилж, түүний хөгжлийн хэв маягийг харуулах шаардлагатай. Янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагаанд бий болсон сэтгэцийн үйл явц, хувийн шинж чанаруудын өвөрмөц шинэ формацуудыг тодруулах шаардлагатай.
Онтогенезийн янз бүрийн үе шатанд хүний ​​зан чанарыг тодорхойлохдоо түүний оршин тогтнох, хөгжлийн нийгмийн нөхцөл байдлын онцлогийг харгалзан үзэх шаардлагатай. Хүнийг хоёр түүхэн шинж чанартай гипостаз гэж үздэг: нийгмийн нэгдэл, өвөрмөц зан чанар.
Хүний оршин тогтнох түүхэн нөхцөлт бодит байдлыг тусгайлан авч үздэг: объектив ертөнц, байгаль, дүрслэлийн дохионы систем, хүн төрсөн цагаасаа эхлэн ордог нийгмийн орон зай (түүний оршихуйн хөгжлийн явцад тэдгээрийг эзэмшдэг). Хүний оршин тогтнох бодит байдал нь түүний өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжлийн онцлогийг тодорхойлдог болохыг харуулж байна.
Үүний зэрэгцээ, хөгжлийн зүй тогтлыг тодорхойлдог ямар ч нөхцөл байдлаас үл хамааран уг хөтөлбөр нь хүний ​​төрсөн цагаас эхлэн мөхөх хүртэлх амьдралын тухай сэтгэл зүйчдэд онцгой ач холбогдолтой чиг баримжаа олгох зорилготой юм. Хөгжлийн сэтгэл зүйгээр тодорхойлсон хөгжлийн ерөнхий хэв маяг нь бодит байдал дээр өвөрмөц бөгөөд хүн бүр хувь хүний ​​оршин тогтнох, өөрийн өвөрмөц байдлыг ойлгоход найдах эрхтэй.
Бүлэг!. ХӨГЖЛИЙН ҮЗЭГДЭЛ
Хөгжлийн сэтгэл судлалын сэдэв. Насны үечлэл: бага нас (нялх, бага насны болон сургуулийн өмнөх нас, бага сургуулийн нас); өсвөр нас; залуучууд; насанд хүрсэн; хожуу (хөгшин ба хөгшин) нас.
Шинжлэх ухаан болох хөгжлийн сэтгэл судлалын үндсэн асуудлууд.
433

1. СЭТГЭЛИЙН ХӨГЖЛИЙГ ТОГТООХ ХҮЧИН ЗҮЙЛҮҮД. ОНТОГЕНЕЗИЙН ХУВЬ ХҮН БҮРТГЭЛ
Сэтгэцийн хөгжлийн үндсэн хэлбэрүүд. Сэтгэцийн хөгжил, хүний ​​зан чанарыг төлөвшүүлэх. Хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд боловсролын үүрэг. Хувь хүний ​​​​хөгжлийн дотоод байрлалын ач холбогдол. Хүний феноменологи: хөгжил, амар амгалангийн хүсэл (стереотип); хоёр хэлбэрээр байх (нийгмийн нэгж ба өвөрмөц зан чанар); юмсын ертөнц, тэмдгүүдийн ертөнц, сүнсний ертөнц.
1.1. Сэтгэцийн хөгжлийн нөхцөл
Хүний оршин тогтнох түүхэн нөхцөлт бодит байдал. Объектив ертөнцийн бодит байдал. Дүрслэлийн тэмдгийн системийн бодит байдал. Байгалийн бодит байдал. Нийгмийн орон зайн бодит байдал. Хүний бодит байдалд орохыг тодорхойлдог үйл ажиллагаа.
Нийгмийн нөхцөл байдлын ач холбогдол. Хүний оюун санааны хөгжлийн өвөрмөц шинж чанар болох нийгмийн туршлагыг "өөрчлөх".
Нийгмийн харилцааны тогтолцоонд хүний ​​байр суурь: эх орон, үндэс угсаа, оршин суугаа газар (байгаль, хот, тосгон, ферм гэх мэт), гэр бүл, боловсролын байгууллага, ойрын орчин, харилцааны хэрэгсэл. Хүн бол сансар огторгуйн элемент бөгөөд түүхэн хөгжлийн бүтээгдэхүүн юм. Нийгмийн үйл явцын нийгмийн нэгж, хувь хүний ​​хувьд хүнд үзүүлэх нөлөө.
Сэтгэцийн хөгжил, үйл ажиллагаа. Нийгмийн зохион байгуулалттай үйл ажиллагаа нь хүний ​​​​сэтгэлзүйн хөгжлийн үндэс, арга хэрэгсэл, нөхцөл юм. Үйл ажиллагааны заагч хэсэг ба түүний шинэ туршлага эзэмшихэд гүйцэтгэх үүрэг.
Гадны үйл ажиллагаанаас дотоод сэтгэцийн үйл ажиллагааны гарал үүслийн талаархи таамаглал (интероризаци). Түүний шинжлэх ухааны үндэслэл.
Сэтгэцийн хөгжилд янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагааны ач холбогдол. Удирдах үйл ажиллагаа, сэтгэцийн үйл явц, хувийн формацийг бий болгох.
Сэтгэцийн хөгжил, харилцаа холбоо. Хүүхдийн насанд хүрэгчид болон үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах шинж чанараар сэтгэцийн хөгжлийн нөхцөл байдал. Хүүхэд болон насанд хүрэгчдийн хоорондын харилцааны үндсэн хэлбэрүүд. Үе тэнгийн бүлгийн хүүхэд, өсвөр насныхан, залуу эрэгтэй. Насанд хүрэгчдийн харилцаа холбоо.
Сэтгэцийн хөгжил, суралцах. Онтогенезийн янз бүрийн үе шатанд сэтгэцийн хөгжилд сургалт, боловсролын үүрэг.
Туршлага, мэдлэгийг сургах, өөртөө шингээх. Сургалт ба хөгжлийн хоорондын диалектик харилцаа. Сургалтыг оновчтой болгох нөхцөл. Суралцах, сэтгэцийн хөгжлийн эмзэг үеүүд. Проксимал хөгжлийн бүсийн тухай ойлголт. Сэтгэцийн функцийг бүрдүүлэхэд боловсролын үүрэг (Л. С. Выготский).
434
Орчин үеийн сэтгэл судлалын онол дахь суралцах, шингээх, хөгжүүлэх хоорондын харилцааны асуудал.
Сэтгэцийн хөгжлийн насны үечлэл. Сэтгэл судлал дахь насны тухай ойлголт. Насны үечилсэн шалгуур. Нас, бие бялдар, оюун санааны хөгжил. Сэтгэцийн хөгжлийн түвшний асуудал. Эерэг ололт амжилт ба сөрөг формацууд. Хүүхэд насны нийгэм-түүхийн мөн чанар. Нийгмийн байдал нь хөгжлийн түвшний гол шинж чанар юм. Хуанлийн нас, хөгжлийн түвшин. Нас, хувь хүний ​​​​шинж чанар. Сэтгэцийн хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд хувь хүний ​​ялгаа.
1.2. Сэтгэцийн хөгжлийн урьдчилсан нөхцөл
Генотипийн шинж чанар, организмын төрөлхийн шинж чанар, боловсрох үйл явц нь сэтгэцийн хөгжлийн урьдчилсан нөхцөл юм. Биеийн болон сэтгэцийн үйл ажиллагаа. Конденсаци ба түр зогсолт. Биологийн болон нийгмийн хүчин зүйлсийн харилцан үйлчлэл. Нийгмийн өв залгамжлал. Нийгмийн байдал, нас. Хөгжлийн хэв маяг.
1.3. Дотоод байр суурь, хөгжил
"Дотоодоор дамжуулан гадаад" (С. Л. Рубинштейн).Хувь хүний ​​дотоод байр суурь. Онтогенезийн үйл явц дахь дотоод байрлалыг хөгжүүлэх. Хувь хүний ​​​​өсөлтийн асуудал. Өөрийгөө үнэ цэнэтэй хүн гэж үздэг. Хувь хүний ​​утгын систем. Хувь хүний ​​мэдрэмж. Танин мэдэхүйн чадвар, ухамсар, өөрийгөө танин мэдэх, ёс суртахууны чиг баримжаа, сүнслэг байдлыг хөгжүүлэх дотоод хэрэгцээ. Өөрийгөө ухамсарлах нь хувийн утгын тогтолцоог бүрдүүлдэг үнэт зүйлсийн чиг баримжаа юм.
Өөрийгөө ухамсарлах чадварыг хөгжүүлэх. Хувь хүний ​​​​субъект - өөрийгөө танин мэдэх. Хэрэгцээ-хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөл, сайн дурын хүрээ.
Хувь хүний ​​онтогенез дэх өөрийгөө танин мэдэх бүтцийн холбоосууд.
Өөр өөр түүхэн нөхцөлт тогтолцооны нөхцөлд өөрийгөө танин мэдэх.
Хүний бие даасан оршихуй.
Хайртай хүмүүс, хүн төрөлхтөн, байгальд эерэг, үр дүнтэй хандлагыг төлөвшүүлэх. Сөрөг байр суурь.
Хувь хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл.
2. ХҮНИЙ ХӨГЖИЛ 2.1. Нийгмийн нэгж, өвөрмөц зан чанар
Нийгмийн харилцааны хувь хүний ​​оршин тогтнол. Өөрийгөө танин мэдэхүйн бүтэц.
435

Зөв нэр,хүний ​​бие махбодийн болон оюун санааны онцлог шинж чанараар тодорхойлогддог. Соёл, угсаатны түүхэн дэх нэр.
Хүлээн зөвшөөрөх тухай нэхэмжлэл.Эерэг амжилтууд. Хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээ, сэтгэл хөдлөлийн стресс, бухимдал, нөлөөллийн хэрэгцээг хангах чадваргүй болох. Хувь хүний ​​​​сөрөг төлөвшил (худал, атаархал, түрэмгий байдал, өөртөө эргэлзэх, идэвхгүй байдал, нийцтэй байдал). Хүлээн зөвшөөрөх нэхэмжлэлийн агуулгыг түүхийн эрин үе, үндэс угсаагаар тодорхойлдог.
Хүйсийн тодорхойлолт.Хүний хүйсийг нийгмийн үүрэг болгон үнэлэх үнэлэмжийн чиг баримжаа. Сексийн зан үйл. Бие махбодь, нийгэм, сэтгэл зүйн хувьд өөрийн хүйсийг сэтгэл зүйн хувьд хүлээн зөвшөөрөх. Угсаатны түүхийн дагуу бэлгийн харьцааг тодорхойлох нөхцөл байдал.
Хувь хүний ​​​​сэтгэлзүйн цаг хугацаа.Хувийн амьдралын гурван үеийг харьцуулах: өнгөрсөн, одоо, ирээдүй. Тухайн үндэстэн, улс, хүн төрөлхтний өнгөрсөн, одоо, ирээдүй. Хүний дэлхий дээр оршин тогтнохдоо өгдөг утга санаа, утга санаа. Хүний хувийн амьдралын замналаар бүрдүүлдэг амьдралын хэтийн төлөв. Сэтгэлзүйн цаг хугацаа, амьдралын хувь хүний ​​зам.
Хувь хүний ​​​​нийгмийн орон зай.Хүний эрх, үүргийн нийгмийн орон зайд орох. Ёс суртахууны мэдрэмж, мөс чанар нь хүмүүсийн өдөр тутмын харилцаанд "хийх ёстой" гэсэн ойлголтын утга, утгаар нэгтгэгддэг. Үүргийн мэдрэмж нь хүн төрөлхтний оюун санааны соёлын хамгийн дээд амжилт юм. Тэдний эв нэгдэл, эсэргүүцэл дэх эрх, үүрэг.
Нийгмийн орон зай нь соёлын үзэгдэл юм. Хувь хүний ​​нийгмийн орон зай нь хүний ​​хөгжил, оршин тогтнох нөхцөл юм. Хүний хувь хүний ​​ухамсар дахь эрх, үүргийн утга учир.
Хувь хүний ​​​​онтогенезийн явцад үүссэн эерэг ололт ба сөрөг формацууд.
2.2. Байрны хүчин зүйл нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн нөхцөл юм
Хүний хувь хүний ​​хөгжлийн явцад генотип ба нийгмийн нөхцөл байдлын аяндаа харилцан үйлчлэлийн таамаглал. (Ж. Пиаже).
Нийгмийн нөхцөл байдалд наснаас хамааралтай мэдрэмж. Нийгмийн харилцааны тогтолцооны гадаад хүчин зүйл, хувь хүний ​​хөгжлийн онцлог.
Тухайн газрын гадаад хүчин зүйлтэй холбоотой хувь хүний ​​дотоод байр суурь. Хүний оршин тогтнох хоёр арга, амьдралд хандах хоёр хандлага (С. Л.Рубинштейн).
Хувь хүний ​​аяндаа үүсэх, хувь хүний ​​ухамсартай зам.
436
3. ХУВЬ ХҮНИЙ ХӨГЖЛИЙН МЕХАНИЗМ, ТҮҮНИЙ НИЙГМИЙН ОРШИХУЙ.
Түүний цогц мөн чанарыг хүнээр "өөрчлөх" санаа. Хувь хүн бол харилцаа холбоо, үйл ажиллагаа, үнэ цэнийн чиг баримжаагаар "үйлдвэрлэсэн" нийгмийн харилцааны үр дүн юм.
Сэтгэцийн дээд функцүүдийн хөгжлийн түүх (Л. С. Выготский).
Бусдаар дамжуулан өөрөө болдог хүн.
Хүний хувь хүний ​​хөгжлийн механизм.
3.1. Хувь хүнийг нийгэмшүүлэх, хувь хүн болгох механизм болгон тодорхойлох
Амьтны ертөнц дэх таних механизмын хувьсал. Дуураймал, дуураймал гэх мэт хэлбэрээр ухамсаргүй таних. Ухамсартай таних. Эх, хүүхдийн хоорондын харилцааг тодорхойлох. Хувь хүн хоорондын таних: онтогенез ба оршихуй. Хүн ба хүний ​​хоорондын харилцаанд байр суурь гэж тодорхойлох.
Өөрийгөө танин мэдэхүйн бүтцийн холбоосыг үнэт зүйлсийн удирдамж болгон ашиглах замаар хувь хүний ​​анхны төрөлт. Нэр, хүйс, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэм хэмжээ, өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн "би" дүр төрх, хувь хүний ​​​​нийгмийн орон зайд эрх, үүргийн оршин тогтнохыг баталгаажуулдаг нийгмийн үнэт зүйлсээр ялгах. .
Хувь хүний ​​утгыг бий болгох замаар хувь хүний ​​дахин төрөлт. Тусгаар тогтнол нь ертөнцийг үзэх үзлээр зохион байгуулагдсан идэвхтэй хүсэл зориг юм. Ертөнцийг үзэх үзэлд тулгуурлан өөрийн үнэ цэнийн чиг баримжаагаа тодорхойлох.
Урлагт танигдах, хүмүүсийн хоорондын бодит харилцаа. Тодорхойлолт нь хувь хүн, түүний хөгжил, оршин тогтнох хувь хүний ​​механизм юм. "Унасан хүмүүст өршөөл үзүүлэх" үзэгдэл.
3.2. Тусгаарлах нь хувь хүнийг нийгэмшүүлэх, хувь хүн болгох механизм юм
Амьтны ертөнц дэх тусгаарлах механизмын хувьсал. Түрэмгийлэл, сөрөг байдал, сэтгэлзүйн "таталт" гэх мэт хэлбэрээр ухамсаргүй тусгаарлалт. Ухамсартай салах. Хүүхдийг эхээс тусгаарлах. Хувь хүн хоорондын тусгаарлалт: онтогенез ба оршихуй.
Тусгаарлах нь хувь хүн хоорондын харилцааны байр суурь. Тусгаарлах нь хувь хүний ​​хувь хүн, түүний хөгжил, оршин тогтнох механизм юм. Харьдах үзэгдэл.
437

3.3. Таних-салгах харилцан үйлчлэл, зан чанарын төрлүүд
Нийгэм дэх ердийн үүрэг, хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийг эзэмших механизм гэж тодорхойлох. Тусгаарлах нь хувь хүнийг хувь хүн болгох механизм юм. Таних, салгах сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүйн болон зан үйлийн түвшин.
Тодорхойлолт ба тусгаарлалт нь хувь хүнийг төлөвшүүлж, сэтгэл зүйн хувьд чөлөөтэй болгодог нэг механизмын адил ач холбогдолтой бөгөөд диалектикийн хувьд зөрчилддөг элементүүд юм.
Таних-салгах хосын давамгайлсан механизмтай холбоотой хувийн шинж чанарууд.
Ухамсаргүй болон ухамсрын түвшинд таних-салгах харилцан үйлчлэлээс хамаарч хувь хүний ​​хөгжлийн чиглэл. Бооцооны гишүүн бүрийн хэт илэрхийлэлийн associality.
Нийгмийн хүлээлт, нөхцөл байдлын нөхцөл байдлаас ялгах-тусгаарлах механизмын харьцангуй бие даасан байдал.
Хэсэг P. ХҮҮХЭД НАС
Бага насны нийгмийн байдал. Бага насны ерөнхий шинж чанар. Хөгжлийн явцад конденсаци ба түр зогсолт. Хүүхэд насны хил хязгаарын түүхэн ба онтогенетик нөхцөл байдал.
1. НЯРАЙ НАС
Гол амжилтууд: хүнд итгэх итгэл - хүний ​​харилцааны ертөнцөд орох; босоо алхах; ярианы ойлголтын эхлэл.
1.1. Шинээр төрсөн
Шинээр төрсөн хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн урьдчилсан нөхцөл, нөхцөл. Төрөлхийн шинж чанар, хөгжлийн чиг хандлага. Нөхцөлгүй рефлексүүд ба тэдгээрийн хүүхдийн хөгжилд ач холбогдол. Мэдрэхүйн эрхтнүүдийн хөгжлийн онцлог. Эрхтэн дасгалын ач холбогдол. Сэтгэл хөдлөлийн хүрээг хөгжүүлэх. Сэргээх цогцолбор.
1.2. Нялх нас нь зөв
Ерөнхий шинж чанар. Насанд хүрэгчдийн үүрэг. Хүүхдийн хөдөлгөөн, үйлдэл. Манипуляци.
438
Бага насны харилцаа холбоо. Харилцааны дууриамал. Харилцааны сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл, түүний нялх хүүхдийн хөгжилд үзүүлэх ач холбогдол. Хүүхэд хүмүүсийн ертөнцөд орж, тэдэнд итгэх итгэл. Харилцааны явцад яриаг эзэмших урьдчилсан нөхцөлүүд бий болсон. Хүүхдийн царай. Хөдөлгөөн, үйл ажиллагааны хөгжил. Биеийн таашаал. Мөлхөх. Авах. Манипуляци. Хүрээлэн буй ертөнцөд чиг баримжаа хөгжүүлэх.
Тоглоом нь хүүхдийн харилцаа холбоо, сэтгэцийн хөгжлийн хэрэгсэл юм. Бага насны танин мэдэхүй. Тэргүүлэх функц болох ойлголт. Хүүхэд бол хүний ​​хувьд. Нялх нас нь хувь хүний ​​төлөвшилд шаардлагатай урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлэх үе юм. Нярайн бие даасан ялгаа.
2. ЭРТ НАС
Гол амжилтууд: ярианы хөгжил; харилцан хамаарал, багаж хэрэгслийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх; орлуулалтыг эзэмших; ухамсрын тэмдгийн функцийг хөгжүүлэх; байнгын зүйлсийн ертөнцөд орох.
2.1. Бага насны хүүхдийн харилцаа холбоо
Харилцаа холбоо, яриа. Харилцааны механизм болгон таних, салгах чадварыг хөгжүүлэх. Тусгаар тогтнолын хүсэл эрмэлзэл бий болсон. Харилцааны хямрал.
2.2. Бага насны танин мэдэхүй
Объектив ойлголт, харааны үр дүнтэй сэтгэлгээг хөгжүүлэх. Төсөөлөл, ой санамжийг хөгжүүлэх онцлог.
2.3. Хувь хүнийг төлөвшүүлэх урьдчилсан нөхцөл
Өөрийнхөө тухай анхны санаануудын онцлог: нэрэндээ хандах хандлага, бие махбодтойгоо таних, толинд туссан тусгалыг таних гэх мэт.
Гадаад зураг. Нүүр. Бие махбодийг эзэмших. Босоо алхах. Биеийн таашаал. Нэр ба түүний бага насны утга учир.
Өөрийгөө танин мэдэхүйн элементүүд бий болсон. Өөрийгөө танин мэдэхүйн анхны элемент гэж нэрлэ. Хүмүүстэй харилцах үндсэн дүрэм, объекттой харьцах дүрмийг эзэмших.
Ард түмнийхээ соёлын өвөрмөц тээгч бага насны хүүхэд.
Тусгаарлах хүсэл эрмэлзэл үүсэх. Гурван жилийн хямрал.
439

2.4. Сэдвийн үйл ажиллагаа
Объектив үйл ажиллагаанд хөгжиж буй сэтгэлзүйн шинэ формацууд. Хүүхдийн юмсын ертөнцөд орох. Сэдвийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх. Тоглоом, үр бүтээлтэй үйл ажиллагаа.
Амьдралын эхэн үеийн хувь хүний ​​ялгаа.
3. СУРГУУЛИЙН ӨМНӨХ НАС
Гол ололт: тусгалыг хөгжүүлэх; ухамсрын тэмдгийн функцийг хөгжүүлэх; байнгын зүйлсийн ертөнцийн харьцангуй байдлын талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэх.
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн объект ба багажийн үйл ажиллагаа. Тоглоом нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн тэргүүлэх үйл ажиллагаа юм. Бүтээмжтэй үйл ажиллагаа - зураг, аппликейшн, дизайн гэх мэт Сургуулийн өмнөх насны боловсрол.
3.1. Харилцааны онцлог
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн гэр бүл дэх байр суурь. Амаар болон сэтгэл хөдлөлийн харилцаа холбоо. Насанд хүрэгчдийн санал болгодог харилцааны хэв маяг. Хайр ба зөвшөөрлийн хэрэгцээ. Ганцаардлын аюулаас айдаг. Таних, салгах механизмыг хөгжүүлэх. Эмпати хэлбэрээр тодорхойлох. Уур хилэн, айдас хэлбэрээр харийн байдал. Үе тэнгийн бүлгийн хүүхдийн сэтгэл санааны байдал. Охид, хөвгүүдийн хоорондын харилцаа холбоо. Харилцаа холбоо, хүүхдийн сургуульд бэлэн байдал.
3.2. Сэтгэцийн хөгжил. Хэлний практик эзэмшилт, утга учиртай яриа
Үгсийн сан, ярианы дүрмийн бүтцийг хөгжүүлэх. Фонемик сонсголыг хөгжүүлэх. Ярианы аман найрлагын талаархи мэдлэг. Ярианы функцийг хөгжүүлэх. Харилцааны функц. Төлөвлөлтийн функц. Тэмдгийн функц. Илэрхийлэх функц.
Мэдрэхүйн хөгжил. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн мэдрэхүйн стандарт ба тэдгээрийг шингээх. Мэдрэхүйн үйлдлийг хөгжүүлэх.
Орон зай, цаг хугацааны чиг баримжаа хөгжүүлэх. Орон зай дахь чиг баримжаа. Цагийн чиг баримжаа.
Зургийн талаархи ойлголт. Сэтгэлгээний хөгжлийн ерөнхий шинж чанарууд. Асуудалтай нөхцөл байдал. Шалтгаан-үр дагаврын холбоог бий болгох. Мэдлэг олж авахын ач холбогдол. Сэтгэцийн үйл ажиллагааны хөгжил. Төсөөллийн сэтгэлгээг хөгжүүлэх. Загварын ур чадвар. Логикийг эзэмших
440
сэтгэлгээний хэлбэрүүд. Сэтгэлгээний логик хэлбэрийг хөгжүүлэх урьдчилсан нөхцөл. Логик сэтгэлгээ, сэтгэцийн хөгжил.
Анхаарал, ой санамж, төсөөллийг хөгжүүлэх онцлог. Бодит байдал ба төсөөллийн хооронд.
3.3. Хүүхдийн зан чанар
Нэр ба түүний утга. Гадаад зураг. Нүүр. Биеийн дүр төрхийг бүрдүүлэх. Хүлээн зөвшөөрөх нэхэмжлэл: эерэг ололт амжилт ба сөрөг формаци. Хүүхдийн худал. Хүүхдүүдийн атаархал. Хүйсийн тодорхойлолт. Хувь хүний ​​​​сэтгэлзүйн цаг хугацаа. Хувь хүний ​​​​нийгмийн орон зай. Хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд ёс суртахууны хэм хэмжээний үүрэг.Үйлдлийн хувийн утга санаа санаатай үйлдэл болох, туйлшралтай адилтгах. Ёс суртахууны үйл ажиллагааны хүслийг хөгжүүлэх. Сэдвийн тогтолцоог бүрдүүлэх. Хүсэл эрмэлзэлд захирагдах байдал. Өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө үнэлэх чадварыг хөгжүүлэх онцлог. Мэдрэмжийн хөгжлийн динамик. Зан төлөвийг хянах чадвар болох хүсэл зоригийн илрэл.
3.4. Тоглоом болон бусад үйл ажиллагаа
Тоглоомын үйл ажиллагааны ерөнхий шинж чанар. Хүүхдийн тоглоомын харилцаа. Тоглоомын нөхцөл байдалд байгаа хүүхдүүдийн бодит харилцаа. Тоглоомын хүүхдийн сэтгэцийн ерөнхий хөгжилд үзүүлэх нөлөө. Тоглоомын ярианы функцийг хөгжүүлэхэд үзүүлэх нөлөө. Тоглоом нь хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн хэрэгсэл юм.
Харааны үйл ажиллагаа. График дүрс боловсруулах. График загваруудыг бүрдүүлэх. Өнгөний хэрэглээ. Хүүхдийн зургийн агуулгын хөгжлийн динамик.
Сургуулийн өмнөх насны хувь хүний ​​ялгаа.
4. БАГА СУРГУУЛИЙН НАС
Нийгмийн харилцааны тогтолцоонд хүүхдийн байр суурийг өөрчлөх асуудал. Сургуульд орж буй хүүхдийн хөгжлийн нийгмийн байдал. Сургуулийн боловсрол, хүмүүжил нь бага насны хүүхдүүдийн сэтгэцийн хөгжлийн гол нөхцөл юм. Оюутны гэр бүл дэх байр суурь. Багш, ангийнхан.
Зургаан настай хүүхдүүд сургуулийн орчинд. Бага сургуулийн насны үйл ажиллагаа. Хүүхэд сургуульд ороход сэтгэцийн хөгжлийн объектив нөхцөл (нийгмийн байдал) өөрчлөгдөх.
4.1. Харилцааны онцлог
Эцэг эх болон бусад насанд хүрэгчидтэй харилцах. Хүүхдийн харилцааны хөгжилд багшийн ажлын хэв маягийн нөлөө.
441

Сургууль дахь харилцаа холбоо, яриа.
Бага сургуулийн сурагчийн нийгмийн амьдрал. Бага сургуулийн сурагчдын сургалт, хүмүүжилд багшийн хувь хүний ​​үүрэг. Багшийн харилцааны хэв маягийн хүүхдийн харилцаанд үзүүлэх нөлөө. Бага насны хүүхдүүдийн нийгмийн байр суурийг бүрдүүлэхэд ангийн багшийн үүрэг. Анги дахь охид, хөвгүүдийн хоорондын харилцаа холбоо.
Гэр бүл, сургуулийн хоорондох сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн нэгдмэл байдлын хэрэгцээ.
Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах онцлог.
4.2. Сэтгэцийн хөгжил
Боловсролын болон практик асуудлыг шийдвэрлэх хүрээнд оюуны үйл явц үүсэх онцлог. Сургуулийн насны сэтгэцийн хөгжлийн эх сурвалж болох сургалтын агуулга.
Насны онцлог, мэдлэг олж авах боломж. Сэтгэцийн үйл явцыг оюун ухаанжуулах асуудал: ойлголт, ажиглалтыг хөгжүүлэх. Бага ангийн сурагчдын ой санамж, түүний үр нөлөөг нэмэгдүүлэх арга замууд. Төсөөлөл, анхаарлын онцлог.
4.3. Бага сургуулийн насны хүүхдийн зан чанар
Бага сургуулийн сурагчийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх. Өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжлийн онцлог. Нэр.
Гадаад зураг. Нүүр. Бие. Хүлээн зөвшөөрөх нэхэмжлэл: эерэг ололт амжилт ба сөрөг формаци. Хүйсийн тодорхойлолт. Бага сургуулийн насны хүүхдийн хувийн шинж чанарын сэтгэлзүйн цаг хугацаа. Бага сургуулийн насны хүүхдийн өөрийгөө танин мэдэхүйн нийгмийн орон зай. Мэдрэмжийг хөгжүүлэх. Хүсэл зоригийн онцлог. Бага сургуулийн сурагчдын нийгмийн идэвхийг бий болгох. Байгаль орчны ухамсрын үндсийг бүрдүүлэхийн ач холбогдол. Үндэсний болон олон улсын өөрийгөө танин мэдэхүйн сэтгэл зүй.
Сэтгэцийн хомсдолын нөхцөлд хувь хүний ​​​​хөгжлийн онцлог.
Сургуулийн өмнөх насны хувь хүний ​​ялгаа.
4.4. Боловсролын үйл ажиллагаа нь тэргүүлэх үйл ажиллагааны төрөл юм.
бага сургуулийн сурагчдын сэтгэцийн хөгжлийг тодорхойлох
Сургуульд ороход бэлэн. Боловсролын үйл ажиллагааны ерөнхий шинж чанар. Боловсролын үйл ажиллагааны бүтэц. Сургууль, багш, боловсролын үүрэг хариуцлагын харилцааны тогтолцоог бүрдүүлэх. Ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийг эзэмших. Оюутны эрх, үүргийн талаар мэдлэгтэй байх.
442
Бага сургуулийн насны туршид суралцах хандлагыг өөрчлөх. Сургууль, үе тэнгийнхэн, багш нарт хандах хандлагыг төлөвшүүлэхэд харилцааны хэв маягийн нөлөө. Үнэлгээний асуудал.
Бага сургуулийн сурагчдын боловсролын үйл ажиллагааны агуулга дахь сонирхлын нөлөө.
Бага сургуулийн насанд тоглох, сурах.
Бага сургуулийн сурагчдын хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн шинж чанар.
III хэсэг. ЗАЛУУ НАС
Насны ололт амжилт: нийгмийн үзэгдэлд мэдрэмтгий байх; өөрийгөө болон бусдыг эргэцүүлэн бодох; үе тэнгийнхэн, шүтээнтэйгээ таних хэрэгцээ; тусгаарлах хэрэгцээ.
1. ӨСВӨР НАСНЫ НӨХЦӨЛ, АМЬДРАЛЫН ЗАМ
1.1. Залуучуудын амьдрал дахь нийгмийн байдал
Гэр бүл, сургууль, үе тэнгийнхний дунд өсвөр насны хүүхэд. Өсвөр насны үе.
1.2. Өсвөр насны эрдмийн болон бусад үйл ажиллагаа
Сурах урам зориг, сэдэл. Боловсролын сэдлийг бүрдүүлэх, тэдгээрийн тогтвортой байдал.
Ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийг боловсруулах. Оюутны үүрэг хариуцлагад хандах хандлага.
Өсвөр насандаа суралцах хандлагыг өөрчлөх.
Өсвөр насны хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн шинж чанар.
Өсвөр насны тоглоомууд.
2. ХАРИЛЦААНЫ ОНЦЛОГ 2.1. Өсвөр насны харилцаа холбоо. Сэтгэл зүйн онцгой ач холбогдол
Өсвөр насныхны эцэг эх болон бусад насанд хүрэгчидтэй харилцах онцлог. Сургуулийн багш нартай харилцах. Насанд хүрсэн хүнтэй нууцаар харилцах хэрэгцээ. Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах. Нөхөрлөл. Насанд хүрэгчдээс хуваалцсан харийн байдал.
443

Хэл яриаг харилцааны хэрэгсэл болгон хөгжүүлэх хэрэгцээ. Өсвөр насныхны унших ертөнц. Өсвөр насны бүлгийн бие даасан яриа.
2.2. Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах
Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах нь хэрэгцээ, утга учиртай үйл ажиллагаа юм. Зугаа цэнгэлийн онцлог. Найз олох.
Харилцаа холбоо ба хүйсийг тодорхойлох. Өсвөр насныхны бэлгийн харилцааны сэтгэл зүй. Өсвөр насны жирэмслэлттэй холбоотой сэтгэлзүйн стресс. Анхны хайр.
3. СЭТГЭЛИЙН ХӨГЖИЛ
3.1. Бага сургуулийн насны ярианы хөгжил
Хэлний дохионы системийн бодит байдалд орох. Хэл ярианы соёлын дээд түвшин. Сургууль, хэл, хувь хүн. Өсвөр насны хэлний дэд соёл. Этгээд хэл. Өсвөр насныхны харилцааны дохионы утга учир.
3.2. Сэтгэцийн дээд функцийг хөгжүүлэх
Мэдрэхүйн хөгжил. Дүрслэх урлагийн талаархи ойлголт. Хөгжмийн тухай ойлголт. Сэтгэлгээний хөгжил, ирээдүйн оюуны чадавхийг урьдчилан таамаглах. Анхаарал, ой санамж, төсөөллийг хөгжүүлэх. Бодит байдал ба төсөөллийн хооронд.
4. ХҮҮГИЙН ХУВИЙН ЗАН
4.1. Өөрийгөө "би"-тэй таних онцлог
Өсвөр насны хувийн шинж чанарын хямрал. Өөрийнхөө гадаад төрх байдал, өөрийнхөө талаархи санаа бодлыг таних хямрал.
4.2. Өсвөр насандаа өөрийгөө танин мэдэх
Өсвөр насныхныг хүлээн зөвшөөрөх тухай нэхэмжлэл. Хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээ нэмэгдсэн. Өөрийнхөө өвөрмөц байдлыг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагад онцгой ач холбогдолтой. Өсвөр насны хүйсийн өвөрмөц байдлын онцлог. Өсвөр насны хүүхдийн өнгөрсөн, одоо, ирээдүйд хандах хандлагын онцлог. Үхлийн айдас. Өсвөр насныхны амиа хорлолт.
Залуучуудын хувийн шинж чанарын нийгмийн орон зай. Өсвөр насныхны эрх, үүрэгт хандах хандлага. Нэр төр, ухамсар, өөрийгөө үнэлэх чадварыг төлөвшүүлэх нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн зайлшгүй нөхцөл юм.
444
Өсвөр насныхны хууль бус зан үйл. Өсвөр насандаа архидалт, хар тамхинд донтох.
Байгаль орчны ухамсрын үндсийг бүрдүүлэхийн ач холбогдол. Үндэсний болон олон улсын өөрийгөө танин мэдэхүйн сэтгэл зүй.
Өсвөр үеийнхний хомсдолын нөхцөлд хувь хүний ​​​​хөгжлийн онцлог.
Өсвөр насныхны бие даасан ялгаа.
IV хэсэг. ЗАЛУУЧУУД
Насны ололт амжилт. Амьдралын хэтийн төлөв рүү чиглүүлэх.
1. ЗАЛУУ НАСНЫ АМЬДРАЛЫН НӨХЦӨЛ, ЗАМ
1.1. Залуучуудын амьдралын нийгмийн байдал
Мэргэжлийн чиг баримжаа олгох. Эцэг эхийн гэр бүл дэх амьдрал. Өөрийнхөө гэр бүлийг бий болгох.
Залуу насны үе.
1.2. Өсвөр насны боловсролын үйл ажиллагаа
Суралцах хэрэгцээг ойлгох. Мэдлэг олж авахад зохицуулалтгүй нөхцлийн ач холбогдол. Хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд багшийн үүрэг.
Өсвөр насны танин мэдэхүйн хүрээ, бүтээлч байдал. Хөгжлийн эерэг хандлага: мэдлэг, мэргэжлийн ур чадварыг эрэлхийлэх, урлагийн салбарын сонирхлыг өргөжүүлэх. Сөрөг хандлага.
1.3. Өсвөр насны хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа
Өсвөр насандаа мэргэжил сонгох нь үүрэг, эрх юм. Мэргэжил сонгохдоо ирээдүй, нийгэмдээ хариуцлагатай хандах. Ажлын хэрэгцээг ойлгох. Хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд хөдөлмөрийн үүрэг.
2. ХАРИЛЦААНЫ ОНЦЛОГ 2.1. Залуу үеийн харилцаа холбоо
Аав, хүүхдийн асуудал. Шүтээн ба лавлах бүлэгтэй харилцах хэрэгцээ.
445

Харилцаа холбоо, яриаг хөгжүүлэх үр дүнтэй аргуудыг эзэмших хэрэгцээ. Залуу насны ном унших ертөнц.
Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах.
Олон нийтийн амьдрал, албан ба албан бус байгууллагад оролцох хэрэгцээг хөгжүүлэх. Өсвөр насныхны санаачлага, шударга байдал, хариуцлагыг бий болгох нөхцөл.
Өвөрмөц байдлын талаархи шаардлага, харилцаа холбоог хангах арга замууд.
2.2. Эсрэг хүйсийн үе тэнгийнхэнтэй харилцах
Зугаа цэнгэлийн онцлог. Залуу насны нөхөрлөл. Харилцаа холбоо ба хүйсийг тодорхойлох. Бэлгийн харилцааны сэтгэл зүй. Залуу насандаа хайр. Эрт гэрлэлт.
3. ЗАЛУУЧУУДЫН ХУВЬ ХҮН 3.1. Өөрийгөө "би"-тэй таних онцлог
Өөрийнхөө гадаад төрх, өөрийнхөө дүр төрхийг таних. Бие. Хордлого. Сексийн хүсэл. Залуучуудын таних тэмдгийн хямрал.
3.2. Өсвөр үеийнхний өөрийгөө танин мэдэхүй
Хүлээн зөвшөөрөх тухай нэхэмжлэл, олон нийтийн амьдралд оролцох хэлбэр. Өсвөр үеийнхний хүйсийг тодорхойлох онцлог: бие махбодь, гадаад төрхөөрөө ялгах; сэтгэцийн будалт; залуу эрэгтэй (охин) -ийн зан байдал, хүлээлт. Залуучуудын өөрийгөө танин мэдэхүйн бүтэц дэх сэтгэлзүйн цаг хугацаа. Амьдрал ба үхэлд хандах хандлага. Залуучуудын амиа хорлолт.
Хүний оршин тогтнох бүх бодит байдалд: объектив ертөнц, дүрслэлийн дохионы систем, байгаль, нийгмийн орон зайн бодит байдал, виртуал ертөнцөд өөрийн байр сууриа илэрхийлэх дүр төрхийг бий болгох. Өсвөр насандаа өөрийгөө хүмүүжүүлэх. Амьдралын байр суурь, ёс зүйн итгэл үнэмшлийг бий болгох. Нэр төр, ухамсар, өөрийгөө үнэлэх чадварыг төлөвшүүлэх. Өсвөр насны хувийн шинж чанарыг мэдрэх. Өөрийгөө илэрхийлэх бүтээлч үйл ажиллагааг хөгжүүлэх. Залуучуудын өдрийн тэмдэглэл ба тэдгээрийн утга учир, ертөнцийг үзэх үзлийг хэвийн болгох.
Хувь хүний ​​мэдрэмжийг бууруулахад анхаарлаа хандуулаарай.
Залуучуудын хууль бус зан үйл. Архидан согтуурах, хар тамхинд донтох.
Өсвөр насны экологийн ухамсар.
Үндэсний өвөрмөц байдлын сэтгэл зүй.
446
Нийгмийн эерэг үйл ажиллагааны асуудал. Амьдралын зорилго, түүний хэрэгжилтийг сонгох.
Хохиролын нөхцөлд залуу хүний ​​​​хувийн төлөвшлийн онцлог. Өсвөр насныхны бие даасан ялгаа.
ХэсэгU. НАСАНД НАСАН
Насанд хүрсэн хүний ​​амьдралын нийгмийн байдал. Мэргэжлийн болон нийгмийн үйл ажиллагаа. Гэр бүл. Ганцаардсан хүмүүсийн зан чанар.
Насанд хүрэгчдийн үеүүд.
Насанд хүрэгчдийн хөгжлийн хэв маяг. Насанд хүрэгчдийн хувийн шинж чанарыг танин мэдэхэд тулгарч буй бэрхшээлүүд: дээд оюун санааны хэлбэр ба "богино тоглоом" түвшинд.
1. НИЙГЭМД АШИГТАЙ АЖЛЫГ ТЭРГҮҮЛЭХ АЖИЛ БОЛНО
Насанд хүрэгчдийн янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагаанд мэргэжлийн болон бүтээлч ололт амжилт. Мэргэжлийн үйл ажиллагаанд шинэ зүйл хийх хүсэл, хэвшмэл ойлголт.
Насанд хүрсэн үедээ суралцах боломжууд. Насанд хүрэгчдэд заах хэлбэр, арга.
2. Насанд хүрэгчидтэй харилцах
Бизнес ба шууд харилцаа холбоо. Үйлдвэрлэлийн бүлэг, баг дахь харилцаа холбоо. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны онцлог. Хайр ба гэр бүлийг үнэт зүйл гэж үздэг. Насанд хүрэгчдийн найрсаг холбоо.
Насанд хүрэгчдийн тоглоомууд.
3. Насанд хүрэгчдийн танин мэдэхүйн ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА
Танин мэдэхүй нь мэргэжлийн хувьд. Мэргэжлийн үйл ажиллагаатай холбоогүй насанд хүрэгчдийн танин мэдэхүйн сонирхол.
4. Насанд хүрэгчдийн хувийн шинж чанар
Өөрийнхөө "би" -тэй адилтгах онцлог. Насанд хүрэгчдийн нийгмийн үйл ажиллагаа. Хүнийг хувь хүн, үйл ажиллагааны субьект, хувь хүн болгон хөгжүүлэхэд мэргэжлийн үйл ажиллагааны үйл ажиллагааны ач холбогдол.
447

Мэргэжлийн үйл ажиллагаа болон олон нийтийн амьдралд хүлээн зөвшөөрөгдөхийг шаарддаг. Гэр бүлд хүлээн зөвшөөрүүлэх тухай нэхэмжлэл. Насанд хүрэгчдийн хүйсийн баримжаа тогтворжуулах. Янз бүрийн насны насанд хүрэгчдийн сэтгэлзүйн цаг хугацаа. Амьдралын хором мөчүүдийн нууц. Насанд хүрэгчдийн эрх, үүрэг хариуцлагын талаархи хандлага.
Хувь хүний ​​ёс суртахууны тогтвортой байдалд үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, ертөнцийг үзэх үзлийн ач холбогдол. Насанд хүрэгчдийн амьдралын байр суурь, бие даасан байдал.
Насанд хүрэгчдийн байгаль орчны ухамсрын асуудал.
Насанд хүрэгчдийн үндэсний өөрийгөө танин мэдэхүйн онцлог. Стереотип, шинэ сэтгэлгээ, насанд хүрэгчдийн зан чанар.
Насанд хүрсэн хүн төлөвшсөн хувь хүний ​​хувьд. Насанд хүрсэн хүн консерватив үзэлтэн. Насанд хүрсэн хүн конформист.
Насанд хүрэгчдийн насжилттай холбоотой хямралын онцлог. Насанд хүрэгчдийн янз бүрийн үе шатанд амьдралын урт хугацааны төлөвлөгөөг нэгтгэн дүгнэх. Насанд хүрэгчид ба амьдралын утга учиртай холбоотой асуудал.
Насанд хүрэгчдийн хувийн хэв маягийн олон янз байдал.
VI хэсэг. ХОЖУУЛАЛТ (АХМАД, АХМАД НАСНЫ) НАС
Ахмад настан, хөгшин хүмүүсийн амьдралын нийгмийн байдал. Мэргэжлийн болон нийгмийн үйл ажиллагаанд оролцох. Гэр бүл дэх газар.
Ганцаардсан өндөр нас.
Хожуу насны үежилт.
Насны хэв маяг, хэвийн хөгшрөлтийн сэтгэл зүйн онцлог.
1. АХМАД НАСНЫ, ХӨГШРӨГИЙН НАСНЫ ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА
Өндөр насны бүтээлч байдал.
Олон нийтийн амьдралд өндөр настай хүн. Өндөр нас, амьдралын мэргэн ухаан.
2. АХМАР НАСНЫ ХАРИЛЦАА
Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцахын ач холбогдол. Гурав дөрвөн үеийн айлын өндөр настан, хөгшин хүн. Ахмад настнуудын хүүхэд, залуучууд болон бусад насны хүмүүст хандах сэтгэл зүй.
448
3. Танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа
Хөгшрөлтийн үеийн оюун санааны залуу үе. Танин мэдэхүй нь мэргэжлийн хувьд. Өмнө нь мэргэжлийн сэтгэцийн үйл ажиллагаа эрхэлдэггүй ахмад настнуудын танин мэдэхүйн сонирхлын онцлог.
Хөгшрөлтийн үеийн сэтгэлгээний тод үзэгдэл.
Хүн төрөлхтний асуудалд хандах хандлага. Амьдралын үнэ цэнэ, бие махбодийн үхлийн зайлшгүй байдлын талаархи оюун санааны болон сэтгэл хөдлөлийн туршлага. Хүний сүнсний үхэшгүй байдлын сэтгэл зүй.
4. АХМАД НАСНЫ, ХӨГШРӨГИЙН НАСНЫ ХУВЬ ХҮН
Хожуу үеийн нийгмийн үйл ажиллагааны ач холбогдол. Гадаад төрх, бие махбодтойгоо адилтгах хямрал
хожуу нас.
Хожуу үеийн сэтгэцийн эрүүл мэнд. Нэхэмжлэл, олон нийтийн амьдралд оролцох хэлбэр. Тэтгэвэрт гарахын өмнөх болон дараах үеийн хямрал. Хожуу насны хүйсийг тодорхойлох онцлог. Шинэ
ахмад хүний ​​эрх, үүргийг төлөөлөх. Хөгшин насандаа амиа хорлох хандлага. Хөгшрөлтөд сэтгэлзүйн бэлэн байдал. Ахмад настнуудын сэтгэлзүйн неоплазмууд. Хөгшин болон хөгшрөлтийн үеийн сэтгэлзүйн хувьд төлөвшсөн хувь хүн. Залуу үеийнхэнтэй харилцах нийгмийн хэрэгцээ
өндөр настан, хөгшин хүмүүс.
VII хэсэг. ХҮН ХУВЬ ХҮНИЙ АМЬДРАЛЫН ЗАМ
Төрөх ба үхэх хоорондох хүний ​​оршин тогтнох бодит байдал. Бусдын дунд түүний төлөөлөл болон түүний бүтээлч байдлын бүтээгдэхүүн дэх хүн оршин тогтнох бодит байдал.
Хүүхэд насны нууцаас эхлээд өндөр насны нэр төр, мэргэн ухаан хүртэл. Хүн төрөлхтний оршин тогтнох түүхэн бодит байдлыг ойлгох хэрэгцээ. Амьдралын зорилгоо хадгалах хэрэгцээ, өөрийгөө болон бусдын талаар эргэцүүлэн бодох, нэхэмжлэлийн харьцангуй үнэ цэнийг ойлгох. Хувь хүн нь сүнслэг байдлын тээвэрлэгч болох,

Уншихыг зөвлөж байна
Ананьев Б.Г.Хүнийг мэдлэгийн объект гэж үздэг. - Л., 1968 он.
Бозович Л. БА.Бага насны хувийн шинж чанар, түүний төлөвшил. - М., 1968.
Брунер Ж.Танин мэдэхүйн сэтгэл зүй. - М., 1977.
Венгер Л.А., Мухина В.С.Сэтгэл судлал. - М., 1987.
Бага насны өсвөр үеийнхний нас, хувь хүний ​​чадвар / Доод
ed. Д.Б.Эльконина, Т.В.Арагунова. - М., 1967.
Хөгжлийн болон боловсролын сэтгэл зүй / Ed. А.В.Петровский. -
М., 1979 ба дараагийн хэвлэлүүд.
Хөгжлийн болон боловсролын сэтгэл зүй / Ed. M.V. Gamezo болон бусад -
М., 1984.
Выготский Л.С.Цуглуулга Оп.: 6 боть - М., 1981-1984. Галперин П.Я., Запорожец А.В., Карпова С.Н.Бодит асуудлууд
хөгжлийн сэтгэл зүй. - М., 1978.
Давыдов В.В.Хөгжлийн боловсролын асуудал: онолын туршлага
туршилтын сэтгэл судлалын судалгаа. - М., 1986.
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн оношлогоо / Ed. Л.А.Венгер
ба В.В.Холмовской - М., 1978.
Запорожец А.В.Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд / Ред.
В.В.Давыдова, В.П.Зинченко: 2 боть - М., 1986.
Кон I. S.Ахлах сургуулийн сурагчдын сэтгэл зүй. - М., 1982. Лейтс Н.С.Сэтгэцийн чадвар, нас. - М., 1971. Лейтс Н.С.Бага насны чадвар, авъяас чадвар. - М., 1984. Леонтьев A.N.Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд: 2 боть - М.,
1983.
Лисина М.И.Харилцаа холбоо, хүүхдийн зан чанар, сэтгэл зүй. - М.; Воронеж, 1997. Эцэг эхийн халамжаас хасагдсан / Ed. В.С.Мухина. -
М., 1983.
Мухина В.С.Хүүхдийн харааны үйл ажиллагаа нь сургалтын нэг хэлбэр юм
нийгмийн туршлага. - М., 1981.
Мухина В.С.Зургаан настай хүүхэд сургуульдаа. - 2-р хэвлэл. - М., 1990. Мухина В.С.Хүүхдийн сэтгэл зүй. - М., 1992. Мухина В.С.Настай холбоотой сэтгэл зүй. - М., 1997. Мухина В.С.Хүүхэд насны нууц. - М., 1997. Пиаже Ж.Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд. - М., 1969. Пономарев Я.А.Мэдлэг, сэтгэлгээ, оюун ухааны хөгжил. - М., 1967. Поршнев Б.Ф.Нийгмийн сэтгэл зүй ба түүх. - 2-р хэвлэл. - М., 1977. Бага сургуулийн сурагчдын сэтгэл зүй / Ред. В.В.Давыдова. - М., 1990. Хувь хүний ​​төлөвшил, хөгжлийн сэтгэл зүй / Ed. Л.И. Анциферова. - М., 1961.
Рубинштейн С.А.Ерөнхий сэтгэл судлалын асуудлууд. - М., 1976. Собкин В.С.Улс төрийн ертөнцөд дунд сургуулийн сурагч. - М., 1997.
450
Хувийн зан чанар хаанаас эхэлдэг вэ? - М., 1976.
Халуун B.M.Хувь хүний ​​ялгааны асуудал. - М., 1961. Фельдштейн Д.И.Өсвөр насныхны нийгэмд хэрэгтэй үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн үндэс. - М., 1982.
Фельдштейн Д.И.Хөгжлийн болон боловсролын сэтгэл судлалын асуудлууд - М., 1995.
Фрейд 3.Хүүхдийн мэдрэлийн эмгэгийн сэтгэцийн шинжилгээ. - М.; Л., 1925 он. Надаас.Хүний сэтгэл. - М., 1992. Хөгжлийн сэтгэл судлалын талаархи уншигч. - М., 1985.
Элконин Д.Б.Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд / Ред. В.В.Давыдова, В.П.Зинченко. - М., 1989.
Эриксон Э.Хүүхэд нас ба нийгэм. - Санкт-Петербург, 1996 он. Эриксон Э.Баримтлал: залуучууд ба хямрал. - М., 1996.