“สลาฟตะวันออก: การตั้งถิ่นฐาน เพื่อนบ้าน อาชีพ ระบบสังคม ชนเผ่าสลาฟลึกลับ (6 ภาพ)
เริ่มบทสนทนาเกี่ยวกับ ชาวสลาฟตะวันออกอ่า มันยากมากที่จะไม่คลุมเครือ ไม่มีแหล่งข้อมูลที่รอดตายที่บอกเล่าเกี่ยวกับชาวสลาฟในสมัยโบราณ นักประวัติศาสตร์หลายคนสรุปว่ากระบวนการกำเนิดของชาวสลาฟเริ่มต้นขึ้นในสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช เชื่อกันว่าชาวสลาฟเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนอินโด - ยูโรเปียน
แต่ยังไม่ได้กำหนดภูมิภาคซึ่งเป็นที่ตั้งของบรรพบุรุษของชาวสลาฟโบราณ นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดียังคงถกเถียงกันว่าชาวสลาฟมาจากไหน ส่วนใหญ่มักมีการระบุไว้และเป็นหลักฐานจากแหล่งไบแซนไทน์ว่าชาวสลาฟตะวันออกในช่วงกลางศตวรรษที่ 5 อาศัยอยู่ในดินแดนภาคกลางและ ของยุโรปตะวันออก. เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:
Weneds (อาศัยอยู่ในลุ่มน้ำ Vistula) - ชาวสลาฟตะวันตก
Sklavins (อาศัยอยู่ระหว่างต้นน้ำลำธารของ Vistula, Danube และ Dniester) - ชาวสลาฟตอนใต้
มด (อาศัยอยู่ระหว่าง Dnieper และ Dniester) - ชาวสลาฟตะวันออก
แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดระบุลักษณะของชาวสลาฟโบราณว่าเป็นคนที่มีเจตจำนงและรักอิสระโดยมีลักษณะนิสัยที่แข็งแกร่ง ความอดทน ความกล้าหาญ และความสามัคคี พวกเขามีอัธยาศัยไมตรีกับคนแปลกหน้า มีลัทธินับถือพระเจ้าหลายองค์นอกรีต และมีพิธีกรรมที่ซับซ้อน ในขั้นต้นไม่มีการกระจายตัวในหมู่ชาวสลาฟโดยเฉพาะเนื่องจากสหภาพชนเผ่ามีภาษาประเพณีและกฎหมายที่คล้ายคลึงกัน
ดินแดนและชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออก
คำถามสำคัญคือชาวสลาฟพัฒนาดินแดนใหม่และการตั้งถิ่นฐานโดยทั่วไปอย่างไร มีสองทฤษฎีหลักเกี่ยวกับการปรากฏตัวของชาวสลาฟตะวันออกในยุโรปตะวันออก
หนึ่งในนั้นได้รับการเสนอชื่อโดย B. A. Rybakov นักประวัติศาสตร์โซเวียตผู้โด่งดัง เขาเชื่อว่าเดิมทีชาวสลาฟอาศัยอยู่บนที่ราบยุโรปตะวันออก แต่นักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงของศตวรรษที่ 19 S. M. Solovyov และ V. O. Klyuchevsky เชื่อว่าชาวสลาฟย้ายมาจากดินแดนใกล้แม่น้ำดานูบ
การตั้งถิ่นฐานครั้งสุดท้ายของชนเผ่าสลาฟมีลักษณะดังนี้:
ชนเผ่า |
สถานที่ตั้งถิ่นฐานใหม่ |
เมือง |
ชนเผ่าจำนวนมากที่สุดตั้งถิ่นฐานอยู่บนฝั่งของ Dniep er และทางใต้ของ Kyiv |
||
อิลเมนสกี้ สโลวีเนีย |
การตั้งถิ่นฐานรอบเมือง Novgorod, Ladoga และทะเลสาบ Peipsi |
โนฟโกรอด, ลาโดกา |
ทางเหนือของ Dvina ตะวันตกและต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้า |
โปลอตสค์, สโมเลนสค์ |
|
ชาวโปลอตสค์ |
ทางใต้ของดีวินาตะวันตก |
|
เดรโกวิชี |
ระหว่างต้นน้ำลำธารของ Neman และ Dnieper ริมแม่น้ำ Pripyat |
|
เดรฟเลียน |
ทางใต้ของแม่น้ำ Pripyat |
อิสโครอสเตน |
ชาวโวลิเนียน |
ตั้งถิ่นฐานทางใต้ของ Drevlyans ที่แหล่งกำเนิด Vistula |
|
โครแอตสีขาว |
ชนเผ่าที่อยู่ทางตะวันตกสุด ตั้งถิ่นฐานอยู่ระหว่างแม่น้ำ Dniester และแม่น้ำ Vistula |
|
อาศัยอยู่ทางตะวันออกของ White Croats |
||
อาณาเขตระหว่าง Prut และ Dniester |
||
ระหว่าง Dniester และแมลงใต้ |
||
ชาวเหนือ |
ดินแดนริมแม่น้ำเดสนา |
เชอร์นิกอฟ |
รามิชิ |
พวกเขาตั้งรกรากระหว่าง Dnieper และ Desna ในปี 885 พวกเขาเข้าร่วมกับรัฐรัสเซียเก่า |
|
ตามแหล่งที่มาของโอกะและดอน |
กิจกรรมของชาวสลาฟตะวันออก
อาชีพหลักของชาวสลาฟตะวันออกจะต้องรวมถึงการเกษตรซึ่งเกี่ยวข้องกับลักษณะของดินในท้องถิ่น การทำฟาร์มแบบเพาะปลูกเป็นเรื่องปกติในภูมิภาคที่ราบกว้างใหญ่และมีการทำฟาร์มแบบฟันแล้วเผาในป่า ที่ดินทำกินหมดลงอย่างรวดเร็วและชาวสลาฟก็ย้ายไปยังดินแดนใหม่ การทำฟาร์มดังกล่าวต้องใช้แรงงานจำนวนมากเป็นการยากที่จะรับมือกับการเพาะปลูกแม้แต่แปลงเล็ก ๆ และสภาพภูมิอากาศแบบทวีปที่รุนแรงไม่อนุญาตให้ใครก็ตามสามารถพึ่งพาผลผลิตสูงได้
อย่างไรก็ตามแม้ในสภาพเช่นนี้ชาวสลาฟก็หว่านข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์ข้าวฟ่างข้าวไรย์ข้าวโอ๊ตบัควีทถั่วเลนทิลถั่วป่านและปอ มีการปลูกหัวผักกาด หัวบีท หัวไชเท้า หัวหอม กระเทียม และกะหล่ำปลีในสวน
ผลิตภัณฑ์อาหารหลักคือขนมปัง ชาวสลาฟโบราณเรียกมันว่า "zhito" ซึ่งเกี่ยวข้องกับคำสลาฟ "การมีชีวิตอยู่"
ฟาร์มสลาฟเลี้ยงปศุสัตว์: วัว ม้า แกะ การค้าขายต่อไปนี้ช่วยได้มาก: การล่าสัตว์ การตกปลา และการเลี้ยงผึ้ง (การเก็บน้ำผึ้งป่า) การค้าขนสัตว์เริ่มแพร่หลาย ความจริงที่ว่าชาวสลาฟตะวันออกตั้งรกรากอยู่ริมฝั่งแม่น้ำและทะเลสาบมีส่วนทำให้เกิดการขนส่งการค้าและงานฝีมือต่าง ๆ ที่จัดหาผลิตภัณฑ์เพื่อการแลกเปลี่ยน เส้นทางการค้ามีส่วนทำให้เกิดการเกิดขึ้นของเมืองใหญ่และศูนย์กลางชนเผ่า
ระเบียบสังคมและพันธมิตรชนเผ่า
ในขั้นต้น ชาวสลาฟตะวันออกอาศัยอยู่ในชุมชนชนเผ่า ต่อมาพวกเขารวมตัวกันเป็นชนเผ่า การพัฒนาการผลิตและการใช้กำลัง (ม้าและวัว) มีส่วนทำให้แม้แต่ครอบครัวเล็ก ๆ ก็สามารถปลูกฝังแปลงของตนเองได้ ความสัมพันธ์ในครอบครัวเริ่มอ่อนแอลง ครอบครัวเริ่มแยกทางกันและไถที่ดินใหม่ด้วยตัวเอง
ชุมชนยังคงอยู่ แต่ตอนนี้ไม่เพียงแต่รวมถึงญาติเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงเพื่อนบ้านด้วย แต่ละครอบครัวมีที่ดินสำหรับเพาะปลูก มีเครื่องมือการผลิตและพืชผลเป็นของตนเอง ทรัพย์สินส่วนบุคคลปรากฏขึ้น แต่ไม่ได้ขยายไปถึงป่าไม้ ทุ่งหญ้า แม่น้ำ และทะเลสาบ ชาวสลาฟได้รับผลประโยชน์เหล่านี้ร่วมกัน
ในชุมชนข้างเคียง สถานะทรัพย์สินของแต่ละครอบครัวไม่เหมือนกันอีกต่อไป ดินแดนที่ดีที่สุดเริ่มกระจุกตัวอยู่ในมือของผู้เฒ่าและผู้นำทหาร และพวกเขายังได้รับของที่ริบส่วนใหญ่จากการรณรงค์ทางทหารอีกด้วย
ผู้นำ - เจ้าชายที่ร่ำรวยเริ่มปรากฏตัวที่หัวหน้าเผ่าสลาฟ พวกเขามีหน่วยติดอาวุธเป็นของตัวเอง - หน่วย และยังรวบรวมส่วยจากประชากรเป้าหมายด้วย การรวบรวมเครื่องบรรณาการเรียกว่าโพลียูดี
ศตวรรษที่ 6 มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการรวมชนเผ่าสลาฟเข้าเป็นสหภาพ เจ้าชายที่มีอำนาจทางทหารมากที่สุดเป็นผู้นำพวกเขา ขุนนางในท้องถิ่นค่อยๆ แข็งแกร่งขึ้นรอบๆ เจ้าชายเหล่านี้
ตามที่นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าสหภาพชนเผ่าแห่งหนึ่งคือการรวมตัวกันของชาวสลาฟรอบ ๆ ชนเผ่า Ros (หรือ Rus) ซึ่งอาศัยอยู่บนแม่น้ำ Ros (เมืองขึ้นของ Dnieper) ต่อมาตามทฤษฎีหนึ่งเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟชื่อนี้ส่งต่อไปยังชาวสลาฟตะวันออกทั้งหมดซึ่งได้รับชื่อสามัญว่า "มาตุภูมิ" และดินแดนทั้งหมดกลายเป็นดินแดนรัสเซียหรือรัสเซีย
เพื่อนบ้านของชาวสลาฟตะวันออก
ในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือเพื่อนบ้านของชาวสลาฟคือชาวซิมเมอเรียน แต่หลังจากนั้นไม่กี่ศตวรรษพวกเขาก็ถูกแทนที่โดยชาวไซเธียนผู้ก่อตั้งรัฐของตนเองบนดินแดนเหล่านี้ - อาณาจักรไซเธียน ต่อจากนั้นชาวซาร์มาเทียนก็มาจากทางทิศตะวันออกไปยังดอนและภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ
ในช่วงการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน ชนเผ่า Goths ของชาวเยอรมันตะวันออกได้ผ่านดินแดนเหล่านี้ จากนั้นก็เป็นชนเผ่าฮั่น การเคลื่อนไหวทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการปล้นและการทำลายล้างซึ่งมีส่วนทำให้ชาวสลาฟตั้งถิ่นฐานใหม่ทางตอนเหนือ
ปัจจัยอีกประการหนึ่งในการตั้งถิ่นฐานใหม่และการก่อตัวของชนเผ่าสลาฟคือพวกเติร์ก พวกเขาเป็นผู้ก่อตั้ง Turkic Kaganate บนดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่มองโกเลียไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า
การเคลื่อนไหวของเพื่อนบ้านต่าง ๆ ในดินแดนทางใต้ส่งผลให้ชาวสลาฟตะวันออกครอบครองดินแดนที่ครอบงำด้วยป่าสเตปป์และหนองน้ำ ชุมชนถูกสร้างขึ้นที่นี่ซึ่งได้รับการปกป้องจากการโจมตีจากเอเลี่ยนได้อย่างน่าเชื่อถือมากขึ้น
ในศตวรรษที่ VI-IX ดินแดนของชาวสลาฟตะวันออกตั้งอยู่ตั้งแต่ Oka ไปจนถึง Carpathians และจาก Middle Dnieper ไปจนถึง Neva
การจู่โจมของชนเผ่าเร่ร่อน
การเคลื่อนไหวของคนเร่ร่อนสร้างอันตรายให้กับชาวสลาฟตะวันออกอย่างต่อเนื่อง พวกเร่ร่อนยึดข้าวและปศุสัตว์และเผาบ้านเรือน ผู้ชาย ผู้หญิง และเด็กถูกจับไปเป็นทาส ทั้งหมดนี้ทำให้ชาวสลาฟต้องเตรียมพร้อมอย่างต่อเนื่องในการขับไล่การโจมตี ชายชาวสลาฟทุกคนก็เป็นนักรบนอกเวลาเช่นกัน บางครั้งพวกเขาก็ไถพรวนดินด้วยอาวุธ ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าชาวสลาฟประสบความสำเร็จในการรับมือกับการโจมตีของชนเผ่าเร่ร่อนอย่างต่อเนื่องและปกป้องอิสรภาพของพวกเขา
ประเพณีและความเชื่อของชาวสลาฟตะวันออก
ชาวสลาฟตะวันออกเป็นคนต่างศาสนาที่นับถือพลังแห่งธรรมชาติ บูชาธาตุ เชื่อเรื่องเครือญาติกับสัตว์นานาชนิด และทำการบูชายัญ ชาวสลาฟมีรอบวันหยุดเกษตรกรรมประจำปีที่ชัดเจนเพื่อเป็นเกียรติแก่ดวงอาทิตย์และการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล พิธีกรรมทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่การให้ผลตอบแทนสูง รวมถึงสุขภาพของผู้คนและปศุสัตว์ด้วย ชาวสลาฟตะวันออกไม่มีความคิดที่เหมือนกันเกี่ยวกับพระเจ้า
ชาวสลาฟโบราณไม่มีวิหาร พิธีกรรมทั้งหมดจัดขึ้นที่เทวรูปหิน ในสวน ทุ่งหญ้า และสถานที่อื่นๆ ที่บูชาศักดิ์สิทธิ์ เราต้องไม่ลืมว่าวีรบุรุษในนิทานพื้นบ้านรัสเซียทุกคนมาจากเวลานั้น ก็อบลิน บราวนี่ นางเงือก นางเงือก และตัวละครอื่นๆ เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก
ในวิหารศักดิ์สิทธิ์ของชาวสลาฟตะวันออกสถานที่ชั้นนำถูกครอบครองโดยเทพเจ้าต่อไปนี้ Dazhbog เป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์แสงแดดและความอุดมสมบูรณ์ Svarog เป็นเทพเจ้าช่างตีเหล็ก (ตามแหล่งอ้างอิงบางแห่งเทพเจ้าสูงสุดของชาวสลาฟ) Stribog เป็นเทพเจ้าแห่งลมและอากาศ Mokosh เป็นเทพธิดาหญิง Perun เป็นเทพเจ้า ของสายฟ้าและสงคราม สถานที่พิเศษมอบให้กับเทพเจ้าแห่งโลกและความอุดมสมบูรณ์ Veles
นักบวชนอกรีตหลักของชาวสลาฟตะวันออกคือพวกเมไจ พวกเขาประกอบพิธีกรรมทั้งหมดในเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าและหันไปหาเทพเจ้าพร้อมกับคำขอต่างๆ พวกโหราจารย์สร้างเครื่องรางชายและหญิงหลายแบบด้วยสัญลักษณ์คาถาที่แตกต่างกัน
ลัทธินอกรีตเป็นภาพสะท้อนที่ชัดเจนของกิจกรรมของชาวสลาฟ มันเป็นความชื่นชมในองค์ประกอบและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมันที่กำหนดทัศนคติของชาวสลาฟต่อการเกษตรเป็นวิถีชีวิตหลัก
เมื่อเวลาผ่านไป ตำนานและความหมายของวัฒนธรรมนอกรีตเริ่มถูกลืมไป แต่ส่วนมากยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ในศิลปะพื้นบ้าน ประเพณี และประเพณี
บรรยาย: ประชาชนและรัฐโบราณในดินแดนของรัสเซีย ทิศตะวันออก ชนเผ่าสลาฟและเพื่อนบ้านของพวกเขา
ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและเพื่อนบ้าน
ภาษาสลาฟเป็นของตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียนที่แพร่หลายมากที่สุดในโลก ดังนั้นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของชาวสลาฟและชนชาติยุโรปอื่น ๆ (ลัตเวีย, ลิทัวเนีย, เยอรมัน, กรีก, อิหร่าน ฯลฯ ) จึงเป็นชุมชนอินโด - ยูโรเปียนโบราณ ตามเวอร์ชันหนึ่ง ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของเอเชียไมเนอร์ (Türkiye สมัยใหม่) จากนั้นในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวยุโรปยุคใหม่รวมทั้งชาวสลาฟได้เริ่มต้นขึ้น
ชาติพันธุ์ของชาวสลาฟเป็นประเด็นถกเถียงทางวิทยาศาสตร์ ก่อนหน้านี้เชื่อกันว่าชาวสลาฟมาจากแม่น้ำดานูบ แต่นักวิจัยสมัยใหม่อ้างว่าบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟอยู่ระหว่างแม่น้ำวิสตูลาและแม่น้ำโอดรา ที่นี่การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟทางทิศตะวันออกและทิศใต้ (คาบสมุทรบอลข่าน) เริ่มต้นขึ้นที่นี่ การกล่าวถึงสัญชาติครั้งแรกในดินแดนของรัสเซียมีอายุย้อนไปถึงยุคสำริด ในพระคัมภีร์มีเอกสารทางประวัติศาสตร์ กรีกโบราณและมีการกล่าวถึงผลงานของเฮโรโดทัส ซิมเมอเรี่ยน- การรวมกันของชนเผ่าที่อาศัยอยู่บนคาบสมุทรไครเมียและทางตอนเหนือของภูมิภาคทะเลดำ
ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือของศตวรรษที่ 7-6 พ.ศ จ. การล่าอาณานิคมครั้งใหญ่ของชาวกรีกทางตะวันตกเริ่มขึ้น เป็นผลให้มีการก่อตั้งเมือง Chersonesos (Sevastopol), Feodosia, Panticapaeum, Phanagria, Olvia และอื่น ๆ หลายแห่ง พวกเขาเป็นศูนย์กลางของการค้าปลาขนมปังปศุสัตว์และทาส ใน 480 ปีก่อนคริสตกาล จ. Panticapaeum (ชื่อปัจจุบัน - Kerch) กลายเป็นเมืองหลวงของอาณาจักร Bosporan ซึ่งเป็นรัฐกรีก - อนารยชนที่ทรงอำนาจ ในเวลาเดียวกันชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่านก็มาถึงชายฝั่งบริภาษของทะเลดำ - ไซเธียนส์. อาชีพหลักของพวกเขาคือการเลี้ยงโค เกษตรกรรม และงานฝีมือ เมื่อเวลาผ่านไปจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 4 พวกเขาตั้งรกรากอยู่ทั่วบริเวณทะเลดำตอนเหนือ ตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงแม่น้ำดอน โครงสร้างชีวิตของพวกเขาอธิบายโดย Herodotus เช่นกัน ต่อมาก็มาถึงดินแดนเหล่านี้ ชาวซาร์มาเทียนพวกเขายึดครองดินแดนส่วนใหญ่จากชาวไซเธียนและยึดครองพวกเขาด้วยการตั้งถิ่นฐานของพวกเขา
ในระหว่าง การอพยพครั้งใหญ่ในศตวรรษที่ IV-VII n. จ. ภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือกำลังกลายเป็นเส้นทางหลักสำหรับการเคลื่อนย้ายผู้คนจากตะวันออกไปตะวันตก อำนาจเหนือกว่าของชาวซาร์มาเทียนในสเตปป์ทะเลดำส่งต่อไปยังผู้ที่มาจากทะเลบอลติก กอธแธมซึ่งมาจากชนเผ่าดั้งเดิม ชาวกอธในคริสต์ศตวรรษที่ 4 สร้างรัฐที่รู้จักแห่งแรกในยุโรป - โออุม ซึ่งในไม่ช้าก็ถูกทำลายโดยพวกฮั่น ชาวฮั่นเป็นชนเผ่าเร่ร่อน อาศัยอยู่ในพื้นที่ตั้งแต่แม่น้ำโวลก้าไปจนถึงแม่น้ำดานูบ พวกเขาเอาชนะเมืองโรมันในภูมิภาคทะเลดำและทำลายความเจริญรุ่งเรืองของชาวสลาฟในภูมิภาคนีเปอร์ตอนกลาง ทำให้พวกเขาขาดโอกาสในการส่งออกธัญพืช ชาวฮั่นบรรลุอำนาจสูงสุดในรัชสมัยของผู้นำอัตติลาในศตวรรษที่ 5 และยังสามารถก่อตั้งรัฐได้ แต่หลังจากอัตติลาเสียชีวิตเนื่องจาก สงครามภายในระหว่างทายาทกับผู้นำคนอื่น ๆ รัฐล่มสลายอย่างรวดเร็วพวกฮั่นไปไกลกว่านีเปอร์ และชาวสลาฟก็ย้ายไปยังสถานที่ของพวกเขาและบุกคาบสมุทรบอลข่านเป็นจำนวนมาก
อันเป็นผลมาจากการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนชุมชนสลาฟเดี่ยวแบ่งออกเป็นสามสาขา: ชาวสลาฟตะวันตก, ใต้และตะวันออกซึ่งในสมัยของเราเป็นตัวแทนของชนชาติต่อไปนี้:
- ชาวสลาฟตะวันตก (โปแลนด์, เช็ก, สโลวัก, เซิร์บ Lusatian);
- ชาวสลาฟใต้ (บัลแกเรีย, เซิร์บ, โครแอต, มาซิโดเนีย, สโลวีเนีย, มอนเตเนกริน, มุสลิมบอสเนีย);
- ชาวสลาฟตะวันออก (รัสเซีย, ยูเครน, เบลารุส)
พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในยุโรปกลาง ตะวันออก และตะวันออกเฉียงใต้
ชนเผ่าสลาฟทั้งหมดครอบครองส่วนสำคัญของอาณาเขตของที่ราบยุโรปตะวันออก ชาวสลาฟตะวันออกตั้งถิ่นฐานทางทิศตะวันตก เริ่มจากคาร์พาเทียนและดินแดนทางตอนเหนือของนีเปอร์ทางตะวันออก จากทะเลสาบลาโดกาทางตอนเหนือไปจนถึงภูมิภาคมิดเดิลนีเปอร์ทางตอนใต้ ชื่อของชนเผ่ามีความเกี่ยวข้องกับถิ่นที่อยู่ของพวกเขา (บึง - ทุ่งนา, Drevlyans - ต้นไม้ - ป่า, Dregovichi - dryagva - บึง) ที่ใหญ่ที่สุดในแง่ของประชากรและพื้นที่คือ Polyana และ Sloven
เพื่อนบ้านของชนเผ่าสลาฟตะวันออก
เพื่อนบ้านของชาวสลาฟไม่ใช่ชนเผ่า Finno-Ugric และ Baltic มากนัก ทางตอนเหนือพวกเขาเพื่อนบ้านในกลุ่ม Finno-Ugric: Ves, Merya, Muroma, Chud, Mordovians, Mari ชนเผ่าสลาฟตะวันออกมีจำนวนมากขึ้นและได้รับการพัฒนามากขึ้น ชนเผ่าใกล้เคียงจำนวนมากจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของพวกเขา แต่ไม่เพียงแต่ชาวสลาฟเท่านั้นที่สอนเพื่อนบ้านของพวกเขา ชนเผ่า Finno-Ugric ยังปลูกฝังความเชื่อหลายประการให้กับชาวสลาฟ เช่นเดียวกับชนเผ่าบอลติก
"Tale of Bygone Years" ของ Nestor เก็บรักษาข่าว "การทรมาน" ของชนเผ่าสลาฟด้วย "รูปภาพ" เรากำลังพูดถึง อวาราห์- คนเร่ร่อนที่มีต้นกำเนิดจากเอเชียกลาง ซึ่งในศตวรรษที่หก ค.ศ ย้ายไปยุโรปกลาง ก่อตั้งรัฐของตนเอง อาวาร์ คากาเนท (ในดินแดนของฮังการีในปัจจุบัน) รัฐนี้ควบคุมยุโรปตะวันออกทั้งหมด รวมทั้งดินแดนสลาฟด้วย เพื่อปกป้องตนเองจากการจู่โจมของ Avars ชาวสลาฟจึงเริ่มสร้างอาวุธและผู้ชายก็รวบรวมทหารอาสา ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 รัฐอาวาร์ถูกทำลายโดยกองทหารฮังการี
ชนเผ่าเร่ร่อนที่อยู่ใกล้เคียงอีกเผ่าหนึ่งคือคาซาร์ พวกเขามาในศตวรรษที่ 7 จากเอเชียตั้งรกรากอยู่ทางตอนใต้ของแม่น้ำโวลก้า ที่พวกเขาก่อตั้งรัฐที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปตะวันออก - Khazar Kaganate (ซึ่งรวมถึงดินแดนทางตอนเหนือของภูมิภาคทะเลดำ, คาบสมุทรไครเมีย, คอเคซัสเหนือ, ภูมิภาคโวลก้าตอนล่างและภูมิภาคแคสเปียน) ภายใต้การกดขี่และการจู่โจมอย่างต่อเนื่องชาวสลาฟที่อาศัยอยู่บนสเตปป์ต้องจ่ายส่วยให้พวกเขาส่วนใหญ่เป็นขนสัตว์ จริงอยู่ที่รัฐคาซาร์อนุญาตให้ชาวสลาฟทำการค้าขายตามเส้นทางการค้าโวลก้า ถูกทำลายโดยกองทัพรัสเซียในศตวรรษที่ 10
ชาว Varangians มีบทบาทสำคัญในชีวิตของชาวสลาฟตะวันออก เส้นทางการค้าที่สำคัญที่สุดที่เชื่อมต่อสแกนดิเนเวียและไบแซนเทียมผ่านดินแดนของชาวสลาฟตะวันออก นอกจากอิทธิพลทางเศรษฐกิจแล้ว ประเทศเพื่อนบ้านทางตอนเหนือยังมีอิทธิพลทางการเมืองอีกด้วย ทฤษฎีนอร์มันกล่าวว่าเป็นผู้คนจากสแกนดิเนเวียที่ให้สถานะรัฐแก่ชาวสลาฟตะวันออก ในชีวิตของชาวสลาฟบทบาทของไบแซนเทียมซึ่งเป็นหนึ่งในศูนย์กลางการค้า เศรษฐกิจ วัฒนธรรมและศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 9 ก็ยิ่งใหญ่เช่นกัน
สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในแอ่งตอนบนและตอนกลางของแม่น้ำ Oka และตามแม่น้ำมอสโก การตั้งถิ่นฐานของ Vyatichi เกิดขึ้นจากอาณาเขตของฝั่งซ้ายของ Dnieper หรือจากต้นน้ำลำธารของ Dniester สารตั้งต้นของ Vyatichi คือประชากรทะเลบอลติกในท้องถิ่น ชาวไวอาติชีรักษาความเชื่อนอกศาสนาไว้นานกว่าชนเผ่าสลาฟอื่นๆ และต่อต้านอิทธิพล เจ้าชายเคียฟ. การไม่เชื่อฟังและการสู้รบ - นามบัตรชนเผ่าวิยาติชี
สหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 6-11 พวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนของภูมิภาค Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk และ Smolensk รวมถึงลัตเวียตะวันออก พวกเขาถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของประชากรสลาฟและบอลติกท้องถิ่นที่เข้ามา - วัฒนธรรม Tushemlinskaya การสร้างชาติพันธุ์ของ Krivichi เกี่ยวข้องกับชนเผ่า Finno-Ugric และชนเผ่าบอลติกในท้องถิ่น - Estonians, Livs, Latgalians - ซึ่งผสมกับประชากรสลาฟที่มาใหม่จำนวนมาก คริวิจิแบ่งออกเป็นสองฝ่าย กลุ่มใหญ่: ปัสคอฟ และโปลอตสค์-สโมเลนสค์ ในวัฒนธรรมของ Polotsk-Smolensk Krivichi พร้อมด้วยองค์ประกอบการตกแต่งของชาวสลาฟมีองค์ประกอบของประเภทบอลติก
อิลเมนสกี้ สโลวีเนีย- สหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกในดินแดนของดินแดนโนฟโกรอดส่วนใหญ่อยู่ในดินแดนใกล้ทะเลสาบอิลเมนซึ่งอยู่ติดกับคริวิจิ ตามเรื่องราวของ Bygone Years ชาว Ilmen Slovenes ร่วมกับ Krivichi, Chud และ Meri มีส่วนร่วมในการเรียกชาว Varangians ซึ่งเกี่ยวข้องกับชาว Slovenes - ผู้อพยพจากทะเลบอลติกพอเมอราเนีย นักประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งถือว่าบ้านบรรพบุรุษของชาวสโลเวเนียเป็นภูมิภาคนีเปอร์ ส่วนคนอื่น ๆ ติดตามบรรพบุรุษของ Ilmen Slovenes จากทะเลบอลติกพอเมอราเนีย เนื่องจากตำนาน ความเชื่อ และประเพณี ประเภทของที่อยู่อาศัยของชาว Novgorodians และ Polabian Slavs นั้นเป็นอย่างมาก คล้ายกัน.
ดัลบี- สหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออก พวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนของแอ่งแม่น้ำ Bug และแควที่ถูกต้องของ Pripyat ในศตวรรษที่ 10 สมาคม Dulebs สลายตัวและดินแดนของพวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของ Kievan Rus
ชาวโวลิเนียน- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในดินแดนทั้งสองฝั่งของแมลงตะวันตกและที่แหล่งกำเนิดของแม่น้ำ ปริเปียต. ในพงศาวดารรัสเซีย มีการกล่าวถึง Volynians เป็นครั้งแรกในปี 907 ในศตวรรษที่ 10 อาณาเขตของ Vladimir-Volyn ก่อตั้งขึ้นบนดินแดนของชาว Volynians
เดรฟเลียน- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกซึ่งครอบครองในศตวรรษที่ 6-10 อาณาเขตของ Polesie ฝั่งขวาของ Dnieper ทางตะวันตกของที่โล่งริมแม่น้ำ Teterev, Uzh, Ubort, Stviga พื้นที่ที่อยู่อาศัยของชาว Drevlyans สอดคล้องกับพื้นที่ของวัฒนธรรม Luka-Raykovets พวกเขาตั้งชื่อให้ Drevlyans เพราะพวกเขาอาศัยอยู่ในป่า
เดรโกวิชี- สหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออก ยังไม่ได้กำหนดขอบเขตที่แน่นอนของถิ่นที่อยู่ของ Dregovichi ตามที่นักวิจัยจำนวนหนึ่งระบุว่าในศตวรรษที่ 6-9 Dregovichi ครอบครองดินแดนในตอนกลางของลุ่มน้ำ Pripyat ในศตวรรษที่ 11-12 ชายแดนทางใต้ของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาทอดยาวไปทางใต้ของ Pripyat ทางตะวันตกเฉียงเหนือ - ใน แหล่งต้นน้ำของแม่น้ำ Drut และ Berezina ทางตะวันตก - ที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Neman เมื่อตั้งถิ่นฐานในเบลารุส Dregovichi ย้ายจากใต้ไปทางเหนือไปยังแม่น้ำ Neman ซึ่งบ่งบอกถึงต้นกำเนิดทางใต้ของพวกเขา
ชาวโปลอตสค์- ชนเผ่าสลาฟซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพชนเผ่า Krivichi ซึ่งอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Dvina และเมือง Polota ซึ่งเป็นที่มาของชื่อ
ศูนย์กลางของดินแดน Polotsk คือเมือง Polotsk
บึง- สหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่บน Dnieper ในพื้นที่ Kyiv สมัยใหม่ ต้นกำเนิดของทุ่งโล่งยังไม่ชัดเจน เนื่องจากอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาอยู่ที่ทางแยกของวัฒนธรรมทางโบราณคดีหลายแห่ง
รามิชิ- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในภาคตะวันออกของภูมิภาค Upper Dnieper ริมแม่น้ำ Sozh และแม่น้ำสาขาในศตวรรษที่ 8-9 เส้นทางแม่น้ำที่สะดวกสบายผ่านดินแดนของ Radimichi ซึ่งเชื่อมต่อกับเคียฟ Radimichi และ Vyatichi มีพิธีฝังศพที่คล้ายกัน - ขี้เถ้าถูกฝังอยู่ในบ้านไม้ซุง - และเครื่องประดับของวัดหญิงที่คล้ายกัน (วงแหวนชั่วคราว) - เจ็ดแฉก (ในบรรดา Vyatichi - เจ็ดเพสต์) นักโบราณคดีและนักภาษาศาสตร์แนะนำว่าชนเผ่า Balt ที่อาศัยอยู่ในต้นน้ำลำธารของ Dnieper ก็มีส่วนร่วมในการสร้างวัฒนธรรมทางวัตถุของ Radimichi ด้วย
ชาวเหนือ- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 9-10 ตามแนวแม่น้ำ Desna, Seim และ Sula ที่มาของชื่อชาวเหนือมีต้นกำเนิดจากไซเธียน - ซาร์มาเทียนและย้อนกลับไปที่คำว่า "ดำ" ของอิหร่านซึ่งได้รับการยืนยันโดยชื่อของเมืองของชาวเหนือ - เชอร์นิกอฟ ชาวเหนือมีอาชีพหลักคือเกษตรกรรม
ติเวิร์ตซี- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่ตั้งถิ่นฐานในศตวรรษที่ 9 ในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำ Dniester และ Prut รวมถึงแม่น้ำดานูบ รวมถึงตามแนวชายฝั่ง Budjak ของทะเลดำในดินแดนของมอลโดวาและยูเครนสมัยใหม่
อูลิชิ- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่มีอยู่ในศตวรรษที่ 9 - 10 Ulichi อาศัยอยู่ในบริเวณตอนล่างของ Dnieper, Bug และบนชายฝั่งทะเลดำ ศูนย์กลางของสหภาพชนเผ่าคือเมืองเปเรเซเชน อูลิชิ เป็นเวลานานต่อต้านความพยายามของเจ้าชายเคียฟที่จะปราบพวกเขาให้อยู่ในอำนาจของพวกเขา
24 มีนาคม 2014
ฉันอยากจะทำโดยไม่ต้องแนะนำ แต่มันก็เจ็บปวด ดังนั้น ในช่วงไม่กี่สัปดาห์ที่ผ่านมา ฉันได้ยินเรื่องราวใหม่ๆ มากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ยูเครน และรัฐใกล้เคียง จนฉันตัดสินใจรวบรวมมุมมองคลาสสิกเกี่ยวกับปัญหานี้ไว้ในที่เดียว คลาสสิกในแง่ที่รวมอยู่ในตำราเรียนและหนังสืออ้างอิง ไม่มีใครอ้างว่านี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างแน่นอน ประวัติศาสตร์คือวิทยาศาสตร์ที่มีชีวิต การค้นพบต่างๆ เกิดขึ้น แม้จะไม่ใช่ทุกวัน อย่างน้อยก็ความถี่ที่น่าอิจฉา ฉันไม่ได้พูดถึงการถกเถียงอันร้อนแรงที่เกิดขึ้นในชุมชนประวัติศาสตร์มืออาชีพเกี่ยวกับคำถามที่ชัดเจนสำหรับทุกคนที่ได้อ่านหนังสือเรียนของโรงเรียนหรือ Wikipedia เช่น "The Beginning of Rus", "The Emergence of the Centralized Moscow State" ” ฯลฯ อย่างไรก็ตามไม่ว่าในกรณีใดในขั้นตอนของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์นี้ "พื้นฐาน" ข้อมูลบางอย่างได้รับการพัฒนาซึ่งสามารถโต้แย้งในรายละเอียดได้ แต่อย่างไรก็ตามมันแสดงให้เห็นถึงฉันทามติทางวิทยาศาสตร์บางประการ
อย่างไรก็ตามความแตกต่างระหว่างนักประวัติศาสตร์ไม่ว่าจะเป็นชาวเบลารุส, ยูเครนหรือรัสเซียนั้นน้อยกว่าที่คิดไว้มาก ประการแรก งานทางวิทยาศาสตร์มักจะตั้งอยู่บนพื้นฐานข้อเท็จจริง ซึ่งแน่นอนว่าสามารถตีความได้หลายวิธี แต่ยังอยู่ในกรอบของสาขาวิทยาศาสตร์บางสาขา ประการที่สอง เป็นการไม่เหมาะสมที่จะเติมเต็มผลงานเหล่านี้ด้วยอุดมการณ์ ผู้เชี่ยวชาญ ไม่ว่าจะมีสัญชาติใดก็ตาม ห้ามเขียนเกี่ยวกับ "ชาวยูเครนเชื้อสายยูเครน" หรือ "บ้านเกิดของช้าง" ใช่ ผู้เขียนเป็นมนุษย์ ไม่มีทางเลี่ยง ตำแหน่งส่วนตัวของเขาจะ ไม่ ไม่ จะ "รู้แจ้ง" ที่ไหนสักแห่ง แต่จะ "รู้แจ้ง" และจะไม่ไหม้เกรียมในหน้าแรก จุดยืนต่อต้านรัสเซีย/ยูเครน/เบลารุสมักจะถูกหักหลังโดยล่ามคนต่อมาที่ไม่คุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ "เวอร์ชันคลาสสิก" มากนัก
ฉันจะยกตัวอย่างสองสามตัวอย่าง: เมื่อวานนี้ฉันอ่านบทความ "เปิดเผย" ที่นักประวัติศาสตร์ชาวยูเครนอ้างว่าคำจำกัดความของ "รัสเซีย" ในพงศาวดารหมายถึงยูเครน มันแย่มาก มีปัญหาเดียวเท่านั้น: นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียคิดเรื่องเดียวกัน คำจำกัดความของ "รัสเซีย" ในพงศาวดารหมายถึงดินแดนรัสเซียทั้งหมดหรืออาณาเขตทางตอนใต้ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของประเทศยูเครนสมัยใหม่ ข้อความในพงศาวดารทั้งหมดมีอยู่บนอินเทอร์เน็ต และอุดมการณ์ไม่เกี่ยวอะไรกับมัน หรือนี่คืออีกสิ่งหนึ่ง: เพื่อนจากลิทัวเนีย (รัสเซียตามสัญชาติ) ไม่พอใจ: พวกเขาสอนประวัติศาสตร์ที่บิดเบือนอย่างแน่นอนในโรงเรียนของพวกเขา ถูกกล่าวหาว่าลิทัวเนียมีขนาดใหญ่และแข็งแกร่งและแข่งขันกับมอสโกเพื่อ "รวบรวมดินแดนรัสเซีย" อุกอาจ. และที่สำคัญที่สุดคือในสารานุกรมสำหรับเด็ก Avanta+ (ตีพิมพ์ในมอสโกว) มีการเขียนสิ่งเดียวกันไว้ด้วย
ทำไมฉันถึงเขียนทั้งหมดนี้? นอกจากนี้ อาจเป็นเรื่องน่าสนใจสำหรับบางคนที่จะ “มองข้าม” ประวัติศาสตร์ดินแดนต่างๆ ที่รวมอยู่ในยูเครนสมัยใหม่ฉบับคลาสสิก ดังนั้น เมื่อมีคนโพสต์บน Facebook เกี่ยวกับ “ดินแดนที่ถูกตัดขาดจากยูเครนในปี 1954 และผนวกเข้ากับภูมิภาคสโมเลนสค์ (สำหรับการอ้างอิง : ภูมิภาค Smolensk ไม่มีพรมแดนติดกับยูเครน) หรือเกี่ยวกับความจริงที่ว่าอำนาจของยูเครนขยายไปยังดินแดน รัสเซียสมัยใหม่(สำหรับการอ้างอิง: หากคุณใส่เครื่องหมายเท่ากันระหว่างยูเครนและเฮตมาเนต แสดงว่าสัญญาณนั้นแพร่กระจายจริงๆ) ให้รู้ว่าผู้เขียนตีพิมพ์อะไร: ข้อเท็จจริงที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักแต่เป็นที่รู้จักหรือทฤษฎีล่าสุดของเขา จากนั้นฉันก็จบสุนทรพจน์ที่ร้อนแรงและไปยังแก่นแท้ของปัญหา
ตอนที่ 1 จากการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออกถึงดาเนียลแห่งกาลิเซีย
1. การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออก
ปัญหาเกี่ยวกับบ้านเกิดของบรรพบุรุษของชาวสลาฟยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมากดังนั้นฉันจะไม่พูดถึงเรื่องนี้ ฉันจะเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าในศตวรรษที่ V-VII ชาวสลาฟแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในยุโรป ชนเผ่าต่างๆ ของพวกเขาถูกแบ่งออกเป็นภาคใต้ ตะวันตก และตะวันออก ในทางกลับกันชาวสลาฟตะวันออกก็แบ่งออกเป็นสองสายด้วย ชนเผ่ากลุ่มหนึ่งตั้งถิ่นฐานอยู่ในแอ่งนีเปอร์ในดินแดนของประเทศยูเครนสมัยใหม่ จากนั้นแผ่ไปทางเหนือสู่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลกา ทางตะวันออกของกรุงมอสโกสมัยใหม่ และทางตะวันตกสู่หุบเขาทางตอนเหนือของ Dniester และแมลงทางใต้ ผ่านดินแดนของมอลโดวาสมัยใหม่และทางตอนใต้ของยูเครน ชาวสลาฟตะวันออกอีกกลุ่มหนึ่งย้ายไปทางตะวันออกเฉียงเหนือซึ่งพวกเขาพบกับชาว Varangians ชาวสลาฟกลุ่มเดียวกันนี้อาศัยอยู่ในดินแดนของภูมิภาคตเวียร์สมัยใหม่และเบลูเซโรในเวลาต่อมาจนไปถึงถิ่นที่อยู่ของชาว Merya
ชนเผ่าสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 7-9
2. จุดเริ่มต้นของการเป็นมลรัฐ
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 "สาขาทางเหนือ" ของชนเผ่าสลาฟตะวันออกตลอดจนสหภาพชนเผ่าของ Krivichi, Chud และ Meri ได้จ่ายส่วยให้ชาว Varangians ในปี 862 ชนเผ่าเหล่านี้ได้ขับไล่ชาว Varangians และหลังจากนั้นความขัดแย้งก็เริ่มขึ้นระหว่างพวกเขา เพื่อยุติความขัดแย้งภายในตัวแทนของชนเผ่าสลาฟและฟินแลนด์จึงตัดสินใจเชิญเจ้าชายจากภายนอก รูริคกลายเป็นเจ้าชายคนนี้
ในขณะเดียวกัน "สาขาทางใต้" ของชนเผ่าสลาฟก็แสดงความเคารพต่อชาวคาซาร์ พวกเขาได้รับการละเว้นจากการส่งบรรณาการนี้โดย Askold และ Dir ซึ่งตามเวอร์ชันต่าง ๆ อาจเป็นนักรบของ Rurik หรือไม่มีความเกี่ยวข้องกับเขาในทางใดทางหนึ่ง ไม่ว่าในกรณีใด พวกเขาคือ Varangians ดังนั้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 จึงมีการจัดตั้งศูนย์กลางที่ค่อนข้างเป็นอิสระของมลรัฐสลาฟตะวันออกสองแห่ง: แห่งหนึ่งในเคียฟและอีกแห่งในลาโดกา
มาตุภูมิโบราณในปี 862-912
3. การรวมรัฐรัสเซียเก่า
ในปี 882 ตามลำดับเหตุการณ์พงศาวดาร (ซึ่งถือว่าเป็นไปตามอำเภอใจมาก) ผู้เผยพระวจนะโอเล็กตามเวอร์ชันต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็น "ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์" ภายใต้อิกอร์รุ่นเยาว์ (บุตรชายของรูริก) หรือผู้ว่าราชการภายใต้อิกอร์ที่เป็นผู้ใหญ่ ขยายรัฐโนฟโกรอด เขาจับ Smolensk และ Lyubech จากนั้นสืบเชื้อสายมาจาก Dniester และเมื่อสังหาร Askold และ Dir แล้วจึงเข้ายึดครอง Kyiv ที่นั่นเขาย้ายเมืองหลวงของรัฐ
รัฐรัสเซียเก่าในปี 882
4. การรณรงค์ของ Svyatoslav
การขยายขอบเขตที่สำคัญครั้งต่อไปของรัฐรัสเซียเก่ามีความเกี่ยวข้องกับรัชสมัยของ Svyatoslav Igorevich การกระทำแรกของเขาคือการปราบปราม Vyatichi (964) ซึ่งเป็นชนเผ่าสลาฟตะวันออกคนสุดท้ายที่ยังคงแสดงความเคารพต่อ Khazars จากนั้น Svyatoslav ก็เอาชนะโวลก้าบัลแกเรียได้ ในปี 965 (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่นใน 968/969) Svyatoslav ได้ทำการรณรงค์ต่อต้าน Khazar Kaganate โดยเข้าโจมตีเมืองหลักของ Khazars: เมืองป้อมปราการ Sarkel, Semender และเมืองหลวง Itil การก่อตั้งมาตุภูมิในภูมิภาคทะเลดำและคอเคซัสเหนือก็เชื่อมโยงกับการรณรงค์ครั้งนี้เช่นกัน โดยที่ Svyatoslav เอาชนะ Yases (Alans) และ Kasogs (Circassians) และที่ Tmutarakan ซึ่งตั้งอยู่บนคาบสมุทร Taman กลายเป็นศูนย์กลางของการครอบครองของรัสเซีย .
ในปี 968 ภายใต้อิทธิพลของการทูตไบเซนไทน์ Svyatoslav ได้ทำสงครามกับบัลแกเรีย ด้านหลัง เวลาอันสั้นกองทหารบัลแกเรียพ่ายแพ้ ทีมรัสเซียยึดครองเมืองบัลแกเรียมากถึง 80 เมือง Svyatoslav เลือก Pereyaslavets ซึ่งเป็นเมืองที่อยู่ตอนล่างของแม่น้ำดานูบเป็นสำนักงานใหญ่ของเขา Svyatoslav ยึดครองบัลแกเรียได้เกือบทั้งหมด ยึดครองเมืองหลวง Preslav และบุก Byzantium อย่างไรก็ตาม Byzantium ได้ยุติการอ้างสิทธิ์ของเจ้าชายในการครอบครองโลกอย่างรวดเร็ว - ในปี 971 กองทัพของเขาพ่ายแพ้และอีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็เสียชีวิต
5. Vladimir Krasnoe Solnyshko และ Yaroslav the Wise
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Svyatoslav ความขัดแย้งทางแพ่งก็เกิดขึ้นระหว่างลูกชายของเขา จบลงด้วยรัชสมัยของ Vladimir the Red Sun (ครองราชย์ 980-1015) ในเคียฟ ภายใต้เขาการก่อตัวของอาณาเขตของรัฐเสร็จสมบูรณ์ มาตุภูมิโบราณผนวกเมืองเชอร์เวนและคาร์เพเทียนรุสซึ่งเป็นที่โต้แย้งโดยโปแลนด์แล้ว หลังจากชัยชนะของวลาดิเมียร์ Svyatopolk ลูกชายของเขาได้แต่งงานกับลูกสาวของกษัตริย์โบเลสลาฟผู้กล้าหาญแห่งโปแลนด์และความสัมพันธ์อันสงบสุขระหว่างทั้งสองรัฐก็สถาปนาขึ้น ในที่สุดวลาดิเมียร์ก็ผนวก Vyatichi และ Radimichi เข้ากับ Rus' ในที่สุด
เมื่อได้เป็นเจ้าชายแห่งเคียฟแล้ว วลาดิมีร์ต้องเผชิญกับภัยคุกคามจาก Pecheneg ที่เพิ่มมากขึ้น เพื่อป้องกันคนเร่ร่อนเขาสร้างป้อมปราการตามแนวชายแดนซึ่งเป็นกองทหารที่เขาคัดเลือกจาก "คนที่ดีที่สุด" - หลังจากนั้นพวกเขาจะกลายเป็นวีรบุรุษซึ่งเป็นตัวละครหลักของมหากาพย์ ขอบเขตของชนเผ่าเริ่มเลือนลาง และพรมแดนของรัฐเริ่มมีความสำคัญ
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของวลาดิมีร์ ความขัดแย้งทางแพ่งครั้งใหม่เกิดขึ้นในมาตุภูมิอันเป็นผลมาจากการที่ยาโรสลาฟ the Wise (ครองราชย์ ค.ศ. 1019-1054) กลายเป็นเจ้าชาย ยาโรสลาฟเสริมความแข็งแกร่งให้กับการปรากฏตัวของมาตุภูมิทางตะวันตกเฉียงเหนือ การรณรงค์ต่อต้านเอสโตเนีย Chud ในยุค 30 นำไปสู่การสร้างฐานที่มั่นของ Yuryev โดยสรุปขอบเขตของรัฐทางตอนเหนือ การรณรงค์ต่อต้านลิทัวเนียครั้งแรกเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1940
รัฐรัสเซียเก่าในศตวรรษที่ 11
7. การกระจายตัวของระบบศักดินา
ในช่วงไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 12 รัฐรัสเซียเก่าได้แยกตัวออกเป็นอาณาเขตที่เป็นอิสระ เคียฟไม่เหมือนกับอาณาเขตอื่นๆ ส่วนใหญ่ ไม่ได้เป็นสมบัติของราชวงศ์ใดราชวงศ์หนึ่ง แต่ทำหน้าที่เป็นกระดูกแห่งความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องสำหรับเจ้าชายผู้มีอำนาจทั้งหมด ในนามเจ้าชายเคียฟยังคงครอบครองดินแดนรัสเซียทั้งหมด ดังนั้นตำแหน่งนี้จึงกลายเป็นเป้าหมายของการต่อสู้ระหว่างสมาคมราชวงศ์และดินแดนต่างๆ ของ Rurikovichs
Ancient Rus' ในศตวรรษที่ 12
8. การรุกรานตาตาร์-มองโกล
ในปี 1237 ชาวตาตาร์-มองโกลปรากฏตัวที่ชายแดนทางใต้ของอาณาเขต Ryazan หลังจากการต่อต้านอย่างดุเดือด Ryazan ก็ถูกยึดไป ตามมาด้วยมอสโก, วลาดิเมียร์, ซูซดาล, เปเรยาสลาฟล์-ซาเลสสกี, ยูริเยฟ-โปลสกี, สตาโรดูบ-ออน-คลีอาซมา, ตเวียร์, โกโรเดตส์, โคสโตรมา, กาลิช-เมอร์สกี, รอสตอฟ, ยาโรสลาฟล์, อูกลิช, คาชิน, คสเนียติน, ดมิทรอฟ รวมถึง ชานเมือง Novgorod ของ Vologda และ Volok Lamsky ด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบสาเหตุกองทัพตาตาร์ - มองโกลไม่ได้ไปที่โนฟโกรอด แต่หันหลังกลับและกลับไปที่สเตปป์แทน
พวกตาตาร์-มองโกลกลับมาในปี 1239 จากนั้นดินแดนก็ถูกปล้นไปซึ่งดูเหมือนจะไม่ได้รับความเสียหายระหว่างการรณรงค์ฤดูหนาวปี 1237-1238: Murom, Gorodets, Nizhny Novgorod และ Gorokhovets แต่การโจมตีหลักมุ่งตรงไปที่เมืองทางใต้ เมื่อวันที่ 3 มีนาคม ค.ศ. 1239 กองกำลังมองโกลกองหนึ่งได้ทำลายล้างเปเรยาสลาฟล์ทางใต้ หลังจากการปิดล้อม Chernigov ก็ถูกจับ หลังจากการล่มสลายของเชอร์นิกอฟ ชาวมองโกลเริ่มปล้นและทำลายล้างตามเดสนาและเซม Gomiy, Putivl, Glukhov, Vyr และ Rylsk ถูกทำลายและทำลายล้าง
เป้าหมายต่อไปของชาวมองโกลคือดินแดนรัสเซียทางฝั่งขวาของแม่น้ำนีเปอร์ ภายในปี 1240 พวกเขาส่วนใหญ่ (กาลิเซีย, โวลิน, เคียฟและสันนิษฐานว่าเป็นอาณาเขตของ Turov-Pinsk) ได้รวมตัวกันภายใต้การปกครองของบุตรชายของเจ้าชาย Volyn Roman Mstislavovich: Daniil และ Vasilko ชาวมองโกลเริ่มโจมตีด้วยการพิชิตโปโรซี ดินแดนแห่งโคลบูกีสีดำ ซึ่งขึ้นอยู่กับเจ้าชายเคียฟ หลังจากโปโรเซีย กองทหารมองโกลก็ปิดล้อมเคียฟ โดยไม่คิดว่าตัวเองสามารถต้านทานมองโกลได้ด้วยตัวเอง ก่อนการรุกราน (นั่นคือประมาณฤดูใบไม้ร่วงปี 1240) ดาเนียลไปฮังการีอาจพยายามชักชวนกษัตริย์เบลาที่ 4 ให้ช่วยเขา องค์กรนี้ไม่ประสบความสำเร็จ เคียฟถูกทำลาย
การล่มสลายของเคียฟกลายเป็นเหตุการณ์สำคัญ - ความตื่นตระหนกเริ่มขึ้นในแวดวงการปกครองของกาลิชและโวลิน มิคาอิล วเซโวโลโดวิช ซึ่งถูกคุมขังในเมืองลัตสค์ หนีไปพร้อมลูกชายไปยังโปแลนด์ ภรรยาของเจ้าชาย Daniil และ Vasilko น้องชายของเขาหนีไปที่นั่น ผู้ปกครองดินแดนโบโลคอฟแสดงการยอมจำนนต่อผู้พิชิต Ladyzhin, Kamenets และ Vladimir Volynsky ถูกจับตัวไป ดาเนียลและน้องชายของเขากลับมายังมาตุภูมิหลังจากที่ชาวมองโกลออกจากดินแดนของตนเท่านั้น
ตาตาร์-มองโกลบุกมาตุภูมิ
9. ดาเนียล กาลิตสกี้
เจ้าชายรัสเซียเกือบทั้งหมดยอมรับว่าตนต้องพึ่งพา Golden Horde รวมถึง Alexander Nevsky ซึ่งครองราชย์ใน Novgorod ซึ่งพวกตาตาร์-มองโกลไม่เคยยึดครอง ในจำนวนนั้นคือดาเนียล ซึ่งปกครองอาณาเขตของแคว้นกาลิเซีย-โวลินเป็นหนึ่งเดียวกันในปี 1245 อย่างไรก็ตามหากเจ้าชายเข้ารับตำแหน่งประมาณเดียวกันกับ Horde ทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อตะวันตกก็แตกต่างกันโดยพื้นฐาน เจ้าชายวลาดิเมียร์เลือกที่จะปฏิเสธความร่วมมือกับสมเด็จพระสันตะปาปาและยอมรับความเป็นข้าราชบริพารของ Horde เพื่อรักษาศรัทธาของพวกเขาในขณะที่ดาเนียลหันไปทางทิศตะวันตก เขายอมรับข้อเสนอของสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 4: มงกุฎและความช่วยเหลือต่อต้านฝูงชนเพื่อแลกกับการทำให้ดินแดนรัสเซียกลายเป็นคาทอลิก
ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1254 ดาเนียลได้รับการสวมมงกุฎ ในปี 1253 Innocent IV ได้ประกาศสงครามครูเสดต่อ Horde โดยเรียกร้องให้ชาวคริสเตียนแห่งโบฮีเมีย, โมราเวีย, เซอร์เบียและพอเมอราเนียเป็นคนแรกจากนั้นจึงให้ชาวคาทอลิกในรัฐบอลติกเข้าร่วม อย่างไรก็ตาม ทั้งการเรียกร้องให้มีสงครามครูเสดและการรวมคริสตจักรเข้าด้วยกันยังคงเป็นเพียงการประกาศเท่านั้น ในเวลาเดียวกันจากช่วงเวลานี้เป็นต้นไปเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความแตกต่างของเส้นทางประวัติศาสตร์ของดินแดนรัสเซียอันยิ่งใหญ่และดินแดนรัสเซียน้อยได้
อาณาเขตแคว้นกาลิเซีย-โวลินในกลางศตวรรษที่ 13
ข้อจำกัดความรับผิดชอบ: การซ้อนทับของแผนที่กลายเป็นเรื่องคดเคี้ยวนอกจากนี้การควบคุมดินแดนทะเลดำโดยอาณาเขตกาลิเซีย - โวลินนั้นค่อนข้างน่าสงสัย - ชนเผ่าเร่ร่อนครอบงำอยู่ที่นั่น
ยังมีต่อ...
อายุเท่าไหร่ ผู้คนก็เช่นกัน
สุภาษิตรัสเซีย
วัตถุประสงค์ของบทเรียน:ทำความเข้าใจว่าการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพเกิดขึ้นในชีวิตของชาวสลาฟในศตวรรษที่ 6-7 สามารถกำหนดอาณาเขตของชาวสลาฟโบราณบนแผนที่ได้ สามารถระบุลักษณะของคลาสได้ ความสัมพันธ์กับชนเผ่าและชนชาติใกล้เคียง ระดับทั่วไปการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม
แผนการเรียน:
- ชนเผ่าสลาฟ
- การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟตะวันออก
- ชั้นเรียน การพัฒนาเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออก
แนวคิดพื้นฐาน:สหภาพชนเผ่า ชุมชนชนเผ่า ชุมชนข้างเคียง เส้นทาง “จากชาววารังเกียนสู่ชาวกรีก”
ในระหว่างเรียน
I. การสนทนาส่วนหน้าในประเด็นหลักของหัวข้อของบทเรียนก่อนหน้า
ครั้งที่สอง การเรียนรู้เนื้อหาใหม่
คำอธิบายของครู.
การกล่าวถึงชาวสลาฟครั้งแรกเกิดขึ้นในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 1-2 ทาสิทัส พลินี ปโตเลมีรายงานว่าชาวสลาฟอาศัยอยู่ในแอ่งวิสตูลา
ดังนั้นโดยย่อสาระสำคัญของปัญหาต้นกำเนิดของชาวสลาฟสามารถลดลงได้ตามบทบัญญัติต่อไปนี้:
- ชาวสลาฟเป็นประชากรพื้นเมืองของยุโรปตะวันออกพวกเขามีรากฐานมาจากแหล่งเดียวและย้อนกลับไปถึงช่วงแรกสุดของการก่อตั้งชุมชนอินโด-ยูโรเปียน และเป็นส่วนสำคัญของชุมชนอินโด-ยูโรเปียน
- ชาวสลาฟปรากฏขึ้นอันเป็นผลมาจากการผสมผสานขององค์ประกอบทางชาติพันธุ์ต่างๆเมื่อถึงคราวของคริสตศักราช และไม่มีรากเดียวนั่นคือพื้นฐานของชุมชนสลาฟนั้นมีหลายเชื้อชาติ
- คงกล้าเกินไปที่จะบอกว่าชาวสลาฟไม่มีรากเหง้าทางชาติพันธุ์เดียว อย่างไรก็ตาม ในทางกลับกัน การมีอยู่ของรากดังกล่าวไม่ได้ปฏิเสธบทบาทบางอย่างของชนชาติอื่นในการสร้างชาติพันธุ์สลาฟ (ในต้นกำเนิดของชาวสลาฟ)
ชาวสลาฟเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนอินโด-ยูโรเปียน พวกเขามีรากฐานทางชาติพันธุ์เดียวและเป็นประชากรพื้นเมืองของยุโรปตะวันออก
ภาษาสลาฟเป็นของ ระบบภาษาอินโด-ยูโรเปียนมีการสร้างราวๆ พัน 5-4 พัน ก่อนคริสต์ศักราช กลุ่มภาษานี้ในสหัสวรรษ IV-III ก่อนคริสต์ศักราช ประสบกับช่วงเวลาแห่งการล่มสลายที่เกี่ยวข้องกับการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียน การตั้งถิ่นฐานนี้เกิดขึ้นในช่วงยุคหินใหม่ - ยุคหินใหม่ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักประวัติศาสตร์พูดถึง การปฏิวัติยุคหินใหม่นั่นคือเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์จากการล่าสัตว์และการรวบรวมไปสู่เศรษฐกิจการผลิต - เกษตรกรรมและการเลี้ยงโค ชนเผ่ายุคหินใหม่มีความเป็นอิสระจากธรรมชาติและความคล่องตัวมากขึ้น เพื่อค้นหาแหล่งที่อยู่อาศัยใหม่ พวกเขาออกจากบ้านบรรพบุรุษและกระจัดกระจายไปทั่วเอเชียและยุโรป อยู่ระหว่างการพัฒนาภาคตะวันออก (อินเดียนแดง อิหร่าน อาร์เมเนีย)และกลุ่มภาษายุโรปเก่า หลังทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้นของยุโรปตะวันตก (เยอรมัน, ฝรั่งเศส, อิตาลี)และกลุ่มสลาฟ
บรรพบุรุษของเราเรียกตัวเองว่า ชาวสลาฟ, อีกด้วย สโลเวเนียชื่อ "Slavs" และ "Slovenes" มาจากคำอะไร? ( ชาวสลาฟมาจากคำว่า "สง่าราศี" แปลว่าสรรเสริญ และชาวสโลเวเนีย แปลว่า "ผู้ที่เข้าใจพระวจนะ")
เมื่อถึง VII-IX สาขาทางตะวันออกของชาวสลาฟได้อาศัยอยู่ในพื้นที่สำคัญของที่ราบรัสเซียอันยิ่งใหญ่ ทอดยาวไปทางเหนือเกือบถึงอ่าวฟินแลนด์ และทางใต้ถึงทะเลดำ ตำแหน่งของชนเผ่าสลาฟตะวันออกได้รับการอธิบายโดยละเอียดโดยนักประวัติศาสตร์ Nestor ( ผลงานทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดของ Ancient Rus เริ่มต้นด้วยคำว่า "ในฤดูร้อน ... " ต่อมาถูกเรียกว่าพงศาวดาร). ยิ่งไปกว่านั้น การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าใน Tale of Bygone Years ยังได้รับการยืนยันจากวัสดุทางโบราณคดีอีกด้วย
การทำงานกับตำราเรียน: นักเรียน ( การทำงานเป็นกลุ่ม) ใช้แผนที่และหนังสือเรียนสร้างตาราง
การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟตะวันออก
ชื่อของสหภาพชนเผ่า | สถานที่ตั้งถิ่นฐาน |
บึง | ต้นน้ำลำธารกลางของนีเปอร์ (เคียฟ) |
เดรฟเลียน | ในลุ่มแม่น้ำ Pripyat เมือง Iskorosten (ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเคียฟ) |
เดรโกวิชี | บนดินแดนของเบลารุสสมัยใหม่ (ฝั่งซ้ายของ Pripyat) |
ชาวโปลอตสค์ | เส้นทางสายกลางของ Dvina ตะวันตกที่บรรจบกับแม่น้ำ Polot ซึ่งเป็นเมืองหลักของ Polotsk (แอ่งดีวีนาตะวันตก) |
อิลเมน สลาเวนส์ (หรือสโลเวเนีย) | รอบทะเลสาบอิลเมน เมืองหลักโนฟโกรอด |
ชาวเหนือ | ในแอ่งของแม่น้ำ Desna, Seim และ Sulla เมืองเชอร์นิกอฟ (ฝั่งซ้ายของนีเปอร์) |
รามิชิ | ริมแม่น้ำ Sozh และ Seim (ระหว่าง Dnieper และ Sozhzh) |
คริวิจิ | ต้นน้ำลำธารของ Dvina ตะวันตกและ Dnieper ซึ่งเป็นเมืองหลักของ Smolensk (ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้า, นีเปอร์, Dvina) |
เวียติชิ | ในป่าทึบระหว่างแม่น้ำ Oka, Klyazma และ Volga เมือง Rostov และ Suzdal (ภูมิภาคของแม่น้ำ Oka และ Moskva) |
โวลีเนียน (บูซาเนียน) | ริมแม่น้ำบัก (ต้นน้ำลำธารของแมลงทางใต้) |
อูลิชิ | ภูมิภาคนีเปอร์ตอนล่าง ชายฝั่งทะเลดำ (ดีนีสเตอร์) |
ติเวิร์ตซี | ระหว่างแม่น้ำ Dniester และแม่น้ำ Prut (ดีนีสเตอร์) |
โครแอตสีขาว | ทรานส์คาร์พาเธีย |
บทสรุป:เขตการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออกไม่มีขอบเขตทางธรรมชาติดังนั้นจึง "เปิด" ทั้งต่อการรุกรานและอิทธิพลทางวัฒนธรรมและอิทธิพลของชนชาติใกล้เคียง
เราเตือนคุณว่าหลังจากการแบ่งงานทางสังคมครั้งที่สอง ชุมชนกลุ่มจะถูกแทนที่ด้วยชุมชนใกล้เคียง (อาณาเขต)
รายการในสมุดบันทึก:
ชุมชนชนเผ่า - กลุ่มญาติทางสายเลือดที่มีทรัพย์สินร่วมกันและดูแลบ้านร่วมกัน
(คำอธิบายของครู: สาเหตุหนึ่งที่เปลี่ยนไปสู่ชุมชนข้างเคียงคือการเปลี่ยนแปลง เฉือนเกษตรกรรม เหมาะแก่การเพาะปลูก.
เกษตรกรรมแบบเกษตรกรรมเป็นเกษตรกรรมประเภทหนึ่งที่ไม่ต้องใช้แรงงานมากในการเพาะปลูกที่ดิน เนื่องจากที่ดินได้รับการแผ้วถางโดยคนรุ่นก่อน แต่กลับคืนความอุดมสมบูรณ์กลับคืนมา ครอบครัวหนึ่งสามารถปลูกฝังแปลงดังกล่าวได้)
รายการในสมุดบันทึก:
ชุมชนใกล้เคียง - สมาคมที่กระจัดกระจายมากขึ้นโดยอาศัยการแยกครอบครัวเล็ก ๆ ออกจากกลุ่ม
(คำอธิบายของครู:ในสังคม ความสำคัญของปัจเจกบุคคล ครอบครัวปัจเจกบุคคล ค่อยๆ เพิ่มขึ้น สิทธิกรรมสิทธิ์ส่วนบุคคล ทรัพย์สินส่วนตัว เกิดขึ้น)
รายการในสมุดบันทึก:
ทรัพย์สินส่วนตัว - รูปแบบการเป็นเจ้าของซึ่งปัจจัยการผลิตและผลิตภัณฑ์แรงงานเป็นของเอกชน
ชั้นเรียน การพัฒนาเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออก
ภูมิภาค Middle Dniep \u200b\u200bเป็นส่วนใหญ่ ภูมิภาคที่ดีสำหรับกิจกรรมทางเศรษฐกิจ แต่ในขณะเดียวกันก็มีความแตกต่างในระบบเกษตรกรรมของชาวสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ทางใต้และทางเหนือ
การทำงานกับตำราเรียน: นักเรียน ( ทำงานเป็นกลุ่ม - ใต้และเหนือในตอนท้ายของบทเรียนพวกเขาแลกเปลี่ยนข้อมูลที่เลือกในที่สุดก็สร้างตาราง - การบ้าน) ใช้สื่อตำราเรียนจัดทำตาราง
การพัฒนาเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออก
การตั้งถิ่นฐาน | ใต้ | ทิศเหนือ |
ขาดแคลนน้ำและมีอันตรายอยู่ตลอดเวลา ผู้คนจำนวนมากตั้งถิ่นฐาน แออัดในหมู่บ้านขนาดใหญ่ มีหลายเมืองในภาคใต้ที่เป็นศูนย์กลางการค้า |
พื้นที่หนองน้ำและป่าไม้มีที่แห้งแล้งน้อย หมู่บ้านที่มีประชากรน้อย (3-4 ครัวเรือน) ครอบงำ มีไม่กี่เมือง |
|
เกษตรกรรม | ในภาคใต้มีดินแดนที่อุดมสมบูรณ์มากขึ้นและมีการหว่านพื้นที่ว่าง หลังจากนั้นไม่กี่ปี ที่ดินก็หมดลง พวกเขาจึงย้ายไปอยู่ที่ใหม่ ต่อมาในพุทธศตวรรษที่ 7-8 ก็มีการทำเกษตรกรรมเกิดขึ้นด้วย สองฟิลด์และแม้กระทั่ง สามฟิลด์ โพสต์ใหม่: พวกเขาใช้ที่ดินมา 2-3 ปี พอดินร่วนก็ย้ายไปอยู่ที่อื่น |
พื้นที่ป่าขนาดใหญ่ขัดขวางการทำเกษตรกรรม ระบบสแลชและเบิร์น: 1 ปี: ป่าไม้ถูกโค่นลง ปีที่ 2: ต้นไม้แห้งถูกเผาและหว่านเมล็ดพืชลงในเถ้าโดยตรงเพื่อใช้เป็นปุ๋ย หลังจากผ่านไป 2-3 ปี ที่ดินก็หมดลงและจำเป็นต้องย้ายไปยังที่ตั้งใหม่ |
พืชผลทางการเกษตร | เกษตรกรรม:ข้าวไรย์, ข้าวสาลี, ข้าวบาร์เลย์, ข้าวฟ่าง | |
สวน:หัวผักกาด, กะหล่ำปลี, หัวบีท, แครอท, หัวไชเท้า, กระเทียม | ||
เทคนิค:ผ้าลินินป่าน | ||
ปืน | ไถ ราโล ไถด้วยส่วนแบ่งเหล็ก | ขวาน จอบ ไถ จอบ |
การเพาะพันธุ์โค | การเพาะพันธุ์ปศุสัตว์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการเกษตร ชาวสลาฟนำเถาองุ่น วัว และวัวตัวเล็กออกมา | |
วัว | ม้า | |
การค้าขาย | การรวบรวมและการล่าสัตว์ยังคงมีบทบาทสำคัญในชีวิตของชาวสลาฟ ธุรกิจการค้าหลัก: ไลโคเดอรี การล่าขนสัตว์ การทำเกลือ การเลี้ยงผึ้ง การล่าสัตว์ และการตกปลา | ชาวนาภาคเหนือไม่มีแรงจูงใจที่จะขยายการไถนา เพราะ... ที่ดินยากจน ไถยาก และอยู่ห่างไกลจากตลาดใหญ่ เพื่อชดเชยรายได้น้อยจากการทำฟาร์มเพาะปลูก ชาวบ้านหันมาทำการค้าขาย: lykoderstvo, การล่าขนสัตว์, การทำเกลือ, การเลี้ยงผึ้ง, การล่าสัตว์และการตกปลา |
ซื้อขาย | สิ่งสำคัญในฟาร์มคือ การค้าระหว่างประเทศ. ซื้อขายขนมปัง ขี้ผึ้ง น้ำผึ้ง ขนกับโรมและไบแซนเทียม |
การค้าระหว่างประเทศห่างไกลจากตลาดชายฝั่งมากเกินไปจึงไม่ได้กลายเป็นพลังขับเคลื่อนเศรษฐกิจของประเทศ |
เส้นทาง “จากชาว Varangians สู่ชาวกรีก”(ปลายศตวรรษที่ 9) ไปตามแม่น้ำนีเปอร์ → ใกล้การขนส่ง Smolensk ไปยัง Lovot → ในทะเลสาบ อิลเมน → ถึงโวลคอฟ → ในทะเลสาบ นีโว → ถึง Varyazhskoe (ทะเลบอลติก)ทะเล → ไปยังกรุงโรม → สู่กรุงคอนสแตนติโนเปิล (คอนสแตนติโนเปิล - ไบแซนเทียม) → ปอนติค (รัสเซีย, ดำ)ทะเล. |
||
ตลาดภายในประเทศมีการพัฒนาไม่ดีโดยส่วนใหญ่มีการแลกเปลี่ยนสินค้าเกษตรเป็นหัตถกรรม |
การทำงานกับแผนที่: แสดงแผนที่เส้นทางการค้า "จาก Varangians ถึง Greeks"
การบ้าน
งาน ก
- สร้างตาราง “ การพัฒนาเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออก”
- อ่านตารางอย่างระมัดระวัง เลือกสิ่งสำคัญและเรียนรู้.
งานข
ตอบคำถามและมอบหมายงานเป็นลายลักษณ์อักษร.
- รัสเซียโบราณทักทายกัน: “โอ้ คุณไป...”พวกเขาต้องการอะไรในลักษณะนี้?
- ทะเลบอลติกใน Ancient Rus ชื่ออะไร?
- ชนเผ่าสลาฟของ Dregovichi อาศัยอยู่ในหนองน้ำในบึง - ในทุ่งนาและในหุบเขาที่พวกเขาอาศัยอยู่ เดรฟเลียน?
- ดินแดนของภูมิภาคมอสโกสมัยใหม่เป็นที่อยู่อาศัยของ Drevlyans หรือ Vyatichi หรือไม่?
- นักประวัติศาสตร์คนสำคัญคนใดเป็นเจ้าของคำที่มีอายุมากกว่าแปดศตวรรษ: “ดินแดนของเรายิ่งใหญ่และอุดมสมบูรณ์ แต่ไม่มีระเบียบในนั้น…”?
- ตัวเลขในสุภาษิตรัสเซียเก่าหมายถึงอะไร? "เจ็ด"?
- นักเขียนโบราณใช้คำว่า "มาตุภูมิ" เพื่อหมายถึงการก่อตัวของรัฐที่พัฒนาขึ้นในภูมิภาค
- โวลก้า
- ปรีการ์ปัทยา
- มิดเดิล นีเปอร์
- อาชีพหลักของชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ VI-IX เคยเป็น
- เกษตรกรรม
- การทอผ้า
- การเลี้ยงผึ้ง
- ปั่น