Зүүн Славян овгуудын суурьшил. Славуудын суурьшил

5-7-р зууны үед славянчуудын өргөн тархсан суурьшил, бусад ард түмэн, тэдний соёлтой харьцах, хот суурин газар үүсэх, төрт улс үүсэх зэрэг нь Славян нийгэмлэгийн дотор соёлын болон аялгууны ялгааг бий болгоход хүргэсэн. Түүхэн нөхцөл байдлаас шалтгаалан Славуудын хөгжилд нутаг дэвсгэрийн шинж чанар давамгайлж, нэг славян нийгэмлэгийн үндсэн дээр тусгаар тогтносон үндэстнүүд бий болж эхлэв. 1-р мянганы дунд үед Прото-Славян нэгдэл задарч, энэ нь прото-славян хэлийг задлахад хүргэв.

Прага-Корчакийн соёл, омгийн бүлгийн үндсэн дээр Польшийн орчин үеийн нутаг дэвсгэр дээр Польш үндэстэн бүрэлдэж байна. Эх сурвалжид Висла, Поляна, Ленчицан, Слензян болон бусад овог аймгуудын тухай мэдээлдэг.Дунайд дундад Дунайд чех, словакууд аажим аажмаар бүрэлдэж, түүний өмнө Седличан, Лучан, Пшован, Дулеб, чехүүд өөрсдөө, Морован болон бусад овгийн бүлгүүд бий болжээ. Баруун Бугийн дээд хэсэг ба Днеприйн Киевийн урсгалын хооронд амьдардаг славян хүн ам нь Дулеб овгийн бүрэлдэхүүнд багтдаг байв. Үүн дээр үндэслэн 7-9-р зууны үед. Эртний Оросын түүхээс алдаршсан Волын, Древлян, Полян, Дрегович нарын овог аймгууд үүссэн бөгөөд хожим нь Зүүн Славян хүмүүсийн нэг хэсэг болжээ.

Шоргоолж гэж нэрлэгддэг Славууд 5-6-р зууны хоёрдугаар хагаст Дундад Днеприйн зүүн эрэг даяар суурьшжээ. Үүнийг Кесарийн Прокопи хүртэл тэмдэглэсэн байдаг. Баруун өмнөд хэсэгт тэд Дунай руу тархаж, зүүн талаараа Азовын тэнгисийн эрэг дагуу амьдардаг овог аймгуудтай зэрэгцэн оршдог байв.

Кесарийн Прокопийн хэлснээр Шоргоолж, Склавен нар ижил хэлээр ярьдаг, амьдралын хэв маяг, нийтлэг зан заншил, итгэл үнэмшилтэй, гадаад төрхөөрөө ялгаатай байсангүй, "хуучин үед Склавин, шоргоолж хоёр ижил нэртэй байжээ. ” Гэсэн хэдий ч Византийн түүхчид тэдгээрийн хоорондын ялгааг маш тодорхой тодорхойлсон. Византийн эзэнт гүрний арми дахь хөлсний цэргүүдийн дунд ч шоргоолж нь склавенинаас үргэлж ялгаатай байв. Шоргоолж, Склавен нар нь өөрийн удирдагчидтай, өөрийн армитай, бие даасан улс төрийн үйл ажиллагаа явуулдаг тусдаа овгийн нэгдэл байсан нь ойлгомжтой. Тэдний хэл нь аялгуу шиг бие биенээсээ ялгаатай байв.

Антесууд нь Склавенчууд шиг одоогийн Славуудыг баруун, зүүн, өмнөд гэсэн гурван салбар болгон хуваахтай харьцуулах аргагүй юм. Antes-ийн тухай хамгийн сүүлд дурдсан нь 7-р зууны эхэн үеэс эхэлдэг. 7-8-р зууны үед тэдний үр удам баруун талаараа Дундад Дунайгаас зүүн талаараа Дон хүртэл Зүүн өмнөд Европын өргөн уудам газар нутгийг хамарч, Дунайгаас өмнө зүгт орших газар нутгийг хөгжүүлэхэд идэвхтэй оролцов. Тэд Зүүн ба Өмнөд, хэсэгчлэн Баруун Славуудын овог аймгуудыг бүрдүүлэхэд оролцсон.

Славуудыг эртний гол соёл иргэншлийн нэг болох Газар дундын тэнгист нэвтрүүлэх нь Византитай харилцах үеэр болсон юм. Тэрээр Газар дундын тэнгисийн бүс нутгийн соёлын хамгийн агуу хүч, өв залгамжлагч, хамгаалагч байв. 5-р зууны хоёрдугаар хагаст Газар дундын тэнгисийн соёл иргэншил урьд өмнө байгаагүй оргилд хүрсэн өргөн уудам Ромын эзэнт гүрний баруун хэсэг. варвар омгийн дайралтанд өртөв. Зөвхөн зүүн хэсэг нь бүрэн бүтэн үлдсэн - Византи. Византчууд эргэн тойронд нь Грек хэл мэдэхгүй овог аймгууд, ард түмнүүд гэж нэрлэдэг Латин хэлРомын соёлд харь хүмүүс байв. Эзэнт гүрний ойролцоо суурьшсан варваруудын хамгийн чухал угсаатнууд бол Герман, Славууд байв.

МЭ 1-р мянганы дунд үе дэх славян нийгэм. хөгжлийнхөө шинэ шатанд оров: овгийн харилцааны уналт үүнээс эхэлсэн. "Цэргийн ардчилал" хэмээх анхны төрийн тогтолцоонд шилжсэн шинэ тогтолцоо бүрэлдэж байв. Энэ төрлийн нийгэм нь идэвхтэй түрэмгий зан чанартай байдаг Гадаад бодлого. Түүний баялгийг хөрш зэргэлдээх овог аймаг, мужуудад хийсэн дайралтаар олж авсан.

Византийн эзэнт гүрний нэг хэсэг байсан Балканы хойгт славянчуудын дүр төрх 6-р зууны эхэн үеэс эхэлжээ. Тэд Византийн нутагт зэрлэг "варвар" овог аймгууд болон цэргийн дайралтаар олз авахаар иржээ. Византийн түүхчдийн тэмдэглэсэн анхны славян довтолгоо нь Жастины (518-527) хаанчлалын үеэс эхэлдэг. 527 оноос эхлэн довтолгоо улам бүр давтагдаж байв. Славуудыг довтлоход Прото-Булгарууд (Туркууд) болон Аварууд дэмждэг. Эзэн хаан Юстиниан (527-565) улсын хилийг хамгаалахын тулд Дунай мөрний дагуу хамгаалалтын нарийн төвөгтэй системийг барьж, эсрэг талаас нь дайралт хийжээ. Энэ нь цэргийн гарнизонууд байнга байрладаг цайзуудаас бүрддэг байв. Гэвч тэр Слав, Болгар, Аваруудын довтолгоог зогсоож чадаагүй юм.

6-р зууны дунд үе хүртэл Славууд довтолгооноор хязгаарлагдаж, Дундад Дунай мөрний нутаг дэвсгэрт олзтой буцаж ирэв. Дараа нь тэд Дунай мөрний өмнөд хэсэгт орших эзэнт гүрний газар нутагт аажмаар суурьшиж эхэлдэг. Византи үүнээс сэргийлэх хүчгүй байв. 6-р зууны дунд үед Славууд Фраки, Иллири, Италийн нутаг дэвсгэрт аль хэдийн мэдэгдэж байсан. Эзэнт гүрний хамгийн том хотуудын нэг болох Салоникийн ойр орчмын нутаг дэвсгэрт славянууд нэвтэрч, Грек рүү славянчуудын нүүдлийн анхны давалгаа 6-р зууны 70-80-аад оны үеэс эхэлжээ. 6-р зууны сүүл үеийн Сирийн түүх бичигч Славууд "Тесалоник ба Фракийн хилийн дагуу бүх Эллад ... хурдан өнгөрч. Тэд олон хот, цайзыг эзлэн: тэд сүйтгэж, шатааж, эзлэн авч, эхэлжээ" гэж бичжээ. Дэлхийг захирч, түүн дээр амьдрахын тулд, өөрийнх шигээ захирч, айдасгүйгээр ... тэд дэлхий даяар тархаж, одоо даяар тархсан ...".

7-р зууны үед славянчууд Балканы хойгийг бүрэн эзэмшсэн. Орон нутгийн оршин суугчидтай аажмаар холилдож, Славууд Византийн соёлын өвийг эзэмшсэн. Славянчуудын суурьшлын үр дүнд уугуул хүн амын нэг хэсэг аажмаар шинээр ирсэн овгуудын дунд ууссан.

Византитай анхны харилцаа холбооны үеэр Славууд эдийн засгийн хөгжлийнхөө ойролцоо түвшинд байсан. Тэд суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж, газар тариалан эрхэлж, мал аж ахуй эрхэлдэг байв. Тосгонууд нь хөдөө аж ахуйн томоохон бүлгүүдийг бүрдүүлжээ. Славууд овгийн харилцаанаас төр засгийн анхны хэлбэрт шилжих үе шатанд байв. Тэдний хөгжлийн хүчирхэг түлхэц бол газар нутагт нь суурьшсан Византийн эзэнт гүрэнтэй харилцах явдал байв.

Төрд шилжих шилжилтийн хэлбэр нь ноёдын тэргүүлсэн овог аймгуудын тогтвортой холбоо байсан бөгөөд хүч нь удамшлын шинжтэй болж, байнгын отрядын хүчинд тулгуурладаг байв. Византийн бичмэл эх сурвалжууд 6-р зууны төгсгөл ба 7-р зууны эхэн үед Славянчуудын дунд "Славиниа" эсвэл "Славиа" гэж нэрлэгддэг цэрэг-улс төрийн бүтэц бий болсон тухай мэдээлдэг. Эдгээр нь өөрсдийгөө хамгаалах, харийн газар нутгийг эзлэх зорилгоор хэд хэдэн овог аймгуудын байгуулсан цэргийн нутаг дэвсгэрийн нэгдэл байв. Нэг том овог ийм нэртэй байж болно. Славиниа бол овог аймгуудын нэгдлээс эрт феодалын улс руу шилжих шилжилтийн формацууд байв. Тэд Византитай харилцаагаа янз бүрийн аргаар байгуулсан: тэдний зарим нь худалдаа хийж, бусад нь эзэнт гүрэнтэй тулалдаж байв. 7-р зууны зохиолчдын үзэж байгаагаар Балканы хойгт Дунайгаас гаралтай 25 орчим славян овог байсан.

7-8-р зуун бол Славуудын дунд нүүдлийн бүх үйл явц устаж, амьдрал тогтворжих үе эхэлсэн үе юм. 8-р зуунд аль хэдийн Славуудын гар урлал, худалдааны суурингууд үүсч эхэлсэн - прото-хотууд, өргөн хүрээний худалдааны үйл ажиллагаа хөгжиж, гар урлалын өсөлт эхэлсэн. Энэ нь эцсийн дүндээ тухайн үед маш хурдацтай хөгжиж байсан славянчуудын янз бүрийн соёлыг бий болгоход хүргэсэн.

Баруун Славуудын дунд Аваруудын довтолгооны аюулын эсрэг эв нэгдэлтэй байсны үр дүнд хамгийн анхны төрийн холбоо болох Само муж бий болжээ. Энэ нэрээ Само хунтайжаас (623-658) авсан бөгөөд олон славян овгийг нэгтгэсэн. Түүний төв нь Нитра, Моравид байв. Энэ холбоо нь Славуудыг авар, франкуудын довтолгооноос хамгаалж байсан боловч удалгүй задарсан.

Балкан дахь Мисиа дахь "Долоон овгийн" славян овгийн нэгдлийн хувь заяа өөрөөр эргэсэн. Тэнд түрэг хэлтэн протоболгарууд гарч ирснээр улс байгуулах үйл явц дууссан. 6-7-р зууны үед Прото-Булгарчууд Азовын бүс нутагт нутаглаж, "Их Болгар" гэгддэг асар том холбоог байгуулжээ. Тэд нэг бус удаа бусад овог аймгууд, тэр дундаа славян овог аймгуудтай хамт Византийн эзэнт гүрэн рүү дайрч байв. 7-р зууны дундуур эвлэл задран унасан. 70-аад онд Хан Аспарух тэргүүтэй прото-болгарчуудын зарим нь явсан. Баруун Хар тэнгисийн бүс нутагт 7-р зуун.

Мисиагийн нутаг дэвсгэрт ирэх нь ойролцоогоор. 680, овгийн байгууллага хамтад нь гагнасан прото-Болгарын арми нь ноцтой хүчин байв. “Долоон овгийн” холбооны язгууртнууд Хан Аспарухтай гэрээ байгуулж, түүний хүчийг хүлээн зөвшөөрөв. Тиймээс шинэ улсыг Болгар гэж нэрлэж эхлэв. Түүний нийслэл нь Плиска байв. Болгар улс Византийг оролцуулан нэлээд түрэмгий бодлого явуулж байв. Славян ба прото-болгарын язгууртнууд Византийн эзэнт гүрний баялаг газар нутагт кампанит ажил явуулж, улсын хил хязгаарыг тэлэх сонирхолтой байв. Византи Дунай мөрний дагуух хилээ сэргээхийг эрэлхийлэв. Тиймээс 8-9-р зууны эхний хагаст Болгар, Византийн хооронд олон тооны дайн өрнөж байв.

Зүүн Европын тэгш тал дахь Оросын хэсэг нь славян угсаатны "шоргоолж", "Склавен" бүлэгт багтдаг овог аймгуудаар давалгаалан суурьшжээ. Эдгээр газар нутгийг колоничлох нь овгийн том бүлгүүдийн харьцангуй нэг удаагийн нүүдлийн хэлбэрээр, мөн бие даасан овог, гэр бүлүүдийн аажмаар "тархах" хэлбэрээр хоёр хэлбэрээр явагдсан. Өмнөд багаас ялгаатай баруун чиглэлүүдСлавян колоничлол, Зүүн Европын нутаг дэвсгэрийн ихэнх хэсгийг (түүний ойн бүс) хөгжүүлэх ажлыг Финланд, Балтийн уугуул оршин суугчидтай ямар ч ноцтой зөрчилдөөнгүйгээр ихэнх тохиолдолд тайван замаар явуулсан. Эдгээр газруудын хүний ​​гол дайсан нь дайсагнасан харийн хүн биш, харин эзгүй, өтгөн ой мод байв. Олон зууны туршид тус улсын ой модоор бүрхэгдсэн хэсгийг эзлэн авахын оронд хүн амжуулах шаардлагатай болсон.

Харин өмнөд ойт хээрийн бүсэд славянчууд нутгийн хүн амтай биш харин харь гаригийн нүүдэлчдийн сүргүүдтэй ширүүн тэмцлийг даван туулах ёстой байв. Тиймээс нэгэн түүхчийн зөв тайлбарын дагуу Оросын түүх эхнээсээ хоёр хэсэгт хуваагдсан мэт санагдаж байв: үүн дотор бодит түүхтэй хамт Европын түүхОросын ард түмний үндэсний-төр, соёлын амьдралын жинхэнэ үндэс нь байсаар ирсэн Азийн тулгамдсан, тууштай түүх бий болсон бөгөөд Оросын ард түмэн бүхэл бүтэн мянган жилийн туршид гайхалтай хүчин чармайлт, хүчин чармайлтаар даван туулах ёстой байв. золиослол ( Shmurlo E.F. Оросын түүхийн курс. Оросын төрийн үүсэл, үүсэл (862 - 1462). Эд. 2, зассан. Санкт-Петербург, 1999. T. 1. P. 43). Гэхдээ Азийн түүхийг даван туулах энэ ажил бол жинхэнэ Европын ажил байсан - соёл иргэншил, соёлоор дамжуулан зэрлэг байдлыг удаан, тууштай, туйлын хэцүү даван туулах явдал байв.

Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт 1-р мянганы хоёрдугаар хагаст Балтийн тэнгис ба Хар тэнгисийн хооронд суурьшсан дараах Зүүн Славян овог аймгуудыг жагсаав: Полян, Древлян, Дреговичи, Радимичи, Вятичи, Кривичи, Словен, Бужан (эсвэл Волынчууд). Дулеб овгийн холбоо), Цагаан Хорватууд, хойд зүгийн хүмүүс, Углич, Тиверцы. Эдгээр овгийн заримыг дундад зууны үеийн бусад зохиолчид өөрсдийн нэрээр мэддэг. Константин Порфирогенит Древлян, Дрегович, Кривичи, Север, Словен, Лендзянчуудыг мэддэг (орчин үеийн Лодзийн нутгийн хүмүүс бололтой); Баварийн газарзүйч Бужанчууд, Волынчууд, Хойдчууд, Угличуудын тухай мэдээлдэг; Арабын түүхчид илтгэлдээ илүүд үздэг ерөнхий нэр томъёоТэдний дунд "Славууд" (ас-сакалиба), Волын-Дулебууд онцгой ялгардаг. Оросын нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан Зүүн Славян овгуудын ихэнх нь Византийн түүхэн дэх "Антес" болох Умардчууд, Углич, Тивертси нарыг эс тооцвол Славянчуудын "Склавенск" салбарт харьяалагддаг байв.

Заримдаа Балкан болон Баруун Европын нутаг дэвсгэрийг колоничлосон славян овгууд эртний Оросын газар нутгийг суурьшуулах ажилд оролцдог байв. Археологийн хувьд үүнийг жишээлбэл, Зүүн Европын ойн бүсээс (Днепр-Двина, Ока сав газарт) сарны цагираг гэж нэрлэгддэг олдворууд нотлогддог бөгөөд гарал үүсэл нь Дундад Дунайгийн газартай нягт холбоотой байдаг. Энэ нь нутгийн славянчуудын маш түгээмэл чимэглэл байсан - Дрогувитууд (Дреговичи), хойд зүгийн оршин суугчид , Смоленск (тэд эртний Оросын Кривичигийн хамаатан садан байсан бөгөөд гол хот нь Смоленск байсан), мөн Дээд Повисление болон газар нутагт анх амьдарч байсан Хорватууд. орчин үеийн Чех, Словак ( Седов В.В. Зүүн Славян нутгийн сарны цагираг. Номонд: Славян ба Оросын соёл. М., 1998. P. 255).

Оросын ардын аман зохиол дахь "Дунайн сэдэв" -ийн алдартай нь Оросын хойд нутгийн баатарлаг туульд онцгой анхаарал хандуулдаг нь сарны цагирагуудыг хойд зүг рүү чиглүүлсэнтэй холбоотой байх. Славянчууд угсаатны тусгаар тогтнол, өвөрмөц байдлаа ухаарсан эрэг дээрх Дунай мөрөн нь славянчуудын өлгий болон ард түмний ой санамжинд үүрд үлдэх болно. Дунай мөрний эргээс Европ даяар славянчууд суурьшсан тухай түүхийн мэдээг шинжлэх ухаан, уран зохиол биш, харин ардын, шастирын өмнөх уламжлал гэж үзэх ёстой. Үүний сул цуурай нь дундад зууны эхэн үеийн латин дурсгалт газруудад сонсогддог. 9-р зууны нэргүй Баварийн газарзүйч. Дунай мөрний зүүн эрэгт орших Зеривани (Сериван) хэмээх тодорхой хаант улсыг дурьдсан бөгөөд тэндээс "бүх славян ард түмэн үүссэн бөгөөд тэдний үзэж байгаагаар гарал үүсэлтэй байдаг." Харамсалтай нь энэ нэр нь Дундад зууны эхэн үеийн аль ч мэдэгдэж байсан төрийн байгууламжуудтай холбоогүй юм. Бүр өмнөх Равна нэр нь үл мэдэгдэгч хүн славянчуудын өвөг дээдсийн гэрийг "шөнийн зургаа дахь цагт", өөрөөр хэлбэл Дунай мужид, Сармат ба Карпуудын (Карпатын оршин суугчид) баруун талд байрлуулжээ. Энэ газарзүйн болон одон орны ангилалд "шөнийн долоо дахь цагт" амьдарч байжээ. Хоёр зохиолч хоёулаа славянчууд бичээгүй байх үед бүтээлээ туурвисан тул аман зохиолоос мэдээллээ авчээ.

6-р зууны Византийн зохиолчдын тэмдэглэснээр гол мөрөн нь Славуудыг - жинхэнэ "гол" хүмүүсийг татдаг байв. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" ч мөн адил зүйлийг гэрчилдэг. Зүүн Славян овгуудын суурьшлын ерөнхий хэлбэр нь голын ёроолтой үргэлж таарч байдаг. Шастир бичигчдийн үзэж байгаагаар эрэг нь дунд Днеприйн дагуу суурьшжээ; Древлянчууд - Гладаас баруун хойд зүгт, Припят голын дагуу; Дреговичи - Древлянчуудын хойд хэсэг, Припят ба Баруун Двина хоёрын хооронд; Бужанс - талбараас баруун тийш, Баруун Буг голын дагуу; хойд зүгт - эрэг орчмын зүүн талд, Десна, Сейм, Сула голын дагуу; Радимичи - хойд нутгийн хойд хэсэг, Сожа голын дагуу; Вятичи зүүн тийш хамгийн алслагдсан - Окагийн дээд хэсэг хүртэл; Кривичи суурингууд Днепр, Волга, Баруун Двинагийн дээд урсгалын дагуу үргэлжилсэн; Ильмень нуур, Словенчуудын эзэлсэн Волхов гол нь суурьшлын хойд хилийг, Тиверцы, Углич нарын бүтээсэн Днестр, Өмнөд Буг нь өмнөд хилийг тэмдэглэв.

Арабын эх сурвалжууд болон Кесарийн Прокопийн мэдээлснээр славянууд бүр дорнод - Донын сав газар руу довтолжээ. Гэвч тэд энд байр сууриа олж чадсангүй. 11-12-р зуунд "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" зохиогдсон үед эдгээр газар нутаг (Тмуторокан ноёдыг эс тооцвол) эрт дээр үеэс нүүдэлчин овог аймгуудын мэдэлд байсан. Тэнд славянчуудын оршин байсан тухай дурсамж алдагдаж байсан тул түүхч Доныг өвөг дээдсийн маань "суусан" эрэг дээрх гол мөрөнд оруулаагүй болно. Ерөнхийдөө Зүүн Славуудын суурьшлын тухай он цагийн нотолгоо нь найдвартай байдлын өндөр түвшинд ялгагддаг бөгөөд бусад бичмэл эх сурвалж, археологи, антропологи, хэл шинжлэлийн мэдээллээр батлагдсан байдаг.

Эртний Оросын нутаг руу хоёр нүүдэл урсдаг

Тиймээс Зүүн Славян угсаатнууд овог аймгуудын нэгдэл, аялгууны нэгдэл, эсвэл саяхан болтол Дундад Днепр муж гэж ямар ч болзолгүйгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн нийтлэг "өвөг дээдсийн гэр" -ийг мэддэггүй байв. Зүүн Славуудын суурьшлын нарийн төвөгтэй үйл явцад Висла мөрний доод хэсгээс Хойд Дунай хүртэлх өргөн уудам нутаг дэвсгэрээс гаралтай хоёр үндсэн урсгалыг ялгаж үздэг. Тэдний нэгнийх нь чиглэл нь Днепр ба Баруун Двинагийн дундуур өмнөд Балтийн дундуур урсаж, тэнд хуваагдсан: түүний зүүн хойд салбар (Ильмен Словен ба зарим талаараа Кривичи) нь Псков-Новгород мужид, зүүн өмнөд салбар ( Кривичи, Радимичи, Вятичи ) Сож, Десна, Ока сав газарт "нугалав". Өөр нэг урсгал Волынь, Подолиагаар дамжин Дундад Днепр муж руу урсаж, салбарлан хойд, баруун хойд, зүүн хойд зүгт (Древлян, Дреговичи, хойд зүгт) очив.

Эдгээр урсгал тус бүрийг "хойд", "өмнөд" гэсэн уламжлалт нэрээр авч үзье.

Баруун хойд нутагт Эртний ОросСлавян хүн ам 5-р зуунаас хойш гарч ирэв. - Псков нуурын эрэг, Великая, Ловат, Мста, Молога, хэсэгчлэн Чадогосчи голын эрэг дагуу тархсан Псковын урт толгодуудын соёл үүссэн нь энэ үеэс эхэлдэг. Түүний археологийн дүр төрх (материалын тооллого, оршуулгын зан үйл гэх мэт) нь орон нутгийн Балто-Финландын эртний эд зүйлсээс эрс ялгаатай бөгөөд эсрэгээр Польшийн Померанийн нутаг дэвсгэрт байрлах Славян дурсгалт газруудаас шууд аналогийг олж авдаг. Энэ үеэс эхлэн Славууд энэ бүс нутгийн гол хүн ам болсон ( Седов В.В. Дундад зууны эхэн үеийн славянчууд. хуудас 213 - 216).

Славян нүүдлийн "хойд" урсгалын дараагийн давалгаа нь археологийн хувьд бугуйвч хэлбэртэй сүмийн бөгжөөр дүрслэгдсэн байдаг - Финно-Угор, Балтийн аль ч соёлд үл хамаарах эмэгтэй үнэт эдлэл. Энэхүү шилжин суурьших хөдөлгөөний төв нь Повисленье байсан бөгөөд тэндээс бугуйвч хэлбэртэй цагираг бүхий славян овог аймгууд Псковын урт булангийн соёлын нутаг дэвсгэрийн баруун хэсэгт суурьшиж, Полоцк Подвина, Смоленскийн Днепр муж, цаашлаад зүүн зүгт шилжин суурьшжээ. 9-10-р зууны үед хүрч байсан Волга ба Клязмагийн завсрын үе. Белозерогийн өмнөд эрэг. Орон нутгийн Финлянд, Балтийн хүн амыг шинээр ирсэн хүмүүс хурдан захирч, хэсэгчлэн уусгав.

Бараг нэгэн зэрэг Дунай Смоленскийн хүмүүс эдгээр нутаг дэвсгэрт иржээ онцлох тэмдэгнь сарны цагираг юм. Эдгээр өөр өөр бүлгүүдСлавян хүн ам Кривичи хэмээх хүчирхэг овгийн холбоонд нэгдсэн. Кривичи нар "...Ижил мөрний орой, Двина мөрний орой, Днепр мөрний оройд тэдний хот нь Смоленск" гэж он жил судлаач тэмдэглэв; тэд "анхны гэлэнмаа нар ... Полоцк" байсан, Изборск тэдний нутагт зогсож байв. Кривичи нь Хуучин Оросын баруун хойд хэсгийн хил орчмын хүн ам байсан нь ялангуяа Оросуудын Латви нэр болох криевс ("криев") нотлогддог.

"Хойд" колоничлолын оролцогчид болох Славянчуудын суурьшсан өөр нэг газар бол баруун хойд Ильмень муж, Волховын эх үүсвэр байв. Славянчуудын хамгийн эртний дурсгалууд (Новгородын толгодын соёл) 8-р зуунаас эхтэй. Тэдний ихэнх нь Ильменийн эрэг дагуу төвлөрч, үлдсэн хэсэг нь Луга, Плюсса, Мологийн сав газрын дээд хэсэгт тархсан байдаг.

Радимичи, Вятичи нарын хувьд орчин үеийн мэдээлэл нь тэдний "польшуудаас" гаралтай тухай түүхийн мэдээллийг бүрэн баталж байна. Гэхдээ Радимичи нар Ильмен Славууд ба Баруун Кривичи нарын нэгэн адил Өмнөд Балтийн антропологийн төрлийг хадгалсан бол Вятичи нь Зүүн Европын тэгш тал дахь Финно-Угорын хүн амын зарим арьсны шинж чанарыг өвлөн авсан.

"Өмнөд" горхи хэсэг хугацааны дараа Оросын төв тал руу цутгав. Дундад Днепр муж, хар хөрс бүхий ойт хээрийн бүсийг славянчууд суурьшуулах нь 7-р зууны сүүлийн арван жилд эхэлсэн. Үүнд хоёр нөхцөл нөлөөлсөн: нэгдүгээрт, Хойд Хар тэнгисийн бүс нутгаас Булгарууд гарч явсан, хоёрдугаарт, Ижил мөрний хоорондох тал нутагт Хазар хаант улс байгуулагдаж, дайн байлдаантай Трансын баруун зүг рүү чиглэсэн замыг түр хаасан. -Ижил мөрний нүүдэлчид - печенегүүд, унгарууд; Үүний зэрэгцээ, Хазарууд өөрсдөө 8-р зууны эхний хагаст Славуудыг бараг зовоодоггүй байсан, учир нь тэд Хойд Кавказын төлөө арабуудтай удаан хугацаагаар дайнд орохоор болжээ.

Гэсэн хэдий ч Днепр мужийг суурьшуулахдаа Славууд удаан хугацааны туршид голын хөндийгөөр хээр тал руу урсдаг ойн бүсэд наалдахыг илүүд үздэг байв. 8-р зуунд Эртний Славян Ромны соёл энд бий болсон. Дараагийн зуунд славян суурингууд тал нутгийн гүн рүү улам бүр нүүж ирснийг Дундад ба Доод Дон дахь Боршевын соёлын дурсгалт газруудаас харж болно.

Ойт хээрийн бүсэд суурьшихад Балтийн антропологийн төрөл (өндөр магнай, нарийхан царай), Төв Европын төрөл (намхан магнай, өргөн царай) хоёуланд нь хамаарах славян овгууд оролцсон болохыг антропологийн судалгаа харуулж байна.

Эртний Оросын нутаг дэвсгэрт славянууд суурьшсан нь овог аймгуудын хооронд мөргөлдөөн дагалдаж, заримдаа маш ширүүн болж байв. Мөргөлдөөн нь хөрш зэргэлдээ нутаг дэвсгэрт, ялангуяа ан агнуурын газруудад халдсанаас үүдэлтэй юм.

Энэ төрлийн мөргөлдөөн нь өргөн тархсан үзэгдэл байсан байж магадгүй ч "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" тэдний зөвхөн нэгийг л санаж байсан: Полянчууд "Древлянчууд болон заль мэхтнүүдэд гомдсон" гэж түүхч бичсэн байдаг. Овог, ард түмнийг гомдоох нь сайн хөршийн харилцааг зөрчих гэсэн үг юм. Тиймээс, бид ярьж байназэргэлдээх овог аймгуудын эзэмшиж буй нутаг дэвсгэрт далайн эрэг дээрх эрхийг ямар нэгэн байдлаар зөрчсөн тухай.

Мөргөлдөөний мөн чанарыг "Киевийн өмнөх" эрин үеийн бодит байдлыг хадгалсан Киевийн мөчлөгийн нэгэн туульс тодруулсан бололтой. Нэгэн өдөр Киевт болсон дараагийн "хүндэт баяр"-ын үеэр түүний зарц нар хунтайж Владимирд гарч ирэв - ямар хэлбэрээр?

Тэд бүгд зодуулж, шархадсан.
Хүчирхийллийн толгойг цохиураар цоолж,
Тэдний толгойг бүслүүрээр уясан байдаг.

Тэд ноёны хүмүүсийг "зодоод шархдуулсан" үл мэдэгдэх "сайн эрчүүд" - "гурван зуун таван зуу" олны дунд "цэлийсэн талбай руу гүйж", бүх "цагаан загасыг" барьж авсан нь тогтоогджээ. , "ауроч-буга харвасан" болон "цэлмэг шонхорыг булаан авсан". Гэмт этгээдүүд өөрсдийгөө "Чуриловын отряд" гэж нэрлэжээ. Хожим нь энэ Чурила Пленкович "Киевт биш", харин "Малов Киевецээс доогуур" (Доод Дунай дээр) амьдардаг бөгөөд эрх мэдэл, эд баялагаараа хунтайж Владимирыг давж гардаг - түүний хашаа "долоон милийн зайд", хүрээлэгдсэн байдаг. "төмөр хана" дээр ", "Тининка болгон дээр титэм байдаг, бас гүзээлзгэнэ байдаг." Энэхүү тууль нь "Древлянчууд ба Окольникууд" далайн эргийн газар руу дайрсан тухай түүхэн мэдээний ардын аман зохиолын хувилбар бололтой.

Славян овгуудын янз бүрийн бүлгийг өөртөө шингээсэн бие биенээсээ хараат бус хоёр шилжилт хөдөлгөөний урсгал нь Оросын эртний түүхийн "хоёр туйлт" хөгжлийг тодорхойлсон. Оросын өмнөд, Оросын хойд урт хугацаандогт өөр биш юмаа гэхэд нэлээд байсан бие даасан байдлаар. Тэд бие биенээсээ ялгаатай байдлаа онцолж, тэднийг нэгтгэсэн зүйлээ мартдаг. Эцэст нь төр, ард түмний эв нэгдэлд хүрэх түүхэн даалгавар аль нэгнийх нь хүч чадлаас давж гарсан. Тиймээс бид С.М.Соловьевыг дагаж Новгород ба Киевийн газар нутаг нь хоёр төв биш, харин эртний түүхийн хоёр гол дүр зураг байсан гэж хэлж болно. Оросын газар нутгийн жинхэнэ төв тэнд байгаагүй бөгөөд тэр даруй өөрийгөө илчилсэнгүй. Эртний Оросын хил орчмын эрч хүчтэй амьдралаас түүний төрт ёсны үр болох Владимир-Суздаль Рус аажмаар боловсорч гүйцсэн.

Түүхэнд анхны славянчууд хаана үүссэн тухай үнэн зөв мэдээлэл байдаггүй. Орчин үеийн Европ, Оросын нутаг дэвсгэрт тэдний гадаад төрх байдал, суурьшлын талаархи бүх мэдээллийг шууд бусаар олж авсан.

• славян хэлний дүн шинжилгээ;
• археологийн олдворууд;
• шастируудад бичсэн дурдсан байдаг.

Эдгээр мэдээлэлд үндэслэн Славуудын анхны амьдрах орчин нь Карпатын хойд налуу байсан гэж бид дүгнэж болно; эдгээр газраас славян овгууд өмнөд, баруун, зүүн тийш нүүж, славянуудын гурван салбар болох Балкан, Баруун ба Орос (Зүүн).

Днепр мөрний эрэг дагуу Зүүн Славян овгуудын суурьшил 7-р зуунаас эхэлсэн. Славуудын өөр нэг хэсэг нь Дунай мөрний эрэг дагуу суурьшиж, Баруун гэсэн нэрийг авсан. Өмнөд Славууд Византийн эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт суурьшжээ.

Славян овгуудын суурьшил

Зүүн Славуудын өвөг дээдэс нь 1-р мянганы үед Төв Европт амьдарч байсан эртний европчуудын овгуудын нэгдэл болох Венетичууд байв. Хожим нь Венетичууд Висла голын эрэг, Балтийн тэнгисийн эрэг дагуу Карпатын нурууны хойд хэсэгт суурьшжээ. Венетийн соёл, амьдрал, паган шашны зан үйл нь Помераны соёлтой нягт холбоотой байв. Баруун зүгт амьдардаг Венецийн зарим нь Германы соёлын нөлөөнд автжээ.

Славян овгуудба тэдгээрийн тархалт, хүснэгт 1

III-IV зуунд. Зүүн Европын славянчууд Хойд Хар тэнгисийн бүсэд байрлах Германы гүрний нэг хэсэг болох Готуудын захиргаанд нэгдсэн байв. Үүний зэрэгцээ Славууд Хазар, Авар овгуудын нэг хэсэг байсан боловч тэнд цөөнх байв.

5-р зуунд Зүүн Славян овгуудын суурьшил Карпатын бүс нутаг, Днестрийн ам, Днепр мөрний эргээс эхэлсэн. Славууд янз бүрийн чиглэлд идэвхтэй шилжин суурьшсан. Дорнодод Славууд Волга, Ока голын дагуу зогссон. Дорнодод нүүж суурьшсан Славуудыг Антес гэж нэрлэж эхлэв. Антесийн хөршүүд нь Славуудын дайралтанд өртөж байсан Византичууд байсан бөгөөд тэднийг "өндөр, хүчтэй хүмүүссайхан царайтай." Үүний зэрэгцээ Склавин гэж нэрлэгддэг өмнөд Славууд аажмаар Византчуудтай уусч, тэдний соёлыг өөртөө шингээжээ.

5-р зууны баруун славянчууд. Одра, Эльба голын эрэг дагуу суурьшсан бөгөөд баруун зүгийн нутаг дэвсгэрт байнга дайралт хийж байв. Хэсэг хугацааны дараа эдгээр овгууд олон тусдаа бүлэгт хуваагдав: Польшууд, Чехүүд, Моравчууд, Сербүүд, Лютичууд. Балтийн бүлгийн Славууд бас салсан

Славян овог аймгууд ба тэдгээрийн суурин газрын зураг дээр

Зориулалт:

ногоон - Зүүн Славууд

цайвар ногоон - Баруун Славууд

хар ногоон - өмнөд Славууд

Зүүн Славян овог аймгууд ба тэдгээрийн суурьшлын газрууд

VII-VIII зуунд. тогтвортой Зүүн Славян овог аймгууд үүссэн бөгөөд тэдгээрийн суурьшил дараах байдлаар явагджээ: glades - Днепр мөрний дагуу амьдардаг байв. Хойд талаараа Десна голын дагуу хойд зүгийн хүмүүс, баруун хойд нутаг дэвсгэрт Древлянчууд амьдардаг байв. Дреговичи нар Припять ба Двина голын хооронд суурьшжээ. Полотскийн оршин суугчид Полота голын дагуу амьдардаг байв. Волга, Днепр, Двина мөрний дагуу Кривичи байдаг.

Олон тооны Бужан эсвэл Дулебчууд Өмнөд ба Баруун Бугын эрэг дээр суурьшсан бөгөөд зарим нь баруун тийш нүүж, Баруун Славуудтай уусчээ.

Славян овгуудын суурьшсан газар нь тэдний зан заншил, хэл, хууль тогтоомж, газар тариалангийн арга барилд нөлөөлсөн. Гол ажил нь улаан буудай, шар будаа, арвай тариалж, зарим овог аймаг овъёос, хөх тариа тарьдаг байв. Том ургуулсан үхэрболон жижиг шувууны аж ахуй.

Эртний Славуудын суурьшлын газрын зураг нь овог бүрийн онцлог шинж чанар, хил хязгаарыг харуулдаг.

Газрын зураг дээрх зүүн славян овгууд

Зүүн Славян овог аймгууд төвлөрч байгааг газрын зураг харуулж байна Зүүн Европмөн орчин үеийн Украин, Орос, Беларусийн нутаг дэвсгэр дээр. Тэр үед славян овгуудын бүлэг Кавказ руу нүүж эхэлсэн тул 7-р зуунд. Зарим овог аймгууд Хазар хаант улсын нутагт байдаг.

Бугаас Новгород хүртэлх газар нутагт Зүүн Славян 120 гаруй овог амьдардаг байв. Тэдгээрийн хамгийн том нь:

1. Вятичи бол Ока, Москва голын аманд амьдардаг Зүүн Славян овог юм. Вятичи нар Днепр эргээс эдгээр газруудад нүүж ирсэн. Энэ бол овог урт хугацаатусдаа амьдарч, Киевийн ноёдтой нэгдэхийг идэвхтэй эсэргүүцэж, паган шашны итгэл үнэмшлээ хадгалсаар байв. Вятичи овог аймгууд Хазар хаант улсын дайралтанд өртөж, тэдэнд хүндэтгэл үзүүлж байв. Дараа нь Вятичи нар хавсарсан хэвээр байв Киевийн Орос, гэхдээ анхны байдлаа алдаагүй байна.
2. Кривичи - Вятичигийн хойд хөршүүд, орчин үеийн Беларусийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг байсан ба Баруун бүсүүдОрос. Энэ овог нь хойд зүгээс ирсэн Балт, Финно-Угор овог аймгуудын нэгдлийн үр дүнд үүссэн. Кривичи соёлын ихэнх элементүүд нь Балтийн хэв маягийг агуулдаг.
3. Радимичи бол орчин үеийн Гомель, Могидев мужуудын нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан овог аймгууд юм. Радимичи бол орчин үеийн Беларусьчуудын өвөг дээдэс юм. Тэдний соёл, зан заншилд Польшийн овог аймгууд болон зүүн хөршүүд нөлөөлсөн.

Дараа нь эдгээр гурван славян бүлэглэл нэгдэж, Их Оросуудыг байгуулжээ. Эртний Оросын овог аймгууд, тэдний суурьшсан газар нь тодорхой хил хязгааргүй байсан тул овог аймгуудын хооронд газар шорооны төлөө дайн тулалдаж, холбоотнууд байгуулагдаж, үүний үр дүнд овог аймгууд нүүж, өөрчлөгдөж, бие биенийхээ соёлыг хүлээн зөвшөөрч байсныг ойлгох хэрэгтэй.

8-р зуунд зүүн овгуудДунайгаас Балтийн тэнгис хүртэлх Славууд аль хэдийн нэг соёл, хэлтэй байсан. Үүний ачаар "Варангуудаас Грекчүүд хүртэл" худалдааны замыг бий болгох боломжтой болж, Оросын төр үүсэх үндэс болсон.

Нийтлэлээр хялбар навигаци хийх:

Зүүн Славян ард түмэн ямар овог аймгуудтай байсан бэ?

Эртний бичмэл эх сурвалж, археологийн олдворуудыг судалсны үр дүнд олж авсан мэдээллээс үзэхэд Зүүн Славуудын овог аймгууд МЭӨ зуун тавин орчимд Индо-Европын нийгэмлэгээс тусгаарлагдсан бөгөөд үүний дараа тэдний тоо, нөлөө эхэлсэн. хурдацтай нэмэгдүүлэх.

Зүүн Славуудын овгууд хэрхэн үүссэн бэ?

Вэндийн олон овог аймгууд, түүнчлэн Склавин, Антес (тэр үед анхны славян угсаатнууд гэж нэрлэгддэг байсан) тухай анхны дурдлагууд Грек, Византийн, Ром, Арабын зохиолчдын гар бичмэлүүдэд байдаг. ТУХАЙ эрт үеМөн та Оросын түүхээс мэдээлэл авах боломжтой.

Зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ ард түмнийг дорнод, баруун, өмнөд гэж хуваах нь тухайн үед (ард түмний их нүүдлийн үе) ердийн зүйл биш байсан бусад ард түмнээр нүүлгэн шилжүүлсэнтэй холбоотой юм.

Өмнөд Славян (Болгар, Словен, Сербо-Хорват, Македон) овгууд бол Европт үлдэхээр сонгосон нийгэмлэгүүд юм. Өнөөдөр тэднийг Серб, Монтенегро, Хорват, Болгар, түүнчлэн Словен, Босничуудын өвөг дээдэс гэж үздэг.

Эрдэмтэд Баруун Славуудын овог аймгуудын дунд хойд өргөрөгт нүүсэн Славууд (Сленжан, Полан, Поморичууд, түүнчлэн Богемчууд, Полабууд) багтдаг. Эдгээр нийгэмлэгүүдээс, гадаад төрх байдлын хамгийн алдартай хувилбаруудын зохиогчдын үзэж байгаагаар Славян ард түмэн, Чех, Польш, Словакууд байсан. Өмнөд ба баруун славян овог аймгууд нь эргээд бусад ард түмний төлөөлөгчдөд баригдаж, ууссан байв.

Эрдэмтэд Тивертүүд, Цагаан Хорватууд, Хойдчууд, Волынчууд, Полоцкууд, Древлянууд, түүнчлэн Улиц, Радимичи, Бужан, Вятичи, Дреговичи нар багтдаг Зүүн Славян овгууд нь гэгддэг газар нутаг руу нүүсэн славянуудаас бүрддэг. Зүүн Европын тэгш тал. Өнөөгийн түүхчид, славянофиль судлаачид украин, орос, белорусуудыг дээрх овгуудын удам гэж үздэг.

Хүснэгт: Зүүн Славян омгийн нэгдэл

Схем: "Их нүүдэл"-ийн үеийн Зүүн Славууд

Славян овгууд бусад үндэстнүүдтэй хэрхэн зэрэгцэн оршиж байсан бэ?

Ихэнх славян овог аймгууд төв Европын нутаг дэвсгэрт, ялангуяа 476 онд задран унасан нэгэн цагт агуу Ромын эзэнт гүрний газар нутаг руу нүүхээс өөр аргагүй болжээ. Үүний зэрэгцээ энэ эзэнт гүрний байлдан дагуулагчид энэ хугацаанд шинэ төрт улсыг байгуулсан бөгөөд энэ нь Ромын эзэнт гүрний өвийн туршлага дээр үндэслэсэн боловч түүнээс ялгаатай байв. Үүний зэрэгцээ Зүүн Славян овгуудын сонгосон газар нутаг нь тийм ч соёлтой хөгжөөгүй байв.

Зарим славян овог аймгууд Ильмен нуурын эрэг дээр суурьшиж, дараа нь Новгород хотыг энэ газар байгуулж, зарим нь аялалаа үргэлжлүүлэхээр шийдэж, Днепр мөрний эрэгт суурьшиж, Киев хотыг байгуулж, дараа нь эх болсон. Оросын хотуудын.

Ойролцоогоор 6-8-р зууны үед Зүүн Славууд Зүүн Европын тэгш талбайг бүхэлд нь эзэлж чадсан. Тэдний хөршүүд нь Финланд, Эстони, Литва, Лайш, Манси, Ханты, түүнчлэн Угриан, Комичууд байв. Одоо байгаа түүхийн мэдээллээс харахад шинэ газар нутгийг суурьшуулах, хөгжүүлэх ажил ямар ч цэргийн ажиллагаагүйгээр тайван замаар явагдсаныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зүүн Славууд өөрсдөө дээр дурдсан ард түмэнтэй дайсагналцаагүй.

Зүүн Славуудын нүүдэлчидтэй сөргөлдөөн

Гэхдээ зүүн болон зүүн өмнөд хэсэгт байрлах нутаг дэвсгэрт нэгэн зэрэг тэс өөр нөхцөл байдал үүссэн. Эдгээр бүс нутгуудад тал хээртэй зэргэлдээх тал нутаг, Славуудын хөршүүд Түрэг гэж нэрлэгддэг нүүдэлчин ард түмэн болжээ. Тогтмол дайралт хээрийн нүүдэлчидмянга орчим жилийн турш славян сууринг сүйтгэсэн. Үүний зэрэгцээ туркууд Зүүн Славуудын зүүн өмнөд болон зүүн хил дээр өөрийн улсуудыг байгуулжээ. Тэдний хамгийн том, хамгийн хүчирхэг улс болох Авар хаант улс нь 500-аад оны дундуур оршин тогтнож, Византи задран унасны дараа 625 онд унав. Гэсэн хэдий ч VII-VIII зууны үед Болгарын хаант улс нэг нутаг дэвсгэр дээр байрладаг байв. Ижил мөрний дунд урсгалын дагуу суурьшсан Булгаруудын ихэнх нь Ижил мөрний Болгар гэж түүхэнд үлдсэн улсыг байгуулжээ. Дунай мөрний ойролцоо суурьшсан үлдсэн Булгарууд Дунай Болгарыг байгуулжээ. Хэсэг хугацааны дараа Өмнөд Славян овгуудын төлөөлөгчдийг түрэг суурьшсан хүмүүстэй уусгасны үр дүнд өөрсдийгөө Болгарчууд гэж нэрлэсэн шинэ хүмүүс гарч ирэв.

Булгаруудын чөлөөлсөн газар нутгийг шинэ туркууд - печенегүүд эзэлжээ. Дараа нь эдгээр хүмүүс Ижил мөрний эрэг, Азов, Каспийн тэнгисийн хоорондох тал хээрийн нутаг дэвсгэр дээр Хазар хаант улсыг байгуулжээ. Хожим нь Зүүн Славуудын овог аймгууд хазаруудад боолчлогдож байв. Үүний зэрэгцээ Зүүн Славууд Хазар хаант улсад хүндэтгэл үзүүлэхээ амлав. Славян зүүн овог аймгууд ба Хазаруудын хоорондох ийм харилцаа IX зуун хүртэл үргэлжилсэн.

Вятичи овгуудын Зүүн Славян холбооны амьдрах орчин нь Окагийн сав газар - дээд ба дунд хэсэг, Москва голын эрэг байв.
Вятичи нар суурьшсан бөгөөд Днеприйн зүүн эрэг эсвэл Днестрийн дээд хэсгийг орхив. Вятичи субстратыг Балтийн нутгийн оршин суугчид төлөөлдөг байв. Вятичи бусад славян овгуудаас илүү удаан хугацаанд паган шашны итгэл үнэмшлийг хадгалж, нөлөөг нь эсэргүүцэж чадсан. Киевийн ноёд. А нэрийн хуудасВятичи овог дуулгаваргүй, дайсагнагч болжээ.

Славян овгуудын суурин газрын зураг

Кривичи бол 6-11-р зуунд оршин тогтнож байсан Дорнодын Славуудын овгийн нэгдэл байв. Тэдний оршин суугаа газар нь Витебск, Могилев, Псков, Брянск, Смоленск зэрэг орчин үеийн бүс нутгийн нутаг дэвсгэр байв. Энэ жагсаалтад зүүн Латви орно. Тушемлинская соёлыг бий болгох үндэс суурь нь Славян ба Балтийн нийгмийн өнгөрсөн үе байв. Кривичигийн угсаатны нийлэгжилт нь Финно-Угор ба нутгийн Балтийн үлдэгдэл - Эстоничууд, Ливүүд, Латгалчууд - овог аймгуудын оролцоотойгоор болж, шинээр ирсэн славян хүн амтай холилдсон. Кривичи нь Псков, Полоцк-Смоленск гэсэн хоёр том бүлэгт хуваагддаг.
Словени улсад Ильменүүд нь Новгородын нутаг дэвсгэрийн зарим бүс нутагт, тэр дундаа Кривичитэй зэргэлдээх Ильмен нуурын ойролцоох нутаг дэвсгэрт Зүүн Славуудын зохион байгуулсан овгийн нэгдэл гэж тооцогддог. Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт өгүүлснээр Кривичи нарын хамт Ильмен Словенчууд Балтийн Померанаас дүрвэгсэд гэж тооцогддог Словенчуудтай холбоотой Варангчуудын дуудлагад оролцжээ. Олон тооны түүхчдийн үзэж байгаагаар Словенчуудын өвөг дээдсийн өлгий нутаг нь Днепр муж байсан бол бусад нь Ильмен Словенчуудын өвөг дээдсийг Балтийн Померанаас гаралтай гэж үздэг, учир нь домог, итгэл үнэмшил, уламжлал, орон сууцны төрөл, Новгородчууд, Полабичууд байдаг. Славууд маш ойр дотно байдаг. Дараа нь Вятичи, Кривичи, Ильмен Словенчууд Их Оросууд болон байгуулагдав.

Славян овгуудын суурьшсан нутаг дэвсгэр.

Дулебууд Дорнодын Славуудын овгийн нэгдэл болж ажилладаг. Тэд Буг гэж нэрлэгддэг голын сав газар, мөн Припятийн баруун цутгалуудад амьдардаг байв. Дулебуудын холбоо 10-р зууны эхэн үед задарч, тэдний бүс нутаг Киевийн Оросын нэг хэсэг байв.
Баруун Бугын хоёр эрэг, голын эх газар байсан нутаг дэвсгэрт Волын овгуудын Зүүн Славян холбоо амьдардаг байв. Припят. Волынчуудыг анх 907 онд Оросын түүх сударт дурдсан байдаг. 10-р зуун бол Волынчуудын газар нутагт Владимир-Волын хаант улс байгуулагдсан үе байв.
Древлянчууд 6-10-р зуунд эзлэгдсэн Зүүн Славян овгийн нэгдлийг төлөөлдөг. Полесье, Днеприйн баруун эрэг, Тетерев голын дагуух газрууд, Уж. Тэд оршин суугаа газрынхаа дагуу нэрээ авсан - тэд ойд амьдардаг байв.

оршин суух газар - тэд ойд амьдардаг байсан.
Дреговичийн овгийн холбоо. Энэ холбоонд харьяалагддаг Зүүн Славуудын амьдрах орчны нарийн хил хязгаарыг тогтоогоогүй байна. Гэвч зарим судлаачдын үзэж байгаагаар 6-9-р зууны үед Дреговичи нь Припять голын сав газрын дунд хэсэгт орших газар нутгийг эзэлж байсан бөгөөд хожим нь суурингийн өмнөд хил нь Припятийн өмнөд хэсэгт, баруун хил нь дээд хэсэгт өнгөрчээ. Неманаас. Беларусь суурьших үед Дреговичи нар хойд зүгт ижил Неман гол руу нүүсэн бөгөөд энэ нь Дреговичийн овгийн холбооны өмнөд гарал үүслийг илтгэнэ.
Полочануудын славян овог нь Двина голын эрэг, Полотын цутгалууд дээр амьдардаг Кривичи овгийн нэгдлийн бүрэлдэхүүн хэсэг гэж тооцогддог. Тиймээс овгийн нэр гарч ирэв. Полоцкийн газрын төв нь Полоцк хот юм.
Дорнодын Славуудын овгийн нэгдэл болох Польшчуудын амьдрах орчин нь орчин үеийн Киевийн ойролцоох Днепр болжээ. Тэдний оршин сууж буй нутаг дэвсгэр нь археологийн чиглэлээр хэд хэдэн соёлын хоорондох хил хязгаар болсон тул шилний гарал үүсэл тодорхойгүй хэвээр байна.
Радимичи нь 9-р зуунд Дээд Днепр мужийн зүүн хэсэгт, Сож голын дагуу амьдарч байсан Дорнодын Славуудын овгуудын нэгдэл юм. Радимичигийн газар нутгийг Киевтэй холбосон голын дагуух маршрутын газар болжээ. Радимичи, Вятичи нар үүнтэй төстэй аргаар оршуулсан - үнсийг дүнзэн байшинд нуусан байв. Археологичид, хэл судлаачдын үзэж байгаагаар Радимичийн материаллаг соёлыг Днепр мөрний дээд хэсэгт амьдарч байсан Бальт овгуудын оролцоотойгоор бүтээжээ.

Хойд овгуудын Зүүн Славян холбоо нь 10-р зууны үед Десна, Сейм, Сула голын эрэг дээр амьдарч байжээ. Хойд нутгийнхны нэр нь Скиф-Сарматаас гаралтай бөгөөд "хар" гэсэн үгнээс улбаатай бөгөөд үүнийг хойд нутгийн Чернигов хотын нэрээр баталгаажуулдаг. Хойд нутгийнхан голчлон газар тариалан эрхэлдэг байв.
Тиверцы нь 9-р зуунд Хар тэнгисийн Буджакийн эргийн ойролцоох Днестр, Прут, Дунай мөрний хооронд суурьшсан Зүүн Славян овгийг төлөөлдөг.

Уличи нь 10-р зуунд оршин тогтнож байсан Зүүн Славян овгийн нэгдэл юм. Гудамжны амьдарч байсан газар нь Днепр, Буг, Хар тэнгисийн эрэгт орших газар нутаг болжээ. Овгийн холбооны төвийн үүргийг Пересечен хот гүйцэтгэсэн. Гудамжууд овгийн нэгдлийг өөрсдийн эрх мэдэлд захирахыг хүссэн ноёдын үйлдлийг удаан хугацаанд амжилттай эсэргүүцэж чадсан юм.