Размразяването на Хрушчов и неговите резултати. Размразяването на Хрушчов - демонтирането на сталинската система

17.10.2019 -

Здраве

Министерство на образованието на Руската федерация

Държавен бюджет образователна институциявисше професионално образование

"Санкт Петербургски държавен университет за технологии и дизайн"

Катедра по философия и история

Тест

по дисциплина "История"

По темата: „Размразяването на Хрушчов“

Завършено:

Кришталев Константин Виталиевич

Санкт Петербург 2014 г

Въведение

Критика на култа към личността на Сталин и неговите последици

. "Размразяване" в сферата на културата

Наука и образование

Заключение

Литература

Въведение

През 1953 г. приключи повече от тридесетгодишното управление на И.В. Сталин. След дълги години на съществуване на тоталитарен режим, наричан от историците сталинизъм, умря лидерът-тиранин, харизматична личност, неговото централно звено. Най-известната ера в живота беше свързана с живота на този човек

Съветски съюз. Голяма част от направеното през 30-те години на неговото управление е направено за първи път. СССР беше въплъщение на нова социално-икономическа формация. Развитието му протича в условията на силен натиск от капиталистическата среда.

Точно съветски съюз, пое основния удар на хитлеристка Германия през Втората световна война, като част от страните антихитлеристка коалиция, спаси не само своя суверенитет и териториалната си цялост, но и суверенитета на много държави. Зад всички тези успехи обаче стоят ужасните престъпления на авторитарното, сталинистко ръководство, струващи много милиони невинни жертви, които не могат да бъдат оправдани с никакви аргументи. Сталинската диктатура беше изключително централизиран режим, разчитащ предимно на мощни партийно-държавни структури, терор и насилие, както и на механизми за идеологическа манипулация на обществото, подбор на привилегировани групи и формиране на прагматични стратегии.

Съветският съюз се нуждаеше от човек, който след смъртта на Сталин да развърже стегнатия възел от проблеми и да поведе страната към прогрес.

И този човек беше Никита Сергеевич Хрушчов. Рязък, решителен, небрежен в думи и действия, Хрушчов преминава през всички нива на партийната работа и оглавява големи партийни организации (Москва, Украйна). След като никога не е учил нищо сериозно, Хрушчов компенсира липсата на образование с удивителен политически инстинкт, почти винаги правилно отгатвайки основната тенденция на времето. По волята на съдбата той беше предопределен да стои начело на СССР цяло десетилетие, много необичайно десетилетие, което разтърси света с метаморфози, наречено „десетилетие на размразяването“ в света. Много събития от онези години бяха класифицирани или бяха подложени на съветско идеологическо полиране, въпреки отслабването на цензурата и критиката на управлението на Сталин. Много стана по-ясно благодарение на разсекретяването на документите, откритостта и демократичността. В началото на 2000-те години в периодичните издания се появиха много публикации и бяха публикувани неизвестни досега архивни материали за събитията от този период.

В тази работа ще се опитам да разбера: размразяването на Хрушчов беше ли размразяване за хората и обществото? И какви промени настъпиха в главите на хората?

1. Критика на култа към личността на Сталин и неговите последствия

Докладът беше изнесен в края на 20-ия конгрес на КПСС, свикан 8 месеца по-рано и събрал 1436 делегати, целта му беше да обобщи промените, настъпили след смъртта на Сталин, и да обсъди избора на бъдещ курс.

За абсолютна изненада за мнозинството от присъстващите на конгреса делегати, в последния ден на 20-ия конгрес, на 25 февруари 1956 г., на закрито заседание първият секретар на ЦК на КПСС Н.С. доклад „За култа към личността и неговите последствия“. Хрушчов. Докладът описва и осъжда фактите на масовите репресии срещу народа, санкционирани от Сталин, и говори истината за смъртта на много видни фигури от държавата, партията, висши офицери и командни нива на армията. В резултат на съзнателно либералното отношение на Хрушчов към секретността на текста на доклада, за кратко време съдържанието му беше известно на почти цялата страна.

Докладът разобличава Сталин като антинароден владетел-тиранин: той говори за чистки и „незаконни следствени методи“, с помощта на които са изтръгнати абсолютно невероятни самопризнания от хиляди комунисти, фабрикуването на много фалшиви конспирации: през 1949 г. („Ленинград“ дело”), 1951 г. („случай Мегрел”) и 1953 г. („случай на лекарите убийци”). От доклада участниците в конгреса научиха и за „завещанието“ на Ленин, чието съществуване дотогава се отричаше от партията. След като развенча мита за Сталин като „наследник“ и „продължител“ на делото на Ленин, докладът на Хрушчов атакува и разруши мита за Сталин като „Великия военачалник“, излагайки го като нерешителен и некомпетентен човек, отговорен за съкрушителните поражения на 1941-1942 г. образът на Сталин като генералисимус. В доклада на Хрушчов се появи нов образ на Сталин - образът на антинароден, некадърен владетел, който не искаше да слуша никого, тиранин, който създаде своя култ върху страх, омраза и постоянни изобличения, отговорен за катастрофалната икономическа положението на страната през 1953 г. Заслужава да се отбележи, че по-голямата част от последващата политика, насочена срещу култа към Сталин, беше борба срещу името, борба срещу идола, но не и срещу причините, които го раждат.

Докладът имаше и второстепенна задача; след премахването на Берия възникна необходимостта от премахване на Маленков, Молотов и други опасни за властта на Хрушчов хора, един от етапите на отстраняването им беше именно „секретният доклад“, изнесен на конгреса.

Истината за Сталин, произнесена от трибуната на конгреса, се превърна в шок за съвременниците - за едни това беше неочаквано разкритие и обрат, за други - дългоочаквано възстановяване на справедливостта. В обществото и на страниците на пресата една дискусия подхранваше друга, вълната от обществена активност ставаше все по-широка и по-дълбока. Имаше екстремни изпълнения. Политическото ръководство не беше подготвено за такъв мащаб на събитията.

В обществото, разбира се, започнаха множество вълнения, довели до нарушаване на обществения ред както в самия СССР, така и в „социалистическия лагер“; понякога беше възможно да се постигне споразумение, но все повече подобни протести трябваше да бъдат умиротворени с помощ на армията, бронираната техника, специалните части на МВР и КГБ. Тези вълнения показаха зле обмисления характер на цялата антисталинистка кампания. Преди речта на Хрушчов Сталин беше идолизиран и за него се молеха, но сега той се превърна в диктатор и тиранин. След като свали Сталин от неговия пиедестал, Хрушчов частично разруши системата на страха, но в съзнанието на средностатистическия съветски човек все още имаше искрица вяра, че всичко е по-ясно отгоре. Сега хората започнаха да вярват, че имат право не само да очакват промени към по-добро от ръководството, но и да ги изискват, а понякога дори насилствено.

Всъщност всичко това се превърна в криза на новия курс на съветското ръководство. И след антисъветския протест в Унгария постепенно се оформя антихрушчовска опозиция, чиято открита изява се състоя през юни 1957 г. С поражението на „опозиционерите“ (Молотов, Маленков, Каганович и др.) периодът на „колективното ръководство“ приключи и Хрушчов като първи секретар стана едноличен лидер, заемайки поста председател на Министерски съвет на СССР. Най-важният детайл: враговете на Хрушчов не са били подложени на репресии, както биха били при Сталин: Маленков става директор на Сибирската електроцентрала, а Молотов е изпратен като посланик в Монголия.

Популярни представления по време на размразяването. Бунтовете като смелост на хората да изискват по-добър живот

Отслабването на строгостта на управляващия режим към народа, осъждането и разобличаването на миналите репресии, ангажиментът на партията за демократизиране на режима на СССР - всичко това даде на хората усещане за свобода и реваншизъм за миналите оплаквания от държавата. Народът, свикнал с „твърда ръка“ и преживял времето, когато с помощта на доноси беше възможно да се превърне недоброжелател във „враг на народа“, като се изпрати да сече гората, или мина руда в лагерите ГУЛАГ, започнаха да усещат свободата, която искаха все повече и повече, която понякога трябваше да защитавам сам в сблъсъци с правителството, полицията и военните. Анализът на народните вълнения в СССР показва разнородността на проблемите в съветското общество: от елементарното недоволство на работниците от доставките на храна, организацията на труда и просто условията на живот в производствените обекти, големите строителни проекти и прибирането на реколтата, до недоволството от партийната политика и решения на 20-ия конгрес. Като цяло, народните вълнения могат да се използват, за да се съди за провалите на режима, като неспособността да се разрешат стари проблеми, преди да възникнат нови.

По този начин вълненията в Грузия, като лакмус, показаха един от основните проблеми на обществото: идеологическата и психологическа криза, която обществото преживя в резултат на половинчатите разкрития на Сталин, „напомпването“ на хората със старата съветска пропаганда : когато хората, вече без никаква команда отгоре, маршируваха по улиците на Тбилиси с портрети на Сталин, викаха просталински лозунги и принудиха траурни плакати с портрети на Ленин-Сталин да бъдат окачени на административни и правителствени сгради. Цялото удоволствие от протестите в Грузия е, че като цяло нито полицията, нито властите можеха да направят нищо срещу протестиращите (с изключение на бруталните криминални протести; протестиращите бяха в съответствие със съветската държавна идеология, защото партията и ръководството самите фигури на Грузия бяха в объркване и не можеха да разберат какво решение ще бъде най-правилното в тази ситуация.Ескалацията на конфликта и в резултат на това сблъсъкът между протестиращите и въведените войски беше предизвикан от Грузинският национализъм и шовинизъм, обидата и излагането на Сталин, Хрушчов, както се оказа, засегнаха националните чувства на грузинците, защото нараниха любимия си сънародник.В тълпата, освен антидържавните, имаше и националистически, сепаратистки лозунги, лозунги, насочени най-вече срещу руските войници. За съжаление подобен сблъсък не мина без многобройни жертви от страна на местното население, ранени сред военните и бити полицаи.

Народните въстания не са само строго политически по природа: масовата амнистия от 1953 г. прави корекции в живота на съветските хора и огромен брой антисоциални елементи се изсипват по улиците на града. Мнозинството имаха официална регистрация и работа, но в действителност те се занимаваха с пиянство и грабежи, запознавайки младите ученици и гимназисти с престъпната, лагерна романтика, оставени в ранна възраст без родителски надзор след войната. Именно те доставиха значителни главоболиенаселението на малките градове и села, често ги окупира, извършвайки грабежи, изнудвания и кражби. В много градове нивото на престъпността беше просто непоносимо за обикновения човек, имаше чести случаи на нападения срещу полицейски служител по хулигански причини, ученици от професионални и професионални училища, обединени в банди, тормозеха минувачите и се напиваха. За борба с рязкото нарастване на уличната престъпност в цялата страна беше дадена заповед на най-високо ниво за укрепване на полицейските части в особено опасни райони, партийни и комсомолски организации изпратиха голям брой комсомолци и младежи в бригади за помощ на полицията, само такива методи даде резултати, които макар и да не бяха незабавни, но все пак решиха проблема с престъпността.

Работниците, изпратени на строителство, прибиране на реколтата и друга работа, също бяха участници в народните вълнения. Естествено, погромите бяха извършени от работници, които не бяха квалифицирана работна сила; това бяха комсомолци, студенти от университети и технически училища, ученици, военни и медицински екип. Такива хора отидоха на подобни събития с прилив на ентусиазъм под влиянието на пропагандата на „шоковите, социалистически проекти” и искаха да дадат принос към общата кауза. Всъщност имаше огромно разочарование от властите; пристигащите хора буквално се оказаха без нищо: проблеми с храната, водата, развлеченията и свободното време, настаняването и условията на живот на работниците и дори несигурността на работата бяха открити на местно ниво. В резултат на това бунтове на битова основа, желание за отмъщение с властите и конфликти с местното население. Ярък пример е Темиртау, където всички тези проблеми бяха видими, имаше сблъсъци с войски и полиция, а ежедневните проблеми преляха в политиката. За щастие след края на бунтовете по този случай съветската власт не се ограничава с обичайните мерки - процеси и присъди за участниците в бунтовете. Веднага след събитията в Темиртау прокурорът и министърът на вътрешните работи на Казахската ССР посетиха друго работническо селище в Тен-Тек, където проведоха срещи и разговори с млади работници, пристигнали с комсомолски ваучери от различни региони на Съветския съюз. за изграждане на мина за коксуващи се въглища. Ситуацията там беше почти огледален образ на Темиртау в навечерието на бунтовете. Всяка незначителна причина е била достатъчна пожарната ситуация да вземе сериозен обрат. Прокурорът и министърът на вътрешните работи на Казахстан, под страх от наказателна отговорност, поискаха ръководителят на тръста незабавно да инсталира електричество, да инсталира достатъчен брой мивки и др. Заместник-министърът на търговията на републиката и заместник-председателят на Областния изпълнителен комитет пристигнаха на мястото и предприеха мерки за подобряване на търговията и общественото хранене.

Обобщавайки разглеждането на масовите безредици, може да се каже за безпрецедентна „буца“ от проблеми, както социални, така и политически, през епохата на управлението на Хрушчов, но за това тестова работаняма смисъл. Но има смисъл да се отбележи положителният факт на промяна в съзнанието и самосъзнанието на хората - тези „микромайдани“ показаха, че съветските хора се освобождават от оковите на комунизма, преди всичко в главите си; възможно ли е да си представим тези събития при тиранина Сталин? Само дето в колониите на ГУЛАГ се опитваха да надигнат глава унизени и оскърбени хора, които съветската наказателна система се опита да смели в своите воденични камъни. Разбира се, основна роля за това изиграха 20-ият конгрес на КПСС, „секретният доклад” на Хрушчов и общата либерализация на държавната система и партията, разбира се, все още беше много далеч от нивото на 90-те години на 20 век, но още тогава се очертават положителни тенденции.

. "Размразяване" в сферата на културата

Сталин размразява културата на Хрушчов

Духът на управлението на Хрушчов и събитията от 20-ия конгрес на първо място обнадеждиха интелектуалния елит и културните дейци, които бяха поставени в строги ограничения по време на управлението на Сталин; пред очите на поети, певци, писатели , творци, много техни колеги, паднали под тежкия чук, излязоха от подземията на репресиите в ГУЛАГ. Много от това, което преди беше неприемливо, стана възможно в СССР, съветските хора се запознаха с произведенията и творбите на чуждестранни писатели, скулптори, режисьори и се появи „самиздат“.

Една от основните характеристики на либерализацията на Хрушчов е увеличаването на критиката към културните сфери в съветското общество. Във връзка с тези, започвайки от края на 50-те години. В Съветския съюз се формират и дават известност различни идеологически движения и неформални обществени сдружения, оформя се и укрепва общественото мнение. Писателите в своите творби повдигнаха вълнуващи всички въпроси за ролята на интелигенцията в руската история и съвременност, нейните отношения с държавата, значението на творчеството на художниците и писателите в съществуващата система. Например, литературният критик Владимир Померанцев в статията „За искреността в литературата“ на страниците на списание „Нов свят“ пише за господството в литературата на стандартни официални печати, сякаш пуснати от същата поточна линия. Антисталинистките настроения са ясно видими в романите на В. Дудинцев „Не само с хляб“, П. Нилин „Жестокост“ и С. Антонов „Ставаше дума за Пенков“. Най-ярките творби от този период насочват вниманието си към участието в решаването на обществено-политическите въпроси на Съветския съюз - за отношението към сталинското минало, за преразглеждането на ролята на личността в държавата. Дискусиите се проведоха на работа, с приятели и, разбира се, на страниците на пресата.

Сред новите тенденции от онова време в литературата може да се открои „самиздат“ - машинописни списания, в които млади писатели и поети, които нямат надежда за публикуване в официални издания, публикуват своите произведения. Отначало млади дейци на съветската култура се срещаха в събота на площад Маяковски в Москва. По-късно събранията бяха забранени и „самиздатът“ премина в нелегалност. Пример за списание, излязло от ъндърграунда, е списанието "Синтаксис", чийто основател е младият поет А. Гинзбург. Списанието публикува произведения на Б. Ахмадулина, Б. Окуджава, Е. Гинзбург, В. Шаламов. За „антисъветска агитация” А. Гинзбург е осъден на две години в лагерите. Появата на „самиздат“ стана една от проявите на дисидентското движение, което се зараждаше сред интелигенцията в опозиция на съветската държава.

Обновителните процеси засегнаха не само литературата. Изобразителното изкуство също получи глътка свеж въздух, появиха се тенденции в живописта като „социалистически реализъм“, „суров стил“, „Нова реалност“ и „групата на Лианозов“. Повечето от новите артистични движения сякаш се противопоставиха на изкуството и творчеството от минали години, а някои от тях напълно се противопоставиха на държавния курс. Така например реализмът започна да се интерпретира от художниците по нов начин: в картините на Д.Д. Жилински („Млади скулптори” 1964), В.Е. Попкова („Строители на Братската водноелектрическа централа“ 1961 г.), Г.М. Коржнев (триптих „Комунисти“ 1960 г.) Съветската реалност се появява без обичайната през 40-50-те години. лакиране, умишлена празничност и помпозност.

Колкото и положителна да изглеждаше новата ситуация, много проблеми все още остават остро нуждаещи се от разрешаване. Първо, продържавната и пропартийната цензура не е изчезнала, но е станала много по-мека, по-гъвкава и по-хуманна. Изкуството трябваше да се адаптира към новата правителствена политика. Най-яркият пример за това е романът на Борис Пастернак „Доктор Живаго“, когато нито едно литературно списание не се съгласи да приеме и публикува произведението му след награждаването през 1958 г. той получава Нобелова награда за литература, Пастернак започва да бъде преследван в собствената си страна, той е принуден да откаже наградата, наклеветен е и му е предложено да напусне СССР. „Аферата Пастернак“ най-ясно показа границите на либерализма в отношенията между властта и интелигенцията и породи сериозна криза в съзнанието на съветската интелигенция, която се оказа неспособна да устои открито на натиска на властта. Същото може да се каже и за изложбата на авангардни художници от ателието "Нова реалност" в арената; изкуството на това движение просто не беше разбрано от Хрушчов и беше подложено на остра критика от него; към него бяха използвани нецензурни изрази. самите артисти - “... Забрана! Забранете всичко! Спрете с този позор! Заповядвам! Аз говоря! И следете всичко! И по радиото, и по телевизията, и в пресата, изкоренете всички фенове на това!“ (Н. С. Хрушчов). Военната тема все още доминира в киното. Той е намерил израз в произведенията на много режисьори: M.K. Калатозов (по пиесата „Летят жерави” от В.С. Розов, 1957 г.), Г.Н. Чухрай „Балада за войник“ 1959. И има сравнително малко филми, посветени на проблемите на младостта (М. М. Хуциев „Заставата на Илич“ 1965), както и леки романтични филми като „Вървя из Москва“ (реж. Г. Н. Данелия 1964).

Обобщавайки, можем да кажем, че процесът на отстъпки към интелигенцията беше съчетан с нейното отдръпване. Либерализацията на Хрушчов понякога водеше до неочаквани резултати, които трябваше да бъдат спрени и въведени правилната посока, и такова махало неизбежно остава в дългосрочен план, въпреки че, от друга страна, все още има кумулативно прогресивно движение към демокрация и свобода на словото.

Наука и образование

По време на размразяването бяха извършени сериозни реформи в областта на образованието. Закон „За укрепване на връзката между училището и живота и др по-нататъчно развитиесистема на народното образование в СССР“ е приет през 1958 г. Това е законът, който бележи началото на училищната реформа, която предвижда въвеждането на задължително 8-годишно образование вместо 7-годишно. „Връзката на училището с живота“ беше, че всеки, който искаше да получи пълно средно образование (11 класа) и впоследствие да влезе в университет, трябваше да работи два дни в седмицата в промишлени предприятия или в селското стопанство през последните три години на обучение. Заедно със зрелостното свидетелство зрелостниците получиха и удостоверение за работна специалност. За постъпване във висше учебно заведение се изискваха и най-малко две години трудов стаж в производството. Тази система не се оправда и беше отменена, тъй като заетостта в предприятията често намаляваше качеството на придобитите знания, докато в същото време масите от временни работници, ученици и бъдещи студенти, работещи не много добре, донесоха национална икономикаповече вреда, отколкото полза. Но все пак бяха постигнати колосални успехи: през 1958-59 учебна година университетите на СССР завършиха 3 пъти повече инженери от САЩ.

Съветските учени постигнаха огромен успех в науката в края на 50-те и началото на 60-те години. Развива се системата на Академията на науките. През 1957 г. е взето решение за създаване на голям научен център - Сибирския клон на Академията на науките на СССР. В района на Новосибирск започна строителството на научен град ("Академгородок"), който няколко години по-късно се превърна в най-големия Изследователски център. В челните редици на развитието на науката беше физиката, която в съзнанието на хората от онази епоха се превърна в символ на научно-техническия прогрес и триумфа на разума за съветския народ; сред младите хора стана престижно и модерно да получават висше образованиеи просветете живота с наука. Трудовете на съветските физици станаха световно известни; СССР при Хрушчов показа как една страна след огромни военни загуби може да постигне невероятен успех. Нобеловите лауреати са Н.Н. Семенов (1956, изследване на химични верижни реакции), L.D. Ландау (1962, теория на течния хелий), Н.Г. Басов и А.М. Прохоров (1964 г., заедно с И. Таунс, работи по радиоелектроника, създаване на първия квантов генератор - мазер). В СССР в Обнинск е пусната първата в света атомна електроцентрала (1954 г.) и е построен най-мощният в света ускорител на протони - синхрофазотронът (1957 г.). Под ръководството на учен и дизайнер S.P. Кралицата разработи ракетна технология и той го направи.

През 1957 г. е изстрелян първият в света изкуствен спътник, през януари 1959 г. космическият кораб Луна-1 се изстрелва към Луната, преминавайки в непосредствена близост до лунната повърхност и навлизайки в хелиоцентрична орбита. През септември същата година космическият кораб Луна-2 кацна на повърхността на Луната, а месец по-късно междупланетната станция Луна-3 предаде на Земята снимки на обратната страна на Луната. И на 12 април 1961 г. Ю.А. Гагарин извършва първия полет в космоса в историята на човечеството, което прави революция в съзнанието на хората. Всички концерти и представления започваха с поздравления към публиката за успешното завършване на полета на Гагарин. И през следващите два дни специални самолети кацнаха на московските летища, доставяйки делегации от различни страни по света, за да се срещнат с първия космонавт.

Голям брой изключителни учени бяха принудени да се занимават с проблемите на отбраната, това се дължи на необходимостта от мобилизиране на огромни човешки и материални ресурси, за да се създаде най-боеспособната армия и да се завършат научни изследвания и технически проекти за производство на ядрени оръжия във възможно най-кратък срок. В крайна сметка по-нататъшната външна политика на СССР беше изградена върху нейното развитие и усъвършенстване; само с подкрепата на науката СССР запази статута на велика сила. Съветската наука разработи не само ядрени оръжия за армията; през 1954 г. изтребителната авиация на ВВС получи ракета въздух-въздух, насочена към цел с помощта на радарен лъч. ВВС получиха и ракета въздух-земя за стратегическата авиация, която може да бъде изстреляна от тежък бомбардировач на 200 км към цел и да носи ядрена бойна глава.

Заключение

Отговаряйки на въпроса, поставен в началото на работата, можем да кажем с увереност, че в съзнанието на хората от Съветския съюз са настъпили колосални промени. Това се отнася както за обикновените хора: работници, селяни, военни, служители, така и за интелигенцията: писатели, художници, скулптори - всички те имат относителна свобода на избор, свобода на словото, желание да искат по-добър живот от държавата. и правителството, за да го питат за грешките му. Разбира се, тласък за този обрат беше 20-ият конгрес с прочутия „таен“ доклад, разнообразната реакция към него породи известно свободомислие (в сравнение със сталинските времена). За различните групи от населението „размразяването“ в главите им се прояви по различни начини: ако отдолу беше бунтове, вълнения, народни вълнения, когато властите трябваше да въведат армия с военна техника, за да ги потиснат, тогава по-сложната интелигенция показа своето отношение и визия за ситуацията в своето творчество.

Те създадоха творчески опозиционни групи, създадоха изкуство, което, посочвайки грешките на тяхното настояще, застана напречно на гърлото на съветската държавна машина или срамното сталинско минало, напомняше за милионите убити и репресирани руски хора, не просто хора, а интелигенцията, цветето на нацията. С помощта на изкуството по това време войната се отразява от по-реалистична гледна точка, тежестта на военното ежедневие, вместо победоносното мракобесие на общото прославяне на войната.

Литература

1.В.В. Долгов. Кратък преглед на историята на руската култура от древни времена до наши дни. - 2001 г

2.В.А.Козлов. Масови безредици в СССР при Хрушчов и Брежнев (1953 - началото на 1980 г.) Трето издание, коригирано и разширено Москва РОССПЕН, 2009 г.

История на съветската държава // Верт Н. 3-та ревизия. 2006 г. - Издателство "Целият свят".

Хоскинг, Джефри. История на Съветския съюз: (1917-1991) 2002 г.

История на Русия от древни времена до края на 20 век // Боханов A.N., Горинов M.M.

Ел Ей Асланов. „Манталитет и сила. Руската цивилизация" - М.: Тейс, 2009 г.

Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаване на тема?

Нашите специалисти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Изпратете вашата кандидатурапосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

5 март 1953 г. Почина И.В Сталин, дълги годинизастанал начело на партията и държавата. С неговата смърт завършва цяла една епоха. Съратниците на Сталин трябваше не само да решат въпроса за приемствеността на социално-икономическия курс, но и да разделят партийните и държавни постове помежду си. Като се има предвид, че обществото като цяло все още не беше готово за радикални промени, можеше да става въпрос по-скоро за някакво смекчаване на политическия режим, отколкото за изоставяне на сталинския курс. Но възможността за неговото продължение също беше съвсем реална.

Вече 6 мартСъратниците на Сталин започват първото разделение на ръководните постове. Първото място в новата йерархия зае Г.М. Маленков, който получи поста председател на Министерския съветИ Първи секретар на ЦК на КПСС. В Министерския съвет той имаше четирима заместници: Л.П. Берия, близък сътрудник на Маленков, оглавил Министерството на вътрешните работи; В.М. Молотов, министър на външните работи. Другите два поста зам.-председатели на Министерски съвет са заети от Н.А. Булганин и Л.М. Каганович. К.Е. Ворошилов е назначен за председател на Президиума на Върховния съвет. Н.С. Хрушчов е назначен в секретариата на ЦК на партията.

Още в първите дни новото ръководство предприе стъпки срещу злоупотребите от минали години. Личният секретариат на Сталин е разпуснат. На 27 март Върховният съвет на СССР обявява амнистия за всички затворници, чиято присъда не надвишава пет години.

В средата на юли 1953 г. на една от срещите в Кремъл, ръководена от Г.М. Маленков, който през онези години беше председател на Съвета на народните комисари на СССР Н.С. Хрушчов отправи обвинения към Л.П. Берия. Н. С. Хрушчов беше подкрепен от Н. А. Българин, В.М. Молотов и др.. Щом започнаха да гласуват, Маленков натисна скрития бутон на звънеца. Няколко високопоставени офицери арестуваха Берия. Военната страна на това действие се ръководи от G.K. Жуков. По негова заповед в Москва са въведени Кантемировската и Таманската танкови дивизии, които заемат ключови позиции в центъра на града. Това действие е извършено със сила. Тогава обаче нямаше алтернатива.

IN септември 1953 г. Н.С. Хрушчов е избран Първи секретар на ЦК на КПСС. По това време, след като е бил на партийна работа от 1924 г., той е преминал през всички стъпала на апаратната стълба (през 30-те години е първи секретар на Московската организация на ВКП (б), през 1938 г. оглавява партийното ръководство на Украйна, през 1949 г. е назначен за секретар на Московския градски партиен комитет).

След като елиминира Л.П. Берия между Г.М. Маленков и Н.С. Хрушчов започва конфликти, които засягат два основни аспекта: икономиката и ролята на обществотов настъпващите промени. Що се отнася до икономиката, стратегията беше против развитие на белия дробиндустрията, застъпена от Маленков, и „съюза“ на селското стопанство и тежката промишленост, предложен от Хрушчов. Хрушчов говори за необходимостта от увеличаване на изкупните цени на продуктите на колективните стопанства, които са на ръба на разрухата; върху разширяването на посевните площи и развитието на девствените земи.

Хрушчов постигна значителни неща за колективните ферми увеличение на държавните изкупни цени(5,5 пъти за месо, два пъти за мляко и масло, 50% за зърнени храни). Увеличаването на изкупните цени беше придружено от отписване на дълговете на колективните ферми, намаляване на данъците върху личните парцели и продажбите на свободния пазар.

Разширяване на посевните площи, развитие на девствени земиСеверен Казахстан, Сибир, Алтай и Южен Урал представляват втората точка от програмата на Хрушчов, чието приемане той искаше Февруарски (1954) пленум на ЦК. През следващите три години бяха разработени 37 милиона хектара, което беше три пъти повече от планираното през февруари 1954 г. и възлизаше на приблизително 30% от всички обработваеми земи в СССР по това време. През 1954 г. делът на необработения хляб в зърнената реколта е 50%.

На Пленум на ЦК 1955 (януари)Н.С. Хрушчов излезе с проект отглеждане на царевицаза решаване на проблема с фуража (на практика това се прояви в безпрецедентна акция за въвеждане на тази култура, често в региони, напълно неподходящи за това). На същия пленум на ЦК остро критикуваха Г.М. Маленков за така наречения „десен девианизъм“ (Г. М. Маленков, за разлика от Н. С. Хрушчов, смята развитието на леката промишленост, а не на селското стопанство за приоритет). Ръководството на правителството премина към Н.А. Булганин. Позицията на Н.С. Хрушчов се налага още повече в политическото ръководство на страната.

1953 - 1956 г. — този период влезе в съзнанието на хората като „ размразяване”(въз основа на заглавието на романа на И. Г. Еренбург, публикуван през 1954 г.). Отличителна чертаТова време беше не само изпълнението на икономически дейности, които до голяма степен осигуриха живота на съветските хора, но също така смекчаване на политическия режим. „Размразяването“ се характеризира с колегиален характер на управлението. През юни 1953 г. вестник „Правда“ говори за такова управление като за задължение към народа. Появяват се нови изрази - „култ към личността“, изчезват хвалебствени речи. През този период в пресата има не толкова преоценка на управлението на Сталин, колкото намаляване на превъзнасянето по отношение на личността на Сталин и често цитиране на Ленин.

Освободените през 1953 г. 4 хиляди политически затворници са първият пробив в репресивната система. Това са промени, но все още са нестабилни, като „размразяването“ в началото на пролетта.

Н.С. Хрушчов постепенно събира съюзници около себе си, за да разобличи култа към личността на Сталин.

Преди 2 години се спрях подробно директно на личността на Никита Сергеевич Хрушчов по случай 120-годишнината от рождението му. Първият лидер на съветската държава след Сталин, генералният секретар на ЦК на КПСС, почина точно преди 45 години, на 11 септември 1971 г. Той прекара 11 години начело на Страната на съветите до 70-ия си рожден ден, след което , в резултат на вътрешен държавен заговор е отстранен от поста си. Последните 7 години прекара в немилост. Как живееше СССР при Хрушчов и как третият (или по-скоро 4-ти; Г. М. Маленков беше назначен за действащ държавен глава след смъртта на Сталин) съветски лидер го остави след себе си - сега ще се обърнем към това.

Нямам намерение да повтарям отново биографията на Хрушчов. Достатъчно е да се каже, че той е един от най-преданите слуги на Сталин и един от неговите последователи. Огненият характер на Никита Сергейч до голяма степен се обяснява с факта, че във вените му тече южна кръв и до голяма степен това е причината Сталин да го назначи за един от лидерите на Комунистическата партия на Украинската ССР. Когато Сталин умира, Георгий Маленков е назначен за изпълняващ длъжността държавен глава. Натоварен е и с разработването на икономическа програма за развитие на страната. Хрушчов беше основният претендент за поста генерален секретар на партията и съответно ръководител на страната на Съветите.

Отправната точка на „размразяването на Хрушчов“ е смъртта на Сталин през 1953 г. „Размразяването“ включва и кратък период, когато Георгий Маленков ръководеше ръководството на страната и големи наказателни дела бяха приключени („Ленинградско дело“, „Дело на лекарите“) и беше проведена амнистия за осъдените за леки престъпления. През тези години в системата на ГУЛАГ избухнаха въстания на затворници: Норилското въстание, Воркутското въстание, Кенгирското въстание и др.
С укрепването на властта на Хрушчов „размразяването“ започва да се свързва с осъждането на култа към личността на Сталин. В същото време през 1953-1956 г. Сталин продължава да бъде официално почитан в СССР като велик лидер; по това време в портретите те често са изобразявани заедно с Ленин. На 20-ия конгрес на КПСС през 1956 г. Н. С. Хрушчов прави доклад „За култа към личността и неговите последици“, в който се критикуват култът към личността на Сталин и репресиите на Сталин, и външна политикаСССР провъзгласява курс към „мирно съжителство“ с капиталистическия свят. Хрушчов също започна сближаване с Югославия, отношенията с която бяха прекъснати при Сталин.

Като цяло новият курс беше подкрепен от върховете на партията и съответстваше на интересите на номенклатурата, тъй като преди това дори най-изявените партийни фигури, изпаднали в немилост, трябваше да се страхуват за живота си. Много оцелели политически затворници в СССР и социалистическите страни бяха освободени и реабилитирани. От 1953 г. се сформират комисии за проверка на делата и реабилитация. По-голямата част от хората, депортирани през 30-те и 40-те години на миналия век, получиха разрешение да се завърнат в родината си.

Трудовото законодателство е либерализирано (през 1956 г. е премахната наказателната отговорност за отсъствия).

Отляво надясно: Н.А. Булганин (отворена уста), Н.С. Хрушчов (усмихва се), М.А. Суслов (смее се)
Десетки хиляди германски и японски военнопленници са изпратени у дома. В някои страни на власт дойдоха относително либерални лидери, като Имре Наги в Унгария. Постига се споразумение за държавен неутралитет на Австрия и изтегляне на всички окупационни войски от нея. През 1955 г. Хрушчов се среща в Женева с президента на САЩ Дуайт Айзенхауер и правителствените ръководители на Великобритания и Франция.

В същото време десталинизацията се отрази изключително негативно на отношенията с маоистки Китай. ККП заклейми десталинизацията като ревизионизъм.

През 1957 г. Президиумът на Върховния съвет на СССР забранява наименуването на градове и заводи на партийни лидери приживе.

В нощта на 31 октомври срещу 1 ноември 1961 г. тялото на Сталин е изнесено от Мавзолея и повторно погребано близо до стената на Кремъл.

При Хрушчов Сталин е третиран неутрално. Във всички съветски публикации от Хрушчовото размразяване Сталин е наричан виден партиен деец, убеден революционер и основен теоретик на партията, който обедини партията в период на трудни изпитания. Но в същото време всички публикации от онова време пишат, че Сталин има своите недостатъци и че през последните години от живота си е допуснал големи грешки и ексцесии.

Периодът на размразяване не продължи дълго. Още с потушаването на унгарското въстание от 1956 г. се очертават ясни граници на политиката на откритост. Партийното ръководство беше уплашено от факта, че либерализацията на режима в Унгария доведе до открити антикомунистически протести и насилие; съответно либерализацията на режима в СССР можеше да доведе до същите последици. На 19 декември 1956 г. Президиумът на ЦК на КПСС одобри текста на писмото на ЦК на КПСС „За укрепване на политическата работа на партийните организации сред масите и потискане на атаките на антисъветски, враждебни елементи“. В него се казваше: „Централният комитет на Комунистическата партия на Съветския съюз счита за необходимо да се обърне към всички партийни организации ... за да привлече вниманието на партията и да мобилизира комунистите за засилване на политическата работа сред масите, за решителна борба за потискане на атаките на антисъветските елементи, които напоследък, поради известно изостряне на международната обстановка, активизираха враждебната си дейност срещу комунистическата партия и съветската държава. По-нататък се говори за неотдавнашното „активизиране на дейността на антисъветски и враждебни елементи“. На първо място, това е „контрареволюционен заговор срещу унгарския народ“, замислен под прикритието на „фалшиви лозунги за свобода и демокрация“, използвайки „недоволството на значителна част от населението, причинено от сериозни грешки, допуснати от бившия държавно и партийно ръководство на Унгария”. Беше посочено също: „Напоследък сред отделни дейци на литературата и изкуството, слизащи от партийни позиции, политически незрели и филистерски настроени, се появиха опити да се постави под съмнение правилността на партийната линия в развитието на съветската литература и изкуство, да се движат далеч от принципите на социалистическия реализъм към позициите на неидеализираното изкуство, искания за „освобождаване” на литературата и изкуството от партийното ръководство, за осигуряване на „свобода на творчеството”, разбирано в буржоазно-анархисткия, индивидуалистичен дух”. Писмото съдържа указания към комунистите, работещи в органите на държавната сигурност, „бдително да пазят интересите на нашата социалистическа държава, да бъдат бдителни за машинациите на враждебните елементи и, в съответствие със законите на съветската власт, незабавно да пресичат престъпните действия“. Пряка последица от това писмо е значителното увеличение през 1957 г. на броя на хората, осъдени за „контрареволюционни престъпления“ (2948 души, което е 4 пъти повече от 1956 г.). ). Студентите бяха изключвани от институти заради критични изказвания.

Хрушчов, който обръщаше голямо внимание на Комсомола и разчиташе „на младостта“, през 1958 г. назначава младия 40-годишен Шелепин, неслужебен офицер, който преди това е заемал ръководни позиции в Комсомола, на поста председател на КГБ. Този избор е в съответствие с новия образ на КГБ и отговаря на желанието за създаване на силна асоциация със силите на обновлението и възраждането. По време на промените в персонала, които започнаха през 1959 г., общият брой на персонала на КГБ беше намален, но бяха назначени и нови служители по сигурността, привлечени главно от Комсомола. Образът на служителя по сигурността в киното също се промени: вместо хора в кожени якета от началото на 60-те години. на екраните започнаха да се появяват млади спретнати герои в официални костюми; сега те бяха уважавани членове на обществото, напълно интегрирани в съветската държавна система, представители на една от държавните институции. Подчертано беше повишеното ниво на образование на служителите по сигурността; Така вестник „Ленинградская правда“ отбелязва: „днес огромното мнозинство от служителите на Комитета за държавна сигурност имат висше образование, много владеят един или повече чужди езици“, докато през 1921 г. 1,3% от служителите на сигурността са имали висше образование

През 1956 г. антирелигиозната борба започва да се изостря. Тайна резолюцияЦентралният комитет на КПСС „За бележката на отдела за пропаганда и агитация на ЦК на КПСС за съюзните републики „За недостатъците на научно-атеистичната пропаганда“ от 4 октомври 1958 г. задължава партията, комсомола и обществеността организации да започнат пропагандна офанзива срещу „религиозни реликви“; на държавните институции е наредено да приложат административни мерки, насочени към затягане на условията за съществуване на религиозни общности. На 16 октомври 1958 г. Министерският съвет на СССР приема Резолюции „За манастирите в СССР“ и „За увеличаване на данъците върху доходите на епархийските предприятия и манастири“

В секретните инструкции за прилагане на законодателството за култовете от март 1961 г. се обръща специално внимание на факта, че духовниците нямат право да се намесват в административната, финансовата и икономическата дейност на религиозните общности. Инструкциите за първи път идентифицираха „секти, чието вероизповедание и естество на дейност са антидържавни и фанатични по природа: Свидетели на Йехова, петдесятници, адвентистки реформисти“, които не подлежат на регистрация.

В масовото съзнание е запазено изявление, приписвано на Хрушчов от този период, в което той обещава да покаже последния свещеник по телевизията през 1980 г.

Колко поколения са живи, които могат лично да си спомнят размразяването в СССР? Мнозина от тези, които са видели Хрушчов през 1960 г. - да чука ботуша си в ООН, все още си задават въпроса: докъде искаше да стигне лидерът на СССР? Съгласете се, дотогава нито един руски или съветски владетел не си позволи да направи това.

Периодът на размразяване в СССР е илюстриран още по-красиво от изплашените лица на трима валутни търговци, осъдени на екзекуция през 1962 г. Файбишенко, Рокотов, Яковлев са разстреляни по лична заповед на Хрушчов. Той не можеше да понесе фразите на побойника Никсън, че СССР системно издига икономиката на САЩ - все пак у нас се върти огромно количество американска валута.

СССР през годините на размразяването беше нещо като театър на абсурда само на Хрушчов. Крим, даден на Украйна, реагира моментално - украинските започнаха да се навиват до руските имена. Това забавляваше местните и това е всичко. Баща ми ми каза, че единственото, от което се страхуват, е, че ще бъдат принудени да преподават украински в училищата, но това не се случи при Никита Сергеевич. Същият Крим в СССР, само че в украинска риза.

През годините на размразяването съветската държава привлече вниманието на цялата планета. Полетите на кучета, спътници, хора - изясниха на целия свят - които вече бяха излезли извън пределите на земните влияния и се втурнаха в безкрая.

По време на периода на размразяване Съветският съюз продължи да укрепва идеологическото си влияние както на своя континент (Източна Европа, Азия), така и отвъд границите си (Куба), доближавайки се до Съединените щати. Младият президент Джон Кенеди искаше лесно да реши въпроса за влиянието в Европа - но в отговор получи прословутата Берлинска стена.

По време на размразяването Съветският съюз често разстройваше Съединените щати, но атомни подводници, тогава най-мощните ледоразбивачи. Това е като майката на Кузката - термоядрена бомба. Като цяло всичко е в руски дух.

Но размразяването имаше и друга страна. Колкото и парадоксално да звучи, именно с началото на епохата на Хрушчов СССР се превръща във водеща спортна сила. Съветските спортисти дебютираха на Олимпийските игри едва през 1952 г. при Сталин, когато Нина Пономарева (Ромашкова) спечели първия златен олимпийски медал. В същото време се състоя дебютът на футболния отбор на Олимпиадата в Хелзинки. Започнал олимпийската футболна хроника с победа над българите, съветският отбор, който включваше Всеволод Бобров, Анатолий Илин и други, загуби от отбора на СФРЮ в следващите два мача, изигравайки един от мачовете до героично равенство 5:5 . В преиграването Съветите губят с 1:3, до голяма степен поради умора. За националния отбор на СССР това е едва третият официален мач в историята, докато за балканския съюзен отбор е 153-ти! След провала в Хелзинки футболният отбор на СССР беше разпуснат и не се събираше две години.

Но още през 1954 г. съветският футбол започва да се развива. Въпреки равенството с финалистите на Мондиал 54, унгарците, сред които е и Ференц Пушкаш, в друг приятелски мач със световния шампион на германския национален отбор Съветите постигнаха победа с 3:2. Националният отбор на СССР също започва с победа олимпийския футболен турнир в Мелбърн през 1956 г., където западногерманците стават първите жертви на съветския отбор. Замислен като реванш за поражението в Москва, той нокаутира отбора на Западна Германия още на етапа на 1/8-финалите. И отборът на СССР в крайна сметка стана олимпийски шампион, като взе реванш във финала за поражението си в Хелзинки срещу югославяните. 1,5 години след „златния Мелбърн“ „червената футболна машина“ успешно дебютира на световните първенства, а през 1960 г. става пионерски победител на 1-вата Европейска купа по футбол.

Страната не живееше само от футбол. От дебюта си на големи състезания през 1952 г. до разпадането си съветският спорт властва над света, оставяйки своя основен конкурент, Съединените щати, далеч назад. Само веднъж американците успяха да прекъснат хегемонията на Съветите през 1984 г., но всичко това беше следствие от политически интриги, които принудиха съветското ръководство да бойкотира игрите в Лос Анджелис.
Заслужава да се отбележи също, че изстрелването на първия изкуствен спътник на Земята, първият полет на човек в космоса, а след това жени и животни също се състоя при Хрушчов.

СССР през годините на размразяване имаше вкус на царевица във всички храни и дори напитки, но страната наистина преодоля глада. Това са години на открития и постижения. Това е надеждата на милиони хора, че нощният страх от очакване на арести, загуба на близки, обвинени в предателство никога няма да се върне.

Това още не беше свобода. Но само вкуса му. Но онези, които си спомнят това време, които са живели в него, казват, че дори последвалите години на стагнация, след това перестройката и още повече тези дни не събудиха такъв ентусиазъм у нашите сънародници.

Източници на материала: Wikipedia, 22-91.ru

Със смъртта на И.В. През март 1953 г. Сталин сложи край на цяла епоха в СССР, която продължи 30 години и беше запомнена с терор, глад и репресии.

Тиранинът беше заменен за кратко от ръководителя на Съвета на министрите на СССР. При лидера партийният апарат се контролираше от председателя на Министерския съвет, тоест същият Сталин. Но Маленков трябваше да отстъпи ръководството на партийния апарат на Хрушчов на 14 март. От този ден нататък Хрушчов провежда политика на завземане на властта в страната. Хрушчов изобщо не беше глупав политик. Отначало той се обединява срещу по-малко могъщи политици. След като си осигури подкрепата на генерал-полковник P.F. Батицки, постигна ареста на Берия.

Назначаването на Маленков на поста държавен глава беше своеобразно жертвоприношение на Маленков пред Берия. Така че, за всеки случай, ако Берия не успее да отслаби и свали. Управлявана. Самият Маленков, подобно на много политици, се страхуваше от Берия и затова подкрепи Хрушчов в обвиненията му срещу Цербера на Сталин. Маленков също подкрепя Хрушчов в неговата политика на десталинизация на обществото. Не взех предвид, че Хрушчов реши да се издигне над Сталин, тъпчейки Бащата на народите в калта. Това също беше част от стратегията на Хрушчов. След като се отървава от силен и влиятелен противник, Хрушчов отстранява Маленков. Така нареченото размразяване на Хрушчов започва с доклада на 20-ия конгрес на КПСС „За култа към личността и неговите последици“.

Някои отстъпки

Усещайки неговата сила и народна подкрепа, той се отървава от Маленков и се издига до върха на властта. След това през 1957 г. той отстранява маршал Жуков от поста министър на отбраната и любимец на народа, Герой на Великата Отечествена война. Да, Хрушчов изобщо не беше глупав. Разбираше, че не може да оцелее без подкрепата на хората. Той даде на хората вкуса на „свободата“. Размразяването на Хрушчов бе белязано от следните събития и процеси:

Реабилитация на жертви на политически репресии;
Жителите на колективни и държавни ферми получиха паспорти и възможност да се движат из страната.
Амнистирани бяха дори осъдените по леки обвинения.
Републиката получи повече политически и юридически права.
През 1957 г. чеченците и балкарците се завръщат в родните си земи,
Провеждането на Международния младежки фестивал показа на целия свят откритостта на страната на Съветите.
През същия период темпът на строителство на жилищни сгради в градовете се увеличи, промишлеността и енергетиката започнаха да се развиват.
Посещение на държавния глава в САЩ.

Културен живот на страната

Размразяването на Хрушчов продължава 10 години. Точно толкова дълго, колкото Никита Сергеевич управлява страната. През този период се ражда и процъфтява авангардният театър на Таганка на Юрий Любимов, който е наричан „театър на свободата в несвободна страна“.

Литературното творчество на Виктор Астафиев, Бела Ахмадулина, Владимир Тендряков, Евгений Евтушенко, Андрей Вознесенски, Роберт Рождественски процъфтява.

Производството на филми се увеличи многократно. Водещите филмови режисьори на Размразяването бяха Марлен Хуциев, Георги Данелия, Михаил Ром, Леонид Гайдай, Елдар Рязанов. Следните филми се превърнаха в културно събитие на своето време:

детектив "Убийство на улица Данте"
лауреат на филмовия фестивал в Кан през 1958 г. - филмът "Жеравите летят",
Първата съветско-индийска продукция - филмът „Разходка през три морета“
"Пролет на улица Заречная"
"Балада за един войник"
"Човек-амфибия",

Този далеч не пълен списък се допълва от комедии:

Комедии - „Карнавална нощ“,
Филмът „Раиран полет“, който стана лидер на съветския боксофис през 1961 г., беше гледан от 45,8 милиона зрители.
"Хусарска балада"

"Разхождам се из Москва"

Годините 1955-1964 са белязани от развитието на телевизията. Инсталирани са телевизионни ретранслатори в цялата основна част на страната. Във всички столици на съюзните републики започнаха да се появяват национални телевизии. Телевизионни студия се появиха в повечето областни центрове и автономни окръзи на RSFSR.

Извивки

Всичко това са положителни моменти в развитието на страната. Но Никита Сергеевич имаше и очевидни ексцесии, които станаха обект на осъждане на неговата политика и популярни вицове. Например неговите лозунги по магистралите „Да настигнем и изпреварим Америка” до пътния знак „не съм сигурен, не изпреварвайте” предизвикваха усмивки у шофьорите от онова време.

Раздразнение предизвика изискването да се сее царевица вместо пшеница в ниви, където първоначално нямаше такава. Имаше колхозни лидери, които категорично пренебрегнаха това изискване. Самият Никита Сергеевич беше известен сред хората като „производител на царевица“.

Размразяването на Хрушчов също се превръща в години на брутално преследване на църквата. Освен това генералният секретар направи нещо, което дори Ленин и Сталин не посмяха да направят: той продаде на Израел земите, които принадлежаха на страната ни в Светите земи. Той дори не продаде тези земи, които имаха най-висока духовна стойност, а ги размени за портокали. Трябва да се отбележи, че тези портокали са изгнили по време на транспортирането.

Освен това нямаше особено „размразяване“ в международната политика. Дали кубинската ракетна криза, която доведе света до ръба на Третата световна война и Първата атомна война, е грешка на Хрушчов, на този въпрос вече трябва да отговорят анализатори и историци. Може би този конфликт не е получил решение, което да удовлетвори всички. Може би са допуснати стратегически грешки, които по-късно послужиха като обвинение срещу Хрушчов в неспособността му да управлява държавата и основа за отстраняването му.

На 24 декември 1953 г. известният съветски сатирик Александър Борисович Раскин пише епиграма. По цензурни причини той не може да бъде публикуван, но много бързо се разпространява в московските литературни среди:

Днес не е ден, а феерия!
Московската публика ликува.
ГУМ отвори, Берия затвори,
И Чуковская беше публикувана.

Събитията от един ден, описани тук, трябва да бъдат дешифрирани. Ден преди това, на 23 декември, бившият всемогъщ шеф на НКВД - МГБ - Министерството на вътрешните работи на СССР Лаврентий Павлович Берия беше осъден на смъртно наказание и разстрелян - съветските вестници публикуваха информация за това на 24 декември дори на първата, но на втора или трета страница и дори тогава долу, в мазето.

Директно на този ден, след реконструкция, беше открит Главният универсален магазин или GUM. Построен през далечната 1893 г. и въплъщаващ най-добрите постижения на руската ранна модернистична архитектура, през 20-те години ГУМ се превръща в един от символите на НЕП, а през 1930 г. е затворен за дълго време като търговски обект: повече от 20 години в него се помещават помещения на различни съветски министерства и ведомства. Денят на 24 декември 1953 г. бележи нов крайъгълен камък в историята на ГУМ: той отново става общодостъпен и много посещаван магазин.

И в същия ден на първа страница на Литературная газета, орган на Съюза на писателите на СССР, се появи статия на критика, редактор и литературен критик Лидия Корнеевна Чуковская „За усещането за истината на живота“. Това е първата публикация на Чуковская в този вестник от 1934 г. След края на войната съветската преса и издателства изобщо не я угаждат с внимание: дъщерята на опозорения поет Корни Чуковски, през 1949 г. самата тя попада под пързалката на кампанията за борба с космополитизма. Тя беше обвинена в „незаслужена и широка критика“ на произведенията на съветската детска литература. Важно е обаче не само, че Чуковская е публикувана, но и че нейната статия отново я остро полемизира с доминиращите тенденции и централните автори на съветската детска литература от 50-те години.

Епиграмата на Александър Раскин бележи важен хронологичен крайъгълен камък - началото на нова ера в политическата и културна история на Съветския съюз. Тази епоха по-късно ще бъде наречена „Размразяването“ (след заглавието на едноименния разказ на Иля Еренбург, публикуван през 1954 г.). Но същата епиграма очертава и основните насоки на развитие на съветската култура през първото десетилетие след смъртта на Сталин. Съвпадението, хронологичното съчетание на трите събития, забелязано от Раскин, очевидно не е случайно. И онези лидери на комунистическата партия, които в този момент бяха овластени да вземат решения, и най-чувствителните представители на културния елит, които наблюдаваха развитието на страната, много остро усетиха дълбоката политическа, социална и икономическа криза, в която се намират. Съветският съюз към края на управлението на Сталин.

Очевидно никой от мислещите хора не повярва на обвиненията, повдигнати срещу Лаврентий Берия по време на разследването и в съда: в най-добрите традиции на процесите от 30-те години той беше обвинен в шпионаж за британското разузнаване. Но арестуването и екзекуцията на бившия шеф на тайната полиция се възприема съвсем недвусмислено - като премахване на един от основните източници на страх, който съветските хора са изпитвали десетилетия пред органите на НКВД, и като край на всевластието на тези тела.

Следващата стъпка в установяването на партиен контрол върху дейността на КГБ беше заповедта за преразглеждане на делата на лидери и редови членове на партията. Първо, тази ревизия засяга процесите от края на 40-те години на миналия век, а след това и репресиите от 1937-1938 г., които много по-късно в западната историография получават името „Големият терор“. Така беше подготвена доказателствената и идеологическа основа за разобличаването на култа към личността на Сталин, което Никита Хрушчов ще извърши в края на 20-ия партиен конгрес през февруари 1956 г. Още през лятото на 1954 г. от лагерите започват да се връщат първите реабилитирани хора. Масовата реабилитация на жертвите на репресии ще набере скорост след края на 20-ия конгрес.

Освобождаването на стотици хиляди затворници даде нова надежда на всички видове хора. Дори Анна Ахматова каза тогава: „Аз съм хрушчовка“. Политическият режим обаче, въпреки забележимото смекчаване, все още остава репресивен. След смъртта на Сталин и дори преди началото на масовото освобождаване от лагерите, вълна от въстания премина през ГУЛАГ: хората бяха уморени да чакат. Тези въстания бяха удавени в кръв: в лагера Кенгир, например, срещу затворниците бяха пуснати танкове.

Осем месеца след ХХ конгрес на партията, 4 ноември 1956 г. съветски войскинахлува в Унгария, където по-рано е започнало въстание срещу съветския контрол над страната и е сформирано ново, революционно правителство на Имре Наги. По време на военната операция загиват 669 души съветски войниции повече от две хиляди и половина унгарски граждани, повече от половината от които са работници, членове на доброволчески отряди за съпротива.

От 1954 г. масовите арести в СССР спряха, но отделни хора все още бяха хвърлени в затвора по политически обвинения, особено много през 1957 г., след унгарските събития. През 1962 г. вътрешните войски потушиха масови, но мирни протести на работниците в Ново-Черкаск.

Откриването на ГУМ беше важно най-малко в две отношения: съветската икономика и култура се обърнаха към обикновения човек, като се фокусираха много повече върху неговите нужди и изисквания. Освен това публичните градски пространства придобиват нови функции и значения: например през 1955 г. Московският Кремъл е отворен за посещения и екскурзии, а на мястото на разрушената катедрала Христос Спасител и недостроения Дворец на Съветите, в През 1958 г. започнаха да строят не паметник или държавна институция -ние, а обществено достъпен открит плувен басейн "Москва". Още през 1954 г. в големите градове започват да се отварят нови кафенета и ресторанти; в Москва, недалеч от сградата на НКВД - МГБ - КГБ на Лубянка, се появи първото автоматично кафене, където всеки посетител, като постави монета, можеше, заобикаляйки продавача, да вземе питие или лека закуска. По подобен начин бяха преобразувани и т. нар. магазини за индустриални стоки, осигуряващи директен контакт между купувача и продукта. През 1955 г. Централният универсален магазин в Москва отваря достъп до търговски етажи, където стоките бяха окачени и поставени на непосредствено разстояние: те можеха да бъдат извадени от рафт или закачалка, разгледани, докоснати.

Едно от новите „обществени пространства“ беше Политехническият музей - стотици хора, особено млади хора, се събираха там за вечери и специално организирани дискусии. Отваряха се нови кафенета (наричаха се „младежки кафенета“), там се провеждаха поетични четения и малки художествени изложби. По това време в Съветския съюз се появяват джаз клубове. През 1958 г. в Москва е открит паметник на Владимир Маяковски, а вечер близо до него започват открити поетични четения и веднага започват дискусии около четенията по политически и културни въпроси, които никога преди не са били обсъждани в медиите.

Последният ред от епиграмата на Раскин - „И Чуковская беше публикувана“ - изисква допълнителен коментар. Разбира се, Лидия Чуковская не е единственият автор, получил възможността да бъде публикуван в СССР през 1953-1956 г. след дълго прекъсване. През 1956 г. - началото на 1957 г. са публикувани два тома от алманаха „Литературна Москва“, подготвен от московски писатели; Инициатор и двигател на изданието е прозаик и поет Емануил Казакевич. В този алманах се появяват първите стихове на Анна Ахматова след повече от десетгодишна пауза. Именно тук Марина Цветаева намери своя глас и правото да съществува в съветската култура. Нейната селекция се появи в al-manah с предговор от Иля Еренбург. Също през 1956 г. е публикувана първата книга на Михаил Зошченко след кланетата от 1946 и 1954 г. През 1958 г., след дълги дискусии в Централния комитет, излиза вторият епизод от филма на Сергей Айзенщайн „Иван Грозни“, който е забранен за прожектиране през 1946 г.

Започва завръщането към културата не само на онези автори, на които е отказан достъп до печат, до сцена, до изложбени зали, но и на загиналите в ГУЛАГ или разстреляните. След съдебната реабилитация през 1955 г. фигурата на Всеволод Мейерхолд става разрешена за споменаване и след това става все по-авторитетна. През 1957 г. за първи път след повече от 20-годишно прекъсване в съветската преса се появяват проза на Артем Весели и Исак Бабел. Но може би най-важната промяна е свързана не толкова с връщането на забранените досега имена, а с възможността да се обсъждат теми, които преди са били нежелани или напълно табу.

Терминът „размразяване“ се появява почти едновременно с началото на самата ера, която започва да се обозначава с тази дума. Той е бил широко използван от съвременниците и все още се използва днес. Този термин беше метафора за настъпването на пролетта след дълги политически студове и следователно обеща предстоящото пристигане на горещо лято, тоест свобода. Но самата идея за смяна на сезоните показваше, че за тези, които използваха този термин, новият период беше само кратка фаза в цикличното движение на руската и съветската история и „размразяването“ рано или късно щеше да бъде заменено от „ замръзва”.

Ограничеността и неудобството на термина „размразяване“ се дължи на факта, че той умишлено провокира търсенето на други, подобни епохи на „размразяване“. Съответно, това ни принуждава да търсим многобройни аналогии между различните периоди на либерализация - и, обратно, не ни дава възможност да видим прилики между периоди, които традиционно изглеждат полярни противоположности: например между размразяването и стагнацията. Също толкова важно е, че терминът „размразяване“ не позволява да се говори за многообразието и неяснотата на самата тази епоха, както и за последвалите „студове“.

Много по-късно в западната историография и политология е предложен терминът „десталинизация“ (очевидно по аналогия с термина „денацификация“, който се използва за обозначаване на политиката на съюзническите сили в западните сектори на пост- война Германия, а след това и в Германия). С негова помощ изглежда е възможно да се опишат някои процеси в културата през 1953-1964 г. (от смъртта на Сталин до оставката на Хрушчов). Тези процеси са слабо или неточно уловени с помощта на концепциите зад метафората за „размразяване“.

Първото и тясно разбиране на процеса на десталинизация е описано с израза „борба срещу култа към личността“, използван през 50-те и 60-те години. Самата фраза „култ към личността“ идва от 30-те години: с негова помощ партийните лидери и лично Сталин критикуват упадъчните и ницшеански хобита от началото на века и апофатично (т.е. с помощта на отрицания) описват демократичното , недиктаторски характер на съветската върховна власт. Въпреки това, още на следващия ден след погребението на Сталин, председателят на Съвета на министрите на СССР Георгий Маленков говори за необходимостта да се „прекрати политиката на култа към личността“ - той нямаше предвид капиталистическите страни, а самия СССР. До февруари 1956 г., когато на 20-ия конгрес на КПСС Хрушчов изнася известния си доклад „За култа към личността и неговите последици“, терминът получава напълно ясно семантично съдържание: „култът към личността“ започва да се разбира като политика на автократичен, брутален - когото ръководството на Сталин на партията и страната от средата на 30-те години до смъртта му.

След февруари 1956 г., в съответствие с лозунга „борба срещу култа към личността“, името на Сталин започва да се изтрива от стихове и песни, а образите му започват да се замъгляват във фотографии и картини. Така в известната песен по стиховете на Павел Шубин „Волхов пие“ редът „Да пием за нашата родина, да пием за Сталин“ е заменен с „Да пием за нашата свободна родина“, а в песента, базирана на думите на Виктор Гусев „Марш на артилеристите” през 1954 г. вместо „Артилеристи, Сталин заповяда! Те започнаха да пеят "Артилеристи, спешна заповед е дадена!" През 1955 г. един от основните стълбове на социалистическия реализъм в живописта Владимир Серов рисува нова версия на картината „В. И. Ленин провъзгласява съветската власт.” В новата версия на картината от учебника зад Ленин се вижда не Сталин, а „представители на трудещите се“.

В края на 50-те и началото на 60-те години на миналия век градовете, носещи името на Сталин, са преименувани, името му е премахнато от имената на заводи и кораби, а вместо Сталинската награда, която е ликвидирана през 1954 г., през 1956 г. е учредена Ленинската награда. През есента на 1961 г. балсамираният труп на Сталин е изнесен от Мавзолея на Червения площад и е погребан близо до стената на Кремъл. Всички тези мерки бяха предприети в същата логика, както през 30-те и 40-те години на миналия век, бяха унищожени изображения и препратки към екзекутирани „врагове на народа“.

Според Хрушчов култът към личността на Сталин се проявява в това, че той не може и не знае как да въздейства на опонентите си чрез убеждаване и затова постоянно трябва да прибягва до репресии и насилие. Култът към личността, според Хрушчов, се изразява и във факта, че Сталин не е в състояние да изслуша и приеме никаква, дори и най-конструктивната критика, следователно нито членовете на Политбюро, нито още повече обикновените членове на партията, не могат да имат значително влияние върху вземаните политически решения. И накрая, както смята Хрушчов, последната и най-видима проява на култа към личността за външното око е, че Сталин обича и насърчава преувеличените и неуместни похвали по негов адрес. Те намериха израз в публични речи, статии във вестници, песни, романи и филми и накрая в ежедневието на хората, за които всеки празник трябваше да бъде придружен от задължителен тост в чест на вожда. Хрушчов обвини Сталин в унищожаване на старите партийни кадри и потъпкване на идеалите на революцията от 1917 г., както и в сериозни стратегически грешки при планирането на операциите по време на Великата отечествена война. Зад всички тези обвинения срещу Хрушчов стои идеята за крайния антихуманизъм на Сталин и съответно идентифицирането на потъпканите от него революционни идеали с хуманистични идеали.

Въпреки че закритият доклад на 20-ия конгрес не беше публикуван публично в СССР до края на 80-те години, всички тези линии на критика имплицитно маркираха проблемни области, които могат да започнат да се развиват в културата под егидата на борбата срещу култа към личността на Сталин. .

Една от ключовите теми на съветското изкуство през втората половина на 50-те години е критиката на бюрократичните методи на ръководство, безчувствеността на чиновниците към гражданите, бюрократичната грубост, взаимната отговорност и формализма при решаването на проблемите на обикновените хора. Беше обичайно да се критикуват тези пороци преди, но те неизменно трябваше да бъдат описани като „индивидуални недостатъци“. Сега изкореняването на бюрокрацията трябваше да бъде представено като част от демонтажа на сталинската система на управление, която се превръщаше в нещо от миналото точно пред очите на читателя или зрителя. Двете най-известни произведения от 1956 г., насочени точно към този тип критика, са романът на Владимир Дудинцев „Не само с хляб“ (за изобретател, който сам се изправя срещу сговора на директор на завод и министерски служители). служители) и Ел- Филмът на Дар Рязанов „Карнавална нощ” (където новаторски настроени младежи дискредитират и осмиват самоуверения директор на местния Дом на културата).

Хрушчов и неговите сътрудници непрекъснато говорят за „връщане към ленинските норми“. Доколкото може да се прецени, във всичките си изобличения срещу Сталин - както на 20-ия, така и на 22-ия конгрес на КПСС - Хрушчов се стреми да запази идеята за Големия терор като репресия преди всичко срещу „честните комунисти“ и „ленините“. стара гвардия”. Но дори и без тези лозунги, много съветски художници очевидно бяха съвсем искрено убедени, че без възраждането на революционните идеали и без романтизацията на първите революционни години и Гражданската война ще бъде напълно невъзможно да се изгради бъдещото комунистическо общество.

Възроденият култ към революцията оживява цяла поредица от произведения за първите години от съществуването на съветската държава: филмът на Юлий Райзман „Комунист“ (1957), артистичното пътуване на Гелий Коржев „Комунисти“ (1957-1960). ) и други опуси. Мнозина обаче разбраха призивите на Хрушчов буквално и говореха за революцията и Гражданската война като събития, случващи се тук и сега, в които самите те, хората от втората половина на 50-те - началото на 60-те години, участват пряко. Най-типичният пример за този вид буквално тълкуване е известната песен на Булат Окуджава „Сантиментален марш“ (1957), където лирическият герой, съвременен млад мъж, вижда за себе си единствената възможност да завърши жизнения си път - смъртта „на онзи Граждански“, заобиколен от „комисари с прашни каски“. Въпросът, разбира се, не беше за повторение на Гражданската война в съвременния СССР, а за това, че героят от 60-те години можеше да живее паралелно в две епохи, като по-старата беше по-автентична и ценна за него.

Филмът на Марлен Хуциев „Заставата на Илич“ (1961-1964) е структуриран по подобен начин. Счита се за може би основният филм на Размразяването. Неговата пълна режисьорска версия, възстановена след намеса на цензурата в края на 80-те години, започва и завършва със символични сцени: в началото трима военни патрулни войници, облечени в униформи от края на 1910-те и началото на 1920-те години, се разхождат по улиците в нощта преди зазоряване в Москва под музиката на „Интернационала“, а на финала по същия начин войниците от Великата отечествена война маршируват през Москва и преминаването им се заменя с демонстрация на гвардията (също се състои от трима души) в Мавзолея на Ленин. Тези епизоди нямат пресечни точки на сюжета с основното действие на филма. Те обаче веднага поставят много важно измерение на този филмов разказ: събитията, случващи се в СССР през 60-те години на миналия век с трима младежи на едва двадесет години, са пряко и пряко свързани със събитията от революцията и Гражданската война, тъй като революцията и Гражданската война са за тези герои важна ценностна отправна точка. Характерно е, че в кадъра има толкова пазачи, колкото и централните герои – трима.

Самото заглавие на филма говори за същата ориентация към епохата на революцията и гражданската война, към фигурата на Ленин като основател на съветската държава. В този момент имаше несъответствие между режисьора на филма Марлен Хуциев и Никита Хрушчов, който забрани пускането на Застава на Илич в оригиналната му форма: за Хрушчов, млад съмняващ се герой, който се опитва да намери смисъла на живота и да отговори на главния въпроси за себе си, не е достоен да бъде смятан за наследник на революционните идеали и да защитава „заставата на Илич“. Следователно, в преработената версия, филмът трябваше да се казва „Аз съм на двадесет години“. За Khu-tsi-ev, напротив, фактът, че революцията и „Интернационалът“ остават високи идеали за героя, служи като оправдание за умственото му мятане, както и за смяната на момичета, професии и приятелски компании. Неслучайно в един от ключовите епизоди на филма на Хуциев цялата публика на поетичната вечер в Политехническия музей пее заедно с Окуджава, който изпълнява финала на същия този „Сантиментален марш“.

Как иначе съветското изкуство реагира на призивите за борба с култа към личността? От 1956 г. става възможно директно да се говори за репресиите и трагедията на хората, невинно хвърлени в лагерите. През втората половина на 50-те години все още не беше позволено да се споменават хора, които са били физически унищожени (а в по-късни времена съветската преса обикновено използваше евфемизми като „той беше репресиран и умря“, а не „той беше разстрелян“) . Беше невъзможно да се обсъжда мащабът на държавния терор от 30-те - началото на 50-те години на миналия век и като цяло беше наложено цензурно табу върху съобщенията за извънсъдебни арести от по-ранното - „ленинското“ време. Следователно до началото на 60-те години почти единственият възможен начинизображения на репресии в произведение на изкуството са появата на герой, който се връща или се връща от лагерите. Изглежда, че може би първият такъв герой в цензурираната литература е героят на поемата на Александър Твардовски „Приятел от детството“: текстът е написан през 1954-1955 г., публикуван е в първия брой на „Литературна Москва“ и впоследствие е включен в поемата „ Отвъд разстоянието си е разстояние.“

Табуто върху изобразяването на самите лагери е премахнато, когато в 11-ия брой на списание „Нов свят” за 1962 г., с прякото разрешение на Никита Хрушчов, е публикуван разказът на Александър Солженицин „Един ден от живота на Иван Денисович” – за един типичен ден на един затворник в ГУЛАГ. По време на следващата годинатози текст е препечатан още два пъти. Въпреки това, още през 1971-1972 г., всички издания на тази история бяха конфискувани от библиотеките и унищожени, тя дори беше извадена от изданията на списание „Нов свят“, а името на автора в съдържанието беше покрито с мастило.

Завърналите се от лагерите тогава изпитват големи проблеми със социалната адаптация, намирането на жилище и работа. Дори и след официална реабилитация, за повечето им колеги и съседи те си остават съмнителни и подозрителни лица – само защото например са минали през лагерната система. Този въпрос е много точно отразен в песента на Александър Галич „Облаци“ (1962). Песента се разпространява само в неофициални записи. нея главен герой, оцелял по чудо след двадесет години затвор, патетично завършва монолога си с изказване за „половината страна“, утолявайки, като него самия, „в таверните“ копнежа по безвъзвратно изгубените години живот. Той обаче не споменава мъртвите - те ще се появят в Галич по-късно, в поемата „Размисли за бегачи на дълги разстояния“ (1966-1969). Дори в „Един ден” на Солженицин смъртните случаи в лагерите и Големият терор почти не се споменават. Произведенията на автори, които тогава, в края на 50-те години, говореха за извънсъдебни екзекуции и реалния мащаб на смъртността в ГУЛАГ (като Варлам Шаламов или Георгий Демидов), не можеха да бъдат публикувани в СССР при никакви обстоятелства.

Друга възможна и действително съществуваща интерпретация на „борбата срещу култа към личността” по това време вече не беше фокусирана лично върху Сталин, а включваше осъждане на всякакъв вид лидерство, единоначалие и утвърждаване на примата на една историческа личност над други. Изразът „култ към личността“ беше противопоставен на термина „колективно лидерство“ през втората половина на 50-те и началото на 60-те години. Той зададе както идеалния модел на политическата система, която уж е създадена и завещана от Ленин, а след това грубо унищожена от Сталин, така и типа управление, който трябваше да бъде пресъздаден първо в триумвирата на Берия, Маленков и Хрушчов, и след това в сътрудничество между Хрушчов и Президиума на ЦК на партията (и ЦК като цяло). Колективизмът и колегиалността трябваше да се демонстрират на всички нива тогава. Неслучайно един от централните идеологически манифести на средата и края на 50-те години става „Педагогическата поема“ на Макаренко, екранизирана през 1955 г. от Алексей Маслюков и Мечислава Майевска: и романът на Макаренко, и филмът представят утопията на самоуправляваща се и самодисциплиниращ се колектив.

Терминът „десталинизация“ обаче може да има и по-широко тълкуване, което ни позволява да свържем заедно най-разнообразните аспекти на социалната, политическата и културната реалност от първото десетилетие след смъртта на Сталин. Никита Хрушчов, чиято политическа воля и решения до голяма степен определят живота на страната през 1955-1964 г., вижда десталинизацията не само като критика на Сталин и края на масовите политически репресии, той се опитва да преформулира съветския проект и съветската идеология като дупка. Според него мястото на борбата с вътрешните и външните врагове, мястото на принудата и страха трябваше да бъде заменено от искрения ентусиазъм на съветските граждани, тяхната доброволна отдаденост и саможертва в изграждането на комунистическото общество. Враждата с външния свят и постоянната готовност за военни конфликти трябваше да бъдат заменени от интерес към ежедневието и постиженията на други страни, а понякога и от вълнуваща конкуренция с „капиталистите“. Утопията на „мирното съжителство“ беше нарушавана от време на време през това десетилетие различни видовевъншнополитически конфликти, при които Съветският съюз често прибягваше до крайни, понякога насилствени мерки. Насоките на Хрушчов бяха най-открито нарушени по негова собствена инициатива, но на ниво културна политика имаше много повече последователност в това отношение.

Още през 1953-1955 г. се засилват международните културни контакти. Например в края на 1953 г. (по същото време, когато „ГУМ се отвори, Берия затвори“) в Москва се проведоха изложби на съвременни художници от Индия и Финландия и беше открита отново постоянната експозиция на Музея за изящни изкуства „Пушкин“ (от 1949 г. музеят беше зает от изложба на ков „на другаря Сталин за неговата 70-годишнина“). През 1955 г. същият музей организира изложба на шедьоври на европейската живопис от Дрезденската галерия - преди връщането на тези произведения в ГДР. През 1956 г. в музея на Пушкин (а по-късно и в Ермитажа) беше организирана изложба на творби на Пабло Пикасо, която шокира посетителите: повечето от тях дори не знаеха за съществуването на този вид изкуство. И накрая, през 1957 г. Москва беше домакин на Световния фестивал на младежта и студентите - фестивалът беше придружен и от множество изложби на чуждестранно изкуство.

Фокусът върху масовия ентусиазъм предполага и обръщане на държавата към масите. През 1955 г. на едно от партийните събрания Хрушчов се обръща към функционерите:

„Хората ни казват: „Ще има ли месо или не? Ще има ли мляко или не? Дали панталоните ще са добри?“ Това, разбира се, не е идеология. Но е невъзможно всеки да има правилната идеология и да се разхожда без панталони!“

На 31 юли 1956 г. започва строителството на първата серия от пететажни сгради без асансьори в новия московски квартал Черемушки. Те се основават на стоманобетонни конструкции, направени по нова, по-евтина технология. Къщи, построени от тези конструкции, по-късно наречени „Хрушчов-ками“, се появиха в много градове на СССР, за да заменят дървените бараки, в които работниците са живели преди това. Увеличава се тиражът на периодичните издания, въпреки че все още няма достатъчно списания и вестници - поради недостиг на хартия и поради факта, че абонаментът за литературни издания, където се обсъждат чувствителни теми, е изкуствено ограничен според указания на ЦК.

Идеолозите настояха да се обърне повече внимание на „обикновения човек“ в изкуството, за разлика от помпозните филми от късната сталинска епоха. Илюстративен пример за въплъщение на новата естетическа идеология е разказът на Михаил Шолохов „Съдбата на човека“ (1956). Шолохов е автор, който е много чувствителен към променящите се условия. Неговият герой, шофьорът Андрей Соколов, сам разказва как по чудо е оцелял в нацисткия плен, но цялото му семейство е загинало. Той случайно взема малко сираче и го отглежда, като му казва, че е негов баща.

Според самия Шолохов той се е запознал с прототипа на Соколов през 1946 г. Изборът на персонаж обаче - на пръв поглед обикновен шофьор с отчайващо мрачна житейска история - беше показателен именно за епохата на размразяването. По това време образът на войната коренно се променя. Тъй като Сталин беше признат за допуснал сериозни грешки в ръководството на съветската армия, особено в началния етап на войната, след 1956 г. стана възможно да се представи войната като трагедия и да се говори не само за победи, но и за поражения, за това как хората страдат от тези грешки " прости хора”, че загубите от войната не могат нито да бъдат напълно излекувани, нито компенсирани с победа. От тази гледна точка войната е представена например в пиесата на Виктор Розов „Вечно живи“, написана през 1943 г. и поставена (в нова версия) в московския театър „Съвременник“ през пролетта на 1956 г. – всъщност премиерата на тази пиеса и стана първото представление на новия театър. Скоро по тази пиеса беше заснет друг ключов филм на размразяването - „Жеравите летят“ от Михаил Калатозов.

Функционери на Централния комитет и лидери на творчески съюзи насърчават художниците да се обърнат към образите на „обикновения човек“, за да развият в обществото чувство за колективна солидарност и желание за безкористен жертвен труд. Тази доста ясна задача очерта границите на десталинизацията в изобразяването на човешката психология, отношенията между човека и обществото. Ако някои теми не предизвикаха прилив на ентусиазъм, а по-скоро размисъл, скептицизъм или съмнение, такива произведения бяха забранени или подложени на критично поражение. Недостатъчно „простата“ и „демократична“ стилистика също лесно попадна под забраната като „формалистична“ и „чужда за съветската публика“ - и предизвикваща ненужни дискусии. Още по-малко приемливи за властите и за артистичния елит бяха съмненията в справедливостта и правилността на съветския проект, в оправданието на жертвите на колективизацията и индустриализацията, в адекватността на марксистките догми. Ето защо романът на Борис Пастернак „Доктор Живаго“, публикуван в Италия през 1957 г., където всички тези идеологически постулати бяха поставени под съмнение, предизвика възмущение не само сред Хрушчов, но и сред редица съветски номенклатурни писатели - например Константин Федин.

Очевидно имаше цяла кохорта от ръководители и представители на творческата интелигенция, които се придържаха към същия възглед като Хрушчов за мисията на изкуството и настроението, което по принцип можеше да бъде изразено в него. Типичен пример за подобно светоусещане е епизод от мемоарите на композитора Николай Каретников. През есента на 1955 г. Каретников идва в дома на известния диригент Александър Гаук, за да обсъдят новата му Втора симфония. Централната част на симфонията беше дълъг погребален марш. След като изслуша тази част, Гаук зададе на Каретников серия от въпроси:

"- На колко години си?
- Двадесет и шест, Александър Василиевич.
Пауза.
- Комсомолец ли си?
— Да, аз съм комсомолски организатор на Московския съюз на композиторите.
— Родителите ти живи ли са?
- Слава Богу, Александър Василиевич, те са живи.
Без пауза.
- Казват, че жена ви е красива?
- Вярно е, много вярно.
Пауза.
- Здрав ли си?
„Бог се смили, изглежда съм здрав.“
Пауза.
С висок и напрегнат глас:
- Нахранен ли си, обут, облечен ли си?
- Да, всичко изглежда наред...
Почти крещи:
- И какво, по дяволите, погребвате?!
<…>
- Ами правото на трагедия?
"Нямаш такова право!"

Има само един начин да се дешифрира последната забележка на Гаук: Каретников не е бил фронтовик, никой от семейството му не е загинал по време на войната, което означава, че в музиката си младият композитор е бил длъжен да демонстрира вдъхновение и жизнерадост. „Правото на трагедия“ в съветската култура беше толкова строго дозирано и разпределено, колкото и дефицитните продукти и промишлени стоки.

Размразяването на Хрушчов и неговите резултати. Размразяването на Хрушчов - демонтирането на сталинската система

Обучение

Някои отстъпки

Културен живот на страната

Извивки

Последни записи