Как да изберем кръстници за дете: правила, съвети, отговорности на кръстниците, какво трябва да знаят кръстниците. Кой може и не може да бъде кум или кръстница при кръщене на момче и момиче? На каква възраст и колко пъти може да кумувате, кръст
Какво е Кръщението? Защо се нарича тайнство? На всички тези въпроси ще намерите изчерпателни отговори в тази статия, подготвена от редакторите на Pravmir.
Тайнството на кръщението: отговори на въпросите на читателите
Днес бих искал да разкажа на читателя за тайнството Кръщение и за кръстниците.
За по-лесно разбиране ще представя статията на читателя под формата на най-често задавани от хората въпроси за Кръщението и отговорите на тях. И така, първият въпрос:
Какво е Кръщението? Защо се нарича тайнство?
Кръщението е едно от седемте тайнства на Православната църква, при което вярващият чрез трикратно потапяне на тялото във вода с призоваване на името на Света Троица - Отца и Сина и Светия Дух, умира за живот от греха и е прероден от Светия Дух за вечен живот. Разбира се, това действие има основание в Светото писание: „Който не е роден от вода и Дух, не може да влезе в царството Божие” (Йоан 3:5). Христос казва в Евангелието: „Който повярва и се кръсти, ще бъде спасен; а който не повярва, ще бъде осъден” (Марк 16:16).
И така, кръщението е необходимо, за да бъде спасен човек. Кръщението е ново раждане за духовен живот, в което човек може да постигне Царството Небесно. А се нарича тайнство, защото чрез него по тайнствен, непонятен за нас начин действа върху кръщавания невидимата спасителна Божия сила – благодатта. Подобно на други тайнства, кръщението е божествено предопределено. Сам Господ Иисус Христос, изпращайки апостолите да проповядват Евангелието, ги учи да кръщават хората: „Идете и научете всичките народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светия Дух“ (Матей 28:19). След като бъде кръстен, човек става член на Христовата църква и вече може да започне останалите църковни тайнства.
Сега, след като читателят се запозна с православната концепция за кръщението, е уместно да разгледаме един от най-често задаваните въпроси относно кръщението на деца. Така:
Кръщение на бебета: възможно ли е да се кръщават бебета, защото те нямат независима вяра?
Абсолютно вярно е, че малките деца нямат независима, съзнателна вяра. Но нямат ли го родителите, довели детето си за кръщение в Божия храм? Няма ли да възпитат в детето си вяра в Бог от детството? Очевидно е, че родителите имат такова убеждение и най-вероятно ще го внушат на детето си. Освен това детето ще има и кръстници - кръщелници, които гарантират за него и се задължават да възпитават кръщелника си в православната вяра. Така бебетата се кръщават не според собствената си вяра, а според вярата на техните родители и кръстници, които са довели детето на кръщението.
Прототипът на новозаветното кръщение е старозаветното обрязване. В Стария завет бебетата са носени в храма на осмия ден, за да бъдат обрязани. С това родителите на детето показаха своята и неговата вяра и принадлежност към богоизбрания народ. Християните могат да кажат същото за кръщението с думите на Йоан Златоуст: „Кръщението представлява най-очевидната разлика и отделяне на верните от неверните.“ Нещо повече, основание за това има в Свещеното писание: „Обрязан с неръкотворно обрязване, чрез събличане на грешното тяло на плътта, чрез Христовото обрязване; погребани с Него в кръщението” (Кол. 2:11-12). Това означава, че кръщението е умиране и погребение за греха и възкресение за съвършен живот с Христос.
Тези обосновки са напълно достатъчни, за да може читателят да осъзнае важността на кръщението на бебета. След това напълно логичен въпрос би бил:
Кога трябва да се кръщават децата?
Няма конкретни правила по този въпрос. Но обикновено децата се кръщават на 40-ия ден след раждането, въпреки че това може да стане по-рано или по-късно. Основното нещо е да не отлагате кръщението до за дълго времебез спешност. Би било погрешно да се лиши дете от такова велико тайнство в името на преобладаващите обстоятелства.
Един любознателен читател може да има въпроси относно дните на кръщението. Например в навечерието на многодневните пости най-често се чува въпросът:
Възможно ли е да се кръщават деца по време на постни дни?
Разбира се можете да! Но технически не винаги се получава. В някои църкви през дните на Великия пост кръщенета се извършват само в събота и неделя. Тази практика най-вероятно се основава на факта, че делничните постни служби са много дълги, а интервалите между сутрешните и вечерните служби могат да бъдат кратки. В събота и неделя службите са малко по-кратки по време и свещениците могат да отделят повече време за нуждите. Ето защо, когато планирате деня на кръщението, е по-добре да разберете предварително за правилата, спазвани в църквата, където детето ще бъде кръстено. Е, ако изобщо говорим за дните, в които можете да бъдете кръстени, тогава няма ограничения по този въпрос. Децата могат да се кръщават във всеки ден, когато няма технически пречки за това.
Вече споменах, че по възможност всеки човек трябва да има кумове – кръстници от купела. Освен това децата, които са кръстени според вярата на своите родители и наследници, трябва да ги имат. Възниква въпросът:
Колко кръстници трябва да има едно дете?
Църковните правила изискват детето да има приемник от същия пол като лицето, което се кръщава. Тоест за момчето е мъж, а за момичето е жена. По традиция и двамата кръстници обикновено се избират за детето: баща и майка. Това по никакъв начин не противоречи на каноните. Също така няма да бъде противоречие, ако, ако е необходимо, детето има приемник от различен пол от лицето, което се кръщава. Основното е, че това е наистина религиозен човек, който впоследствие ще изпълни съвестно задълженията си по отглеждането на дете в православната вяра. Така човекът, който се кръщава, може да има един или най-много двама приемници.
След като се занимава с броя на кръстниците, читателят най-вероятно ще иска да знае:
Какви са изискванията към кумовете?
Първото и основно изискване е несъмнената православна вяра на получателите. Кумовете трябва да са църковни, да живеят църковен живот. В края на краищата те ще трябва да научат своя кръстник или кръстница на основите на православната вяра и да дадат духовни наставления. Ако самите те са невежи по тези въпроси, тогава на какво могат да научат детето? На кръстниците е поверена огромната отговорност за духовното възпитание на техните кръстници, тъй като те, заедно с родителите си, носят отговорност за това пред Бога. Тази отговорност започва с отказ от „Сатана и всичките му дела, и всичките му ангели, и цялото му служение, и цялата му гордост“. Така кръстниците, отговарящи за своя кръщелник, дават обещание, че кръщелникът им ще бъде християнин.
Ако кръстникът вече е възрастен и сам произнася думите на отказ, тогава присъстващите кръстници в същото време стават гаранти пред Църквата за верността на неговите думи. Кръстниците са длъжни да научат своите кръщелници да прибягват до спасителните Тайнства на Църквата, главно изповед и причастие, трябва да им дадат знания за смисъла на богослужението, особеностите църковен календар, за силата на благодатта чудотворни иконии други светини. Кръстниците трябва да учат получените от шрифта да посещават църковни служби, да постят, да се молят и да спазват други разпоредби на църковната харта. Но основното е, че кръстниците винаги трябва да се молят за своя кръстник. Очевидно непознати не могат да бъдат кръстници, например някоя състрадателна баба от църквата, която родителите са убедили да „държи“ бебето при кръщението.
Но също така не трябва да приемате просто близки хора или роднини като кръстници, които не отговарят на духовните изисквания, посочени по-горе.
Кумовете не трябва да се превръщат в обект на лична изгода за родителите на кръщавания. Желанието да се свържат с изгоден човек, например шеф, често ръководи родителите при избора на кръстници за дете. В същото време, забравяйки за истинската цел на кръщението, родителите могат да лишат детето от истински кръстник и да му наложат такъв, който впоследствие изобщо няма да се грижи за духовното възпитание на детето, за което самият той също ще отговаря пред Бог. Непокаяните грешници и хората, водещи неморален начин на живот, не могат да станат кръстници.
Някои подробности за кръщението включват следния въпрос:
Възможно ли е жена да стане кръстница по време на месечното си прочистване? Какво да направите, ако това се случи?
В такива дни жените трябва да се въздържат от участие в църковни тайнства, които включват кръщение. Но ако това се случи, тогава е необходимо да се покаете за това в изповед.
Може би някой, който чете тази статия, ще стане кръстник в близко бъдеще. Осъзнавайки важността на взетото решение, те ще се интересуват от:
Как бъдещите кръстници да се подготвят за кръщене?
Няма специални правила за подготовка на получателите за кръщение. В някои църкви се провеждат специални разговори, чиято цел обикновено е да се обяснят на човек всички разпоредби на православната вяра относно кръщението и приемството. Ако е възможно да присъствате на такива разговори, то е необходимо да го направите, защото... това е много полезно за бъдещите кръстници. Ако бъдещите кръстници са достатъчно църковни, постоянно се изповядват и получават причастие, тогава присъствието на такива разговори ще бъде достатъчна мярка за подготовка за тях.
Ако самите потенциални получатели все още не са достатъчно въцърковени, тогава добрата подготовка за тях ще бъде не само придобиването на необходимите знания за църковния живот, но и изучаването на Светото писание, основните правила на християнското благочестие, както и три дни на пост, изповед и причастие преди тайнството кръщение. Има няколко други традиции по отношение на получателите. Обикновено кумът поема върху себе си разходите (ако има такива) по самото кръщене и покупката нагръден кръстза неговия кръщелник. Кумата купува кръстче за момиченцето и носи необходимите неща за кръщенето. Обикновено комплектът за кръщене включва тениска, чаршаф и кърпа.
Но тези традиции не са задължителни. Често различни региони и дори отделни църкви имат свои собствени традиции, чието прилагане се наблюдава стриктно от енориаши и дори свещеници, въпреки че нямат догматична или канонична основа. Затова е по-добре да научите повече за тях в храма, в който ще се проведе кръщението.
Понякога чувате чисто технически въпрос, свързан с кръщенето:
Какво трябва да дадат кръстниците за кръщене (на кръстника, на родителите на кръстника, на свещеника)?
Този въпрос не лежи в духовната сфера, регулирана от канонични правила и традиции. Но смятам, че подаръкът трябва да е полезен и да напомня за деня на кръщенето. Полезни подаръци в деня на кръщението могат да бъдат икони, Евангелие, духовна литература, молитвени книги и др. Като цяло в църковните магазини вече можете да намерите много интересни и духовно полезни неща, така че закупуването на достоен подарък не би трябвало да е голяма трудност.
Достатъчно често срещан въпросКогато бъде попитан от нецърковни родители, има въпрос:
Могат ли неправославни християни или неправославни християни да станат кръстници?
Съвсем очевидно е, че не, защото те няма да могат да научат кръщелника си на истините на православната вяра. Тъй като не са членове на Православната църква, те изобщо не могат да участват в църковни тайнства.
За съжаление, много родители не се питат предварително за това и без никакви угризения канят за кръстници на децата си инославни и неправославни хора. При кръщението, разбира се, никой не говори за това. Но тогава, след като научиха за недопустимостта на това, което са направили, родителите дотичаха в храма и попитаха:
Какво да направите, ако това се случи по погрешка? Приема ли се кръщението за валидно в този случай? Необходимо ли е да кръщаваме дете?
На първо място подобни ситуации показват изключителната безотговорност на родителите при избора на кръстници за детето си. Въпреки това подобни случаи не са рядкост и се срещат сред нецърковни хора, които не живеят църковен живот. Ясен отговор на въпроса "какво да правя в този случай?" Невъзможно е да се даде, т.к Нищо подобно няма в църковните канони. Това не е изненадващо, тъй като канони и правила са написани за членовете на православната църква, което не може да се каже за инославните и неправославните хора. Въпреки това, като свършен факт, кръщението се е състояло и то не може да се нарече невалидно. То е законно и валидно, а кръстеният е станал пълноправен православен християнин, т.к е кръстен от православен свещеник в името на Света Троица. Не се изисква повторно кръщение, в Православната църква изобщо няма такова понятие. Човек се ражда физически веднъж, не може да повтори това отново. Също така – само веднъж човек може да се роди за духовен живот, следователно може да има само едно кръщение.
Позволете ми да направя малко отклонение и да разкажа на читателя как веднъж трябваше да стана свидетел на една не много приятна сцена. Млада семейна двойка доведе новородения си син да бъде кръстен в храма. Двойката работела в чуждестранна фирма и поканила за кум един свой колега, чужденец и лутеранин по религия. Вярно, че кръстницата трябваше да бъде момиче от православната вяра. Нито родителите, нито бъдещите кръстници се отличавали със специални познания в областта на православното учение. Родителите на детето приеха враждебно новината за невъзможността да имат лютеран за кръстник на сина си. От тях се искаше да намерят друг кръстник или да кръстят детето с една кръстница. Но това предложение разгневи баща и майка още повече. Упоритото желание да видят точно този човек като получател надделя над здравия разум на родителите и се наложи свещеникът да откаже кръщението на детето. Така неграмотността на родителите се превърнала в пречка за кръщението на детето им.
Слава Богу, че такива ситуации никога не са се случвали в моята свещеническа практика. Един любознателен читател може да предположи, че може да има някои пречки за приемане на тайнството на кръщението. И ще бъде абсолютно прав. Така:
В какъв случай свещеникът може да откаже да кръсти човек?
Православните вярват в триединството на Бог - Отец, Син и Свети Дух. Основателят на християнската вяра е Синът - Господ Исус Христос. Следователно човек, който не приема Божествеността на Христос и не вярва в Светата Троица, не може да бъде православен християнин. Също така човек, който отрича истините на православната вяра, не може да стане православен християнин. Свещеникът има право да откаже кръщение на човек, ако той ще приеме тайнството като сигурен магически ритуалили има някакво езическо вярване относно самото кръщение. Но това е отделен въпрос и ще го засегна по-късно.
Много често срещан въпрос относно приемниците е:
Могат ли съпрузи или предстоящи да се женят да стават кръстници?
Да те могат. Противно на общоприетото схващане, няма канонична забрана съпрузи или встъпващи в брак да кумове на едно дете. Има само канонично правило, което забранява на кръстника да се жени за естествената майка на детето. Духовната връзка, установена между тях чрез тайнството кръщение, е по-висока от всеки друг съюз, дори от брака. Но това правило по никакъв начин не засяга възможността кръстниците да се оженят или възможността съпрузите да станат кръстници.
Понякога нецърковните родители на деца, които искат да изберат кръстници за децата си, задават следния въпрос:
Могат ли лица, живеещи в граждански брак, да станат получатели?
На пръв поглед това е доста сложен въпрос, но от църковна гледна точка е решен недвусмислено. Такова семейство не може да се нарече пълно. И като цяло блудното съжителство не може да се нарече семейство. В края на краищата всъщност хората, живеещи в така наречения граждански брак, живеят в блудство. Това е голям проблем модерно общество. Хората, които са били кръстени в Православната църква, най-малкото, които признават себе си за християни, по някаква неизвестна причина отказват да легитимират своя съюз не само пред Бога (което несъмнено е по-важно), но и пред държавата. Има безброй извинения за чуване. Но, за съжаление, тези хора просто не искат да разберат, че търсят всякакви оправдания за себе си.
За Бог желанието „да се опознаем по-добре“ или „да не цапаш паспорта си с ненужни печати“ не може да бъде извинение за блудство. Всъщност живеещите в „граждански” брак потъпкват всички християнски представи за брака и семейството. Християнският брак предполага отговорност на съпрузите един за друг. По време на сватбата те стават едно цяло, а не двама различни хора, които са си дали обещание занапред да живеят под един покрив. Бракът може да се сравни с два крака на едно тяло. Ако единият крак се спъне или счупи, другият няма ли да понесе цялата тежест на тялото? А в „гражданския“ брак хората дори не искат да поемат отговорността да поставят печат в паспорта си.
Какво тогава да кажем за такива безотговорни хора, които все пак искат да кумове? На какви добри неща могат да научат едно дете? Възможно ли е, имайки много разклатени морални основи, да успеят да дадат добър пример на своя кръщелник? Няма начин. Също така, според църковните канони, хора, водещи неморален живот („граждански“ брак трябва да се счита за такъв), не могат да бъдат получатели на купела. И ако тези хора най-после решат да узаконят връзката си пред Господ и държавата, тогава те, особено, няма да могат да бъдат кръстници на едно дете. Въпреки привидната сложност на въпроса, отговорът на него може да бъде само един - недвусмислен: не.
Темата за отношенията между половете винаги е много належаща във всички области на човешкия живот. От само себе си се разбира, че това води до различни проблеми, които са пряко свързани с кръщението. Ето един от тях:
Може ли млад мъж (или момиче) да стане кръстник на своята булка (младоженец)?
В този случай те ще трябва да прекратят връзката си и да се ограничат само до духовна връзка, тъй като... в тайнството на кръщението единият от тях ще стане кръстник на другия. Може ли син да се ожени за собствената си майка? Или дъщерята трябва да се омъжи за собствения си баща? Съвсем очевидно не. Разбира се, църковните канони не могат да позволят това да се случи.
Много по-често от други има въпроси относно възможното осиновяване на близки роднини. Така:
Могат ли роднини да станат кръстници?
Дядовците, бабите, чичовците и лелите могат да станат кръстници на своите малки роднини. В църковните канони няма противоречие с това.
Може ли осиновител (майка) да стане кръстник на осиновено дете?
Според правило 53 на VI Вселенски събор това е недопустимо.
Въз основа на факта, че между кръстниците и родителите се установява духовна връзка, любознателният читател може да зададе следния въпрос:
Могат ли родителите на дете да станат кръстници на децата на техните кръстници (кръстниците на техните деца)?
Да, това е напълно приемливо. Подобно действие по никакъв начин не нарушава духовната връзка, установена между родители и получатели, а само я укрепва. Един от родителите, например майката на дете, може да стане кръстница на дъщерята на един от кръстниците. И бащата може да бъде кръстник на сина на друг кръстник или кръстник. Възможни са и други варианти, но във всеки случай съпрузите не могат да станат осиновители на едно дете.
Понякога хората задават този въпрос:
Може ли свещеник да бъде кръстник (включително този, който извършва тайнството кръщение)?
Да може би. Като цяло този въпрос е много належащ. От време на време чувам молби да стана кум от напълно непознати. Родителите водят детето си на кръщене. По някаква причина нямаше кръстник на детето. Започват да искат да станат кръстник на детето, мотивирайки това искане с факта, че са чули от някого, че при липса на кум тази роля трябва да изпълнява свещеникът. Трябва да откажем и да кръщаваме с една кръстница. Свещеникът е човек като всички останали и може да откаже непознатида бъде кръстник на детето им. В крайна сметка той ще трябва да носи отговорност за отглеждането на кръщелника си. Но как да направи това, ако вижда това дете за първи път и е напълно непознат с родителите си? И най-вероятно никога повече няма да го види. Очевидно това е невъзможно. Но свещеник (дори ако самият той ще извърши тайнството на кръщението) или, например, дякон (и този, който ще служи със свещеника на тайнството на кръщението) може да стане приемник на децата на техните приятели, познати или енориаши. Няма никакви канонични пречки за това.
Продължавайки темата за осиновяването, не можем да не си припомним такова явление като желанието на родителите, по някакви, понякога напълно неразбираеми, причини да „осиновят кръстник задочно“.
Възможно ли е да вземете кръстник „задочно“?
Самото значение на приемството включва кръстникът да приеме своя кръстник от самия шрифт. С присъствието си кръстникът се съгласява да бъде възпитаник на кръстника и се задължава да го възпитава в православната вяра. Няма как да стане това задочно. В крайна сметка човекът, който се опитва да бъде „регистриран задочно“ като кръстник, може изобщо да не се съгласи с това действие и в резултат на това човекът, който се кръщава, може изобщо да остане без кръстник.
Понякога чувате въпроси от енориаши за следното:
Колко пъти човек може да кумува?
В Православната църква няма ясна канонична дефиниция за това колко пъти човек може да става кръстник през живота си. Основното нещо, което човек, който се съгласява да стане наследник, трябва да помни, че това е голяма отговорност, за която той ще трябва да отговаря пред Бога. Мярката на тази отговорност определя колко пъти дадено лице може да приеме наследството. Тази мярка е различна за всеки човек и рано или късно човек може да се откаже от новото осиновяване.
Възможно ли е да откажете да станете кръстник? Това няма ли да е грях?
Ако човек се чувства вътрешно неподготвен или има сериозни страхове, че няма да може съвестно да изпълнява задълженията на кръстник, тогава той може да откаже на родителите на детето (или на кръщавания, ако е възрастен) да стане негово дете кръстник. В това няма грях. Това ще бъде по-честно към детето, неговите родители и себе си, отколкото, като поеме отговорност за духовното възпитание на детето, да не изпълнява непосредствените си отговорности.
Продължавайки тази тема, ще дам още няколко въпроса, които хората обикновено задават относно броя на възможните кръстници.
Възможно ли е да станете кръстник на второто дете в семейството, ако първото вече е едно?
Да, можеш. Няма никакви канонични пречки за това.
Възможно ли е един човек да бъде приемник на няколко души (например близнаци) по време на кръщението?
Няма канонични забрани срещу това. Но технически това може да бъде доста трудно, ако бебетата се кръщават. Приемникът ще трябва да държи и приема двете бебета от банята едновременно. Би било по-добре всеки кръстник да има свои кръстници. В края на краищата всеки един от кръстените поотделно е такъв различни хоракоито имат право на своя кръстник.
Много хора вероятно ще се интересуват от този въпрос:
На каква възраст можете да станете приемно дете?
Непълнолетни деца не могат да стават кръстници. Но дори и човек да не е навършил пълнолетие, тогава възрастта му трябва да е такава, че да осъзнава цялата тежест на поетата отговорност и да изпълнява съвестно задълженията си на кръстник. Изглежда, че това може да е възраст, близка до зрелостта.
Важна роля при отглеждането на децата играят и отношенията между родителите и кръстниците на детето. Добре е, когато родителите и кръстниците имат духовно единство и насочват всичките си усилия към правилното духовно възпитание на детето си. Но човешките отношенияне винаги са безоблачни и понякога чувате следния въпрос:
Какво трябва да направите, ако сте се скарали с родителите на кръщелника си и поради тази причина не можете да го видите?
Отговорът се подсказва: сключете мир с родителите на кръстника. Защото на какво могат да научат едно дете хора, които имат духовна връзка и в същото време враждуват помежду си? Струва си да мислите не за личните амбиции, а за отглеждането на дете и, имайки търпение и смирение, да се опитате да подобрите отношенията с родителите на кръстника. Същото може да се посъветва и на родителите на детето.
Но кавгата не винаги е причината кръстникът да не може да види кръстника си дълго време.
Какво да направите, ако поради обективни причини не сте виждали кръщелника си от години?
Смятам, че обективните причини са физическата раздяла на кръстника с кръстника. Това е възможно, ако родителите и детето се преместят в друг град или държава. В този случай остава само да се молим за кръстника и, ако е възможно, да общуваме с него с помощта на всички налични средствакомуникации.
За съжаление, някои кръстници, след като са кръстили бебето, напълно забравят за своите непосредствени отговорности. Понякога причината за това е не само елементарното непознаване на задълженията на обдарения, но и изпадането му в тежки грехове, които силно затрудняват собствения му духовен живот. Тогава родителите на детето неволно имат напълно легитимен въпрос:
Възможно ли е да се изоставят кръстници, които не изпълняват задълженията си, които са изпаднали в сериозни грехове или водят неморален начин на живот?
Обредът на отказ от кръстници православна църкване знае. Но родителите могат да намерят възрастен, който, без да е действителният получател на шрифта, би помогнал в духовното образование на детето. В същото време той не може да се счита за кръстник.
Но да имаш такъв асистент е по-добре, отколкото да лишиш детето от комуникация с духовен наставник и приятел. В крайна сметка може да дойде момент, когато детето започне да търси духовен авторитет не само в семейството, но и извън него. И в този момент такъв помощник би бил много полезен. И докато детето расте, можете да го научите да се моли за своя кръстник. В крайна сметка духовната връзка на детето с човека, който го е получил от купела, няма да бъде прекъсната, ако той поеме отговорност за човек, който сам не може да се справи с тази отговорност. Случва се децата да превъзхождат своите родители и наставници в молитва и благочестие.
Молитвата за някой, който греши или е изгубен, ще бъде проява на любов към този човек. Не без основание апостол Яков казва в писмото си до християните: „Молете се един за друг, за да оздравеете; много може да постигне усърдната молитва на праведния“ (Яков 5:16). Но всички тези действия трябва да бъдат съгласувани с вашия изповедник и да получите благословия за тях.
И ето още един интерес Питайпериодично задавани от хора:
Кога няма нужда от кръстници?
Винаги има нужда от кумове. Особено за деца. Но не всеки възрастен кръстен може да се похвали с добро познаване на Светото писание и църковните канони. Ако е необходимо, възрастен може да бъде кръстен без кръстници, т.к той има съзнателна вяра в Бога и е напълно способен самостоятелно да произнася думите на отказ от Сатана, съединяване с Христос и четене на Символа на вярата. Той е напълно наясно с действията си. Не може да се каже същото за бебета и малки деца. Всичко това вместо тях правят кумовете им. Но, в случай на крайна нужда, можете да кръстите дете без кръстници. Такава нужда несъмнено може да стане пълно отсъствиедостойни кръстници.
Безбожните времена са оставили своя отпечатък върху съдбите на много хора. Резултатът от това беше, че някои хора след за дълги годининеверниците най-после придобиха вяра в Бога, но когато идваха на църква, не знаеха дали са били кръстени в детството от вярващи роднини. Възниква логичен въпрос:
Необходимо ли е да се кръщава човек, който не знае със сигурност дали е бил кръстен като дете?
Съгласно правило 84 на VI Вселенски събор, такива хора трябва да бъдат кръстени, ако няма свидетели, които биха могли да потвърдят или опровергаят факта на тяхното кръщение. В този случай човек се кръщава, произнасяйки формулата: „Ако не е кръстен, Божият раб се кръсти...“.
Аз съм изцяло за деца и деца. Сред читателите може би има хора, които все още не са приели спасителното тайнство на кръщението, но се стремят към него с цялата си душа. Така:
Какво трябва да знае човек, който се готви да стане православен християнин? Как трябва да се подготви за тайнството на кръщението?
Познанието на вярата на човек започва с четене на Светото писание. Следователно човек, който иска да се кръсти, трябва преди всичко да прочете Евангелието. След като прочете Евангелието, човек може да има редица въпроси, които изискват компетентен отговор. Такива отговори могат да бъдат получени на т. нар. публични разговори, които се провеждат в много църкви. На такива разговори се обясняват основите на православната вяра на желаещите да бъдат кръстени. Ако църквата, в която човек ще бъде кръстен, няма такива разговори, тогава можете да зададете всичките си въпроси на свещеника в църквата. Също така ще бъде полезно да прочетете някои книги, които обясняват християнските догми, например Божият закон. Ще бъде добре, ако преди да приеме тайнството на кръщението, човек запомни Символа на вярата, който накратко излага православното учение за Бога и Църквата. Тази молитва ще се чете при кръщението и би било чудесно, ако самият човек, който се кръщава, изповядва вярата си. Директната подготовка започва няколко дни преди кръщението. Тези дни са специални, така че не трябва да отклонявате вниманието си към други, дори много важни проблеми. Струва си да посветите това време на духовни и морални размисли, като избягвате суета, празни приказки и участие в различни забавления. Трябва да помним, че кръщението, както и другите тайнства, е велико и свято. Трябва да се подхожда с най-голямо страхопочитание и благоговение. Препоръчително е да гладувате 2-3 дни, женените трябва да се въздържат съпружески отношения. На кръщенето трябва да се явите изключително чисти и спретнати. Можете да носите нови умни дрехи. Жените не трябва да носят козметика, както винаги, когато посещават храм.
Има много суеверия, свързани с тайнството на кръщението, които също бих искал да засегна в тази статия. Едно от най-разпространените суеверия е:
Може ли момиче първо да кръсти момиче? Казват, че ако първо кръстиш момиче, а не момче, то кръстницата ще й даде своето щастие...
Това твърдение също е суеверие, което няма основание нито в Светото писание, нито в църковните канони и традиции. А щастието, ако е заслужено пред Бога, няма да убегне на човека.
Друга странна мисъл, която съм чувал повече от веднъж:
Може ли бременна жена да стане кръстница? Дали това ще се отрази по някакъв начин на собственото й дете или кръщелник?
Разбира се можете да. Подобно погрешно схващане няма нищо общо с църковните канони и традиции и също е суеверие. Участието в църковните тайнства може да бъде само в полза на бъдещата майка. Трябваше да кръщавам и бременни жени. Бебетата се родиха силни и здрави.
Много суеверия са свързани с така нареченото кръстосване. Освен това причините за такова безумно действие понякога са много странни и дори смешни. Но повечето от тези оправдания са от езически и окултен произход. Ето, например, едно от най-разпространените суеверия с окултен произход:
Вярно ли е, че за да се отстранят щетите, нанесени на човек, е необходимо да се прекръсти отново и да запази новото име в тайна, за да не работят нови опити за магьосничество, защото... правят ли магии конкретно на името?
Честно казано, като чуя подобни изказвания, ми идва да се смея от сърце. Но, за съжаление, това не е за смях. До каква езическа неизвестност трябва да стигне един православен човек, за да реши, че кръщението е вид магически ритуал, нещо като противоотрова срещу покварата. Противоотрова за някакво неясно вещество, чието определение никой дори не знае. Каква е тази призрачна корупция? Малко вероятно е някой от тези, които толкова се страхуват от нея, да може ясно да отговори на този въпрос. Това не е изненадващо. Вместо да търсят Бога в живота и да изпълняват Неговите заповеди, „църковните” хора със завидно усърдие търсят във всичко майката на всички злини – покварата. И откъде идва?
Нека направя едно малко лирично отклонение. Мъж върви по улицата и се спъва. Всичко е прокълнато! Спешно трябва да изтичаме до храма, за да запалим свещ, така че всичко да е наред и злото око да премине. Докато вървеше към храма, той отново се спъна. Явно те не само са го измамили, но и са причинили щети! Леле, неверници! Е, всичко е наред, сега ще дойда в храма, ще се помоля, ще купя свещи, ще залепя всички свещници и ще се боря с щетите с всички сили. Мъжът изтича до храма, спъна се отново на верандата и падна. Това е - легни и умри! Повреда до смърт, семейно проклятие и там също има някои гадни неща, забравих името, но също е нещо много страшно. Коктейл три в едно! Свещите и молитвата няма да помогнат срещу това, това е сериозен въпрос, древно вуду заклинание! Има само един изход - да се кръстят отново и само с ново име, така че когато същите тези вуду прошепнат старото име и забият игли в куклите, всичките им магии отлитат. Те няма да знаят новото име. И цялото магьосничество се прави в името, не знаехте ли? Колко забавно ще бъде, когато те шепнат и призовават интензивно и всичко лети! Бам, бам и – минало! О, добре е, когато има кръщение - лек за всички болести!
Приблизително така се появяват суеверията, свързани с повторното кръщение. Но много по-често източниците на тези суеверия са фигури от окултните науки, т.е. гадатели, екстрасенси, лечители и други „надарени от Бога“ лица. Тези неуморни „генератори“ на новомодната окултна терминология правят всякакви трикове, за да съблазнят хората. Използват се родови проклятия, венци на безбрачие, кармични възли на съдби, трансфери, любовни магии с ревери и други окултни глупости. И всичко, което трябва да направите, за да се отървете от всичко това, е да се прекръстите. И щетите изчезнаха. И смях и грях! Но мнозина се поддават на тези парацърковни трикове на „Майки Глафир“ и „Отци Тихон“ и тичат в храма за повторно кръщение. Би било добре, ако им кажат откъде са имали такова горещо желание да се прекръстят и ще им бъде отказано това богохулство, като преди това са обяснили какви ще бъдат последствията от ходенето при окултистите. А някои дори не казват, че вече са кръстени и пак се кръстят. Има и такива, които се кръстят по няколко пъти, защото... предишните кръщения „не помогнаха“. И те няма да помогнат! Трудно е да си представим по-голямо богохулство срещу тайнството. В крайна сметка Господ познава сърцето на човека, знае за всичките му мисли.
Струва си да кажете няколко думи за името, което е толкова препоръчително да промените " добри хора" Човек получава име на осмия ден от раждането, но тъй като мнозина не знаят за това, основно молитвата за назоваване на име се чете от свещеника непосредствено преди кръщението. Със сигурност всеки знае, че на човек се дава име в чест на един от светиите. И именно този светец е нашият покровител и ходатай за нас пред Бога. И, разбира се, смятам, че всеки християнин трябва да призовава колкото е възможно по-често своя светец и да иска молитвите му пред престола на Всевишния. Но какво всъщност се случва? Човек не само че пренебрегва името си, но пренебрегва и своя светец, на когото е кръстен. И вместо да повика на помощ своя небесен покровител – своя светец в момент на беда или опасност, той посещава врачки и екстрасенси. За това ще последва подходяща „награда“.
Има още едно суеверие, свързано пряко със самото тайнство на кръщението. Почти веднага след кръщението следва церемонията по подстригване. В този случай на приемащия се дава парче восък, в което да оваля остриганата коса. Получателят трябва да хвърли този восък във водата. Тук започва забавлението. Не знам откъде идва въпросът:
Вярно ли е, че ако при кръщението восъкът с подстригана коса потъне, то животът на кръщавания ще бъде кратък?
Не, това е суеверие. Според законите на физиката восъкът изобщо не може да потъне във вода. Но ако го хвърлите от височина с достатъчна сила, тогава в първия момент той наистина ще отиде под вода. За щастие, ако суеверният приемник не види този момент и „гадаене с восък за кръщение“ ще даде положителен резултат. Но щом кръстникът забелязва момента, в който восъкът е потопен във вода, веднага започват оплаквания, а новосъздаденият християнин едва не е погребан жив. След това понякога е трудно да се извадят родителите на детето от състоянието им на ужасна депресия, на които се казва за „Божия знак“, видян при кръщението. Разбира се, това суеверие няма основание в църковните канони и традиции.
Обобщавайки, бих искал да отбележа, че кръщението е велико тайнство и подходът към него трябва да бъде благоговеен и внимателен. Тъжно е да гледаш хора, които са приели тайнството на кръщението и продължават да живеят предишния си грешен живот. След като е бил кръстен, човек трябва да помни, че сега е Православен християнин, воин на Христос, член на Църквата. Това изисква много. Преди всичко да обичаш. Любов към Бога и ближните. Така че нека всеки от нас, независимо кога е кръстен, да изпълнява тези заповеди. Тогава можем да се надяваме, че Господ ще ни въведе в Царството Небесно. Това Царство, пътят, към който ни отваря тайнството Кръщение.
Днес почти всяко семейство изповядва православна вяра, се стреми да запознае новороденото си бебе с тази вяра. Повечето родители извършват церемонията по кръщене на бебето си през първата година от живота му.
Кръщението е едно от седемте тайнства на православната църква, по време на което душата на детето умира за грешен живот и се преражда за духовно съществуване, в което може да постигне Небесното царство. Обикновено кръщенията стават основният празник в живота на новороденото и семейството му, те се подготвят за него дълго време, избират храм, свещеник и кръстници или кръстници.
Понякога, когато избират кръстници, родителите имат въпрос дали човек може да бъде кръстник няколко пъти. Може би мама и татко искат да поканят същите хора, които са кръстили най-голямото им дете. Или един или и двамата потенциални кръстници вече са станали духовни наставници за бебе, родено в друго семейство.
В тази статия ще ви кажем дали е възможно да бъдете кръстник на няколко деца, както и в какви случаи не можете да станете кръстник на новородено бебе.
Как да изберем правилните кръстници?Като начало си струва да се отбележи, че абсолютно не е необходимо да поканите жена и мъж да играят ролята на кръстници.За всяко дете е достатъчен само един кръстник от същия пол като самия кръстник. Така че, ако имате момче, погрижете се да изберете кръстник, а ако имате момиче - кръстница. Ако се съмнявате в избора на втори получател, по-добре изобщо не канете никого.
Кръстнициса духовни наставници за бебето. Именно те в бъдеще ще трябва да научат детето на основите на православния живот, да го запознаят с посещението на църква, да му дадат инструкции и да наблюдават праведния живот на своя кръстник. Духовните наставници, заедно с родителите на бебето, носят отговорност за него пред Бога и в случай на злополука с мама и татко, те трябва да вземат бебето в семейството си и да го отгледат наравно с децата си.
Когато избирате, обърнете внимание на начина им на живот. Хората, които в бъдеще ще станат нещо повече от приятели или роднини за вашето дете, трябва да водят праведен и смирен живот, да посещават храма, да се молят и да бъдат чисти в мислите си. Не е необходимо да каните за кръстници и бащи хора, с които ви е интересно да общувате, или такива, които се страхувате да не обидите с отказа си.
Кой не може да бъде кръстник?На първо място, самите родители на бебето не могат да бъдат кръстници, докато други роднини могат да действат в тази роля без никакви ограничения. Това изискване важи и за осиновителите, които са осиновили децата си. Ако каните и кума, и кръстник, имайте предвид, че те не са женени. И накрая, най-важното и очевидно е, че хора, които изповядват вяра, различна от православието, не могат да бъдат кръстници.
Разрешено ли е да бъдеш кръстник на няколко деца едновременно?
Що се отнася до това дали човек може да бъде кума или кръстник няколко пъти, църквата не налага никакви ограничения по този въпрос. 
Можете лесно да поканите най-голямото си дете или други деца в ролята на кръстник, ако сте сигурни, че този човек ще стане духовен наставник и приятел за тях и ще изпълни напълно задълженията си пред Бога.
Междувременно кръщението на две деца наведнъж, например близнаци, може да не е съвсем удобно за кръстника. Всъщност, според традицията, кръстникът трябва да държи кръстника в ръцете си по време на церемонията и да го приеме от купела. Така че, ако кръщението на две деца ще се случи едновременно, по-добре е да изберете свой собствен кръстник за всяко дете.
Кръстници: кой може да стане кръстник? Какво трябва да знаят кумовете и кумовете? Колко кръщелници можете да имате? Отговорите са в статията!
Накратко:
- Кръстникът, или кумът, трябва да бъде Православен християнин.Кръстникът не може да бъде нито католик, нито мюсюлманин, нито много добър атеист, т.к основна отговорносткръстник - да помогне на детето да расте в православната вяра.
- Трябва да има кум църковен човек, готов редовно да води кръщелника си на църква и да следи за християнското му възпитание.
- След извършване на кръщението, кръстникът не може да се променя, но ако кръстникът се е променил много към по-лошо, кръстникът и семейството му трябва да се молят за него.
- Бременна и неомъжени жениМОГАда сте кръстници и на момчета, и на момичета - не слушайте суеверни страхове!
- кръстници бащата и майката на детето не могат да бъдат, като съпругът и съпругата не могат да бъдат кръстници на едно и също дете. други роднини - баби, лели и дори по-големи братя и сестри могат да бъдат кръстници.
Много от нас са били кръстени в ранна детска възраст и вече не помнят как се е случило. И тогава един ден сме поканени да станем кръстница или кръстник, или може би още по-радостно - ражда се нашето собствено дете. Тогава още веднъж се замисляме какво е тайнството Кръщение, можем ли да станем кръстници на някого и как можем да изберем кръстници за нашето дете.
Отговори от преп. Максим Козлов по въпросите за отговорностите на кръстниците от уебсайта „Ден на Татяна“.
– Поканиха ме за кум. Какво ще трябва да направя?
– Да си кум е и чест, и отговорност.
Кръстниците и бащите, участващи в тайнството, поемат отговорност за малкия член на Църквата, така че те трябва да бъдат православни хора. Кръстниците, разбира се, трябва да бъдат хора, които също имат известен опит в църковния живот и ще помогнат на родителите да отгледат бебето във вяра, благочестие и чистота.
По време на празнуването на тайнството над бебето кръстникът (от същия пол като детето) ще го държи в ръцете си, ще произнесе от негово име Символа на вярата и обети за отказ от Сатана и съюз с Христос. Прочетете повече за процедурата по извършване на Кръщението.
Основното нещо, в което кръстникът може и трябва да помогне и в което той поема задължение, е не само да присъства на Кръщението, но и след това да помогне на полученото от купела да расте, да укрепва в църковния живот и в никакъв случай ограничете вашето християнство само до факта на кръщението. Според учението на Църквата, за начина, по който сме се погрижили да изпълним тези задължения, ще бъдем държани отговорни в деня на Страшния съд, както и за възпитанието на собствените си деца. Затова, разбира се, отговорността е много, много голяма.
– Какво да подаря на кръщелника си?
– Разбира се, можете да подарите на кръщелника си кръст и верижка и няма значение от какво са направени; основното е кръстът да има традиционната форма, приета в православната църква.
В старите времена имаше традиционен църковен подарък за кръщение - сребърна лъжица, която се наричаше „подарък за зъби“; това беше първата лъжица, която се използваше при хранене на дете, когато започна да яде от лъжица.
– Как да избера кръстници за детето си?
– Първо, кръстниците трябва да са кръстени, църковни православни християни.
Основното е, че критерият за вашия избор на кръстник или кръстница е дали този човек впоследствие ще може да ви помогне в доброто, християнско възпитание, получено от купела, а не само в практическите обстоятелства. И, разбира се, важен критерий трябва да бъде степента на нашето познанство и просто приятелството на нашите отношения. Помислете дали избраните от вас кръстници ще бъдат църковни учители на детето или не.
– Възможно ли е човек да има само един кръстник?
- Да, възможно е. Важно е само кръстникът да е от същия пол като кръстника.
– Ако някой от кръстниците не може да присъства на тайнството Кръщение, възможно ли е обредът да се извърши без него, но да се регистрира като кръстник?
– До 1917 г. е имало практика на задочни кръстници, но тя е била прилагана само за членове на императорското семейство, когато те в знак на кралско или великокняжеско благоволение са се съгласявали да бъдат смятани за кръстници на определено бебе. Ако говорим за подобна ситуация, направете го, но ако не, тогава може би е по-добре да изхождате от общоприетата практика.
– Кой не може да бъде кръстник?
- Разбира се, нехристияни - атеисти, мюсюлмани, евреи, будисти и така нататък - не могат да бъдат кръстници, колкото и близки приятели да са родителите на детето и колкото и приятни хора да са те.
Изключителна ситуация - ако няма близки хора, близки до Православието, и сте уверени в добрите нрави на неправославен християнин - тогава практиката на нашата Църква позволява един от кръстниците да бъде представител на друга християнска деноминация: католик или протестантски.
Според мъдрата традиция на Руската православна църква съпруг и съпруга не могат да бъдат кръстници на едно и също дете. Затова си струва да помислите дали вие и човекът, с когото искате да създадете семейство, сте поканени да станете осиновители.
– Кой роднина може да кумува?
– Леля или чичо, баба или дядо могат да станат осиновители на своите малки роднини. Просто трябва да запомните, че съпруг и съпруга не могат да бъдат кръстници на едно дете. Въпреки това си струва да помислим за това: нашите близки роднини все още ще се грижат за детето и ще ни помогнат да го отгледаме. В този случай не лишаваме ли малкия човек от любов и грижа, защото той може да има още един или двама възрастни православни приятели, към които да се обръща през целия си живот. Това е особено важно в периода, когато детето търси авторитет извън семейството. По това време кумът, без да се противопоставя по никакъв начин на родителите, би могъл да стане човекът, на когото тийнейджърът има доверие, от когото иска съвет дори за това, което не смее да каже на близките си.
– Възможно ли е да откажете кръстници? Или да кръстим дете с цел нормално възпитание във вярата?
– Във всеки случай едно дете не може да бъде кръстено повторно, защото тайнството Кръщение се извършва веднъж и никакви грехове нито на кръстниците, нито на неговите естествени родители, нито дори на самия човек не могат да отменят всички тези благодатни дарове, които се дават. на човек в тайнството Кръщение.
Що се отнася до общуването с кръстници, тогава, разбира се, предателство на вярата, тоест изпадане в една или друга инославна религия - католицизъм, протестантство, особено попадане в една или друга нехристиянска религия, атеизъм, явно безбожен начин на живот - по същество говори за това, че лицето не е изпълнило задълженията си като кум. Духовният съюз, сключен в този смисъл в Тайнството на кръщението, може да се счита за разтрогнат от кръстницата или кръстника и можете да помолите друг църковен благочестив човек да вземе благословия от своя изповедник да се грижи за кръстника или кръстницата за това или това дете.
„Поканиха ме да бъда кръстница на момичето, но всички ми казват, че първо трябва да се кръсти момчето.“ Така е?
– Суеверната идея, че едно момиче трябва да има момче за първи кръщелник и че момиченце, взето от купела, ще стане пречка за последващия й брак, няма християнски корени и е абсолютна измислица, от която една православна християнка не трябва да се ръководи от.
– Казват, че единият кум трябва да е женен и да има деца. Така е?
– От една страна мнението, че един от кумовете трябва да е женен и да има деца, е суеверие, както и идеята, че момичето, получило момиче от купела, или няма да се омъжи, или това ще се отрази на съдбата й. някакъв отпечатък.
От друга страна, в това мнение може да се види известна трезвеност, ако не се подходи към него със суеверно тълкуване. Разбира се, би било разумно, ако хора (или поне един от кръстниците), които имат достатъчно житейски опиткоито сами вече имат умението да възпитават децата във вяра и благочестие, които имат какво да споделят с физическите родители на бебето. И би било много желателно да се търси такъв кръстник.
– Може ли бременна жена да бъде кръстница?
– Църковният устав не забранява бременната жена да бъде кръстница. Единственото нещо, за което ви призовавам да помислите, е дали имате силата и решимостта да споделите любовта към на собственото си детес любов към осиновеното бебе, ще ви остане ли време да се грижите за него, да съветвате родителите на бебето, понякога да се молите горещо за него, да го заведете в храма, да бъдете по някакъв начин добър по-възрастен приятел. Ако сте повече или по-малко уверени в себе си и обстоятелствата позволяват, тогава нищо не ви пречи да станете кръстница, но във всички останали случаи може би е по-добре да измерите седем пъти, преди да отрежете веднъж.
Относно кумовете
Наталия Сухинина
„Наскоро разговарях с една жена във влака или по-скоро дори се скарахме. Тя твърди, че кръстниците, както бащата и майката, са длъжни да отглеждат кръщелника си. Но не съм съгласен: майката си е майка, на когото и да позволи да се меси във възпитанието на детето. И аз някога имах кръщелник, когато бях малък, но пътищата ни се разделиха отдавна, не знам къде живее сега. И тя, тази жена, казва, че сега ще трябва да отговарям вместо него. Отговорен за чуждо дете? Не мога да повярвам..."
(Из писмо от читател)
Така се случи и моите житейски пътища се отклониха в съвсем различна посока от кръстниците ми. Къде са сега, как живеят и дали изобщо са живи, не знам. Дори имената им не можах да си спомня, бях кръстен много отдавна, в ранна детска възраст. Попитах родителите си, но те самите не си спомнят, вдигнаха рамене, казаха, че хората живеели в съседство по това време и бяха поканени да бъдат кръстници.
Къде са сега, как се казват, помните ли?
Честно казано, за мен това обстоятелство никога не е било недостатък, израснах и израснах без кръстници. Не, излъгах, случи се веднъж, ревнах. Един приятел от училище се омъжваше и получи като сватбен подарък тънка златна верижка. Даде ни го кумата, похвали се тя, която дори не можеше да мечтае за такива вериги. Тогава започнах да ревнувам. Ако имах кръстница, може би щях...
Сега, разбира се, след като го живях и помислих, много съжалявам за моите случайни „баща и майка“, които дори не са в съзнанието ми, че ги помня сега в тези редове. Спомням си без укор, със съжаление. И, разбира се, в спор между мой читател и спътник във влака, аз съм изцяло на страната на спътника. Тя е права. Трябва да отговаряме за кръщелниците и кръщелниците, които са се разпръснали от родителските гнезда, защото те не са случайни хора в нашия живот, а нашите деца, духовни чеда, кръстници.
Кой не знае тази снимка?
Облечени хора стоят настрани в храма. В центъра на вниманието е бебе в пищна дантела, подават го от ръка на ръка, излизат с него, разсейват го, за да не плаче. Чакат кръщенето. Гледат си часовниците и се изнервят.
Кумите и бащите се разпознават веднага. Те са някак особено фокусирани и важни. Бързат да си вземат портфейла, за да платят за предстоящото кръщене, раздават поръчки, шумоляха с торбички с кръщене и пресни пелени. Малкият човек нищо не разбира, зяпайки стенописите, светлините на полилея, „придружаващите го лица“, сред които лицето на кръстника е едно от многото. Но когато свещеникът те покани, време е. Суетяха се, вълнуваха се, кумовете всячески се опитваха да запазят важност, но не се получаваше, защото и за тях, както и за кръщелника им, днешното влизане в Божия храм е значимо събитие.
„Кога за последен път бяхте в църквата?“, ще попита свещеникът. Те ще свият рамене от срам. Може и да не пита, разбира се. Но дори и да не пита, от неудобството и напрежението лесно можете да определите, че кумовете не са църковни хора и само събитието, в което са поканени да участват, ги е довело под сводовете на църквата. Бащата ще задава въпроси:
- Носиш ли кръст?
- Четете ли молитви?
– Четеш ли Евангелието?
– Почитате ли църковни празници?
И кумовете ще започнат да мърморят нещо неразбираемо и да сведат виновно очи. Свещеникът със сигурност ще ви успокои и ще ви напомни за дълга на кръстниците и майките, и изобщо за християнския дълг. Кръстниците припряно и охотно ще кимат с глави, смирено ще приемат убеждението за грях и дали от вълнение, или от смущение, или от сериозността на момента малцина ще си спомнят и пропуснат в сърцето си основната мисъл на свещеника: ние всички сме отговорни за нашите кръстници и сега и завинаги. И който помни, най-вероятно ще разбере погрешно. И от време на време, съзнавайки своя дълг, той ще започне да допринася с каквото може за благополучието на своя кръщелник.
Първият депозит веднага след кръщенето: плик с хрупкава, солидна банкнота - за зъб. След това за рожден ден, като поотрасне детето, луксозен детски комплект, скъпа играчка, модерна раница, велосипед, марков костюм и така до златен ланец, за завист на бедните, за сватба.
Ние знаем много малко. И това не е просто проблем, а нещо, което всъщност не искаме да знаем. В крайна сметка, ако искаха, тогава преди да отидат в храма като кръстник, те щяха да погледнат там предния ден и да попитат свещеника какво ни „заплашва“ тази стъпка, как най-добре да се подготвим за нея.
Кръстникът е кръстник на славянски. Защо? След потапяне в купела свещеникът прехвърля бебето от собствените си ръце в ръцете на кръстника. И той приема, взема го в свои ръце. Смисълът на това действие е много дълбок. Чрез приемането кръстникът поема върху себе си почетната и най-важното отговорна мисия да води кръстника по пътя на възнесението към Небесното наследство. Ето къде! В крайна сметка кръщението е духовното раждане на човек. Спомнете си в Евангелието на Йоан: „Който не е роден от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство.
Църквата нарича дарителите си със сериозни думи – „пазители на вярата и благочестието”. Но за да съхранявате, трябва да знаете. Следователно кръстник може да бъде само вярващ православен човек, а не този, който е отишъл на църква за първи път с бебето, което се кръщава. Кръстниците трябва да знаят поне основните молитви “Отче наш”, “Богородице Дево”, “Да воскресе Господ...”, да знаят “Символа на вярата”, да четат Евангелието, Псалтира. И, разбира се, да носите кръст, да можете да се кръстите.
Един свещеник ми каза: дошли да кръстят дете, но кръстникът нямал кръст. Баща му: сложи кръста, но той не може, той е некръстен. Само шега, но абсолютната истина.
Вярата и покаянието са двете основни условия за единение с Бога. Но вяра и покаяние не могат да се изискват от бебе в дантела, така че кръстниците са призовани, имайки вяра и покаяние, да ги предадат и да ги научат на своите наследници. Ето защо те произнасят, вместо бебета, думите на „Символа” и думите на отказ от Сатана.
– Отричате ли Сатана и всичките му дела? - пита свещеникът.
„Отричам“, отговаря приемникът вместо бебето.
Свещеникът е облечен в светла празнична дреха в знак на началото на нов живот, а следователно и на духовна чистота. Той обикаля купела, кади го и всички, които стоят до запалените свещи. В ръцете на получателите горят свещи. Съвсем скоро свещеникът три пъти ще спусне бебето в купела и мокър, сбръчкан, изобщо неразбиращ къде е и защо, Божият служител ще го предаде в ръцете на кръстниците му. И той ще бъде облечен в бели дрехи. По това време се пее много красив тропар: „Дайте ми светла дреха, облечете се в светлина, като дреха...“ Приемете детето си, наследници. Отсега нататък животът ви ще бъде изпълнен със специален смисъл, вие сте поели върху себе си подвига на духовното родителство и за това как го носите, сега ще трябва да отговорите пред Бога.
На първия Вселенски съборе прието правило, според което жените стават наследници на момичета, мъже на момчета. Просто казано, за едно момиче трябва само кръстница, момчето има само кръстник. Но животът, както често се случва, направи своите корекции и тук. Според древната руска традиция и двамата са поканени. Разбира се, не можете да развалите кашата с масло. Но дори и тук трябва да знаете много конкретни правила. Например, съпруг и съпруга не могат да бъдат кръстници на едно дете, както родителите на детето не могат да бъдат негови кръстници едновременно. Кумовете не могат да венчават кръщелниците си.
... Кръщенето на бебето е зад гърба ни. Предстои му голям живот, в който ние имаме равностойно място с бащата и майката, които са го родили. Предстои нашата работа, постоянното ни желание да подготвим нашия кръщелник да се издигне до духовните висини. Откъде да започна? Да, от самото начало. В началото, особено ако детето е първо, родителите са съборени от краката си от грижите, които са паднали върху тях. На тях, както се казва, не им пука за нищо. Сега е моментът да им подадете ръка за помощ.
Носете бебето на причастие, уверете се, че иконите висят над люлката му, дайте бележки за него в църквата, поръчайте молитвени служби, постоянно, като вашите собствени деца, помнете ги в домашни молитви. Разбира се, няма нужда да правите това назидателно, казват те, вие сте затънали в суета, но аз съм цял духовен - мисля за високи неща, стремя се към високи неща, грижа се за детето ви, за да можете без мен... По принцип духовното възпитание на дете е възможно само в случай, че кръстникът е негов човек в къщата, добре дошъл, тактичен. Разбира се, не е нужно да прехвърляте всичките си грижи върху себе си. Отговорностите за духовно възпитание не се отстраняват от родителите, но да помагат, подкрепят, заменят някъде, ако е необходимо, това е задължително, без това не можете да се оправдаете пред Господа.
Това наистина е труден кръст за носене. И вероятно трябва да помислите внимателно, преди да го поставите върху себе си. ще мога ли Имам ли достатъчно здраве, търпение и духовен опит, за да стана получател на човек, който влиза в живота? И родителите трябва да погледнат добре роднини и приятели - кандидати за почетния пост. Кой от тях ще успее да стане истински мил помощник в образованието, кой ще успее да дари вашето дете с истински християнски дарове - молитва, способност да прощава, способност да обича Бога. А плюшените зайчета с размерите на слончета може и да са хубави, но съвсем не са необходими.
Ако има проблеми в къщата, има различни критерии. Колко много нещастни, неспокойни деца страдат от пияни бащи и нещастни майки. И колко просто недружелюбни, озлобени хора живеят под един покрив и карат децата да страдат жестоко. Такива истории са стари като времето и банални. Но ако човек, който стои със запалена свещ пред купела на Богоявление, се впише в този сюжет, ако той, този човек, се втурне, сякаш в амбразура, към своя кръщелник, той може да премести планини. Възможното добро също е добро. Ние не сме в състояние да обезсърчим един глупав човек да изпие половин литър, да вразуми изгубената дъщеря или да изпее „търпи, търпи, търпи“ на две намръщени половинки. Но ние имаме силата да вземем момче, което е уморено от обич, в нашата вила за един ден, да го запишем в неделно училище и да си направим труда да го заведем там и да се молим. Подвигът на молитвата е начело на кръстниците от всички времена и народи.
Свещениците добре разбират тежестта на подвига на своите приемници и не дават благословията си да набират много деца за децата си, добри и различни.
Но познавам човек, който има повече от петдесет кръстници. Тези момчета и момичета са точно от там, от детската самота, детската тъга. От голямо детско нещастие.
Този човек се казва Александър Генадиевич Петринин, той живее в Хабаровск, ръководи Детския рехабилитационен център или по-просто сиропиталище. Като директор той прави много, получава средства за оборудване на класни стаи, подбира персонал от съвестни, безкористни хора, спасява подчинените си от полицията, събира ги в мазета.
Като кум ги води на църква, говори за Бога, подготвя ги за причастие и се моли. Той се моли много, много. В Оптина Пустин, в Троице-Сергиевата лавра, в Дивеевския манастир, в десетки църкви в цяла Русия се четат дълги бележки, написани от него за здравето на много кръщелници. Много се уморява този човек, понякога почти пада от умора. Но той няма друг избор, той е кум, а кръщелниците му са особен народ. Сърцето му е рядко сърце и свещеникът, разбирайки това, го благославя за такъв аскетизъм. Учител от Бога, казват за него тези, които го познават на дело. Кръстник от Бога - може ли да се каже така? Не, може би всички кръстници са от Бога, но той знае как да страда като кръстник, знае как да обича като кръстник и знае как да спасява. Като кум.
За нас, чиито кръщелници, като децата на лейтенант Шмид, са разпръснати из градове и села, неговата служба към децата е пример за истинско християнско служение. Мисля, че много от нас няма да достигнат неговите висини, но ако трябва да правим живот от някого, то това ще бъде от тези, които разбират титлата си „наследник“ като сериозна, а не случайна работа в живота.
Можете, разбира се, да кажете: аз съм слаб човек, зает човек, не съм много църковен член и най-доброто, което мога да направя, за да не съгреша, е да откажа напълно предложението да бъда кръстник. По-честно и по-просто е, нали? По-лесно – да. Но по-честно...
Малцина от нас, особено когато дойде моментът да спрем и да погледнем назад, могат да си кажат - аз съм добър баща, добра майка, не дължах нищо на собственото си дете. Ние сме длъжници на всички и безбожното време, в което израснаха нашите искания, нашите проекти, нашите страсти, е резултат от дълговете ни един към друг. Няма да ги върнем повече. Децата са пораснали и се справят без нашите истини и нашите открития за Америка. Родителите са остарели. Но съвестта, гласът божи, сърби и сърби.
Съвестта изисква изблик и то не на думи, а на дела. Не може ли носенето на отговорностите на кръста да е такова нещо?
Жалко, че сред нас има малко примери за кръстния подвиг. Думата "кум" почти изчезна от нашия речник. А скорошната сватба на дъщеря ми беше страхотен и неочакван подарък за мен. приятел от детството. Или по-скоро дори не сватба, която сама по себе си е голяма радост, а празник, самата сватба. И ето защо. Седнахме, наляхме виното и зачакахме наздравицата. Всички са някак смутени, родителите на булката оставят родителите на младоженеца да продължат с речите, а те правят обратното. И тогава високият се изправи и хубав мъж. Той се изправи някак много делово. Той вдигна чашата си:
– Искам да кажа, като кум на булката...
Всички утихнаха. Всички се вслушаха в думите за това как младите трябва да живеят дълго, в хармония, с много деца и най-важното с Господ.
– Благодаря ти, куме – каза чаровната Юлка и изпод луксозния си пенлив воал хвърли благодарствен поглед към кума.
Благодаря ти куме и аз си помислих. Благодаря ви, че носите любовта към вашата духовна дъщеря от кръщелната свещ до сватбената свещ. Благодаря ви, че ни припомнихте това, което напълно бяхме забравили. Но имаме време да си спомним. Колко - Господ знае. Затова трябва да побързаме.
„Колко пъти можеш да бъдеш кръстница?“ - Постоянно чувам този въпрос от някой приятел, когато става въпрос за кръщене на нечие дете. Изумен съм от пълното им невежество по този въпрос! Те твърдят, че след като второ дете е кръстено от същия човек, първото вече не е негов кръщелник. На въпроса ми: "Защо мислиш така?" - те отговарят: "Не знам, така ми се струва." Е, граждани, ако мислите така, значи е грехота да умрете - но какво ще стане, ако не е наред ... Като цяло, време е да разсеем всички слухове и съмнения около това колко пъти можете да бъдете кръстница! Посвещавам тази статия предимно на моите приятели и, естествено, на вас, моите любими читатели!
Позволете ми да започна малко отдалеч и да ви запозная с някои от основите при избора на духовни наставници за вашето дете. Много е важно да не правите грешки! Не забравяйте, че кръстникът (или майката) е духовният наставник на вашето дете. Спрете избора си само на тези кандидати, които според вас могат да родят дете.В допълнение, основното правило беше и остава следното: вашето бебе трябва да бъде от същия генетичен пол като самото дете. Сега обаче тази рецепта е малко опростена и като такава могат да бъдат избрани както мъже, така и жени. Основното е, че те не са били съпрузи, не са били в интимна връзка помежду си и двамата са били православни вярващи.
Кръстниците носят отговорност пред Бога за своя наследник. Затова ви съветвам да се съобразявате с роднини или близки хора, а не с приятели. Въпреки че понякога се случва приятелите да са по-близки хора от собствените им роднини. Е, сега стигаме до основното - колко пъти можете да бъдете кръстник или майка? Ще посветя на това отделна глава от моята статия. Така че, давай!
Скъпи мои, станете духовни родители! Можете да се превърнете в тях неограничен брой пъти! Да точно! Тук няма, извинете за сравнението, „ограничения“! Най-важното е да запомните преките си отговорности към вашия кръстник. Знайте, че пред самия Господ по време на тайнството вие приемате голяма отговорност за своя кръстник. Затова не забравяйте, че ако сте станали духовни родители на няколко деца, моля, не забравяйте да участвате активно в живота на всяко от тях: молете се за тях и в никакъв случай не спирайте да общувате с тях!
Без съмнение православната църква и по-специално духовенството опровергават различни не „чисти“ слухове за това колко пъти можете да бъдете кръстница на дете. Твърденията, че първият кръстник за човек, който е станал духовен родител за втори път, вече не се счита за такъв, са силно преувеличени.
И така, добрите ми! Колко пъти можете да бъдете кума (или баща)? Точно така – безкраен брой! Надявам се, че тази информация ще ви бъде полезна, а вие от своя страна обещавате да не разпалвате повече неразбираеми спорове и битки около един доста очевиден факт. Бог да те благослови!