Mukhina V. Psikologi perkembangan. Fenomenologi pembangunan. Khvostov A., Protsenko L., Mukhina V. Karyawan sistem pemasyarakatan: Kondisi ekstrim dari profesi dan konsekuensinya Edisi modern Mukhina dalam psikologi anak

06.09.2019 -

BBK 88.8 M92

Reviewer: Doktor Psikologi, Profesor M. DAN. Lisana; Anggota Terkait dari Akademi Ilmu Pedagogis Uni Soviet, Doktor Psikologi P. N. Podyakov.

Mukhina V.S.

Psikologi anak: Buku Ajar. untuk siswa pedagogi dalam-tov / Ed. L. A. Venger.-Edisi ke-2nd, direvisi. dan tambahan - M.: Education, 1985.-272 hal., sakit.

Buku teks tersebut sesuai dengan program kursus “Psikologi Anak. Dasarnya adalah buku teks "Psikologi Anak Prasekolah", yang diterbitkan pada tahun 1975, sebagai perbandingan, buku teks tersebut dilengkapi dengan materi baru (tentang asal usul kepribadian anak, hubungan antara anak laki-laki dan perempuan, dll.) -

Pentingnya pendidikan prasekolah umum di negara kita terus meningkat. Taman kanak-kanak, yang merupakan mata rantai pertama dalam sistem pendidikan masyarakat, memikul tanggung jawab yang semakin besar terhadap perkembangan kepribadian anak dan pembentukan orientasi sosialnya.

Buku teks ini dimaksudkan untuk membiasakan siswa lembaga pedagogi dengan aspek dan pola utama perkembangan mental anak sejak lahir hingga masuk sekolah.

Buku teks ini didasarkan pada teori perkembangan mental anak yang ditetapkan dalam psikologi anak Soviet, yang didasarkan pada prinsip-prinsip Marxis tentang sosial warisan sifat dan kemampuan mental, tentang "pemberian" individu dari budaya material dan spiritual yang diciptakan oleh umat manusia. Teori ini mengungkapkan perbedaan mendasar antara perkembangan individu manusia dan entogenesis hewan muda; dan ini menunjukkan bahwa perkembangan seorang anak ditentukan oleh keberhasilan asimilasi pengalaman sosial. Banyak perhatian diberikan pada identifikasi peran utama pendidikan. dan pelatihan dalam perkembangan mental seorang anak dan analisis pentingnya hal mendasar yang mereka miliki dalam Perkembangan ini melibatkan berbagai jenis kegiatan.

Buku teks memberikan konsep bahwa pada interval waktu yang sama jiwa anak melewati “jarak” yang berbeda dalam perkembangan dan mengalami berbagai transformasi kualitatif. Penyajian materi, seiring kita beralih dari pembahasan masa neonatal ke masa tua, diberikan semakin dibedah sesuai dengan diferensiasi progresif jiwa anak. Gagasan penuntun dalam menyusun buku ajar ini adalah pengungkapan psikologi anak sebagai suatu ilmu yang pokok bahasannya menyeluruh mental perkembangan Sayang dan bukan karakteristik psikologis anak-anak ini atau lainnya, yang diambil sendiri. Sesuai dengan hal tersebut, tempat sentral dalam mencakup setiap periode usia, setiap aspek perkembangan mental ditempati oleh serangkaian masalah yang berkaitan dengan karakteristik anak. proses perkembangan: tempat awalnya; kondisi munculnya pencapaian dan bentukan negatif tertentu pada setiap tahap. Materi deskriptif mengenai karakteristik usia anak digunakan sejauh diperlukan untuk memahami proses perkembangan.

Dalam mempersiapkan buku ini, banyak digunakan penelitian L. S. Vygotsky, S. L. Rubinshtein, A. N. Leontyev, L. V. Zaporozhets, P. Ya. Galperin, D. B. Elkonin, L. I. Bozhoich dan karyawannya, serta banyak psikolog Soviet lainnya. Materi yang terkandung dalam karya perwakilan terkemuka psikologi anak asing juga digunakan: V. Stern,

Bühler, J. Piaget, A. Vallon, J. Bruner dan lain-lain.

KATA PENGANTAR

Anak-anak merupakan lebih dari separuh populasi dunia. Perkembangan seorang anak merupakan prasyarat terpenting bagi perkembangan bidang spiritual dan praktis dari aktivitas orang dewasa di masa depan, karakter moral dan potensi kreatifnya. Oleh karena itu, mengasuh dan mendidik anak merupakan tugas terpenting umat manusia. Namun, masih terdapat kekerasan, kelaparan dan ketidakadilan sosial di dunia yang menimpa banyak anak yang kehilangan masa kecilnya. Di banyak wilayah di dunia, anak-anak dirampas hampir seluruh haknya, bahkan di wilayah-wilayah yang mempengaruhi kehidupan mereka.

Pada tanggal 20 November 1959, Majelis Umum PBB mengadopsi Deklarasi Hak Anak. Tokoh masyarakat dan politik, ilmuwan dan pendidik dari berbagai negara dan benua berupaya mencapai kesadaran universal mengenai masalah-masalah yang berkaitan dengan situasi, kondisi perkembangan dan peran anak-anak dalam masyarakat dan budaya yang berbeda. Deklarasi Hak Anak memuat 10 prinsip.

Anak harus mempunyai semua hak yang ditentukan dalam Deklarasi ini. Hak-hak ini harus diakui bagi semua anak, tanpa pembedaan atau diskriminasi berdasarkan ras, warna kulit, jenis kelamin, bahasa, agama, pendapat politik atau pendapat lain, asal usul kebangsaan atau sosial, kekayaan, kelahiran atau status lain yang berkaitan dengan anak atau keluarganya. .

Anak harus diberikan, berdasarkan undang-undang dan cara lain, perlindungan khusus dan kesempatan serta kondisi yang menguntungkan untuk memungkinkan dia berkembang secara fisik, mental, moral, spiritual dan sosial dalam cara yang sehat dan normal serta dalam kondisi kebebasan dan martabat. Dalam membuat undang-undang untuk tujuan ini, kepentingan terbaik bagi anak harus menjadi pertimbangan utama.

Anak harus mempunyai hak atas nama dan kewarganegaraan sejak ia dilahirkan.

Anak tersebut harus mendapatkan manfaat dari jaminan sosial. Ia harus mempunyai hak atas pertumbuhan dan perkembangan yang sehat; Untuk itu, perhatian dan perlindungan khusus harus diberikan baik kepada dirinya maupun ibunya, termasuk secara memadai

Beras. 1. Anak-anak dari berbagai negara

perawatan kelahiran dan nifas. Anak harus mempunyai hak atas makanan, perumahan, hiburan dan perawatan kesehatan yang layak.

5. Anak yang cacat fisik, mental atau sosial harus diberikan perlakuan, pendidikan dan perawatan khusus yang diperlukan untuk kondisi khusus tersebut.

Untuk perkembangan kepribadiannya secara utuh dan harmonis, seorang anak membutuhkan kasih sayang dan pengertian. Dia harus, bila memungkinkan, tumbuh di bawah pengasuhan dan tanggung jawab orang tuanya dan, dalam hal apa pun, dalam suasana cinta, keamanan moral dan materi; Seorang anak kecil, kecuali dalam keadaan luar biasa, tidak boleh dipisahkan dari ibunya. Masyarakat dan otoritas publik harus mempunyai kewajiban untuk memberikan pengasuhan khusus bagi anak-anak tanpa keluarga dan bagi anak-anak yang tidak memiliki sarana penghidupan yang memadai. Keluarga besar diharapkan diberikan tunjangan negara atau tunjangan anak lainnya.

Anak mempunyai hak untuk memperoleh pendidikan yang gratis dan wajib, setidaknya pada tahap awal. Ia harus diberi pendidikan yang akan menyumbang kepada perkembangan kebudayaannya secara umum dan yang dengannya ia dapat, atas dasar persamaan kesempatan, mengembangkan kemampuan-kemampuan dan penilaian individu, serta rasa tanggung jawab moral dan sosial, dan menjadi orang yang berguna. anggota masyarakat.

Kepentingan terbaik bagi anak harus menjadi prinsip panduan bagi mereka yang bertanggung jawab atas pendidikan dan pembelajarannya; tanggung jawab ini terutama terletak pada orang tuanya. Anak harus diberikan kesempatan penuh untuk permainan dan hiburan yang ditujukan untuk tujuan pendidikan; masyarakat dan otoritas publik harus melakukan upaya untuk memfasilitasi pelaksanaan hak ini.

8. Anak, dalam keadaan apa pun, harus termasuk orang yang pertama kali menerima perlindungan dan pertolongan.

9 Anak harus dilindungi dari segala bentuk penelantaran, kekejaman dan eksploitasi. Tidak boleh diperdagangkan dalam bentuk apapun.

Anak tersebut tidak boleh dipekerjakan sebelum mencapai usia minimum yang sesuai; ia sama sekali tidak boleh ditugaskan atau diijinkan melakukan pekerjaan atau jabatan yang akan membahayakan kesehatan atau pendidikannya atau yang akan menghambat fisik, mental, atau moralnya.

perkembangan.

10. Anak harus dilindungi dari praktik-praktik yang dapat mendorong diskriminasi ras, agama, atau bentuk diskriminasi lainnya. Ia harus dididik dalam semangat saling pengertian, toleransi, persahabatan antar bangsa, perdamaian dan persaudaraan universal, dan dalam kesadaran penuh bahwa energi dan kemampuannya harus dicurahkan untuk kepentingan orang lain.

Prinsip-prinsip yang dicanangkan dalam Deklarasi Hak-Hak Anak diterapkan secara ambigu di berbagai negara.

Menurut UNESCO, anak-anak di banyak negara mengalami kelaparan. Secara global, setengah dari anak-anak di bawah usia enam tahun mengalami kekurangan gizi. Anak-anak dari tiga wilayah umumnya menderita kekurangan protein yang parah atau sebagian dalam makanan mereka: Amerika Latin, Afrika, dan banyak negara

Akibat kelaparan, terjadi peningkatan angka kematian bayi. Selain itu, kelaparan protein menyebabkan anak-anak mengalami apa yang disebut umum penyakit jiwa, yang diekspresikan dalam sikap apatis dan imobilitas anak, hilangnya kontak dengan dunia luar

Anak-anak di banyak daerah kehilangan kasih sayang orang tua, karena kondisi kehidupan sosial menyebabkan kurangnya komunikasi antara orang dewasa dan anak. Pekerjaan ibu dan ketidakhadiran ayah yang meninggalkan keluarga dalam waktu lama untuk mencari penghasilan menyebabkan terhambatnya tumbuh kembang anak. Alasan kelambatan perkembangan pada anak-anak pekerja dan pengangguran di negara-negara kapitalis adalah diskriminasi kelas. Anak-anak mengasingkan diri dari keluarga mereka dan menciptakan komunitas anak-anak jalanan yang didominasi oleh pola perilaku yang diambil dari media massa borjuis.

komunikasi dan lingkungan mikro sosial di sekitarnya (kekerasan,

agresi, seks).

Dalam budaya berbagai negara dan sistem sosial, membesarkan anak mencerminkan orientasi nilai tradisional masyarakat.

Seperti yang ditunjukkan oleh banyak penelitian oleh para psikolog dari seluruh dunia, dalam budaya yang berbeda, isi dari kebutuhan akan pengakuan memiliki signifikansi sosial yang berbeda dan makna pribadi yang berbeda bagi anak itu sendiri. Penting untuk memahami karakteristik posisi sosial anak dalam budaya yang berbeda.

Di beberapa negara, tradisi nasional dan agama, yang sebagian besar merupakan institusi sosial yang sudah ketinggalan zaman dan prasangka agama, sering kali mengarah pada penindasan terhadap individualitas anak, pembentukan sikap pasif, fatalisme, konformitas, dan ketidakpedulian terhadap pengaruh sosial. Perkembangan kepribadian anak dipengaruhi oleh prinsip-prinsip nasional dan agama, mitos, dan pantangan-pantangan yang berujung pada tertindasnya individualitas anak dan terbentuknya sikap pasif melalui orientasinya untuk “menjadi seperti orang lain”. Akibatnya, anak mengembangkan konformitas dan kurangnya keinginan untuk berprestasi.

Di negara-negara kapitalis maju, anak-anak diajari inisiatif dan dominasi pribadi sebagai sebuah nilai. Oleh karena itu, persaingan terjadi dalam hubungan interpersonal anak. Selain itu, tradisi individualisme dan perilaku agresif dikembangkan. Dalam hal ini, anak dengan sengaja menunjukkan kesiapannya untuk berperilaku asusila.

Di negara-negara sosialis, anak dilindungi dari praktik-praktik yang dapat mendorong segala bentuk diskriminasi. Seorang anak di negara-negara sosialis dibesarkan sesuai dengan Deklarasi Hak-Hak Anak - dalam semangatnya internasionalisme, «<) также в сознании, что его энергия и способности должны посвящаться служению на пользу других людей».

Penelitian khusus telah menunjukkan bahwa seorang anak sejak usia tiga atau empat tahun, pada tingkat emosional, mengasimilasi orientasi stereotip budayanya. Dalam kondisi di mana terdapat diskriminasi rasial, seorang anak kecil dapat dengan cepat mengambil posisi sebagai perwakilan dari “ras superior” dan mengalami serangkaian sifat buruk yang ditimbulkan oleh psikologi “kulit putih” yang berdiri di atas ras lain, atau mengambil sisi lain - posisi “ orang buangan”, yang pasti akan mengarah pada berkembangnya rasa rendah diri.

Prinsip-prinsip Deklarasi ini menyatakan bahwa anak harus diberikan kesempatan penuh untuk bermain dan hiburan. Oleh karena itu, untuk tumbuh kembang anak, masyarakat menciptakan mainan yang menentukan ciri-ciri isi permainan cerita anak, ciri-ciri orientasi anak terhadap dunia manusia. Jika masyarakat menawarkan mainan yang agresif (segala jenis guillotine, dll.), maka anak tanpa sadar akan menyukai kekerasan dan kecenderungan sadis. Jika seorang anak menerima mainan,

dimaksudkan untuk Perlindungan, perhatian, kasih sayang, dan orang dewasa melatihnya dalam perasaan yang baik, maka anak melalui permainan memperoleh unsur-unsur kualitas moral. Bermain dengan teman sebaya, yang diatur dan diarahkan secara khusus oleh orang dewasa, mengajarkan anak hubungan sosial dan mempersiapkannya untuk kehidupan dewasa di masa depan. Peran bermain sebagai aktivitas yang diciptakan dalam budaya manusia untuk perkembangan normal seorang anak sangatlah berharga. Anak harus mempunyai kesempatan untuk bermain.

Salah satu prinsip Deklarasi tersebut menyatakan: “Anak sejak lahir harus mempunyai hak atas nama dan kewarganegaraan.” Hak atas suatu nama mengandung makna ganda: pertama, hak untuk menjadi bagian dari komunitas manusia tertentu, pada komunitas tertentu. budaya dan kedua, hak atas diri sendiri individuness.

Deklarasi Hak-Hak Anak adalah sebuah dokumen yang mempunyai arti sosial yang ekstrim; tujuannya adalah untuk menarik perhatian khusus masyarakat dunia terhadap masalah masa kanak-kanak. Agar hak anak atas perkembangan kepribadian yang harmonis dan masa kanak-kanak yang bahagia benar-benar terwujud, diperlukan kemajuan ekonomi dan sosial di seluruh dunia. Bagaimanapun, Deklarasi Hak Anak hanya dilaksanakan sepenuhnya di negara-negara sosialis.

Di negara kita, pada bulan-bulan pertama kekuasaan Soviet - 20 Desember 1917 - Komisariat Pendidikan Rakyat (Narkom-pros) menerbitkan deklarasi “Tentang pendidikan prasekolah.” Hal ini menunjukkan bahwa sistem pendidikan prasekolah di Republik Soviet telah menjadi bagian integral dari keseluruhan sistem sekolah dan harus dihubungkan secara organik menjadi satu kesatuan dengan seluruh sistem pendidikan publik: “Pendidikan anak-anak prasekolah adalah salah satu masalah yang paling mendesak. waktu kita. Di bawah rezim Tsar, gagasan tentang perluasan luas pendidikan prasekolah dan pengorganisasian masalah ini dalam skala nasional, untuk alasan yang sangat dapat dimengerti, mendapat sedikit simpati di antara mereka yang berkuasa. Di mana segala sesuatu yang hidup, segala sesuatu yang berpikir rasional dikekang, tidak ada tempat untuk mengasuh anak, perkembangan jasmani dan rohaninya, dan tidak mungkin ada. Rusia yang bebas dan demokratis, dalam membangun kehidupan baru yang bebas, pertama-tama harus memperhatikan kelompok yang paling lemah dari yang lemah.”

Di Uni Soviet, kepedulian terhadap ibu dan anak terus meningkat setiap tahun, sistem pendidikan prasekolah berkembang, dan dana negara yang besar dialokasikan untuk pemeliharaan lembaga prasekolah. Undang-undang dan peraturan khusus mengatur perluasan jaringan lembaga penitipan anak, memperkuat basis ekonomi mereka, dan meningkatkan bantuan keuangan kepada keluarga besar.

1 Pendidikan publik di Uni Soviet. Koleksi dokumen 1917-1977. M., Pedagogi, 1974, hal. 327.

Pembangunan lembaga anak dilakukan sesuai dengan proyek standar, semua peralatan yang diperlukan diproduksi untuk mereka, dan masalah produksi mainan diselesaikan dalam skala negara. Peran penting dalam hal ini dimainkan oleh resolusi Komite Sentral CPSU dan Dewan Menteri Uni Soviet “Tentang langkah-langkah untuk pengembangan lebih lanjut lembaga prasekolah, peningkatan pendidikan dan perawatan medis untuk anak-anak prasekolah” (Mei 1959) . Sesuai dengan resolusi ini, jenis lembaga prasekolah baru telah dibuat - taman kanak-kanak, yang menjamin perkembangan menyeluruh dan pendidikan anak sebelum memasuki sekolah. Saat ini, taman kanak-kanak adalah lembaga prasekolah yang paling umum.

Dalam beberapa tahun terakhir, di banyak kota dan wilayah di negara ini, departemen pendidikan publik telah mulai beralih ke penerimaan anak-anak yang bebas masalah ke lembaga prasekolah, menciptakan peluang nyata untuk sepenuhnya mencakup anak-anak usia prasekolah senior dengan pendidikan publik dan untuk mempersiapkan mereka ke sekolah*

Negara ini juga memperluas pembangunan lembaga prasekolah di daerah pedesaan.

Masalah perluasan jaringan lembaga prasekolah di negara tersebut dan penguatan basis materi mereka tercermin dalam resolusi Dewan Menteri Uni Soviet “Tentang peningkatan lebih lanjut pendidikan prasekolah publik dan mempersiapkan anak-anak untuk sekolah” (April 1984). Hal ini juga, sesuai dengan “Arah Utama Reformasi Pendidikan Umum dan Sekolah Kejuruan,” menguraikan langkah-langkah untuk pengembangan lebih lanjut pendidikan prasekolah umum untuk anak-anak, meningkatkan upaya pengembangan komprehensif anak-anak prasekolah dan memastikan persiapan mereka untuk sekolah.

Peningkatan proses pendidikan di lembaga prasekolah dilakukan berdasarkan hasil penelitian ilmiah di bidang psikologi perkembangan dan pedagogi. Guru, ahli metodologi, dan direktur lembaga penitipan anak harus mengambil posisi metodologis yang tegas dalam memahami kondisi yang menentukan perkembangan positif kepribadian anak. Pada saat yang sama, mereka harus benar-benar memahami pola perkembangan mental anak, menguasai metode mempengaruhi anak, dan mengingat bahwa anak berhak untuk bahagia.

Bab Pertama

ADALAH UMUMPERTANYAANANAK-ANAKPSIKOLOGI

Bab 1. Psikologi anak sebagai ilmu tentang ciri-ciri perkembangan mental anak

§ 1. Mata kuliah psikologi anak

Psikologi anak mempelajari anak. Tetapi anak juga dipelajari oleh ilmu-ilmu lain, masing-masing dengan caranya sendiri, dari sisi keistimewaannya sendiri.

Psikologi anak tertarik pada bagaimana seorang anak menjadi dewasa yang dapat berkomunikasi dengan orang lain, bekerja, melakukan penemuan, dan menikmati karya seni.

Seorang anak kecil mempunyai sedikit kemiripan dengan orang dewasa. Dan intinya ilmunya tidak hanya tidak bisa dibandingkan dengan ilmu orang dewasa. Dari pengamatan sederhana sehari-hari kita mengetahui: seorang anak merasakan dan berpikir secara berbeda dibandingkan orang dewasa. Perasaan bayi bisa saja kuat, namun seringkali tidak stabil. Apa yang melekat padanya hari ini mungkin akan terlupakan besok. Penalaran abstrak orang dewasa tidak dapat diakses oleh anak-anak. Seorang anak kecil tidak mampu mengatur dirinya sendiri untuk melakukan pekerjaan yang tidak menarik baginya...

Banyak Bukan Mungkin anak. Namun jika kita hanya memperhatikan apa yang belum bisa dilakukan oleh seorang anak, apa yang belum ia miliki, kita tidak akan pernah mengerti dari mana datangnya ciri-ciri dan kualitas-kualitas baru yang menjadi ciri orang dewasa. Jauh lebih penting untuk mengetahui apa yang dimiliki anak tersebut Ada, Apa dia Mungkin, bagaimana ia berubah dan apa yang diperolehnya seiring bertambahnya usia.

Perkembangan seorang anak selalu membuat kita, orang dewasa, terkejut dan gembira: hari ini dia tidak seperti kemarin, dan besok dia tidak akan seperti hari ini. Satu menit dia nyaris tidak mengangkat kepalanya, dua bulan kemudian dia sudah duduk dan bermain mainan, dan beberapa bulan kemudian dia mengambil langkah pertamanya. Mereka mungkin penakut dan tidak yakin, tetapi penting bagi dia dimulai lakukan itu. Dan kini dunia baru telah terbuka di hadapannya - dunia dengan ruang luas dan hal-hal baru yang tidak mungkin tercapai saat dia duduk di arena bermain. Di sini dia mengeluarkan suara yang tidak jelas.

Setelah satu atau dua bulan kita mendengar bayi berbicara. Hari-hari berlalu, dan anak itu memulai “ma-ma-ma”, “ba-ba-ba” yang terus-menerus, yang sangat mengkhawatirkan orang-orang terkasih. Sementara itu, bayi sudah mulai mengucapkan “ibu”, “ayah”, “memberi-memberi”, dan “na”. Kata-katanya masih sedikit, artinya samar-samar, tapi yang terpenting adalah dia dimulai untuk melafalkannya, jalan menuju kekayaan bahasa manusia terbuka baginya.

Orang dewasa terkadang terheran-heran dengan “pikiran” seorang anak kecil. Tapi rahasianya di sini bukan pada pikiran, tapi pada kecepatan kesuksesan: kemarin saya tidak bisa, tapi hari ini saya sudah bisa mengatasinya. Pergerakan anak yang terus-menerus ke depan, munculnya hal-hal baru, transisi dari reaksi sederhana ke tindakan yang lebih kompleks dan bermakna, penguasaan bicara, munculnya manifestasi pertama kemandirian - semua ini data, mencirikan perkembangan anak. Mereka berfungsi sebagai bahan yang digunakan psikologi anak untuk mengambil kesimpulan.

Terlepas dari perbedaan perkembangan individu anak, karakteristik individunya, kita selalu menemukan dalam diri mereka sesuatu yang menyatukan semua anak. Mereka semua melalui hal tertentu tahapan, atau tahapan, perkembangan.

Apa itu bayi baru lahir? Ini adalah makhluk yang benar-benar tidak berdaya, tidak mampu hidup bahkan beberapa hari tanpa perawatan sistematis, tidak mampu bergerak, mencari makanan, atau berkomunikasi dengan orang lain.

Tapi di sini kami punya anak berusia tiga tahun. Ini sudah menjadi seseorang dengan dunia batinnya sendiri yang istimewa, dengan keinginan, kebiasaan, seleranya sendiri, sering kali dengan keras kepala menegaskan dan mempertahankan kemandiriannya. Ia tidak hanya menguasai gerakan dalam ruang dan berbagai gerakan tangan, tetapi juga sejumlah besar tindakan dengan benda-benda yang diciptakan manusia - cara menggunakan pakaian, piring, furnitur, pensil, sendok. Seorang anak berusia tiga tahun berbicara, mengetahui lebih dari 1000 kata, mengucapkan kalimat yang koheren secara tata bahasa, mengajukan pertanyaan yang tak terhitung jumlahnya, menunjukkan minat yang besar terhadap lingkungannya. Dia juga memuaskan minatnya pada permainan, mengulangi tindakan orang dewasa dalam bentuk yang unik. Di bidang perkembangan mental, ia meninggalkan hewan yang paling maju. Tugas-tugas yang sangat sulit bagi kera tidaklah sulit baginya: ia berpikir tidak hanya menggunakan sedikit pengalaman pribadinya, tetapi juga pengalaman seluruh umat manusia, yang secara bertahap disampaikan oleh orang dewasa kepadanya.

Empat tahun berlalu, anak itu mendapati dirinya berada di depan pintu sekolah. Dan sekali lagi kita melihat perubahan dramatis dibandingkan dengan anak berusia tiga tahun. Seorang “lulusan” taman kanak-kanak adalah anggota kecil dari masyarakat manusia. Dunia tindakan dan hubungan manusia yang luas terbuka di hadapannya. Ia belajar mengoordinasikan tindakannya dengan tindakan teman-temannya, membantu teman dalam situasi sulit, mengevaluasi tindakannya dan tindakan orang lain dari sudut pandang norma yang paling sederhana.

moralitas publik. Pengalaman manusia menjadi dapat diakses olehnya. Anak kini tidak hanya mampu melakukan tindakan yang sangat kompleks, tetapi juga mampu mewujudkan idenya secara mandiri dalam permainan, menggambar, dan desain. Dia menguasai sejumlah besar pengetahuan, keterampilan dan kemampuan - dia belajar berhitung (setidaknya dalam sepuluh), memecahkan masalah aritmatika dasar, dan menjadi akrab dengan huruf. Persepsi, ingatan, pemikirannya mulai memperoleh kesewenang-wenangan dan pengendalian: menjadi mungkin untuk mendengarkan, mempertimbangkan, mengingat, memikirkan tidak hanya apa yang menarik dan menarik, tetapi juga apa yang perlu dipahami dan dipelajari untuk mencapai hal tertentu. tujuan (mendapatkan persetujuan teman sebaya, pujian guru).

Semua perubahan ini tidak terjadi secara acak, melainkan wajar dan memiliki alasannya masing-masing. Jika hal tersebut terjadi secara berbeda pada satu anak atau anak lainnya, kita dapat berbicara tentang kelainan perkembangan - perkembangan lanjut, tertunda atau tidak normal, yang juga selalu memiliki penyebab tertentu. Mencari tahu pola perkembangan dan mencari penyebab yang menentukannya merupakan tugas penting psikologi anak.

Studi psikologi anak saja mental perkembangan anak, komponen utama yang menjadi ciri setiap tahap perkembangan mental. Pertambahan tinggi badan, berat badan, perubahan proporsi tubuh, perbaikan struktur dan fungsi sistem saraf, perubahan fungsi kelenjar endokrin - semua aspek perkembangan ini dipelajari oleh anatomi dan fisiologi yang berkaitan dengan usia.

(Anak-anak dari berbagai usia, dalam hal perkembangan mental mereka, berbeda satu sama lain terutama dalam hal ketersediaan dan ciri untuk mereka jenis kegiatan. Jadi, jika bayi berusia satu tahun terutama memanipulasi objek - mengetuk, menggoyangkan sesuatu, menumpuk satu mainan di atas mainan lainnya, maka anak prasekolah terlibat dalam konstruksi, mendirikan bangunan kompleks dari kubus, menggambar, memahat, menciptakan kembali peristiwa dalam permainan. tentang kehidupan sekitar, alur cerita dongeng favoritnya.

(Aspek penting dari perkembangan mental adalah munculnya, perubahan dan peningkatan proses mental dan kualitas anak-anak - persepsi, perhatian, imajinasi, ingatan, pemikiran, ucapan, perasaan, bentuk awal dari kontrol perilaku yang disengaja. Misalnya, anak-anak dari tahun kedua atau ketiga kehidupan belum dapat menguraikan rencana tindakan mereka dalam pikiran mereka. Mereka bukan "ahli teori", tetapi "praktisi": seorang anak menarik dengan sekuat tenaga seekor kuda yang tersangkut di bawah lemari, tanpa menyadarinya sisi lain bisa lewat dengan bebas. Anak memecahkan masalah yang timbul dalam proses memanipulasi benda. Di sini anak laki-laki berusaha mengambil bola dari meja yang "melompat" di sana. Dia meraih dengan sekuat tenaga dengan tangannya, tetapi dia bisa tidak sampai. Ada penggaris didekatnya. Dia mengambilnya, memutarnya, mengetukkannya ke meja. Dia menyentuh bolanya, lalu menggelinding. Aha! Sekarang dia masih anak-anak

sengaja memegang penggaris. Bola menggelinding ke lantai - tujuannya tercapai.

Setelah dua atau tiga tahun, anak-anak sudah dapat menemukan dan menyepakati di antara mereka sendiri tentang alur permainan yang sederhana, pembagian peran, dan materi permainan. Anda sering dapat melihat bagaimana seorang anak merencanakan dengan jelas bangunan-bangunan yang rumit (rumah untuk boneka, garasi untuk mobil), menyesuaikan ukurannya dengan tujuannya (garasi dibangun sedemikian rupa sehingga mobil mainan dapat muat di dalamnya). Semua ini berbicara tentang peralihan dari berpikir dalam tindakan ke berpikir dalam pikiran, yang mulai memandu dan mengatur tindakan praktis.

Terakhir, usia dini dan prasekolah adalah usia dimana kepribadian anak.

Perilaku anak kecil didorong oleh keinginan impulsif jangka pendek dan bergantung pada keadaan acak. Di sini dia dengan intens meraih cangkir porselen yang berdiri di dekatnya, tetapi segera setelah orang dewasa, yang meramalkan konsekuensinya, melepaskan benda ini, anak itu, yang melupakan niatnya sebelumnya, tiba-tiba mulai bergoyang di kursi goyangnya atau mengetuk apa pun dengan a mainan yang ada di tangan. Di sini kita belum bisa membicarakan kepribadiannya, apakah dia baik atau buruk. Seorang anak prasekolah adalah masalah yang sama sekali berbeda. Tindakannya tidak ditentukan oleh keinginan dan motif individu, tetapi oleh keseluruhan sistem motif. Katakanlah seorang anak berusia lima tahun sedang bermain balok, pada saat yang sama teman-temannya memanggilnya keluar, dan neneknya memintanya untuk membantu sedikit mengerjakan pekerjaan rumah. Dia, tentu saja, ingin pergi ke luar, tetapi pertama-tama dia memasukkan balok-balok itu ke dalam kotak, lalu dengan cepat membantu neneknya dan, akhirnya, berlari ke arah teman-teman. Ini mungkin tidak terjadi: bagaimanapun juga, anak-anak dibesarkan secara berbeda. Tapi yang penting adalah anak itu mampu bertindak secara sadar, menundukkan beberapa impuls kepada yang lain. Contoh-contoh di atas memungkinkan kita untuk lebih dekat dengan definisi subjek psikologi anak.

[ Anak-anak psikologi - ilmu, mempelajari data Dan hukumukuran mental perkembangan Sayang: perkembangan miliknya secara aktifsti, perkembangan mental proses Dan kualitas Dan pembentukan miliknyakepribadian

MASALAH UMUM DALAM PSIKOLOGI ANAK

TUTORIAL PSIKOLOGI ANAK

Wenger L.A., Mukhina V.S. Psikologi. - M., 1988.

Psikologi anak / Ed. Y.L.Kolominsky, E.A.Panko. - Minsk, 1988.

Zenkovsky V.V. Psikologi masa kanak-kanak - Ekaterinburg, 1995.

Lyublinskaya A.A. Psikologi anak. - M., 1971.

Mukhina B.C. Psikologi anak. /Ed. LA Wenger. -M., 1986.

Kamus Psikologi / Ed. VV Davydova dkk - M., 1983.

Psikologi: Kamus/Ed. A.V.Petrovsky, M.G.Yaroshevsky. -M., 1990.

Ensiklopedia pedagogi Rusia. -M., 1993.-T. 1.

Elkonin D.B. Psikologi anak. - M., 1960.

Aplikasi. PROGRAM KURSUS “PSIKOLOGI PAUD” BAGI SISWA SEKOLAH DAN PERGURUAN PEDAGOGIS

Perkembangan jiwa anak dalam tujuh tahun pertama kehidupan merupakan pokok bahasan psikologi prasekolah. Psikologi anak sebagai bagian dari psikologi perkembangan.

Tempat dan keterkaitan psikologi anak dengan ilmu-ilmu lain yang mempelajari manusia dan anak.

Landasan metodologis psikologi anak. Prinsip-prinsip metodologis mempelajari jiwa anak: determinisme, kesatuan kesadaran dan aktivitas, perkembangan jiwa dalam aktivitas, humanisme dan optimisme pedagogis, historisisme, kompleksitas, konsistensi, sistematisitas dan konsistensi, karakter ilmiah dan objektivitas, pendekatan individu dan pribadi.

Tugas psikologi anak.

Pola dasar perkembangan mental

Perkembangan mental dilihat dari hukum dialektika sebagai proses asimilasi dan perampasan pengalaman sosio-historis.

Pola utama perkembangan mental: ketidakrataan, kejang, tahapan dan adanya periode sensitif; diferensiasi dan integrasi; karakteristik mental kumulatif; plastisitas dan kemungkinan kompensasi; kesatuan umum dan individu dalam perkembangan mental.

Prasyarat dan kondisi perkembangan mental.

Ciri-ciri keturunan dan sifat bawaan tubuh sebagai prasyarat perkembangan jiwa. Kecenderungan dan kemampuan.

Pengaruh kondisi kehidupan sosial terhadap perkembangan mental. Lingkungan sosial: lingkungan makro, mikro, meso sebagai sumber perkembangan mental. Peran keluarga, komunikasi dengan orang dewasa dan teman sebaya dalam perkembangan mental.

Pendidikan dan pelatihan sebagai cara yang diselenggarakan secara khusus untuk mentransmisikan pengalaman sosial. Penentuan perkembangan mental berdasarkan kondisi kehidupan dan pendidikan. Kondisi efektifitas pendidikan dan pelatihan. Hubungan antara pelatihan dan pengembangan.

Peran aktivitas anak itu sendiri dan berbagai jenis aktivitas dalam perkembangan mental. Konsep dan tanda-tanda kegiatan unggulan.

Kontradiksi sebagai kekuatan pendorong perkembangan mental.

Konsep usia dalam situasi sosial pembangunan. Usia dan periode sensitif. Masa transisi dan krisis. Pendekatan untuk membangun periodisasi umur.

Konsep dasar. Perkembangan mental, aktivitas, aktivitas unggulan, faktor biologis dan sosial perkembangan mental, prasyarat, kondisi dan kekuatan pendorong perkembangan mental, masa sensitif, entogenesis, komunikasi, pelatihan, pendidikan, internalisasi, usia, situasi sosial perkembangan, krisis, masa transisi , neoplasma, periodisasi perkembangan mental.

BBK 88.8 M92

Reviewer: Doktor Psikologi, Profesor M. DAN. Lisana; Anggota Terkait dari Akademi Ilmu Pedagogis Uni Soviet, Doktor Psikologi P. N. Podyakov.

Mukhina V.S.

Psikologi anak: Buku Ajar. untuk siswa pedagogi dalam-tov / Ed. L. A. Venger.-Edisi ke-2nd, direvisi. dan tambahan - M.: Education, 1985.-272 hal., sakit.
Buku teks tersebut sesuai dengan program kursus “Psikologi Anak. Dasarnya adalah buku teks "Psikologi Anak Prasekolah", yang diterbitkan pada tahun 1975, sebagai perbandingan, buku teks tersebut dilengkapi dengan materi baru (tentang asal usul kepribadian anak, hubungan antara anak laki-laki dan perempuan, dll.) -

Buku teks ini dimaksudkan untuk membiasakan siswa lembaga pedagogi dengan aspek dan pola utama perkembangan mental anak sejak lahir hingga masuk sekolah.

Bühler, J. Piaget, A. Vallon, J. Bruner dan lain-lain.

KATA PENGANTAR

Anak harus menguasai semua yang ditentukan dalam hal ini
Deklarasi hukum. Hak-hak ini harus diakui bagi setiap orang
anak tanpa pembedaan atau diskriminasi berdasarkan ras, warna kulit
kulit, jenis kelamin, bahasa, agama, pendapat politik atau lainnya,
asal kebangsaan atau sosial, properti
status, kelahiran atau keadaan lain yang berkaitan dengan
anak itu sendiri atau keluarganya. .
Anak itu, menurut hukum dan cara lain, harus demikian
perlindungan khusus dan peluang yang diberikan
dan kondisi yang menguntungkan yang memungkinkannya berkembang
secara fisik, mental, moral, spiritual dan sosial
secara sehat dan wajar serta bebas
dan martabat. Dalam membuat undang-undang untuk tujuan ini, kepentingan terbaik bagi anak harus menjadi pertimbangan utama.
Harus menjadi milik anak sejak ia dilahirkan
hak atas nama dan kewarganegaraan.
Anak tersebut harus mendapatkan manfaat dari jaminan sosial. Dia seharusnya mempunyai hak untuk itu pertumbuhan yang sehat dan pengembangan; untuk akhir ini perawatan khusus dan keamanan seharusnya
tercukupi baik untuk dia maupun ibunya, termasuk memadai

Beras. 1. Anak-anak dari berbagai negara

perawatan kelahiran dan nifas. Anak harus mempunyai hak atas makanan, perumahan, hiburan dan perawatan kesehatan yang layak.

5. Anak yang cacat fisik, mental atau sosial harus diberikan perlakuan, pendidikan dan perawatan khusus yang diperlukan untuk kondisi khusus tersebut.

Untuk perkembangan kepribadiannya secara utuh dan harmonis, seorang anak membutuhkan kasih sayang dan pengertian. Dia harus melakukannya kapan
adalah mungkin untuk tumbuh dalam pengasuhan dan tanggung jawab orang tua Anda dan, dalam hal apa pun, dalam suasana cinta, keamanan moral dan materi; Seorang anak kecil tidak boleh, kecuali ada keadaan luar biasa,
untuk dipisahkan dari ibumu. Masyarakat dan otoritas publik harus mempunyai kewajiban untuk memberikan pengasuhan khusus bagi anak-anak yang tidak mempunyai keluarga dan bagi anak-anak yang tidak mempunyai keluarga
sarana penghidupan yang cukup. Sangat diharapkan bahwa keluarga besar diberi bantuan negara atau lainnya
tunjangan tunjangan anak.
Anak mempunyai hak untuk menerima pendidikan itu
harus bebas dan wajib, setidaknya pada tahap awal. Ia harus diberikan pendidikan yang akan memberikan kontribusi terhadap perkembangan budayanya secara umum dan menyeluruh
yang dengannya dia dapat, atas dasar kesetaraan kesempatan, mengembangkan kemampuan dan penilaian individu, serta kesadarannya
tanggung jawab moral dan sosial serta menjadi anggota masyarakat yang produktif.

8. Anak, dalam keadaan apa pun, harus termasuk orang yang pertama kali menerima perlindungan dan pertolongan.

9 Anak harus dilindungi dari segala bentuk penelantaran, kekejaman dan eksploitasi. Tidak boleh diperdagangkan dalam bentuk apapun.

perkembangan.

Prinsip-prinsip yang dicanangkan dalam Deklarasi Hak-Hak Anak diterapkan secara ambigu di berbagai negara.

perdamaian.

komunikasi dan lingkungan mikro sosial di sekitarnya (kekerasan,

agresi, seks).
Dalam budaya berbagai negara dan sistem sosial, membesarkan anak mencerminkan orientasi nilai tradisional masyarakat.

1 Pendidikan publik di Uni Soviet. Koleksi dokumen 1917-1977. M., Pedagogi, 1974, hal. 327.

6
Pembangunan lembaga anak dilakukan sesuai dengan proyek standar, semua peralatan yang diperlukan diproduksi untuk mereka, dan masalah produksi mainan diselesaikan dalam skala negara. Peran penting dalam hal ini dimainkan oleh resolusi Komite Sentral CPSU dan Dewan Menteri Uni Soviet “Tentang langkah-langkah untuk pengembangan lebih lanjut lembaga prasekolah, peningkatan pendidikan dan perawatan medis untuk anak-anak prasekolah” (Mei 1959) . Sesuai dengan resolusi ini, jenis lembaga prasekolah baru telah dibuat - taman kanak-kanak, yang menjamin perkembangan menyeluruh dan pendidikan anak sebelum memasuki sekolah. Saat ini, taman kanak-kanak adalah lembaga prasekolah yang paling umum.

Negara ini juga memperluas pembangunan lembaga prasekolah di daerah pedesaan.

Bagian satu

MASALAH UMUM DALAM PSIKOLOGI ANAK

Bab 1. PSIKOLOGI ANAK SEBAGAI ILMU TENTANG CIRI-CIRI PERKEMBANGAN MENTAL ANAK

§ 1. Mata kuliah psikologi anak

Psikologi anak mempelajari anak. Tetapi anak juga dipelajari oleh ilmu-ilmu lain, masing-masing dengan caranya sendiri, dari sisi keistimewaannya sendiri.

Psikologi anak tertarik pada bagaimana seorang anak menjadi dewasa yang dapat berkomunikasi dengan orang lain, bekerja, melakukan penemuan, dan menikmati karya seni.

Empat tahun berlalu, anak itu mendapati dirinya berada di ambang sekolah. Dan sekali lagi kita melihat perubahan dramatis dibandingkan dengan anak berusia tiga tahun. Seorang “lulusan” taman kanak-kanak adalah anggota kecil dari masyarakat manusia. Dunia tindakan dan hubungan manusia yang luas terbuka di hadapannya. Ia belajar mengoordinasikan tindakannya dengan tindakan teman-temannya, membantu teman dalam situasi sulit, mengevaluasi tindakannya dan tindakan orang lain dari sudut pandang norma yang paling sederhana.

sengaja memegang penggaris. Bola menggelinding ke lantai - tujuannya tercapai.

Terakhir, usia dini dan prasekolah adalah usia dimana kepribadian anak.

§ 2. Pentingnya psikologi anak. Kaitannya dengan ilmu-ilmu lain

[_Dengan mempelajari perkembangan jiwa anak, psikologi anak menggunakan data dari sejumlah ilmu lain dan pada gilirannya memberikan materi yang penting bagi mereka

Psikologi anak Soviet" didasarkan pada Marxis- milik Lenin filsafat - dialektis Dan historis bahanaliran, - mengungkapkan pola paling umum dari perkembangan fenomena di alam dan masyarakat, membuktikan persyaratan sosial dari kesadaran manusia. Pengetahuan tentang pola umum perkembangan membantu psikologi anak menemukan pendekatan yang tepat untuk mempelajari perkembangan mental anak, untuk mengidentifikasi bagaimana kesadaran muncul,

bagaimana seorang anak, yang terlahir sebagai “makhluk alami”, menjadi anggota masyarakat, memandang dunia melalui prisma pengalaman manusia.])

Pada saat yang sama, studi mendetail tentang perkembangan anak, terutama bagaimana seorang anak mengalami dunia di sekitarnya, membantu untuk lebih memahami sifat umum kognisi manusia. VI Lenin mengemukakan bahwa sejarah perkembangan mental anak merupakan salah satu bidang pengetahuan yang membentuk teori umum pengetahuan dan dialektika 1 .

(Psikologi anak didasarkan pada pengetahuan tentang jiwa manusia yang memberi umum psikologi. Misalnya, identifikasi aspek-aspek studi psikologis seorang anak seperti aktivitasnya, proses dan keadaan mentalnya, ciri-ciri kepribadiannya, menjadi mungkin karena fakta bahwa aspek-aspek ini diidentifikasi dan dijelaskan dalam psikologi umum. Pada gilirannya, psikologi umum, ketika berurusan dengan orang dewasa, tidak dapat dilakukan tanpa pengetahuan tentang bagaimana sifat-sifat mentalnya muncul dan berkembang. Banyak pola jiwa orang dewasa yang tidak dapat dipahami sama sekali kecuali asal usulnya dipelajari. Misalnya, persepsi visual terhadap objek dan fenomena terjadi dengan sangat cepat, dan orang tersebut sendiri sama sekali tidak menyadari apa yang dilakukannya untuk melihat dan menentukan bentuk atau ukuran objek tersebut. Tampaknya persepsi hanyalah “pemahaman” sesaat terhadap apa yang ada di depan mata. Inilah yang dipikirkan banyak psikolog sebelumnya. Dan hanya studi yang cermat tentang perkembangan persepsi visual pada anak-anak yang memungkinkan untuk menetapkan bahwa persepsi adalah tindakan kompleks yang pada orang dewasa berlangsung dalam bentuk “runtuh” otomatis dan oleh karena itu tidak disadari. Oleh karena itu, sebagai cabang psikologi yang independen, psikologi anak merupakan metode khusus untuk mempelajari jiwa - genetik metode, sehingga memungkinkan untuk menetapkan pola psikologis umum.

/Psikologi anak terus-menerus menggunakan kemajuan keranjangsayur-mayur ilmu urai Dan fisiologi, terutama data perkembangan sistem saraf dan aktivitas saraf anak yang lebih tinggi. Pematangan normal dan fungsi sistem saraf adalah kondisi terpenting bagi perkembangan mental. Tanpa peningkatan fungsi otak, yang merupakan organ jiwa, perkembangan mental tidak akan mungkin terjadi. Seorang psikolog perlu mengetahui bagaimana peningkatan tersebut terjadi / Pengetahuan di bidang psikologi anak merupakan bagian dari landasan ilmiah pedagogi. "Jika pedagogi ingin untuk mendidik seseorang dalam segala hal,” tulis K. D. Ushinsky, “maka dia harus mendidiknya sebelum untuk mengetahui miliknya juga dalam segala hal" 2. Tugas utama

1 Lihat: Lenin DI DALAM. DAN. Sinopsis buku Lassalle “Filsafat Heraclitus the Dark of Ephesus.” - Poli. koleksi cit., jilid 29, hal. 314.

2 Ushinsky KE- D. Manusia sebagai subjek pendidikan - Koleksi. Op. dalam 11 jilid M, - L.. 1950. jilid 8. hal. 23

Pedagogi Soviet - untuk memastikan perkembangan menyeluruh anak-anak, untuk mempersiapkan mereka menghadapi kehidupan dalam masyarakat komunis. Namun untuk mengatasi masalah tersebut perlu diketahui pola-pola umum perkembangan, pengaruh berbagai kondisi terhadapnya, serta sarana dan metode pendidikan yang digunakan oleh guru. Jika tidak, pedagogi harus bertindak secara membabi buta, secara bertahap mencari cara paling efektif untuk mempengaruhi anak.

^Pengetahuan tentang psikologi anak juga diperlukan untuk praktik mengajar dan membesarkan anak. Syarat terpenting bagi keberhasilan pelaksanaan pekerjaan pendidikan di Taman Kanak-kanak adalah pemahaman tentang pola perkembangan mental anak, pengetahuan tentang karakteristik emosional dan mental anak, serta kecenderungan dan minatnya. Pengetahuan psikologi membantu guru menjalin kontak dengan anak-anak, membimbing perkembangan mereka, dan membantu memperingatkan pekerja taman kanak-kanak terhadap banyak kesalahan dalam pendidikan. Psikologi akan mengajarkan seorang pendidik yang bijaksana untuk menemukan pendekatan tidak hanya pada anak-anak yang mudah bergaul, tetapi juga pada anak-anak yang sulit bergaul, dan dengan memperhatikan tingkah laku anak-anak yang sulit, pendidik akan melihat bahwa salah satu anak yang sulit bukan karena sifatnya yang buruk, tapi karena dia tidak bisa fokus pada pelajaran yang diajarkan gurunya. Yang lain ternyata negatif, tidak hanya bertentangan dengan teman sebaya, tetapi juga orang dewasa. Yang ketiga terlalu pemalu dan karena itu tampak terbelakang mental. Dengan mengidentifikasi apa yang mendasari karakteristik perilaku setiap anak, guru akan mampu menemukan cara untuk mengatasi kesulitan tersebut.

(Mempelajari psikologi akan menjadikan guru itu sendiri sebagai pengamat yang lebih halus, siap tidak hanya untuk memahami anak, tetapi juga untuk mendukung dan mengembangkan semua kualitas terbaiknya./

"Dari perunggu, marmer, kayu, dan baja, gambar orang-orang di era heroik dipahat dengan pahat yang berani dan kuat - satu gambar manusia dan kemanusiaan, ditandai dengan cap unik tahun-tahun besar."

DANkritikus seni Arkin

Vera Ignatievna Mukhina lahir di Riga pada 1 Juli 1889 dari keluarga kaya danmenerima pendidikan yang baik di rumah.Ibunya orang Prancisayah adalah seorang seniman amatir yang berbakatdan Vera mewarisi minatnya pada seni darinya.Dia tidak memiliki hubungan yang baik dengan musik:Veratampaknya ayahnya tidak menyukai cara dia bermain, tetapi dia mendorong putrinya untuk mulai menggambar.Masa kecilVera Mukhinaterjadi di Feodosia, dimana keluarganya terpaksa pindah karena penyakit ibunya yang parah.Ketika Vera berumur tiga tahun, ibunya meninggal karena TBC, dan ayahnya membawa putrinya ke luar negeri selama setahun, ke Jerman. Sekembalinya mereka, keluarga itu menetap lagi di Feodosia. Namun, beberapa tahun kemudian, ayah saya kembali berpindah tempat tinggal: dia pindah ke Kursk.

Vera Mukhina - Siswa SMA Kursk

Pada tahun 1904, ayah Vera meninggal. Pada tahun 1906 Mukhina lulus dari sekolah menengahdan pindah ke Moskow. kamuDia tidak lagi ragu bahwa dia akan menekuni seni.Pada tahun 1909-1911 Vera menjadi murid di sanggar swastapelukis lanskap terkenalYuna. Selama tahun-tahun ini, dia pertama kali menunjukkan minat pada seni patung. Sejalan dengan kelas melukis dan menggambar bersama Yuon dan Dudin,Vera Mukhinamengunjungi studio pematung otodidak Sinitsina, yang terletak di Arbat, di mana dengan biaya yang masuk akal seseorang bisa mendapatkan tempat untuk bekerja, mesin, dan tanah liat. Dari Yuon pada akhir tahun 1911 Mukhina pindah ke studio pelukis Mashkov.
Pada awal tahun 1912 VeraIngatyevnasedang mengunjungi kerabatnya di sebuah perkebunan dekat Smolensk dan, saat naik kereta luncur menuruni gunung, dia mengalami kecelakaan dan hidungnya rusak. Dokter yang tumbuh di rumah entah bagaimana “menjahit” wajah yang manaKeyakinanSaya takut untuk melihat. Para paman mengirim Verochka ke Paris untuk berobat. Dia menjalani beberapa operasi plastik wajah. Tapi karakternya... Dia menjadi kasar. Bukan suatu kebetulan jika banyak rekan kerja yang kemudian menjulukinya sebagai orang yang “berkarakter tangguh”. Vera menyelesaikan perawatannya dan sekaligus belajar dengan pematung terkenal Bourdelle, pada saat yang sama ia bersekolah di Akademi La Palette, serta sekolah menggambar, yang dipimpin oleh guru terkenal Colarossi.
Pada tahun 1914, Vera Mukhina berkeliling Italia dan menyadari bahwa panggilan sebenarnya adalah seni pahat. Kembali ke Rusia pada awal Perang Dunia Pertama, ia menciptakan karya penting pertamanya - kelompok patung "Pieta", yang disusun sebagai variasi tema patung Renaisans dan requiem bagi orang mati.

Perang secara radikal mengubah cara hidup yang biasa. Vera Ignatievna meninggalkan seni patung, mengikuti kursus keperawatan, dan pada tahun 1915-17 bekerja di rumah sakit. Di sanadia juga bertemu dengan tunangannya:Alexei Andreevich Zamkov bekerja sebagai dokter. Vera Mukhina dan Alexei Zamkov bertemu pada tahun 1914, dan menikah hanya empat tahun kemudian. Pada tahun 1919, ia diancam akan dieksekusi karena ikut serta dalam pemberontakan Petrograd (1918). Namun, untungnya, dia berakhir di Cheka di kantor Menzhinsky (sejak tahun 1923 dia mengepalai OGPU), yang dia bantu meninggalkan Rusia pada tahun 1907. “Eh, Alexei,” kata Menzhinsky kepadanya, “kamu bersama kami pada tahun 1905, lalu kamu pergi ke tim kulit putih. Kamu tidak akan bertahan hidup di sini.”
Selanjutnya, ketika Vera Ignatievna ditanya apa yang membuatnya tertarik pada calon suaminya, dia menjawab secara rinci: “Dia memiliki kreativitas yang sangat kuat. Monumentalitas internal. Dan pada saat yang sama banyak dari pria itu. Kekasaran batin dengan kehalusan spiritual yang luar biasa. Selain itu, dia sangat tampan."

Alexei Andreevich Zamkov memang seorang dokter yang sangat berbakat, ia merawat dengan cara yang tidak biasa, mencoba metode tradisional. Berbeda dengan istrinya Vera Ignatievna, dia adalah orang yang ramah, ceria, mudah bergaul, tetapi pada saat yang sama sangat bertanggung jawab, dengan rasa tanggung jawab yang tinggi. Mereka berkata tentang suami seperti itu: “Dengan dia, dia seperti di balik tembok batu.”

Setelah Revolusi Oktober, Vera Ignatievna menjadi tertarik pada patung monumental dan membuat beberapa komposisi bertema revolusioner: “Revolusi” dan “Api Revolusi”. Namun, ekspresi modelingnya yang dipadukan dengan pengaruh Kubisme begitu inovatif sehingga hanya sedikit orang yang mengapresiasi karya-karya tersebut. Mukhina tiba-tiba mengubah bidang kegiatannya dan beralih ke seni terapan.

Vas Mukhinsky

Vera Mukhinasemakin dekatSaya bersama seniman avant-garde Popova dan Ekster. Dengan merekaMukhinamembuat sketsa untuk beberapa produksi Tairov di Chamber Theatre dan terlibat dalam desain industri. Vera Ignatievna mendesain labelnyadengan Lamanova, sampul buku, sketsa kain dan perhiasan.Pada Pameran Paris tahun 1925koleksi pakaian, dibuat menurut sketsa oleh Mukhina,dianugerahi Grand Prix.

Ikarus. 1938

“Jika sekarang kita melihat ke belakang dan mencoba sekali lagi mensurvei dan memampatkan satu dekade kehidupan Mukhina dengan kecepatan sinematik,- tulis P.K. Suzdalev, - berlalu setelah Paris dan Italia, maka kita akan menghadapi periode pembentukan kepribadian dan pencarian kreatif yang luar biasa kompleks dan penuh gejolak bagi seorang seniman luar biasa di era baru, seorang seniman wanita, yang terbentuk dalam api revolusi dan karya, dalam perjuangan yang tak terkendali ke depan dan dengan susah payah mengatasi perlawanan dunia lama. Gerakan maju yang cepat dan terburu-buru menuju hal yang tidak diketahui, terlepas dari kekuatan perlawanan, menuju angin dan badai - inilah inti kehidupan spiritual Mukhina dalam dekade terakhir, kesedihan dari sifat kreatifnya. "

Dari gambar dan sketsa air mancur yang fantastis (“Sosok Wanita dengan kendi”) dan kostum “berapi-api” hingga drama Benelli “The Dinner of Jokes”, dari dinamisme ekstrem “The Archer” ia hingga proyek monumen hingga “Liberated Buruh” dan “Api Revolusi”, di mana gagasan plastik ini memperoleh eksistensi pahatan, sebuah bentuk, meskipun belum sepenuhnya ditemukan dan diselesaikan, tetapi terisi secara kiasan.Beginilah asal mula “Yulia” - dinamai balerina Podgurskaya, yang selalu mengingatkan akan bentuk dan proporsi tubuh wanita, karena Mukhina memikirkan kembali dan mengubah modelnya secara drastis. “Dia tidak terlalu berat,” kata Mukhina. Keanggunan balerina yang halus memberi jalan pada "Julia" pada kekuatan bentuk yang sengaja diberi bobot. Di bawah tumpukan dan pahat pematung, tidak hanya lahir seorang wanita cantik, tetapi standar tubuh yang sehat, berbadan harmonis, dan penuh energi.
Suzdalev: “Julia,” begitu Mukhina menyebut patungnya, dibangun dalam bentuk spiral: semua volume bulat - kepala, dada, perut, paha, betis - semuanya, tumbuh satu sama lain, terbuka saat sosok itu berjalan dan berputar lagi. berbentuk spiral, sehingga menimbulkan perasaan seluruh bentuk tubuh wanita dipenuhi daging hidup. Volume individu dan seluruh patung dengan tegas mengisi ruang yang ditempatinya, seolah-olah menggantikannya, dengan elastis mendorong udara menjauh dari dirinya sendiri. "Julia" bukanlah seorang balerina, kekuatan dari bentuknya yang elastis dan sengaja diberi bobot adalah ciri khas seorang wanita kerja fisik; ini adalah tubuh yang matang secara fisik dari seorang perempuan pekerja atau petani, namun dengan segala bentuk yang berat, terdapat integritas, harmoni dan keanggunan feminin dalam proporsi dan gerakan dari sosok yang sudah berkembang.”
Pada tahun 1930, kehidupan mapan Mukhina tiba-tiba hancur: suaminya, dokter terkenal Zamkov, ditangkap atas tuduhan palsu. Setelah persidangan, dia dikirim ke Voronezh dan Mukhina, bersama putranya yang berusia sepuluh tahun, mengikuti suaminya. Baru setelah intervensi Gorky, empat tahun kemudian, dia kembali ke Moskow. Belakangan, Mukhina membuat sketsa batu nisan untuk Peshkov.

Potret seorang putra. 1934 Aleksei Andreevich Zamkov. 1934

Kembali ke Moskow, Mukhina kembali mulai merancang pameran Soviet di luar negeri. Dia menciptakan desain arsitektur paviliun Soviet di Pameran Dunia di Paris. Patung terkenal “Pekerja dan Wanita Petani Kolektif”, yang menjadi proyek monumental pertama Mukhina. Komposisi Mukhina mengejutkan Eropa dan diakui sebagai mahakarya seni abad ke-20.

DALAM DAN. Mukhina di antara siswa tahun kedua Vkhutein
Dari akhir tiga puluhan hingga akhir hayatnya, Mukhina bekerja terutama sebagai pematung potret. Selama tahun-tahun perang, ia membuat galeri potret tentara pembawa medali, serta patung Akademisi Alexei Nikolaevich Krylov (1945), yang sekarang menghiasi batu nisannya.

Bahu dan kepala Krylov tumbuh dari batang pohon elm emas, seolah-olah muncul dari pertumbuhan alami pohon yang lebat. Di beberapa tempat, pahat pematung meluncur di atas kayu yang terkelupas, menonjolkan bentuknya. Ada transisi yang bebas dan santai dari bagian punggung yang kasar ke garis plastik halus di bahu dan volume kepala yang kuat. Warna elm memberikan kehangatan yang istimewa, cerah, dan dekorasi yang khusyuk pada komposisinya. Kepala Krylov dalam patung ini jelas terkait dengan gambar seni Rusia kuno, dan pada saat yang sama, itu adalah kepala seorang intelektual, seorang ilmuwan. Usia tua dan kemerosotan fisik dikontraskan dengan kekuatan jiwa, energi kemauan seseorang yang telah mengabdikan seluruh hidupnya untuk mengabdi pada pikiran. Hidupnya hampir dijalani - dan dia hampir menyelesaikan apa yang harus dia lakukan.

Balerina Marina Semyonova. 1941.

Potret setengah figur Semyonova menggambarkan balerinadalam keadaan keheningan eksternal dan ketenangan internalsebelum naik panggung. Pada momen “menjadi karakter” ini, Mukhina mengungkapkan kepercayaan diri seorang seniman yang berada di puncak bakatnya yang luar biasa - perasaan awet muda, bakat, dan kepenuhan perasaan.Mukhina menolak untuk menggambarkan gerakan tarian, percaya bahwa tugas potret sebenarnya hilang di dalamnya.

Partisan.1942

“Kami mengetahui contoh-contoh sejarah,” Mukhina berbicara pada rapat umum anti-fasis. - Kita kenal Joan of Arc, kita kenal partisan Rusia yang perkasa, Vasilisa Kozhina, kita kenal Nadezhda Durova. . Wanita Soviet kita secara sadar melakukan prestasi. Saya tidak hanya berbicara tentang wanita dan gadis heroik seperti Zoya Kosmodemyanskaya, Elizaveta Chaikina, Anna Shubenok, Alexandra Martynovna Dreyman - ibu partisan Mozhaisk yang mengorbankan putranya dan hidupnya untuk tanah airnya. Saya juga berbicara tentang ribuan pahlawan wanita yang tidak dikenal. Bukankah seorang pahlawan wanita, misalnya, adalah ibu rumah tangga Leningrad mana pun yang, selama pengepungan kampung halamannya, memberikan remah roti terakhir kepada suami atau saudara laki-lakinya, atau hanya kepada tetangga laki-lakinya. siapa yang membuat kerang?”

Setelah perangVera Ignatievna Mukhinamelaksanakan dua perintah resmi utama: membuat monumen Gorky di Moskow dan patung Tchaikovsky. Kedua karya ini dibedakan berdasarkan sifat akademis dalam pengerjaannya dan justru menunjukkan bahwa sang seniman sengaja menjauh dari realitas modern.

Proyek monumen P.I. Tchaikovsky. 1945. Di sebelah kiri - "The Shepherd" - relief tinggi untuk monumen.

Vera Ignatievna mewujudkan impian masa mudanya. arcagadis yang sedang duduk, menyusut menjadi bola, kagum dengan plastisitas dan merdu garisnya. Lutut sedikit terangkat, kaki disilangkan, lengan terentang, punggung melengkung, kepala menunduk. Sebuah patung halus yang entah bagaimana secara halus menggemakan patung “balet putih”. Di kaca, itu menjadi lebih anggun dan musikal, dan memperoleh kelengkapan.

Patung duduk. Kaca. 1947

http://murzim.ru/jenciklopedii/100-velikih-skulpto...479-vera-ignatevna-muhina.html

Satu-satunya karya, selain “Pekerja dan Wanita Petani Kolektif,” di mana Vera Ignatievna berhasil mewujudkan dan menyelesaikan visi dunia yang imajinatif, kolektif dan simbolis, adalah batu nisan teman dekat dan mertuanya, sang penyanyi hebat Rusia Leonid Vitalievich Sobinov. Awalnya disusun dalam bentuk herm, menggambarkan penyanyi dalam peran Orpheus. Selanjutnya, Vera Ignatievna memilih gambar angsa putih - tidak hanya simbol kemurnian spiritual, tetapi lebih halus terkait dengan pangeran angsa dari "Lohengrin" dan "lagu angsa" dari penyanyi hebat. Pekerjaan ini sukses: batu nisan Sobinov adalah salah satu monumen terindah di Pemakaman Novodevichy Moskow.

Monumen Sobinov di Pemakaman Novodevichy Moskow

Sebagian besar penemuan dan ide kreatif Vera Mukhina tetap dalam tahap sketsa, model, dan gambar, mengisi kembali barisan di rak studionya dan menyebabkan (walaupun sangat jarang) aliran kepahitan.air mata mereka atas ketidakberdayaan sang pencipta dan wanita.

Vera Mukhina. Potret artis Mikhail Nesterov

“Dia memilih semuanya sendiri, patung, pose saya, dan sudut pandang. Saya sendiri yang menentukan ukuran pasti kanvasnya. Sendirian",- kata Mukhina. Mengaku: “Saya benci kalau mereka melihat cara saya bekerja. Saya tidak pernah membiarkan diri saya difoto di bengkel. Tapi Mikhail Vasilyevich pasti ingin menulis surat kepada saya di tempat kerja. Saya tidak bisa jangan menyerah pada keinginannya yang mendesak.”

angin dr utara. 1938

Nesterov menulisnya sambil memahat “Borey”: “Saya bekerja terus menerus saat dia menulis. Tentu saja, saya tidak dapat memulai sesuatu yang baru, tetapi saya sedang menyelesaikannya... seperti yang dikatakan oleh Mikhail Vasilyevich, saya mulai menisik.”.

Nesterov menulis dengan sukarela dan senang hati. “Ada sesuatu yang keluar,” dia melaporkan kepada S.N. Durylin. Potret yang dilukisnya luar biasa dalam keindahan komposisinya (Borey, melompat dari alasnya, tampaknya terbang ke arah sang seniman), dan dalam keagungan skema warnanya: jubah biru tua, dengan blus putih di bawahnya; kehangatan halus dari warnanya bersaing dengan warna matte pucat pada plester, yang semakin diperkuat oleh pantulan ungu kebiruan dari jubah yang bermain di atasnya.

Dalam beberapa tahunSebelumnya, Nesterov menulis kepada Shadr: “Dia dan Shadr adalah yang terbaik dan, mungkin, satu-satunya pematung sejati yang kami miliki,” katanya. “Dia lebih berbakat dan lebih hangat, dia lebih pintar dan lebih terampil.”Beginilah cara dia mencoba menunjukkan padanya - cerdas dan terampil. Dengan tatapan mata yang penuh perhatian, seolah menimbang sosok Borey, alisnya terkatup rapat, penuh konsentrasi, peka, mampu memperhitungkan setiap gerakan tangannya.

Bukan blus kerja, tapi pakaian yang rapi, bahkan elegan - betapa efektifnya bagian busur blus yang disematkan dengan bros bulat berwarna merah. Shadarnya jauh lebih lembut, sederhana, lebih jujur. Apakah dia peduli dengan setelan jas - dia sedang bekerja! Namun potret itu jauh melampaui kerangka yang awalnya digariskan oleh sang master. Nesterov mengetahui hal ini dan senang karenanya. Potret itu tidak berbicara tentang keterampilan yang cerdas - ini berbicara tentang imajinasi kreatif, yang dikendalikan oleh kemauan; tentang gairah, menahan diriditempati oleh pikiran. Tentang hakikat jiwa seniman.

Menarik sekali membandingkan potret ini dengan foto, dibuat dengan Mukhina selama bekerja. Karena, meskipun Vera Ignatievna tidak mengizinkan fotografer masuk ke studio, ada foto seperti itu - Vsevolod yang mengambilnya.

Foto 1949 - mengerjakan patung “Root in the role of Mercutio”. Alis tertutup, lipatan melintang di dahi, dan tatapan tajam yang sama seperti pada potret Nesterov. Bibirnya juga sedikit mengerucut penuh tanda tanya dan sekaligus tegas.

Kekuatan yang sama dalam menyentuh patung, keinginan yang menggebu-gebu untuk menuangkan jiwa yang hidup ke dalamnya melalui gemetar jari.

Pesan lain

Anak muda- periode kehidupan dari remaja hingga dewasa (batas usia sewenang-wenang - dari 15-16 hingga 21-25 tahun). Ini adalah masa ketika seseorang bisa berubah dari remaja yang tidak percaya diri, tidak konsisten, bercita-cita menjadi dewasa, hingga benar-benar bertumbuh.
Di masa mudanya, seorang pemuda mempunyai masalah pilihan nilai-nilai kehidupan. Pemuda berusaha untuk membentuk posisi internal dalam hubungannya dengan dirinya (“Siapakah saya?”, “Saya harus menjadi apa?”), dalam hubungannya dengan orang lain, serta dengan nilai-nilai moral. Di masa mudanya, seorang pemuda secara sadar menempatkan dirinya di antara kategori baik dan jahat. “Kehormatan”, “martabat”, “hak”, “kewajiban” dan kategori-kategori lain yang menjadi ciri kepribadian merupakan perhatian yang akut bagi seseorang di masa mudanya. Di masa mudanya, seorang pemuda memperluas jangkauan kebaikan dan kejahatan hingga batas maksimalnya dan menguji pikiran dan jiwanya dalam rentang dari yang indah, agung, baik hingga yang mengerikan, hina, jahat. Pemuda berusaha untuk merasakan dirinya dalam godaan dan pendakian, dalam perjuangan dan kemenangan, kejatuhan dan kelahiran kembali - dalam segala keragaman kehidupan spiritual yang menjadi ciri keadaan pikiran dan hati manusia. Penting bagi pemuda itu sendiri dan bagi seluruh umat manusia jika pemuda itu memilih sendiri jalan pertumbuhan spiritual dan kemakmuran, dan tidak tergoda oleh sifat buruk dan penentangan terhadap kebajikan-kebajikan sosial. Memilih posisi internal adalah pekerjaan spiritual yang sangat sulit. Seorang pemuda yang beralih ke analisis dan perbandingan nilai-nilai kemanusiaan universal dan kecenderungan serta orientasi nilainya sendiri harus secara sadar menghancurkan atau menerima norma dan nilai yang ditentukan secara historis yang menentukan perilakunya di masa kanak-kanak dan remaja. Selain itu, ia diserang oleh ide-ide modern tentang negara, ideolog-ideolog baru, dan nabi-nabi palsu. Dia memilih untuk dirinya sendiri posisi yang tidak adaptif atau adaptif dalam hidup, sambil percaya bahwa posisi yang dia pilih adalah satu-satunya posisi yang dapat diterima olehnya dan, oleh karena itu, satu-satunya yang benar.
Betapapun bersemangatnya masa muda untuk menemukan tempatnya di dunia, betapapun siapnya mereka secara intelektual untuk memahami segala sesuatu yang ada, mereka tidak tahu banyak - masih belum ada pengalaman kehidupan praktis dan spiritual yang nyata di antara orang-orang terkasih dan orang lain. orang (“Jika kaum muda tahu…”). Selain itu, di masa mudalah hasrat alami terhadap lawan jenis benar-benar terbangun. Keinginan tersebut dapat membayangi, meskipun pemahaman, pengetahuan, keyakinan dan orientasi nilai anak muda sudah terbentuk.
420
ka. Masa muda adalah masa kehidupan ketika perasaan lain dapat didominasi oleh hasrat yang menggebu-gebu terhadap orang lain.
Masa muda merupakan masa dimana seorang pemuda terus merenungkan hubungannya dengan keluarganya untuk mencari tempatnya di antara saudara sedarahnya. Dia mengalami keterasingan dan bahkan keterasingan dari semua orang yang dia cintai, yang bertanggung jawab atas dirinya di masa kanak-kanak dan remaja. Ini bukan lagi negativisme remaja, tetapi sering kali merupakan sikap acuh tak acuh yang setia namun tegas dari kerabat yang berusaha mempertahankan hubungan langsung yang sama dengan putra atau putri mereka yang sedang tumbuh. Adalah baik bagi semua orang jika, di akhir perjuangan mereka, seorang remaja putra atau putri kembali diperbarui secara rohani dengan cinta dan kepercayaan pada orang yang mereka cintai.
Masa remaja merupakan masa dimana seorang pemuda mengapresiasi latihan-latihan reflektifnya, yang isinya adalah dirinya sendiri, sahabatnya, kekasihnya, seluruh umat manusia. Laki-laki dan perempuan - masing-masing sendiri - berusaha mengidentifikasi diri mereka sendiri, dengan teman sebaya yang berjenis kelamin sama, dan juga dengan satu sama lain. Di usia ini, remaja sudah siap merasakan perasaan cinta pertama. Bagi setiap orang, ia bersifat individual tidak hanya dalam waktu manifestasinya (berdasarkan usia), tetapi juga dalam kekuatan pengalamannya. Ada yang mengalami perasaan mendalam, ada pula yang mengalami emosi dangkal. Kualitas spiritual individu di masa mudalah yang menentukan bagaimana seorang pria muda memanifestasikan dirinya dalam perubahan hubungan cinta, dan sejauh mana dia secara memadai memecahkan masalah yang terkait dengan kesuksesan dan kegagalan dalam cinta. Banyak hal dalam memecahkan masalah bergantung pada tingkat perkembangan kesadaran moral.
Setelah memulai pembentukan kepribadiannya pada masa remaja, mulai secara sadar membangun metode komunikasi, pemuda tersebut melanjutkan jalur peningkatan kualitas-kualitas yang penting baginya di masa mudanya. Namun, bagi sebagian orang, ini adalah pertumbuhan spiritual melalui identifikasi dengan cita-cita, sementara bagi yang lain, ini adalah pilihan anti-pahlawan untuk ditiru dan konsekuensi terkait dari pengembangan kepribadian.
Pemuda itu terus menemukan melalui refleksi terus-menerus esensinya, yang sulit dipahami, seperti pada masa remaja. Dia tetap mudah rentan - pandangan yang ironis, kata-kata yang tepat dari orang lain dapat segera melucuti senjata seorang pemuda dan menghilangkan rasa percaya dirinya yang sering ditunjukkannya.
Baru menjelang akhir masa remaja seorang remaja mulai benar-benar menguasai mekanisme pertahanan, yang tidak hanya memungkinkannya melindungi dirinya secara eksternal dari gangguan luar, tetapi juga memperkuat dirinya secara internal. Refleksi membantu memprediksi kemungkinan perilaku orang lain dan mempersiapkan tindakan balasan yang akan menghambat invasi yang ditaati; mengambil posisi internal yang dapat melindungi lebih dari kekuatan fisik. Selama periode kehidupan ini, seseorang memutuskan dalam urutan apa dia akan menerapkan kemampuannya untuk mewujudkan dirinya dalam pekerjaan dan kehidupan itu sendiri.
Masa muda merupakan masa yang sangat penting dalam kehidupan seseorang. Setelah memasuki masa remaja saat remaja, remaja menyelesaikan masa ini
421

kedewasaan sejati, ketika ia benar-benar menentukan nasibnya sendiri: jalan perkembangan spiritualnya dan keberadaan duniawinya. Dia merencanakan tempatnya di antara orang-orang, aktivitasnya, cara hidupnya. Pada saat yang sama, masa usia remaja mungkin tidak memberikan apa pun kepada seseorang dalam hal pengembangan kemampuan refleksi dan spiritualitas. Setelah melewati masa ini, seseorang yang sudah dewasa mungkin tetap berada dalam status psikologis seorang remaja.
Masa remaja adalah suatu masa dalam kehidupan seseorang, yang secara intogenetik terletak antara masa remaja dan masa dewasa, awal masa remaja. Di masa mudalah pembentukan seseorang sebagai individu terjadi, ketika seorang pemuda, setelah melalui jalan yang sulit dalam identifikasi ontogenetik atas kemiripan dengan orang lain, mengambil dari mereka ciri-ciri kepribadian yang signifikan secara sosial, kemampuan untuk berempati, untuk memiliki. sikap moral yang aktif terhadap manusia, terhadap dirinya sendiri, dan terhadap alam; kemampuan untuk mengasimilasi peran konvensional, norma, aturan perilaku dalam masyarakat, dll.
Di masa muda, mekanisme identifikasi dan isolasi mendapat perkembangan baru. Di masa mudalah kemampuan untuk berempati dengan keadaan orang lain, kemampuan untuk mengalami keadaan ini secara emosional sebagai milik sendiri, menjadi lebih akut. Itulah sebabnya kaum muda bisa begitu peka, begitu halus dalam manifestasinya terhadap orang lain, dalam pengalamannya dalam merasakan kesan-kesan dari perenungan terhadap alam dan identifikasi dengannya, dalam sikap dan pemahamannya terhadap seni. Identifikasi memperhalus lingkup perasaan seseorang, menjadikannya lebih kaya dan pada saat yang sama lebih rentan.
Pada saat yang sama, di masa muda, kebutuhan akan isolasi semakin meningkat, keinginan untuk melindungi dunia unik seseorang dari serbuan orang luar dan orang-orang dekat guna memperkuat rasa kepribadian melalui refleksi, melestarikan individualitas seseorang, dan mewujudkan jati diri seseorang. klaim pengakuan. Isolasi sebagai sarana menjaga jarak ketika berinteraksi dengan orang lain memungkinkan remaja untuk “menyelamatkan muka” pada tingkat komunikasi emosional dan rasional.
Pemisahan identifikasi pada masa muda memiliki kekhasan tersendiri:
seorang remaja putra “lebih panas” dan “lebih dingin” dibandingkan seseorang pada periode usia lainnya. Hal ini diwujudkan dalam komunikasi langsung dengan orang lain, dengan hewan, dengan alam. Di kedua kutub kebaikan dan kejahatan, identifikasi dan keterasingan, kaum muda mendominasi. Inilah saatnya kemungkinan cinta yang sembrono dan kemungkinan kebencian yang tak terkendali. Cinta selalu merupakan identifikasi sampai tingkat tertinggi. Kebencian selalu merupakan keterasingan yang ekstrim. Pada masa remaja, seseorang terjerumus ke dalam keadaan ambivalen tersebut. Di masa mudalah seseorang naik ke potensi tertinggi kemanusiaan dan spiritualitas, namun di usia inilah seseorang bisa turun ke kedalaman ketidakmanusiawian yang paling gelap.
Setelah melalui jalur kelahiran pertama kepribadian dan keberadaannya, yang tidak melampaui hubungan langsung dengan manusia, seorang remaja,
422
tumbuh dari masa kanak-kanak dan dengan penuh hormat memasuki masa remaja, ia memperoleh kemungkinan kelahiran kepribadian yang kedua. Remaja mengembangkan kemampuan reflektif mereka dengan cara yang mementingkan diri sendiri. Refleksi yang dikembangkan memberikan kesempatan untuk wawasan halus ke dalam pengalaman, motivasi, motif interaksi seseorang dan, pada saat yang sama, analisis dingin dan korelasi antara yang intim dengan yang normatif. Refleksi membawa seorang pemuda melampaui dunia batinnya dan memungkinkan dia mengambil posisi di dunia ini. Pada usia inilah seseorang beralih ke sinisme moral, menjadi “penyedot moral”, atau mulai secara sadar berjuang untuk pertumbuhan spiritual, untuk membangun kehidupan berdasarkan konsep orientasi moral tradisional dan baru. Sementara itu, pada masa remaja, kesenjangan antar generasi muda semakin dalam pada bidang orientasi nilai dan tuntutan pengakuan, kemampuan berefleksi, dan pada bidang ciri-ciri lain yang menjadi ciri kepribadian.
Di masa mudanya, seseorang berjuang untuk menentukan nasib sendiri sebagai individu dan sebagai orang yang terlibat dalam produksi sosial dan aktivitas kerja. Mencari profesi adalah masalah terpenting kaum muda. Penting untuk dicatat bahwa di masa muda, beberapa remaja mulai tertarik pada kepemimpinan sebagai aktivitas yang akan datang. Kategori orang ini berusaha untuk belajar mempengaruhi orang lain dan untuk tujuan ini mempelajari proses sosial, secara sadar merefleksikannya.
Pemuda itu membawa dalam dirinya rasa kepribadian dan berusaha untuk tampil di hadapan orang lain dan dirinya sendiri sebagai individu dalam situasi perselisihan pemuda yang memanas dan dalam situasi pemilihan garis perilaku dan tindakan. Remaja, yang memperoleh potensi individu memasuki masa kelahiran kembali, mulai merasakan pembebasan dari ketergantungan langsung lingkaran dekat orang-orang penting (kerabat dan orang-orang dekat). Kemandirian ini membawa pengalaman yang intens, membebani Anda secara emosional dan menciptakan banyak masalah. Untuk mencapai pemahaman tentang relativitas kemerdekaan apa pun, untuk menghargai ikatan keluarga dan otoritas pengalaman generasi yang lebih tua, kaum muda menghadapi jalan spiritual anak hilang yang alkitabiah melalui pengalaman keterasingan yang sulit dan tak tertahankan dari keterasingan dari dunia. lingkaran orang-orang penting, melalui penderitaan refleksif yang mendalam dan pencarian nilai-nilai sejati untuk kembali dalam inkarnasi baru - sekarang sebagai orang dewasa, mampu mengidentifikasi dirinya dengan orang-orang terkasih dan sekarang akhirnya menerima mereka apa adanya. Ini adalah orang dewasa, orang yang matang secara sosial yang membawa dalam dirinya keteguhan pandangan dunianya, orientasi nilai, yang secara organik menggabungkan tidak hanya kemandirian, tetapi juga pemahaman tentang perlunya ketergantungan - lagi pula, kepribadian membawa dalam dirinya keberadaan sosial. hubungan.

Catatan
Bab I
"Leontiev A. N. Masalah perkembangan mental. - M., 1959.-P. 412.
2 Petrovsky A. V. Psikologi kepribadian yang berkembang / Ed. A.V.Petrovsky. - M., 1987.
3 Koleksi Vygotsky L.S. Op.: Dalam 6 jilid - M., 1982-1984. Alias : Perkembangan mental anak dalam proses belajar. - M.; L., 1935. Leontyev A. N. Karya psikologis terpilih: Dalam 2 volume - M., 1983; Elkonin D. B. Karya psikologis terpilih - M., 1989.
"Piaget J. Karya psikologi pilihan. - M., 1969.-P.213.
5 Leontyev A. N. Aktivitas, kesadaran, kepribadian. - M., 1975.-Hal.82.
6 Di tempat yang sama.
7 Dalam risalah filsafat, kedua konsep (“benda” dan “objek”) digunakan secara identik.
8 Kant E. Kritik terhadap Nalar Murni. - Hal., 1915.
9 Engels F. Ludwig Feuerbach dan akhir filsafat klasik Jerman // Marx K., Engels F. Complete. koleksi Op.: Dalam 50t. -Edisi ke-2.-T. 21.-S. 269-317.
l° Antropomorfisme sebagai fenomena kesadaran manusia telah dijelaskan dan dianalisis oleh banyak ilmu pengetahuan yang tertarik mempelajari sejarah kebudayaan. Lihat: Lévy-Bruhl L. Supernatural dalam pemikiran primitif. - M., 1994; Levi-Strauss K. Pemikiran primitif - M., 1994; Zelenin D.K.Pemujaan ongon di Siberia.-M.; L., 1936; Losev A. F. Dialektika mitos. - M., 1930; Aka: Mitologi kuno dalam perkembangan sejarahnya. - M., 1957; Aka: Esai tentang simbolisme dan mitologi kuno. - M., 1993; Meletinsky E. M. Puisi mitos - M., 1976; Potebnya A.A. Kata dan mitos. - M., 1989; Tokarev S. A., Meletinsky E. M. Mitologi // Mitos masyarakat dunia: Dalam 2 volume - M., 1980. - T. 1; Malinovsky B. Mitos dalam psikologi primitif. -London, 1926.
Ada juga totem individu. Misalnya boneka penjaga untuk anak perempuan atau senjata kecil untuk anak laki-laki (di antara banyak kebangsaan). Secara umum, benda yang “memandang” seseorang dan “ingin” menjadi totemnya.
12 K. Jaspers menunjukkan bahwa teknologi adalah “kekuatan independen yang membawa segala sesuatu bersamanya,” sebagai akibatnya masyarakat “berubah menjadi satu mesin besar.” (Lihat: Vom Vrsprung und Zied der Geschichte. - Munch., 1949. - S 158-159)
"Karya Hegel G.: Dalam 14 jilid.-M., 1956.-T.3.-P.265.
14 Di sini kita tidak akan membicarakan sisi teknis dari masalah ini, ketika benda atau bangunan dihancurkan karena alasan “penuaan”, “ketidakmampuan operator”, “kecelakaan”, dll.
15 Marx K., Engels F. Dari karya awal. -M., 1956.-S. 554. “Potebnya A. A. Pemikiran dan bahasa.- Kyiv, 1993.-P.7.
17 Realitas bahasa begitu beragam sehingga menjadi subjek kajian banyak ilmu: linguistik, logika, psikolinguistik, etnolinguistik, kajian budaya, kajian sastra, sosiologi, semiotika, dan lain-lain.
18 Pavlov I.P. Karya lengkap: Dalam 13 volume.-M.;L., 1951.-T. IV.
19 Mamardashvili M. Bagaimana saya memahami filsafat. - M., 1990.-S. 163-164. ^Levy-Bruhl L. Supernatural dalam pemikiran primitif. -M., 1994.-S. 9. 21 Istilah “tanda otonom” digunakan dalam arti lain - sebagai produksi aktivitas visual khusus anak-anak, ketika anak-anak menciptakan gambar yang dapat dikenali satu sama lain, yang tidak dipraktikkan dalam pengalaman visual konvensional karya seniman dewasa. (Lihat: Mukhina V.S. Aktivitas visual anak sebagai bentuk asimilasi pengalaman sosial. - M., 1981.)
424
11 Bakhtin M. M. Francois Rabelais dan budaya rakyat Abad Pertengahan dan Renaisans. - M., 1990.-Hal.80.
23 Lihat: Kisah-kisah berharga Rusia. Dikumpulkan oleh A.N. Afanasyev. - M., 1992.
24 Darwin Bab Ekspresi emosi pada manusia dan hewan. Esai. - M., 1953. -T.5.- Hal.708-709.
25 Mukhina V.S., Khvostov K.A. Bagaimana menemukan musuh. - M., 1994.
26 Ensiklopedia Besar Soviet. - ke-3. ed. - M., 1976. - T.2, 9, 23, 25.
27 Lihat :. Pirozhkov V.F. Hukum dunia kriminal remaja (subkultur kriminal). - Tver, 1994.
28 L otman Yu.M. Percakapan tentang budaya Rusia. Kehidupan dan tradisi bangsawan Rusia (XVIII - awal abad XIX). - Sankt Peterburg, 1994. - Hal.6.
29Disana. -DENGAN. 7-8.
"Vygotsky L. S. Perkembangan fungsi mental yang lebih tinggi. - M., 1960.-P.121.
31 Ibid.-S. 125.
32 Dan dia berkata kepada Adam: “...Dengan keringat di wajahmu kamu akan makan roti sampai kamu kembali ke Tanah dari mana kamu diambil, karena kamu adalah debu dan kamu akan kembali menjadi debu.” (Lihat: Kitab Musa yang pertama. Kejadian. Alkitab. - M., 1990. - Hal. 7.)
33 Buku pertama Musa. Makhluk. Alkitab. - M., 1990. - Hal.6.
34 Kedrov B.M. Sains. Ensiklopedia Filsafat. - M., 1964. - Hal.562.
35 Lihat: Vernadsky V.I.Autotrofi umat manusia; Aka: Beberapa kata tentang neosfer; Chukovsky A.L. Tempat Lahir Kehidupan dan Denyut Nadi Alam Semesta; Tsiolkovsky K.E. Monisme Alam Semesta; AKA: Filsafat Kosmik. Antologi pemikiran filsafat. Kosmisme Rusia. - M., 1993.
36 Lihat: Girusov E.M. Sistem “masyarakat - alam” (masalah ekologi sosial). - M., 1976; Reimers N.F. Ekologi. - M., 1994, dll. "Newman A. Paru-paru planet kita. - M., 1989.-P. 13. 38 Deryabo S. D. Objek alam sebagai "orang penting lainnya." - Daugavpils, 1995. "Potebnya A. A .Dari catatan teori sastra. - Kharkov, 1905.-S. 101.
40 Leontiev A. A. Psikologi komunikasi. - Tartu, 1974.-S. 27.
41 Makna adalah suatu konsep filsafat, logika, teori umum tentang tanda dan ilmu bahasa. Penafsiran makna dikaitkan dengan pemahaman tentang peran kognitif bahasa. Makna dalam linguistik adalah isi semantik (makna) suatu kata dalam bahasa alami. (Lihat: Arti // Philosophical Encyclopedia. - M., 1962. - T. 2. - P. 181-182; Arti // Philosophical Encyclopedia. - M., 1970. - T. 4. - P. 161- 162 .)
"Leontyev A. N. Aktivitas. Kesadaran. Kepribadian. - M., 1975.-P. 153.
43 Ibid.-S. 154.
44 Diam! (lat.).
45 Marx K., Engels F.Op. - edisi ke-2. - T.23.-S. 191.
46 Darwin Bab Asal usul manusia dan seleksi seksual//Op. - M., 1953. -T. 5.-Hal.223-224.
47 Ibid.-S. 215.
48 Kant I. Kritik terhadap Nalar Murni. - M., 1994.-S. 346-347.
49 Haeckel E., Muller F. Hukum dasar biogenetik // Izbr. bekerja. -M.;L., 1940.-S. 169.
5" Darwin Bab Karya.-M., 1939.-T. 3.-S. 215.
51 Lihat: Engels F. Anti-Dühring. - M., 1957. - Hal.70; Selly J. Esai tentang psikologi masa kanak-kanak. edisi ke-2. - M.; Sankt Peterburg, 1904; Baldwin D. M. Perkembangan spiritual individu anak dan umat manusia. - M., 1911. - T.1-2; Bertepuk tangan Ed. Psikologi anak dan pedagogi eksperimental - St.Petersburg, 1911; Stern V. Psikologi anak usia dini. - Hal., 1915; Buhler K. Perkembangan spiritual anak. - M., 1924; Kof-fka K. Dasar-dasar perkembangan mental. - M.; L., 1934.
52 Haeckel E. Misteri dunia. - M., 1935.-S. 137.
53 Ibid.-S. 159.
54 Buhler K. Perkembangan spiritual anak. - M., 1924.-Hal.71. “Koffka K. Dasar-dasar perkembangan mental. - M.; L., 1934. - P. 29.
425

56 Clared Ed Psikologi Anak dan Pedagogi Eksperimental - St. Petersburg 1911 -C 75
57 Hall S Penelitian tentang rasa takut Kumpulan artikel tentang pedologi dan pedagogi -M, 1912 -S 384-385
58 Freud 3 "I" dan "It" Karya dari tahun yang berbeda - Buku 1 - Tbilisi 1991
59 Vygotsky L S Perkembangan fungsi mental yang lebih tinggi - M, 1960 - P 40
60 Lévy-Bruhl L Supernatural dalam pemikiran primitif - M, 1994 6 "Vygotsky L S Perkembangan fungsi mental yang lebih tinggi - M, 1960 "Lévy-Bruhl L Dekrit op - S 9 " Vygotsky L S Dekrit op - S 44-45 64 Ibid. - Bab 47
"Leontiev A N Aktivitas Kesadaran Kepribadian -M, 1975 "Bozhovich L I Pola psikologis pembentukan kepribadian dalam entogenesis // Karya psikologis terpilih / Diedit oleh D I Feldstein -M 1995
67 Davydov V Kepribadian perlu “menonjol” // Di mana kepribadian dimulai - M, 1979 - C 110-111
68 Ilyenkov E V Apa itu kepribadian9 // Di mana kepribadian dimulai - M, 1979 -P 236-237
69 Lihat Mukhina VS Masalah asal usul kepribadian -M, 1985 - P 59 "Lihat Ibid -S 59-61
Bab II
"Karya Filsafat Feuerbach L Izbr -T 1 -S 575 2Porshnev B F Psikologi sosial dan sejarah edisi ke-2 -M, 1977 -S 78-84 3 Marx K, Engels F Poli mengumpulkan op. - edisi ke-2 -T 3 - C 3.93 "Ibid -T 46 jam I -C 18
5 Rubinstein S L Ontologi kehidupan manusia // Masalah psikologi umum - edisi ke-2 - M, 1976 - P 242
Rubinstein L Manusia dan dunia//Ibid.-C 257
7 Ibid.-С 381
8 Rousseau Zh Zh Emil, atau Tentang pendidikan // Karya pedagogi V 2 volume - T 1 - M, 1981 - P 245
"" Rubinstein S L Masalah psikologi umum - M, 1976 - C 347-348 i° Ibid - C 348 " Ibid - C 382 " 2 Ibid - C 366
13 Ibid.-С 119
14 Di tempat yang sama - Bab 379
15 Lihat Abulkhanova-Slavskaya K A Aktivitas dan psikologi kepribadian - M, 1980 - P 207
"Kepribadian Kesadaran Aktivitas Leontyev A N -S 181
17 Di sana sama -C 153
18 Petrovsky A V, Petrovsky V A Individu dan kebutuhannya untuk menjadi pribadi // Pertanyaan Filsafat -1982 -№3
19 Ilyenkov E V Apa itu kepribadian9 // Di mana kepribadian dimulai - M, 1979 -P 234-235
20 Vygotsky LS Sobr op -M, 1982 -T 1 -S 436
Bab III
"Vygotsky L S Sejarah perkembangan fungsi mental yang lebih tinggi // Kumpulan karya V b t -M, 1983 - T 3 - S 144 2 Ibid.
ZSM Mukhina VS Masalah Asal Usul Kepribadian -M, 1985 4 Marx K, Engels F Koleksi Lengkap - Edisi ke-2 -T 46 -Bagian II -S 109
426
5 Fenomena identifikasi dan isolasi (alienasi) telah dipelajari dalam psikologi dunia sepanjang abad ke 20. Namun konsep “identifikasi” dan “pemisahan” (alienasi) digunakan dalam berbagai bidang psikologi Barat; keduanya tidak dibahas sebagai interaksi komponen suatu sistem integral, yang merupakan mekanisme universal perkembangan dan keberadaan kepribadian
"Chukovsky K Walt Whitman//Koleksi Op. B 6t - M, 1966-T 3-S 737
"HarrisT baik-baik saja - kamu baik-baik saja -N-Y, 1973 -P 49
8 Nietzsche F Soch -MJ910-T9-C137
Bab IV
"Bekhterev V M Perkembangan biologis ekspresi wajah - St. Petersburg, 1910 2 Tampilan ini muncul pada masa bayi pada usia 9 hingga 11-12 bulan Ekspresi
kebijaksanaan tajam dari tatapan bayi dicatat oleh para seniman. Mari kita ingat
Pandangan Raphael tentang bayi Kristus (“Madonna dan Anak”)
Bab V
"Lihat Rybnikov N Bahasa seorang anak - M, L, 1926
2 Vygotsky L S Pendidikan dan perkembangan pada usia prasekolah // Perkembangan mental dalam proses pembelajaran - M, L, 1935 -S 25-26
3 Lihat Vygotsky L S Sejarah perkembangan reaksi mental yang lebih tinggi // Kumpulan karya dalam 6 volume - M, 1983
4 Lihat Piaget J Psikologi kecerdasan // Karya psikologis terpilih - M, 19b9, Arnheim R Seni dan persepsi visual - M, 1974
5 Lihat Stern V Psikologi anak usia dini, sampai usia enam tahun - Petrograd, 1915
6 Lihat Piaget J Psikologi Kecerdasan // Karya psikologis terpilih - M, 1969 - P 210
7 Lihat Vygotsky L S Perkembangan mental anak dalam proses pembelajaran - M, L, 1935 - S 28
8 Lihat Buhler K Perkembangan spiritual anak - M, 1924, Zazeo R Tahapan perkembangan mental anak - M, 1968, FreudZ Pengantar Psikoanalisis Kuliah - M, 1989
9 Berbagai fakta yang menguatkan apa yang telah dikatakan dapat ditemukan dalam buku Sel-li J Essays on the Psychology of Childhood - M, 1904, Stern V Psychology of Early Childhood to Six Years - Petrograd, 1915, Menchinskaya N A Diary of Child Development (dari lahir sampai 8 tahun ) - M, 1948, Mukhina VS Gemini - M, 1969, Bozhovich L I Karya psikologis pilihan Masalah pembentukan kepribadian - M, 1995
10 Lihat Selly J Esai tentang psikologi masa kanak-kanak - M, St. Petersburg, 1904 -P 312-325
Bab VI
"Vygotsky L S Pendidikan dan perkembangan di usia prasekolah // Perkembangan mental dalam proses pembelajaran - M, L, 1935 - P 26 2 Ibid. - P 26
Bab VII
"Lihat Mukhina VS, Khvostov KA Psikodiagnostik kepribadian yang berkembang - Arkhangelsk, 1996
2 Vygotsky L S Perkembangan fungsi mental yang lebih tinggi -M, 1960 -C 198 SC!l Lvov M R Metode pengembangan bicara anak sekolah menengah pertama - M, 1985 "" Lihat Keputusan Lvov M R op.
5 Lihat Piaget F Karya psikologi pilihan - M, 1969
6 Dekrit Piaget J op -C 259
7 Di tempat yang sama - Bab 265
427

8 Lihat: Metode Galperin P.Ya "irisan" dan metode pembentukan tahap demi tahap dalam studi pemikiran anak // Pertanyaan psikologi. - 1966. - Nomor 4; Galperin P. Ya., Elkonin D. B. Tentang analisis teori J. Piaget tentang perkembangan berpikir anak. Kata penutup buku: J.X. Flavem. Psikologi genetik Jacques Piaget.-M., 1967.
9 Obukhova L. F. Psikologi anak: teori, fakta, masalah. - M., 1995, -S. 310.
10 Lihat: Dekrit Piaget J. Op.
dan Lihat: Carnegie J. Cara mendapatkan teman dan memengaruhi orang lain. -Sverdlovsk, 1990.
i2 Formant (g.) - karakteristik akustik linguistik dari bunyi ujaran, terkait dengan tingkat frekuensi nada vokal dan membentuk timbre bunyi.
"Lihat: Nikonov V. A. Kamus nama keluarga Rusia. - 1993.
14 Lihat: Perron-Borelli M., Perron R. Studi psikologis anak. -Paris, 1986.
15 Penelitian tentang dispraksia masih dalam tahap awal (M. Stenbeck, D. Lerito, M. Ozia, J. Berger dan J. Ajuriaguerra), sehingga psikolog disarankan untuk menggunakan kriteria ini dengan sangat hati-hati dalam praktik sehari-hari. Seorang anak tidak dapat dinyatakan menderita dispraksia hanya berdasarkan ketidakmampuan sederhana dalam menghasilkan angka tes.
16 Koleksi Bab Darwin. soch.-M., 1953.-T. 5.-S. 839.
17 Lihat, misalnya: Sokolova E. T. Kesadaran diri dan harga diri dalam anomali kepribadian - M., 1989.
18 Lebih lanjut 3. Freud memandang gambaran “aku” dalam kesatuan yang erat dengan pengalaman jasmani dan pengalaman jasmani. A. Adler mengungkapkan adanya hubungan antara berbagai variabel pengalaman tubuh dan harga diri. Mengikuti mereka, R. Berne mengajukan pemahaman tentang citra tubuh sebagai bentukan psikologis, yang meliputi gagasan tentang diri sendiri secara fisiologis dan sosial. Dalam psikologi Rusia, gambaran “aku” dari kesadaran diri juga mencakup gambaran tubuh. Lihat: Freud 3. “Aku” dan “Itu”. Tbilisi, 1991; Freud 3. Studi psikoanalitik - M., 1990; Adler A. Psikologi individu // Sejarah psikologi asing. 30-60an abad XX. Teks.- M., 1986.- Hal.131-140; Jung K. G. Tipe psikologis - M., 1992; Berne R. Pengembangan konsep diri dan pendidikan - M., 1986; Kon I. S. Pembukaan Ya.-M., 1978; Kon I. S. Mencari diri sendiri - M., 1984; Mdivani M. O. Kajian Struktur Citra Fisik “Aku” Anak Sekolah: Abstrak Tesis. dis... cand. psikol. Sains. - M., 1991; Sokolova E. T. Kesadaran diri dan harga diri dalam anomali kepribadian. - M., 1989; Stolin V.V. Kesadaran diri individu. - M., 1983; Chesnokova I.I.Masalah kesadaran diri dalam psikologi. - M., 1977.
19 Rousseau J.J. Emil, atau Tentang pendidikan // Ped. cit.: Dalam 2 jilid - M., 1981. - T. I. -S. 31-32.
20 Lihat: Amonashvili Sh.A. Fungsi pendidikan dan pendidikan menilai pembelajaran anak sekolah. - M., 1984.
21 Dipilih berdasarkan materi dari Vl. Dalia.
22 Di tempat yang sama.
Lihat: Potebnya A. A. Pemikiran dan bahasa. - Kiev, 1993.
^Elkonin D.B. Karya psikologis terpilih.-M., 1989.-P. 219.
"Vygotsky L. S. Perkembangan fungsi mental yang lebih tinggi. - M., 1960.-P. 197-198.
26 Lihat: Piaget J. Karya psikologi pilihan. - M., 1969.
27 Ibid.-S. 213.
28 Mukhina V. S. Aktivitas visual anak sebagai bentuk asimilasi pengalaman sosial. - M., 1981.-S. 149.
29 Piaget J., Inelder B. Genesis struktur logis dasar: klasifikasi dan pemisahan. - M., 1963. -S. 448.
30 Piaget J. Karya psikologi pilihan. -M., 1969.-S. 214.
31 Elkonin D. B. Peluang terkait usia untuk memperoleh pengetahuan (kelas sekolah dasar). - M., 1966. -S. 48.
"Davydov V.V. Masalah pelatihan perkembangan. - M., 1986.-P. 145.
428
33 Ibid.-S. 146.
34 Lihat: Soal Psikologi Kegiatan Pendidikan Anak Sekolah Menengah Pertama / Ed. D.B.Elkonina, V.V.Davydova. - M., 1962; Perkembangan siswa dalam proses pembelajaran (kelas 1 - 2) / Ed. L.V.Zankova. - M., 1963; Peluang terkait usia untuk memperoleh pengetahuan (kelas sekolah dasar) / Ed. D.B.Elkonina, V.V.Davydova. - M., 1966; Perkembangan anak sekolah dalam proses pembelajaran (kelas III - IV) / Ed. L.V. Zln- Kova.- M., 1967; Elkonin D. B. Psikologi pendidikan anak sekolah dasar - M., 1974; Masalah psikologis kegiatan pendidikan anak sekolah / Diedit oleh V.V. Davydov. - M., 1977; Aidarova L. I. Masalah psikologis pengajaran bahasa Rusia kepada anak sekolah menengah pertama. - M., 1978; Kalmykova Z. I. Pemikiran produktif sebagai dasar kemampuan belajar. - M. , 1981; Davydov V.V., Vardaryan A.U. Aktivitas pendidikan dan pemodelan. - Yerevan, 1981; Perkembangan jiwa anak sekolah dalam proses aktivitas pendidikan / Diedit oleh V.V. Davydov. - M., 1983 ; Davydov V. V. Masalah pelatihan perkembangan. - M., 1986; Elkonin D. B. Karya psikologis terpilih. - M., 1989.
35 Lihat: Pelatihan dan pengembangan: Penelitian pedagogis eksperimental / Ed. L.V. Zankova.- M., 1975; Perkembangan anak sekolah menengah pertama dalam proses memperoleh pengetahuan: Penelitian eksperimental dan pedagogis / Diedit oleh M.V. Zveoeva - M., 1983.
36 Lihat: Elkonin D. B. Kemampuan intelektual anak sekolah yang lebih muda dan
konten pelatihan // Peluang terkait usia untuk memperoleh pengetahuan (kelas junior
sekolah). - M., 1966.
"Lihat: Davydov V.V. Masalah pelatihan perkembangan. - M., 1986.-P. 199-200. ^Elkonin D.B. Karya psikologis yang dipilih. - M., 1989.-P. 232. ^Vygotsky L S. Perkembangan mental dalam proses pembelajaran.-M.;L.-1935 -P 34
40 Di tempat yang sama. - Hal.36.
41 Ibid.-S. 37.
42 Di tempat yang sama. - Hal.42.
43 Leites N.S.Kemampuan mental dan usia - M., 1971; Kemampuan dan bakat di masa kecil. - M., 1984.
44 L'vov M.R. Metode pengembangan bicara untuk anak sekolah dasar. - M., 1985. - Hal.5.
45 Lihat: Roizenzon L.I., Avaliani Yu.Yu.Aspek modern dari studi fraseologi // Masalah fraseologi dan tugas studinya di sekolah tinggi dan menengah. -Vologda, 1967; Yarantsev R.I. Buku referensi kamus tentang fraseologi Rusia. Sekitar 800 unit fraseologis. - M., 1981.
46 Vygotsky L. S. Kesadaran sebagai masalah dalam psikologi perilaku // Koleksi. op.VBT.-M., 1982.-T. 1.-Hal.95.
47 Piaget J. Karya psikologi pilihan. - M., 1969. -S. 213.
48 Di tempat yang sama.
Bab VIII
Lihat: J. Baudrillard. Sistem segala sesuatu. - M., 1995.
2 Feldshtein D.I.Dasar psikologis kegiatan yang bermanfaat secara sosial bagi remaja - M., 1982. - Hal.43.
3 Di tempat yang sama. - Hal.86.
Bab X
"Mikhail Lomonosov. Tata bahasa Rusia. - St. Petersburg, 1755. - N.W.-4. 2 Arkaisme - usang, kata-kata usang dan bentuk tata bahasa lama. Arkaisme digunakan dalam pidato puitis untuk meningkatkan ekspresi artistik atau untuk menyampaikan cita rasa yang sesuai pada zamannya. Dalam bahasa Rusia modern, arkaisme, pertama-tama, adalah Slavisme sampai (sampai saat itu), poelik (sejak), dondezhe (belum), kohl (jika), dll.
429

Provisialisme - kata dan ungkapan yang menyimpang dari norma bahasa sastra, biasanya kata daerah, kata daerah yang hanya digunakan di daerah tertentu.
Neologisme - pembentukan kata baru yang disebabkan oleh tidak adanya kata-kata dalam bahasa yang sesuai dengan makna dan pengertian baru, fenomena sosial dan alam baru. Pada suatu waktu, neologisme yang termasuk dalam kosakata bahasa Rusia adalah kata-kata: "atmosfer", "kristalisasi", "materi", "viskositas" (M. Lomonosov), "kegairahan", "Slavophile" (K. Batyushkov) , “fenomena ", "industri" (N. Karamzin), "dibayangi" (F. Dostoevsky).
Sejumlah besar kata baru memasuki kosakata bahasa Rusia setelah Revolusi Oktober (neologisme sosial-politik: “anggota Komsomol”, “sel partai”, “drummer”, “petani kolektif”, dll.; neologisme sehari-hari: “perut buncit kompor”, “peternakan sementara”, “tukang bagman” ", "menari", dll.).
3 Chernyshev V.I.Kebenaran dan kemurnian pidato Rusia // Dasar-dasar budaya bicara. Pembaca / Komp. L. I. Skvortsov. - M., 1984.
"Bruner J. Psikologi kognisi. - M., 1977. - P. 337.
5 Ibid.-S. 352.
6 Di tempat yang sama. - Hal.353.
7 Sapir E.Yazyk.-M., 1933.
8 Fain A., Lurie V. Semuanya bersenang-senang! - M., 1991.
9 Kamus penjelasan kata-kata kotor Rusia. - M., 1996.
i° Mamardashvili M. Bagaimana saya memahami filsafat. - M., 1990.-S. 163.
11 Mukhina V. S. Aktivitas visual anak sebagai bentuk asimilasi pengalaman sosial. - M., 1981. - Hal.61.
12 Ide N. Pembentukan individualitas dalam menggambar // Pelatihan baru dalam menggambar. - Tokyo, 1965. - T. 1. (Dalam bahasa Jepang) "Mukhina V.S. Op. - P. 210.
14 Nemensky B. M. Asal Usul: Pendidikan estetika dalam keluarga - M., 1963. - P.61-62.
15 Ananyev B. G. Pengalaman dalam studi eksperimental tentang pengaruh musik terhadap perilaku anak dan orang dewasa. - Vladikavkaz, 1928. - Hal.24.
16 Lihat: Bucher K. Karya dan ritme / Terjemahan. dari Jerman - M., 1925.
17 Lihat: Svetlov M.I.Musik rock untuk melayani Setan // Trinity Blagovestnik.- 1995.-No.35.-P. 7.
18 Teplov B. M. Psikologi kemampuan musik // Karya pilihan:
V2t.-M., 1985.-T. 1.-Hal.211. "Ibid. - hal. 210-211.
20Rubinstein S. L. Dasar-dasar psikologi umum.-edisi ke-2. - M., 1946. -S. 225.
21 Piaget J. Psikologi kecerdasan // Karya psikologis terpilih. - M., 1969.-P.210.
22 Claparede Ed. Psikologi anak dan pedagogi eksperimental - St.Petersburg, 1911.-S. 129.
Bab XI
"Kamus volume Perancis-Rusia. 2 Omong kosong, omong kosong (ketinggalan jaman).
Aplikasi
Program kursus
Psikologi terkait usia

CATATAN PENJELASAN
Program psikologi perkembangan dibangun dengan mempertimbangkan pencapaian terkini di bidang psikologi dan ilmu-ilmu terkait.
Tujuan umum dari program ini: 1) untuk menyajikan jalur ontogenetik seseorang sebagai individu sosial dan kepribadian, untuk mengidentifikasi pola umum perkembangan, kehidupan, aktivitas dan kemunduran seseorang dalam aktivitas mentalnya; 2) menunjukkan pola manifestasi dan pengalaman manusia dalam kehidupan sehari-hari, dalam situasi ekstrim.
Program ini ditujukan untuk mahasiswa fakultas psikologi dan pedagogi universitas pedagogi. Perhatian maksimal diberikan untuk meliput masalah-masalah psikologi perkembangan yang paling mendesak. Struktur program juga memperhitungkan tingkat perkembangan masalah individu.
Isi utama program ini ditentukan oleh teori perkembangan mental, yang didasarkan pada posisi “warisan sosial” dari sifat dan kemampuan mental, “perampasan” aktif oleh individu atas budaya material dan spiritual yang diciptakan oleh umat manusia. .
Tujuan utama dari program ini adalah untuk mengungkap pola-pola perkembangan mental dalam kaitannya dengan pendidikan dan pelatihan, untuk memberikan pemahaman tentang tahap-tahap terpenting perkembangan mental, karakteristik usia dan individu dari jiwa manusia.
Bagian pertama, “Fenomenologi Pembangunan,” mengkaji masalah mendasar perkembangan mental manusia. Tujuan dari bagian teoritis bagian ini adalah: untuk mengungkapkan pola perkembangan mental yang paling umum; menunjukkan bahwa, meskipun prasyarat biologis penting, pembentukan kualitas mental seseorang harus dianggap sebagai hasil dari kondisi kehidupan dan pendidikan, sebagai hasil dari aktivitas, pelatihan yang diarahkan dan tempat seseorang dalam sistem hubungan sosial; mengungkapkan dialektika kemunculan, perkembangan dan penyelesaian kontradiksi-kontradiksi yang merupakan kekuatan pendorong asal-usul jiwa.
Penting untuk mencapai pemahaman bahwa pada interval yang sama jiwa melewati “jarak” yang berbeda dalam perkembangan dan kemunduran, mengalami
432
berbagai transformasi kualitatif tergantung pada kesejahteraan fisik, status sosial dan motivasi seseorang. Perlu diperoleh gambaran bahwa situasi sosial perkembangan dan keberadaan individu mempengaruhi posisi internal dan perilaku seseorang.
Keakraban dengan bagian ini akan membantu siswa mengembangkan pendekatan ilmiah untuk mempelajari pola perkembangan mental dan menciptakan dasar untuk memahami bagian lain dari program ini.
Bagian berikut dikhususkan untuk ciri-ciri psikologis perkembangan manusia pada tahap-tahap entogenesis.
Penekanan utama pada bagian program ini adalah pada pentingnya asimilasi dalam konteks awal pengalaman sosial dalam perkembangan emosional, sensorik, mental dan bicara. Pada saat yang sama, perlu untuk mengungkapkan secara spesifik jenis kegiatan utama dan menunjukkan pola perkembangannya. Penting untuk menyoroti formasi baru yang spesifik dalam proses mental dan ciri-ciri kepribadian yang terbentuk dalam berbagai jenis aktivitas.
Ketika mengkarakterisasi kepribadian seseorang pada berbagai tahap entogenesis, perlu untuk mempertimbangkan kekhasan situasi sosial keberadaan dan perkembangannya. Seseorang dianggap dalam dua hipotesa yang khas secara historis: sebagai unit sosial dan sebagai kepribadian yang unik.
Realitas keberadaan manusia yang dikondisikan secara historis dipertimbangkan secara khusus: dunia objektif, alam, sistem tanda figuratif, ruang sosial, yang dimasuki seseorang sejak lahir (menguasainya dalam proses perkembangan keberadaannya). Terlihat bahwa realitas keberadaan manusia menentukan ciri-ciri perkembangan kesadaran dirinya.
Pada saat yang sama, apapun kondisi yang menentukan pola perkembangannya, program ini dirancang untuk memberikan orientasi yang sangat signifikan bagi psikolog terhadap kenyataan bahwa kehidupan seseorang sejak lahir hingga kepunahan, meskipun dapat dianggap dalam kerangka perkembangan. pola umum perkembangan yang dijelaskan oleh psikologi perkembangan, pada kenyataannya unik, dan setiap orang berhak mengandalkan keberadaan individu dan pemahaman tentang keunikannya.
Bab!. FENOMENOLOGI PERKEMBANGAN
Mata kuliah psikologi perkembangan. Periodisasi usia: masa kanak-kanak (masa bayi, usia dini dan prasekolah, usia sekolah menengah pertama); masa remaja; anak muda; masa dewasa; usia lanjut (lansia dan pikun).
Masalah pokok psikologi perkembangan sebagai ilmu.
433

1. FAKTOR-FAKTOR PENENTU PERKEMBANGAN MENTAL. PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN DALAM ONTOGENESIS
Pola dasar perkembangan mental. Perkembangan mental dan pembentukan kepribadian manusia. Peran pendidikan dalam pembentukan kepribadian. Pentingnya posisi internal bagi pengembangan kepribadian. Fenomenologi manusia: keinginan untuk pembangunan dan perdamaian (stereotyping); berada dalam dua bentuk (unit sosial dan kepribadian unik); dunia benda, dunia tanda, dunia roh.
1.1. Kondisi perkembangan mental
Realitas keberadaan manusia yang ditentukan secara historis. Realitas dunia objektif. Realitas sistem tanda figuratif. Realitas alami. Realitas ruang sosial. Aktivitas yang menentukan masuknya ke dalam realitas manusia.
Pentingnya kondisi sosial. “Apropriasi” pengalaman sosial sebagai ciri khusus perkembangan mental manusia.
Tempat seseorang dalam sistem hubungan sosial: tanah air, kebangsaan, tempat tinggal (alam, kota, desa, pertanian, dll), keluarga, lembaga pendidikan, lingkungan terdekat, sarana komunikasi. Manusia sebagai unsur kosmos dan produk perkembangan sejarah. Pengaruh proses sosial terhadap seseorang sebagai unit sosial dan kepribadian.
Perkembangan mental dan aktivitas. Kegiatan yang terorganisir secara sosial sebagai landasan, sarana dan kondisi perkembangan psikologis manusia. Bagian indikatif dari kegiatan dan perannya dalam penguasaan pengalaman baru.
Hipotesis tentang asal mula aktivitas mental internal dari aktivitas eksternal (interiorisasi). Dasar ilmiahnya.
Pentingnya berbagai jenis kegiatan dalam perkembangan mental. Memimpin aktivitas dan pembentukan proses mental, pembentukan pribadi.
Perkembangan mental dan komunikasi. Pengkondisian perkembangan mental berdasarkan sifat komunikasi anak dengan orang dewasa dan teman sebaya. Jenis komunikasi utama antara anak dan orang dewasa. Anak-anak, remaja, remaja putra dalam kelompok sebaya. Komunikasi orang dewasa.
Perkembangan mental dan pembelajaran. Peran pelatihan dan pendidikan dalam perkembangan mental pada berbagai tahap entogenesis.
Pelatihan dan asimilasi pengalaman dan pengetahuan. Hubungan dialektis antara pelatihan dan pengembangan. Kondisi untuk mengoptimalkan pembelajaran. Pembelajaran dan periode sensitif perkembangan mental. Konsep zona perkembangan proksimal. Peran pendidikan dalam pembentukan fungsi mental (L.S. Vygotsky).
434
Masalah hubungan antara pembelajaran, asimilasi dan perkembangan dalam teori psikologi modern.
Periodisasi usia perkembangan mental. Konsep usia dalam psikologi. Kriteria periodisasi umur. Usia, perkembangan fisik dan mental. Masalah tingkat perkembangan mental. Prestasi positif dan formasi negatif. Sifat sosio-historis dari masa kanak-kanak. Situasi sosial sebagai ciri utama tingkat perkembangan. Usia kalender dan tingkat perkembangan. Usia dan karakteristik kepribadian individu. Perbedaan individu pada berbagai tahap perkembangan mental.
1.2. Prasyarat untuk perkembangan mental
Ciri-ciri genotipe, sifat bawaan organisme dan proses pematangan sebagai prasyarat perkembangan mental. Aktivitas fisik dan mental. Kondensasi dan jeda. Interaksi faktor biologis dan sosial. Warisan sosial. Kondisi sosial dan usia. Pola perkembangan.
1.3. Posisi dan perkembangan internal
"Internal melalui eksternal" (S.L. Rubinstein). Posisi internal individu. Perkembangan posisi internal dalam proses entogenesis. Masalah pertumbuhan pribadi. Perlakukan diri Anda sebagai orang yang berharga. Sistem makna pribadi. Rasa kepribadian. Kebutuhan internal untuk mengembangkan kemampuan kognitif, kesadaran, kesadaran diri, orientasi moral dan spiritualitas. Kesadaran diri sebagai orientasi nilai yang membentuk sistem makna pribadi.
Mengembangkan kesadaran diri. Kepribadian - subjek - kesadaran diri. Bidang kepribadian yang membutuhkan-emosional dan berkehendak.
Tautan struktural kesadaran diri dalam entogenesis kepribadian.
Kesadaran diri dalam kondisi sistem yang berbeda secara historis.
Keberadaan individu seseorang.
Mengembangkan sikap positif dan efektif terhadap orang yang dicintai, kemanusiaan dan alam. Posisi negatif.
Pandangan dunia individu.
2. PERKEMBANGAN MANUSIA INDIVIDU 2.1. Unit sosial dan kepribadian unik
Keberadaan individu dalam hubungan sosial. Struktur kesadaran diri.
435

Nama yang sah, diidentifikasi dengan individualitas fisik dan spiritual seseorang. Nama dalam sejarah budaya dan etnis.
Klaim pengakuan. Prestasi positif. Perampasan pemenuhan kebutuhan akan pengakuan dan tekanan emosional, frustrasi, pengaruh. Pembentukan kepribadian negatif (kebohongan, iri hati, agresivitas, keraguan diri, kepasifan, konformitas). Isi tuntutan pengakuan ditentukan oleh zaman sejarah dan etnis.
Identifikasi gender. Orientasi nilai seseorang terhadap gendernya sebagai peran sosial. Perilaku seksual. Pengenalan psikologis terhadap identitas gender seseorang baik secara fisik, sosial, dan psikologis. Persyaratan identifikasi seksual berdasarkan sejarah kelompok etnis.
Waktu psikologis kepribadian. Mengkorelasikan diri dalam tiga masa kehidupan individu: masa lalu, sekarang dan masa depan. Masa lalu, masa kini, dan masa depan suatu kelompok etnis, negara, kemanusiaan. Makna dan makna yang diberikan seseorang terhadap keberadaannya di muka bumi. Prospek hidup yang dibentuk seseorang untuk jalur hidup individunya. Waktu psikologis dan jalur kehidupan individu.
Ruang sosial individu. Masuknya seseorang ke dalam ruang sosial hak dan tanggung jawab. Perasaan moral, hati nurani, terangkum dalam hubungan sehari-hari masyarakat dalam makna dan makna konsep “seharusnya”. Rasa tanggung jawab sebagai pencapaian tertinggi budaya spiritual umat manusia. Hak dan kewajiban dalam kesatuan dan pertentangannya.
Ruang sosial sebagai fenomena budaya. Ruang sosial individu merupakan syarat berkembang dan eksistensi seseorang. Makna dan makna hak dan kewajiban dalam kesadaran individu seseorang.
Prestasi positif dan bentukan negatif, terbentuk secara alami dalam proses entogenesis seseorang sebagai individu.
2.2. Faktor tempat sebagai syarat berkembangnya kepribadian
Hipotesis interaksi spontan genotipe dan kondisi sosial dalam proses perkembangan individu manusia (J.Piaget).
Sensitivitas terkait usia terhadap kondisi sosial. Tempat faktor eksternal dalam sistem hubungan sosial dan ciri-ciri perkembangan kepribadian.
Posisi internal individu dalam kaitannya dengan faktor eksternal tempat. Dua cara keberadaan manusia dan dua sikap hidup (S. L.Rubinstein).
Pembentukan kepribadian secara spontan dan jalur sadar kepribadian.
436
3. MEKANISME PENGEMBANGAN PRIBADI DAN KEBERADAAN SOSIALNYA
Gagasan tentang “perampasan” oleh seseorang dari esensi komprehensifnya. Kepribadian merupakan hasil hubungan sosial yang “dihasilkan” oleh komunikasi, aktivitas dan orientasi nilai.
Sejarah perkembangan fungsi mental yang lebih tinggi (L.S. Vygotsky).
Seseorang yang menjadi dirinya sendiri melalui orang lain.
Mekanisme perkembangan manusia sebagai individu.
3.1. Identifikasi sebagai mekanisme sosialisasi dan individualisasi kepribadian
Evolusi mekanisme identifikasi di dunia hewan. Identifikasi bawah sadar berupa peniruan, peniruan, dan sebagainya. Identifikasi secara sadar. Identifikasi hubungan antara ibu dan bayi. Identifikasi interpersonal: entogenesis dan keberadaan. Identifikasi sebagai kedudukan dalam hubungan interpersonal antara seseorang dengan seseorang.
Kelahiran pertama kepribadian melalui penggunaan kaitan struktural kesadaran diri sebagai pedoman nilai. Identifikasi dengan nama, dengan gender, dengan standar perilaku yang disetujui secara sosial, dengan gambaran “aku” di masa lalu, sekarang dan masa depan, dengan nilai-nilai sosial yang menjamin keberadaan individu dalam ruang sosial hak dan tanggung jawab .
Kelahiran kembali kepribadian melalui konstruksi makna pribadi. Kemerdekaan sebagai kemauan aktif, diatur oleh pandangan dunia. Identifikasi dengan orientasi nilai sendiri berdasarkan pandangan dunia.
Identifikasi dalam seni dan hubungan interpersonal yang nyata. Identifikasi sebagai mekanisme individualisasi kepribadian, perkembangan dan keberadaannya. Fenomena “belas kasihan bagi yang terjatuh.”
3.2. Isolasi sebagai mekanisme sosialisasi dan individualisasi kepribadian
Evolusi mekanisme isolasi di dunia hewan. Isolasi bawah sadar dalam bentuk agresi, negativisme, “penarikan diri” psikologis, dll. Pemisahan secara sadar. Isolasi anak oleh ibu. Isolasi interpersonal: entogenesis dan keberadaan.
Pemisahan sebagai posisi dalam hubungan interpersonal. Isolasi sebagai mekanisme individualisasi kepribadian, perkembangan dan keberadaannya. Fenomena keterasingan.
437

3.3. Interaksi identifikasi-pemisahan dan tipe kepribadian
Identifikasi sebagai mekanisme penguasaan peran, norma, dan aturan perilaku konvensional dalam masyarakat. Isolasi sebagai mekanisme individualisasi kepribadian. Tingkat identifikasi dan pemisahan emosional, kognitif dan perilaku.
Identifikasi dan isolasi merupakan elemen yang sama pentingnya dan bertentangan secara dialektis dari sebuah mekanisme tunggal yang mengembangkan kepribadian dan menjadikannya bebas secara psikologis.
Karakteristik pribadi terkait dengan mekanisme yang berlaku dari pasangan identifikasi-pemisahan.
Arah perkembangan individu tergantung pada interaksi identifikasi-pemisahan pada tingkat bawah sadar dan sadar. Asosialitas ekspresi ekstrim setiap anggota taruhan.
Independensi relatif mekanisme identifikasi-isolasi dari ekspektasi sosial dan konteks situasi.
Bagian P. MASA KECIL
Situasi sosial masa kecil. Ciri-ciri umum masa kanak-kanak. Kondensasi dan jeda dalam pengembangan. Pengondisian historis-ontogenetik terhadap batas-batas masa kanak-kanak.
1. MASA BAYI
Prestasi utama: rasa percaya pada seseorang - memasuki dunia hubungan antarmanusia; berjalan tegak; awal pemahaman ucapan.
1.1. Baru lahir
Prasyarat dan kondisi perkembangan mental bayi baru lahir. Karakteristik bawaan dan tren perkembangan. Refleks tanpa syarat dan pentingnya bagi perkembangan anak. Ciri-ciri perkembangan organ indera. Pentingnya latihan organ. Perkembangan lingkungan emosional. Kompleks revitalisasi.
1.2. Masa bayi yang tepat
Karakteristik umum. Peran orang dewasa. Gerakan dan tindakan bayi. Manipulasi.
438
Komunikasi pada masa bayi. Imitasi dalam komunikasi. Fungsi komunikasi ekspresif emosional dan signifikansinya bagi perkembangan bayi. Masuknya bayi ke dunia manusia dan rasa percaya pada mereka. Munculnya prasyarat penguasaan tuturan dalam proses komunikasi. Wajah bayi. Perkembangan gerakan dan tindakan. Kenikmatan tubuh. Merangkak. Meraih. Manipulasi. Perkembangan orientasi pada dunia sekitar.
Mainan sebagai sarana komunikasi dan perkembangan mental bayi. Kognisi pada masa bayi. Persepsi sebagai fungsi utama. Bayi sebagai individu manusia. Masa bayi sebagai masa perkembangan prasyarat pembentukan kepribadian. Perbedaan individu pada bayi.
2. USIA DINI
Prestasi utama: perkembangan bicara; pengembangan tindakan korelatif dan instrumental; menguasai pergantian pemain; pengembangan fungsi tanda kesadaran; memasuki dunia hal-hal permanen.
2.1. Komunikasi seorang anak kecil
Komunikasi dan pidato. Perkembangan identifikasi dan pemisahan sebagai mekanisme komunikasi. Munculnya keinginan untuk merdeka. Krisis dalam komunikasi.
2.2. Kognisi pada usia dini
Pengembangan persepsi objektif dan pemikiran visual-efektif. Fitur pengembangan imajinasi dan memori.
2.3. Prasyarat pembentukan kepribadian
Ciri-ciri gagasan pertama tentang diri sendiri: sikap terhadap nama seseorang, identifikasi dengan tubuh, pengenalan pantulan di cermin, dll.
Gambar eksternal. Menghadapi. Penguasaan tubuh. Berjalan tegak. Kenikmatan tubuh. Nama dan Artinya pada Usia Dini.
Munculnya unsur kesadaran diri. Nama sebagai unsur pertama kesadaran diri. Menguasai aturan dasar komunikasi dengan orang dan aturan penanganan benda.
Seorang anak usia dini sebagai pembawa unik budaya bangsanya.
Munculnya keinginan untuk melakukan isolasi. Krisis tiga tahun.
439

2.4. Aktivitas subjek
Formasi baru psikologis berkembang dalam aktivitas objektif. Masuknya seorang anak ke dunia benda. Pengembangan kegiatan mata pelajaran. Bermain dan aktivitas produktif.
Perbedaan individu di awal kehidupan.
3. USIA PAUD
Prestasi utama: pengembangan refleksi; pengembangan fungsi tanda kesadaran; pengembangan gagasan tentang relativitas dunia benda-benda permanen.
Aktivitas objek dan instrumental anak prasekolah. Permainan sebagai aktivitas unggulan bagi anak prasekolah. Kegiatan produktif - menggambar, applique, desain, dll. Pendidikan di usia prasekolah.
3.1. Fitur komunikasi
Tempat anak prasekolah dalam keluarga. Komunikasi verbal dan emosional. Gaya komunikasi yang ditawarkan oleh orang dewasa. Kebutuhan akan cinta dan persetujuan. Takut akan ancaman kesepian. Pengembangan mekanisme identifikasi dan pemisahan. Identifikasi dalam bentuk empati. Keterasingan berupa kemarahan, ketakutan. Kesejahteraan emosional seorang anak dalam kelompok teman sebaya. Komunikasi antara anak laki-laki dan perempuan. Komunikasi dan kesiapan anak untuk sekolah.
3.2. Perkembangan mental. Akuisisi bahasa praktis dan ucapan bermakna
Perkembangan kosa kata dan struktur tata bahasa ujaran. Perkembangan pendengaran fonemik. Kesadaran akan komposisi verbal ucapan. Perkembangan fungsi bicara. Fungsi komunikasi. Fungsi perencanaan. Fungsi tanda tangan. Fungsi ekspresif.
Perkembangan sensorik. Standar sensorik dan asimilasinya oleh anak-anak prasekolah. Pengembangan tindakan persepsi.
Perkembangan orientasi dalam ruang dan waktu. Orientasi dalam ruang. Orientasi waktu.
Persepsi gambar. Ciri-ciri umum perkembangan berpikir. Situasi masalah. Membangun hubungan sebab-akibat. Pentingnya perolehan pengetahuan. Pengembangan tindakan mental. Pengembangan pemikiran imajinatif. Penguasaan model. Menguasai logika
440
bentuk pemikiran. Prasyarat untuk pengembangan bentuk pemikiran logis. Pemikiran logis dan perkembangan mental.
Fitur pengembangan perhatian, memori dan imajinasi. Antara kenyataan dan imajinasi.
3.3. Kepribadian anak
Nama dan artinya. Gambar eksternal. Menghadapi. Pembentukan citra tubuh. Klaim pengakuan: pencapaian positif dan formasi negatif. Kebohongan anak-anak. Kecemburuan anak-anak. Identifikasi gender. Waktu psikologis kepribadian. Ruang sosial individu. Peran standar moral dalam pembentukan kepribadian Makna pribadi dari suatu tindakan sebagai tindakan yang disengaja dan identifikasi dengan standar kutub. Perkembangan keinginan untuk tindakan moral. Terbentuknya sistem motif. Subordinasi motif. Fitur pengembangan kesadaran diri dan harga diri. Dinamika perkembangan perasaan. Munculnya kemauan sebagai kemampuan mengendalikan perilaku.
3.4. Bermain dan aktivitas lainnya
Ciri-ciri umum aktivitas bermain. Hubungan bermain anak-anak. Hubungan nyata anak-anak dalam situasi permainan. Pengaruh bermain terhadap perkembangan mental anak secara umum. Pengaruh permainan terhadap perkembangan fungsi bicara. Mainan sebagai sarana perkembangan mental anak.
Aktivitas visual. Pengembangan gambar grafis. Pembentukan template grafis. Penggunaan warna. Dinamika perkembangan isi gambar anak.
Perbedaan individu pada usia prasekolah.
4. USIA SMP
Masalah perubahan tempat anak dalam sistem hubungan sosial. Situasi sosial perkembangan anak memasuki sekolah. Pendidikan dan pengasuhan di sekolah sebagai syarat utama bagi perkembangan mental anak sekolah dasar. Tempat siswa dalam keluarga. Guru dan teman sekelas.
Anak-anak berusia enam tahun di lingkungan sekolah. Kegiatan di usia sekolah dasar. Perubahan kondisi obyektif (situasi sosial) perkembangan mental ketika anak masuk sekolah.
4.1. Fitur komunikasi
Komunikasi dengan orang tua dan orang dewasa lainnya. Pengaruh gaya kerja guru terhadap perkembangan komunikasi anak.
441

Komunikasi dan pidato di sekolah.
Kehidupan sosial seorang anak sekolah menengah pertama. Peran kepribadian guru dalam pelatihan dan pendidikan anak sekolah dasar. Pengaruh gaya komunikasi guru terhadap komunikasi anak. Peran guru kelas dalam pembentukan kedudukan sosial pada anak sekolah dasar. Komunikasi antara anak laki-laki dan perempuan di kelas.
Perlunya kesatuan pengaruh pedagogis antara keluarga dan sekolah.
Fitur komunikasi dengan teman sebaya.
4.2. Perkembangan mental
Fitur pembentukan proses intelektual dalam konteks pemecahan masalah pendidikan dan praktis. Isi pembelajaran sebagai sumber perkembangan mental pada usia sekolah.
Karakteristik usia dan peluang memperoleh pengetahuan. Masalah intelektualisasi proses mental: perkembangan persepsi dan observasi. Memori siswa sekolah dasar, cara meningkatkan efektivitasnya. Fitur imajinasi dan perhatian.
4.3. Kepribadian anak usia sekolah dasar
Pembentukan kepribadian anak sekolah menengah pertama. Fitur pengembangan kesadaran diri. Nama.
Gambar eksternal. Menghadapi. Tubuh. Klaim pengakuan: pencapaian positif dan formasi negatif. Identifikasi gender. Masa psikologis kepribadian anak pada usia sekolah dasar. Ruang sosial dalam kesadaran diri anak usia sekolah dasar. Perkembangan perasaan. Ciri-ciri kemauan. Terbentuknya aktivitas sosial anak sekolah dasar. Pentingnya membentuk landasan kesadaran lingkungan. Psikologi pembentukan kesadaran diri nasional dan internasional.
Ciri-ciri perkembangan kepribadian dalam kondisi kekurangan mental.
Perbedaan individu pada usia sekolah awal.
4.4. Kegiatan pendidikan sebagai jenis kegiatan unggulan,
menentukan perkembangan mental anak sekolah dasar
Siap untuk sekolah. Ciri-ciri umum kegiatan pendidikan. Struktur kegiatan pendidikan. Pembentukan sistem hubungan dengan sekolah, guru, tanggung jawab pendidikan. Menguasai norma moral dan aturan perilaku. Kesadaran akan hak dan tanggung jawab siswa.
442
Mengubah sikap belajar sepanjang usia sekolah dasar. Pengaruh gaya komunikasi terhadap pembentukan sikap terhadap sekolah, teman sebaya, dan guru. Masalah penilaian.
Pengaruh minat terhadap isi kegiatan pendidikan siswa sekolah dasar.
Bermain dan belajar pada usia sekolah dasar.
Ciri-ciri psikologis aktivitas kerja anak sekolah menengah pertama.
Bagian III. MASA KECIL
Prestasi usia: kepekaan terhadap fenomena sosial; refleksi pada diri sendiri dan orang lain; kebutuhan akan identifikasi dengan teman sebaya dan idola; kebutuhan akan isolasi.
1. KONDISI DAN CARA HIDUP PADA REMAJA
1.1. Situasi sosial dalam kehidupan seorang remaja
Seorang remaja di keluarga, sekolah dan di antara teman sebaya. Masa usia remaja.
1.2. Kegiatan akademik dan lainnya pada masa remaja
Insentif dan motif belajar. Pembentukan motif pendidikan, stabilitasnya.
Pengembangan norma moral dan aturan perilaku. Sikap terhadap tanggung jawab seorang siswa.
Mengubah sikap terhadap pembelajaran sepanjang masa remaja.
Ciri-ciri psikologis aktivitas kerja pada masa remaja.
Permainan di masa remaja.
2. FITUR KOMUNIKASI 2.1. Komunikasi di masa remaja. Signifikansi psikologis tertentu
Ciri-ciri komunikasi remaja dengan orang tua dan orang dewasa lainnya. Komunikasi dengan guru di sekolah. Kebutuhan akan komunikasi rahasia dengan orang dewasa. Komunikasi dengan teman sebaya. Persahabatan. Keterasingan bersama dari orang dewasa.
443

Perlunya pengembangan tuturan sebagai alat komunikasi. Dunia membaca remaja. Pidato otonom pada kelompok remaja.
2.2. Komunikasi dengan teman sebaya
Komunikasi dengan teman sebaya sebagai suatu kebutuhan dan kegiatan yang bermakna. Fitur hiburan. Menemukan teman.
Komunikasi dan identifikasi gender. Psikologi interaksi seksual di kalangan remaja. Stres psikologis berhubungan dengan kehamilan remaja. Cinta pertama.
3. PERKEMBANGAN MENTAL
3.1. Perkembangan bicara pada usia sekolah dasar
Masuknya sistem tanda bahasa ke dalam realitas. Budaya bicara tingkat atas. Sekolah, bahasa dan individualisasi. Subkultur bahasa remaja. Slang. Arti gestur dalam komunikasi remaja.
3.2. Pengembangan fungsi mental yang lebih tinggi
Perkembangan sensorik. Persepsi seni rupa. Persepsi musik. Perkembangan pemikiran dan prakiraan potensi intelektual masa depan. Pengembangan perhatian, memori, imajinasi. Antara kenyataan dan imajinasi.
4. KEPRIBADIAN ANAK LAKI-LAKI
4.1. Ciri-ciri identifikasi dengan "aku" sendiri
Krisis kepribadian pada masa remaja. Krisis identifikasi dengan penampilan dan gagasan seseorang tentang diri sendiri.
4.2. Kesadaran diri pada masa remaja
Klaim pengakuan pada remaja. Meningkatnya kebutuhan akan pengakuan. Ada makna khusus dalam klaim pengakuan atas keunikan seseorang. Kekhasan identitas gender pada masa remaja. Ciri-ciri sikap remaja terhadap masa lalunya, sekarang dan masa depannya. Takut akan kematian. Bunuh diri remaja.
Ruang sosial kepribadian remaja. Sikap remaja terhadap hak dan tanggung jawab. Memelihara kehormatan, hati nurani, dan harga diri merupakan syarat penting bagi perkembangan kepribadian.
444
Perilaku ilegal remaja. Alkoholisme dan kecanduan narkoba pada masa remaja.
Pentingnya membentuk landasan kesadaran lingkungan. Psikologi pembentukan kesadaran diri nasional dan internasional.
Kekhasan perkembangan kepribadian remaja dalam kondisi kekurangan.
Perbedaan individu pada masa remaja.
Bagian IV. ANAK MUDA
Prestasi usia. Orientasi terhadap prospek hidup.
1. KONDISI DAN CARA HIDUP PADA REMAJA
1.1. Situasi sosial kehidupan di masa muda
Bimbingan kejuruan. Kehidupan dalam keluarga orang tua. Menciptakan keluarga Anda sendiri.
Masa usia remaja.
1.2. Kegiatan pendidikan pada masa remaja
Memahami perlunya belajar. Pentingnya kondisi yang tidak diatur untuk memperoleh pengetahuan. Peran mengajar dalam pembentukan kepribadian.
Lingkungan kognitif dan kreativitas pada masa remaja. Tren positif dalam pembangunan: pencarian ilmu pengetahuan dan profesionalisme, perluasan minat di bidang seni. Tren negatif.
1.3. Aktivitas buruh di masa remaja
Memilih profesi merupakan suatu kewajiban dan hak pada masa remaja. Sikap bertanggung jawab terhadap masa depan dan masyarakat ketika memilih profesi. Memahami kebutuhan akan pekerjaan. Peran tenaga kerja dalam pembentukan kepribadian.
2. FITUR KOMUNIKASI 2.1. Komunikasi di masa muda
Masalah ayah dan anak. Kebutuhan untuk berkomunikasi dengan idola dan kelompok referensi.
445

Kebutuhan untuk menguasai metode komunikasi dan perkembangan bicara yang produktif. Dunia membaca di kalangan remaja.
Komunikasi dengan teman sebaya.
Perkembangan perlunya partisipasi dalam kehidupan masyarakat, organisasi formal dan informal. Kondisi terbentuknya inisiatif, integritas dan tanggung jawab pada masa remaja.
Klaim atas keunikan dan cara memuaskannya dalam komunikasi.
2.2. Komunikasi dengan teman lawan jenis
Fitur hiburan. Persahabatan di masa muda. Komunikasi dan identifikasi gender. Psikologi interaksi seksual. Cinta di masa muda. Pernikahan dini.
3. KEPRIBADIAN PADA REMAJA 3.1. Ciri-ciri identifikasi dengan "aku" sendiri
Identifikasi dengan penampilan dan citra diri Anda. Tubuh. Kemabukan. Hasrat seksual. Krisis identitas di kalangan remaja.
3.2. Kesadaran diri di masa muda
Tuntutan atas pengakuan dan bentuk partisipasi dalam kehidupan masyarakat. Kekhususan identifikasi gender pada remaja: identifikasi dengan tubuh dan penampilan fisik secara keseluruhan; susunan mental; perilaku dan harapan seorang pemuda (perempuan). Waktu psikologis dalam struktur kesadaran diri remaja. Sikap terhadap hidup dan mati. Bunuh diri remaja.
Membentuk gambaran tempat seseorang dalam seluruh realitas keberadaan manusia: di dunia objektif, dalam sistem tanda figuratif, di alam, dalam realitas ruang sosial, di dunia maya. Pendidikan mandiri di masa remaja. Pembentukan posisi hidup dan keyakinan etis. Menumbuhkan kehormatan, hati nurani, harga diri. Rasa kepribadian pada masa remaja. Pengembangan aktivitas kreatif sebagai ekspresi diri. Buku harian remaja dan maknanya, normalisasi pandangan dunia.
Fokus pada pengurangan rasa kepribadian.
Perilaku yang melanggar hukum di masa muda. Alkoholisme dan kecanduan narkoba.
Kesadaran ekologis pada masa remaja.
Psikologi identitas nasional.
446
Masalah aktivitas sosial yang positif. Memilih tujuan hidup dan implementasinya.
Ciri-ciri perkembangan kepribadian pemuda dalam kondisi kekurangan. Perbedaan individu pada masa remaja.
BagianU. DEWASA
Situasi sosial kehidupan seseorang pada masa dewasa. Kegiatan profesional dan sosial. Keluarga. Karakter penyendiri.
Masa-masa dewasa.
Pola perkembangan orang dewasa. Masalah realisasi diri dari kepribadian orang dewasa: pada tingkat bentuk spiritual yang lebih tinggi dan pada tingkat “permainan pendek”.
1. PEKERJAAN YANG BERMANFAAT SOSIAL SEBAGAI KEGIATAN UTAMA
Prestasi profesional dan kreatif dalam berbagai jenis kegiatan orang dewasa. Keinginan akan sesuatu yang baru dan stereotip dalam aktivitas profesional.
Kesempatan untuk belajar di masa dewasa. Bentuk dan metode pengajaran orang dewasa.
2. KOMUNIKASI DENGAN ORANG DEWASA
Komunikasi bisnis dan langsung. Komunikasi dalam kelompok dan tim produksi. Kekhasan komunikasi antara pria dan wanita. Cinta dan keluarga sebagai nilai. Asosiasi ramah orang dewasa.
Permainan dewasa.
3. AKTIVITAS KOGNITIF ORANG DEWASA
Kognisi sebagai sebuah profesi. Minat kognitif orang dewasa tidak berhubungan dengan aktivitas profesional.
4. KEPRIBADIAN DEWASA
Ciri-ciri identifikasi dengan "aku" sendiri. Aktivitas sosial orang dewasa. Pentingnya aktivitas dalam aktivitas profesional bagi perkembangan seseorang sebagai individu, subjek aktivitas, dan individualitas.
447

Klaim atas pengakuan dalam aktivitas profesional dan kehidupan publik. Klaim pengakuan dalam keluarga. Stabilisasi identitas gender orang dewasa. Waktu psikologis orang dewasa pada periode usia yang berbeda. Misteri momen kehidupan. Sikap terhadap hak dan tanggung jawab pada orang dewasa.
Pentingnya orientasi nilai dan pandangan dunia dalam stabilitas moral seseorang. Posisi hidup dan kemandirian orang dewasa.
Masalah kesadaran lingkungan pada orang dewasa.
Kekhasan kesadaran diri nasional orang dewasa. Stereotip, pemikiran baru dan kepribadian dewasa.
Orang dewasa sebagai pribadi yang matang. Orang dewasa sebagai seorang konservatif. Orang dewasa sebagai seorang konformis.
Kekhususan krisis terkait usia pada orang dewasa. Kesimpulan dan rencana hidup jangka panjang pada berbagai tahap masa dewasa. Masa dewasa dan masalah makna hidup.
Keanekaragaman tipe kepribadian orang dewasa.
Bagian VI. USIA TERLAMBAT (LANSIA DAN pikun).
Situasi sosial kehidupan orang lanjut usia dan pikun. Partisipasi dalam kegiatan profesional dan sosial. Sebuah tempat dalam keluarga.
Usia tua yang kesepian.
Periodisasi usia lanjut.
Pola usia dan ciri psikologis penuaan normal.
1. AKTIVITAS PADA USIA LANJUT DAN Pikun
Kreativitas di usia tua.
Orang lanjut usia dalam kehidupan publik. Usia tua dan hikmah pengalaman hidup.
2. KOMUNIKASI DI USIA TUA
Pentingnya komunikasi dengan teman sebaya. Seorang lanjut usia dan orang tua dalam keluarga yang terdiri dari tiga atau empat generasi. Psikologi sikap orang lanjut usia terhadap anak-anak, remaja dan orang-orang pada usia lainnya.
448
3. AKTIVITAS KOGNITIF
Semangat muda di masa tua. Kognisi sebagai sebuah profesi. Ciri-ciri minat kognitif orang lanjut usia yang sebelumnya belum pernah terlibat dalam aktivitas mental profesional.
Fenomena kejernihan pikiran pada usia lanjut.
Sikap terhadap masalah kemanusiaan. Pengalaman mental dan emosional tentang nilai kehidupan yang abadi dan kematian fisik yang tidak dapat dihindari. Psikologi keabadian jiwa manusia.
4. KEPRIBADIAN PADA USIA LANJUT DAN Pikun
Pentingnya aktivitas sosial di usia lanjut. Krisis identifikasi dengan penampilan dan fisik diri seseorang
usia terlambat.
Kesehatan mental di usia lanjut. Tuntutan dan bentuk partisipasi dalam kehidupan masyarakat. Krisis masa pra pensiun dan pasca pensiun. Ciri-ciri identifikasi gender pada usia lanjut. Baru
representasi bagi orang yang lebih tua tentang hak dan tanggung jawabnya. Bunuh diri di usia tua. Kesiapan psikologis menghadapi hari tua. Neoplasma psikologis pada orang lanjut usia. Kepribadian yang matang secara psikologis pada usia tua dan pikun. Kebutuhan sosial generasi muda untuk berkomunikasi
orang lanjut usia dan pikun.
Bagian VII. JALAN HIDUP SESEORANG SEBAGAI INDIVIDU
Realitas keberadaan manusia antara kelahiran dan kematian. Realitas keberadaan seseorang dalam keterwakilannya antara lain dan dalam hasil kreativitasnya.
Dari misteri masa kanak-kanak hingga kewibawaan dan kearifan masa tua. Kebutuhan untuk memahami realitas keberadaan manusia yang ditentukan secara historis. Kebutuhan untuk mempertahankan tujuan hidup, mengembangkan refleksi pada diri sendiri dan orang lain, dan memahami nilai relatif dari klaim. Kepribadian sebagai pembawa spiritualitas,

Bacaan yang direkomendasikan
Ananyev B.G. Manusia sebagai objek pengetahuan. - L., 1968.
BozovicL. DAN. Kepribadian dan pembentukannya pada masa kanak-kanak. - M., 1968.
BrunerJ. Psikologi kognisi. - M., 1977.
Wenger L.A., Mukhina V.S. Psikologi. - M., 1987.
Usia dan kemampuan individu remaja muda/Bawah
ed. D.B.Elkonina, T.V.Aragunova. - M., 1967.
Psikologi perkembangan dan pendidikan / Ed. A.V.Petrovsky. -
M., 1979 dan edisi selanjutnya.
Psikologi perkembangan dan pendidikan / Ed. M.V. Gamezo dan lainnya -
M., 1984.
Vygotsky L.S. Koleksi Op.: Dalam 6 jilid - M., 1981-1984. Galperin P.Ya., Zaporozhets A.V., Karpova S.N. Masalah sebenarnya
psikologi perkembangan. - M., 1978.
Davydov V.V. Masalah pendidikan perkembangan: pengalaman teoritis dan
penelitian psikologis eksperimental. - M., 1986.
Diagnostik perkembangan mental anak prasekolah / Ed. L.A.Venger
dan VV Kholmovskoy - M., 1978.
Zaporozhets A.V. Karya psikologi pilihan / Ed.
V. V. Davydova, V. P. Zinchenko: Dalam 2 volume - M., 1986.
Kon I.S. Psikologi siswa sekolah menengah. - M., 1982. Leites N.S. Kemampuan mental dan usia. - M., 1971. Leites N.S. Kemampuan dan bakat di masa kecil. - M., 1984. Leontyev A.N. Karya psikologis terpilih: Dalam 2 volume - M.,
1983.
Lisina M.I. Komunikasi, kepribadian dan jiwa anak. - M.; Voronezh, 1997. Kehilangan pengasuhan orang tua / Ed. V.S.Mukhina. -
M., 1983.
Mukhina V.S. Aktivitas visual anak sebagai salah satu bentuk pembelajaran
pengalaman sosial. - M., 1981.
Mukhina V.S. Anak berusia enam tahun di sekolah. - edisi ke-2. - M., 1990. Mukhina V.S. Psikologi anak. - M., 1992. Mukhina V.S. Psikologi terkait usia. - M., 1997. Mukhina V.S. Misteri masa kecil. - M., 1997. Piaget J.Sejarah pertemuanPiaget J. Karya psikologis terpilih. - M., 1969. Ponomarev Ya.A. Pengetahuan, pemikiran, perkembangan mental. - M., 1967. Porshnev B.F. Psikologi sosial dan sejarah. - edisi ke-2. - M., 1977. Psikologi anak sekolah menengah pertama / Ed. V.V.Davydova. - M., 1990. Psikologi pembentukan dan perkembangan kepribadian / Ed. L. I. Antsiferova. - M., 1961.
Rubinshtein S.A. Masalah psikologi umum. - M., 1976. Sobkin V.S. Seorang siswa sekolah menengah di dunia politik. - M., 1997.
450
Di mana kepribadian dimulai? - M., 1976.
BM hangat Masalah perbedaan individu. - M., 1961. Feldshtein D.I. Landasan psikologis dari aktivitas remaja yang bermanfaat secara sosial. - M., 1982.
Feldshtein D.I. Masalah psikologi perkembangan dan pendidikan - M., 1995.
Freud 3. Psikoanalisis neurosis masa kanak-kanak. - M.; L., 1925. Dari saya. Jiwa manusia. - M., 1992. Pembaca psikologi perkembangan. - M., 1985.
Elkonin D.B. Karya psikologi pilihan / Ed. V.V.Davydova, V.P.Zinchenko. - M., 1989.
Erickson E. Masa kecil dan masyarakat. - Sankt Peterburg, 1996. Erickson E. Identitas: pemuda dan krisis. - M., 1996.

Mukhina V. Psikologi perkembangan. Fenomenologi pembangunan. Khvostov A., Protsenko L., Mukhina V. Karyawan sistem pemasyarakatan: Kondisi ekstrim dari profesi dan konsekuensinya Edisi modern Mukhina dalam psikologi anak

Bab 1. Psikologi anak sebagai ilmu tentang ciri-ciri perkembangan mental anak

§ 1. Mata kuliah psikologi anak

Entri Terbaru