เปิด
ปิด

“สลาฟตะวันออก: การตั้งถิ่นฐาน เพื่อนบ้าน อาชีพ ระบบสังคม ชนเผ่าสลาฟลึกลับ (6 ภาพ)

เริ่มบทสนทนาเกี่ยวกับ ชาวสลาฟตะวันออกอ่า มันยากมากที่จะไม่คลุมเครือ ไม่มีแหล่งข้อมูลที่รอดตายที่บอกเล่าเกี่ยวกับชาวสลาฟในสมัยโบราณ นักประวัติศาสตร์หลายคนสรุปว่ากระบวนการกำเนิดของชาวสลาฟเริ่มต้นขึ้นในสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช เชื่อกันว่าชาวสลาฟเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนอินโด - ยูโรเปียน

แต่ยังไม่ได้กำหนดภูมิภาคซึ่งเป็นที่ตั้งของบรรพบุรุษของชาวสลาฟโบราณ นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดียังคงถกเถียงกันว่าชาวสลาฟมาจากไหน ส่วนใหญ่มักมีการระบุไว้และเป็นหลักฐานจากแหล่งไบแซนไทน์ว่าชาวสลาฟตะวันออกในช่วงกลางศตวรรษที่ 5 อาศัยอยู่ในดินแดนภาคกลางและ ของยุโรปตะวันออก. เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:

Weneds (อาศัยอยู่ในลุ่มน้ำ Vistula) - ชาวสลาฟตะวันตก

Sklavins (อาศัยอยู่ระหว่างต้นน้ำลำธารของ Vistula, Danube และ Dniester) - ชาวสลาฟตอนใต้

มด (อาศัยอยู่ระหว่าง Dnieper และ Dniester) - ชาวสลาฟตะวันออก

แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดระบุลักษณะของชาวสลาฟโบราณว่าเป็นคนที่มีเจตจำนงและรักอิสระโดยมีลักษณะนิสัยที่แข็งแกร่ง ความอดทน ความกล้าหาญ และความสามัคคี พวกเขามีอัธยาศัยไมตรีกับคนแปลกหน้า มีลัทธินับถือพระเจ้าหลายองค์นอกรีต และมีพิธีกรรมที่ซับซ้อน ในขั้นต้นไม่มีการกระจายตัวในหมู่ชาวสลาฟโดยเฉพาะเนื่องจากสหภาพชนเผ่ามีภาษาประเพณีและกฎหมายที่คล้ายคลึงกัน

ดินแดนและชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออก

คำถามสำคัญคือชาวสลาฟพัฒนาดินแดนใหม่และการตั้งถิ่นฐานโดยทั่วไปอย่างไร มีสองทฤษฎีหลักเกี่ยวกับการปรากฏตัวของชาวสลาฟตะวันออกในยุโรปตะวันออก

หนึ่งในนั้นได้รับการเสนอชื่อโดย B. A. Rybakov นักประวัติศาสตร์โซเวียตผู้โด่งดัง เขาเชื่อว่าเดิมทีชาวสลาฟอาศัยอยู่บนที่ราบยุโรปตะวันออก แต่นักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงของศตวรรษที่ 19 S. M. Solovyov และ V. O. Klyuchevsky เชื่อว่าชาวสลาฟย้ายมาจากดินแดนใกล้แม่น้ำดานูบ

การตั้งถิ่นฐานครั้งสุดท้ายของชนเผ่าสลาฟมีลักษณะดังนี้:

ชนเผ่า

สถานที่ตั้งถิ่นฐานใหม่

เมือง

ชนเผ่าจำนวนมากที่สุดตั้งถิ่นฐานอยู่บนฝั่งของ Dniep ​​​​er และทางใต้ของ Kyiv

อิลเมนสกี้ สโลวีเนีย

การตั้งถิ่นฐานรอบเมือง Novgorod, Ladoga และทะเลสาบ Peipsi

โนฟโกรอด, ลาโดกา

ทางเหนือของ Dvina ตะวันตกและต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้า

โปลอตสค์, สโมเลนสค์

ชาวโปลอตสค์

ทางใต้ของดีวินาตะวันตก

เดรโกวิชี

ระหว่างต้นน้ำลำธารของ Neman และ Dnieper ริมแม่น้ำ Pripyat

เดรฟเลียน

ทางใต้ของแม่น้ำ Pripyat

อิสโครอสเตน

ชาวโวลิเนียน

ตั้งถิ่นฐานทางใต้ของ Drevlyans ที่แหล่งกำเนิด Vistula

โครแอตสีขาว

ชนเผ่าที่อยู่ทางตะวันตกสุด ตั้งถิ่นฐานอยู่ระหว่างแม่น้ำ Dniester และแม่น้ำ Vistula

อาศัยอยู่ทางตะวันออกของ White Croats

อาณาเขตระหว่าง Prut และ Dniester

ระหว่าง Dniester และแมลงใต้

ชาวเหนือ

ดินแดนริมแม่น้ำเดสนา

เชอร์นิกอฟ

รามิชิ

พวกเขาตั้งรกรากระหว่าง Dnieper และ Desna ในปี 885 พวกเขาเข้าร่วมกับรัฐรัสเซียเก่า

ตามแหล่งที่มาของโอกะและดอน

กิจกรรมของชาวสลาฟตะวันออก

อาชีพหลักของชาวสลาฟตะวันออกจะต้องรวมถึงการเกษตรซึ่งเกี่ยวข้องกับลักษณะของดินในท้องถิ่น การทำฟาร์มแบบเพาะปลูกเป็นเรื่องปกติในภูมิภาคที่ราบกว้างใหญ่และมีการทำฟาร์มแบบฟันแล้วเผาในป่า ที่ดินทำกินหมดลงอย่างรวดเร็วและชาวสลาฟก็ย้ายไปยังดินแดนใหม่ การทำฟาร์มดังกล่าวต้องใช้แรงงานจำนวนมากเป็นการยากที่จะรับมือกับการเพาะปลูกแม้แต่แปลงเล็ก ๆ และสภาพภูมิอากาศแบบทวีปที่รุนแรงไม่อนุญาตให้ใครก็ตามสามารถพึ่งพาผลผลิตสูงได้

อย่างไรก็ตามแม้ในสภาพเช่นนี้ชาวสลาฟก็หว่านข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์ข้าวฟ่างข้าวไรย์ข้าวโอ๊ตบัควีทถั่วเลนทิลถั่วป่านและปอ มีการปลูกหัวผักกาด หัวบีท หัวไชเท้า หัวหอม กระเทียม และกะหล่ำปลีในสวน

ผลิตภัณฑ์อาหารหลักคือขนมปัง ชาวสลาฟโบราณเรียกมันว่า "zhito" ซึ่งเกี่ยวข้องกับคำสลาฟ "การมีชีวิตอยู่"

ฟาร์มสลาฟเลี้ยงปศุสัตว์: วัว ม้า แกะ การค้าขายต่อไปนี้ช่วยได้มาก: การล่าสัตว์ การตกปลา และการเลี้ยงผึ้ง (การเก็บน้ำผึ้งป่า) การค้าขนสัตว์เริ่มแพร่หลาย ความจริงที่ว่าชาวสลาฟตะวันออกตั้งรกรากอยู่ริมฝั่งแม่น้ำและทะเลสาบมีส่วนทำให้เกิดการขนส่งการค้าและงานฝีมือต่าง ๆ ที่จัดหาผลิตภัณฑ์เพื่อการแลกเปลี่ยน เส้นทางการค้ามีส่วนทำให้เกิดการเกิดขึ้นของเมืองใหญ่และศูนย์กลางชนเผ่า

ระเบียบสังคมและพันธมิตรชนเผ่า

ในขั้นต้น ชาวสลาฟตะวันออกอาศัยอยู่ในชุมชนชนเผ่า ต่อมาพวกเขารวมตัวกันเป็นชนเผ่า การพัฒนาการผลิตและการใช้กำลัง (ม้าและวัว) มีส่วนทำให้แม้แต่ครอบครัวเล็ก ๆ ก็สามารถปลูกฝังแปลงของตนเองได้ ความสัมพันธ์ในครอบครัวเริ่มอ่อนแอลง ครอบครัวเริ่มแยกทางกันและไถที่ดินใหม่ด้วยตัวเอง

ชุมชนยังคงอยู่ แต่ตอนนี้ไม่เพียงแต่รวมถึงญาติเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงเพื่อนบ้านด้วย แต่ละครอบครัวมีที่ดินสำหรับเพาะปลูก มีเครื่องมือการผลิตและพืชผลเป็นของตนเอง ทรัพย์สินส่วนบุคคลปรากฏขึ้น แต่ไม่ได้ขยายไปถึงป่าไม้ ทุ่งหญ้า แม่น้ำ และทะเลสาบ ชาวสลาฟได้รับผลประโยชน์เหล่านี้ร่วมกัน

ในชุมชนข้างเคียง สถานะทรัพย์สินของแต่ละครอบครัวไม่เหมือนกันอีกต่อไป ดินแดนที่ดีที่สุดเริ่มกระจุกตัวอยู่ในมือของผู้เฒ่าและผู้นำทหาร และพวกเขายังได้รับของที่ริบส่วนใหญ่จากการรณรงค์ทางทหารอีกด้วย

ผู้นำ - เจ้าชายที่ร่ำรวยเริ่มปรากฏตัวที่หัวหน้าเผ่าสลาฟ พวกเขามีหน่วยติดอาวุธเป็นของตัวเอง - หน่วย และยังรวบรวมส่วยจากประชากรเป้าหมายด้วย การรวบรวมเครื่องบรรณาการเรียกว่าโพลียูดี

ศตวรรษที่ 6 มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการรวมชนเผ่าสลาฟเข้าเป็นสหภาพ เจ้าชายที่มีอำนาจทางทหารมากที่สุดเป็นผู้นำพวกเขา ขุนนางในท้องถิ่นค่อยๆ แข็งแกร่งขึ้นรอบๆ เจ้าชายเหล่านี้

ตามที่นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าสหภาพชนเผ่าแห่งหนึ่งคือการรวมตัวกันของชาวสลาฟรอบ ๆ ชนเผ่า Ros (หรือ Rus) ซึ่งอาศัยอยู่บนแม่น้ำ Ros (เมืองขึ้นของ Dnieper) ต่อมาตามทฤษฎีหนึ่งเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟชื่อนี้ส่งต่อไปยังชาวสลาฟตะวันออกทั้งหมดซึ่งได้รับชื่อสามัญว่า "มาตุภูมิ" และดินแดนทั้งหมดกลายเป็นดินแดนรัสเซียหรือรัสเซีย

เพื่อนบ้านของชาวสลาฟตะวันออก

ในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือเพื่อนบ้านของชาวสลาฟคือชาวซิมเมอเรียน แต่หลังจากนั้นไม่กี่ศตวรรษพวกเขาก็ถูกแทนที่โดยชาวไซเธียนผู้ก่อตั้งรัฐของตนเองบนดินแดนเหล่านี้ - อาณาจักรไซเธียน ต่อจากนั้นชาวซาร์มาเทียนก็มาจากทางทิศตะวันออกไปยังดอนและภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ

ในช่วงการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน ชนเผ่า Goths ของชาวเยอรมันตะวันออกได้ผ่านดินแดนเหล่านี้ จากนั้นก็เป็นชนเผ่าฮั่น การเคลื่อนไหวทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการปล้นและการทำลายล้างซึ่งมีส่วนทำให้ชาวสลาฟตั้งถิ่นฐานใหม่ทางตอนเหนือ

ปัจจัยอีกประการหนึ่งในการตั้งถิ่นฐานใหม่และการก่อตัวของชนเผ่าสลาฟคือพวกเติร์ก พวกเขาเป็นผู้ก่อตั้ง Turkic Kaganate บนดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่มองโกเลียไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า

การเคลื่อนไหวของเพื่อนบ้านต่าง ๆ ในดินแดนทางใต้ส่งผลให้ชาวสลาฟตะวันออกครอบครองดินแดนที่ครอบงำด้วยป่าสเตปป์และหนองน้ำ ชุมชนถูกสร้างขึ้นที่นี่ซึ่งได้รับการปกป้องจากการโจมตีจากเอเลี่ยนได้อย่างน่าเชื่อถือมากขึ้น

ในศตวรรษที่ VI-IX ดินแดนของชาวสลาฟตะวันออกตั้งอยู่ตั้งแต่ Oka ไปจนถึง Carpathians และจาก Middle Dnieper ไปจนถึง Neva

การจู่โจมของชนเผ่าเร่ร่อน

การเคลื่อนไหวของคนเร่ร่อนสร้างอันตรายให้กับชาวสลาฟตะวันออกอย่างต่อเนื่อง พวกเร่ร่อนยึดข้าวและปศุสัตว์และเผาบ้านเรือน ผู้ชาย ผู้หญิง และเด็กถูกจับไปเป็นทาส ทั้งหมดนี้ทำให้ชาวสลาฟต้องเตรียมพร้อมอย่างต่อเนื่องในการขับไล่การโจมตี ชายชาวสลาฟทุกคนก็เป็นนักรบนอกเวลาเช่นกัน บางครั้งพวกเขาก็ไถพรวนดินด้วยอาวุธ ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าชาวสลาฟประสบความสำเร็จในการรับมือกับการโจมตีของชนเผ่าเร่ร่อนอย่างต่อเนื่องและปกป้องอิสรภาพของพวกเขา

ประเพณีและความเชื่อของชาวสลาฟตะวันออก

ชาวสลาฟตะวันออกเป็นคนต่างศาสนาที่นับถือพลังแห่งธรรมชาติ บูชาธาตุ เชื่อเรื่องเครือญาติกับสัตว์นานาชนิด และทำการบูชายัญ ชาวสลาฟมีรอบวันหยุดเกษตรกรรมประจำปีที่ชัดเจนเพื่อเป็นเกียรติแก่ดวงอาทิตย์และการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล พิธีกรรมทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่การให้ผลตอบแทนสูง รวมถึงสุขภาพของผู้คนและปศุสัตว์ด้วย ชาวสลาฟตะวันออกไม่มีความคิดที่เหมือนกันเกี่ยวกับพระเจ้า

ชาวสลาฟโบราณไม่มีวิหาร พิธีกรรมทั้งหมดจัดขึ้นที่เทวรูปหิน ในสวน ทุ่งหญ้า และสถานที่อื่นๆ ที่บูชาศักดิ์สิทธิ์ เราต้องไม่ลืมว่าวีรบุรุษในนิทานพื้นบ้านรัสเซียทุกคนมาจากเวลานั้น ก็อบลิน บราวนี่ นางเงือก นางเงือก และตัวละครอื่นๆ เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก

ในวิหารศักดิ์สิทธิ์ของชาวสลาฟตะวันออกสถานที่ชั้นนำถูกครอบครองโดยเทพเจ้าต่อไปนี้ Dazhbog เป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์แสงแดดและความอุดมสมบูรณ์ Svarog เป็นเทพเจ้าช่างตีเหล็ก (ตามแหล่งอ้างอิงบางแห่งเทพเจ้าสูงสุดของชาวสลาฟ) Stribog เป็นเทพเจ้าแห่งลมและอากาศ Mokosh เป็นเทพธิดาหญิง Perun เป็นเทพเจ้า ของสายฟ้าและสงคราม สถานที่พิเศษมอบให้กับเทพเจ้าแห่งโลกและความอุดมสมบูรณ์ Veles

นักบวชนอกรีตหลักของชาวสลาฟตะวันออกคือพวกเมไจ พวกเขาประกอบพิธีกรรมทั้งหมดในเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าและหันไปหาเทพเจ้าพร้อมกับคำขอต่างๆ พวกโหราจารย์สร้างเครื่องรางชายและหญิงหลายแบบด้วยสัญลักษณ์คาถาที่แตกต่างกัน

ลัทธินอกรีตเป็นภาพสะท้อนที่ชัดเจนของกิจกรรมของชาวสลาฟ มันเป็นความชื่นชมในองค์ประกอบและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมันที่กำหนดทัศนคติของชาวสลาฟต่อการเกษตรเป็นวิถีชีวิตหลัก

เมื่อเวลาผ่านไป ตำนานและความหมายของวัฒนธรรมนอกรีตเริ่มถูกลืมไป แต่ส่วนมากยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ในศิลปะพื้นบ้าน ประเพณี และประเพณี

บรรยาย: ประชาชนและรัฐโบราณในดินแดนของรัสเซีย ทิศตะวันออก ชนเผ่าสลาฟและเพื่อนบ้านของพวกเขา

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและเพื่อนบ้าน

ภาษาสลาฟเป็นของตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียนที่แพร่หลายมากที่สุดในโลก ดังนั้นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของชาวสลาฟและชนชาติยุโรปอื่น ๆ (ลัตเวีย, ลิทัวเนีย, เยอรมัน, กรีก, อิหร่าน ฯลฯ ) จึงเป็นชุมชนอินโด - ยูโรเปียนโบราณ ตามเวอร์ชันหนึ่ง ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของเอเชียไมเนอร์ (Türkiye สมัยใหม่) จากนั้นในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวยุโรปยุคใหม่รวมทั้งชาวสลาฟได้เริ่มต้นขึ้น

ชาติพันธุ์ของชาวสลาฟเป็นประเด็นถกเถียงทางวิทยาศาสตร์ ก่อนหน้านี้เชื่อกันว่าชาวสลาฟมาจากแม่น้ำดานูบ แต่นักวิจัยสมัยใหม่อ้างว่าบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟอยู่ระหว่างแม่น้ำวิสตูลาและแม่น้ำโอดรา ที่นี่การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟทางทิศตะวันออกและทิศใต้ (คาบสมุทรบอลข่าน) เริ่มต้นขึ้นที่นี่ การกล่าวถึงสัญชาติครั้งแรกในดินแดนของรัสเซียมีอายุย้อนไปถึงยุคสำริด ในพระคัมภีร์มีเอกสารทางประวัติศาสตร์ กรีกโบราณและมีการกล่าวถึงผลงานของเฮโรโดทัส ซิมเมอเรี่ยน- การรวมกันของชนเผ่าที่อาศัยอยู่บนคาบสมุทรไครเมียและทางตอนเหนือของภูมิภาคทะเลดำ


ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือของศตวรรษที่ 7-6 พ.ศ จ. การล่าอาณานิคมครั้งใหญ่ของชาวกรีกทางตะวันตกเริ่มขึ้น เป็นผลให้มีการก่อตั้งเมือง Chersonesos (Sevastopol), Feodosia, Panticapaeum, Phanagria, Olvia และอื่น ๆ หลายแห่ง พวกเขาเป็นศูนย์กลางของการค้าปลาขนมปังปศุสัตว์และทาส ใน 480 ปีก่อนคริสตกาล จ. Panticapaeum (ชื่อปัจจุบัน - Kerch) กลายเป็นเมืองหลวงของอาณาจักร Bosporan ซึ่งเป็นรัฐกรีก - อนารยชนที่ทรงอำนาจ ในเวลาเดียวกันชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่านก็มาถึงชายฝั่งบริภาษของทะเลดำ - ไซเธียนส์. อาชีพหลักของพวกเขาคือการเลี้ยงโค เกษตรกรรม และงานฝีมือ เมื่อเวลาผ่านไปจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 4 พวกเขาตั้งรกรากอยู่ทั่วบริเวณทะเลดำตอนเหนือ ตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงแม่น้ำดอน โครงสร้างชีวิตของพวกเขาอธิบายโดย Herodotus เช่นกัน ต่อมาก็มาถึงดินแดนเหล่านี้ ชาวซาร์มาเทียนพวกเขายึดครองดินแดนส่วนใหญ่จากชาวไซเธียนและยึดครองพวกเขาด้วยการตั้งถิ่นฐานของพวกเขา

ในระหว่าง การอพยพครั้งใหญ่ในศตวรรษที่ IV-VII n. จ. ภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือกำลังกลายเป็นเส้นทางหลักสำหรับการเคลื่อนย้ายผู้คนจากตะวันออกไปตะวันตก อำนาจเหนือกว่าของชาวซาร์มาเทียนในสเตปป์ทะเลดำส่งต่อไปยังผู้ที่มาจากทะเลบอลติก กอธแธมซึ่งมาจากชนเผ่าดั้งเดิม ชาวกอธในคริสต์ศตวรรษที่ 4 สร้างรัฐที่รู้จักแห่งแรกในยุโรป - โออุม ซึ่งในไม่ช้าก็ถูกทำลายโดยพวกฮั่น ชาวฮั่นเป็นชนเผ่าเร่ร่อน อาศัยอยู่ในพื้นที่ตั้งแต่แม่น้ำโวลก้าไปจนถึงแม่น้ำดานูบ พวกเขาเอาชนะเมืองโรมันในภูมิภาคทะเลดำและทำลายความเจริญรุ่งเรืองของชาวสลาฟในภูมิภาคนีเปอร์ตอนกลาง ทำให้พวกเขาขาดโอกาสในการส่งออกธัญพืช ชาวฮั่นบรรลุอำนาจสูงสุดในรัชสมัยของผู้นำอัตติลาในศตวรรษที่ 5 และยังสามารถก่อตั้งรัฐได้ แต่หลังจากอัตติลาเสียชีวิตเนื่องจาก สงครามภายในระหว่างทายาทกับผู้นำคนอื่น ๆ รัฐล่มสลายอย่างรวดเร็วพวกฮั่นไปไกลกว่านีเปอร์ และชาวสลาฟก็ย้ายไปยังสถานที่ของพวกเขาและบุกคาบสมุทรบอลข่านเป็นจำนวนมาก


อันเป็นผลมาจากการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนชุมชนสลาฟเดี่ยวแบ่งออกเป็นสามสาขา: ชาวสลาฟตะวันตก, ใต้และตะวันออกซึ่งในสมัยของเราเป็นตัวแทนของชนชาติต่อไปนี้:
  • ชาวสลาฟตะวันตก (โปแลนด์, เช็ก, สโลวัก, เซิร์บ Lusatian);
  • ชาวสลาฟใต้ (บัลแกเรีย, เซิร์บ, โครแอต, มาซิโดเนีย, สโลวีเนีย, มอนเตเนกริน, มุสลิมบอสเนีย);
  • ชาวสลาฟตะวันออก (รัสเซีย, ยูเครน, เบลารุส)

พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในยุโรปกลาง ตะวันออก และตะวันออกเฉียงใต้


ชนเผ่าสลาฟทั้งหมดครอบครองส่วนสำคัญของอาณาเขตของที่ราบยุโรปตะวันออก ชาวสลาฟตะวันออกตั้งถิ่นฐานทางทิศตะวันตก เริ่มจากคาร์พาเทียนและดินแดนทางตอนเหนือของนีเปอร์ทางตะวันออก จากทะเลสาบลาโดกาทางตอนเหนือไปจนถึงภูมิภาคมิดเดิลนีเปอร์ทางตอนใต้ ชื่อของชนเผ่ามีความเกี่ยวข้องกับถิ่นที่อยู่ของพวกเขา (บึง - ทุ่งนา, Drevlyans - ต้นไม้ - ป่า, Dregovichi - dryagva - บึง) ที่ใหญ่ที่สุดในแง่ของประชากรและพื้นที่คือ Polyana และ Sloven

เพื่อนบ้านของชนเผ่าสลาฟตะวันออก


เพื่อนบ้านของชาวสลาฟไม่ใช่ชนเผ่า Finno-Ugric และ Baltic มากนัก ทางตอนเหนือพวกเขาเพื่อนบ้านในกลุ่ม Finno-Ugric: Ves, Merya, Muroma, Chud, Mordovians, Mari ชนเผ่าสลาฟตะวันออกมีจำนวนมากขึ้นและได้รับการพัฒนามากขึ้น ชนเผ่าใกล้เคียงจำนวนมากจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของพวกเขา แต่ไม่เพียงแต่ชาวสลาฟเท่านั้นที่สอนเพื่อนบ้านของพวกเขา ชนเผ่า Finno-Ugric ยังปลูกฝังความเชื่อหลายประการให้กับชาวสลาฟ เช่นเดียวกับชนเผ่าบอลติก

"Tale of Bygone Years" ของ Nestor เก็บรักษาข่าว "การทรมาน" ของชนเผ่าสลาฟด้วย "รูปภาพ" เรากำลังพูดถึง อวาราห์- คนเร่ร่อนที่มีต้นกำเนิดจากเอเชียกลาง ซึ่งในศตวรรษที่หก ค.ศ ย้ายไปยุโรปกลาง ก่อตั้งรัฐของตนเอง อาวาร์ คากาเนท (ในดินแดนของฮังการีในปัจจุบัน) รัฐนี้ควบคุมยุโรปตะวันออกทั้งหมด รวมทั้งดินแดนสลาฟด้วย เพื่อปกป้องตนเองจากการจู่โจมของ Avars ชาวสลาฟจึงเริ่มสร้างอาวุธและผู้ชายก็รวบรวมทหารอาสา ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 รัฐอาวาร์ถูกทำลายโดยกองทหารฮังการี

ชนเผ่าเร่ร่อนที่อยู่ใกล้เคียงอีกเผ่าหนึ่งคือคาซาร์ พวกเขามาในศตวรรษที่ 7 จากเอเชียตั้งรกรากอยู่ทางตอนใต้ของแม่น้ำโวลก้า ที่พวกเขาก่อตั้งรัฐที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปตะวันออก - Khazar Kaganate (ซึ่งรวมถึงดินแดนทางตอนเหนือของภูมิภาคทะเลดำ, คาบสมุทรไครเมีย, คอเคซัสเหนือ, ภูมิภาคโวลก้าตอนล่างและภูมิภาคแคสเปียน) ภายใต้การกดขี่และการจู่โจมอย่างต่อเนื่องชาวสลาฟที่อาศัยอยู่บนสเตปป์ต้องจ่ายส่วยให้พวกเขาส่วนใหญ่เป็นขนสัตว์ จริงอยู่ที่รัฐคาซาร์อนุญาตให้ชาวสลาฟทำการค้าขายตามเส้นทางการค้าโวลก้า ถูกทำลายโดยกองทัพรัสเซียในศตวรรษที่ 10

ชาว Varangians มีบทบาทสำคัญในชีวิตของชาวสลาฟตะวันออก เส้นทางการค้าที่สำคัญที่สุดที่เชื่อมต่อสแกนดิเนเวียและไบแซนเทียมผ่านดินแดนของชาวสลาฟตะวันออก นอกจากอิทธิพลทางเศรษฐกิจแล้ว ประเทศเพื่อนบ้านทางตอนเหนือยังมีอิทธิพลทางการเมืองอีกด้วย ทฤษฎีนอร์มันกล่าวว่าเป็นผู้คนจากสแกนดิเนเวียที่ให้สถานะรัฐแก่ชาวสลาฟตะวันออก ในชีวิตของชาวสลาฟบทบาทของไบแซนเทียมซึ่งเป็นหนึ่งในศูนย์กลางการค้า เศรษฐกิจ วัฒนธรรมและศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 9 ก็ยิ่งใหญ่เช่นกัน

สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในแอ่งตอนบนและตอนกลางของแม่น้ำ Oka และตามแม่น้ำมอสโก การตั้งถิ่นฐานของ Vyatichi เกิดขึ้นจากอาณาเขตของฝั่งซ้ายของ Dnieper หรือจากต้นน้ำลำธารของ Dniester สารตั้งต้นของ Vyatichi คือประชากรทะเลบอลติกในท้องถิ่น ชาวไวอาติชีรักษาความเชื่อนอกศาสนาไว้นานกว่าชนเผ่าสลาฟอื่นๆ และต่อต้านอิทธิพล เจ้าชายเคียฟ. การไม่เชื่อฟังและการสู้รบ - นามบัตรชนเผ่าวิยาติชี

สหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 6-11 พวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนของภูมิภาค Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk และ Smolensk รวมถึงลัตเวียตะวันออก พวกเขาถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของประชากรสลาฟและบอลติกท้องถิ่นที่เข้ามา - วัฒนธรรม Tushemlinskaya การสร้างชาติพันธุ์ของ Krivichi เกี่ยวข้องกับชนเผ่า Finno-Ugric และชนเผ่าบอลติกในท้องถิ่น - Estonians, Livs, Latgalians - ซึ่งผสมกับประชากรสลาฟที่มาใหม่จำนวนมาก คริวิจิแบ่งออกเป็นสองฝ่าย กลุ่มใหญ่: ปัสคอฟ และโปลอตสค์-สโมเลนสค์ ในวัฒนธรรมของ Polotsk-Smolensk Krivichi พร้อมด้วยองค์ประกอบการตกแต่งของชาวสลาฟมีองค์ประกอบของประเภทบอลติก

อิลเมนสกี้ สโลวีเนีย- สหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกในดินแดนของดินแดนโนฟโกรอดส่วนใหญ่อยู่ในดินแดนใกล้ทะเลสาบอิลเมนซึ่งอยู่ติดกับคริวิจิ ตามเรื่องราวของ Bygone Years ชาว Ilmen Slovenes ร่วมกับ Krivichi, Chud และ Meri มีส่วนร่วมในการเรียกชาว Varangians ซึ่งเกี่ยวข้องกับชาว Slovenes - ผู้อพยพจากทะเลบอลติกพอเมอราเนีย นักประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งถือว่าบ้านบรรพบุรุษของชาวสโลเวเนียเป็นภูมิภาคนีเปอร์ ส่วนคนอื่น ๆ ติดตามบรรพบุรุษของ Ilmen Slovenes จากทะเลบอลติกพอเมอราเนีย เนื่องจากตำนาน ความเชื่อ และประเพณี ประเภทของที่อยู่อาศัยของชาว Novgorodians และ Polabian Slavs นั้นเป็นอย่างมาก คล้ายกัน.

ดัลบี- สหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออก พวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนของแอ่งแม่น้ำ Bug และแควที่ถูกต้องของ Pripyat ในศตวรรษที่ 10 สมาคม Dulebs สลายตัวและดินแดนของพวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของ Kievan Rus

ชาวโวลิเนียน- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในดินแดนทั้งสองฝั่งของแมลงตะวันตกและที่แหล่งกำเนิดของแม่น้ำ ปริเปียต. ในพงศาวดารรัสเซีย มีการกล่าวถึง Volynians เป็นครั้งแรกในปี 907 ในศตวรรษที่ 10 อาณาเขตของ Vladimir-Volyn ก่อตั้งขึ้นบนดินแดนของชาว Volynians

เดรฟเลียน- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกซึ่งครอบครองในศตวรรษที่ 6-10 อาณาเขตของ Polesie ฝั่งขวาของ Dnieper ทางตะวันตกของที่โล่งริมแม่น้ำ Teterev, Uzh, Ubort, Stviga พื้นที่ที่อยู่อาศัยของชาว Drevlyans สอดคล้องกับพื้นที่ของวัฒนธรรม Luka-Raykovets พวกเขาตั้งชื่อให้ Drevlyans เพราะพวกเขาอาศัยอยู่ในป่า

เดรโกวิชี- สหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออก ยังไม่ได้กำหนดขอบเขตที่แน่นอนของถิ่นที่อยู่ของ Dregovichi ตามที่นักวิจัยจำนวนหนึ่งระบุว่าในศตวรรษที่ 6-9 Dregovichi ครอบครองดินแดนในตอนกลางของลุ่มน้ำ Pripyat ในศตวรรษที่ 11-12 ชายแดนทางใต้ของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาทอดยาวไปทางใต้ของ Pripyat ทางตะวันตกเฉียงเหนือ - ใน แหล่งต้นน้ำของแม่น้ำ Drut และ Berezina ทางตะวันตก - ที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Neman เมื่อตั้งถิ่นฐานในเบลารุส Dregovichi ย้ายจากใต้ไปทางเหนือไปยังแม่น้ำ Neman ซึ่งบ่งบอกถึงต้นกำเนิดทางใต้ของพวกเขา

ชาวโปลอตสค์- ชนเผ่าสลาฟซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพชนเผ่า Krivichi ซึ่งอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Dvina และเมือง Polota ซึ่งเป็นที่มาของชื่อ
ศูนย์กลางของดินแดน Polotsk คือเมือง Polotsk

บึง- สหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่บน Dnieper ในพื้นที่ Kyiv สมัยใหม่ ต้นกำเนิดของทุ่งโล่งยังไม่ชัดเจน เนื่องจากอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาอยู่ที่ทางแยกของวัฒนธรรมทางโบราณคดีหลายแห่ง

รามิชิ- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในภาคตะวันออกของภูมิภาค Upper Dnieper ริมแม่น้ำ Sozh และแม่น้ำสาขาในศตวรรษที่ 8-9 เส้นทางแม่น้ำที่สะดวกสบายผ่านดินแดนของ Radimichi ซึ่งเชื่อมต่อกับเคียฟ Radimichi และ Vyatichi มีพิธีฝังศพที่คล้ายกัน - ขี้เถ้าถูกฝังอยู่ในบ้านไม้ซุง - และเครื่องประดับของวัดหญิงที่คล้ายกัน (วงแหวนชั่วคราว) - เจ็ดแฉก (ในบรรดา Vyatichi - เจ็ดเพสต์) นักโบราณคดีและนักภาษาศาสตร์แนะนำว่าชนเผ่า Balt ที่อาศัยอยู่ในต้นน้ำลำธารของ Dnieper ก็มีส่วนร่วมในการสร้างวัฒนธรรมทางวัตถุของ Radimichi ด้วย

ชาวเหนือ- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 9-10 ตามแนวแม่น้ำ Desna, Seim และ Sula ที่มาของชื่อชาวเหนือมีต้นกำเนิดจากไซเธียน - ซาร์มาเทียนและย้อนกลับไปที่คำว่า "ดำ" ของอิหร่านซึ่งได้รับการยืนยันโดยชื่อของเมืองของชาวเหนือ - เชอร์นิกอฟ ชาวเหนือมีอาชีพหลักคือเกษตรกรรม

ติเวิร์ตซี- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่ตั้งถิ่นฐานในศตวรรษที่ 9 ในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำ Dniester และ Prut รวมถึงแม่น้ำดานูบ รวมถึงตามแนวชายฝั่ง Budjak ของทะเลดำในดินแดนของมอลโดวาและยูเครนสมัยใหม่

อูลิชิ- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่มีอยู่ในศตวรรษที่ 9 - 10 Ulichi อาศัยอยู่ในบริเวณตอนล่างของ Dnieper, Bug และบนชายฝั่งทะเลดำ ศูนย์กลางของสหภาพชนเผ่าคือเมืองเปเรเซเชน อูลิชิ เป็นเวลานานต่อต้านความพยายามของเจ้าชายเคียฟที่จะปราบพวกเขาให้อยู่ในอำนาจของพวกเขา

24 มีนาคม 2014

ฉันอยากจะทำโดยไม่ต้องแนะนำ แต่มันก็เจ็บปวด ดังนั้น ในช่วงไม่กี่สัปดาห์ที่ผ่านมา ฉันได้ยินเรื่องราวใหม่ๆ มากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ยูเครน และรัฐใกล้เคียง จนฉันตัดสินใจรวบรวมมุมมองคลาสสิกเกี่ยวกับปัญหานี้ไว้ในที่เดียว คลาสสิกในแง่ที่รวมอยู่ในตำราเรียนและหนังสืออ้างอิง ไม่มีใครอ้างว่านี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างแน่นอน ประวัติศาสตร์คือวิทยาศาสตร์ที่มีชีวิต การค้นพบต่างๆ เกิดขึ้น แม้จะไม่ใช่ทุกวัน อย่างน้อยก็ความถี่ที่น่าอิจฉา ฉันไม่ได้พูดถึงการถกเถียงอันร้อนแรงที่เกิดขึ้นในชุมชนประวัติศาสตร์มืออาชีพเกี่ยวกับคำถามที่ชัดเจนสำหรับทุกคนที่ได้อ่านหนังสือเรียนของโรงเรียนหรือ Wikipedia เช่น "The Beginning of Rus", "The Emergence of the Centralized Moscow State" ” ฯลฯ อย่างไรก็ตามไม่ว่าในกรณีใดในขั้นตอนของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์นี้ "พื้นฐาน" ข้อมูลบางอย่างได้รับการพัฒนาซึ่งสามารถโต้แย้งในรายละเอียดได้ แต่อย่างไรก็ตามมันแสดงให้เห็นถึงฉันทามติทางวิทยาศาสตร์บางประการ


อย่างไรก็ตามความแตกต่างระหว่างนักประวัติศาสตร์ไม่ว่าจะเป็นชาวเบลารุส, ยูเครนหรือรัสเซียนั้นน้อยกว่าที่คิดไว้มาก ประการแรก งานทางวิทยาศาสตร์มักจะตั้งอยู่บนพื้นฐานข้อเท็จจริง ซึ่งแน่นอนว่าสามารถตีความได้หลายวิธี แต่ยังอยู่ในกรอบของสาขาวิทยาศาสตร์บางสาขา ประการที่สอง เป็นการไม่เหมาะสมที่จะเติมเต็มผลงานเหล่านี้ด้วยอุดมการณ์ ผู้เชี่ยวชาญ ไม่ว่าจะมีสัญชาติใดก็ตาม ห้ามเขียนเกี่ยวกับ "ชาวยูเครนเชื้อสายยูเครน" หรือ "บ้านเกิดของช้าง" ใช่ ผู้เขียนเป็นมนุษย์ ไม่มีทางเลี่ยง ตำแหน่งส่วนตัวของเขาจะ ไม่ ไม่ จะ "รู้แจ้ง" ที่ไหนสักแห่ง แต่จะ "รู้แจ้ง" และจะไม่ไหม้เกรียมในหน้าแรก จุดยืนต่อต้านรัสเซีย/ยูเครน/เบลารุสมักจะถูกหักหลังโดยล่ามคนต่อมาที่ไม่คุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ "เวอร์ชันคลาสสิก" มากนัก

ฉันจะยกตัวอย่างสองสามตัวอย่าง: เมื่อวานนี้ฉันอ่านบทความ "เปิดเผย" ที่นักประวัติศาสตร์ชาวยูเครนอ้างว่าคำจำกัดความของ "รัสเซีย" ในพงศาวดารหมายถึงยูเครน มันแย่มาก มีปัญหาเดียวเท่านั้น: นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียคิดเรื่องเดียวกัน คำจำกัดความของ "รัสเซีย" ในพงศาวดารหมายถึงดินแดนรัสเซียทั้งหมดหรืออาณาเขตทางตอนใต้ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของประเทศยูเครนสมัยใหม่ ข้อความในพงศาวดารทั้งหมดมีอยู่บนอินเทอร์เน็ต และอุดมการณ์ไม่เกี่ยวอะไรกับมัน หรือนี่คืออีกสิ่งหนึ่ง: เพื่อนจากลิทัวเนีย (รัสเซียตามสัญชาติ) ไม่พอใจ: พวกเขาสอนประวัติศาสตร์ที่บิดเบือนอย่างแน่นอนในโรงเรียนของพวกเขา ถูกกล่าวหาว่าลิทัวเนียมีขนาดใหญ่และแข็งแกร่งและแข่งขันกับมอสโกเพื่อ "รวบรวมดินแดนรัสเซีย" อุกอาจ. และที่สำคัญที่สุดคือในสารานุกรมสำหรับเด็ก Avanta+ (ตีพิมพ์ในมอสโกว) มีการเขียนสิ่งเดียวกันไว้ด้วย

ทำไมฉันถึงเขียนทั้งหมดนี้? นอกจากนี้ อาจเป็นเรื่องน่าสนใจสำหรับบางคนที่จะ “มองข้าม” ประวัติศาสตร์ดินแดนต่างๆ ที่รวมอยู่ในยูเครนสมัยใหม่ฉบับคลาสสิก ดังนั้น เมื่อมีคนโพสต์บน Facebook เกี่ยวกับ “ดินแดนที่ถูกตัดขาดจากยูเครนในปี 1954 และผนวกเข้ากับภูมิภาคสโมเลนสค์ (สำหรับการอ้างอิง : ภูมิภาค Smolensk ไม่มีพรมแดนติดกับยูเครน) หรือเกี่ยวกับความจริงที่ว่าอำนาจของยูเครนขยายไปยังดินแดน รัสเซียสมัยใหม่(สำหรับการอ้างอิง: หากคุณใส่เครื่องหมายเท่ากันระหว่างยูเครนและเฮตมาเนต แสดงว่าสัญญาณนั้นแพร่กระจายจริงๆ) ให้รู้ว่าผู้เขียนตีพิมพ์อะไร: ข้อเท็จจริงที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักแต่เป็นที่รู้จักหรือทฤษฎีล่าสุดของเขา จากนั้นฉันก็จบสุนทรพจน์ที่ร้อนแรงและไปยังแก่นแท้ของปัญหา

ตอนที่ 1 จากการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออกถึงดาเนียลแห่งกาลิเซีย

1. การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออก
ปัญหาเกี่ยวกับบ้านเกิดของบรรพบุรุษของชาวสลาฟยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมากดังนั้นฉันจะไม่พูดถึงเรื่องนี้ ฉันจะเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าในศตวรรษที่ V-VII ชาวสลาฟแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในยุโรป ชนเผ่าต่างๆ ของพวกเขาถูกแบ่งออกเป็นภาคใต้ ตะวันตก และตะวันออก ในทางกลับกันชาวสลาฟตะวันออกก็แบ่งออกเป็นสองสายด้วย ชนเผ่ากลุ่มหนึ่งตั้งถิ่นฐานอยู่ในแอ่งนีเปอร์ในดินแดนของประเทศยูเครนสมัยใหม่ จากนั้นแผ่ไปทางเหนือสู่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลกา ทางตะวันออกของกรุงมอสโกสมัยใหม่ และทางตะวันตกสู่หุบเขาทางตอนเหนือของ Dniester และแมลงทางใต้ ผ่านดินแดนของมอลโดวาสมัยใหม่และทางตอนใต้ของยูเครน ชาวสลาฟตะวันออกอีกกลุ่มหนึ่งย้ายไปทางตะวันออกเฉียงเหนือซึ่งพวกเขาพบกับชาว Varangians ชาวสลาฟกลุ่มเดียวกันนี้อาศัยอยู่ในดินแดนของภูมิภาคตเวียร์สมัยใหม่และเบลูเซโรในเวลาต่อมาจนไปถึงถิ่นที่อยู่ของชาว Merya

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 7-9

2. จุดเริ่มต้นของการเป็นมลรัฐ
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 "สาขาทางเหนือ" ของชนเผ่าสลาฟตะวันออกตลอดจนสหภาพชนเผ่าของ Krivichi, Chud และ Meri ได้จ่ายส่วยให้ชาว Varangians ในปี 862 ชนเผ่าเหล่านี้ได้ขับไล่ชาว Varangians และหลังจากนั้นความขัดแย้งก็เริ่มขึ้นระหว่างพวกเขา เพื่อยุติความขัดแย้งภายในตัวแทนของชนเผ่าสลาฟและฟินแลนด์จึงตัดสินใจเชิญเจ้าชายจากภายนอก รูริคกลายเป็นเจ้าชายคนนี้

ในขณะเดียวกัน "สาขาทางใต้" ของชนเผ่าสลาฟก็แสดงความเคารพต่อชาวคาซาร์ พวกเขาได้รับการละเว้นจากการส่งบรรณาการนี้โดย Askold และ Dir ซึ่งตามเวอร์ชันต่าง ๆ อาจเป็นนักรบของ Rurik หรือไม่มีความเกี่ยวข้องกับเขาในทางใดทางหนึ่ง ไม่ว่าในกรณีใด พวกเขาคือ Varangians ดังนั้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 จึงมีการจัดตั้งศูนย์กลางที่ค่อนข้างเป็นอิสระของมลรัฐสลาฟตะวันออกสองแห่ง: แห่งหนึ่งในเคียฟและอีกแห่งในลาโดกา

มาตุภูมิโบราณในปี 862-912

3. การรวมรัฐรัสเซียเก่า
ในปี 882 ตามลำดับเหตุการณ์พงศาวดาร (ซึ่งถือว่าเป็นไปตามอำเภอใจมาก) ผู้เผยพระวจนะโอเล็กตามเวอร์ชันต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็น "ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์" ภายใต้อิกอร์รุ่นเยาว์ (บุตรชายของรูริก) หรือผู้ว่าราชการภายใต้อิกอร์ที่เป็นผู้ใหญ่ ขยายรัฐโนฟโกรอด เขาจับ Smolensk และ Lyubech จากนั้นสืบเชื้อสายมาจาก Dniester และเมื่อสังหาร Askold และ Dir แล้วจึงเข้ายึดครอง Kyiv ที่นั่นเขาย้ายเมืองหลวงของรัฐ

รัฐรัสเซียเก่าในปี 882

4. การรณรงค์ของ Svyatoslav
การขยายขอบเขตที่สำคัญครั้งต่อไปของรัฐรัสเซียเก่ามีความเกี่ยวข้องกับรัชสมัยของ Svyatoslav Igorevich การกระทำแรกของเขาคือการปราบปราม Vyatichi (964) ซึ่งเป็นชนเผ่าสลาฟตะวันออกคนสุดท้ายที่ยังคงแสดงความเคารพต่อ Khazars จากนั้น Svyatoslav ก็เอาชนะโวลก้าบัลแกเรียได้ ในปี 965 (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่นใน 968/969) Svyatoslav ได้ทำการรณรงค์ต่อต้าน Khazar Kaganate โดยเข้าโจมตีเมืองหลักของ Khazars: เมืองป้อมปราการ Sarkel, Semender และเมืองหลวง Itil การก่อตั้งมาตุภูมิในภูมิภาคทะเลดำและคอเคซัสเหนือก็เชื่อมโยงกับการรณรงค์ครั้งนี้เช่นกัน โดยที่ Svyatoslav เอาชนะ Yases (Alans) และ Kasogs (Circassians) และที่ Tmutarakan ซึ่งตั้งอยู่บนคาบสมุทร Taman กลายเป็นศูนย์กลางของการครอบครองของรัสเซีย .

ในปี 968 ภายใต้อิทธิพลของการทูตไบเซนไทน์ Svyatoslav ได้ทำสงครามกับบัลแกเรีย ด้านหลัง เวลาอันสั้นกองทหารบัลแกเรียพ่ายแพ้ ทีมรัสเซียยึดครองเมืองบัลแกเรียมากถึง 80 เมือง Svyatoslav เลือก Pereyaslavets ซึ่งเป็นเมืองที่อยู่ตอนล่างของแม่น้ำดานูบเป็นสำนักงานใหญ่ของเขา Svyatoslav ยึดครองบัลแกเรียได้เกือบทั้งหมด ยึดครองเมืองหลวง Preslav และบุก Byzantium อย่างไรก็ตาม Byzantium ได้ยุติการอ้างสิทธิ์ของเจ้าชายในการครอบครองโลกอย่างรวดเร็ว - ในปี 971 กองทัพของเขาพ่ายแพ้และอีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็เสียชีวิต

5. Vladimir Krasnoe Solnyshko และ Yaroslav the Wise
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Svyatoslav ความขัดแย้งทางแพ่งก็เกิดขึ้นระหว่างลูกชายของเขา จบลงด้วยรัชสมัยของ Vladimir the Red Sun (ครองราชย์ 980-1015) ในเคียฟ ภายใต้เขาการก่อตัวของอาณาเขตของรัฐเสร็จสมบูรณ์ มาตุภูมิโบราณผนวกเมืองเชอร์เวนและคาร์เพเทียนรุสซึ่งเป็นที่โต้แย้งโดยโปแลนด์แล้ว หลังจากชัยชนะของวลาดิเมียร์ Svyatopolk ลูกชายของเขาได้แต่งงานกับลูกสาวของกษัตริย์โบเลสลาฟผู้กล้าหาญแห่งโปแลนด์และความสัมพันธ์อันสงบสุขระหว่างทั้งสองรัฐก็สถาปนาขึ้น ในที่สุดวลาดิเมียร์ก็ผนวก Vyatichi และ Radimichi เข้ากับ Rus' ในที่สุด

เมื่อได้เป็นเจ้าชายแห่งเคียฟแล้ว วลาดิมีร์ต้องเผชิญกับภัยคุกคามจาก Pecheneg ที่เพิ่มมากขึ้น เพื่อป้องกันคนเร่ร่อนเขาสร้างป้อมปราการตามแนวชายแดนซึ่งเป็นกองทหารที่เขาคัดเลือกจาก "คนที่ดีที่สุด" - หลังจากนั้นพวกเขาจะกลายเป็นวีรบุรุษซึ่งเป็นตัวละครหลักของมหากาพย์ ขอบเขตของชนเผ่าเริ่มเลือนลาง และพรมแดนของรัฐเริ่มมีความสำคัญ

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของวลาดิมีร์ ความขัดแย้งทางแพ่งครั้งใหม่เกิดขึ้นในมาตุภูมิอันเป็นผลมาจากการที่ยาโรสลาฟ the Wise (ครองราชย์ ค.ศ. 1019-1054) กลายเป็นเจ้าชาย ยาโรสลาฟเสริมความแข็งแกร่งให้กับการปรากฏตัวของมาตุภูมิทางตะวันตกเฉียงเหนือ การรณรงค์ต่อต้านเอสโตเนีย Chud ในยุค 30 นำไปสู่การสร้างฐานที่มั่นของ Yuryev โดยสรุปขอบเขตของรัฐทางตอนเหนือ การรณรงค์ต่อต้านลิทัวเนียครั้งแรกเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1940

รัฐรัสเซียเก่าในศตวรรษที่ 11

7. การกระจายตัวของระบบศักดินา
ในช่วงไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 12 รัฐรัสเซียเก่าได้แยกตัวออกเป็นอาณาเขตที่เป็นอิสระ เคียฟไม่เหมือนกับอาณาเขตอื่นๆ ส่วนใหญ่ ไม่ได้เป็นสมบัติของราชวงศ์ใดราชวงศ์หนึ่ง แต่ทำหน้าที่เป็นกระดูกแห่งความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องสำหรับเจ้าชายผู้มีอำนาจทั้งหมด ในนามเจ้าชายเคียฟยังคงครอบครองดินแดนรัสเซียทั้งหมด ดังนั้นตำแหน่งนี้จึงกลายเป็นเป้าหมายของการต่อสู้ระหว่างสมาคมราชวงศ์และดินแดนต่างๆ ของ Rurikovichs

Ancient Rus' ในศตวรรษที่ 12

8. การรุกรานตาตาร์-มองโกล
ในปี 1237 ชาวตาตาร์-มองโกลปรากฏตัวที่ชายแดนทางใต้ของอาณาเขต Ryazan หลังจากการต่อต้านอย่างดุเดือด Ryazan ก็ถูกยึดไป ตามมาด้วยมอสโก, วลาดิเมียร์, ซูซดาล, เปเรยาสลาฟล์-ซาเลสสกี, ยูริเยฟ-โปลสกี, สตาโรดูบ-ออน-คลีอาซมา, ตเวียร์, โกโรเดตส์, โคสโตรมา, กาลิช-เมอร์สกี, รอสตอฟ, ยาโรสลาฟล์, อูกลิช, คาชิน, คสเนียติน, ดมิทรอฟ รวมถึง ชานเมือง Novgorod ของ Vologda และ Volok Lamsky ด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบสาเหตุกองทัพตาตาร์ - มองโกลไม่ได้ไปที่โนฟโกรอด แต่หันหลังกลับและกลับไปที่สเตปป์แทน

พวกตาตาร์-มองโกลกลับมาในปี 1239 จากนั้นดินแดนก็ถูกปล้นไปซึ่งดูเหมือนจะไม่ได้รับความเสียหายระหว่างการรณรงค์ฤดูหนาวปี 1237-1238: Murom, Gorodets, Nizhny Novgorod และ Gorokhovets แต่การโจมตีหลักมุ่งตรงไปที่เมืองทางใต้ เมื่อวันที่ 3 มีนาคม ค.ศ. 1239 กองกำลังมองโกลกองหนึ่งได้ทำลายล้างเปเรยาสลาฟล์ทางใต้ หลังจากการปิดล้อม Chernigov ก็ถูกจับ หลังจากการล่มสลายของเชอร์นิกอฟ ชาวมองโกลเริ่มปล้นและทำลายล้างตามเดสนาและเซม Gomiy, Putivl, Glukhov, Vyr และ Rylsk ถูกทำลายและทำลายล้าง

เป้าหมายต่อไปของชาวมองโกลคือดินแดนรัสเซียทางฝั่งขวาของแม่น้ำนีเปอร์ ภายในปี 1240 พวกเขาส่วนใหญ่ (กาลิเซีย, โวลิน, เคียฟและสันนิษฐานว่าเป็นอาณาเขตของ Turov-Pinsk) ได้รวมตัวกันภายใต้การปกครองของบุตรชายของเจ้าชาย Volyn Roman Mstislavovich: Daniil และ Vasilko ชาวมองโกลเริ่มโจมตีด้วยการพิชิตโปโรซี ดินแดนแห่งโคลบูกีสีดำ ซึ่งขึ้นอยู่กับเจ้าชายเคียฟ หลังจากโปโรเซีย กองทหารมองโกลก็ปิดล้อมเคียฟ โดยไม่คิดว่าตัวเองสามารถต้านทานมองโกลได้ด้วยตัวเอง ก่อนการรุกราน (นั่นคือประมาณฤดูใบไม้ร่วงปี 1240) ดาเนียลไปฮังการีอาจพยายามชักชวนกษัตริย์เบลาที่ 4 ให้ช่วยเขา องค์กรนี้ไม่ประสบความสำเร็จ เคียฟถูกทำลาย

การล่มสลายของเคียฟกลายเป็นเหตุการณ์สำคัญ - ความตื่นตระหนกเริ่มขึ้นในแวดวงการปกครองของกาลิชและโวลิน มิคาอิล วเซโวโลโดวิช ซึ่งถูกคุมขังในเมืองลัตสค์ หนีไปพร้อมลูกชายไปยังโปแลนด์ ภรรยาของเจ้าชาย Daniil และ Vasilko น้องชายของเขาหนีไปที่นั่น ผู้ปกครองดินแดนโบโลคอฟแสดงการยอมจำนนต่อผู้พิชิต Ladyzhin, Kamenets และ Vladimir Volynsky ถูกจับตัวไป ดาเนียลและน้องชายของเขากลับมายังมาตุภูมิหลังจากที่ชาวมองโกลออกจากดินแดนของตนเท่านั้น

ตาตาร์-มองโกลบุกมาตุภูมิ

9. ดาเนียล กาลิตสกี้
เจ้าชายรัสเซียเกือบทั้งหมดยอมรับว่าตนต้องพึ่งพา Golden Horde รวมถึง Alexander Nevsky ซึ่งครองราชย์ใน Novgorod ซึ่งพวกตาตาร์-มองโกลไม่เคยยึดครอง ใน​จำนวน​นั้น​คือ​ดาเนียล ซึ่ง​ปกครอง​อาณาเขต​ของ​แคว้น​กาลิเซีย-โวลิน​เป็น​หนึ่ง​เดียว​กัน​ใน​ปี 1245 อย่างไรก็ตามหากเจ้าชายเข้ารับตำแหน่งประมาณเดียวกันกับ Horde ทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อตะวันตกก็แตกต่างกันโดยพื้นฐาน เจ้าชายวลาดิเมียร์เลือกที่จะปฏิเสธความร่วมมือกับสมเด็จพระสันตะปาปาและยอมรับความเป็นข้าราชบริพารของ Horde เพื่อรักษาศรัทธาของพวกเขาในขณะที่ดาเนียลหันไปทางทิศตะวันตก เขายอมรับข้อเสนอของสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 4: มงกุฎและความช่วยเหลือต่อต้านฝูงชนเพื่อแลกกับการทำให้ดินแดนรัสเซียกลายเป็นคาทอลิก

ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1254 ดาเนียลได้รับการสวมมงกุฎ ในปี 1253 Innocent IV ได้ประกาศสงครามครูเสดต่อ Horde โดยเรียกร้องให้ชาวคริสเตียนแห่งโบฮีเมีย, โมราเวีย, เซอร์เบียและพอเมอราเนียเป็นคนแรกจากนั้นจึงให้ชาวคาทอลิกในรัฐบอลติกเข้าร่วม อย่างไรก็ตาม ทั้งการเรียกร้องให้มีสงครามครูเสดและการรวมคริสตจักรเข้าด้วยกันยังคงเป็นเพียงการประกาศเท่านั้น ในเวลาเดียวกันจากช่วงเวลานี้เป็นต้นไปเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความแตกต่างของเส้นทางประวัติศาสตร์ของดินแดนรัสเซียอันยิ่งใหญ่และดินแดนรัสเซียน้อยได้

อาณาเขตแคว้นกาลิเซีย-โวลินในกลางศตวรรษที่ 13

ข้อจำกัดความรับผิดชอบ: การซ้อนทับของแผนที่กลายเป็นเรื่องคดเคี้ยวนอกจากนี้การควบคุมดินแดนทะเลดำโดยอาณาเขตกาลิเซีย - โวลินนั้นค่อนข้างน่าสงสัย - ชนเผ่าเร่ร่อนครอบงำอยู่ที่นั่น

ยังมีต่อ...

อายุเท่าไหร่ ผู้คนก็เช่นกัน
สุภาษิตรัสเซีย

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:ทำความเข้าใจว่าการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพเกิดขึ้นในชีวิตของชาวสลาฟในศตวรรษที่ 6-7 สามารถกำหนดอาณาเขตของชาวสลาฟโบราณบนแผนที่ได้ สามารถระบุลักษณะของคลาสได้ ความสัมพันธ์กับชนเผ่าและชนชาติใกล้เคียง ระดับทั่วไปการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม

แผนการเรียน:

  1. ชนเผ่าสลาฟ
  2. การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟตะวันออก
  3. ชั้นเรียน การพัฒนาเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออก

แนวคิดพื้นฐาน:สหภาพชนเผ่า ชุมชนชนเผ่า ชุมชนข้างเคียง เส้นทาง “จากชาววารังเกียนสู่ชาวกรีก”

ในระหว่างเรียน

I. การสนทนาส่วนหน้าในประเด็นหลักของหัวข้อของบทเรียนก่อนหน้า

ครั้งที่สอง การเรียนรู้เนื้อหาใหม่

คำอธิบายของครู.

การกล่าวถึงชาวสลาฟครั้งแรกเกิดขึ้นในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 1-2 ทาสิทัส พลินี ปโตเลมีรายงานว่าชาวสลาฟอาศัยอยู่ในแอ่งวิสตูลา

ดังนั้นโดยย่อสาระสำคัญของปัญหาต้นกำเนิดของชาวสลาฟสามารถลดลงได้ตามบทบัญญัติต่อไปนี้:

  1. ชาวสลาฟเป็นประชากรพื้นเมืองของยุโรปตะวันออกพวกเขามีรากฐานมาจากแหล่งเดียวและย้อนกลับไปถึงช่วงแรกสุดของการก่อตั้งชุมชนอินโด-ยูโรเปียน และเป็นส่วนสำคัญของชุมชนอินโด-ยูโรเปียน
  2. ชาวสลาฟปรากฏขึ้นอันเป็นผลมาจากการผสมผสานขององค์ประกอบทางชาติพันธุ์ต่างๆเมื่อถึงคราวของคริสตศักราช และไม่มีรากเดียวนั่นคือพื้นฐานของชุมชนสลาฟนั้นมีหลายเชื้อชาติ
  3. คงกล้าเกินไปที่จะบอกว่าชาวสลาฟไม่มีรากเหง้าทางชาติพันธุ์เดียว อย่างไรก็ตาม ในทางกลับกัน การมีอยู่ของรากดังกล่าวไม่ได้ปฏิเสธบทบาทบางอย่างของชนชาติอื่นในการสร้างชาติพันธุ์สลาฟ (ในต้นกำเนิดของชาวสลาฟ)

ชาวสลาฟเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนอินโด-ยูโรเปียน พวกเขามีรากฐานทางชาติพันธุ์เดียวและเป็นประชากรพื้นเมืองของยุโรปตะวันออก

ภาษาสลาฟเป็นของ ระบบภาษาอินโด-ยูโรเปียนมีการสร้างราวๆ พัน 5-4 พัน ก่อนคริสต์ศักราช กลุ่มภาษานี้ในสหัสวรรษ IV-III ก่อนคริสต์ศักราช ประสบกับช่วงเวลาแห่งการล่มสลายที่เกี่ยวข้องกับการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียน การตั้งถิ่นฐานนี้เกิดขึ้นในช่วงยุคหินใหม่ - ยุคหินใหม่ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักประวัติศาสตร์พูดถึง การปฏิวัติยุคหินใหม่นั่นคือเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์จากการล่าสัตว์และการรวบรวมไปสู่เศรษฐกิจการผลิต - เกษตรกรรมและการเลี้ยงโค ชนเผ่ายุคหินใหม่มีความเป็นอิสระจากธรรมชาติและความคล่องตัวมากขึ้น เพื่อค้นหาแหล่งที่อยู่อาศัยใหม่ พวกเขาออกจากบ้านบรรพบุรุษและกระจัดกระจายไปทั่วเอเชียและยุโรป อยู่ระหว่างการพัฒนาภาคตะวันออก (อินเดียนแดง อิหร่าน อาร์เมเนีย)และกลุ่มภาษายุโรปเก่า หลังทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้นของยุโรปตะวันตก (เยอรมัน, ฝรั่งเศส, อิตาลี)และกลุ่มสลาฟ

บรรพบุรุษของเราเรียกตัวเองว่า ชาวสลาฟ, อีกด้วย สโลเวเนียชื่อ "Slavs" และ "Slovenes" มาจากคำอะไร? ( ชาวสลาฟมาจากคำว่า "สง่าราศี" แปลว่าสรรเสริญ และชาวสโลเวเนีย แปลว่า "ผู้ที่เข้าใจพระวจนะ")

เมื่อถึง VII-IX สาขาทางตะวันออกของชาวสลาฟได้อาศัยอยู่ในพื้นที่สำคัญของที่ราบรัสเซียอันยิ่งใหญ่ ทอดยาวไปทางเหนือเกือบถึงอ่าวฟินแลนด์ และทางใต้ถึงทะเลดำ ตำแหน่งของชนเผ่าสลาฟตะวันออกได้รับการอธิบายโดยละเอียดโดยนักประวัติศาสตร์ Nestor ( ผลงานทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดของ Ancient Rus เริ่มต้นด้วยคำว่า "ในฤดูร้อน ... " ต่อมาถูกเรียกว่าพงศาวดาร). ยิ่งไปกว่านั้น การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าใน Tale of Bygone Years ยังได้รับการยืนยันจากวัสดุทางโบราณคดีอีกด้วย

การทำงานกับตำราเรียน: นักเรียน ( การทำงานเป็นกลุ่ม) ใช้แผนที่และหนังสือเรียนสร้างตาราง

การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟตะวันออก

ชื่อของสหภาพชนเผ่า สถานที่ตั้งถิ่นฐาน
บึง ต้นน้ำลำธารกลางของนีเปอร์ (เคียฟ)
เดรฟเลียน ในลุ่มแม่น้ำ Pripyat เมือง Iskorosten (ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเคียฟ)
เดรโกวิชี บนดินแดนของเบลารุสสมัยใหม่ (ฝั่งซ้ายของ Pripyat)
ชาวโปลอตสค์ เส้นทางสายกลางของ Dvina ตะวันตกที่บรรจบกับแม่น้ำ Polot ซึ่งเป็นเมืองหลักของ Polotsk (แอ่งดีวีนาตะวันตก)
อิลเมน สลาเวนส์ (หรือสโลเวเนีย) รอบทะเลสาบอิลเมน เมืองหลักโนฟโกรอด
ชาวเหนือ ในแอ่งของแม่น้ำ Desna, Seim และ Sulla เมืองเชอร์นิกอฟ (ฝั่งซ้ายของนีเปอร์)
รามิชิ ริมแม่น้ำ Sozh และ Seim (ระหว่าง Dnieper และ Sozhzh)
คริวิจิ ต้นน้ำลำธารของ Dvina ตะวันตกและ Dnieper ซึ่งเป็นเมืองหลักของ Smolensk (ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้า, นีเปอร์, Dvina)
เวียติชิ ในป่าทึบระหว่างแม่น้ำ Oka, Klyazma และ Volga เมือง Rostov และ Suzdal (ภูมิภาคของแม่น้ำ Oka และ Moskva)
โวลีเนียน (บูซาเนียน) ริมแม่น้ำบัก (ต้นน้ำลำธารของแมลงทางใต้)
อูลิชิ ภูมิภาคนีเปอร์ตอนล่าง ชายฝั่งทะเลดำ (ดีนีสเตอร์)
ติเวิร์ตซี ระหว่างแม่น้ำ Dniester และแม่น้ำ Prut (ดีนีสเตอร์)
โครแอตสีขาว ทรานส์คาร์พาเธีย

บทสรุป:เขตการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออกไม่มีขอบเขตทางธรรมชาติดังนั้นจึง "เปิด" ทั้งต่อการรุกรานและอิทธิพลทางวัฒนธรรมและอิทธิพลของชนชาติใกล้เคียง

เราเตือนคุณว่าหลังจากการแบ่งงานทางสังคมครั้งที่สอง ชุมชนกลุ่มจะถูกแทนที่ด้วยชุมชนใกล้เคียง (อาณาเขต)

รายการในสมุดบันทึก:

ชุมชนชนเผ่า - กลุ่มญาติทางสายเลือดที่มีทรัพย์สินร่วมกันและดูแลบ้านร่วมกัน

(คำอธิบายของครู: สาเหตุหนึ่งที่เปลี่ยนไปสู่ชุมชนข้างเคียงคือการเปลี่ยนแปลง เฉือนเกษตรกรรม เหมาะแก่การเพาะปลูก.

เกษตรกรรมแบบเกษตรกรรมเป็นเกษตรกรรมประเภทหนึ่งที่ไม่ต้องใช้แรงงานมากในการเพาะปลูกที่ดิน เนื่องจากที่ดินได้รับการแผ้วถางโดยคนรุ่นก่อน แต่กลับคืนความอุดมสมบูรณ์กลับคืนมา ครอบครัวหนึ่งสามารถปลูกฝังแปลงดังกล่าวได้)

รายการในสมุดบันทึก:

ชุมชนใกล้เคียง - สมาคมที่กระจัดกระจายมากขึ้นโดยอาศัยการแยกครอบครัวเล็ก ๆ ออกจากกลุ่ม

(คำอธิบายของครู:ในสังคม ความสำคัญของปัจเจกบุคคล ครอบครัวปัจเจกบุคคล ค่อยๆ เพิ่มขึ้น สิทธิกรรมสิทธิ์ส่วนบุคคล ทรัพย์สินส่วนตัว เกิดขึ้น)

รายการในสมุดบันทึก:

ทรัพย์สินส่วนตัว - รูปแบบการเป็นเจ้าของซึ่งปัจจัยการผลิตและผลิตภัณฑ์แรงงานเป็นของเอกชน

ชั้นเรียน การพัฒนาเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออก


ภูมิภาค Middle Dniep ​​\u200b\u200bเป็นส่วนใหญ่ ภูมิภาคที่ดีสำหรับกิจกรรมทางเศรษฐกิจ แต่ในขณะเดียวกันก็มีความแตกต่างในระบบเกษตรกรรมของชาวสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ทางใต้และทางเหนือ

การทำงานกับตำราเรียน: นักเรียน ( ทำงานเป็นกลุ่ม - ใต้และเหนือในตอนท้ายของบทเรียนพวกเขาแลกเปลี่ยนข้อมูลที่เลือกในที่สุดก็สร้างตาราง - การบ้าน) ใช้สื่อตำราเรียนจัดทำตาราง

การพัฒนาเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออก

การตั้งถิ่นฐาน ใต้ ทิศเหนือ
ขาดแคลนน้ำและมีอันตรายอยู่ตลอดเวลา ผู้คนจำนวนมากตั้งถิ่นฐาน แออัดในหมู่บ้านขนาดใหญ่
มีหลายเมืองในภาคใต้ที่เป็นศูนย์กลางการค้า
พื้นที่หนองน้ำและป่าไม้มีที่แห้งแล้งน้อย หมู่บ้านที่มีประชากรน้อย (3-4 ครัวเรือน) ครอบงำ
มีไม่กี่เมือง
เกษตรกรรม ในภาคใต้มีดินแดนที่อุดมสมบูรณ์มากขึ้นและมีการหว่านพื้นที่ว่าง หลังจากนั้นไม่กี่ปี ที่ดินก็หมดลง พวกเขาจึงย้ายไปอยู่ที่ใหม่ ต่อมาในพุทธศตวรรษที่ 7-8 ก็มีการทำเกษตรกรรมเกิดขึ้นด้วย สองฟิลด์และแม้กระทั่ง สามฟิลด์
โพสต์ใหม่:
พวกเขาใช้ที่ดินมา 2-3 ปี พอดินร่วนก็ย้ายไปอยู่ที่อื่น
พื้นที่ป่าขนาดใหญ่ขัดขวางการทำเกษตรกรรม
ระบบสแลชและเบิร์น:
1 ปี: ป่าไม้ถูกโค่นลง
ปีที่ 2: ต้นไม้แห้งถูกเผาและหว่านเมล็ดพืชลงในเถ้าโดยตรงเพื่อใช้เป็นปุ๋ย หลังจากผ่านไป 2-3 ปี ที่ดินก็หมดลงและจำเป็นต้องย้ายไปยังที่ตั้งใหม่
พืชผลทางการเกษตร เกษตรกรรม:ข้าวไรย์, ข้าวสาลี, ข้าวบาร์เลย์, ข้าวฟ่าง
สวน:หัวผักกาด, กะหล่ำปลี, หัวบีท, แครอท, หัวไชเท้า, กระเทียม
เทคนิค:ผ้าลินินป่าน
ปืน ไถ ราโล ไถด้วยส่วนแบ่งเหล็ก ขวาน จอบ ไถ จอบ
การเพาะพันธุ์โค การเพาะพันธุ์ปศุสัตว์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการเกษตร ชาวสลาฟนำเถาองุ่น วัว และวัวตัวเล็กออกมา
วัว ม้า
การค้าขาย การรวบรวมและการล่าสัตว์ยังคงมีบทบาทสำคัญในชีวิตของชาวสลาฟ ธุรกิจการค้าหลัก: ไลโคเดอรี การล่าขนสัตว์ การทำเกลือ การเลี้ยงผึ้ง การล่าสัตว์ และการตกปลา ชาวนาภาคเหนือไม่มีแรงจูงใจที่จะขยายการไถนา เพราะ... ที่ดินยากจน ไถยาก และอยู่ห่างไกลจากตลาดใหญ่ เพื่อชดเชยรายได้น้อยจากการทำฟาร์มเพาะปลูก ชาวบ้านหันมาทำการค้าขาย: lykoderstvo, การล่าขนสัตว์, การทำเกลือ, การเลี้ยงผึ้ง, การล่าสัตว์และการตกปลา
ซื้อขาย สิ่งสำคัญในฟาร์มคือ การค้าระหว่างประเทศ.
ซื้อขายขนมปัง ขี้ผึ้ง น้ำผึ้ง ขนกับโรมและไบแซนเทียม
การค้าระหว่างประเทศห่างไกลจากตลาดชายฝั่งมากเกินไปจึงไม่ได้กลายเป็นพลังขับเคลื่อนเศรษฐกิจของประเทศ
เส้นทาง “จากชาว Varangians สู่ชาวกรีก”(ปลายศตวรรษที่ 9)
ไปตามแม่น้ำนีเปอร์ ใกล้การขนส่ง Smolensk ไปยัง Lovot ในทะเลสาบ อิลเมน ถึงโวลคอฟ ในทะเลสาบ นีโว ถึง Varyazhskoe (ทะเลบอลติก)ทะเล ไปยังกรุงโรม สู่กรุงคอนสแตนติโนเปิล (คอนสแตนติโนเปิล - ไบแซนเทียม) ปอนติค (รัสเซีย, ดำ)ทะเล.
ตลาดภายในประเทศมีการพัฒนาไม่ดีโดยส่วนใหญ่มีการแลกเปลี่ยนสินค้าเกษตรเป็นหัตถกรรม

การทำงานกับแผนที่: แสดงแผนที่เส้นทางการค้า "จาก Varangians ถึง Greeks"

การบ้าน

งาน ก

  1. สร้างตาราง “ การพัฒนาเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออก”
  2. อ่านตารางอย่างระมัดระวัง เลือกสิ่งสำคัญและเรียนรู้.

งานข

ตอบคำถามและมอบหมายงานเป็นลายลักษณ์อักษร.

  1. รัสเซียโบราณทักทายกัน: “โอ้ คุณไป...”พวกเขาต้องการอะไรในลักษณะนี้?
  2. ทะเลบอลติกใน Ancient Rus ชื่ออะไร?
  3. ชนเผ่าสลาฟของ Dregovichi อาศัยอยู่ในหนองน้ำในบึง - ในทุ่งนาและในหุบเขาที่พวกเขาอาศัยอยู่ เดรฟเลียน?
  4. ดินแดนของภูมิภาคมอสโกสมัยใหม่เป็นที่อยู่อาศัยของ Drevlyans หรือ Vyatichi หรือไม่?
  5. นักประวัติศาสตร์คนสำคัญคนใดเป็นเจ้าของคำที่มีอายุมากกว่าแปดศตวรรษ: “ดินแดนของเรายิ่งใหญ่และอุดมสมบูรณ์ แต่ไม่มีระเบียบในนั้น…”?
  6. ตัวเลขในสุภาษิตรัสเซียเก่าหมายถึงอะไร? "เจ็ด"?
  7. นักเขียนโบราณใช้คำว่า "มาตุภูมิ" เพื่อหมายถึงการก่อตัวของรัฐที่พัฒนาขึ้นในภูมิภาค
    1. โวลก้า
    2. ปรีการ์ปัทยา
    3. มิดเดิล นีเปอร์
  8. อาชีพหลักของชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ VI-IX เคยเป็น
    1. เกษตรกรรม
    2. การทอผ้า
    3. การเลี้ยงผึ้ง
    4. ปั่น