Шинэчлэл, хувьсгал нь нийгмийн өөрчлөлтийн нэг хэлбэр. Нийгмийн өөрчлөлтийн хэлбэрүүд. Хувьсал ба хувьсгал

21.09.2019 -

үзэл баримтлал " нийгмийн өөрчлөлт“Нийгмийн тогтолцооны хувьд нийгэмд, тэдгээрийн хоорондын харилцаанд тодорхой хугацааны туршид тохиолддог янз бүрийн өөрчлөлтийг илэрхийлдэг.

Нийгмийн өөрчлөлтийн хэлбэрүүд:

ХувьсалӨргөн утгаараа энэ нь хөгжилтэй ижил утгатай; илүү нарийвчлалтай хэлэхэд эдгээр нь нийгмийн тогтолцоонд нарийн төвөгтэй байдал, ялгаа, тогтолцооны зохион байгуулалтын түвшинг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг үйл явц юм (хэдийгээр энэ нь эсрэгээр тохиолддог). Нарийн утгаараа хувьсал зөвхөн аажмаар орно тоон өөрчлөлт, чанарын өөрчлөлтийн эсрэг, i.e. Хувьсгалууд.

Шинэчлэл- аль нэг талыг өөрчлөх, өөрчлөх, өөрчлөн байгуулах олон нийтийн амьдралэсвэл бүхэл бүтэн нийгмийн тогтолцоо. Шинэчлэл гэдэг нь тодорхой нийгмийн институци, амьдралын хүрээ эсвэл тогтолцоог бүхэлд нь аажмаар өөрчлөх явдал юм. Шинэчлэл нь аяндаа байж болох ч энэ нь үргэлж зарим шинэ элемент, шинж чанаруудыг аажмаар хуримтлуулах үйл явц бөгөөд үүний үр дүнд бүхэл бүтэн нийгмийн тогтолцоо эсвэл түүний чухал талууд өөрчлөгддөг. Хуримтлуулах үйл явцын үр дүнд шинэ элементүүд төрж, гарч ирж, бэхжүүлдэг. Энэ процессыг нэрлэдэг инноваци. Дараа нь ухамсартайгаар эсвэл аяндаа шинэчлэлийн сонголт ирдэг бөгөөд үүгээр дамжуулан шинийн элементүүд нь системд бэхлэгдэж, бусад нь "хаягддаг" юм.

Хувьсгалууднийгмийн өөрчлөлтийн хамгийн гайхалтай илрэл юм. Тэд түүхэн үйл явцын үндсэн өөрчлөлтийг тэмдэглэж, хүний нийгмийг дотроос нь өөрчилж, хүмүүсийг шууд утгаараа "хагалдаг". Тэд юу ч өөрчлөгдөхгүй үлдээдэг; хуучин эрин үе дуусч, шинэ үе эхэлдэг. Хувьсгалын үед нийгэм үйл ажиллагааныхаа оргилд хүрдэг; түүний өөрийгөө өөрчлөх чадамжийн тэсрэлт бий. Хувьсгалын мөрөөр нийгэм шинээр төрж байх шиг. Энэ утгаараа хувьсгал бол нийгмийн эрүүл мэндийн шинж тэмдэг юм.

Хувьсгалууд нь нийгмийн өөрчлөлтийн бусад хэлбэрээс онцлог шинжээрээ ялгаатай. 1. Эдийн засаг, улс төр, соёл, нийгмийн зохион байгуулалт, нийгмийн бүхий л давхарга, хүрээг хамардаг. өдөр тутмын амьдралхувь хүмүүс. 2. Эдгээр бүх салбарт хувьсгалт өөрчлөлтүүд нь нийгмийн нийгмийн бүтэц, үйл ажиллагааны үндсийг нэвт шингээсэн эрс, үндсэн шинж чанартай байдаг. 3. Хувьсгалын улмаас үүссэн өөрчлөлтүүд нь асар хурдан бөгөөд түүхэн үйл явцын удаан урсгалд гэнэтийн тэсрэлт мэт болдог. 4. Энэ бүх шалтгааны улмаас хувьсгалууд хамгийн их байдаг онцлог шинж тэмдэгөөрчлөлт; Тэдний ололт амжилтын цаг нь онцгой бөгөөд мартагдашгүй юм. 5. Хувьсгал нь түүнд оролцсон эсвэл гэрч болсон хүмүүст ер бусын хариу үйлдэл үзүүлдэг. Энэ бол олон нийтийн үйл ажиллагааны тэсрэлт, энэ бол урам зориг, сэтгэлийн хөөрөл, сэтгэлийн хөөрөл, баяр баясгалан, өөдрөг үзэл, итгэл найдвар; хүч чадал, хүч чадал, итгэл найдварыг биелүүлэх мэдрэмж; амьдралын утга учрыг олох, ойрын ирээдүйн утопи төсөөлөл. 6. Тэд хүчирхийлэлд найдах хандлагатай байдаг.

Нийгмийн шинэчлэл. Шинэчлэл гэдэг нь нийгмийн дэвшилтэт өөрчлөлтийг хэлдэг бөгөөд үүний үр дүнд нийгмийн тогтолцоо нь үйл ажиллагааныхаа параметрүүдийг сайжруулдаг. Тухайлбал, уламжлалт нийгмийг аж үйлдвэрийн нийгэм болгон өөрчлөх үйл явцыг ихэвчлэн модернизаци гэж нэрлэдэг. Петр I-ийн шинэчлэл, үүний үр дүнд Орос улс барууны орнуудын хөгжлийн түвшинд хүрэх ёстой байсан нь орчин үеийн шинэчлэлийг илэрхийлэв. Энэ утгаараа “Модернчлал” гэдэг нь тодорхой “дэлхийн жишиг” буюу “орчин үеийн” хөгжлийн түвшинд хүрэхийг хэлнэ.

40НИЙГМИЙН ҮЙЛЧИЛГЭЭНИЙ АНГИЛАЛ

Нийгмийн үйл явц нийгмийн өөрчлөлттэй нягт холбоотой. Тиймээс аливаа дэвшлийг нийгэм, соёлын тодорхой тооны өөрчлөлтөөс бүрдсэн нийгмийн үйл явц гэж үзэж болно.

Нийгмийн үйл явц гэж бид нийгмийн бусад олон үйлдлүүдээс ялгагдах нэг чиглэлтэй, давтагдах нийгмийн үйлдлүүдийн цогцыг хэлнэ. Нийгэмд болж буй үйл явц нь маш олон янз байдаг.

Жишээлбэл, дэлхийн үйл явц (үхэл, төрөлт гэх мэт), хүний үйл ажиллагааны тодорхой төрөлтэй холбоотой үйл явц болон бусад олон үйл явц байдаг.

Нийгмийн олон янзын үйл явцаас бүх нийтийн шинж чанартай, хүний үйл ажиллагааны бүх буюу олон төрөлд байнга байдаг үйл явцыг тодруулахыг зөвлөж байна. Ийм үйл явц нь хамтын ажиллагаа, өрсөлдөөн, дасан зохицох, өөртөө шингээх, хөдөлгөөн, зөрчилдөөн гэх мэт үйл явц юм.

Хамгийн чухал үйл явцхүний нийгэмд үйл явц байдаг хамтын ажиллагаа, өрсөлдөөн .

Хамтын ажиллагааны явцад нийгэм, нийгмийн бүлгийн гишүүд өөрсдийн болон бусад хүмүүсийн зорилгыг биелүүлэхэд хувь нэмрээ оруулахаар үйл ажиллагаагаа зохион байгуулдаг. Хамтын ажиллагааны үйл явцын мөн чанар нь хүний нийгмийн мөн чанарт оршдог бөгөөд хүмүүсийн хамтарсан үйл ажиллагаа байдаг зайлшгүй нөхцөлнийгмийн бүлгийн гишүүн бүрийн оршин тогтнох. Аливаа хамтын ажиллагааны үйл явцын үндэс нь хүмүүсийн уялдаа холбоотой үйл ажиллагаа, нийтлэг зорилгод хүрэх явдал юм. Энэ нь харилцан ойлголцол, үйл ажиллагааны зохицуулалт, хамтын ажиллагааны дүрмийг тогтоох зэрэг зан үйлийн элементүүдийг шаарддаг. Гол утгахамтын ажиллагаа нь харилцан ашигтай байдаг. Их ач холбогдолАмжилттай хамтран ажиллахын тулд хувь хүмүүс бусад хүмүүстэй хамтран ажиллах чадвартай байдаг. Орчин үеийн байгууллага бүр энэ байгууллагын гишүүдийн хамтын ажиллагааны хүлээн зөвшөөрөгдөх нөхцлийг бүрдүүлэх удирдлагын арга хэмжээг багтаадаг.

Өрсөлдөөн гэдэг нь ижил зорилгод хүрэхийн төлөө тэмүүлж буй өрсөлдөгчөө холдуулж, гүйцэж түрүүлэх замаар илүү их шагналд хүрэх оролдлого юм. Дүрмээр бол өрсөлдөөн нь нөөцийн хомсдол эсвэл нийгмийн гишүүдийн хооронд нөөцийг тэгш бус хуваарилах нөхцөлд үүсдэг. Үүнтэй холбогдуулан өрсөлдөөн бол орчин үеийн нийгэмд шагнал хуваарилах аргуудын нэг юм. Өрсөлдөөн нь хувийн түвшинд аль алинд нь илэрч болно. Энэхүү нийгмийн үйл явц нь хүмүүс үргэлж өөрсдийн хүслийг илүү ихээр хангахыг эрмэлздэгт суурилдаг. Орчин үеийн нийгэм нь өрсөлдөөн байх ёстой тодорхой дүрмийг боловсруулахыг хичээж байна. Хэрэв өрсөлдөөний дүрэм байхгүй бол өрсөлдөөн нь нийгмийн зөрчилдөөн болж хувирах бөгөөд энэ нь нийгмийн үйл явцыг удирдахад ихээхэн хүндрэл учруулдаг.

Нийгмийн хөдөлгөөн: тэдгээрийг судлах арга замууд
Нийгмийн үйл явцын онцгой төрөл бол нийгмийн хөдөлгөөн юм. Америкийн социологич Р.Төрнерийн тодорхойлолтоор нийгмийн хөдөлгөөн гэдэг нь нийгэм, нийгмийн бүлэгт нийгмийн өөрчлөлтийг дэмжих буюу нийгмийн өөрчлөлтийн эсэргүүцлийг дэмжихэд чиглэсэн нийгмийн хамтын үйл ажиллагааны цогц юм.

Энэхүү тодорхойлолт нь шашин шүтлэг, цагаач, залуучууд, феминист, улс төрийн, хувьсгалт гэх мэт олон төрлийн нийгмийн хөдөлгөөнүүдийг нэгтгэдэг. Иймээс нийгмийн хөдөлгөөнүүд нь тодорхойлолтоороо ч гэсэн нийгмийн институци, байгууллагаас ялгаатай байдаг.

Нийгмийн хөдөлгөөнийг судлахдаа эрдэмтэд дараахь зүйлийг судалж үздэг.
нийгэм дэх соёлын чиг хандлага, нийгмийн эмх замбараагүй байдлын түвшин, амьдралын нөхцөл байдалд нийгмийн сэтгэл ханамжгүй байдал зэрэг нийгмийн хөдөлгөөнийг хөгжүүлэх, түгээх нөхцөл; нийгмийн хөдөлгөөн үүсэх бүтцийн урьдчилсан нөхцөл;
бүлэг, нийгмийн онцлог, нийгэмд гарч буй өөрчлөлтийн шинж чанараас хамааран нийгмийн хөдөлгөөний төрөл, шинж чанар;
Хувь хүний хөдөлгөөнд оролцох шалтгаанууд, үүнд хөдөлгөөнт байдал, хувь хүний ялгавартай байдал, хувь хүний нийгмийн тусгаарлалт, хувь хүний хувийн өөрчлөлт зэрэг үзэгдлүүд орно. нийгмийн байдал, гэр бүлийн хэлхээ холбоогоо алдах, хувийн сэтгэл ханамжгүй байх.

Орчин үеийн нийгэмд аливаа томоохон нийгмийн өөрчлөлтүүд нь нийгмийн хөдөлгөөний бүтээн байгуулалт, дараагийн үйл ажиллагаа дагалддаг. Нийгмийн хөдөлгөөнүүдийн ачаар нийгэмд олон өөрчлөлтийг хүлээн зөвшөөрч, нийгмийн гишүүд эсвэл нийгмийн бүлгүүдийн нэлээд хэсэг нь дэмжсэн.

41 Хувь хүний нийгэмшүүлэх

1. "Нийгэмшүүлэх" гэсэн ойлголт нь залуучуудтай ажиллах зохион байгуулагчийн ажлын гол ойлголтуудын нэг юм. Энэ нь философи, сэтгэл судлал, социологи, сурган хүмүүжүүлэх ухаанд өргөн хэрэглэгддэг. Гэсэн хэдий ч хоёрдмол утгагүй тодорхойлолтыг боловсруулаагүй байна.

Нийгэмшүүлэх- үйл явц, түүнчлэн тухайн хүний нийгмийн амьдралын туршлагыг өөртөө шингээж авсны үр дүн олон нийттэй харилцах, энэ нь түүнд орчин үеийн нийгэмд дасан зохицох боломжийг олгодог.

Нийгэмшүүлэх явцад хүн итгэл үнэмшил, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэлбэр, нийгмийн харилцааны ур чадварыг эзэмшдэг.

Бид нийгэмшсэн, нийгэмшсэн хувь хүний тухай ярьж болно.

Нийгэмшүүлэх нь хоёр талын үйл явц юм. Нэг талаас, хувь хүн нийгмийн орчинд нэвтэрснээр нийгмийн туршлагыг өөртөө шингээж авдаг, нөгөө талаас нийгмийн харилцааны тогтолцоог идэвхтэй хуулбарлаж, нийгмийн орчинг болон өөрийгөө өөрчилдөг.

Хүн нийгмийн туршлагыг хүлээн авч, эзэмшээд зогсохгүй өөрийн гэсэн үнэт зүйл, хандлага, байр суурь болгон хувиргадаг.

Нийгэмшүүлэх нь үндсэндээ төрсөн цагаас нь эхэлж, хүн нэг нийгмийн бүлгээс нөгөөд (ажилгүй, дүрвэгсэд, тэтгэвэр авагчид) шилжих үед амьдралынхаа туршид үргэлжилдэг.

Нийгэмшүүлэх нь ердийн бөгөөд тусгаарлагдсан байдаг:

Нэг буюу өөр нийгмийн бүлэгт нийгэмших нь ижил төстэй байдлаар явагддаг

Нийгэмшихэд тухайн хүний хувийн шинж чанар нөлөөлдөг.

"Нийгэмшил" гэсэн ойлголт нь "боловсрол", "хувь хүний хөгжил" гэх мэт ойлголтуудыг орлохгүй, гэхдээ тэдгээр нь нэлээд ойрхон байдаг. Анатолий Викторович Мудрикийн хэлснээр нийгэмших нь боловсролоос илүү өргөн хүрээтэй ойлголт юм. Боловсрол гэдэг нь хүмүүжлийн хувьд зохион байгуулалттай, хүнд зорилготойгоор нөлөөлөх үйл явц юм. Галина Михайловна Андреевагийн хэлснээр нийгэмших нь боловсролоос илүү хувь хүний хөгжилд илүү ойр байдаг. Нийгэмшилтэй холбоотой нь нийгэм-сэтгэл зүйн дасан зохицох үзэл баримтлал нь хувь хүн хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөд дасан зохицох, өөр орчинд үүрэг гүйцэтгэх чадвар юм. нийгмийн байдал. Энэ бол нийгэмшүүлэх механизмын нэг юм.

2. Нийгэмшүүлэх бүтэц:

Өргөн хүрээ, өөрөөр хэлбэл хүний дасан зохицож чадах бөмбөрцгийн тоо; тухайн хүн нийгэмд хэр төлөвшиж, хөгжсөн болохыг тодорхойлдог.

3. Хувь хүнийг нийгэмшүүлэх нь түүнийг нийгмийн янз бүрийн бүлэгт хамруулах, бусад хүмүүстэй харилцах, холбогдох ур чадварыг эзэмшсэний үр дүнд хийгддэг. Тиймээс нийгэмшүүлэх эхлэл нь тухайн хүний харилцааны хэрэгцээ байдаг.

Нийгэмшүүлэх гурван үндсэн чиглэлээр:

Үйл ажиллагаа (үйл ажиллагааны төрлийг сонгох, тэдгээрийн шатлал, тэргүүлэх төрлийг тодорхойлох, холбогдох үүргийг эзэмших),

Харилцаа холбоо (үйл ажиллагаатай салшгүй холбоотой, харилцан ярианы хэлбэрүүд улам төвөгтэй болж, хамтрагчдаа анхаарлаа төвлөрүүлж, түүнийг зохих ёсоор хүлээн зөвшөөрөх чадварыг хөгжүүлдэг);

Өөрийгөө танин мэдэх (өөрийн дүр төрхийг бий болгох - "Өөрийн тухай ойлголт").

4. Нийгэмшлийн гол шалгуур нь оппортунизм, конформизмын зэрэг биш, харин бие даасан байдал, итгэл үнэмшил, бие даасан байдал, санаачилгын зэрэг юм. Нийгэмшүүлэх гол зорилго нь өөрийгөө таниулах хэрэгцээг хангах (Абрахам Маслоу), чадварыг хөгжүүлэх, хувь хүний зан чанарыг тэгшитгэх явдал биш юм.

5. Нийгэмшүүлэх үе шатууд

Фрейдийн хэлснээр:

Анхан шатны (амаар, шулуун гэдсээр ба фаллик),

Ахиу (дунд) - өсвөр насны хүүхдийг нийгэмшүүлэх, үндсэндээ псевдо тогтвортой,

Тогтвортой - нийгэм дэх тогтвортой байр суурьтай холбоотой, тодорхой статус, үүрэг роль олж авах;

Сүүлийнх нь статусаа алдах, хэд хэдэн үүрэг гүйцэтгэхтэй холбоотой бөгөөд буруу дасан зохицохтой холбоотой байдаг.

Эрт (сургуулиас өмнө),
- суралцах үе шат,

Хөдөлмөр,

Ажлын дараах (хэлэлцүүлэг: нийгэмшүүлэхгүй байх уу?), Эрик Эриксоны хэлснээр бол хүн мэргэн ухаан олж авах төлөвшлийн үе шат юм.

Лоуренс Колбергийн хэлснээр:

Уламжлалт ёс суртахууны хөгжлийн өмнөх түвшин (7 жил хүртэл) - зан үйл нь шийтгэлээс зайлсхийх, урам зориг өгөх хүслээр тодорхойлогддог.

Бүлэг (ойролцоогоор 13 настай) - үйл ажиллагааг лавлагааны бүлгийн үүднээс үнэлдэг.

Уламжлалтаас хойшхи (16-аас дээш насны хүүхдүүдийн дөнгөж 10% -д хүрдэг) - бүх нийтийн өвөрмөц байдлын түвшин илэрдэг.

6. Хувь хүний нийгэмшүүлэх хүчин зүйлсийг ихэвчлэн макро- (том хамт олонд амьдрахаар тодорхойлогддог - улс г.м.), мезо- (улс, бүс нутаг, тосгон, хот) ба микро хүчин зүйл (жижиг бүлгүүд), нийгэм-улс төрийн, хувь хүний хөгжлийн эдийн засаг, түүх, үндэсний болон бусад шинж чанарууд.

Хувь хүнийг нийгмийн хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн тогтолцоонд нэвтрүүлсэн тодорхой бүлгүүдийг нийгэмшүүлэх институт гэж нэрлэдэг.

Сургууль (өргөн утгаараа - бүгд боловсролын систем),

Насанд хүрэгчдэд - ажлын хамт олон,
- зохион байгуулалтгүй орчин ("гудамжны" үзэгдлээс телевиз хүртэл),

Олон нийтийн холбоод төрөл бүрийн,

Заримдаа амралт чөлөөт цагийн систем байдаг - соёлын байгууллагууд. (??)

Нийгэмшилд түүхэн үе шатны нөлөөлөл (Гумилев Лев Николаевич).

7. "Үзэл суртлын бүрэн бүтэн байдал" -ыг зөрчсөн нийгмийн хямралын нөхцөлд нийгэмшүүлэх онцлог (Эрик Эриксон).

42Оросын дэлхийн хамтын нийгэмлэгт эзлэх байр суурь

ОХУ-ын өөрийгөө тодорхойлох асуудал, дэлхий дээр өөрийн байр сууриа хайх нь шинэ зүйл биш юм. Орос улс өөрчлөлтийн босгон дээр ирэх бүрт түүний ирээдүйн хөгжлийн талаархи оюуны маргаан шинэчлэгдэж, улам хурцдаж байв.

тухай асуулт газарДэлхийд Орос улс үндсэндээ геополитикийн болон соёл иргэншлийн хувьд өөрийгөө тодорхойлох асуудал байсаар ирсэн. Асуудал дүрүүдДэлхийд Орос улсыг шинж чанарын үндсэн дээр хэлэлцсэн дотоод байдалОросын нийгэм нь дэлхийн хамтын нийгэмлэг дэх статусын талаархи гутранги, өөдрөг таамаглалыг эсэргүүцэхэд тусгагдсан: дэлхийн гүрэн эсвэл бүс нутгийн улс, өөрөөр хэлбэл дэлхийн хөгжлийн субъект эсвэл объект.

Өнгөрсөн зууны 80-аад оны дунд үеэс "перестройка" -тай зэрэгцэн эхэлсэн орчин үеийн хэлэлцүүлэг Оросын уламжлалт чиг хандлагыг дагаж мөрдсөн: Орос улс дахь Оросын байр суурийн тухай орчин үеийн ертөнцБарууныхан, барууны эсрэг үзэлтнүүд, евразичууд гарч ирэв; статусын асуудлаар - дэлхийн болон бүс нутгийн байр суурийг дэмжигчид.

Барууны эсрэг байр суурьЭнэ нь Оросын соёлын "өвөрмөц байдал"-ын талаархи санаанаас үүдэлтэй бөгөөд өөрийн давуу тал болох зам дээр тулгуурлан түүний цаашдын хөгжлийн хэтийн төлөвийг илэрхийлдэг. аутархи,тэдгээр. зөвхөн дотоод нөөц бололцоогоор систем оршин тогтнох. Энэ бол автарки юм Зөвлөлт Холбоот УлсЭдийн засгаа эрч хүчтэй, шинэлэг хөгжилд саад болж, барууны орнуудтай сөргөлдөөн сулрахад нөлөөлсөн. Даяаршлын нөхцөлд хаагдах нь бараг боломжгүй бөгөөд бидний түүхэн туршлагаас харахад энэ зам нь огт ирээдүйгүй юм.

"Барууныхан"эсвэл "Дорно дахиныхан"Тэд Европын холбоо эсвэл Ази-Номхон далайн эдийн засгийн хамтын нийгэмлэг гэсэн бүс нутгийн бүлгүүдийн хүрээнд Оросын хөгжлийн талаар боддог. Өнөөдөр Орос улс дэлхийд эзлэх байр суурийг зөвхөн "Баруун-Зүүн" шугаман-хавтгай дихотомийн хүрээнд тавих нь хуучирсан. Үндсэндээ Орос улс тэнхлэгийн объектив геополитикийн чадавхийг, өөрөөр хэлбэл олон улс орон, ард түмний шинэ бүлэглэлийн тогтолцоог бүрдүүлэх зарчмыг хадгалсаар байна. Нэмж дурдахад Европ, Азийн бүс нутгийн холбоод хичнээн хүчирхэг байсан ч Оросын цар хүрээ, нэг төрлийн бус байдлыг өвдөлтгүй эзэмшиж чадахгүй.

ЕвразичуудТэд Орос улсын соёл иргэншлийн онцгой зарчмаас Европ, Азийн хөгжлийн хүчин зүйлсийн нийлэгжилтийг үндэслэж, түүний ирээдүйг Европ, Азийн орнуудын эх газрын блокийн өргөн уудам орон зайд төсөөлдөг. Орос бол зүүн ба баруун, зүүн ба баруунаар дамжин бүх дэлхийг нэгтгэдэг Евразийн өвөрмөц соёл иргэншил юм. Объектив, геополитик, соёл иргэншлийн хувьд Орос улс тэнхлэгт, нэгдмэл, дэлхий нийтийн үүрэг рольтой.

Даяаршлын бодит боломжууд нь геополитик, эдийн засаг, соёл, хамгийн чухал нь субъективОрчин үеийн дэлхийн хөгжилд Оросын боломж. Харин одоо Орост дотоод хөгжлийн асуудал их байна.

Дэлхийн системийн хандлагын байр сууринаас авч үзвэл Орос улс одоо дэлхийн тогтолцооны гурван бүтцэд янз бүрийн үзүүлэлтээр оршиж байна.Түүхэн уламжлал, улс төрийн инерцийн хуулиудад үндэслэн улс орны нутаг дэвсгэрийн цар хүрээг харгалзан үзэхэд (10). Дэлхийн нутаг дэвсгэрийн % ), түүний хүчирхэг цөмийн чадавхи, оюуны өндөр чадавхи, Орос Тэд агуу гүрнүүдийн тойрогт, өөрөөр хэлбэл дэлхийн "цөм" -д багтсан хэвээр байна. Энэ нэгдлийн гадаад шинж чанарууд бас байдаг: Орос бол НҮБ-ын Аюулгүйн зөвлөлийн байнгын гишүүн, Орос-ЕХ-ны дээд хэмжээний уулзалтад оролцогч, Их наймын нэг хэсэг, Орос-НАТО-ын зөвлөлийн гишүүн, ДХБ-д элсэх ахиц дэвшил гарч байна. (Дэлхийн Худалдааны Байгууллага).Эдийн засгийн чадавхи, амьдралын чанар, эдийн засаг, нийгмийн хөгжлөөр Орос улс өдгөө дэлхийд 64-т (ЗХУ 35-р байр эзэлсэн). Эдгээр шалгуур нь Оросыг хагас захын доод хэсэгт ойртуулж байна.Дэлхийн эдийн засаг, мэдээллийн орон зай дахь төлөөллийн параметрийн дагуу Орос улс дэлхийн системийн гурав дахь захын бүтцэд хэвээр байна. Бодит байр суурь нь Оросын бодит бус боломжуудтай огтхон ч давхцдаггүй. Орос - дэлхийн хамгийн баян гүрнүүдийн нэг.ОХУ-ын Улсын статистикийн хороо, Оросын Шинжлэх ухааны академийн тооцоогоор Оросын үндэсний баялаг 340-380 их наяд доллар, нэг хүнд ногдох үндэсний баялаг АНУ-аас хоёр дахин, 22 дахин их байна. Японоос илүү. Дэлхийн түүхий эдийн нөөцийн 21 гаруй хувь нь ОХУ-д төвлөрсөн бөгөөд үүний дотор дэлхийн байгалийн хийн 45 хувь, газрын тосны 13 хувь, нүүрсний 23 хувь нь байдаг. ОХУ-ын нэг оршин суугчд 0.9 га тариалангийн талбай ногдож байгаа нь Финляндаас 80%, АНУ-аас 30% их. Орос улс оюуны баялаг нөөцтэй. 20-р зууны шинжлэх ухааны хамгийн агуу нээлтүүдийн гуравны нэг нь. эрдэмтэд хийсэн хуучин ЗХУболон Орос. Орос бол хамгийн баялаг соёлын уламжлалтай. Хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн хөгжлийн гурван том оргилын (Сонгодог Грек, Италийн сэргэн мандалт) нэг нь Оростой салшгүй холбоотой бөгөөд энэ нэрийг зүй ёсоор авч явдаг. "ОросXIX зуун".

Орос улс даяаршлын үйл явцад оролцох шийдвэрлэх нөхцөл бол дотоод асуудлаа амжилттай шийдвэрлэх явдал юм. Бүрэн боломжоо ажиллуулахын тулд одоо Орост анхаарлаа хандуулах нь чухал юм шинэлэг,гүйцэх хөгжлөөс илүү.

100 рубльЭхний захиалгын урамшуулал

Диссертацийн ажлын төрлийг сонгох Курсын ажилХураангуй Магистрын диссертаци Практикийн тайлан Нийтлэл тайлангийн тойм ТуршилтНэг сэдэвт асуудал шийдвэрлэх бизнес төлөвлөгөө Асуултуудын хариулт Бүтээлч ажилЭссэ Зурах Бүтээл Орчуулга Илтгэл Шивэх Бусад Текстийн өвөрмөц байдлыг нэмэгдүүлэх Магистрын ажил Лабораторийн ажилОнлайн тусламж

Үнэтэй танилцаарай

Социологийн хувьд нийгмийн мөчлөгийн өөрчлөлтөд ихээхэн анхаарал хандуулж байна. Энэ нь хувьслын болон хувьсгалт өөрчлөлтүүд, дээшлэх, буурах хандлагуудыг агуулдаг учраас нийгмийн өөрчлөлтийн илүү төвөгтэй хэлбэр юм. Циклийн өөрчлөлт нь аливаа өөрчлөлтийн бие даасан үйлдлүүд биш, харин нийлээд циклийг бүрдүүлдэг тодорхой цуврал өөрчлөлтүүд юм. Цикл гэдэг нь тодорхой хугацааны дараалал нь хэлхээг илэрхийлдэг тодорхой үзэгдэл, үйл явц юм. Циклийн төгсгөлийн цэг нь эхний цэгийг давтдаг, гэхдээ зөвхөн өөр нөхцөлд эсвэл өөр түвшинд байна. Нийгмийн мөчлөгийн өөрчлөлтүүд улирлын дагуу явагддаг боловч хэдэн жил (эдийн засгийн хямрал), тэр байтугай хэдэн зуун (соёлын төрөл) үеийг хамарч болно.

Янз бүрийн чиглэлийн социологичид олон нийгмийн институци, нийгэмлэг, ангиуд, тэр ч байтугай бүхэл бүтэн нийгэм нь мөчлөгийн хэв маягийн дагуу өөрчлөгддөг - үүсэл, өсөлт, цэцэглэлт, хямрал, уналт, шинэ үзэгдэл бий болдгийг тэмдэглэжээ. Нийгэм дэх олон бүтэц нь нийгэм, эдийн засаг, улс төр, оюун санааны ийм өөрчлөлтөд өртдөг. Нийгэм дэх янз бүрийн бүтэц, үзэгдэл, үйл явц нь мөчлөгтэй байдаг өөр өөр хугацаатай- улирлын чанартайгаас олон зуун жилийн настай. Тиймээс түүхийн аль ч мөчид бид хөгжлийнхөө янз бүрийн үе шатанд байгаа нийгмийн бүтэц, үзэгдэл, үйл явц нэгэн зэрэг оршдог. Энэ нь голчлон тодорхойлдог нарийн төвөгтэй шинж чанартэдгээрийн хоорондын харилцан үйлчлэл, харилцан үл нийцэх байдал, үл нийцэх байдал, зөрчилдөөн.

Нийгмийн өөрчлөлт нь мөчлөгийн шинж чанартай байдгийн тод жишээ бол хүмүүсийн үе дамжсан өөрчлөлт юм. Үе бүр төрж, нийгмийн төлөвшлийн (нийгэмшил) үеийг туулдаг идэвхтэй ажил, дараа нь хөгшрөлтийн үе ба байгалийн жамаар дуусгавар болно амьдралын мөчлөг. Үе бүр нийгмийн тодорхой нөхцөлд бүрэлдэж, улмаар амьдралд шинэ зүйлийг авчирдаг. Дундаж наслалт нь амьдралын түвшин, нийгмийн өөрчлөлтийн хурдыг илтгэдэг үзүүлэлт юм. IN XIX сүүлВ. дундаж хугацааамьдрал 35-40 жилээс хэтрээгүй, одоо хөгжингүй орнуудэнэ нь 70 ба түүнээс дээш жил болж өссөн. Энэ хугацааг бүрэн үүслийн мөчлөг гэж үзэж болно. Орчин үеийн нөхцөлд дунджаар 35-40 жил байдаг жижиг мөчлөгүүдийг (хөдөлмөрийн идэвхтэй үйл ажиллагааны үе) бас ялгаж салгаж болно. Бүтэн мөчлөг гэдэг нь үе дамжсан бие махбодийн өөрчлөлт, жижиг мөчлөг нь нийгмийн амьдралд үе дамждаг гэсэн үг юм.

Дундаж наслалт нэмэгдэх нь нийгмийн өөрчлөлтийн хурдыг удаашруулахад хүргэх ёстой юм шиг санагддаг. Ер нь сүүлийн 200-300 жилийн хугацаанд бид нийгмийн хөгжлийн хурдацыг олж харсан. Одоо бид үе үеийн мэдлэг, үеийн машинуудын (компьютер, онгоц гэх мэт) тухай ярих хэрэгтэй. Өмнөхөөсөө хоёр дахин илүү үр дүнтэй хөдөлмөрийн төгс багажийг л шинэ үе гэж нэрлэж болно. 20-р зууны дунд үеэс шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын ачаар. Үе үеийн тоног төхөөрөмжийн өөрчлөлтийн хурд нь үе үеийн ажилчдын өөрчлөлтийн хурдыг давж эхлэв. Ийнхүү дэвшилтэт үйлдвэрүүдийн үеийн хүмүүсийн жижиг мөчлөгийн дотор хэдэн үеийн технологи өөрчлөгддөг. Электроникийн хувьд дөч гаруй жилийн хугацаанд компьютерийн дөрвөн үе бий болсон.

Технологийг шинэчлэх үйл явц нь мэдлэгийн хөгшрөлт, түүнийг шинэчлэх хэрэгцээтэй холбоотой юм. Мэдлэг (технологид шингэсэн), "амьд" мэдлэг (ажилчдын мэргэшил, тэдний ур чадвар - ангилал, эрдмийн зэрэгт тусгагдсан) байдаг. Шинжлэх ухаан, технологийн янз бүрийн салбарт шинжээчид энэ интервалыг 5-7 жилээс 15 жил, дунджаар 10-12 жил гэж тодорхойлдог. Техникийн байнгын шинэчлэл нь улс орны үйлдвэрлэлийн технологийн түвшинг одоогийн түвшинд байлгах зайлшгүй нөхцөл болж байна. Мэдлэгийн хөгшрөлтийн хурд нь амьд мэдлэг, ажилчдын мэргэшлийг тогтмол шинэчлэх шаардлагатай байгааг харуулж байна. Тиймээс орчин үеийн нийгэмд үе үеийн машин, тоног төхөөрөмж, технологийн өөрчлөлт хурдацтай явагдаж, ажилчдын мэргэшлийн түвшинг шинэчлэх үйл явц хурдацтай явагдаж байна. Эдгээр үзүүлэлтүүд нь нийгмийн шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн хурдыг тодорхойлдог.

Нийгмийн өөрчлөлтийн харьцангуй том цаг хугацааны мөчлөгийн шинж чанарт онцгой анхаарал хандуулдаг - хэдэн арван жил гэж нэрлэгддэг том мөчлөгүүд, эсвэл урт долгион. Эдгээр онолыг хөгжүүлэхэд Оросын эдийн засагч онцгой хувь нэмэр оруулсан Н.Д.Кондратьев. Тэрээр эдийн засгийн үйл явцыг нэг чиглэлд урсдаг (эргэлт буцалтгүй) ба долгионоор урсдаг (эргэдэг) гэж хоёр төрөлд хуваасан. Үзүүлэлтийн статистик боловсруулалтад үндэслэн эдийн засгийн хөгжилАнгли, Франц, Герман, АНУ-д зуун хагасын хугацаанд тэрээр 57 жил үргэлжилсэн томоохон мөчлөгүүд байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Одоогоор том мөчлөгүүдЭнэ үзэгдлийг зөвхөн эдийн засаг төдийгүй нийгэм, түүх, сэтгэл зүйн хүчин зүйлсийн нэгдэл гэж үздэг гадаадын олон судлаачид баталж байна.

Нийгмийн өөрчлөлтийн хэлбэрүүд

1. Хувьслын нийгмийн өөрчлөлтүүд нь нэлээд тогтвортой, байнгын чиг хандлага хэлбэрээр тохиолддог хэсэгчилсэн, аажмаар өөрчлөлтүүд юм. Эдгээр нь янз бүрийн нийгмийн сүлжээн дэх аливаа чанар, элементүүдийн өсөлт, бууралтын чиг хандлага байж болно. системүүдийн хувьд тэд өсөх эсвэл буурах чиглэлийг олж авах боломжтой. Хувьслын нийгэм Өөрчлөлтүүд нь тодорхой дотоод бүтэцтэй байдаг бөгөөд тэдгээрийг зарим төрлийн хуримтлагдах үйл явц гэж тодорхойлж болно, жишээлбэл. аливаа шинэ элемент, шинж чанарыг аажмаар хуримтлуулах үйл явц, үүний үр дүнд нийгэм өөрчлөгддөг. систем. Хуримтлагдах үйл явц нь эргээд түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоёр дэд процесст хуваагдаж болно: шинэ элементүүд үүсэх ба тэдгээрийг сонгох. Хувьслын өөрчлөлтийг ухамсартайгаар зохион байгуулж болно. Ийм тохиолдолд тэд ихэвчлэн нийгмийн хэлбэрийг авдаг. шинэчлэл. Гэхдээ энэ нь аяндаа явагдах үйл явц байж болно (жишээлбэл, хүн амын боловсролын түвшинг нэмэгдүүлэх).
2. Хувьсгалт нийгэм. өөрчлөлтүүд нь хувьслын өөрчлөлтөөс эрс ялгаатай байдаг. Нэгдүгээрт, эдгээр өөрчлөлтүүд нь зөвхөн радикал бус, харин туйлын радикал бөгөөд нийгмийн амьдралыг үндсээр нь задлахыг харуулж байна. обьект. Хоёрдугаарт, эдгээр өөрчлөлтүүд нь тодорхой бус, ерөнхий эсвэл бүр бүх нийтийн шинжтэй, гуравдугаарт, хүчирхийлэлд тулгуурласан байдаг. Нийгмийн хувьсгал бол социологи болон бусад нийгмийн шинжлэх ухааны салбар дахь ширүүн маргаан, маргааны төв юм. Хувьсгалт өөрчлөлтүүд нь нийгмийн тулгамдсан асуудлыг илүү үр дүнтэй шийдвэрлэхэд хувь нэмрээ оруулдгийг түүхэн туршлага харуулж байна. асуудал, эдийн засаг, улс төр, оюун санааны үйл явцыг эрчимжүүлж, хүн амын томоохон массыг идэвхжүүлж, улмаар нийгэм дэх өөрчлөлтийг хурдасгаж байна. Үүний нотолгоо нь олон нийтийн сүлжээ юм. Европ, Хойд Америк гэх мэт хувьсгалууд. Ирээдүйд хувьсгалт өөрчлөлтүүд боломжтой. Гэсэн хэдий ч, нэгдүгээрт, тэд хүчирхийлэлд өртөж чадахгүй, хоёрдугаарт, нийгмийн амьдралын бүх хүрээг нэгэн зэрэг хамрах боломжгүй, зөвхөн нийгмийн бүлгүүдэд хамаарах ёстой. байгууллага эсвэл бүс нутаг. Өнөөгийн нийгэм бол туйлын ээдрээтэй бөгөөд хувьсгалт өөрчлөлтүүд нь аймшигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.
3. Циклийн нийгэм. өөрчлөлт бол нийгмийн илүү төвөгтэй хэлбэр юм. өөрчлөгддөг, учир нь Үүнд хувьслын болон хувьсгалт нийгмийн аль алиныг нь багтааж болно. өөрчлөлт, өсөлт, буурах хандлага. Бид мөчлөгийн нийгмийн тухай ярихад өөрчлөлт гэж бид хамтдаа циклийг бүрдүүлдэг хэд хэдэн өөрчлөлтийг хэлнэ. Циклийн нийгэм өөрчлөлтүүд улирлаас хамааран тохиолддог боловч хэдэн жилийн (жишээ нь, эдийн засгийн хямралын улмаас), тэр байтугай хэдэн зуун (соёл иргэншлийн төрлүүдтэй холбоотой) үеийг хамарч болно. Нийгэм дэх янз бүрийн бүтэц, янз бүрийн үзэгдэл, үйл явц өөр өөр үргэлжлэх хугацаатай байдаг нь мөчлөгийн өөрчлөлтийн дүр зургийг онцгой төвөгтэй болгодог явдал юм.

Нийгмийн дөрвөн төрлийн өөрчлөлт байдаг.

1. Төрөл бүрийн нийгмийн байгууллагуудын бүтэцтэй холбоотой өөрчлөлтүүд эсвэл нийгмийн бүтцийн өөрчлөлтүүд. Жишээлбэл, гэр бүлийн бүтэц, бусад нийгэмлэгийн бүтцэд гарсан өөрчлөлтүүд - жижиг бүлэг, мэргэжлийн, нутаг дэвсгэр, анги, үндэстэн, нийгэм бүхэлдээ, эрх мэдлийн бүтэц, нийгэм-соёлын үнэт зүйлс, гэх мэт.Энэ төрлийн өөрчлөлтөд мөн нийгмийн институци, нийгмийн байгууллага гэх мэт бүтцийн өөрчлөлт орно.
2. Нийгмийн үйл явцад нөлөөлж буй өөрчлөлтүүд буюу процедурын нийгмийн өөрчлөлтүүд. Тиймээс бид янз бүрийн нийгэмлэгүүдийн нийгмийн харилцан үйлчлэл, харилцааны хүрээнд гарч буй өөрчлөлтүүдийг байнга ажиглаж байдаг; хамт олон, байгууллага, байгууллага; хамт олон, байгууллага, байгууллага, хувь хүмүүс. Эдгээр нь байнгын өөрчлөлтийн явцад байдаг эв нэгдэл, хурцадмал байдал, зөрчилдөөн, эрх тэгш байдал, захирагдах харилцаа юм.
3. Төрөл бүрийн нийгмийн тогтолцоо, институци, байгууллагын чиг үүрэгт гарсан өөрчлөлтүүд. Тэднийг нийгмийн функциональ өөрчлөлт гэж нэрлэж болно.
4. Хувь хүний болон хамтын үйл ажиллагааны сэдэл, нийгмийн сэдэл өөрчлөлтийн хүрээний өөрчлөлт. Хувь хүн, хамт олон, янз бүрийн бүлгүүдийн зан байдал, үйл ажиллагааны хэрэгцээ, сонирхол, сэдэл нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байх нь ойлгомжтой.

Эдгээр бүх төрлийн өөрчлөлтүүд хоорондоо нягт уялдаатай байдаг: нэг төрлийн өөрчлөлт нь бусад төрлийн өөрчлөлтийг шаарддаг. Үүний зэрэгцээ нийгмийн өөрчлөлтүүд болон бусад соёл, эдийн засгийн хоорондын харилцаа маш нарийн төвөгтэй гэдгийг санах нь зүйтэй. Нийгмийн нэг салбарт гарсан өөрчлөлт нь бусад салбарт автоматаар өөрчлөлт оруулдаггүй.

2. Мөн чанар, дотоод бүтэц, нийгэмд үзүүлэх нөлөөллийн зэрэг, нийгмийн өөрчлөлтөөр хоёр хуваагдаж болно том бүлгүүд: хувьслын болон хувьсгалт. Эхний бүлэг нь аливаа чанар, элементийн өсөлт, бууралтад чиглэсэн нэлээд тогтвортой, байнгын чиг хандлага хэлбэрээр явагддаг хэсэгчилсэн болон аажмаар өөрчлөлтүүдээс бүрддэг. Тэд өгсөх эсвэл буурах чиглэлийг авч болно.

Дээр дурдсан бүх дөрвөн төрлийн өөрчлөлт нь хувьслын шинж чанартай байж болно: бүтцийн, үйл ажиллагааны, процедурын болон сэдэл. Ухамсартай зохион байгуулалтын хувьд хувьслын өөрчлөлт нь ихэвчлэн нийгмийн шинэчлэлийн хэлбэрээр явагддаг. Гэхдээ тэдгээр нь зөвхөн аяндаа явагддаг үйл явц байж болно.

Хувьслын өөрчлөлтүүд нь тодорхой дотоод бүтцээр ялгагддаг бөгөөд зарим төрлийн хуримтлагдах үйл явц, өөрөөр хэлбэл зарим шинэ элемент, шинж чанарууд аажмаар хуримтлагдах үйл явц бөгөөд үүний үр дүнд бүхэл бүтэн нийгмийн тогтолцоо өөрчлөгддөг. Хуримтлуулах үйл явц нь өөрөө инноваци (шинэ элементүүд) үүсэх ба тэдгээрийг сонгох гэсэн хоёр бүрэлдэхүүн хэсэгт хуваагдаж болно. Инноваци гэдэг нь шинэ элементүүдийн үүсэл, гарч ирэх, бэхжүүлэх явдал юм. Сонголт гэдэг нь аяндаа эсвэл ухамсартайгаар явагддаг үйл явц бөгөөд үүгээр дамжуулан зарим шинэ элементүүдийг системд хадгалж, заримыг нь үгүйсгэдэг.

Инноваци гэдэг нь хүний хэрэгцээг хангах шинэ практик арга хэрэгслийг бий болгох, түгээх, ашиглах цогц үйл явц, түүнчлэн энэхүү шинэчлэлтэй холбоотой нийгэм, материаллаг орчны өөрчлөлт юм. Нийгмийн инновацид эдийн засаг, зохион байгуулалт, соёл, материаллаг инновацид бүтээгдэхүүн, технологи гэх мэт орно.

Одоогийн байдлаар инноваци нь нийгмийн өөрчлөлтийн тодорхой үе шат гэж тооцогддог. Инновацийн үзэгдэлд дараахь элементүүдийг ялгадаг: а) инноваци өөрөө; б) шинийг санаачлагчид, өөрөөр хэлбэл түүнийг бүтээгчид; в) дистрибьютер; г) үнэлэгч, хүлээн авагч.

Хувьсгалт нийгмийн өөрчлөлтүүд нь хувьслын өөрчлөлтүүдээс мэдэгдэхүйц ялгаатай байдаг: нэгдүгээрт, тэдгээр нь туйлын радикал шинж чанартай байдаг тул нийгмийн объектыг эрс задлахыг илэрхийлдэг, хоёрдугаарт, тэдгээр нь онцгой биш, харин ерөнхий эсвэл бүр бүх нийтийн шинж чанартай байдаг, гуравдугаарт, дүрэм, хүчирхийлэлд найдах.

Мөчлөгийн нийгмийн өөрчлөлт нь хувьслын болон хувьсгалт өөрчлөлтүүд, өсөх, буурах хандлага зэрэг нийгмийн өөрчлөлтийн илүү төвөгтэй хэлбэр юм. Нэмж дурдахад бид аливаа өөрчлөлтийн бие даасан үйлдлүүдийг биш, харин хамтдаа циклийг бүрдүүлдэг тодорхой цуврал өөрчлөлтүүдийг хэлдэг.

Олон нийгмийн институци, нийгэмлэг, анги, тэр байтугай бүхэл бүтэн нийгэм нь мөчлөгийн дагуу өөрчлөгддөг нь мэдэгдэж байна.

Нийгмийн мөчлөгийн өөрчлөлтийн дүр зургийг онцгой төвөгтэй болгодог зүйл бол нийгэм дэх янз бүрийн бүтэц, үзэгдэл, үйл явц өөр өөр үргэлжлэх хугацаатай байдаг явдал юм. Тиймээс, түүхийн аль ч мөчид бид нийгмийн бүтэц, үзэгдэл, үйл явцын хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд нэгэн зэрэг оршдог. Энэ нь тэдний хоорондын харилцан үйлчлэлийн энгийн шинж чанар, харилцан үл нийцэх байдал, зөрчилдөөн, зөрчилдөөнийг ихээхэн тодорхойлдог.

Мэргэжилтнүүдийн анхаарлыг харьцангуй урт хугацаанд буюу хэдэн арван жилийн хугацаанд, ялангуяа урт долгионы онолд нийгмийн өөрчлөлтийн мөчлөгийн шинж чанарт хандуулдаг. Эдгээр онолыг хөгжүүлэхэд Оросын эдийн засагч Н.Д.Кондратьев (1892-1938) онцгой хувь нэмэр оруулсан. Өнөөдрийг хүртэл бусад судлаачид эдийн засаг, нийгмийн үзүүлэлтүүдийн томоохон материалыг ашиглан том мөчлөгийг (урт долгион) тэмдэглэж байна. Янз бүрийн зохиогчид урт долгионы механизм нь инновацийг түгээх үйл явц, эдийн засгийн тэргүүлэх салбаруудын өөрчлөлт, хүмүүсийн үе, ашгийн хурдны урт хугацааны динамик зэрэгт суурилдаг гэж үздэг. Ихэнх эрдэмтэд урт хугацааны үзэгдлийг авч үздэг. Давалгаа нь зөвхөн эдийн засгийн төдийгүй нийгэм, түүх, нийгэм-сэтгэл зүйн хувьд ч бий. Үүний үр дүнд дараахь ойлголт гарч ирэв: том мөчлөг (урт долгион) нь нийгэм, эдийн засаг, технологийн онцлог нөхцөл байдлын үе үе давтагдах явдал юм. Эдгээр онцлог нөхцөл байдал нь ойролцоогоор 25-50 жил тутамд тогтмол давтагддаг. Эдгээр нь ихэнх хөгжингүй орнуудын хувьд бараг синхрон байдаг.

3. Нийгмийн өөрчлөлтийн эх үүсвэр нь эдийн засаг, улс төрийн хүчин зүйлээс гадна нийгмийн бүтэц, нийгмийн харилцааны хүрээнд байрлах хүчин зүйлүүд байж болно. Сүүлийнх нь янз бүрийн нийгмийн тогтолцоо, бүтэц, институци, түүнчлэн бүлэг, анги, нам, үндэстэн, бүхэл бүтэн муж улсын түвшний нийгэмлэгүүдийн хоорондын харилцан үйлчлэлийг агуулдаг.

Нийгмийн өөрчлөлтийн эх үүсвэр болох технологи, үзэл суртлын хүчин зүйлсийг онцгой анхаарах хэрэгтэй.

Нийгмийн амьдралд технологийн хүчин зүйлсийн хамгийн тод нөлөөлөл нь 17-18-р зууны аж үйлдвэрийн хувьсгалаас хойш болсон. Нэг талаас шинжлэх ухаан, технологийн шинэчлэл нь янз бүрийн нийгэмлэгүүд - нийгмийн болон мэргэжлийн бүлгүүд, ангиудын хүрээнд нэгтгэх, нэгтгэхэд хүргэж, тэдгээрийн хоорондын харилцааны мөн чанарыг өөрчилж, бүлэг, анги, улс хоорондын зөрчилдөөн, тэмцлийг улам хурцатгасан. Нөгөөтэйгүүр, шинэ технологи нь харилцаа холбоо, мэдээлэл солилцох, соёлын үнэт зүйлсийн боломжийг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй өргөжүүлж, хүмүүсийн хоорондын харилцааны мөн чанарыг бүхэлд нь өөрчилж, бүхэл бүтэн системийг бий болгох үндэс суурь болсон юм. олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл. Нийгмийн хэвтээ ба босоо хөдөлгөөн зэрэг үйл явц, бүх нийгмийн хөдөлгөөнүүд шинэ чанарыг олж авсан.

Сүүлийн хоёр, гурван зуунд дэлхийн янз бүрийн улс орнуудын нийгмийн өөрчлөлтийн хамгийн чухал хүчин зүйл нь үзэл суртал болсон. Нийгэм-эдийн засаг, улс төрийн шалтгааны улмаас үүссэн бүх нийгмийн өөрчлөлтүүд нь үзэл суртлын шинж чанартай байдаг. Суурь өөрчлөлтүүд гарах тусам үзэл суртлын үүрэг нь мэдэгдэхүйц байх болно. Эцсийн эцэст үзэл суртал нь анги, нийгмийн бусад бүлгүүд, бүхэл бүтэн нийгмийн ашиг сонирхлыг илэрхийлж, нийгмийн бодит байдлыг эдгээр ашиг сонирхлын призмээр тайлбарлаж, үйл ажиллагааны (зан үйлийн) удирдамж (хөтөлбөр) агуулсан тодорхой санаа, санааны багц юм.

Үзэл суртал нь нийгмийн өөрчлөлтөд төвийг сахисан байж болохгүй: тэдний тусламжтайгаар нийгмийн бүлэг, ангиуд зохих өөрчлөлтийг шаарддаг эсвэл эсэргүүцдэг.

Гүн гүнзгий өөрчлөлт хийх үед үзэл суртлын үүрэг илүү мэдэгдэхүйц, харьцангуй бага, гүехэн өөрчлөлт гарахад бага байдаг.

20-р зуунд Шинжлэх ухаан нь нийгмийн өөрчлөлтийн хөтөлбөр, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх арга зам, арга хэлбэрийг боловсруулах, батлахад шууд нөлөөлж эхлэв удирдлагын шийдвэрүүдөндөр хөгжилтэй орнуудад нийгмийн шинжлэх ухаан шинэ нийгмийн чиг үүрэгтодорхой тодорхойлолттой холбоотой нийгмийн асуудлууд, тэдгээрийн дүн шинжилгээ хийх, практик шийдлийн зөвлөмж боловсруулах. Эдгээр чиг үүргийг эдийн засаг, бизнес, нийгэм болон бусад харилцааны салбаруудын практик зохицуулалт, оновчтой болгох ажлыг гүйцэтгэдэг нийгмийн инженерчлэл гүйцэтгэдэг. Нийгмийн шинжлэх ухаан нь зохион байгуулалт, менежментийн салбар (төр, хотын захиргаа, компани доторх), шийдвэр гаргах тогтолцоог өөрчлөхөд онцгой ач холбогдолтой болсон.

4. Нийгмийн хөгжил нь бодит үйл явцын хувьд эргэлт буцалтгүй, чиг баримжаа, зүй тогтолтой холбоотой гурван шинж тэмдгээр тодорхойлогддог. эргэлт буцалтгүй байдал гэдэг нь тоон болон чанарын өөрчлөлтийн хуримтлалын үйл явцын тогтвортой байдлыг; чиглэл - хуримтлал үүсэх шугам буюу шугам; тогтмол байдал нь санамсаргүй биш, харин ийм өөрчлөлтийг хуримтлуулах зайлшгүй шаардлагатай үйл явц юм. Нийгмийн хөгжлийн үндсэн чухал шинж чанар бол түүний үүсэх цаг хугацаа юм. Үүнээс илүү чухал зүйл бол зөвхөн цаг хугацааны явцад нийгмийн хөгжлийн үндсэн шинж чанарууд илэрдэг. Нийгмийн хөгжлийн үйл явцын үр дүн нь нийгмийн объектын тоон болон чанарын шинэ төлөв байдал бөгөөд түүний зохион байгуулалтын түвшин нэмэгдэх (эсвэл буурах), нийгмийн хувьсал дахь байр сууриа өөрчлөх гэх мэт хэлбэрээр илэрхийлэгдэж болно. Нийгмийн нийгэмлэг, бүтэц, институцийн хөгжлийн түүх, тэдгээрийн хувьсал, гарал үүсэл, устах нь шинжлэх ухааны хувьд социологийн хичээлийн салшгүй хэсэг юм.

Нийгмийн дэвшил бол нийгмийн нийгмийн бүтэц, хүн төрөлхтний соёлын амьдралыг сайжруулах явдал юм. Энэ нь доод хэлбэрээс дээд хэлбэр рүү, бага төгсөөс илүү төгс рүү шилжих замаар тодорхойлогддог нийгэм, хөгжлийн чиг хандлагыг урьдчилан таамаглаж байна.

Ерөнхийдөө хүн төрөлхтний нийгмийн хөгжил дэвшилтэт нийгмийн өөрчлөлтийн шугамыг дагадаг. Хөдөлмөрийн нөхцөл сайжирч, хувь хүн илүү их эрх чөлөө, улс төр, нийгмийн эрхийг олж авах, өмнө нь тулгарч буй ажлуудын төвөгтэй байдал зэрэг үзүүлэлтүүдийг тэмдэглэх нь зүйтэй. орчин үеийн нийгэм, тэдгээрийг шийдвэрлэх техникийн, нийгмийн болон бусад боломжуудыг нэмэгдүүлэх.

Гэвч нийгмийн дэвшил хоёрдмол утгатай. Ихэнх тохиолдолд бид нийгмийн бүтэц, үйл явцтай тулгардаг бөгөөд тэдгээрийн хувьсал нь ахиц дэвшлийг тэмдэглэж болох боловч маш зөрчилдөөнтэй явагддаг. Ахиц дэвшил гэдэг ойлголтоос гадна регресс гэдэг ойлголт бас бий. Энэ бол дээдээс доош, нарийн төвөгтэй байдлаас энгийн рүү шилжих, доройтох, зохион байгуулалтын түвшинг бууруулах, үйл ажиллагаа сулрах, сулрах, зогсонги байдал юм. Нийгэм соёлын тодорхой хэлбэр, бүтцийг мөхөхөд хүргэдэг хөгжлийн мухардмал шугам гэж бас бий.

Нийгмийн дэвшлийн зөрчилдөөнтэй шинж чанар нь юуны түрүүнд нийгмийн олон бүтэц, үйл явцын хөгжил нь зарим талаараа ахиц дэвшил, зарим талаараа ухрахад хүргэдэгт илэрдэг.

Нийгмийн дэвшлийн чухал шалгууруудын нэг бол түүний хүмүүнлэгийн утга учир юм. Үүнд нийгмийн өөрчлөлтийн талаар ярих нь хангалтгүй юм нийгмийн хөгжил, зөвхөн объектив үйл явцын тухай. Хүний сайн сайхан байдал, түүний хөгжил цэцэглэлт, эсвэл түүний амьдралын түвшинг бууруулж, доройтуулж байгаа эсэхээс үл хамааран тэдний бусад талууд нь хувь хүн, бүлэг, нийгэмд хандах хандлага нь чухал биш юм.

5. Тогтвортой байдлын асуудал нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй төдийгүй хамааралтай практик ач холбогдолНийгмийн өөрчлөлтийн нөхцөлд нийгмийн тогтвортой байдал, хүмүүсийн ирээдүйдээ итгэх итгэл нь нийгмийн тогтолцоо, бүтцийн хувиршгүй байдалтай ижил төстэй гэсэн олон нийтийн санаанууд гарч ирдэг. Гэвч нийгмийн тогтвортой байдал гэдэг нь нийгмийн тогтолцоо, харилцааны хувиршгүй, хөдөлгөөнгүй байдалтай ижил утгатай биш юм. Нийгэмд ийм хөдөлгөөнгүй байдал нь дүрмээр бол тогтвортой байдлын бус харин зогсонги байдлын шинж тэмдэг бөгөөд энэ нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт тогтворгүй байдал, нийгмийн хурцадмал байдал, эцэст нь тогтворгүй байдалд хүргэдэг.

Нийгмийн тогтвортой байдал гэдэг нь нийгмийн өөрийн тодорхой нэгдмэл байдлын хүрээнд нийгмийн бүтэц, үйл явц, харилцааг нөхөн үржих явдал юм. Түүнээс гадна, энэ нөхөн үржихүй нь өмнөх үе шатуудын энгийн давталт биш, харин хувьсах шинж чанарыг агуулсан байх ёстой.

Хөгжиж байгаа ч тогтвортой байдлаа хадгалсан нийгэм, тогтвортой байдлаа зөрчихгүй, суурь ганхуулахад хүргэдэг ийм улс төрийн тэмцлийг үгүйсгэсэн нийгмийн өөрчлөлтийн үйл явц, механизм нь жигдэрсэн нийгэмийг тогтвортой нийгэм гэнэ. Тогтвортой нийгэм бол бүрэн утгаараа ардчилсан нийгэм юм.

Тиймээс нийгэмд тогтвортой байдал нь хувиршгүй, хөдөлгөөнгүй байх замаар бус, нийгмийн яаралтай өөрчлөлтийг зөв цагт, зөв газарт чадварлаг хэрэгжүүлэх замаар бий болдог.

Нийгмийн тогтвортой байдал нь нийгмийн хяналтын механизм, өөрөөр хэлбэл нийгэм нь хүмүүсийн зан төлөвт нөлөөлөхийг эрэлхийлдэг аргуудын багцтай холбоотой юм. шаардлагатай захиалга. Нийгмийн тогтвортой байдлын нөхцлүүдийн дотроос нийгмийн нийгмийн ангийн бүтэц, түүний давхаргажилттай холбоотой хүчин зүйлсийг онцлон тэмдэглэв. Тэдний дунд нийгэмд дундаж давхарга гэж нэрлэгддэг, тухайн нийгэмд дундаж орлоготой, дундаж хувийн өмчтэй хүмүүс байдаг. Ийм анги байгаа нь хүн амын хамгийн идэвхтэй хэсгийг өөртөө татах чадвартай төвлөрсөн улс төрийн хүчнүүд оршин тогтнож, бэхжиж байгааг тодорхойлдог.

Нийгмийн тогтворгүй байдлын түгшүүртэй дохио бол люмпэн хүмүүсийн ихээхэн давхарга байгаа явдал юм. Энэ давхарга ялангуяа олширч, гэмт хэргийн бүрэлдэхүүнтэй нийлдэг бол хамгийн тогтворгүй хүчин зүйл болж хувирах магадлалтай.

Нийгмийн тогтвортой байдал нь тогтвортой байдлаас ихээхэн хамаардаг улс төрийн тогтолцоонийгэм, ялангуяа төрийн гүйцэтгэх, хууль тогтоох, шүүх эрх мэдлийн харилцан үйлчлэл.

Улс төрийн тогтвортой байдлыг бэхжүүлэхэд улс төрийн гол намууд, нийгмийн хөдөлгөөнүүд, төрийн эрх мэдлийн салбаруудын төлөөлөгчдийн хоорондын үндсэн үнэт зүйлсийн талаар зөвшилцөх зэрэг нийгмийн амьдралын хүчин зүйл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Зөвшилцлийн хэрэгцээ нь олон нийтийн зөвшөөрөл шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэж болох шилжилтийн үед хамгийн тод илэрдэг.

Нийгмийн өөрчлөлтийн хэлбэрүүд:

ХувьсалӨргөн утгаараа энэ нь хөгжилтэй ижил утгатай; илүү нарийвчлалтай хэлэхэд эдгээр нь нийгмийн тогтолцоонд нарийн төвөгтэй байдал, ялгаа, тогтолцооны зохион байгуулалтын түвшинг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг үйл явц юм (хэдийгээр энэ нь эсрэгээр тохиолддог). Нарийн утгаараа хувьсал нь чанарын өөрчлөлтөөс ялгаатай нь зөвхөн аажмаар тоон өөрчлөлтийг агуулдаг. Хувьсгалууд.

Шинэчлэл- нийгмийн амьдралын аль ч талыг эсвэл бүхэл бүтэн нийгмийн тогтолцоог өөрчлөх, өөрчлөх, дахин зохион байгуулах. Шинэчлэл гэдэг нь тодорхой нийгмийн институци, амьдралын хүрээ эсвэл тогтолцоог бүхэлд нь аажмаар өөрчлөх явдал юм. Шинэчлэл нь аяндаа байж болох ч энэ нь үргэлж зарим шинэ элемент, шинж чанаруудыг аажмаар хуримтлуулах үйл явц бөгөөд үүний үр дүнд бүхэл бүтэн нийгмийн тогтолцоо эсвэл түүний чухал талууд өөрчлөгддөг. Хуримтлуулах үйл явцын үр дүнд шинэ элементүүд төрж, гарч ирж, бэхжүүлдэг. Энэ процессыг нэрлэдэг инноваци. Дараа нь ухамсартайгаар эсвэл аяндаа шинэчлэлийн сонголт ирдэг бөгөөд үүгээр дамжуулан шинийн элементүүд нь системд бэхлэгдэж, бусад нь "хаягддаг" юм.

Хувьсгалууд нь нийгмийн өөрчлөлтийн бусад хэлбэрээс онцлог шинжээрээ ялгаатай. 1. Эдийн засаг, улс төр, соёл, нийгмийн зохион байгуулалт, хувь хүмүүсийн өдөр тутмын амьдрал зэрэг нийгмийн бүхий л давхарга, хүрээг хамардаг. 2. Эдгээр бүх салбарт хувьсгалт өөрчлөлтүүд нь нийгмийн нийгмийн бүтэц, үйл ажиллагааны үндсийг нэвт шингээсэн эрс, үндсэн шинж чанартай байдаг. 3. Хувьсгалын улмаас үүссэн өөрчлөлтүүд нь асар хурдан бөгөөд түүхэн үйл явцын удаан урсгалд гэнэтийн тэсрэлт мэт болдог. 4. Эдгээр бүх шалтгааны улмаас хувьсгал бол өөрчлөлтийн хамгийн онцлог шинж чанар юм; Тэдний ололт амжилтын цаг нь онцгой бөгөөд мартагдашгүй юм. 5. Хувьсгал нь түүнд оролцсон эсвэл гэрч болсон хүмүүст ер бусын хариу үйлдэл үзүүлдэг. Энэ бол олон нийтийн үйл ажиллагааны тэсрэлт, энэ бол урам зориг, сэтгэлийн хөөрөл, сэтгэлийн хөөрөл, баяр баясгалан, өөдрөг үзэл, итгэл найдвар; хүч чадал, хүч чадал, итгэл найдварыг биелүүлэх мэдрэмж; амьдралын утга учрыг олох, ойрын ирээдүйн утопи төсөөлөл. 6. Тэд хүчирхийлэлд найдах хандлагатай байдаг.

Нийгмийн өөрчлөлтийн хэлбэр:

Хамрах хүрээ	Жижиг өөрчлөлтүүд	Ахиу өөрчлөлтүүд		Цогц өөрчлөлтүүд		Хувьсгалт өөрчлөлтүүд
Өөрчлөлтийн чиглэл	Татгалзах

Нийгмийн өөрчлөлт– социологийн хамгийн ерөнхий ойлголтуудын нэг. Судалгааны парадигмаас хамааран нийгмийн өөрчлөлтийг нийгмийн объектын нэг төлөв байдлаас нөгөөд шилжих, нийгэм-эдийн засгийн формацийн өөрчлөлт, нийгмийн нийгмийн зохион байгуулалт, түүний институци, нийгмийн бүтцэд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт орох, өөрчлөлт гэж ойлгож болно. тогтсон нийгмийн зан үйлийн хэв маяг, институцийн хэлбэрийг шинэчлэх гэх мэт.

Нийгмийн өөрчлөлтийг хоёр аргаар хийж болно: нэгдүгээрт, хувьслын зам нь өөрчлөлт нь нийгмийн жам ёсны, дэвшилтэт хөгжлийн үр дүн гэж үздэг; хоёрдугаарт, хувьсгалт зам нь нийгмийн оролцогчдын хүслээр хийгдсэн нийгмийн дэг журмыг эрс өөрчлөн зохион байгуулах явдал юм. IN сонгодог социологи 20-р зууны эхэн үе хүртэл нийгмийн хөгжлийн хувьсал, хувьсгалт үзэл баримтлал нь 18-19-р зууны шинжлэх ухааны ерөнхий парадигмд нийцсэн нийгмийн мэдлэгийн объектив байдлыг хүлээн зөвшөөрөхөд үндэслэсэн байв. объектив бодит байдалд үндэслэсэн. Үүний ялгаа нь хувьслын үзлийг баримтлагч сэтгэгчид нийгмийн бодит байдлын мөн чанарын талаархи бодит мэдлэг нь нийгмийн үйл ажиллагааг ухаалгаар удирдан чиглүүлэхэд тусалдаг бөгөөд нийгмийн мөн чанарыг зөрчих ёсгүй гэж үздэг байсан бол хувьсгалт өөрчлөлтийг дэмжигчид эсрэгээр нь өөрчлөн зохион байгуулах хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байв. ертөнцийг өөрийн дотоод хэв маягийн дагуу .

Хувьслын хандлага нь Чарльз Дарвины судалгаанаас гаралтай. Социологи дахь эволюционизмын гол асуудал бол нийгмийн өөрчлөлтийг тодорхойлох хүчин зүйлийг тодорхойлох явдал байв. Огюст Конт мэдлэгийн дэвшлийг ийм хүчин зүйл гэж үзсэн. Мэдлэгийг теологийн, нууцлаг хэлбэрээс эерэг хэлбэрт шилжүүлэх нь бурханлиг баатрууд, удирдагчдад захирагдах цэргийн нийгмээс хүн төрөлхтний оюун санааны ачаар аж үйлдвэрийн нийгэмд шилжих шилжилтийг тодорхойлдог.

Герберт Спенсер хувьсал, нийгмийн өөрчлөлтийн мөн чанарыг нийгмийн бүтцийн нарийн төвөгтэй байдал, түүний ялгааг бэхжүүлэх замаар олж харсан бөгөөд энэ нь хөгжлийн шинэ үе шат бүрт нийгмийн организмын нэгдмэл байдлыг сэргээдэг интеграцийн үйл явцын өсөлт дагалддаг. Нийгмийн дэвшил нь нийгмийг улам хүндрүүлж, иргэдийн бие даасан байдлыг нэмэгдүүлэх, хувь хүний эрх чөлөөг нэмэгдүүлэх, тэдний ашиг сонирхлыг нийгмээс илүү бүрэн хангахад хүргэдэг.

Эмиль Дюркхайм нийгмийн өөрчлөлтийн үйл явцыг хувь хүмүүс, тэдний нийгмийн чиг үүргийн хөгжил, ижил төстэй байдал дээр суурилсан механик эв нэгдэлээс хөдөлмөрийн хуваагдал, нийгмийн ялгааны үндсэн дээр үүссэн органик эв нэгдэлд шилжих шилжилт гэж үзэж, интеграцид хүргэдэг. хүмүүсийг нэг нийгэмд нэгтгэх нь нийгмийн хамгийн дээд ёс суртахууны зарчим юм.

Карл Маркс нийгмийн өөрчлөлтийг тодорхойлох хүчин зүйл нь нийгмийн бүтээмжийн хүч гэж үздэг бөгөөд тэдний өсөлт нь үйлдвэрлэлийн арга барилыг өөрчлөхөд хүргэдэг бөгөөд энэ нь бүхэл бүтэн нийгмийг хөгжүүлэх үндэс суурь болж, нийгмийн өөрчлөлтийг баталгаажуулдаг. - эдийн засгийн төлөвшил. Нэг талаас, Марксын “түүхийн тухай материалист ойлголт”-ын дагуу бүтээмжтэй хүчнүүд объектив, хувьслын замаар хөгжиж, байгаль дээрх хүний хүчийг нэмэгдүүлдэг. Нөгөөтэйгүүр, тэдний хөгжлийн явцад шинэ ангиуд бүрэлдэж, тэдний ашиг сонирхол нь одоогийн үйлдвэрлэлийн харилцааны мөн чанарыг тодорхойлдог эрх баригч ангиудын ашиг сонирхолтой зөрчилддөг. Ийнхүү бүтээмжтэй хүч, үйлдвэрлэлийн харилцааны нэгдлээс үүссэн үйлдвэрлэлийн горимд зөрчил үүсдэг. Нийгмийн хөгжил дэвшил нь үйлдвэрлэлийн аргыг эрс шинэчлэх үндсэн дээр л боломжтой бөгөөд эдийн засаг, улс төрийн шинэ бүтэц нь хуучин, давамгайлсан ангиудын эсрэг хийсэн нийгмийн хувьсгалын үр дүнд л бий болно. Тиймээс Марксын хэлснээр нийгмийн хувьсгалууд нь түүхийн зүтгүүрүүд бөгөөд нийгмийн шинэчлэл, хөгжлийг хурдасгах боломжийг олгодог. Марксын бүтээлүүд нь нийгмийн өөрчлөлтийг шинжлэхэд хувьслын болон хувьсгалт хандлагыг харуулсан.

Макс Вебер нийгмийн шинжлэх ухаан нь байгалийн шинжлэх ухаантай ижил аргаар нийгмийн хөгжлийн хууль тогтоомжийг нээж чадна гэсэн санааг эсэргүүцэж байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр нийгмийн өөрчлөлтийг тодорхойлохын тулд ерөнхий дүгнэлт хийж болно гэж тэр итгэж байсан. Вебер тэдний хөдөлгөгч хүчийг хүн янз бүрийн шашин, улс төр, ёс суртахууны үнэт зүйлд тулгуурлан баруунд урьд өмнө тохиолдож байсан шиг нийгмийн хөгжлийг хөнгөвчлөх нийгмийн тодорхой бүтцийг бий болгодог, эсвэл энэ хөгжлийг улам хүндрүүлдэг гэж үздэг байсан нь Веберийн онцлог шинж чанартай гэж үздэг. Дорнодын орнууд.

Нийгмийн хувьсгал бол нийгмийн нийгмийн бүтцэд гарсан чанарын огцом өөрчлөлт; нийгэм-улс төрийн бүтцийн нэг хэлбэрээс нөгөө хэлбэрт шилжих арга. Нийгмийн хувьсгалыг империализмын эсрэг, колоничлолын эсрэг, үндэсний эрх чөлөөний, хөрөнгөтний болон хөрөнгөтний ардчилсан, ардын ардчилсан, социалист гэх мэт гэж хуваадаг.

Аливаа хувьсгалын мөн чанар, цар хүрээ, өвөрмөц агуулга нь түүнийг арилгахаар зорьж буй нийгэм-эдийн засгийн формацийн нөхцөл, түүнчлэн түүний үндэс суурийг цэвэрлэж буй нийгэм-эдийн засгийн тогтолцооны онцлогоор тодорхойлогддог. Нийгмийн хөгжлийн өндөр шат руу шилжих тусам цар хүрээ өргөжиж, агуулга нь гүнзгийрч, хувьсгалын объектив зорилтууд улам ээдрээтэй болж байна. Асаалттай эрт үе шатууднийгмийн түүх (анхны нийгэмлэгийн тогтолцооноос боол эзэмшилд шилжих, боол эзэмшлээс феодалын тогтолцоонд шилжих үе), хувьсгал нь ихэвчлэн аяндаа үүссэн бөгөөд хааяа нэг, ихэнх тохиолдолд орон нутгийн, олон нийтийн хөдөлгөөнүүд, олон нийтийн хөдөлгөөнүүдийн хослолоос бүрддэг. бослого. Феодализмаас капитализмд шилжих үед хувьсгал нь улс төрийн нам, байгууллагуудын ухамсартай үйл ажиллагаа улам бүр чухал үүрэг гүйцэтгэдэг үндэсний үйл явцын шинж чанарыг олж авдаг.

Үйлдвэрлэлийн харилцааны тогтолцоон дахь объектив байр сууриараа одоо байгаа тогтолцоог нураах сонирхолтой, илүү дэвшилтэт тогтолцоог ялахын төлөөх тэмцэлд оролцох чадвартай анги, нийгмийн давхарга нь хөгжлийн хөдөлгөгч хүч болдог. хувьсгал.

Модернист хандлагын хүрээнд боловсруулсан нийгмийн хувьсгалт өөрчлөлтийн орчин үеийн ихэнх үзэл баримтлал нь Марксын үнэлэлт, дүгнэлтэд үндэслэсэн байдаг. францын хувьсгал 1789 Марксист хувьсгалын онол нь нийгмийн эдийн засаг, улс төрийн зохион байгуулалтад гарсан эрс өөрчлөлт, нийгмийн амьдралын үндсэн хэлбэрүүдийн өөрчлөлтөд анхаарлаа хандуулдаг. Өнөөдөр судлаачдын дийлэнх олонхи нь хувьсгал нь нийгмийн дэг журмын үндсэн суурьт нөлөөлдөг суурь, цогц, олон хэмжээст өөрчлөлтүүдийг дагуулдаг гэдэгтэй санал нэг байна.

Хувьсгалын судалгаанд "орчин үеийн" чиглэлтэй холбоотой ойлголтуудын нарийвчилсан дүн шинжилгээг Петр Штомпка өгсөн. Тэрээр хувьсгалын дөрвөн онолыг тодорхойлсон.
1. Бихевиорист буюу зан үйлийн үзэл баримтлал - 1925 онд Питирим Сорокины дэвшүүлсэн онол бөгөөд үүний дагуу хувьсгалын шалтгаан нь хүн амын дийлэнх хэсгийн үндсэн зөн совинг дарах, эрх баригчдын зан үйлийн өөрчлөлтөд нөлөөлөх чадваргүйд оршдог. масс;
2. сэтгэл зүйн - хувьсгалын шалтгааныг олон түмэн ядуурал, нийгмийн шударга бус байдлаа мэдэрч, үүний үр дүнд бослого тэмцэлд автдаг гэж үздэг Жеймс Дэвис, Тед Гурр нарын үзэл баримтлалаар илэрхийлэгддэг;
3. бүтцийн - хувьсгалыг шинжлэхдээ макро бүтцийн түвшинд анхаарлаа хандуулж, сэтгэл зүйн хүчин зүйлийг үгүйсгэдэг; Энэ чиг хандлагын орчин үеийн төлөөлөгч бол Тед Скокпол юм.
4. улс төрийн - хувьсгалыг эрх мэдлийн тэнцвэргүй байдал, засгийн газрын төлөөх өрсөлдөгч бүлгүүдийн тэмцлийн үр дүн гэж үздэг (Чарльз Тили).

Орчин үеийн зарим судалгаанд нийгэм дэх хувьсгалт өөрчлөлтийг "нийгмийн хувьслын мөч" гэж үздэг. Тиймээс "хувьсгал" гэсэн нэр томъёоны анхны утга нь байгалийн болон сэргээгдсэн Нийгмийн шинжлэх ухаан(revolvo - Латин "буцах", "тойрог"), Марксын үеэс мартагдсан.

Нийгмийн дэвшлийн үүднээс улс орны хөгжлийн жам ёсны дагуу эдийн засаг, нийгэм, улс төрийн үндэслэлтэй шинэчлэлийг хэрэгжүүлэх нь илүү дээр юм. Хэрэв хийсэн шинэчлэл нь нийгмийн мөн чанарт харшилж, "санал хүсэлт"-ийн үр дүнд засч залруулахгүй бол хувьсгал гарах магадлал нэмэгддэг. Хэдийгээр хувьсгал нь илүү юм өвдөлт намдаах эмнийгмийн шинэчлэлтэй харьцуулахад зарим тохиолдолд эерэг үзэгдэл гэж үзэх ёстой; Эцсийн дүндээ нийгмийг задрах, устгах үйл явцаас урьдчилан сэргийлэхэд тусалдаг.

Нийгмийн шинэчлэл гэдэг нь нийгмийн амьдралын аль ч талбарт байгаа өөрчлөлт, өөрчлөн байгуулалт, өөрчлөлт бөгөөд одоо байгаа зүйлийн суурийг устгадаггүй. нийгмийн бүтэц, эрх мэдлийг хуучин эрх баригч ангийн гарт үлдээх. Энэ утгаараа одоо байгаа харилцааг аажмаар өөрчлөх зам нь хуучин дэг журам, хуучин тогтолцоог газар шороонд нь шүүрдэж буй хувьсгалт тэсрэлттэй зөрчилддөг. Марксизм хадгалагдан үлдсэн хувьслын үйл явц гэж үздэг урт хугацаандөнгөрсөн үеийн олон дурсгалууд хүмүүсийн хувьд дэндүү зовлонтой байдаг.

Өнөөдөр агуу шинэчлэлийг (өөрөөр хэлбэл "дээрээс" хийсэн хувьсгалууд) агуу хувьсгалтай адил нийгмийн гажуудлыг хүлээн зөвшөөрдөг. Нийгмийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх энэ хоёр арга нь “өөрийгөө зохицуулах нийгэмд байнгын шинэчлэл” хийх хэвийн, эрүүл практикт харш байдаг. Шинэчлэл-инноваци гэсэн шинэ ойлголт гарч ирж байна. Инноваци гэдэг нь тухайн нөхцөлд нийгмийн организмын дасан зохицох чадварыг нэмэгдүүлэхтэй холбоотой ердийн, нэг удаагийн сайжруулалт гэж ойлгогддог.

Шинэчлэл, хувьсгал нь нийгмийн өөрчлөлтийн нэг хэлбэр. Нийгмийн өөрчлөлтийн хэлбэрүүд. Хувьсал ба хувьсгал

Сүүлийн үеийн оруулгууд