เปิด
ปิด

ตัวอย่างการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวมุสลิมสู่ศรัทธาออร์โธดอกซ์ จำนวนผู้ที่เปลี่ยนศาสนาจากศาสนาอิสลามมาเป็นคริสต์ศาสนากำลังเพิ่มขึ้นในประเทศแถบยุโรป ข้อโต้แย้งของผู้เห็นชอบ

ทุกอย่างเกี่ยวกับศาสนาและความศรัทธา - “คำอธิษฐานเพื่อการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวมุสลิม” ด้วย คำอธิบายโดยละเอียดและรูปถ่าย

Troparion โทน 4

คอนตะเคียน โทน 5

Troparion โทน 4

คอนตะเคียน โทนที่ 4

คำอธิษฐานของมิชชันนารี

โอ้ พระแม่ผู้ทรงเมตตา พระแม่ธีโอโทคอส ราชินีแห่งสวรรค์! โดยการประสูติของคุณ คุณได้ช่วยเผ่าพันธุ์มนุษย์จากการทรมานชั่วนิรันดร์ของมาร เพราะจากคุณ พระคริสต์บังเกิด พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ขอทรงเมตตาต่อสิ่งนี้ ( ชื่อ) โดยปราศจากความเมตตาและพระคุณของพระเจ้า จงวิงวอนด้วยความกล้าหาญของแม่ของคุณและคำอธิษฐานของคุณจากพระบุตรของคุณคือพระคริสต์พระเจ้าของเรา เพื่อพระองค์จะทรงส่งพระคุณของพระองค์ลงมาจากเบื้องบนมายังผู้พินาศนี้ ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า! คุณคือความหวังของผู้ที่ไม่น่าเชื่อถือ คุณคือความรอดของผู้สิ้นหวัง ขอให้ศัตรูไม่ชื่นชมยินดีในจิตวิญญาณของเขา!

คำอธิษฐานถึง St. Serapion of Kozheozersk เพื่อการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของญาติและเพื่อนบ้านที่นับถือศาสนาอิสลาม

สวดมนต์ตามตกลง

องค์พระเยซูคริสต์เจ้า พระบุตรของพระเจ้า พระองค์ตรัสด้วยริมฝีปากอันบริสุทธิ์ของพระองค์ว่า เอเมน เรากล่าวแก่ท่านว่า เพราะหากพวกท่านสองคนปรึกษาหารือกันในโลกนี้เกี่ยวกับทุกสิ่งที่พวกท่านขอ สิ่งนั้นก็จะได้รับจากพระบิดาของเราผู้ทรงสถิตใน สวรรค์ เพราะที่ไหนที่มีการประชุมสองหรือสามครั้งในนามของเรา เราก็อยู่ท่ามกลางพวกเขา ข้าแต่พระเจ้า ถ้อยคำของพระองค์ไม่เปลี่ยนแปลง ความเมตตาของพระองค์ไม่มีเงื่อนไข และความรักของพระองค์ต่อมนุษยชาติไม่มีที่สิ้นสุด ด้วยเหตุนี้เราจึงอธิษฐานต่อพระองค์: โปรดประทานแก่เราผู้รับใช้ของพระองค์ ( ชื่อ) ซึ่งตกลงที่จะขอให้คุณหันไปหาแสงสว่างแห่งความรู้ของคุณจากความมืดมิดของความเชื่อที่ชั่วร้ายของ Hagaran ของผู้รับใช้ของคุณ ( ชื่อ). เราขอให้คุณทำตามคำขอของเรา แต่ไม่ใช่ตามที่เราต้องการ แต่เป็นไปตามที่คุณต้องการ พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จตลอดไป สาธุ

อ่านคำอธิษฐานอื่น ๆ ในส่วน "หนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์"

อ่านเพิ่มเติม:

© โครงการมิชชันนารีและขอโทษ “สู่ความจริง” พ.ศ. 2547 – 2560

เมื่อใช้เนื้อหาต้นฉบับของเรา โปรดระบุลิงก์:

คำอธิษฐานเพื่อการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวมุสลิมสู่นิกายออร์โธดอกซ์

เกี่ยวกับความรักที่เพิ่มขึ้นและการขจัดความเกลียดชังและความอาฆาตพยาบาททั้งหมด

Troparion โทน 4

โดยการรวมกันแห่งความรัก อัครสาวกของพระองค์ได้ผูกมัดอัครสาวกของพระองค์ ข้าแต่พระคริสต์ และพวกเรา ผู้รับใช้ที่สัตย์ซื่อของพระองค์ ผูกพันอย่างแน่นหนากับพระองค์เอง ที่จะปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ และรักกันอย่างไม่เสแสร้ง ผ่านคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า ผู้ทรงเป็นหนึ่งเดียว ผู้เป็นที่รักของมนุษย์.

คอนตะเคียน โทน 5

ข้าแต่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ จิตใจของพวกเราได้จุดไฟแห่งความรักต่อพระองค์ เพื่อว่าด้วยไฟแห่งความรัก ในใจของเรา ความคิดและจิตวิญญาณของเรา และด้วยสุดกำลังของเรา เราจะได้รักคุณและจริงใจเหมือนตัวเราเอง และรักษาพระบัญญัติของพระองค์ เราถวายเกียรติแด่พระองค์ผู้ประทานสิ่งดีทั้งปวง

คำอธิษฐานถึงนักบุญ Gury พระอัครสังฆราชแห่งคาซาน

Troparion โทน 4

พระเจ้าประทานกฎแห่งศรัทธาและภาพลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์ทางเพศแก่คุณเป็นครูแห่งการทำความดีและเป็นที่ปรึกษาแห่งความรอดให้กับเมืองคาซานที่เพิ่งรู้แจ้งซึ่งคุณได้รับภาษาใหม่สำหรับผู้คนและนำคุณมาหาพระคริสต์ ด้วยเหตุผลนี้ เมื่อมารวมตัวกันอย่างสนุกสนานในความทรงจำของคุณ เราจึงเฉลิมฉลองการพักฟื้นอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณอย่างจริงใจ และคุณซึ่งเป็นพระบิดาของเรา ขออธิษฐานต่อนักบุญแห่งพระคริสต์กูเรีย โปรดอธิษฐานถึงพระเยซูคริสต์พระเจ้าเพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเรา

คอนตะเคียน โทนที่ 4

เมื่อพิชิตราคะตัณหาแล้ว คุณก็ได้ฉายแสงด้วยความบริสุทธิ์เหมือนดวงอาทิตย์ รักษาชีวิตที่บริสุทธิ์ไว้จนถึงที่สุด และคุณนำคนจำนวนมากจากความไม่เชื่อมาสู่ศรัทธาสู่พระคริสต์ ด้วยเหตุนี้คุณจึงได้รับเกียรติจากพระเจ้าด้วยความไม่เน่าเปื่อย คุณทำให้ทุกคนประหลาดใจด้วยการอัศจรรย์ของคุณ เราอธิษฐานต่อคุณ Saint Guria ด้วยคำอธิษฐานของคุณช่วยเราให้พ้นจากปัญหาและเราร้องเรียกคุณ: จงชื่นชมยินดีพระบิดาผู้ยิ่งใหญ่สรรเสริญและยืนยันต่อเมืองคาซาน

คำอธิษฐานของมิชชันนารี

พระเจ้า! พระเจ้า! สละจิตวิญญาณของคุณเพื่อความรอดของผู้คน! ข้าแต่พระเจ้าแห่งการเก็บเกี่ยวของพระองค์ โปรดนำคนงานจำนวนมากมาสู่การเก็บเกี่ยวของพระองค์! มอบวิญญาณแห่งการอธิษฐาน วิญญาณแห่งความรักของพระองค์ วิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอดทน และเหตุผล ให้กับผู้ที่เหนื่อยล้า ให้พวกเขาสั่งสอนพระกิตติคุณด้วยพลังอันยิ่งใหญ่เพื่อทำให้พระกิตติคุณของคุณเกิดสัมฤทธิผล

ขอให้ความปรารถนาของผู้ที่ปรารถนาจะช่วยเราด้วยการกระทำด้วยความรักเมตตานั้นเข้มแข็งและเพิ่มขึ้นขอให้ผู้ช่วยที่คล้ายกันของเราทวีคูณ ให้รางวัลแก่ผู้ที่ทำดีกับเราด้วยพระพรของคุณ: ให้สุขภาพและความเจริญรุ่งเรืองแก่คนเป็น และให้การพักผ่อนแก่ผู้ที่หลับไปพร้อมกับวิสุทธิชนของพระองค์ในการตั้งถิ่นฐานชั่วนิรันดร์ ยกโทษให้กับผู้ที่เกลียดชังและทำให้เราขุ่นเคือง ข้าแต่พระเจ้า ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ ทรงทำให้จิตใจของพวกเขากระจ่างขึ้น ทรงทำให้จิตใจของพวกเขากระจ่างแจ้ง ประทานแก่พวกเราทุกคนที่ได้รับการไถ่โดยพระโลหิตของพระองค์ ผู้ที่เป็นผู้นำและผู้ที่ยังไม่ได้นำพระองค์ แสงสว่างแห่งเหตุผลแห่งข่าวประเสริฐอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ รีบเรียกและรวมทุกคนเป็นฝูงเดียวของเจ้าบนโลกนี้และอยู่กับคุณตลอดไปโดยแยกไม่ออกในแสงสว่างของพระบิดาของคุณและพระเจ้าของเรา ขอพระสิริและพลังจงมีแด่พระองค์ซึ่งอยู่กับคุณและพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไป สาธุ

คำอธิษฐานต่อพระมารดาของพระเจ้าเพื่อการกลับใจของนักบุญกาเบรียลแห่งโนฟโกรอดผู้สูญหาย

โอ้ พระแม่ผู้ทรงเมตตา พระแม่ธีโอโทคอส ราชินีแห่งสวรรค์! โดยการประสูติของคุณ คุณได้ช่วยเผ่าพันธุ์มนุษย์จากการทรมานชั่วนิรันดร์ของมาร เพราะจากคุณ พระคริสต์บังเกิด พระผู้ช่วยให้รอดของเรา มองด้วยความเมตตาของคุณต่อ (ชื่อ) นี้ซึ่งปราศจากความเมตตาและพระคุณของพระเจ้า ขอร้องด้วยความกล้าหาญของแม่ของคุณและคำอธิษฐานของคุณจากพระบุตรของคุณคือพระคริสต์พระเจ้าของเราเพื่อพระองค์จะทรงส่งพระคุณของพระองค์จากเบื้องบนมายังผู้พินาศนี้ ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า! คุณคือความหวังของผู้ที่ไม่น่าเชื่อถือ คุณคือความรอดของผู้สิ้นหวัง ขอให้ศัตรูไม่ชื่นชมยินดีในจิตวิญญาณของเขา!

คำอธิษฐานถึง St. Serapion of Kozheozersk เพื่อการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของญาติและเพื่อนบ้านที่นับถือศาสนาอิสลาม

ข้าแต่พระบิดาเซเรปิออนผู้วิเศษและรุ่งโรจน์ที่สุด! เมื่อได้ปฏิเสธศรัทธาอันชั่วร้ายของพ่อแม่ และอิจฉาในความรักของพระคริสต์ คุณได้กระทำการกลับใจ การงาน และการงดเว้น เพราะเหตุนี้ คุณจึงปรากฏเป็นภาชนะแห่งพระคุณของพระเจ้าและเป็นผู้มีส่วนในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ : ได้รับเกียรติจากพระบิดา, ไม่ได้รับการถวายโดยพระคริสต์, ทรงชำระให้บริสุทธิ์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์; ในทำนองเดียวกัน เราร้องทูลท่าน ขอวิงวอนจากองค์พระผู้เป็นเจ้าให้เราแก้ไขใจของเรา เพื่อเราจะได้เรียนรู้ที่จะทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าผู้สูงสุด และรักอาณาจักรแห่งสวรรค์มากกว่าสิ่งของทางโลก และอาจจะ เพื่อนบ้านและญาติพี่น้องของเราในเนื้อหนังผ่านการวิงวอนขอของคุณนำพระเจ้าผู้ทรงเมตตาทั้งหมดออกจากความมืดมนแห่งความหลงผิดแบบฮากาเรียที่หายนะขอให้พระองค์ตรัสรู้ด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาที่แท้จริงขอให้พระองค์ถือว่าศักดิ์สิทธิ์โดยคริสตจักรของพระองค์ขอให้พระองค์ทรงนำทาง พระองค์บนวิถีแห่งความชอบธรรม ผู้ที่ถวายเกียรติและสักการบูชาสมกับพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปสืบๆ ไปเป็นนิตย์

หากมีคริสเตียนสองหรือสามคนที่ต้องการช่วยชีวิตญาติชาวมุสลิมของพวกเขา ให้ให้พวกเขาอ่านคำอธิษฐานตามข้อตกลง เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ให้ตกลงเรื่องเวลาและอ่านไปพร้อมๆ กัน บางครั้งอาจอ่านคำอธิษฐานนี้เมื่ออ่านสดุดีและข่าวประเสริฐ

สวดมนต์ตามตกลง

องค์พระเยซูคริสต์เจ้า พระบุตรของพระเจ้า พระองค์ตรัสด้วยริมฝีปากอันบริสุทธิ์ของพระองค์ว่า เอเมน เรากล่าวแก่ท่านว่า เพราะหากพวกท่านสองคนปรึกษาหารือกันในโลกนี้เกี่ยวกับทุกสิ่งที่พวกท่านขอ สิ่งนั้นก็จะได้รับจากพระบิดาของเราผู้ทรงสถิตใน สวรรค์ เพราะว่าที่ไหนๆ ที่มีการประชุมสองหรือสามครั้งในนามของเรา เราก็อยู่ท่ามกลางพวกเขา ข้าแต่พระเจ้า ถ้อยคำของพระองค์ไม่เปลี่ยนแปลง ความเมตตาของพระองค์ไม่มีเงื่อนไข และความรักของพระองค์ต่อมนุษยชาติไม่มีที่สิ้นสุด ด้วยเหตุนี้เราจึงอธิษฐานต่อพระองค์: โปรดประทานแก่เราผู้รับใช้ของพระองค์ (ชื่อ) ผู้ซึ่งตกลงที่จะขอให้พระองค์หันไปสู่แสงสว่างแห่งความรู้ของพระองค์จากความมืดมิดของความเชื่ออันชั่วร้ายของ Hagaran ของผู้รับใช้ของพระองค์ (ชื่อ) เราขอให้คุณทำตามคำขอของเรา แต่ไม่ใช่ตามที่เราต้องการ แต่เป็นไปตามที่คุณต้องการ พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จตลอดไป สาธุ

คำอธิษฐานเพื่อการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวมุสลิม

คำอธิษฐานของคริสเตียนแตกต่างจากคำอธิษฐานของมุสลิมอย่างไร?

ศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามเป็นหนึ่งในความเชื่อที่แพร่หลายมากที่สุดในโลก ทุกคนมีอิสระที่จะปฏิบัติตามศรัทธาของบรรพบุรุษของตน และสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับคนหนึ่งคนใดก็ไม่สามารถเหยียบย่ำผู้อื่นได้

คำจำกัดความของศาสนาอิสลามและศาสนาคริสต์

ศาสนาคริสต์คือความเชื่อในพระเจ้าของประชากรหนึ่งในสามของโลก ซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนหลักคำสอนเรื่องเอกภาพของพระตรีเอกภาพ การชดใช้ และพระเยซูคริสต์ - พระผู้ช่วยให้รอดของโลก การนมัสการของคริสเตียนสร้างขึ้นจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์

ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาของประชากรส่วนสำคัญของโลก ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวตะวันออก ความหมายที่แท้จริงคือ "การยอมจำนนต่อพระเจ้า" ผู้ก่อตั้งศาสนาคือศาสดามูฮัมหมัด หลักการสำคัญมีอยู่ในอัลกุรอาน หลักคำสอนหลักของศาสนานี้คือการเคารพสักการะของอัลลอฮ์และศาสดามูฮัมหมัด

การแต่งงานกับมุสลิม (แต่งงานกับมุสลิม)

การแต่งงานกับมุสลิม (แต่งงานกับมุสลิม) – อ่าน – รูปแบบ pdf (469 Kb)

คริสตจักรมีมุมมองต่อการแต่งงานกับคนต่างศาสนาอย่างไร?

จะเกิดอะไรขึ้นกับผู้ที่แต่งงานกับมุสลิม?

คริสเตียนในศาสนาอิสลาม คำอธิบายของความเป็นจริง

คำไม่กี่คำเกี่ยวกับผู้ชายที่ต้องการแต่งงานกับผู้หญิงมุสลิม

ความพยายามที่จะพิสูจน์การอยู่ร่วมกันดังกล่าว

แล้วความรักล่ะ?

จะทำอย่างไรถ้าการแต่งงานเกิดขึ้นแล้ว?

ความแตกต่างระหว่างศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามคืออะไร

วิธีประกาศพระคริสต์แก่มุสลิม

คำตอบสำหรับคำถามที่พบบ่อยของชาวมุสลิม

วิธีเตรียมมุสลิมให้พร้อมรับศีลล้างบาป

ชี้แจงลำดับการภาคยานุวัติ

ศีลระลึกแห่งบัพติศมาเกิดขึ้นได้อย่างไร?

คำอธิษฐานเพื่อการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวมุสลิม

- พ่อครับ ผมมีปัญหา

- คุณเห็นไหมว่าฉันเป็นอย่างมาก

การอธิษฐานทำให้มนุษยชาติมีความหวังและศรัทธาเสมอว่าพวกเขาได้ยินและจะช่วยที่ไหนสักแห่ง ในทุกศาสนา ศีลอธิษฐานมีความหมายและการแสดงออกในตัวเอง คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์– สีสันทางอารมณ์ คำศัพท์และความหมาย อ่อนไหวและนุ่มนวล คำอธิษฐานของชาวมุสลิมมักมีเนื้อหาเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้งอยู่เสมอ มีความชัดเจน มั่นคง และไม่สั่นคลอน แต่ละศาสนามีแนวทางพิธีกรรมสวดมนต์ของตนเอง แต่ถึงแม้ข้อความและความหมายจะแตกต่างกัน แต่คำอธิษฐานทั้งหมดก็มุ่งเป้าไปที่พระเจ้าของพวกเขา (พระเยซู อัลลอฮ์ พระพุทธเจ้า ฯลฯ) ไม่ว่าในกรณีใด พวกเขามีเป้าหมายเดียวคือให้พระเจ้าได้ยิน ดังนั้นในชีวิตคนไม่ว่าเขาจะนับถือศาสนาอะไรก็ตามก็ควรมีสถานที่สวดมนต์อยู่เสมอ

อิสลามในฐานะศาสนา

ศาสนาอิสลามถือเป็นศาสนาที่โหดร้ายและเข้มงวดที่สุดในทุกแง่มุม ดังนั้นจึงสมเหตุสมผลที่คำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของภาษาอาหรับมีรูปแบบที่ชัดเจนและควบคุมบรรทัดฐานของพฤติกรรมขึ้นอยู่กับโอกาสหรือช่วงเวลาของวัน นักวิชาการมุสลิมสมัยใหม่ถือว่าศาสนาอิสลามในตัวเอง

คำตอบสำหรับคำถามของผู้อ่าน

คำถาม: จะดีหรือไม่ดีถ้าเด็กไม่ร้องไห้ทันทีตั้งแต่แรกเกิดและไม่ร้องไห้เป็นวันที่สองด้วยซ้ำ และฉันอยากจะรู้ด้วยว่านักบุญ ผู้ยิ่งใหญ่คนไหน - ผู้เผยพระวจนะ หรือเอาลิยา หรือชีค - เกิดในวันพุธ? และโดยทั่วไป วันนี้เป็นวันที่ดีหรือเปล่า?

คำตอบของอาลิม: ถ้าเด็กไม่ร้องไห้คุณต้องไปพบแพทย์ วันพุธก็ไม่ต่างจากวันอื่นแต่มากที่สุด วันที่ดีที่สุดวันศุกร์ถือเป็นสัปดาห์ ฉันไม่รู้ว่าใครเกิดจากท่านศาสดา (อะลัยฮิมอัสสลาม) ในวันศุกร์ ฉันไม่รู้ว่าใครเกิดจากวะลีส (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจพวกเขา) ฉันไม่รู้ว่าใครเกิดจาก อุลามะห์ในวันศุกร์ (ขออัลลอฮเมตตาต่อพวกเขา) การรู้เรื่องนี้ไม่มีประโยชน์อย่างแน่นอน

คำถาม: อะไรคือความแตกต่างระหว่างคริสเตียนและมุสลิม?

คำตอบของอาลิม: คริสเตียนแตกต่างจากมุสลิมในเรื่องความเชื่อของพวกเขา มุสลิมคนหนึ่งเชื่อในผู้สร้างองค์เดียว และเป็นพยานว่าผู้ที่มีหน้าที่เคารพสักการะอย่างแท้จริง และไม่มีใครอื่นนอกจากพระองค์ คือพระเจ้าองค์เดียว - อัลลอฮ์ และมูฮัมหมัด -

EUMMY EEE LPTPYUE: ร้องเพลง PFMYUBAFUS เหรอ? เชี่ยเอ้ย!

dMS VPMEE RPDTPVOPZP PFCHEFB PVTBFYFEUSH U LFYN CHPRTPUPN, OBRTYNET, เกี่ยวกับ ZHPTKHN DYBLPOB lKHTBECHB http://www.kuraev.ru YMY LBLPK-OYVKhDSH NHUKHMSHNBOULYK ZHPTKHN

OBNOPZP VPMSHYE UIPDUFCHB, หยวน TBMYUYUK fPF CE vPZ, lPFPTPNH OBDP NPMYFSHUS, FE CE EBRPCHEDY, RPYUFY FBLYE CE PZTBOYUEOYS fB TSE YDES PVEOPUFY RP RTYOBLH CHETCH: LBL TH RETCHSHCHE ITYUFYBOE, NHUKHMSHNBOE CHUE VTBFSHS RP CHETE ชู, YuFP RPYUIFBAF YHDEY และ ITYUFYBOE, RTYOBIFUS และ NHUKHMSHNBOBNY chRMPFSH DP vYVMYY FBL TSE, LBL Y ITYUFYBOE, NHUKHMSHNBOE UYYFBAF FPMSHLP UCHPA LPOZHEUUYA YUFYOOPK TEMYZYEK, B UCHPK lPTBO – OYURPUMBOOSHN UBNYN vPZPN – BMMBIPN

eumy OE UYUYFBFSH PVTSDPPCHPK YUBUFY TEMYZYY, FP.

ต่างจากศาสนาคริสต์ อัลกุรอานไม่ได้กำหนดลำดับการอธิษฐานบังคับ อย่างไรก็ตาม ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ท่าและการเคลื่อนไหวพิธีกรรมที่ซับซ้อนได้พัฒนาขึ้น ซึ่งควรจะมาพร้อมกับการท่องบทสวดมนต์

วงจรการละหมาดประจำวันซึ่งจำเป็นสำหรับชาวมุสลิมทุกคนประกอบด้วยการละหมาดห้าครั้ง แต่ละคนจะต้องเริ่มต้นด้วยการอาบน้ำเพื่อชำระล้างและถอดรองเท้าก่อนเข้า จากนั้นผู้ศรัทธาจะต้องยืนหันหน้าไปทางเมืองเมกกะและวางมือตามร่างกายแล้วกล่าวสูตรความตั้งใจที่จะสวดมนต์โดยเฉพาะ จากนั้นเมื่อยกมือขึ้นในระดับหน้าผู้ศรัทธาจะประกาศสูตรยกย่องอัลลอฮ์โดยกดมือของเขาไว้ที่หน้าอกอ่านสุระ (บทของอัลกุรอาน) บางส่วนโค้งคำนับจากเอวและกล่าวสรรเสริญอัลลอฮ์

ด้วยคำพูดที่ว่า “ขอให้อัลลอฮ์ทรงได้ยินผู้ที่สรรเสริญเขา” เขาคุกเข่าลงและก้มลงกับพื้นโดยแตะหน้าผากของเขาลงกับพื้น จากนั้นเขาก็นั่งลงบนส้นเท้าแล้วพูดว่า: "อัลเลาะห์อัคบาร์!" (อัลลอฮฺทรงยิ่งใหญ่)

คำอธิษฐานนี้สามารถทำได้โดยผู้ศรัทธา

การละทิ้งศรัทธาในอดีต

ก่อนที่จะเข้ารับอิสลาม คุณต้องละทิ้งความเชื่อเดิมของคุณก่อน แม้ว่าทุกศาสนาในโลก (พุทธ อิสลาม คริสต์) จะสั่งสอนหลักการของความเมตตาและความเคารพ แต่การเปลี่ยนผ่านไปสู่ ศรัทธาใหม่ถูกมองในทางลบโดยผู้ติดตามส่วนใหญ่ของศาสนาเดิมของคุณ กระบวนการ "สละ" ในรูปแบบที่นำเสนอในหลายศาสนานั้นไม่มีอยู่ในศาสนาอิสลาม คุณจะไม่ถูกบังคับให้ปฏิเสธพระเยซูหากคุณเป็นสาวกของนิกายโรมันคาทอลิกหรือออร์โธดอกซ์ นอกจากนี้ อิสลามยังถือว่าพระคริสต์ทรงเป็นศาสดาพยากรณ์ภายใต้ชื่อ "อีซา"

พิธีกรรมทาง

อัลกุรอานเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม และตามอัลกุรอาน ใครก็ตามที่ต้องการรู้จักอัลลอฮ์ก็สามารถเป็นมุสลิมได้ มีมัสยิดหลายแห่งในมอสโก และคุณต้องไปเยี่ยมชมวัดอิสลามเพื่อนับถือศาสนา

มัสยิดหลักแห่งหนึ่งในเมืองหลวงคือมัสยิดประวัติศาสตร์ ตั้งอยู่ตามที่อยู่: st. Bolshaya Tatarskaya บ้าน 28 สุเหร่ามหาวิหารก็มีชื่อเสียงเช่นกันซึ่งเป็นหนึ่งในมัสยิดที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย

ยังถาม

Peace be with You ไม่ได้รับการสนับสนุนจากองค์กร มูลนิธิ โบสถ์ หรือภารกิจใดๆ

มีอยู่ในกองทุนส่วนบุคคลและการบริจาคโดยสมัครใจ

ดุอาจะช่วยผู้ตายได้อย่างไร?

ในศาสนาอิสลาม มีการเอาใจใส่อย่างมากเพื่อให้แน่ใจว่าบุคคลจะได้รับชะตากรรมที่ดีขึ้นหลังความตาย ตามกฎแล้วญาติเพื่อนและญาติของผู้ตายสวดภาวนาต่อผู้ทรงอำนาจเพื่อวางวิญญาณของผู้ตายไว้ในสวนเอเดนและยกโทษบาปของเขา ดุอาอ์ต่างๆ ใช้เพื่อจุดประสงค์นี้ โดยมีข้อความดังต่อไปนี้

“อัลลอฮ์เมฆฟิร (ระบุชื่อผู้เสียชีวิต) อูเออร์เฟก เดราเจตาฮู ฟิล-มาดียิน อูเอห์ลูฟฟู ฟิอิ ไคบีกี ฟิล-กาบิรีอีน อูกฟิร์เลนี อู เลฮู ยี่ รับเบล อัลยามิอิน อูฟซี ลีฮู ฟิอิ กะบริกี อู นอยร์ ลีฮู ฟีห์"

การแปล:“โอ้อัลลอฮ์! ขอโทษ (ชื่อผู้เสียชีวิต)ยกระดับตำแหน่งของเขาในหมู่ผู้ที่นำไปสู่เส้นทางที่ถูกต้องกลายเป็นผู้สืบทอดของเขาสำหรับผู้ที่ยังคงอยู่หลังจากเขา ยกโทษให้เราและเขา ข้าแต่พระเจ้าแห่งสากลโลก! และจงทำให้หลุมศพของเขากว้างขวางและส่องสว่างให้เขา!”

ชาวมุสลิมจำนวนมากคุ้นเคยกับวลีที่ควรกล่าวเมื่อได้ยินข่าวการเสียชีวิตของบุคคลหนึ่ง:

إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

อินเน อิลเลฮี, เอ อินเน อิเลอิ ราชีกุน

แท้จริงเราเป็นสิทธิของอัลลอฮ์และเรากลับคืนสู่พระองค์!

ทันทีหลังจากการฝังศพ ขอแนะนำให้หันไปหาผู้ทรงอำนาจด้วยถ้อยคำต่อไปนี้:

“อัลลอฮุมมะฆฟิร ละฮุลลอฮุมเม เส็บบีธุ”

การแปล:“โอ้อัลลอฮ์ โปรดอภัยโทษเขาด้วย! โอ้อัลลอฮ์ โปรดเสริมกำลังเขา!”

“อัลลอฮฺเมกฟิร-เลฮู วาเรฮัมฮู อูเอกาฟิฮี อูเอกฟู อันนุ อู อัคริม นูซุลยาฮู อูเอ อุสซี' มุดฮยาลาฮู อูกซิลฮู บิล-เม-อิ เวสเซลจี อูเบราดี อูเนกีกีฮิ มิเนล-ฮาตาเย คีมี เนไคเทล-ซึเบล-เอเบียดา ขุด-เดเนซี อูอับดิลฮู เดอรัน คัยรัน มิน เดริฮิ เออ เอห์ยาล คัยรัน มิน เอห์ลีฮี อูเซออุดเชน คัยราน มิน ซอจิกี อู-อัดชิลคูล-เจนเนเต อูเอ เอกยินซู มิน อาซาบีล-กาบรี อูเอ อาเซบิน-เนเออร์"

การแปล:“โอ้อัลลอฮ์ โปรดอภัยโทษให้เขา และเมตตาเขา และโปรดช่วยเขาด้วย และโปรดเมตตาเขาด้วย และต้อนรับเขาอย่างดี และตั้งถิ่นฐานของเขาไว้(หมายถึงหลุมฝังศพ - ประมาณ อิสลาม.สากล ) กว้างใหญ่ แล้วล้างด้วยน้ำ หิมะ และลูกเห็บ(กล่าวคือ มีการแสดงคำร้องขอเชิงเปรียบเทียบเพื่อให้ผู้ตายได้รับความโปรดปรานทุกประเภท และให้เขาได้รับการอภัยบาปและการละเว้นทั้งหมดของเขา – ประมาณ. อิสลาม.สากล )และชำระเขาให้พ้นจากบาป เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงชำระเสื้อคลุมสีขาวให้พ้นจากดิน และประทานบ้านที่ดีกว่าบ้านของเขา และครอบครัวที่ดีกว่าครอบครัวของเขา และภรรยาที่ดีกว่าภรรยาของเขา และนำเขาไปสู่สวรรค์ และปกป้องเขาจากการทรมานในหลุมศพและจากการทรมานแห่งไฟ!(ข้อความดุอานี้ให้ไว้ในหะดีษที่มุสลิมส่งมา)

“อัลลอฮุมมะ-กิฟิร ลิฮิเยเน อู เมยิตินี อู เชฮิดินี อูกา-อี-บินี อู ซัคกิรินี อู เคบิอิริน อู ซิเครินี อู ไม่เห็น อัลลอฮ์ฮุมเม เมน อะฮฺยาเตฮู มินเน เฟ-เอยีฮิ อะ'เลล-อิสลามมี อู เมน ทิอัฟเฟเตฮู มินนี เฟเตอูฟเฟฮู อะเลล-อิมีน อัลลอฮุมเม เล เตฮริมนี เอชเราะฮู อู ลี ตุดยาลีน เบเดค"

การแปล:“โอ้อัลลอฮ์ โปรดอภัยโทษแก่พวกเราทั้งคนเป็นและคนตาย ทั้งในปัจจุบันและหายไป ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ชายและหญิง! โอ้อัลลอฮ์ โปรดตรวจสอบให้แน่ใจว่าพวกเราที่พระองค์ประทานชีวิตให้ดำเนินชีวิตตาม (กฎเกณฑ์ของ) อิสลาม และพวกเราที่พระองค์ประทานการพักผ่อน จงพักผ่อนในศรัทธา! โอ้อัลลอฮ์ ขออย่าทรงให้พวกเราได้รับรางวัลตอบแทนเขาเลย(นั่นคือรางวัลสำหรับความอดทนในการทดลอง) ประมาณ อิสลาม.สากล ) และอย่าทำให้เราหลงทางตามเขา (เช่น หลังจากที่เขาเสียชีวิต)!”(พบได้ในคอลเลกชันหะดีษของอิบนุ มาญะฮ์ และอะหมัด)

“อัลลอฮุมเม ออบดุเก อูบนู เอเมติซ อิคเทเจ อิลี เราะห์มาติเก อูเอนเต กานียุน อันอาเซบีฮี ใน เคอีเน มุฮซินน์ เฟซิด ฟิอิ เฮเซนีติฮี อูเอ ในคีเน มูซี-เอน เฟเตจะอุซ อันคู”

การแปล:“โอ้อัลลอฮ์! คนรับใช้ของคุณและลูกชายของคนรับใช้ของคุณต้องการความเมตตาจากคุณ แต่คุณไม่ต้องการการทรมานของเขา! ถ้าเขาทำความดีก็เพิ่มเขาเข้าไป ถ้าเขาทำชั่วก็อย่าลงโทษเขา!”(ข้อความดุอาตามหะดีษที่ส่งโดยอัลฮากิม)

นอกจากนี้ยังมี dua แยกต่างหากซึ่งใช้ในสถานการณ์ของการสวดภาวนาให้กับเด็กที่เสียชีวิต:

“อัลลอฮุมมะ ญาอลู ลานี ฟาราตัน อู เซลเฟเฟน อู อัจราน”

การแปล:“โอ้อัลลอฮ์ โปรดทำให้เขาอยู่ข้างหน้าเรา (ในสวรรค์) และมาเป็นบรรพบุรุษของเราและได้รับรางวัลสำหรับเรา!”

ข้อโต้แย้งของผู้เห็นชอบ

ขั้นแรก คุณต้องระบุข้อโต้แย้งที่จะช่วยให้คุณสามารถตอบคำถามที่กล่าวข้างต้นในแบบยืนยันได้:

“และบรรดาผู้ที่ตามมาภายหลังพวกเขาก็กล่าวว่า “พระเจ้าของเรา! ขออภัยพวกเราและพี่น้องของเราที่เชื่อก่อนหน้าเราด้วย! อย่าปลูกฝังความเกลียดชังและความอิจฉาไว้ในใจของเราต่อผู้ที่เชื่อ พระเจ้าของเรา! แท้จริงพระองค์เป็นผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตาเสมอ” (59:10)

โองการนี้เป็นตัวอย่างว่าชาวมุสลิมควรหันไปหาผู้ทรงอำนาจสำหรับมุสลิมรุ่นก่อน ๆ ที่จากโลกนี้ไปแล้วอย่างไร หากการกระทำนี้ไม่มีประโยชน์เป็นพิเศษใด ๆ สำหรับคนตาย การเปิดเผยของข้อดังกล่าวก็คงไม่สมเหตุสมผล

ข้อโต้แย้งของผู้คัดค้านการสวดภาวนาเพื่อผู้ตาย

สามารถให้ข้อโต้แย้งอื่น ๆ อีกมากมายเพื่อสนับสนุนความจำเป็นในการทำความดีในนามของผู้ตาย อย่างไรก็ตาม ตัวแทนของโรงเรียน Mu'tazili ในยุคกลางไม่เห็นด้วยอย่างยิ่งต่อเรื่องนี้ นี่คือข้อโต้แย้งบางส่วนของพวกเขา:

“ทุกคนย่อมเป็นตัวประกันต่อสิ่งที่ได้มา” (74:38)

พวกเขาโต้แย้งว่าบุคคลไม่สามารถพึ่งพาความสำเร็จได้โดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่น อย่างไรก็ตาม ชาวมุตาซีมองข้ามความจริงที่ว่าข้อพระคัมภีร์นี้เกี่ยวข้องกับการกระทำที่เป็นบาปเท่านั้น ข้อนี้ใช้ไม่ได้กับการทำความดี

“บุคคลจะได้รับเฉพาะสิ่งที่เขามุ่งมั่น” (53:39)

จากนี้เป็นไปตามที่ผู้รับใช้ของอัลลอฮ์ไม่สามารถพึ่งพาการกระทำของผู้อื่นได้ อย่างไรก็ตาม ข้อโต้แย้งของ Mu'tazilites นี้สามารถตอบได้จากหลายตำแหน่งในคราวเดียว

“เราจะให้บรรดาผู้ศรัทธากลับมาพบกับลูกหลานของพวกเขาที่ปฏิบัติตามพวกเขาด้วยศรัทธา และเราจะไม่ลดหย่อนการงานของพวกเขาแม้แต่น้อย” (52:21)

นักเทววิทยาอิสลามตีความข้อความในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์นี้ในแง่ที่ว่าในวันพิพากษา ลูกที่ชอบธรรมของพ่อแม่จะสามารถชั่งน้ำหนักตาชั่งของตนได้ ซึ่งการกระทำที่ดีจะพบได้ สิ่งเดียวกันนี้กล่าวไว้ในสุนัตข้างต้นเกี่ยวกับสามสิ่งที่จะนำรางวัลของพระเจ้ามาสู่บุคคลหลังความตาย

แน่นอนว่าคน ๆ หนึ่งสามารถสวดภาวนาเพื่อดวงวิญญาณของผู้ตายได้โดยไม่มีอะไรเลวร้ายเกิดขึ้นกับใครเลย

คำอธิษฐานเหล่านี้จะช่วยผู้ตายหรือไม่ ชีวิตนิรันดร์มันจะโล่งใจสำหรับเขาในขณะที่เขาต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของเขาหรือไม่?

ในความเห็นของฉัน บทความนี้มีคำตอบที่ครอบคลุม

ในการสัมภาษณ์พิเศษทางพอร์ทัล คริสเตียนชาวอิหร่าน-อเมริกันเชื้อสายมุสลิม มิชชันนารีเฟรด ฟาร์รอก เล่าเกี่ยวกับเขา การกลับใจและวิธีที่ชาวมุสลิมสามารถเอาชนะเพื่อพระคริสต์ได้

คุณมาเป็นคริสเตียนได้อย่างไร? บอกเราเกี่ยวกับสิ่งที่คุณพบ?

ฉันเติบโตมากับความศรัทธาของชาวมุสลิม เราย้ายมาหลายครั้ง และในที่สุดฉันก็มาอยู่ที่สหรัฐอเมริกา ซึ่งไม่ใช่ประเทศมุสลิม ฉันมีเพื่อนมุสลิมในชุมชนของเรา แต่เพื่อนและเพื่อนร่วมชั้นส่วนใหญ่เป็นคริสเตียน อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่มีความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับพระเจ้า

เราจึงเชื่อว่าเมื่อชีวิตในโลกนี้สิ้นสุดลง เราจะมีการทำความดีมากพอที่จะไปสวรรค์ ชาวมุสลิมที่เราติดต่อด้วยเป็นคนดีมาก ใจดี พวกเขาไม่เกี่ยวข้องกับ “ญิฮาด” และไม่ได้นับถือศาสนาอิสลามที่นับถือศาสนานิกายฟันดาเมนทัลลิสท์

เมื่อฉันอายุได้ 18 ปีและเข้าเรียนวิทยาลัย ฉันเริ่มศึกษาประวัติศาสตร์และปรัชญา ฉันอ่านหนังสือมากมายและในที่สุดก็ได้อ่านพระคัมภีร์ เมื่อฉันอ่านหนังสือเล่มนี้ ฉันค้นพบว่าพระเยซูคริสต์ไม่ได้เป็นเพียงผู้เผยพระวจนะอย่างที่เราถูกสอนในศาสนาอิสลาม แต่จริงๆ แล้วพระเยซูคริสต์ทรงเป็นพระเจ้า พระเจ้า และพระผู้ช่วยให้รอด คำสอนของเขาเกี่ยวกับการอภัยบาป การเกิดใหม่ แก่นแท้และธรรมชาติของมนุษย์ใหม่เป็นสิ่งใหม่สำหรับฉัน เนื่องจากในศาสนาอิสลามฉันไม่เคยได้ยินเรื่องเหล่านี้มาก่อน ฉันได้รับการสอนบางอย่างที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง หลังจากนี้ การค้นหาความจริงของฉันก็เริ่มต้นขึ้น ฉันถูกทรมานอย่างต่อเนื่องด้วยคำถามหนึ่งข้อซึ่งในความคิดของฉันเป็นอยู่และยังคงอยู่ ปัญหาระดับโลก. ปัญหาคือผู้นับถือแต่ละศรัทธามั่นใจว่าศรัทธาของเขาเท่านั้นที่เป็นจริง และศรัทธาอื่นๆ ทั้งหมดไม่เป็นเช่นนั้น . ดังนั้นชาวคริสเตียนจึงเชื่อว่าความจริงจะถูกเปิดเผยแก่พวกเขาเท่านั้น และทั้งชาวยิวและชาวมุสลิมก็คิดว่า... บางทีทุกคนอาจมีความถูกต้องบ้าง แต่เพียงบางส่วนเท่านั้น อย่างไรก็ตาม เมื่อฉันเริ่มศึกษาพระคัมภีร์อย่างลึกซึ้งมากขึ้น ฉันพบว่าพระเยซูแตกต่างและคำสอนของพระองค์แตกต่างจากคำสอนของศาสนาอิสลามหรือศาสนาอื่น ๆ พระเยซูตรัสเกี่ยวกับวิธีที่ฉันจะได้รับการชำระให้สะอาดจากทุกสิ่งของฉัน บาปเกี่ยวกับเรื่องนั้นโดยการกำจัดธรรมชาติที่เป็นบาป ฉันจะได้รับแก่นแท้ใหม่ ยิ่งฉันอ่านพระคัมภีร์มากเท่าไร ฉันก็ยิ่งรู้จักพระเยซูคริสต์มากขึ้นเท่านั้น และฉันก็ชอบพระองค์มากขึ้นเรื่อยๆ

เป็นเวลาประมาณหกเดือนหรืออาจจะมากกว่านั้น ฉันรู้สึกสับสนมาก . บางทีความสับสนนี้อาจเรียกได้ว่าเป็น "การค้นหา" ในอีกทางหนึ่ง ในฐานะมุสลิม ฉันคุ้นเคยกับความจำเป็นในการอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง และในคำอธิษฐานของฉัน ฉันขอให้พระเจ้าชี้ทางที่ถูกต้องและเปิดเผยความจริง และยิ่งฉันอธิษฐานแบบนี้ พระเจ้าก็ยิ่งเปิดเผยพระเยซูคริสต์แก่ฉันเพียงผู้เดียวเท่านั้น ทาง. ตอนนั้นฉันอายุเพียง 19 ปี และเมื่อถึงวัยนั้นฉันก็ยอมรับพระเยซูเป็นพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของฉัน ตอนนั้นฉันอาจจะไม่ค่อยเข้าใจทุกอย่างนัก แต่พระเจ้าทรงเมตตาฉันมาก ฉันรู้สึกราวกับว่าฉันตื่นจากความฝันและพบว่าตัวเองอยู่ในอาณาจักรของพระเจ้า

คุณรู้ไหม ฉันได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับการที่มุสลิมคนหนึ่งหันมาหาพระคริสต์ขณะอ่านอัลกุรอาน คุณคิดว่าสิ่งนี้เป็นไปได้หรือไม่?

ฉันคิดว่ามันเป็นไปได้ พระเจ้าสามารถใช้ทุกสิ่งเพื่อพูดคุยกับใครก็ตามที่พระองค์ต้องการ แน่นอน ตามกฎแล้ว อัลกุรอานไม่ได้ชักนำผู้คนให้ศรัทธาในพระเยซูคริสต์ มีชาวมุสลิมหลายพันล้านคนที่อาศัยอยู่บนโลกนี้ที่ศึกษาอัลกุรอานมานานหลายศตวรรษและสอนศาสนาอิสลามด้วยตัวพวกเขาเอง และไม่มีใครหันมาหาพระคริสต์เลย โดยปกติแล้ว การอ่านอัลกุรอานไม่ได้ทำให้บุคคลเชื่อในพระเยซู อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้ที่หนังสือเล่มนี้สามารถกระตุ้นความสนใจของบุคคลในบุคลิกภาพของพระเยซูคริสต์ได้ ทุกอย่างเป็นไปได้. พระเจ้าสามารถใช้ทุกสิ่งเพื่อพูดคุยกับบุคคลได้ ตัวอย่างเช่น พระเจ้าบอกให้อับราฮัมมองดูดวงดาว แต่เรารู้ว่าโดยปกติแล้วพระเจ้าไม่ตรัสผ่านดวงดาว และไม่จำเป็นต้องมองดูท้องฟ้าเพื่อฟังพระเจ้า เมื่อผู้คนเริ่มทำเช่นนี้ก็จะกลายเป็นลัทธิหรือโหราศาสตร์ ในกรณีของบาลาอัม พระเจ้าทรงใช้ลา! ลาพูดกับบาลาอัม นั่นคือพระเจ้าสามารถใช้ทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อพูดคุยกับบุคคลได้ แต่ประเด็นก็คือเราไม่ควรถือว่านี่เป็นความเชื่อและไปสู่ความสุดขั้ว

ใน ในกรณีนี้พระเจ้าทรงใช้อัลกุรอานเพื่อพูดกับมนุษย์ แต่อัลกุรอานไม่ได้มีไว้สำหรับการประกาศข่าวประเสริฐ . ตามกฎแล้ว การอ่านอัลกุรอานจะทำให้คุณเสียสมาธิจากศรัทธาในพระเยซูคริสต์เท่านั้น ดังนั้น พระเจ้าจึงสามารถใช้อัลกุรอานได้ แต่อย่างอื่นก็ไม่น่าเป็นไปได้ มีความแตกต่างระหว่างสิ่งที่พระเจ้าทรงสามารถใช้เพื่อการกลับใจของบุคคล - (พระองค์ทรงใช้ทุกสิ่ง) — และโดยสิ่งที่พระองค์ทรงใช้ในชีวิตของทุกคน ในตะวันออกกลาง ชายคนหนึ่งที่ถูกจับกุมถูกปิดตาและถูกขังไว้เป็นเวลาหลายปี สิ่งที่เขาเห็นตลอดระยะเวลาที่เขาใช้ไปมีเพียงรูเล็กๆ สามรูบนกำแพงที่มีแสงลอดผ่านได้ แสงทั้งสามนี้เริ่มเตือนเขาถึงพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ จากนั้นเขาก็ตระหนักว่าเขาไม่ได้อยู่คนเดียว แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกคนจะเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น แต่ในกรณีของเขา พระเจ้าทรงใช้สิ่งนั้นเพื่อช่วยเขาจริงๆ เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงสามารถใช้อัลกุรอานได้ แต่โดยปกติแล้วอัลกุรอานจะประกาศศาสนาของศาสนาอิสลาม ไม่ใช่พระเยซูคริสต์ในฐานะพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอด ดังนั้นฉันจึงไม่แนะนำให้ผู้คนใช้อัลกุรอานเพื่อนำผู้คนมาหาพระเยซู

ตัวอย่างเช่น ข้อความในพระคัมภีร์ที่พระเยซูทรงร้องว่า "ข้าแต่พระเจ้า เหตุใดพระองค์จึงทอดทิ้งข้าพระองค์" ผู้ที่ไม่เชื่ออาจใช้ยืนยันว่าพระเยซูเองก็เป็นผู้ไม่เชื่อในบางครั้ง ถ้าเขาไม่เชื่อว่าพระเจ้าทรงสถิตอยู่ด้วย . แต่คริสเตียนรู้ว่าไม่เป็นเช่นนั้น คุณไม่สามารถหยิบยกพระคัมภีร์มาสักตอนหนึ่ง โดยตัดออกจากบริบทและยึดหลักคำสอนเป็นหลัก นี่ไม่เป็นความจริง. ในทำนองเดียวกัน เป็นการไม่ถูกต้องที่จะเชื่อว่าเนื่องจากบุคคลหนึ่งรอดโดยการอ่านอัลกุรอาน ดังนั้นอัลกุรอานจึงช่วยให้ผู้คนหันไปหาพระเยซูคริสต์ พระเจ้าในเนื้อหนัง ผู้ทรงเสด็จมายังโลกและสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อบาปของผู้คน ! ในความเป็นจริง ค่อนข้างจะน่ารังเกียจสำหรับชาวมุสลิมที่จะคิดว่าอัลกุรอานของพวกเขาสั่งสอนเกี่ยวกับศาสนาคริสต์

ฉันไม่คิดอย่างนั้น... สำหรับคริสเตียน หนังสือศักดิ์สิทธิ์เล่มเดียวที่เขาควรศึกษาและอ่านควรยังคงเป็นพระคัมภีร์

แต่จะเป็นอย่างไรหากบุคคลหนึ่งสนใจในศาสนาใดศาสนาหนึ่งหรืออ่านเพื่อนำข่าวประเสริฐมาสู่ชาวมุสลิมล่ะ?

ในกรณีนี้ ข้าพเจ้าจะบอกว่าเราต้องรู้ศรัทธาและคำสอนของบุคคลใดๆ ก็ตามที่เราพยายามจะนำพระกิตติคุณมาให้ หากคุณต้องการเข้าถึงชาวฮินดู คุณต้องรู้ว่าศาสนาฮินดูสั่งสอนอะไร ดังนั้น หากคุณต้องการเข้าถึงชาวมุสลิม คุณต้องรู้ว่ามุสลิมเชื่ออะไร ใช่แล้ว นี่เป็นสิ่งสำคัญมาก แต่ก็มีหลายกรณีที่ผู้คนปฏิบัติศาสนกิจต่อข่าวประเสริฐแก่ชาวมุสลิมโดยไม่รู้อัลกุรอานด้วยซ้ำ

มีความเห็นว่าสิ่งที่เลวร้ายที่สุดที่อาจเกิดขึ้นกับมุสลิมคือการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ คุณช่วยบอกเราเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ไหม?

ความจริงก็คือคำสอนของศาสนาอิสลามอ้างว่าศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่ดีที่สุดในบรรดาศาสนาทั้งหมด ดังนั้นการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์หมายถึงการกลับใจใหม่ ในหลาย ๆ ประเทศมุสลิมเมื่อพูดถึงคริสเตียน เมื่อเราคิดว่าจริงๆ แล้วคริสเตียนควรจะเป็นใคร เราไม่ได้หมายถึงสิ่งที่เราหมายถึง ดังนั้น สำหรับชาวมุสลิมจำนวนมาก คริสเตียนคือบุคคลที่สามารถดื่มแอลกอฮอล์ กินหมู ล่วงประเวณี และอื่นๆ ไม่ว่าจะเสียใจแค่ไหน นี่คือความคิดเห็นของพวกเขา

2017, . สงวนลิขสิทธิ์.

คลื่นแห่งการอพยพในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาส่งผลให้จำนวนผู้คนจากประเทศมุสลิมดั้งเดิมในประเทศยุโรปมีจำนวนเพิ่มขึ้น ในขณะเดียวกัน ข้อสังเกตทางสังคมวิทยาแสดงให้เห็นว่าหลังจากคุ้นเคยกับวัฒนธรรมและศาสนาในท้องถิ่นแล้ว ผู้อพยพจำนวนมากตัดสินใจเปลี่ยนจากศาสนาอิสลามมาเป็นคริสต์ศาสนาตัวอย่างเช่นใน เมื่อเร็วๆ นี้ผู้อพยพหลายร้อยคนจากอัฟกานิสถาน อิหร่าน และอิรักเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในฟินแลนด์ สิ่งนี้รายงานโดยสถานีโทรทัศน์แห่งชาติฟินแลนด์ Yle

ผู้คนจำนวนมากจากประเทศเหล่านี้เริ่มเข้าร่วมพิธีในโบสถ์ด้วยตนเองแล้วหันไปหานักบวชเพื่อขอบัพติศมา

เพื่อตอบสนองความต้องการของผู้อพยพ คริสตจักรของรัฐฟินแลนด์ หรือคริสตจักรนิกายลูเธอรันอีแวนเจลิคัล ได้สร้างหลักสูตรคำสอนพิเศษขึ้น ชั้นเรียนสอนโดยศิษยาภิบาลนิกายลูเธอรัน ซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากนักแปลเป็นภาษาดารี โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชั้นเรียนดังกล่าวจัดขึ้นเป็นประจำโดย Vesa Julin ศิษยาภิบาลของโบสถ์แห่งหนึ่งทางตะวันออกเฉียงเหนือของเฮลซิงกิ

ผู้ย้ายถิ่นบางคนหวังว่าการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์จะช่วยให้พวกเขาซึมซับเข้าสู่สังคมฟินแลนด์ได้ แต่ส่วนใหญ่กล่าวว่าความมุ่งมั่นต่อศาสนาคริสต์นั้นเกิดจากการไม่พอใจกับศาสนาอิสลาม

“พวกเขาเข้าใจว่าในฟินแลนด์มีกฎเกณฑ์ที่แตกต่างกัน และผู้คนควรได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพ” ลอรี เปราลา หัวหน้าศูนย์ต้อนรับของอิมาตรากล่าว

“ฉันยังไม่ได้รับบัพติศมา แต่ฉันตั้งตารอที่จะรับบัพติศมา และฉันมั่นใจว่าฉันจะเป็นคริสเตียนที่ดี” สิ่งพิมพ์ดังกล่าวอ้างอิงคำพูดของ Aliraza Hussaini ชาวอิหร่านโดยกำเนิด

การอพยพของอิสลามเป็นความหวังในการฟื้นฟูศาสนาคริสต์?

สถานการณ์ในฟินแลนด์สะท้อนถึงแนวโน้มการพัฒนาที่อื่นๆ ในยุโรป ผู้สังเกตการณ์กล่าวว่าผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสจากศาสนาอิสลามหน้าใหม่ได้เติมชีวิตชีวาให้กับวัดที่กำลังจะตายหลายแห่ง

เยอรมนี ซึ่งยอมรับผู้อพยพชาวมุสลิมมากกว่าหนึ่งล้านคนตั้งแต่ปี 2558 รายงานว่า กระแสการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์มีเพิ่มขึ้นเล็กน้อย

ปีที่แล้ว การรับบัพติศมาของชาวมุสลิมจำนวนมากเกิดขึ้นในกรุงเบอร์ลินและฮัมบวร์ก ดำเนินการในสระว่ายน้ำของเทศบาล “แรงจูงใจในการเปลี่ยนศรัทธาสำหรับคนจำนวนมากเหมือนกัน พวกเขาผิดหวังกับศาสนาอิสลาม” สิ่งพิมพ์ดังกล่าวกล่าวถึงอัลเบิร์ต บาบาจัน บาทหลวงของโบสถ์อัลฟ่าและโอเมกาแห่งซีโร-เปอร์เซียในฮัมบูร์ก

ตั้งแต่ปี 2014 เป็นต้นมา คริสตจักรโฮลีทรินิตีลูเธอรันในกรุงเบอร์ลินได้เติบโตขึ้นจากนักบวชประมาณ 150 คนเป็นมากกว่า 700 คน โดยผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสส่วนใหญ่เป็นอดีตมุสลิม บางคนพบกับศาสนาคริสต์เป็นครั้งแรกในเยอรมนี ส่วนคนอื่นๆ สนใจความเชื่อของคริสเตียนหลังจากเริ่มคุ้นเคยกับชีวิตของคริสเตียนในประเทศบ้านเกิดของตนมากขึ้น

“มีการตื่นตัวของชาวคริสต์ครั้งใหญ่ในหมู่ชาวอิหร่านและชาวอัฟกัน” กอตต์ฟรีด มาร์เทนส์ ศิษยาภิบาลของโบสถ์ทรินิตี้กล่าว “สิ่งนี้ยังคงไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์สำหรับผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าชาวเยอรมัน”

ในช่วงปี พ.ศ. 2558 มาร์เทนส์ให้บัพติศมาชาวอิหร่านและอัฟกันอย่างน้อย 150 คน

“สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือ พระวิหารจะแตกที่ตะเข็บทุกวันอาทิตย์ ในขณะนี้มีชาวอิหร่านและชาวอัฟกานิสถาน 600 คนในชุมชนของเรา ปีนี้ฉันให้บัพติศมา 150 คนเพียงลำพัง และผู้ลี้ภัยรายใหม่จะมาเป็นนักบวชของเราทุกสัปดาห์ ตอนนี้เรากำลังสร้างห้องโถงเขตใหม่ด้านหลังโบสถ์” เขากล่าวในการให้สัมภาษณ์กับ Die Welt สิ่งพิมพ์ของเยอรมนี

แหล่งข่าวในคริสตจักรนิกายลูเธอรันแห่งเยอรมนียืนยันว่าจำนวนผู้ลี้ภัยที่แสดงความปรารถนาที่จะเปลี่ยนศาสนาจากศาสนาอิสลามมาเป็นคริสต์ศาสนาได้เพิ่มขึ้นเมื่อเร็วๆ นี้

ในเวลาเดียวกันผู้นำคริสตจักรที่เป็นพยานถึงการมีอยู่ของแนวโน้มนี้สังเกตว่าปรากฏการณ์นี้ไม่ได้รับสัดส่วนจำนวนมาก เมื่อพูดถึงจำนวนผู้ลี้ภัยชาวมุสลิมที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสในประเทศเพิ่มมากขึ้น พวกเขาชอบพูดถึงจำนวนการรับบัพติศมาในหมู่สาวกศาสนาอิสลามที่เพิ่มขึ้น “อย่างเห็นได้ชัด” แต่ไม่ “มาก”

การเปลี่ยนมุสลิมเป็นคริสต์: การเกิดใหม่ทางศาสนาหรือแสวงหาผลกำไร?

พระสงฆ์ชาวเยอรมันทุกคนไม่ได้มั่นใจเท่ากันว่าการตัดสินใจของผู้ลี้ภัยชาวมุสลิมที่จะรับบัพติศมานั้นได้รับอิทธิพลมาจากความคุ้นเคยกับศาสนาคริสต์ในยุโรปเท่านั้น

ตัวอย่างเช่น International Business Times อ้างจาก AFP โดยอ้างคำพูดของอธิการบดีแห่งหนึ่งในเขตเบอร์ลินของ Free Evangelical Church of Germany บาทหลวง Matthias Linke ซึ่งเชื่อว่านักบวชไม่มีทางที่จะตรวจสอบความจริงใจของผู้ที่อาจเปลี่ยนใจเลื่อมใสและรับประกันได้ว่าความปรารถนาของพวกเขา การรับบัพติศมามีความเกี่ยวข้องเฉพาะกับชีวิตทางศาสนา และไม่เกี่ยวข้องกับความกลัวที่จะถูกไล่ออกจากประเทศ

จากมุมมองนี้ บาทหลวงตั้งข้อสังเกตสำหรับชาวมุสลิมจำนวนมาก ความกลัวว่าจะถูกเนรเทศไปยังบ้านเกิดของตนมีมากกว่าความกลัวว่าจะได้รับผลกรรมจากการละทิ้งศาสนาอิสลาม

ในออสเตรีย คริสตจักรคาทอลิกได้รับใบสมัครรับบัพติศมาสำหรับผู้ใหญ่ 300 ใบในช่วงไตรมาสแรกของปี 2016 โดยเกือบสามในสี่ของผู้สมัครเปลี่ยนใจเลื่อมใสจากศาสนาอิสลาม


ภาพถ่าย: “Bwag”เพื่อตอบสนองต่อเสียงเรียกร้องดังกล่าว การประชุมสังฆราชแห่งออสเตรียได้ออกแนวปฏิบัติใหม่สำหรับพระสงฆ์ โดยเตือนพวกเขาให้ระวังผู้อพยพที่ขอบัพติศมาเพื่อที่อยู่อาศัยหรือผลประโยชน์อื่น ๆ ปัจจุบันในออสเตรีย ใครก็ตามที่ขอเข้าร่วมศาสนจักรต้องผ่านการอบรมหนึ่งปีก่อน หลังจากนั้นตัวแทนของศาสนจักรจะประเมินผลการฝึกอบรม

“จะต้องมีความสนใจที่เห็นได้ชัดเจนในความศรัทธาที่นอกเหนือไปจากความต้องการเอกสาร [อย่างเป็นทางการ]” ฟรีเดอริเก ดอสทาล โฆษกหญิงของอัครสังฆมณฑลคาทอลิกแห่งเวียนนากล่าว - เราไม่ต้องการคริสเตียนที่เป็นทางการ จะต้องเป็นไปได้ที่จะเห็นกระบวนการเปลี่ยนแปลงภายในของผู้คน”

เธอสังเกตว่าผู้สมัครเก้าในสิบคนสำเร็จหลักสูตรฝึกอบรมและรับบัพติศมา

“เป็นเวลา 20 ปีที่ฉันปฏิบัติตามพิธีกรรมและกฎหมายของศาสนาอิสลาม”

ฮีโร่ของการสนทนานี้คือชาวอเมริกันผิวขาวชื่อ "จอร์จ" (ด้วยเหตุผลด้านความปลอดภัยไม่ได้ระบุชื่อจริงของเขา) ซึ่งเมื่ออายุ 14 ปีกลายเป็นมุสลิมสุหนี่เรียนที่มาดราซาห์เพื่อเป็นอิหม่ามศึกษาอัลกุรอาน ( ส่วนหนึ่งที่เขาเรียนรู้ด้วยใจ) ภาษาอาหรับ เทววิทยาอิสลาม ประวัติศาสตร์ “หะดีษ” (ประเพณีเกี่ยวกับคำพูดและการกระทำของศาสดามุฮัมมัด) และกฎหมายอิสลาม หลังจากผ่านไป 20 ปี เขาออกจากศาสนาอิสลามและเปลี่ยนมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์อย่างมีสติ

ในการพูดคุยกับพิธีกรรายการเรื่อง “โบราณ ศรัทธา วิทยุ“เราได้พูดคุยเกี่ยวกับเทววิทยาของอิสลาม ความเข้าใจผิดทั่วไปของชาวมุสลิมเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ ความแตกต่างระหว่างอิสลามออร์โธดอกซ์และ “ชาติแห่งอิสลาม” (องค์กรหัวรุนแรงทางศาสนาและชาตินิยมของชาวแอฟริกันอเมริกันในสหรัฐอเมริกา) เกี่ยวกับการเป็นทาสและทัศนคติของศาสนาอิสลาม เกี่ยวกับญิฮาดคืออะไร และแน่นอนเกี่ยวกับเส้นทางที่ไม่ธรรมดาของจอร์จสู่ออร์โธดอกซ์

“ฉันกำลังมองหาวินัย”

ครั้งสุดท้าย อิสลาม– หนึ่งในหัวข้อหลักของการรายงานข่าวและสื่อ วันนี้เราพูดคุยกับจอร์จ อดีตมุสลิม ที่เพิ่งกลายมาเป็น... คริสเตียนออร์โธดอกซ์(เราได้พูดคุยกับผู้สารภาพของเขา และเขาก็ยืนยันเรื่องราวทั้งหมดของจอร์จ) จอร์จ ก่อนการสัมภาษณ์ คุณบอกฉันว่าตอนเป็นวัยรุ่น คุณเริ่มศึกษาคำสอนทางศาสนาและปรัชญาต่างๆ

– ใช่ ฉันสนใจประเพณีทางจิตวิญญาณแบบตะวันออกบางประเพณี เช่น พุทธศาสนาและฮินดู ฉันยังอ่านเกี่ยวกับปรัชญามาบ้างเล็กน้อย และฉันรู้สึกทึ่งกับโรงเรียนสโตอิกเป็นพิเศษ ฉันหมดความสนใจในศาสนาพุทธและศาสนาฮินดูอย่างรวดเร็ว และแม้ว่าเมื่ออายุ 12-13 ปี ฉันค่อนข้างเปิดกว้างต่อแนวคิดใหม่ๆ แต่ระบบศาสนาทั้งสองนี้ดูแปลกเกินไปสำหรับฉัน ฉันรู้สึกว่าไม่มีความจริงในศาสนาฮินดูที่มีการนับถือพระเจ้าหลายองค์ หรือในศาสนาพุทธที่มีการปฏิเสธพระเจ้า ฉันเชื่อว่าพระเจ้ามีอยู่จริงและพระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียว

ทำไมคุณไม่สนใจศาสนาคริสต์?

“ข้าพเจ้าไม่เห็นคุณค่าใดเลยในขบวนการคริสเตียนที่มีให้ข้าพเจ้า ไม่ว่าจะเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่กระโดดโลดเต้นและกรีดร้องที่รับรองกับผู้ชมว่าพวกเขาสามารถ “ซื้อ” หนทางสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ได้ หรือความหน้าซื่อใจคดและความชอบธรรมในตนเองตลอดเวลา ผู้คนที่ฉันพบทุกวัน ฉันไม่เคยเห็นศาสนาคริสต์ที่มีนัยสำคัญอะไรให้นำเสนอเลย แน่นอนว่าฉันเข้าใจผิดเกี่ยวกับเทววิทยาคริสเตียนในตอนนั้น แนวคิดเรื่องพระตรีเอกภาพดูสับสนเกินไป และความเข้าใจแบบตะวันตกเกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระผู้ช่วยให้รอดและการชดใช้ของมนุษยชาติดูเหมือนจะเป็นเพียงอุบายที่จะทำให้ผู้คนไม่ใส่ใจกับข้อบกพร่องของตนมากนักและไม่พยายามปรับปรุงชีวิตของตน

อะไรดึงดูดคุณให้มานับถือศาสนาอิสลามเป็นพิเศษ?

“อิสลามเสนอสิ่งที่ฉันกำลังมองหา—วินัย” และเทววิทยาที่เข้าใจได้ไม่มากก็น้อย... ดูเหมือนว่าในอดีตศาสนาอิสลามไม่มีสัมภาระแบบเดียวกับศาสนาคริสต์: การเป็นทาส การเหยียดเชื้อชาติ ความคลั่งไคล้ สงครามครูเสด การสืบสวน และการไม่ยอมรับทุกคน - ทุกสิ่งที่คริสเตียนถูกกล่าวหามานานหลายศตวรรษ ในแง่จิตวิญญาณ อิสลามเสนอการนมัสการพระเจ้าที่เกี่ยวข้องกับเสียง จิตใจ และร่างกายของคุณ “ไม่ใช่แค่โบกแขนขึ้นไปในอากาศ ตะโกนและร้องเพลง” ในที่สุด ในศาสนาอิสลามก็มีการปฏิบัติที่เรียกว่า dhikr ซึ่งแปลว่า "ความทรงจำ" "การระลึกไว้" ผู้ปฏิบัติดิกฤษพยายามทำจิตใจให้ปลอดโปร่งจากทุกสิ่งและคิดถึงพระเจ้าเท่านั้น พวกเขาอธิษฐานสั้นๆ ซ้ำหลายครั้งซึ่งออกแบบมาเพื่อช่วยให้พวกเขาอยู่ในที่ประทับของพระเจ้า แต่แน่นอนว่าศูนย์กลางของศาสนาอิสลามคือนามาซนั่นคือการละหมาดดำเนินการห้าครั้งต่อวันซึ่งจำเป็นสำหรับชาวมุสลิมทุกคน

ศาสนาอิสลามและการเป็นทาส

ดังนั้น เมื่ออายุ 14 ปี คุณเริ่มไปมัสยิด ตอนนั้นมีเหตุการณ์อะไรเกิดขึ้นบ้าง?

“พวกเขาส่วนใหญ่เป็นชาวแอฟริกันอเมริกัน เช่นเดียวกับผู้คนจากตะวันออกกลางและเอเชีย

– จากการสำรวจเมื่อหลายปีก่อน 59% ของชาวสหรัฐฯ ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามเป็นชาวแอฟริกันอเมริกัน ทำไมคุณถึงคิดว่าคนอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันจำนวนมากเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม?

– เหตุผลบางประการที่ทำให้คนอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามมีความคล้ายคลึงกับเหตุผลที่ฉันและคนอเมริกันที่ไม่ใช่ชาวแอฟริกันจำนวนมากเปลี่ยนมานับถือศาสนานี้ในคราวเดียว ฉันได้กล่าวสิ่งนี้แล้ว แต่ชุมชนชาวแอฟริกันอเมริกันมีสถานการณ์ที่ไม่เหมือนใครมากกว่า จากประสบการณ์ของผมเอง การสนทนากับผู้คน และการอ่านวรรณกรรม ฉันสามารถพูดได้ว่าการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวแอฟริกันอเมริกันจำนวนมากมานับถือศาสนาอิสลามถือเป็นความพยายามที่จะกลับคืนสู่วัฒนธรรมที่พวกเขาสูญเสียไปเมื่อบรรพบุรุษของพวกเขาถูกจับ ถูกกดขี่ และถูกพาตัวไป ซีกโลกตะวันตกและเป็นผลให้สูญเสียประเพณีและอัตลักษณ์ดั้งเดิม นี่เป็นวิธีกำจัด Eurocentrism ที่บังคับใช้กับพวกเขา ศาสนาคริสต์กลายเป็นคำพ้องกับการกดขี่และการกดขี่ที่ชาวแอฟริกันอเมริกันประสบในโลกตะวันตก

– แต่เป็นพ่อค้าทาสอิสลามที่ไปแอฟริกา เอาชาวแอฟริกันเป็นทาสไปขายให้ชาวยุโรป... ไม่ใช่เหรอ?

ใช่แล้ว การค้าทาสอิสลามเริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่ 7 ด้วยการเจริญรุ่งเรืองของอาณาจักรอิสลามและดำเนินต่อไปในบางแห่งจนถึงศตวรรษที่ 20 เช่น ในซาอุดีอาระเบีย โซมาเลีย ซูดาน ซึ่งยังคงมีการบันทึกกรณีการค้ามนุษย์อยู่ การค้าทาสอิสลามของชาวอาหรับครอบคลุมดินแดนอันกว้างใหญ่ รวมถึงแอฟริกาตอนใต้ทะเลทรายซาฮาราตะวันออกและตะวันตก (ซัพพลายเออร์หลัก) เอเชียกลาง ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และแม้กระทั่ง ยุโรปตะวันออก. การค้าทาสแพร่กระจายไปยังดินแดนทางตอนเหนือ เช่น เกาะอังกฤษและไอซ์แลนด์ อเมริกาในช่วงรุ่งอรุณของการดำรงอยู่ตกเป็นเหยื่อของผู้ค้าทาสชาวมุสลิมจากที่เรียกว่าอาณาจักรบาร์บารีซึ่งเป็นรัฐอิสลามอิสระที่ดำรงอยู่ตามแนวชายฝั่งของแอฟริกาเหนือ

ฉันอยากจะบอกว่ากฎหมายอิสลามไม่อนุญาตให้ชาวมุสลิมที่เกิดมาอย่างอิสระถูกจับไปเป็นทาส มีเพียงชาวมุสลิมที่เกิดมาเป็นทาสและถูกจับตัวมาซึ่งไม่ใช่มุสลิมเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ถูกจับได้ สิ่งนี้อธิบายความจริงที่ว่าทาสส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในดินแดนที่มีพรมแดนติดกับอาณาจักรอิสลาม รวมถึงทาสที่เป็นคริสเตียนด้วย

– วันนี้เราจะได้เห็นว่า ISIS และกลุ่มหัวรุนแรงอื่นๆ จับ กดขี่ ขายผู้หญิง และอื่นๆ อย่างไร... การปฏิบัติดังกล่าวได้รับอนุญาตในอัลกุรอานและหะดีษหรือไม่?

- ใช่. อัลกุรอานและหะดีษได้กำหนดไว้ในลักษณะใดลักษณะหนึ่ง ISIS และกลุ่มอื่นๆ มองว่าความโหดร้ายของพวกเขาเป็นสงครามศักดิ์สิทธิ์ ทั้งหมด ผู้หญิง-ผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิมที่ถูกพวกเธอจับไปจะกลายเป็นทรัพย์สินของพวกเธอ แม้ว่าพวกเธอจะเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้วก็ตาม อัลกุรอานเรียกเชลยเช่นนี้ด้วยคำว่า "คุณทำอะไร" มือขวา" ในอายะฮฺที่ 24 ของสุระที่สี่ เราอ่านว่า: “สตรีที่แต่งงานแล้วเป็นสิ่งต้องห้ามแก่เจ้า ยกเว้นเชลยที่ถูกจับด้วยมือขวาของเจ้า ซึ่งถูกจับไปเป็นเชลยในระหว่างทำสงครามกับคนนอกศาสนา” ฉันได้ยกข้อความส่วนหนึ่งของข้อความยาวที่พูดถึงผู้หญิงที่ชาวมุสลิมได้รับอนุญาตให้มีเพศสัมพันธ์ด้วย

นอกจากนี้ยังมีคำพูดจากสุระ 33 ข้อ 50 ซึ่งกล่าวในนามของอัลลอฮ์เอง: “ โอ้ศาสดา! เราได้ทำให้ภรรยาของเจ้าซึ่งเจ้าจ่ายค่าจ้างให้ และบรรดาทาสที่พระหัตถ์ขวาของเจ้ายึดครองนั้นถูกต้องตามกฎหมายแล้ว” ฉันสามารถยกตัวอย่างได้อีกมากมาย แต่ฉันคิดว่าคุณคงเห็นแล้วว่าหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลามเห็นด้วยกับการกระทำทารุณกรรมอย่างไร

แน่นอนว่ามุสลิมสามารถโต้เถียงกับฉันและกล่าวว่าข้อเหล่านี้อ้างอิงถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ตั้งแต่สมัยของมูฮัมหมัดเท่านั้น แต่ปัญหาคืออิสลามมองว่าอัลกุรอานเป็นพระวจนะของอัลลอฮ์ที่ไม่เปลี่ยนแปลงและเป็นนิรันดร์ ดังนั้น หากอัลกุรอานทั้งหมดสมบูรณ์แบบอย่างแน่นอน เป็นพระวจนะที่ไม่มีข้อผิดพลาดของอัลลอฮ์ที่สั่งการโดยตรงถึงมูฮัมหมัด แล้วมันจะนำไปใช้กับเหตุการณ์หรือช่วงเวลาที่เฉพาะเจาะจงได้อย่างไร

– สิ่งนี้น่าสนใจมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวแอฟริกันอเมริกันจำนวนมากมานับถือศาสนาอิสลามในยุคของเรา ท้ายที่สุดแล้ว ก่อนอิสลาม ประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแอฟริกา เหนือสิ่งอื่นใด

- ใช่. ศาสนาคริสต์หยั่งรากลึกในแอฟริกานับตั้งแต่เริ่มต้นประวัติศาสตร์คริสตจักร และในข่าวประเสริฐของมัทธิวเราพบว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าพร้อมด้วยพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดและโยเซฟผู้ชอบธรรมของพระองค์ได้หนีไปอียิปต์ นอกจากนี้เรายังพบชาวเอธิโอเปียคนหนึ่งซึ่งอัครสาวกฟีลิปพบ ตามที่อธิบายไว้ในหนังสือกิจการ อเล็กซานเดรียเป็นหนึ่งใน Patriarchates ที่เก่าแก่ที่สุด เรามีวิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่ของคริสตจักร เช่น อาธานาซีอุสแห่งอเล็กซานเดรีย แอนโธนีมหาราช โมเสส มูริน มารีย์แห่งอียิปต์ นักบุญออกัสติน และอื่นๆ อีกมากมาย ในความคิดของฉันมันเป็นอาชญากรรมที่ เรื่องราวมากมายศาสนาคริสต์ในแอฟริกาถูกลืมไปแล้ว และฉันกล้าพูดได้เลยว่าคริสเตียนในคริสตจักรตะวันตกละทิ้งศาสนานี้อย่างจงใจ

– อะไรคือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างคำสอนของกลุ่มประชาชาติอิสลามและหลุยส์ ฟาร์ราคาน ผู้นำคนปัจจุบันขององค์กรนี้ และ "อิสลามออร์โธดอกซ์"?

– มีความแตกต่างมากมาย แต่สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือ: กลุ่มประเทศอิสลามเชื่อว่าชายผิวดำนั้นเป็นพระเจ้า และชายผิวขาวนั้นถูกสร้างขึ้นทางพันธุกรรมโดยนักวิทยาศาสตร์สติเฟื่อง Yaqub (ชื่อภาษาอาหรับในชื่อจาค็อบ) ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเกิดในเมกกะและสร้างขึ้น เผ่าพันธุ์ปีศาจสีซีด "ผ่านการทดลองทางวิทยาศาสตร์บนเกาะปัทมอสของกรีก" ยาคุบถูกกล่าวหาว่าทำเช่นนี้หลังจากที่เขาทะเลาะกับพระเจ้า ข้อความนี้เพียงอย่างเดียวก็เพียงพอที่จะเข้าใจได้อย่างชัดเจนว่าแนวความคิดเกี่ยวกับประชาชาติอิสลามจะไม่ได้รับการยอมรับจากศาสนาอิสลามออร์โธดอกซ์

ดังนั้นผู้นับถือศาสนาอิสลามไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นสมาชิกของศาสนาอิสลามออร์โธดอกซ์?

- ไม่แน่นอน

“ฉันพยายามทำตัวให้เหมือนพระเจ้า”

กลับมาที่เรื่องราวของคุณ คุณต้องทำอะไรเพื่อให้คุณได้เป็นมุสลิมอย่างเป็นทางการเมื่ออายุ 14 ปี?

– ง่ายมาก: จำเป็นต้องมีการประกาศชาฮาดะ ซึ่งเป็นสูตรที่สรุปหลักคำสอนหลักสองประการของศาสนาอิสลาม: “ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และมูฮัมหมัดเป็นศาสดาของพระองค์”

ทั้งหมดนี้จำเป็นต้องทำซ้ำต่อหน้าอิหม่ามและพยานคนอื่นๆ หรือไม่?

– จำเป็นต้องมีชายมุสลิมที่เป็นผู้ใหญ่อย่างน้อยสองคนเป็นพยาน

ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสมุสลิมผิวขาวคนอื่นๆ ไปมัสยิดกับคุณหรือไม่?

– ใช่ มีหลายคน ปัจจุบันหนึ่งในนั้นคือผู้ร่วมก่อตั้งองค์กรอิสลามแห่งชาติที่ได้รับรายงานข่าวมากมายในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา อย่างไรก็ตาม ตอนนั้นฉันเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดาสำหรับพวกเขา เมื่อพิจารณาจากอายุยังน้อยมาก และความจริงที่ว่าการเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามของฉันไม่ได้ขึ้นอยู่กับงานเผยแผ่ศาสนาของชาวมุสลิมก่อน ดูเหมือนว่าในหมู่ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสมุสลิมผิวขาวก็มีอยู่ ผู้หญิงมากขึ้น. จากการสังเกตของฉัน สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยการแต่งงานกับผู้ชายอิสลามที่อพยพมาจากประเทศอื่น

– และเมื่ออายุ 14 ปี คุณเริ่มพยายามที่จะใช้ชีวิตแบบมุสลิม คุณปฏิบัติตามกฎเกณฑ์อย่างเคร่งครัดเพียงใด และคุณมีแนวปฏิบัติอย่างไร?

“ฉันไม่ได้คิดว่าตัวเองเป็นคนเคร่งศาสนา” คุณพูดถูก: ฉันพยายามจะเคร่งศาสนา ฉันอยากจะใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้น คุณสามารถพูดได้ว่าฉันเข้มงวดกับตัวเองมากกว่ามุสลิมทั่วไปที่เกิดมาในความศรัทธานี้มาก นี่เป็นเหตุการณ์ปกติในหมู่คนที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาโดยที่พวกเขาไม่ได้ถูกเลี้ยงดูมา - อย่างน้อยพวกเขาจะมีความกระตือรือร้นเป็นพิเศษสักระยะหนึ่งเป็นอย่างน้อย

ฉันต้องการที่จะดื่มด่ำกับศาสนาอิสลามอย่างสมบูรณ์ ฉันศึกษาทุกอย่างที่ทำได้ ดังนั้นเมื่ออายุ 18 ปี เขาจึงออกจากบ้านเกิดและย้ายไปอีกรัฐหนึ่งเพื่อศึกษาที่โรงเรียนสอนศาสนาอิสลาม (โรงเรียนสอนศาสนาอิสลาม) เขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสามปี เขาศึกษาไวยากรณ์ภาษาอาหรับ อัลกุรอาน สุนัต กฎหมายอิสลาม และประวัติศาสตร์ นอกจากนี้เขายังอธิษฐานห้าครั้งต่อวัน ฉันยังอ่านคำอธิษฐานเพิ่มเติมด้วย ซึ่งแม้จะได้รับการสนับสนุน แต่ก็ไม่ได้บังคับ ฉันถือศีลอดในเดือนรอมฎอน และถือศีลอดตลอดทั้งปีนอกเดือนรอมฎอน ฉันปฏิบัติตามคำแนะนำทั้งหมดในเรื่องอาหาร ในการชำระร่างกายให้บริสุทธิ์ งดเว้นจากการมีเพศสัมพันธ์นอกสมรส และแม้กระทั่งพยายามไม่จับมือผู้หญิงหรือมองหน้าเธอถ้าไม่ใช่ญาติของฉัน

ชีวิตส่วนใหญ่ของชาวมุสลิมคือการถือปฏิบัติตามซุนนะฮฺ ซุนนะฮฺเล่าถึงการกระทำของมูฮัมหมัดและกำหนดทุกแง่มุมของชีวิตมุสลิม ไม่ว่าจะเป็นการกิน นอน ดื่ม แต่งตัว พูด ใช้ห้องน้ำ แม้แต่วิธีที่ผู้ชายที่แต่งงานแล้วควรลงโทษภรรยาของเขาด้วย ฉันพยายามอย่างเต็มที่ที่จะปฏิบัติตามทุกสิ่งที่ฉันทำได้

คริสเตียนนอกรีตส่งผลต่อศาสนาอิสลามอย่างไร?

– จอร์จ ฉันคิดว่าคริสเตียนหลายคนคงเห็นพ้องต้องกันว่าอัลกุรอานและศาสนาอิสลามโดยทั่วไปตีความศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ผิดไป มูฮัมหมัดเผชิญกับกระแสอะไรของศาสนาคริสต์นอกรีตที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ในชีวิตของเขา และเขาได้แนวคิดเหล่านี้มาจากที่ไหน?

– ชาวมุสลิมส่วนใหญ่มักจะรวมทุกคนที่เรียกตนเองว่าคริสเตียน แม้แต่นิกายต่างๆ เช่น มอร์มอนและพยานพระยะโฮวา ให้เป็นกลุ่มเดียวกัน อาระเบียก่อนอิสลาม โดยเฉพาะภูมิภาคที่มูฮัมหมัดเกิดซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อฮิญาซ เป็นคนนอกรีตเป็นส่วนใหญ่ แต่ก็มีชนกลุ่มน้อยที่เป็นคริสเตียนในภูมิภาคนี้ด้วย ชีวประวัติของมูฮัมหมัดมีหลายกรณีของการพบปะกับคริสเตียน เป็นการยากที่จะบอกว่าความเชื่อของพวกเขาออร์โธดอกซ์เป็นอย่างไร แต่เมื่อพิจารณาจากอัลกุรอาน หะดีษ และความเข้าใจผิดของพวกเขาเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ ก็สามารถสรุปได้ว่าอย่างน้อยคริสเตียนเหล่านี้บางคนก็เป็นคนนอกรีต

เมื่อสมัยเป็นชายหนุ่ม มูฮัมหมัดได้พาลุงของเขาชื่ออาบู ทาลิบไปที่เมืองบอสรา (ซีเรีย) ที่นั่นมูฮัมหมัดได้พบกับพระภิกษุคริสเตียนชื่อบาฮีรา บาหิราคนนี้สังเกตเห็นว่าไม่ว่ามูฮัมหมัดจะไปที่ไหน เมฆก็ปกคลุมเขาไว้ พระภิกษุเรียกมูฮัมหมัดมาหาเขาและบอกเขาว่าพระเจ้าทรงเลือกเขาเป็นผู้เผยพระวจนะคนสุดท้าย

แหล่งข่าวในศาสนาอิสลามอ้างว่าบาฮีรามีสำเนา “พระกิตติคุณดั้งเดิม ปราศจากข้อผิดพลาดและการเพิ่มเติม” ซึ่งถูกกล่าวหาว่ามีคำทำนายเกี่ยวกับการเสด็จมาของมูฮัมหมัด ตามแหล่งข้อมูลบางแห่ง Bakhira มีความเกี่ยวข้องกับพระภิกษุอีกคนหนึ่งชื่อ Sergius ซึ่งตามแหล่งข้อมูลบางแห่งเป็น Nestorian และตามแหล่งอื่น ๆ เป็น Arian จากความรู้ของฉันเกี่ยวกับลัทธิเอเรียนนิยมและเนสโทเรียน ฉันจะบอกว่ามูฮัมหมัดได้รับอิทธิพลจากลัทธิแอเรียนด้วยการปฏิเสธความเป็นเทพในพระคริสต์ - เช่นเดียวกับที่ชาวมุสลิมรู้สึกเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดทุกประการ

จากเรื่องราวอื่นๆ เกี่ยวกับมูฮัมหมัด เราได้เรียนรู้ว่าเมื่อเขาได้รับการเปิดเผยครั้งแรกในถ้ำ ซึ่งคาดว่ามาจากทูตสวรรค์กาเบรียล เขาสับสนและหวาดกลัว ดังนั้นคาดิญาภรรยาคนแรกของเขาจึงพาเขาไปหาลูกพี่ลูกน้องของเธอ ลูกพี่ลูกน้องของเธอชื่อ วะราคา บิน เนาฟ ; เขาเป็นคริสเตียน และตามแหล่งข่าวบางแห่ง เป็นนักบวชชาวเนสโตเรียน เมื่อมูฮัมหมัดเล่าให้เขาฟังถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขา วะราคากะตอบว่าเขา (มูฮัมหมัด) เป็นศาสดาพยากรณ์คนสุดท้ายที่ทำนายไว้ในพระคัมภีร์ มีเรื่องราวอื่น ๆ เกี่ยวกับการพบปะของมูฮัมหมัดกับคริสเตียน แต่ทั้งหมดมีหัวข้อเดียวกัน: คริสเตียนถูกกล่าวหาว่ายืนยันว่ามูฮัมหมัดเป็นศาสดาพยากรณ์คนสุดท้ายและยิ่งใหญ่ที่สุดซึ่งได้รับการทำนายไว้ แต่เนื่องจากคริสเตียนและชาวยิวเปลี่ยนตำราในพระคัมภีร์ของพวกเขา ดังนั้นคำพยากรณ์ เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระศาสดามูฮัมหมัดถูกลบหรือเปลี่ยนแปลงไป

ตามคำบอกเล่าของมุสลิม...

– ใช่ ตามความเห็นของมุสลิม ตามเรื่องราวอื่น จักรพรรดิไบแซนไทน์ เฮราคลิอุส (610–641) ยอมรับว่ามูฮัมหมัดเป็นศาสดาพยากรณ์ที่แท้จริงที่รอคอยมานาน และกล่าวว่าชาวคริสต์ทุกคนควรเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ที่น่าสนใจคือบางโองการของอัลกุรอานถูกนำมาจากคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานโดยตรง ตัวอย่างหนึ่งที่ชัดเจนคือข้อความจากข่าวประเสริฐในวัยเด็กของอัครสาวกโธมัส ซึ่งกล่าวว่าเมื่อพระเยซูทรงเป็นเด็ก พระองค์ทรงสร้างนกดินเหนียว สูดลมหายใจให้พวกมันมีชีวิต จากนั้นพวกมันก็เริ่มส่งเสียงและบินไป ตอนนี้เรามาเปรียบเทียบเรื่องราวนี้กับข้อ 110 ของ Surah ที่ห้าของอัลกุรอาน: “ จากนั้นอัลลอฮ์จะตรัสว่า:“ อิซาจำพรที่ฉันมอบให้คุณและแม่ของคุณ: ฉันเสริมกำลังคุณด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์คุณพูดกับผู้คน จากเปล [เมื่อเด็กคนอื่นยังไม่พูด ] และในวัยผู้ใหญ่ก็มีคารมคมคายที่อธิบายไม่ได้ ฉันสอนการเขียน ภูมิปัญญา โตราห์และข่าวประเสริฐแก่คุณ คุณแกะสลักรูปร่างเหมือนนกจากดินเหนียว หายใจเอาชีวิตเข้าไปในนั้น และมันก็กลายเป็นนกที่มีชีวิตทันทีเมื่อได้รับอนุญาตจากฉัน”

– สิ่งนี้คล้ายกับข้อความนอกสารบบของโธมัสมาก จุดดี. เพื่อเตรียมการสนทนา ฉันอยู่ในกระแสนอกรีต ฉันวีศตวรรษ พบนิกายอาหรับที่เรียกว่า Collyridians ซึ่งบูชาพระแม่มารีในฐานะเทพธิดา ชาวมุสลิมบางคนเชื่อว่าอัลกุรอานต่อต้านนิกายนี้ เนื่องจากอัลกุรอานเข้าใจตรีเอกานุภาพว่าเป็นพระบิดา พระนางมารีย์ และพระบุตร

- อย่างแน่นอน! มีประเพณีที่น่าสนใจอย่างหนึ่งซึ่งน่าจะเกี่ยวข้องกับชาวคอลลีริเดียนมากที่สุด ไม่กี่ปีก่อนมูฮัมหมัดจะสิ้นพระชนม์ เมื่อเขากลับมาสู่ชัยชนะที่มักกะฮ์ ("การพิชิตมักกะฮ์อันโด่งดัง") เขาได้ทำความสะอาดกะอ์บะฮ์ (สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดของศาสนาอิสลามในเมกกะ) เป็นครั้งแรก ซึ่งมีรูปเคารพหลายร้อยรูปที่พบทั้งภายในและภายนอก ตามตำนาน มูฮัมหมัดเข้าไปในกะอ์บะฮ์และสั่งให้โยนรูปเคารพทั้งหมดออกจากที่นั่น และรูปเคารพทั้งหมดถูกทำลาย เหลือเพียงรูปของพระคริสต์และพระแม่มารีที่รายล้อมไปด้วยเหล่าเทวดาเท่านั้น ต่อมาเขาลบภาพนี้ออกอย่างไม่เต็มใจ ดัง​นั้น การ​ปรากฏ​ภาพ​เขียน​ของ​พระ​คริสต์​กับ​พระ​แม่​มารี​ใน​วิหาร​นอก​รีต​ใน​สมัย​นั้น​อาจ​บ่ง​ชี้​ถึง​การ​ปรากฏ​อยู่​ของ​กลุ่ม​นอก​รีต​อย่าง​พวก​คอลลีริเดียน.

– ปรากฎว่ามูฮัมหมัดเชื่อผิดว่าคริสเตียนนมัสการพระเจ้าสามองค์: พระเจ้าพระบิดา พระแม่มารีย์ และพระบุตรพระเยซู และไม่ใช่พระเจ้าองค์เดียวในสามพระบุคคล? แน่นอนว่าศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ปฏิเสธแนวคิดเรื่องไตรเทวนิยมนี้นั่นคือพระเจ้าทรงเป็นตรีเอกานุภาพในสาระสำคัญ (บุคคลสามคนของพระตรีเอกภาพ - เทพเจ้าสามองค์)

– ใช่ ฉันจะบอกว่ามันเป็นเช่นนั้น หนึ่งในชีวประวัติของมูฮัมหมัดกล่าวถึงการมาถึงของคณะผู้แทนชาวคริสเตียนอาหรับที่มาพูดคุยกับเขา ผู้บรรยายรายงานว่าคริสเตียนโต้เถียงกันเกี่ยวกับธรรมชาติของพระคริสต์ แล้วเขียนว่า: “พวกเขาอ้างว่าพระองค์ทรงเป็นที่ที่สามในสาม เนื่องจากพระเจ้าตรัสว่า: “เราสร้าง เราสั่ง เราสร้าง และเราประกาศิต” และพวกเขากล่าวว่า : “หากพระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียว พระองค์จะตรัสว่า ฉันสร้าง ฉันสร้าง และอื่นๆ” แต่พระองค์คือพระองค์ นั่นคือ พระเจ้า พระเยซู และพระนางมารีย์”

ในอัลกุรอาน ข้อ 73 ของ Surah ที่ห้าเกี่ยวข้องกับข้อความนี้อย่างชัดเจน ดำเนินไปดังนี้: “แท้จริงบรรดาผู้ที่กล่าวว่า “อัลลอฮ์ทรงเป็นที่หนึ่งในสาม” ได้ตกอยู่ในความไม่เชื่อ”

– ในทำนองเดียวกัน (แก้ไขฉันด้วยถ้าฉันผิด) อัลกุรอานปฏิเสธความเป็นพ่อของพระเจ้าพระบิดาและความเป็นบุตรของพระเยซูในความเข้าใจของคริสเตียน ชาวมุสลิมเชื่อว่าตามความเชื่อของคริสเตียน พระเจ้าพระบิดาทรงมีความสัมพันธ์ทางกายกับพระนางมารีย์เพื่อให้กำเนิดพระเจ้าพระบุตร แน่นอนว่า ข้อผิดพลาดร้ายแรงนี้ไม่เกี่ยวอะไรกับคำสอนของคริสเตียน

- ใช่แล้ว. เกี่ยวกับเรื่องนี้ โองการที่ 88 ของซูเราะห์ที่ 19 ของอัลกุรอานกล่าวว่า: “และ [บางคน] กล่าวว่า: “พระผู้ทรงกรุณาปรานีทรงมีลูก” ความเข้าใจผิดนี้เกิดขึ้นจากความเชื่อของผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์แห่งอาระเบียว่าเหล่าทูตสวรรค์และแม้แต่รูปเคารพของพวกเขาเกิดขึ้นโดยอาศัยการสัมผัสทางกายภาพของพระเจ้า ดังนั้น ฉันคิดว่ามูฮัมหมัดสามารถเข้าใจคำว่า “พระบุตรของพระเจ้า” ในแบบของมนุษย์ล้วนๆ ผ่านแนวคิดเรื่องการสืบพันธุ์แบบอาศัยเพศ ด้วยเหตุนี้ ชาวมุสลิมจำนวนมากจึงเริ่มคิดว่าคริสเตียนเชื่อในการปฏิสนธิของพระบุตรจากพระบิดาโดยวิธีของมนุษย์ แน่นอนว่านี่เป็นความเข้าใจที่ไร้สาระและดูหมิ่นโดยสิ้นเชิง

– ใช่แล้ว ชาวมุสลิมก็ปฏิเสธเช่นกันว่าพระคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน อัลกุรอานไม่มีที่ไหนพูดถึงการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้ของพระคริสต์ เกี่ยวกับการทนทุกข์ของพระองค์เพื่อความรอดของมนุษยชาติ นี่คือหนึ่งในคำพูดที่ดีที่สุดที่ยืนยันสิ่งนี้ - สุระ 4 ข้อ 157-159: “ พระพิโรธของอัลลอฮ์ทรงตกแก่พวกเขาเนื่องจากการโกหกของพวกเขา พวกเขากล่าวว่าพวกเขาได้สังหารอิซา บุตรชายของมัรยัม ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ แต่พระองค์ไม่ได้ถูกพวกเขาฆ่าและไม่ได้ถูกตรึงกางเขนอย่างที่คิดไว้ พวกเขาแค่จินตนาการมันทั้งหมด พวกเขาคิดว่าตนได้ฆ่าและตรึงศาสดาพยากรณ์เองที่กางเขน พวกเขาฆ่าและตรึงอีกคนหนึ่งที่คล้ายกับอีซาบนไม้กางเขน จากนั้นพวกเขาก็โต้เถียงกัน: เป็นอีซาที่ถูกฆ่าหรืออีกคนหนึ่ง พวกเขาทั้งหมดมีข้อสงสัยเกี่ยวกับเรื่องนี้ พวกเขาไม่มีความรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ มีแต่เพียงสมมติฐานเท่านั้น พวกเขาไม่แน่ใจว่าจะฆ่าเขา พวกเขาไม่ได้ฆ่าเขา อัลลอฮ์ทรงยกพระเยซูขึ้นสู่พระองค์เองและช่วยเขาให้พ้นจากศัตรูของเขา พระองค์ไม่ได้ถูกตรึงกางเขนและไม่ถูกประหาร แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงอำนาจ ยิ่งใหญ่ และทรงปรีชาญาณในการงานของพระองค์! และแท้จริงไม่มีผู้ใดในหมู่ชาวคัมภีร์ที่ไม่เข้าใจความจริงเกี่ยวกับพระเยซูก่อนที่พระองค์จะสิ้นพระชนม์ ว่าเขาเป็นผู้รับใช้ของอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ พวกเขาเชื่อในตัวเขา แต่มันก็สายเกินไป - เวลาผ่านไปแล้ว และในวันกิยามะฮฺ อีซาจะเป็นพยานปรักปรำพวกเขาว่า เขาเป็นผู้รับใช้ของอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ และเขาได้ถ่ายทอดสาสน์ของพระเจ้าของเขา”

– ใช่แล้ว คุณพูดถูก! ฉันอาจเสริมด้วยว่าตามที่นักวิจารณ์อิสลามบางคนกล่าวไว้ พระเจ้าทรงเปลี่ยนรูปลักษณ์ของยูดาส อิสคาริโอท เพื่อให้เขาดูเหมือนพระคริสต์ ดังนั้นตามความเห็นของพวกเขา ไม่ใช่พระคริสต์ที่ถูกตรึงที่ไม้กางเขน แต่เป็นยูดาส...

ไม่มีที่ไหนในอัลกุรอานพูดถึงการชดใช้และการเสียสละของพระคริสต์เพราะศาสนาอิสลามปฏิเสธว่าพระเยซูคือพระบุตรของพระเจ้า ผู้นับถือศาสนาอิสลามไม่ยอมรับความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์ ไม่ตระหนักถึงจุดประสงค์ของการบังเกิดเป็นมนุษย์ของพระองค์และความรอดของเราผ่านทางพระองค์ สูตรแห่งความรอดทั้งหมดในศาสนาอิสลามโดยส่วนใหญ่แล้วขึ้นอยู่กับคำประกาศของชาฮาดะ (“ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และมูฮัมหมัดเป็นศาสดาของพระองค์”) และการทำความดี

คำสอนเรื่องการไม่มีความรัก

– ดังที่เราทราบ ศาสนาคริสต์มีพื้นฐานมาจากความรัก ในการสนทนาก่อนการสัมภาษณ์ของเรา คุณกล่าวว่าอิสลามไม่ได้สอนเกี่ยวกับความรักและความเมตตาของพระเจ้าต่อมนุษยชาติ หรือความสามัคคีของพระเจ้ากับมนุษย์ ในทางตรงกันข้าม ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้าสามารถมีลักษณะเป็นความสัมพันธ์แบบทาสและนายได้ โปรดบอกเราเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้

– เพื่อทำความเข้าใจว่าชายหรือหญิงมุสลิมจะเห็นความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้าอย่างไร สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าจุดประสงค์ของการสร้างมนุษย์ในศาสนาอิสลามคืออะไร

อัลกุรอานบทที่ 56 ของสุระ 51 กล่าวว่า “ฉันไม่ได้สร้างญิน (วิญญาณที่มองไม่เห็น) และผู้คนเพื่อที่พวกเขาจะนำผลประโยชน์ใดๆ มาให้ฉัน แต่เพียงเพื่อให้พวกเขาสักการะฉันเท่านั้น แต่การบูชาก็ให้ประโยชน์แก่พวกเขา” และโองการที่ 7 ของสุระ 11 อ่านว่า “พระองค์คือผู้ทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินในหกวัน เมื่อบัลลังก์ของพระองค์อยู่บนน้ำ เพื่อทดสอบว่าการกระทำของใครจะดีกว่า”

ฉันคิดว่าสองข้อนี้โดยทั่วไปแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจของอิสลามว่าทำไมมนุษย์ถึงถูกสร้างขึ้น ประการแรกคือการบรรลุสิ่งที่พระเจ้าต้องการ: พระองค์ได้รับการเคารพสักการะตามศาสนาอิสลาม; และประการที่สอง การมีส่วนร่วมในการแข่งขันประเภทหนึ่งว่าใครจะทำความดีมากที่สุด ความคิดทั้งสองนี้มักถูกกล่าวซ้ำในอัลกุรอานและหะดีษ ดังนั้นบุคคลจึงจำเป็นต้องนมัสการพระเจ้าและด้วยเหตุนี้จึงทำให้เขาพอใจและต้องพิสูจน์ว่าเขาคู่ควรกับความเมตตาของพระเจ้า: หากเขาพิสูจน์ได้เขาก็จะได้รับรางวัล นี่คือสิ่งที่เป้าหมายลงมา ชีวิตมนุษย์. ทั้งหมดนี้ขัดแย้งกันอย่างมากกับวิธีที่เข้าใจจุดประสงค์ของการสร้างสรรค์และชีวิตมนุษย์ในคำสอนของคริสเตียนออร์โธด็อกซ์ ซึ่งมนุษย์ถูกเรียกให้อยู่ร่วมกันและเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า ให้เป็นผู้มีส่วนร่วมในความรักอันศักดิ์สิทธิ์และกลายเป็นพระเจ้าโดยพระคุณ

คุณยังบอกฉันด้วยว่าคุณจะมีลักษณะเฉพาะของพระเจ้าในศาสนาอิสลาม ซึ่งก็คืออัลลอฮ์ในฐานะผู้เผด็จการ

- ใช่. มันยากที่จะอธิบาย เวลาอันสั้นแต่ฉันจะพยายาม ตามอัลกุรอานอัลลอฮ์จะทรงนำทางใครก็ตามที่พระองค์ทรงประสงค์และชักนำให้หลงทางไม่ว่าใครก็ตามที่พระองค์ประสงค์ (วลีนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกนับครั้งไม่ถ้วน) ฉันจะให้คุณหนึ่งตอนนี้ คำพูดที่มีชื่อเสียงคำพูดของมูฮัมหมัด: “ ชายคนหนึ่งถามว่า: “ โอ้ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ เป็นไปได้ไหมที่จะแยกแยะชาวสวรรค์จากชาวไฟ?” พระศาสดาตรัสว่า “ใช่” ชายคนนั้นถามว่า “เหตุใดผู้คนจึงพยายามทำความดี?” ท่านศาสดาตอบว่า: “ทุกคนจะทำในสิ่งที่เขาถูกสร้างขึ้นมาเพื่อ (หรือ: สิ่งที่ทำให้ง่ายสำหรับเขา)”

อีกตอนหนึ่งกล่าวถึงวิธีที่ทารกในครรภ์เกิดขึ้นในครรภ์ของมารดา “สี่สิบสองวันหลังจากที่น้ำอสุจิหยดหนึ่งอยู่ในครรภ์ อัลลอฮฺก็ทรงส่งมะลาอิกะฮ์มายังมัน ผู้ทรงทำให้มันดูเบื้องต้น และสร้างการได้ยิน การมองเห็น ผิวหนัง เนื้อ และกระดูกในเอ็มบริโอ แล้วตรัสว่า “โอ้... พระเจ้า เด็กชายหรือเด็กหญิง?” - และพระเจ้าของเจ้าทรงตัดสินใจตามที่พระองค์ประสงค์ และมะลาอิกะฮ์จะบันทึกมันไว้ ทูตสวรรค์จึงถามว่า: “ข้าแต่พระเจ้าของฉัน อายุขัยของเขาจะอยู่ที่เท่าใด?” - และพระเจ้าของเจ้าจะตรัสตามที่เขาประสงค์ และมะลาอิกะฮฺจะบันทึกมันไว้ จากนั้นทูตสวรรค์จึงถามว่า: “ข้าแต่พระเจ้าของฉัน ชะตากรรมของเขาจะเป็นอย่างไร (สวรรค์หรือนรก)?” - และพระเจ้าของเจ้าทรงตัดสินใจตามที่พระองค์ประสงค์ และมะลาอิกะฮ์จะบันทึกมันไว้ แล้วทูตสวรรค์ก็จากไปพร้อมกับม้วนหนังสือในมือ โดยไม่ได้เพิ่มอะไรเลยและไม่เอาอะไรเลย”

ฉันคิดว่าคำพูดทั้งสองนี้แสดงให้เห็นถึงแง่มุมที่ร้ายแรงของศาสนาอิสลาม สุระ 7 โองการ

179 ของอัลกุรอานกล่าวว่า "เราได้สร้างญินและกลุ่มชนมากมายที่จะเข้านรกในวันกิยามะฮ์" เราเห็นว่าในบรรดาผู้คนที่พระเจ้าสร้างขึ้น หลายคนถูกสร้างขึ้นมาเพื่อนรกโดยเฉพาะ และสิ่งนี้ถูกกล่าวซ้ำในอัลกุรอานหลายครั้ง “จงเกรงกลัวไฟ ซึ่งมีเชื้อเพลิงคือผู้คนและก้อนหิน” จากทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าในศาสนาอิสลาม เราไม่ได้ติดต่อกับพระเจ้าผู้เที่ยงธรรม ในทางกลับกัน เราได้รับการสอนว่าพระผู้สร้างทรงออกแบบทุกสิ่งทุกอย่างให้เป็นกลไกที่ไม่มีใครสามารถเบี่ยงเบนไปจากโปรแกรมที่แม่นยำได้ รวมทั้งตัวพระเจ้าเองด้วย

ทุกสิ่งทุกอย่างขึ้นอยู่กับโชคชะตา จนถึงขนาดที่สิ่งที่เรารับรู้ซึ่งเป็นผลมาจากเจตจำนงเสรีของเรานั้น แท้จริงแล้วถูกกำหนดไว้สำหรับเรา ตามหลักศาสนาอิสลาม มนุษยชาติได้รับภาพลวงตาว่ามีเจตจำนงเสรี ทั้งที่ในความเป็นจริงไม่มีเจตจำนงเสรี ดังนั้นการตัดสินใดๆ เกี่ยวกับความรักและความเมตตาของพระเจ้าจึงถือว่าไม่มีนัยสำคัญและแม้กระทั่งถูกเพิกเฉยด้วยซ้ำ

– สิ่งที่คุณเพิ่งพูดถึงก็สะท้อนกับคำสอนของจอห์นคาลวินเรื่องชะตากรรม คุณบอกฉันด้วยว่าในศาสนาอิสลาม แนวคิดเรื่องความรักและความเมตตานั้นแตกต่างอย่างมากจากสิ่งที่เราพบในออร์โธดอกซ์ คุณช่วยอธิบายเรื่องนี้ให้เราฟังได้ไหม?

– หนึ่งในความแตกต่างเหล่านี้สามารถพบได้โดยการถามคริสเตียนคนใดก็ตามที่คุ้นเคยกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: พระเจ้าทรงรักคนบาปและคนที่ไม่ใช่คริสเตียนหรือไม่? คำตอบจะเป็น: “แน่นอน ใช่” คริสเตียนสามารถอ้างอิงคำพูดมากมายจากพันธสัญญาใหม่ เช่น “แต่พระเจ้าทรงสำแดงความรักของพระองค์ต่อเราในการนี้ คือขณะที่เรายังเป็นคนบาปอยู่นั้น พระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อเรา” (โรม 5:8) และแน่นอน ถ้อยคำเหล่านี้: “เราให้บัญญัติใหม่แก่เจ้าว่าให้รักกัน เช่นเดียวกับที่เรารักคุณก็ให้คุณรักกันด้วย ด้วยวิธีนี้ทุกคนจะรู้ว่าท่านเป็นสาวกของเราหากท่านรักซึ่งกันและกัน” (ยอห์น 13:34–35)

น่าเสียดายที่ตลอดหลายศตวรรษจนถึงทุกวันนี้ พันธสัญญาของพระกิตติคุณเกี่ยวกับความรักไม่ได้ถูกนำไปปฏิบัติโดยคริสเตียนจำนวนมาก ซึ่งแน่นอนว่าเราจะต้องรับผิดชอบ แต่ตอนนี้ฉันกำลังพูดถึงความแตกต่างระหว่างตำราศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลาม

สุระ 2 ข้อ 276 ของอัลกุรอานกล่าวว่า: “อัลลอฮ์ไม่ทรงรักคนบาปที่เนรคุณ (หรือไม่เชื่อ) คนใด” แต่สุระ 3 ข้อ 32: “จงกล่าวว่า: “จงเชื่อฟังอัลลอฮ์และผู้ส่งสาร” หากพวกเขาผินหลังให้ อัลลอฮ์จะไม่ทรงรักบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา” และนี่คือข้อก่อนหน้าของ Surah เดียวกัน: “ พูดว่า: “ หากคุณรักอัลลอฮ์จงติดตามฉันแล้วอัลลอฮ์จะรักคุณและยกโทษบาปของคุณ” เราเห็นว่าตามพระคัมภีร์ ความรักในศาสนาคริสต์นั้นเป็นความรักที่แท้จริง ไม่มีเงื่อนไข และเป็นความรักของพระเจ้าอย่างแท้จริง ซึ่งมุสลิมโดยเฉลี่ยจะหัวเราะเยาะ (และฉันก็หัวเราะในเวลาของฉัน) ในศาสนาอิสลาม ความรักนั้นมีเงื่อนไข มีเงื่อนไข ในศาสนาอิสลาม อัลลอฮ์มีชื่อหรือคุณลักษณะถึง 99 ชื่อ และมีเพียงชื่อเดียวเท่านั้นที่ฟังดูเหมือน "ความรัก" แต่ในพระคัมภีร์โดยทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ เรารู้ว่าพระเจ้าทรงเป็นความรัก พระองค์ทรงสร้างเราด้วยความรักอันไม่มีขอบเขตของพระองค์เท่านั้น ทรงไถ่เราผ่านทางพระบุตรของพระองค์ และประทานโอกาสให้เราเป็นบุตรของพระองค์และเรียกพระองค์ว่าพระบิดาของเราโดยพระคุณ .

“มุสลิมจำกัดพระเจ้า”

ใช่แล้ว ในศาสนาอิสลามและศาสนาคริสต์ เราเห็นจิตวิญญาณและอุปนิสัยที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง จอร์จ มันจะยุติธรรมไหมที่จะบอกว่าในศาสนาอิสลามคุณยังไม่มีประสบการณ์และชีวิตในความศรัทธา แต่เพียงปฏิบัติตามกฎของการละหมาด การถือศีลอด กฎหมายอิสลาม และเพียงการเชื่อฟังเท่านั้น

– ใช่ ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งกับข้อความนี้ ในศาสนาอิสลาม มีการเคลื่อนไหวที่เรียกว่า ผู้นับถือมุสลิม ซึ่งประกอบด้วยหลักคำสอนเรื่องความเป็นหนึ่งเดียวกันของมนุษย์กับพระเจ้า แต่แนวคิดเกี่ยวกับศาสนาอิสลามที่เกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลามแบบดั้งเดิมถือเป็นข้อขัดแย้งอย่างดีที่สุด และบางแนวคิดก็นอกรีตและดูหมิ่นศาสนาด้วยซ้ำ เนื่องจากศาสนาอิสลามไม่มีหลักคำสอนของพระเจ้าอยู่ในการสร้างสรรค์ของพระองค์ผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้จักพระเจ้าในศาสนานี้ เมื่ออัลกุรอานกล่าวว่าพระเจ้าอยู่ใกล้สิ่งทรงสร้างของพระองค์ มันก็มีความหมายเชิงเปรียบเทียบ ตัวอย่างที่ดี– ข้อ 16 ของสุระ 50: “และเราใกล้ชิดกับเขา (มนุษย์) มากกว่าเส้นเลือดที่คอ” นี่หมายความว่าพระเจ้าทรงอยู่ใกล้เราผ่านทางความรู้ แต่เราไม่ได้พูดถึงการทรงสถิตอยู่จริงของพระเจ้าถัดจากสิ่งสร้างของพระองค์ แม้แต่การกล่าวอ้างว่า "พระเจ้าสถิตอยู่ทุกหนทุกแห่ง" ก็ยังเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมากตลอดทั้งศาสนศาสตร์อิสลาม มันจะถูกต้องกว่าถ้าจะกล่าวว่าในศาสนาอิสลามพระเจ้าทรงสถิตอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งด้วยความรู้ ไม่ใช่ด้วยแก่นแท้ของพระองค์ พระองค์ทรงอยู่เหนือบัลลังก์ด้วยแก่นสารของพระองค์

มีแง่มุมดีๆ ในชีวิตของคุณในศาสนาอิสลามบ้างไหม?

– ใช่ ฉันเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่าอิสลามทำให้ฉันมีทิศทางในชีวิตที่ฉันต้องการมาก พระองค์ประทานแนวทางนี้แก่ผู้คนมากมายในปัจจุบัน ไม่น่าเป็นไปได้ที่ใครจะโต้แย้งว่าสิ่งนี้ไม่ดีหากชีวิตของคุณสร้างขึ้นจากศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียว การอธิษฐาน การอดอาหาร และงานแห่งความเมตตา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราเปรียบเทียบชีวิตนี้กับทางเลือกอื่นที่เสนอให้เรา โลก, - ชีวิตโดยปราศจากความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าและไม่มีศีลธรรมอันสูงส่ง

ในความคิดของฉัน ปัญหาของศาสนาอิสลามก็คือ ศาสนาอิสลามขัดขวางการเติบโตทางจิตวิญญาณของบุคคล ฉันเชื่อว่าหากปราศจากการยอมรับ ความศรัทธา และการสารภาพของพระเจ้าที่แท้จริง ผู้เปิดเผยพระองค์เองในพระตรีเอกภาพ มุสลิมจะจำกัดพระเจ้าและสร้างรูปเคารพโดยไม่รู้ตัว และข้อจำกัดนี้สะท้อนให้เห็นในโลกทัศน์ของบุคคลในนิมิตของเขาที่มีต่อเพื่อนบ้าน ฉันคิดว่าวิธีที่บุคคลหนึ่งมองเห็นพระเจ้าส่งผลต่อชีวิตและโลกทัศน์ของเขา

เมื่อมองย้อนกลับไปในชีวิตของคุณในศาสนาอิสลาม คุณจะบอกว่าชีวิตนี้ปราศจากความรู้จากประสบการณ์เกี่ยวกับพระเจ้าหรือไม่?

– มีความรู้ “ประสบการณ์” เกี่ยวกับพระเจ้าน้อยมาก ฉันเชื่อว่าพระเจ้ามีอยู่จริง ฉันควรนมัสการพระองค์ แต่ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น แนวคิดอิสลามเกี่ยวกับพระเจ้าไม่อนุญาตให้มนุษย์รู้จักพระองค์ พระเจ้าแห่งอิสราเอลไม่ได้เปิดเผยพระองค์อย่างครบถ้วนแก่ผู้คนและผู้คนไม่ได้รู้จักพระองค์อย่างถ่องแท้ แต่ทุกสิ่งเปลี่ยนไปพร้อมกับการจุติเป็นมนุษย์ของพระวจนะของพระเจ้า - พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา และนี่กลายเป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์และเป็นก้าวสำคัญสำหรับมนุษยชาติ แต่แล้วหกศตวรรษผ่านไป มูฮัมหมัดก็ปรากฏตัวขึ้น ผู้ซึ่ง (ในความหมายหนึ่ง) หันหลังให้กับประวัติศาสตร์ด้วยการปฏิเสธการจุติเป็นมนุษย์ของพระบุตรของพระเจ้าและพันธกิจแห่งความรอดของพระองค์ โดยพื้นฐานแล้ว มูฮัมหมัดนำผู้ติดตามของเขากลับมาภายใต้หลักนิติธรรม และทำให้พวกเขาขาดความรู้เกี่ยวกับความจริงเกี่ยวกับพระเจ้าดังที่เปิดเผยไว้ในพระบุตรองค์เดียวของพระเจ้าและพระวิญญาณบริสุทธิ์

– ก่อนการสนทนา คุณบอกฉันสิ่งที่น่าสนใจ: ในขณะที่สังเกตหลักคำสอนภายนอกของศาสนาอิสลาม ภายในคุณรู้สึกเหมือนเป็น "สัตว์ประหลาด" บอกเราในรายละเอียดเพิ่มเติม

- โอ้ใช่. ในศาสนาอิสลาม ความสำคัญอย่างมากอยู่ที่การสังเกตพิธีกรรมภายนอก ซึ่งมักมองข้ามความจำเป็นในการพัฒนาและการเติบโตทางจิตวิญญาณ การขาดการเติบโตทางวิญญาณส่งผลต่อวิธีที่เราปฏิบัติต่อเพื่อนบ้าน สิ่งนี้เกิดขึ้นกับฉัน และฉันก็เห็นสิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับคนอื่นๆ มากมาย ฉันรู้สึกพึงพอใจอย่างสุดซึ้งภายในตัวเองจนได้ปฏิบัติตามพิธีกรรมและกฎหมายภายนอกทั้งหมดของศาสนาอิสลาม และความพึงพอใจนี้ก็กลายเป็นลัทธิฟาริเซียมอย่างแท้จริง ทั้งหมดนี้ถึงขนาดที่ฉันเริ่มดูถูกไม่เพียงแต่ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่รักและห่วงใยฉันมาตลอดชีวิตด้วย ฉันจึงกลายเป็นปีศาจ...

– โดยสรุปแล้ว เราสามารถสรุปได้หรือไม่ว่าศาสนาอิสลามส่งเสริมผู้ศรัทธาให้มีความรู้สึกของการฟาริซาย เมื่อพวกเขาเริ่มประณามและวิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่นแทนที่จะรักพวกเขา

- ใช่ มันเป็นไปได้ และฉันเห็นสิ่งนี้กับตาตัวเองมากกว่าหนึ่งครั้งมันก็เกิดขึ้นกับฉันเช่นกัน สุระ 5 ข้อ 51 กล่าวว่า: “ผู้ศรัทธา อย่าถือว่าชาวยิวและคริสเตียนเป็นอัวลิยะห์ (เพื่อนสนิท ผู้ร่วมงาน) บางคนเป็น awliya สำหรับคนอื่น ใครก็ตามที่คุณรับพวกเขาเป็นผู้อุปถัมภ์ก็จะเป็นหนึ่งในนั้น ผู้ทรงอำนาจไม่ได้ทรงชี้แนะผู้กดขี่และผู้ทรยศ (คนบาปที่ชัดเจน) ให้ไปในทางที่ถูกต้อง” ข้อพระคัมภีร์ดังกล่าวก่อให้เกิดระบบความสัมพันธ์ระหว่างผู้เชื่อ: “เรา – พวกเขา” ดังนั้นความกระตือรือร้นที่คลั่งไคล้ในการอยู่บนเส้นทางที่ถูกต้อง (ในศาสนาอิสลาม: “ทางตรง”) เช่นเดียวกับความไม่ไว้วางใจ ความหวาดระแวง และการดูถูกผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม และแม้แต่เพื่อนร่วมศรัทธาบางคน

สันติภาพหรือสงคราม?

- มาพูดถึงเรื่องอื่นกันดีกว่า หลายคนแย้งว่าอิสลามเป็นศาสนาแห่งสันติภาพ คำว่า “ญิฮาด” นั้นหมายถึงการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ และกลุ่มต่างๆ เช่น อัลกออิดะห์และไอซิสก็ซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังศาสนา วันนี้มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ คุณเคยได้ยินอะไรเป็นการส่วนตัวเกี่ยวกับญิฮาดและคำสอนของอัลกุรอาน "เบื้องหลัง" ในหัวข้อนี้บ้าง?

– คำว่า “ญิฮาด” ประการแรกหมายถึงการต่อสู้ในความหมายทั่วไป แต่ยังหมายถึงการต่อสู้ในความหมายทางทหารและจิตวิญญาณด้วย อย่างไรก็ตาม ในกรณีส่วนใหญ่ เมื่อพูดถึงญิฮาดในศาสนาอิสลาม จะมีการสื่อถึงความหมายแฝงทางการทหารด้วย ในอัลกุรอานและซุนนะฮฺมีการใช้คำพิเศษ: "คิตัล" นั่นคือ "การต่อสู้" "การต่อสู้"

ฉันไม่เชื่อว่ากลุ่มที่คุณกล่าวถึงเป็นเพียงการซ่อนอยู่เบื้องหลังศาสนา ใน หนังสือศักดิ์สิทธิ์อิสลามสามารถพบได้ในหลายพื้นที่ซึ่งความโหดร้ายของพวกเขาเป็นสิ่งที่ชอบธรรม แต่ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะตีความข้อความเหล่านี้อย่างไม่คลุมเครือ บางคนวางข้อความเหล่านี้ไว้ในบริบทของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เมื่อมีการเขียนอัลกุรอาน และคาดว่าข้อความเหล่านี้ไม่เกี่ยวข้องกับชาวมุสลิมในยุคของเรา อย่างไรก็ตาม คนอื่นๆ เชื่อว่าอัลกุรอานเป็นพระวจนะของพระเจ้าที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์และไม่มีการเปลี่ยนแปลง ไม่มีส่วนใดที่สามารถกลายเป็นเรื่องที่ไม่เกี่ยวข้องได้

"เบื้องหลัง" โอชาวมุสลิมส่วนใหญ่ที่ฉันพบไม่แยแสต่อผู้ก่อการร้ายอิสลาม พวกเขาจะไม่สรรเสริญหรือประณามการกระทำของคนหัวรุนแรงโดยเฉพาะ และฉันแทบจะไม่เห็นการประณามผู้ก่อการร้ายอิสลามในที่สาธารณะ แม้ว่าคุณจะเริ่มพูดถึงความไม่แยแสของชาวมุสลิมต่อเหตุการณ์เหล่านี้ พวกเขาจะกลายเป็นฝ่ายตั้งรับและจดจำ เช่น สงครามครูเสดเพื่อพิสูจน์ความโหดร้ายของกลุ่มก่อการร้าย ในเรื่องนี้ ผมพบว่ามันแปลกเล็กน้อยที่คริสเตียนบางคน รวมทั้งสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ที่ล่วงลับไปแล้ว ยังคงขอโทษสำหรับสงครามครูเสด บ่อยแค่ไหนที่เราได้ยินชาวมุสลิมประณามต่อสาธารณชนถึงความน่าสะพรึงกลัวที่เพื่อนร่วมศรัทธาของพวกเขาได้กระทำในนามของศาสนาอิสลาม? ตุรกียังคงปฏิเสธการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย และซาอุดิอาระเบียซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดและที่ตั้งของลัทธิวะฮาบี มีชื่อเสียงในด้านการละเมิดสิทธิมนุษยชนทุกประเภท และยังไม่มีการดำเนินการใดๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้

– จอร์จ คุณช่วยเรียกกิจกรรมการก่อการร้ายสุดโต่งของกลุ่มที่เรากำลังพูดถึงทางเลือกสุดโต่งส่วนตัวของพวกเขาได้ไหม? หรือนี่คือบรรทัดฐานตามคำสอนของศาสนาอิสลาม?

“ด้วยข้อความจำนวนมากในคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลามที่สนับสนุนความรุนแรงต่อผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม และความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ที่แสดงให้เห็นว่าอิสลามได้ใช้กำลังและความหวาดกลัวเพื่อเผยแพร่ตัวเองตั้งแต่แรกเริ่ม ฉันไม่รู้ว่าข้อสรุปอื่นใดที่สามารถสรุปได้ อธิบายได้มากกว่านี้: ใช่ นี่เป็นบรรทัดฐานของศาสนาอิสลามไม่ใช่ข้อยกเว้น ฉันจะไปไกลกว่านี้: เพื่อให้เข้าใจอิสลามได้ดีขึ้น ควรมองว่าไม่ใช่ศาสนาอย่างแน่นอน แต่ควรมองว่าเป็นขบวนการทางการเมืองมากกว่า ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวัฒนธรรมนอกรีตและเบดูอินในยุคของมูฮัมหมัด โดยมีส่วนผสมของ Judeo- เล็กน้อย คริสเตียนหวือหวาเพื่อให้มันถูกต้องตามกฎหมายในโลกอาหรับ

เอ็น และเส้นทางสู่พระคริสต์

– ให้เรากลับไปสู่เส้นทางของคุณสู่ออร์โธดอกซ์ ฉันรู้ว่าแม่ของคุณ (ความทรงจำนิรันดร์ของเธอ) เสียชีวิตค่อนข้างเร็ว - ตอนอายุ 50 ตอนที่คุณยังเด็กมาก เหตุการณ์นี้ส่งผลต่อความสัมพันธ์ของคุณกับศาสนาอิสลามอย่างไร?

– ใช่ มันทำให้ฉันตกใจอย่างที่คุณจินตนาการได้ และบังคับให้ฉันถามตัวเองด้วยคำถามยากๆ อิสลามมีความชัดเจนอย่างแน่นอนเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายของผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม ฉันรู้สึกตกใจเมื่อคิดว่าแม่ของฉันผู้รักพระเจ้าและเป็นหนึ่งในผู้ที่รักพระเจ้ามากที่สุดและ คนดีซึ่งฉันเคยรู้จักควรถูกประณามให้ทรมานชั่วนิรันดร์เพียงเพราะเธอไม่ใช่มุสลิม

ในตอนเย็นของวันที่เธอเสียชีวิต ฉันไปมัสยิดเพื่อสวดมนต์ คิด และพบกับความสงบ ที่นั่นเขาได้พบกับเพื่อนร่วมความเชื่อและเล่าให้ฟังถึงสิ่งที่เกิดขึ้น แทนที่จะแสดงความเสียใจ สิ่งแรกที่ฉันได้ยินคือคำถาม เธอเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามหรือไม่? เมื่อฉันปฏิเสธ ปฏิกิริยาคือ: “โอ้ ช่างน่าละอายจริงๆ แต่เราคิดว่ามันเป็นความประสงค์ของอัลลอฮ์”

ฉันรู้สึกขยะแขยงมาก แต่นี่คือสิ่งที่อิสลามสอน ฉันคิดว่าฉันจะโต้แย้งได้อย่างไร เหลือเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: ถ้าฉันเริ่มสงสัยในศาสนาอิสลาม แสดงว่ามีบางอย่างผิดปกติในตัวฉัน ฉันพยายามอย่างเต็มที่ที่จะขจัดความคิดเหล่านี้ออกไป แต่มันก็ยังคงอยู่

คุณเริ่มห่างเหินจากศาสนาอิสลามและศาสนาโดยทั่วไปใช่ไหม?

“แน่นอนว่า ไม่ใช่ว่าเช้าวันหนึ่งฉันจะตื่นขึ้นมาแล้วพูดว่า แค่นั้นแหละ ฉันนับถือศาสนาอิสลามเสร็จแล้ว ฉันลืมมันไปตลอดกาล” ไม่ มันเป็นกระบวนการที่ค่อยเป็นค่อยไปซึ่งใช้เวลาหลายปี

เป็นเวลานานแล้วที่ฉันมองชีวิตผ่านสายตาของศาสนาอิสลามเท่านั้น เขาอุทิศตนอย่างเต็มที่ให้กับคำสอนของศาสนาอิสลามและการศรัทธาในพระเจ้าตามศาสนาอิสลาม บางครั้งฉันก็สวดภาวนาว่าการตายตอนนี้ยังดีกว่าการตายนอกศาสนาอิสลามด้วยซ้ำ อิสลามมีผลกระทบอย่างมากต่อจิตวิญญาณและจิตใจของฉัน และทันใดนั้นฉันก็เริ่มสูญเสียมันไปทั้งหมด ฉันเริ่มละทิ้งทุกสิ่งที่กำหนดตัวฉัน แต่ก่อนหน้านี้ฉันไม่ได้เป็นเพียงผู้ศรัทธาในศาสนาอิสลามเท่านั้น แต่ยังได้ศึกษาเพื่อเป็นอิหม่ามซึ่งเป็นนักบวชในศาสนาอิสลามอีกด้วย ฉันสอนอิสลาม เทศนา เชิญผู้อื่นมานับถือศาสนาอิสลาม - และทันใดนั้น ฉันเองก็เริ่มหันหลังให้กับอิสลาม... ด้วยเหตุนี้ ฉันจึงลงเอยด้วยความรู้สึกขมขื่นอย่างแรงกล้า ทั้งต่ออิสลาม ต่อศาสนา และต่อต่ออิสลาม ช่วงเวลานั้นในชีวิต

“มีความว่างเปล่าครั้งใหญ่ในชีวิตของฉัน” ฉันใช้เวลามากมายตามหาพระเจ้าและคิดว่าพบพระองค์แล้ว แต่สุดท้ายฉันก็ได้ข้อสรุปว่าฉันคิดผิด ฉันรู้สึกเหนื่อยล้าทั้งจิตใจและจิตวิญญาณ ฉันรู้สึกถูกพระเจ้าทรยศ มีเพียงความมืดมิดอยู่ข้างใน ฉันยังคงเชื่อในบางอย่าง พลังงานที่สูงขึ้นแต่ศรัทธาในบุคลิกภาพที่แท้จริงของพระเจ้ากลับสั่นคลอน ฉันไม่รู้ว่าจะกลับไปสู่สถานะก่อนหน้าได้อย่างไร และบางทีฉันอาจจะไม่อยากกลับไปก็ได้

เป็นเรื่องที่ยุติธรรมที่จะกล่าวว่าคุณได้ประสบกับวิกฤติศรัทธาอันร้ายแรง

ทำไมคุณถึงคิด?

– หลังจากแม่ของฉันเสียชีวิต เหตุการณ์วันที่ 11 กันยายน และผลที่ตามมา การต่อสู้กับศาสนาอิสลามและการใช้ชีวิตโดยทั่วไป จู่ๆ ฉันก็เริ่มมองโลกเหมือนเป็นผู้ใหญ่ ดังที่อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า “เมื่อข้าพเจ้ายังเป็นเด็ก ข้าพเจ้าพูดอย่างเด็ก คิดอย่างเด็ก ใช้เหตุผลอย่างเด็ก และเมื่อเขาโตเป็นผู้ใหญ่แล้วเขาก็ทิ้งลูกๆ ไว้ข้างหลัง” (1 คร. 13:11) คุณสามารถพูดได้ว่าฉันเติบโตมาจากศาสนาอิสลาม พิธีกรรม กฎหมาย และแนวคิดเรื่องพระเจ้า ฉันรู้สึกว่าโครงสร้างและระเบียบวินัยทั้งหมดไม่มีความหมายหากไม่ได้นำไปสู่บางสิ่งบางอย่าง แต่ฉันยังไม่รู้ว่าควรนำไปสู่อะไร

บอกเราว่าเกิดอะไรขึ้นในตัวคุณและคุณหันไปหาพระคริสต์ได้อย่างไร

- ฉันอยู่ในสภาพที่ไม่แน่นอน ดูเหมือนว่าเขาจะตายฝ่ายวิญญาณแล้ว และชีวิตส่วนตัวของเขาเต็มไปด้วยความเกลียดชังและความอาฆาตพยาบาทที่ไม่อาจบรรยายได้ ฉันไม่ได้สวดภาวนามานานแล้วและคิดว่าถ้าเริ่มสวดแล้วจะมีประโยชน์อะไร? ฉันจะพูดอะไร? ฉันควรจัดการเรื่องนี้อย่างไร? และมีใครฟังฉันบ้างไหม? ฉันเริ่มอ่านหนังสือเกี่ยวกับปรัชญา เช่นเดียวกับตอนวัยรุ่น โดยพยายามค้นหาความหมายบางอย่างให้กับทุกสิ่ง และอาจตอบคำถามด้วยตัวเอง แล้ววันหนึ่งฉันก็เห็นความฝันที่ผิดปกติ (ต้องบอกว่าจนถึงตอนนั้นฉันไม่ได้ให้ความสำคัญกับความฝันและนิมิตใดๆ เลย) ในความฝันนั้น ฉันรู้สึกถึงการประทับอยู่ของพระคริสต์ ฉันไม่เห็นพระองค์ ฉันเพียงรู้สึกว่าพระองค์ทรงอยู่ใกล้ๆ ราวกับว่าพระองค์ทรงต้องการพาฉันเข้าใกล้พระองค์มากขึ้น แต่ฉันผลักพระองค์ออกไปตลอดเวลา ปฏิเสธพระองค์ - แล้วฉันก็ได้ยินเสียงสะอื้น พอตื่นมาก็ไม่รู้จะทำยังไง ฉันไม่คิดว่าตัวเองมีประสบการณ์ทางวิญญาณในการตีความความฝันเช่นนั้น

ตอนแรกฉันไม่ได้ให้ความสำคัญกับความฝันประหลาดนี้เลย แต่หลังจากเดินไปตามถนนได้ระยะหนึ่ง จู่ๆ ฉันก็เริ่มสวดอ้อนวอนของพระเจ้าอีกครั้งโดยไม่ทราบสาเหตุ ฉันไม่เคยเรียนรู้มันด้วยใจมาก่อน ต่อมา ขณะอยู่ที่บ้าน ฉันรู้สึกได้ว่ามีแรงบางอย่างบีบฉันและดึงฉันลง ฉันเริ่มร้องไห้เสียงดัง เขาคุกเข่าลงที่ขอบเตียงแล้วเอามือปิดหน้า จากนั้นบางอย่างก็กระทบใจฉัน และคำพูดก็หลุดออกมาจากอกของฉัน: “พระเยซูคริสต์ หากพระองค์อยู่ที่นี่ โปรดช่วยฉันด้วย!”

ไม่กี่เดือนต่อมา ฉันเห็นอัครสาวกเปาโลในความฝัน เปาโลไปที่เมืองดามัสกัส ตามที่บรรยายไว้ในกิจการของอัครสาวก และทันใดนั้นฉันก็เห็นเขาล้มลงกับพื้น ฉันมองหน้าเขา แต่แทนที่จะเห็นหน้าของพาเวล กลับเห็นหน้าของฉันแทน! จากนั้นฉันก็ตระหนักว่าทั้งหมดนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ฉันรู้สึกว่าฉันต้องทำอะไรบางอย่าง แม้ว่าจิตใจของฉันจะบอกให้ฉันชั่งน้ำหนักทุกอย่างและตัดสินใจอย่างมีเหตุผล อย่างไรก็ตาม มีบางอย่างในตัวฉันกล่าวไว้ว่า: บอกใจให้หุบปากแล้วฟังเสียงหัวใจสักครั้งในชีวิต!

- บอกฉันหน่อยว่าคุณรู้เรื่องได้อย่างไร ศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และสิ่งที่นำคุณมาสู่ออร์โธดอกซ์หลังจากผ่านไปกว่า 20 ปีในศาสนาที่เป็นศัตรูกับศาสนาคริสต์

“หลังจากทุกอย่างที่ฉันได้ประสบมา ฉันก็ยังไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร ฉันไม่รู้ว่าจะไปที่ไหน ฉันไม่สนใจนิกายคริสเตียนใด ๆ จากหลายพันนิกาย ฉันไม่ได้มองหาความตื่นเต้นทางอารมณ์ ฉันกำลังมองหาบางสิ่งที่เป็นจริง

ฉันจำได้ว่าไปเยี่ยมชมงานของรัฐที่เราอาศัยอยู่กับแฟนสาวของฉัน (ตั้งแต่นั้นมาเธอก็กลายเป็นภรรยาของฉันและเป็นตัวอย่างที่หาได้ยากของความรัก ความอดทน ความกรุณา และความเข้าใจแบบคริสเตียน) เราแวะข้างแผงขายคริสเตียนแห่งหนึ่งซึ่งมีการแจกพระคัมภีร์ ฉันเข้าไปหาและเล่าเกี่ยวกับตัวเอง และพวกเขาก็ให้พระคัมภีร์แก่ฉัน โดยบอกว่าฉันอ่าน "คำอธิษฐานของคนบาป" ด้วย ผู้คนดูเป็นคนดี แต่มีบางอย่างผิดปกติเกี่ยวกับพวกเขา เสียงภายในบอกให้ฉันค้นหาต่อไป

เมื่ออ่านพระคัมภีร์ใหม่ ฉันเริ่มสงสัยว่าคริสตจักรประวัติศาสตร์ได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่ไหนสักแห่งหรือไม่ นิกายคริสเตียนทั้งหมดที่อยู่รอบตัวฉันอ้างว่าถูกเรียกว่าศาสนจักรเหมาะสม ด้วยภูมิหลังที่นับถือศาสนาอิสลาม ฉันให้ความสำคัญกับประเพณีทางศาสนาและความต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์ แต่ฉันไม่เห็นสิ่งนี้ในนิกายใดๆ คริสตจักรคาทอลิกดูเหมือนจะเป็นคริสตจักรเดียวที่ยังคงติดต่อกับอัครสาวกและชุมชนคริสเตียนยุคแรก ๆ อย่างไรก็ตาม ฉันมีความขัดแย้งภายในกับนิกายโรมันคาทอลิกในหลายประเด็น

เมื่อฉันพิมพ์คำต่อไปนี้ลงในเครื่องมือค้นหาทางอินเทอร์เน็ต: “คริสตจักรคริสเตียนโบราณ คริสเตียนยุคแรก” ฉันเริ่มดูผลลัพธ์ และเว็บไซต์แห่งหนึ่งของเขตอำนาจศาลออร์โธดอกซ์แห่งหนึ่งดึงดูดความสนใจของฉัน บนเว็บไซต์มีคำพูดจากหนังสือกิจการของอัครสาวก: “ ตลอดทั้งปีพวกเขาพบกันในคริสตจักรและสอนผู้คนจำนวนมากและสาวกในเมืองอันติโอกเริ่มถูกเรียกว่าคริสเตียนเป็นครั้งแรก” ( กิจการ 11:26) ในที่สุดฉันก็เห็นความเชื่อมโยงระหว่างชุมชนประวัติศาสตร์ของผู้เชื่อในพระคริสต์และ สถานที่เฉพาะ. ฉันรู้สึกทึ่งและอยากรู้ว่าศาสนจักรนี้เชื่ออะไร ความเชื่อมโยงกับคริสเตียนยุคแรกคืออะไร และลักษณะการนมัสการ ฉันเริ่มอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ หลักคำสอน พิธีกรรม และประวัติศาสตร์ จากนั้นเขาก็พูดกับตัวเองว่า “นี่คือสิ่งที่คริสเตียนควรจะเป็น!” และตั้งแต่นั้นมาเขาพูดซ้ำหลายครั้งว่า “น่าเสียดายที่ข้าพเจ้าไม่รู้เกี่ยวกับศาสนจักรนี้เมื่อหลายปีก่อน”

ยิ่งฉันเรียนรู้มากเท่าไร ทุกอย่างก็ยิ่งชัดเจนมากขึ้นเท่านั้น ฉันต้องบอกว่าหนึ่งในคำสอนของออร์โธดอกซ์ที่ทำให้ฉันหลงใหลจริงๆคือคำสอนของเทววิทยานั่นคือ“ เกี่ยวกับ โอการแต่งงาน" ของบุคคลโดยพระคุณ มันกลายเป็นศูนย์กลางของชีวิตคริสเตียน จากนั้นฉันก็ติดต่อกับนักบวชของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในท้องถิ่น พบกับเขา และหลังจากนั้นประมาณหนึ่งปีฉันก็กลายเป็นครูสอนพิเศษ

“ความเชื่อในพระเจ้าไม่สามารถเป็นสติปัญญาล้วนๆ ได้”

– อะไรนำคุณมาสู่ออร์โธดอกซ์ตั้งแต่แรก: ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับบุคคลของพระคริสต์เองหรือการค้นหาทางปัญญาด้วย

- ทั้งคู่. แต่ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณมีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์อย่างแน่นอน เมื่อเทียบกับการเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในช่วงวัยรุ่น

ตลอดชีวิตของฉันฉันคุ้นเคยกับการคิดอย่างรอบคอบและหาเหตุผลเข้าข้างตนเองทุกอย่าง สิ่งนี้ใช้ได้กับเรื่องทางจิตวิญญาณด้วยซึ่งอาจส่งผลเสียต่อผู้ที่แสวงหาพระเจ้า นี่กลายเป็นอุปสรรคที่ชัดเจนสำหรับฉัน ความเชื่อในพระเจ้าไม่สามารถเป็นสติปัญญาล้วนๆ ได้

วันหนึ่งประมาณหนึ่งปีที่แล้ว ขณะนั่งอยู่ที่บ้าน ข้าพเจ้ามองดูสัญลักษณ์การตรึงกางเขนของพระเจ้า สายตาของฉันจ้องมองไปที่ตำแหน่งพระหัตถ์ของพระองค์ ทันใดนั้น มีบางอย่างกระทบฉันเหมือนไฟฟ้าช็อต ร่างกายของเขาไม่ได้แสดงความเจ็บปวดและความทรมานเลย นั่นคือฉันไม่เคยดูถูกความเจ็บปวดสาหัสและความทุกข์ทรมานจากการถูกตรึงกางเขนแต่อย่างใด แต่ในขณะนั้นฉันเห็นบางสิ่งที่นอกเหนือไปจากนั้น ฉันเห็นสิ่งสวยงาม - ราวกับว่าพระเยซูกำลังบอกฉัน: "เราทำสิ่งนี้เพื่อคุณและสำหรับทั้งโลกเพราะฉันรักคุณและอยากให้คุณมาหาฉันและติดตามฉัน" ความรู้สึกนี้ทำให้ฉันทึ่ง ในวัยเด็กฉันมีประสบการณ์คล้าย ๆ กัน บางครั้งฉันก็ทำร้ายตัวเอง และแม่เมื่อได้ยินเสียงร้องไห้ก็รีบวิ่งเข้ามาหาฉัน ฉันเห็นเธอเหยียดแขนออก เธอกอดฉัน และความรู้สึกสงบ ความรัก และความปลอดภัยก็เข้ามาหาฉัน

ฉันลืมถามคุณเรื่องนี้ก่อนหน้านี้ อิสลามปฏิเสธความเป็นพระเจ้าของพระวิญญาณบริสุทธิ์ใช่ไหม?

- ใช่แล้ว. อัลกุรอานกล่าวถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่อัครทูตสวรรค์กาเบรียลถูกกล่าวถึงเป็นนัย อิสลามเชื่อว่าพระองค์คือ "พระวิญญาณบริสุทธิ์"

– คุณเคยต้องเอาชนะตัวเองด้วยการเรียนรู้หลักการพื้นฐานของคริสเตียนที่อิสลามปฏิเสธ: เกี่ยวกับพระตรีเอกภาพ เกี่ยวกับพระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า และพระวิญญาณบริสุทธิ์ในฐานะบุคคลของพระตรีเอกภาพหรือไม่?

- แน่นอนว่าฉันมีการต่อสู้ภายใน งานใหญ่ที่อยู่ตรงหน้าฉัน: การเกิดใหม่ - ของจิตใจ จิตวิญญาณของทุกสิ่งที่ฉันเป็น และวิธีที่ฉันเห็นโลกรอบตัวฉัน ศาสนาอิสลามปฏิเสธทุกสิ่งที่ถือเป็นพื้นฐานของศาสนาคริสต์ ตัวอย่างที่สำคัญที่สุดคือการที่ชาวมุสลิมปฏิเสธต่อความศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และการตรึงกางเขนของพระองค์ แม้แต่รูปแบบของพระนามของพระเยซูที่ใช้ในอัลกุรอานก็ยังแตกต่างจากรูปแบบที่คริสเตียนที่พูดภาษาอาหรับใช้มานานหลายศตวรรษก่อนการถือกำเนิดของศาสนาอิสลาม คำถามที่ว่ามุสลิมเรียกใครว่าพระคริสต์และใครที่คริสเตียนเรียกพระคริสต์อาจดูเล็กน้อยสำหรับบางคน แต่มันสำคัญมาก เพราะพระเยซูที่เราพบในอิสลามและผู้ที่เรารู้ว่าเป็นพระเจ้าและผู้ช่วยให้รอดของโลกนั้นไม่ใช่บุคคลคนเดียวกัน บัดนี้ เมื่อฉันได้ยินจากมุสลิมคนหนึ่งว่าเขาเชื่อในพระเยซูคริสต์เช่นกัน ฉันก็ตอบเขาว่า “ไม่ คุณไม่เชื่อ” มีพระคริสต์เพียงองค์เดียว ไม่ใช่สองพระคริสต์ - "อิสลาม" และ "คริสเตียน" และถ้าคนๆ หนึ่งไม่ยอมรับพระองค์และไม่เชื่อในพระองค์อย่างที่พระองค์ทรงเป็นจริงๆ เขาก็ไม่เชื่อในพระคริสต์เลย ในช่วงระยะเวลาของการต่อสู้ภายใน ฉันตระหนักว่ายิ่งฉันอ่าน ศึกษา เข้าร่วมในพิธีสวดและอธิษฐานมากเท่าไร ทุกอย่างก็ยิ่งชัดเจนมากขึ้นเท่านั้น ฉันยังตระหนักด้วยว่าพระเจ้าในฐานะพระตรีเอกภาพเป็นปริศนาที่คุณต้องยอมรับ เชื่อในนั้น และติดตามคริสตจักร

หนังสือสองเล่มที่ช่วยฉันได้มากคืองานของนักบุญอาทานาซีอุสมหาราชเรื่อง “On the Incarnation” และ “An Exact Exposition of the Orthodox Faith” โดยนักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส โดยทั่วไปแล้ว ฉันได้เรียนรู้และที่สำคัญที่สุด - มีประสบการณ์ว่าพระเจ้าช่างมหัศจรรย์ ยิ่งใหญ่ และสวยงามเพียงใด - ตรีเอกานุภาพที่แบ่งแยกไม่ได้

- ที่นี่หนาว! เรากำลังมาถึงจุดสิ้นสุดของการสนทนาของเรา บอกเราตอนนี้เกี่ยวกับประสบการณ์การสักการะออร์โธดอกซ์ของคุณ และเปรียบเทียบกับประสบการณ์การบูชาแบบอิสลาม

– ก่อนอื่นเลย ฉันจะบอกว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการว่าพิธีสวดครั้งแรกของฉันในคริสตจักรเป็นอย่างไร ประสาทสัมผัสทั้งหมดของฉันมีส่วนร่วมในเวลาเดียวกัน มันเป็นที่น่าตื่นตาตื่นใจ. ฉันรู้สึกเหมือนเป็นเด็ก ฉันไม่เคยมีประสบการณ์อะไรเช่นนี้ในศาสนาอิสลาม ไม่อาจเปรียบเทียบได้ ฉันรู้สึกว่าการนมัสการเป็นการสื่อสารร่วมกันระหว่างผู้คนกับพระเจ้า ผู้เชื่อร้องเพลงและสรรเสริญพระผู้สร้าง และพระองค์ทรงกระทำผ่านผู้คน พิธีกรรมภายนอกในออร์โธดอกซ์เช่นการโค้งคำนับไม่ได้ทำให้ฉันแปลกเลย แต่ฉันต้องใช้เวลาสักพักเพื่อทำความคุ้นเคยกับไอคอนต่างๆ ฉันอ่านเรื่อง “คำปกป้องรูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์” ของนักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส วิธีที่เขาปกป้องไอคอนศักดิ์สิทธิ์ทำให้ฉันประทับใจมากจนตั้งแต่นั้นมาก็ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับการเคารพไอคอนเลย สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงงานศิลปะทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นผลสืบเนื่องมาจากการจุติเป็นมนุษย์ของพระวจนะของพระเจ้า

– ใช่ ฉันก็คิดว่านี่เป็นหนังสือที่สำคัญมากด้วย ฉันดีใจที่คุณกำลังอ่านบรรดาบรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรก และไม่ใช่แค่คำอธิบายเกี่ยวกับศรัทธาออร์โธดอกซ์ และคำถามสุดท้าย ชีวิตในออร์โธดอกซ์เปลี่ยนแปลงคุณหรือไม่ และถ้าเป็นเช่นนั้น เปลี่ยนแปลงอย่างไร?

– ใช่ เธอเปลี่ยนฉันโดยสิ้นเชิง และกระบวนการนี้ยังคงดำเนินต่อไป ฉันรู้สึกว่าฉันยังไม่ได้เริ่มเข้าใจความหมายที่แท้จริงของความตาย การฝังศพ และการฟื้นคืนพระชนม์ร่วมกับพระคริสต์ด้วยซ้ำ ฉันรู้ว่าความสนใจหลักในชีวิตควรมุ่งเน้นไปที่ความตายของอดีต ("เก่า") "ฉัน" ความคิดเดิม มุมมองต่อชีวิต ต่อตัวฉันและเพื่อนบ้าน นี่เป็นกระบวนการที่ยอดเยี่ยมที่จะเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลงทั้งชีวิตของคุณ... แต่มันก็น่ากลัวในเวลาเดียวกัน ท้ายที่สุด ฉันรับบัพติศมาเข้าในพระคริสต์ และราวกับว่ามีกระจกวางอยู่ตรงหน้าฉัน ตอนนี้ฉันต้องมองดูตัวเองอย่างตรงไปตรงมา ด้วยความบาปและข้อบกพร่องทั้งหมดของฉัน คุณไม่สามารถหลอกพระเจ้าได้ และเพื่อที่จะมีความสัมพันธ์กับพระเจ้า คุณต้องซื่อสัตย์กับตัวเองก่อน เป็นครั้งแรกในชีวิตที่ฉันเข้าใจว่ามันคืออะไร รักแท้. พระเจ้าตรัสว่า: “ไม่มีผู้ใดมีความรักยิ่งใหญ่กว่านี้อีกแล้ว การที่ผู้หนึ่งผู้ใดจะสละชีวิตของตนเพื่อมิตรสหายของตน” (ยอห์น 15:13) ไม่มีความรักใดจะยิ่งใหญ่ไปกว่าการที่คุณสละชีวิต: สามี - สำหรับภรรยาของเขา, ภรรยา - สำหรับสามีของเธอ, พ่อแม่ - สำหรับลูกของเธอ... การปฏิเสธตัวเองและสละชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นคือ งานของพระเจ้าอย่างแท้จริง และพระเจ้าทรงเป็นคนแรกที่ทำสิ่งนี้เพื่อเรา นั่นคือสิ่งที่รักแท้อยู่ ขอให้ฉันและเราทุกคนโดยพระคุณของพระเจ้าทำให้สิ่งนี้มีชีวิตขึ้นมา

Kevin Allen พูดคุยกับอดีตมุสลิม George

แปลจากภาษาอังกฤษโดย Dmitry Lapa

วิทยุศรัทธาโบราณ

03.10.2013

การเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวมุสลิมมาเป็นคริสต์ศาสนาเพิ่มมากขึ้น ความคิดเห็นมีความชัดเจนมากขึ้นในจิตสำนึกสาธารณะที่ว่าชาวมุสลิมไม่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอื่น แต่จะแม่นยำกว่าถ้าให้นิยามศาสนาอิสลามว่าเป็นศาสนาที่สมาชิกไม่สามารถเปลี่ยนมานับถือศาสนาอื่นได้อย่างง่ายดาย นอกจากนี้ยังมีทัศนคติเหมารวมเกี่ยวกับความไร้ประสิทธิผลของพันธกิจของคริสเตียนในโลกอิสลามซึ่งไม่เป็นความจริง ทุก ๆ ชั่วโมง ชาวมุสลิม 667 คนเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ชาวมุสลิมไม่มีคำอธิบายที่สมเหตุสมผลเกี่ยวกับคลื่นลูกใหม่ของการเป็นคริสต์ศาสนา

การแข่งขันระหว่างสองศาสนา คริสต์และอิสลามเป็นสิ่งที่อยู่คู่กันตลอดเวลา ประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ระหว่างศาสนาอิสลามและศาสนาคริสต์นั้นยาวนาน ผลลัพธ์ของการต่อสู้นั้นมีความหลากหลายและเปลี่ยนแปลงได้ แต่หลังจากความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของศาสนาอิสลาม ศาสนาคริสต์ก็ได้รับชัยชนะแล้ว การเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวมุสลิมมาเป็นคริสต์ศาสนามีมากมายโดยเฉพาะในช่วงที่จักรวรรดิไบแซนไทน์ดำรงอยู่ ขุนนางมุสลิมจำนวนมากเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 และต้นศตวรรษที่ 10 ตัวอย่างที่เด่นชัดที่สุดของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่จากศาสนาอิสลามมาเป็นคริสต์ศาสนาเกิดขึ้นในปี 935 เมื่อชนเผ่าเบดูอินอาหรับทั้งหมด บานู ฮาบิบ พร้อมด้วยทหาร 12,000 นายพร้อมครอบครัว ผู้ใต้บังคับบัญชา ทาส เข้าใกล้ชายแดนกรีกและเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ รวมประมาณ 60,000 คน ประชากร. หลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มต่อสู้กับฝ่ายจักรวรรดิไบแซนไทน์เพื่อต่อสู้กับมุสลิม มีตัวอย่างมากมายเช่นนี้

เพื่อรักษาสันติภาพในบางประเทศ ประธานาธิบดีของประเทศจะเป็นคริสเตียนเสมอ และนายกรัฐมนตรีเป็นมุสลิม ประเทศอื่นๆ จัดว่าเป็นคริสเตียนอย่างเด็ดขาด อย่างไรก็ตาม คริสเตียนมีสิทธิเช่นเดียวกับที่รัฐธรรมนูญรับรองและมีเสรีภาพในการนับถือศาสนา ก่อนที่เราจะพิจารณาประวัติศาสตร์ของคริสตจักรรัสเซีย ให้เรามาดูประวัติศาสตร์ของคริสต์ศาสนา หลักการของความแตกแยกในคริสตจักรคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ก่อน

หมายเหตุ: สั่งถ่ายวีดีโอพิธีศีลระลึกในมอสโกในราคาที่เอื้อมถึง ท้ายที่สุดแล้ว วันดังกล่าวไม่เพียงแต่ไม่ควรอยู่ในความทรงจำเท่านั้น แต่ยังควรบันทึกเป็นวิดีโอด้วย


ศาสนาที่แตกต่างกันเป็นหัวข้อของสังคมที่สามารถพูดคุยและถกเถียงกันได้ตลอดไป ในตอนแรก พ่อแม่ของเราและรัฐที่เราเกิดเป็นผู้จัดเตรียมศาสนาให้กับเรา หลายปีต่อมา มีคนกำหนดตัวเอง...



ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นของออร์โธดอกซ์มีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่สอง มีความเห็นว่าศรัทธานี้มีต้นกำเนิดในสมัยอัครสาวก ขณะเดียวกันศรัทธาคาทอลิกก็คำนึงถึงช่วงเวลานี้ด้วย...