Seseorang mengalami dunia sebagaimana bumi digambarkan. Kelas ayam drake terbalik: manusia. Bagaimana orang-orang zaman dahulu membayangkan Bumi?

1. Organ indera

Bagaimana "aku" kita belajar tentang apa yang ada di sekitar seseorang?

Psikolog: Seseorang memperoleh gambaran tentang dunia di sekitarnya menggunakan alat luar biasa yang diberikan oleh alam itu sendiri: indera.

Berapa banyak perasaan yang dimiliki seseorang?

Psikolog: Para ilmuwan belum mencapai konsensus mengenai masalah ini, tetapi lima hal utama - penglihatan, pendengaran, rasa, penciuman, dan sentuhan - sudah tidak asing lagi bagi semua orang.

Dan apa yang diceritakan oleh setiap perasaannya kepada seseorang?

Psikolog: Kita menerima sebagian besar informasi tentang dunia luar melalui penglihatan. Mata kita memungkinkan kita membedakan warna, kecerahannya, serta pergerakan dan ukuran benda di sekitarnya. Dia memiliki kewaspadaan yang luar biasa. Diketahui bahwa seseorang dengan penglihatan yang baik dapat melihat nyala lilin pada malam yang cerah, yang terletak pada jarak 27 km darinya!
Dengan bantuan pendengaran, manusia dapat membedakan bunyi dan menentukan sumber asalnya. Seseorang dengan pendengaran yang baik dapat mendengar detak jam tangan dalam keheningan pada jarak hingga 6 m!
Kulit manusia mengalami sensasi sentuhan, tekanan, panas, dan dingin. Hal ini terjadi dengan dampak yang paling kecil. Misalnya, seseorang dapat merasakan pergerakan udara ketika sayap lalat jatuh ke permukaan kulit dari ketinggian sekitar satu sentimeter! Sensasi nyeri sangat penting bagi manusia. Terdapat 100 titik nyeri pada satu sentimeter persegi kulit manusia, dan terdapat sekitar 900 ribu titik nyeri di seluruh permukaan kulit.
Lidah membantu menentukan rasa secara akurat dan melakukannya dengan sangat terampil: terbukti bahwa seseorang merasakan kehadiran satu sendok teh gula dalam delapan liter air. Ujung lidah paling peka terhadap rasa manis, tepi lidah terhadap rasa asam, dan pangkal lidah terhadap rasa pahit.
Indra kelima yang selalu digunakan seseorang adalah penciuman. Hidung yang baik dapat merasakan kehadiran setetes parfum di ruangan seluas seratus meter persegi!
Selain lima indera dasar ini, satu hal lagi yang perlu diperhatikan - indra keseimbangan.

Penglihatan kulit

Jika diinginkan, seseorang dapat mengembangkan ketajaman indera yang diberikan alam kepada kita. Misalnya, seorang musisi profesional mampu membedakan banyak nuansa bunyi suatu alat musik, dan seorang seniman mampu membedakan puluhan bahkan ratusan corak warna yang sama.
Kemampuan luar biasa dapat diperoleh dengan mengembangkan indera peraba. Pada tahun 1960, laporan muncul di surat kabar Amerika tentang Margaret Fus yang berusia 14 tahun, yang dapat melihat dengan sempurna meskipun matanya ditutup. Para ilmuwan melakukan banyak eksperimen dengan gadis itu. Dengan mata tertutup dan hanya menggunakan tangannya, Margaret membaca bagian-bagian Alkitab yang diambil secara acak, artikel dari surat kabar dan majalah, dan menyebutkan nama objek yang ditunjuk oleh peserta eksperimen.
Dan kasus ini bukanlah satu-satunya! Paranormal terkenal di negara kita, Roza Kuleshova, menunjukkan kemampuan luar biasa - dia membaca dengan tangannya judul artikel surat kabar yang tergeletak di dalam amplop tertutup rapat. Bagaimana ini bisa terjadi? Penelitian telah menunjukkan bahwa kemampuan “membaca dengan tangan” dapat dikembangkan pada setiap orang dengan pelatihan yang sesuai. Selain itu, untuk tujuan ini Anda dapat menggunakan area kulit mana pun, dan tidak perlu menyentuh teks yang dirasakan.
Di Moskow, selama beberapa tahun sekarang, telah ada sebuah sekolah tempat Nikolai Denisov mengajarkan seni melihat tanpa mata kepada semua orang, terutama anak sekolah. Menurutnya, dibutuhkan sekitar lima hari latihan khusus untuk melihat huruf pertama dengan mata tertutup.

2. Sensasi dan persepsi

Psikolog: Indera bisa disebut sebagai “jendela dunia”. Berkat mereka, kita memahami sifat-sifat individual suatu objek. Warna, cahaya yang menyilaukan, suara, bau, perasaan panas, dingin, nyeri - semua ini adalah sensasi.

Mata melihat, telinga mendengar, sentuhan kulit… Tapi di manakah semua sensasi ini “menyatu” satu sama lain?

Psikolog: Ketika sensasi menyatu satu sama lain, persepsi terbentuk. Persepsilah, berkat kerja terkoordinasi dari semua indera, yang menciptakan gambaran holistik suatu objek. Misalnya, seseorang menyentuh tanah dengan tangannya dan merasakan massa yang dingin dan rapuh di bawah jari-jarinya, ia melihat warna putih berkilau, mendengar bunyi berderak di bawah kakinya, menghirup bau dingin yang tidak seperti apa pun. Dan dia berkata pada dirinya sendiri: “Ini salju. Ini musim dingin!"
Psikolog percaya bahwa peran utama dalam menciptakan persepsi dimainkan oleh otak, di mana berbagai informasi yang diterima dari indera digabungkan dan diatur. Menganalisis sensasi, otak memilih setiap objek dari lingkungannya, membedakannya berdasarkan bentuk, warna, ukuran; menentukan jarak mereka dari kita; mengetahui apakah benda bergerak atau tidak. Dan semua ini terjadi hampir seketika! Berkat aktivitas otak, kita melihat di sekitar kita di jalan bukan bintik-bintik berwarna acak dengan pencahayaan berbeda, tetapi rumah, pohon, orang, mobil. Di konservatori, otak menyatukan berbagai sensasi pendengaran, dan kita mendengar bukan serangkaian suara acak, melainkan sebuah simfoni. Pada malam hari di hutan, kita tidak hanya melihat gemerisik, silau dan bau, tetapi kita juga melihat api yang menyala-nyala, merasakan aroma resin pohon pinus yang dihangatkan oleh matahari di siang hari, dan melihat seekor burung terbang lewat.

Jadi, ketika semua sensasi bertambah, menyatu, diperolehlah sebuah persepsi?

Psikolog: Tidak, itu tidak benar! Persepsi apa pun bukan hanya kumpulan sensasi individu (warna, cahaya, suara, bau, dll.). Pengalaman masa lalu seseorang berperan besar dalam menciptakan persepsi. Saat kita melihat suatu objek untuk pertama kali, dibutuhkan waktu untuk menganalisis semua sensasi kita. Namun jika suatu benda sudah kita kenal dengan baik, hanya satu tanda saja yang cukup untuk mengidentifikasinya. Jadi, setelah mendengar ciri berdetak dari kamar sebelah, kita langsung paham: “Ini jam!”

Penyair Prancis terkenal Arthur Rimbaud menulis puisi “Vokal” yang dulunya tidak biasa. Dikatakan bahwa huruf bisa diwarnai: A - hitam, E - putih, I - merah, U - hijau, O - biru. Penyair sama sekali tidak berusaha mengejutkan pendengarnya dengan perbandingan yang tidak biasa. Dia benar-benar melihat suara! “Vokal” adalah orang pertama yang menggambarkan fenomena yang oleh para ilmuwan disebut “pendengaran warna”, atau sintesis (diterjemahkan dari bahasa Yunani, istilah ini berarti “sensasi bersama”).
Arthur Rimbaud bukanlah satu-satunya orang yang memiliki karunia “pendengaran warna”. Reporter Moskow Leonid Shershevsky, yang hidup pada paruh pertama abad ke-20, dianggap sebagai seorang jenius sintesis. Dalam mengamati atribut apa pun dari suatu objek, semua indranya terlibat sekaligus! Dia dapat, misalnya, berkata ketika bertemu: “Suaramu kuning dan rapuh!” Ketika di bawah Shershevsky mereka mulai memainkan notasi musik pada piano satu demi satu, dia melihat garis perak, lalu kuning, lalu coklat... Selain itu, dalam kasus terakhir, sensasi visual dilengkapi dengan sensasi rasa - rasa borscht asam manis muncul di mulut. Salah satu nada musik membangkitkan dalam diri Shershevsky gambaran petir yang membelah langit menjadi dua. Dan suara tajam itu memberinya kesan seperti ada jarum yang menusuk punggungnya. Baginya, vokal adalah angka, konsonan adalah percikan, dan angka diwakili oleh semacam menara.
“Saya ingat,” tulis salah satu rekan sezamannya, “bagaimana Shershevsky dan saya pernah meninggalkan institut.
“Jangan lupa jalannya,” aku memperingatkannya.
“Tidak, apa yang kamu bicarakan,” jawabnya. - Apakah mungkin untuk melupakannya? Lagipula, pagar ini, rasanya sangat asin dan kasar, dan suaranya sangat menusuk…”

3. Perhatian

Berkat indera kita, apakah kita memperhatikan segala sesuatu yang terjadi di sekitar kita?

Psikolog: Itu tidak sepenuhnya benar. Ya, indera kita terus-menerus memberi tahu kita tentang apa yang terjadi di sekitar kita. Namun, sebagai suatu peraturan, kita tidak melihat segala sesuatu yang ada di sekitar kita, dan kita tidak merasakan semua suara. Dari sekian banyak objek di sekitar, kesadaran kita hanya terfokus pada objek yang paling signifikan. Kemampuan kesadaran untuk memilih satu hal dari banyak hal disebut perhatian. Perhatian memainkan peran besar dalam hidup kita. Jika seseorang tidak memiliki perhatian, ia tidak dapat belajar atau bekerja.
Perhatian bisa bersifat sukarela dan tidak disengaja. Bayangkan Anda sedang memecahkan masalah yang kompleks, dan Anda tidak dapat menemukan solusi yang tepat. Kesabaran sudah habis, Anda siap menyerah pada tujuan Anda, namun kemudian Anda mengumpulkan kekuatan dan kembali mengarahkan perhatian Anda pada kondisi tugas. Perhatian yang dikendalikan oleh orang itu sendiri disebut sukarela. Hal ini ditandai dengan perasaan tegang. Jenis perhatian lainnya – yang berlawanan – adalah perhatian yang tidak disengaja. Berbeda dengan sukarela, hal ini muncul dengan sendirinya, tanpa usaha dari pihak kita (ini terjadi selama film yang menarik, saat kita mengikuti kejadian di layar dengan penuh minat).

Apakah perhatian Anda selalu terfokus pada satu hal?

Psikolog: Terkadang seseorang harus melakukan beberapa hal sekaligus. Misalnya, saat pembelajaran, siswa dapat mendengarkan guru, mencatat, dan melihat peta. Kemampuan ini disebut distribusi perhatian. Latihan semacam ini tidak selalu berhasil. Misalnya, jika Anda mengerjakan pekerjaan rumah dan menonton TV pada saat yang sama, Anda dapat membuat banyak kesalahan konyol, dan persiapan pekerjaan rumah akan memakan waktu lebih lama. Namun terkadang, berkat pelatihan yang ditargetkan, Anda dapat belajar mendistribusikan perhatian Anda sedemikian rupa sehingga satu hal tidak mengganggu hal lain. Pada tahun 1887, Paulan dari Prancis menunjukkan kemampuannya yang tidak biasa dalam mengendalikan perhatian publik. Misalnya, dia dapat membacakan satu puisi kepada pendengarnya dan sekaligus mengarang puisi lain tentang topik tertentu. Atau, sambil membacakan puisi, memecahkan masalah yang kompleks pada saat yang bersamaan.

4. Imajinasi

Psikolog: Seseorang tidak hanya dapat mengamati objek-objek dunia luar, tetapi juga gambaran jelas yang dihasilkan oleh otaknya. Masing-masing dari kita mampu membayangkan dengan jelas dan jernih suatu pemandangan yang kita kenal, misalnya pemandangan dari jendela kamar kita atau wajah seorang kerabat dekat. Cukup dengan memejamkan mata, dan kita akan melihatnya seolah-olah di “layar bagian dalam”. Kemampuan otak ini disebut imajinasi.

Apakah seseorang hanya mampu membayangkan apa yang pernah dilihat atau didengarnya sebelumnya?

Psikolog: Tidak, tentu saja. Dengan berimajinasi, seseorang mampu menggabungkan bagian-bagian dari berbagai objek menjadi satu gambar. Beginilah caranya, dengan menggabungkan gambar kuda dan manusia, kita mendapatkan centaur. Banyak pahlawan dongeng dan mitos yang Anda kenal baik namun tidak pernah ada dalam kehidupan nyata. Mereka diciptakan oleh kekuatan imajinasi manusia.

Apakah semua orang punya imajinasi?

Psikolog: Kadang-kadang mereka berkata tentang seseorang: “Dia tidak punya imajinasi.” Hal ini tentu saja berlebihan. Setiap orang mempunyai imajinasi. Tanpa imajinasi tidak akan ada sains atau seni. Seseorang tidak hanya mampu menulis sebuah karya seni, tetapi juga membacanya. Lagi pula, gambaran yang diciptakan oleh penulis, penyair, dan seniman tidak akan membekas dalam dirinya.
Lebih-lebih lagi! Tanpa imajinasi manusia, kita sama sekali tidak berdaya dalam kehidupan praktis. Dalam imajinasi kita meramalkan hasil yang ingin kita capai melalui tindakan tertentu.

Psikolog: Semua makhluk hidup mempunyai alat indera. Manusia dalam hal ini tidak berbeda dengan mereka. Tetapi seseorang memiliki alat kognisi lain - ucapan. Berbeda dengan binatang, ia seolah-olah hidup di dunia ganda: dunia benda-benda di sekitarnya dan dunia kata-kata.

Apa artinya “hidup di dunia kata-kata”?

Psikolog: Pidato adalah fenomena kehidupan mental manusia yang sangat kompleks. Unsur pokok tuturan adalah kata, yang sekaligus merupakan konsep. Dan konsep adalah nama-nama umum yang diadopsi dalam masyarakat manusia untuk objek atau fenomena. Setiap konsep tersebut membangkitkan gambaran tertentu dalam imajinasi kita. Misalnya, seseorang mengucapkan kata “hutan”. Dan segera gambaran tertentu muncul dalam imajinasi kita: banyak pohon, bayangan, angin berdesir di dahan... Dan jika seseorang berbicara tentang "hujan", gambar lain muncul: langit mendung dengan awan, tetesan jatuh ke tanah, genangan air di bawah kaki ...

Dunia di sekitar kita - kelas 3
Topik pelajaran: "Manusia"
Tujuan pelajaran:

• mengenal tubuh dan organ manusia;
• kita belajar mendengarkan tubuh kita untuk membantunya bekerja secara ritmis;
• kita mengenal indera dan signifikansinya bagi manusia;
• Kita belajar melindungi indra kita.

Nah guys, kalian sudah tahu kalau alam yang hidup secara kiasan terbagi menjadi 4 kingdom: hewan, tumbuhan, jamur dan bakteri + kota lumut kerak.

Menurut Anda di kerajaan mana manusia tinggal? Buktikan, sebutkan ciri-ciri umum manusia dan penghuni kerajaan yang kamu pilih.

Manusia adalah bagian dari alam yang hidup. Hal ini jelas! Ia bernafas, makan, berkembang biak, tumbuh, berkembang…., seperti makhluk hidup lainnya. Berdasarkan ciri-ciri tersebut, manusia dapat digolongkan ke dalam hewan. Namun manusia juga mempunyai sifat-sifat yang tidak dimiliki hewan.

Menurut Anda apa yang dimiliki manusia namun tidak dimiliki atau tidak cukup dimiliki oleh hewan?

Berikan contoh.

Manusia dapat menciptakan sesuatu yang tidak diciptakan oleh alam itu sendiri. Dari sudut pandang orang beriman, manusia adalah ciptaan Tuhan, yang diciptakan menurut gambar dan rupa dirinya sendiri. Tidak lain adalah seorang pencipta. Intinya, kita bebas berkreasi dan membuat, yang tidak diberikan kepada hewan. Namun hanya makhluk-makhluk itulah yang memilikinya intelijen.

Manusia adalah pencipta. Ia sendiri dapat menciptakan dunianya sendiri, membangun kota, menulis buku, mengarang musik, menggambar, menciptakan teknologi, membuat penemuan-penemuan baru.

Apa yang kita miliki? Manusia adalah bagian dari alam yang hidup dan bagian dari masyarakat. Manusia, tidak seperti binatang, bergerak dengan dua kaki, dapat berpikir, bernalar, merencanakan kegiatannya, berkreasi, menciptakan alat sendiri dan berbagai benda, menggunakan berbagai jenis ucapan dalam komunikasi (lisan, tertulis, emosional), mempelajari alam dan dirinya sendiri. . . .

Hal ini karena manusia mempunyai PIKIRAN.

Menurut Anda di manakah “rumah” pikiran manusia?

Tentu saja otak. Pada manusia, ini terutama dikembangkan. Ini adalah komputer internal kami. Otak kita terdiri dari dua belahan, seperti nukleolus pada buah kenari.

Berkat kedua belahan otak ini, kita dapat memecahkan contoh dan masalah, menghasilkan sesuatu, mengetahui cara menavigasi ruang tiga dimensi, membaca, menulis, berpikir, berfantasi, berpikir logis, dan banyak lagi.

Seseorang juga tahu bagaimana cara khawatir, bersimpati, dan mengalami emosi yang berbeda (kegembiraan, kegembiraan, simpati, penyesalan...). Setiap orang memiliki karakter dan kualitas kemanusiaannya sendiri, yang dapat diatur dan diubahnya berkat PILIHANnya sendiri. Dia memutuskan sendiri apakah akan menjadi baik atau jahat, serakah atau murah hati, iri hati atau mementingkan diri sendiri. Kami menyebutnya DUNIA DALAM MANUSIA atau DUNIA SPIRITUAL MANUSIA. Ketika kita ingin memahami dunia batin dan spiritual kita, kita menjadi PSIKOLOGI. Ada ilmu seperti itu - PSIKOLOGI (dari bahasa Yunani diterjemahkan sebagai berikut: "psike" = jiwa, "logos" - sains, pengetahuan )

Sepanjang hidupnya seseorang TAHU Dunia menggunakan ORGAN INdera. Inilah yang terjadi PERSEPSI orang dari dunia sekitarnya.

Dan dengan bantuan apa lagi seseorang dapat mengenal dunia tempat kita tinggal?

• PENYIMPANAN- dapur kami. Berkat itu, seseorang mengumpulkan pengetahuan dan pengalaman di otak-komputernya. Semua sensasi, baik menyenangkan maupun negatif, berharga untuk diingat. Karena itu memungkinkan kita untuk tidak mengulangi kesalahan kita.
• PEMIKIRAN- membantu kita membandingkan, mengklasifikasikan, berpikir, menjalin hubungan antara objek dan fenomena, membantu kita menarik kesimpulan.
• IMAJINASI- membantu kita membayangkan apa yang tidak ada di depan kita.

Persepsi, ingatan, pemikiran, imajinasi tidak bekerja dengan sendirinya, melainkan BERSAMA-SAMA. Hal ini menciptakan gambaran kehidupan yang utuh dan kompleks dengan segala keindahannya.

Sangatlah penting untuk belajar menghargai semua instrumen Kehidupan yang membantu kita tidak hanya hidup, tetapi juga menjalani kehidupan yang menarik dan menyenangkan.

Jaga kesehatan Anda, kembangkan daya ingat, pemikiran, imajinasi. Dan berbahagialah!

Organ indera, m/f untuk anak-anak

Bagaimana seseorang mengalami dunia?

Lidah merupakan organ utama pengecap

Fakta menarik tentang indra

Dering jam weker yang terus menerus tanpa ampun menarik Anda keluar dari buaian tidur, memaksa Anda kembali ke dunia nyata, meninggalkan tempat tidur yang empuk, hangat dan nyaman. Dia gigih dan tak tertahankan. Mata terbuka melihat kotak arloji, angka-angka di layar. Pagi. Saatnya bangun dan masuk ke mode terjaga, hari kerja sudah dekat. Anda tidak bisa melewatkan pekerjaan. Di pagi hari sangat dingin, Anda benar-benar ingin pergi ke taman untuk bermain ski atau sekadar berjalan-jalan, atau tinggal di rumah di bawah selimut hangat dengan secangkir teh dan buku yang menarik, sehingga tidak ada yang mengganggu Anda. Baiklah, akhir pekan sudah dekat, dan sekarang saatnya memulai ritual pagi.

Situasi kehidupan biasa, apa hubungannya psikologi dengan itu. Faktanya adalah bahwa dalam situasi apa pun, bahkan yang paling biasa sekalipun, sifat-sifat jiwa manusia memanifestasikan dirinya untuk pertama-tama memahami dan memproses informasi, dan kemudian melanjutkan ke tindakan.

Bagaimana seseorang mengalami dunia di sekitarnya.

Seseorang mempersepsikan informasi yang diterima dari dunia sekitar dengan menggunakan indera: penglihatan, penciuman, sentuhan, pendengaran, rasa. Pada contoh di atas, informasi yang diterima pada persepsi awal dipecah menjadi detail (suara, kotak arloji, angka pada layar).

Kemudian sensasi mulai bekerja, yang mengumpulkan potongan-potongan informasi yang tersebar dan membawa informasi tentang dunia luar ke dalam kesadaran: warna, bentuk, suara dan bau, sifat sentuhan objek, dll.... Informasi yang diberikan oleh sensasi mencerminkan sifat individu dari fenomena dan proses dan belum lengkap.

Digabungkan menjadi satu kesatuan, timbullah sensasi-sensasi yang hasilnya berupa gambaran utuh yang mempunyai makna. Selain sensasi dan persepsi, memori, perhatian, dan pemikiran terlibat dalam pemrosesan informasi. Dengan bantuan perhatian, objek atau proses tertentu yang dirasakan oleh seseorang pada saat ini atau yang dipikirkan, diingat, direnungkan disorot.

Dari sensasi dan persepsi, informasi ditransfer ke pemikiran, yang mampu menggeneralisasi apa yang diterima dan menarik kesimpulan yang tepat (di luar sangat dingin, Anda dapat meninggalkan payung di rumah, tetapi Anda harus pergi bekerja). Memori terhubung ke proses, menyimpan informasi yang diperlukan atau membuang informasi yang tidak perlu. Berhubungan erat dengan semua proses di atas, imajinasi memungkinkan Anda membayangkan sesuatu yang belum terjadi, misalnya hari libur, selimut hangat, teh hangat, dan buku yang menarik.

Tidak semua sinyal yang datang kepada kita dari lingkungan luar disadari dan diperhatikan. Perhatian terfokus hanya pada apa yang mencapai kesadaran. Sinyal yang lebih lemah dirasakan, namun tidak disadari sampai perhatian kita diarahkan padanya. Misalnya ketika kita fokus pada suara jam weker, kita merasakan dampak dari pakaian yang kita kenakan pada kulit kita, namun kita tidak menyadarinya sampai kita secara khusus memperhatikan sensasi yang muncul.

Proses kognisi terhadap realitas di sekitarnya memiliki mekanisme yang kurang lebih sama. Kita terus-menerus dipengaruhi oleh sesuatu, ada yang kita rasakan dan sadari, ada yang kita rasakan dan tidak kita sadari, dan ada pula yang tidak kita sadari sama sekali. Ini adalah tahap pertama pemilihan informasi. Kemudian ingatan, pemikiran dan imajinasi mulai menyaring dan memproses informasi. Mereka merasakan sinyal bukan dari sumber eksternal, tetapi dari jiwa manusia, bekerja dengan refleksi sinyal - gambar.

Selanjutnya, informasi yang diproses digunakan oleh seseorang dalam praktik, disempurnakan, ditambah, diperdalam, dan diisi ulang dengan data baru.

Persepsi seseorang terhadap sinyal dari dunia luar bergantung pada pemikiran, pemikiran dikaitkan dengan aktivitas. Seseorang mengalami dunia sejak hari-hari pertama hidupnya. Anak mencoba menyentuh, mencium, merasakan segala sesuatu, dengan kata lain, mendapatkan informasi tentang dunia di sekitarnya. Seiring bertambahnya usia, ia terus berusaha mendapatkan informasi tentang dunia di sekitarnya.

Segala sesuatu yang ada dalam kesadaran seseorang berhubungan dengan pengalamannya sendiri. Pengalaman adalah informasi yang diterimanya dari dunia luar dengan menggunakan sumber persepsi. Ia tidak puas dengan informasi yang diterimanya, tetapi terus mencari sesuatu yang baru, mengubah dan mentransformasikan fakta dan proses realitas di sekitarnya.

Seseorang tidak dapat menyimpan informasi yang tidak berubah dalam kesadarannya, sehingga ia terus-menerus mengubahnya dengan bantuan indranya.

Suara yang berulang secara terus-menerus dan berirama menyebabkan perubahan kesadaran dan menjerumuskan seseorang ke dalam keadaan trance.

Otak manusia merasakan kebutuhan untuk menerima informasi dari dunia luar dan beralih ke indranya. Kecepatan memperoleh informasi tergantung pada kapasitas indra yang ada batasnya. Proses ini disebut sensitivitas.

Arus informasi yang memasuki dunia batin kita membentuk lautan yang mencerminkan dunia di sekitar kita. Ini adalah gambaran dunia yang diciptakan oleh jiwa kita, yang memiliki warna, suara, bau, volume, dan respons emosional. Setiap orang memiliki gambarannya masing-masing tentang dunia, karena tidak sama dengan orang lain.

Sejak zaman kuno, ketika menjelajahi lingkungan dan memperluas ruang hidup, orang telah memikirkan bagaimana dunia tempat mereka tinggal bekerja. Mencoba menjelaskan Alam Semesta, ia menggunakan kategori-kategori yang dekat dan dapat dimengerti olehnya, pertama-tama, menggambar kesejajaran dengan alam yang dikenalnya dan daerah tempat ia tinggal. Bagaimana dulu orang membayangkan Bumi? Apa pendapat mereka tentang bentuk dan tempatnya di Alam Semesta? Bagaimana ide-ide mereka berubah seiring berjalannya waktu? Semua itu dapat diketahui dari sumber-sumber sejarah yang bertahan hingga saat ini.

Bagaimana orang-orang zaman dahulu membayangkan Bumi?

Prototipe peta geografis yang pertama kali kita kenal berupa gambar peninggalan nenek moyang kita di dinding gua, sayatan pada batu, dan tulang binatang. Para peneliti menemukan sketsa seperti itu di berbagai belahan dunia. Gambar-gambar tersebut menggambarkan tempat berburu, tempat para pemburu hewan memasang perangkap, serta jalan raya.

Secara skematis menggambarkan sungai, gua, gunung, hutan pada bahan yang tersedia, manusia berusaha menyampaikan informasi tentangnya kepada generasi berikutnya. Untuk membedakan objek medan yang sudah mereka kenal dengan objek baru yang baru ditemukan, orang memberi nama pada objek tersebut. Dengan demikian, umat manusia secara bertahap mengumpulkan pengalaman geografis. Bahkan nenek moyang kita pun mulai bertanya-tanya apa itu Bumi.

Cara orang zaman dahulu membayangkan Bumi sangat bergantung pada alam, topografi, dan iklim tempat mereka tinggal. Oleh karena itu, masyarakat di berbagai belahan dunia memandang dunia di sekitar mereka dengan cara mereka sendiri, dan pandangan ini sangat berbeda.

Babel

Informasi sejarah yang berharga tentang bagaimana orang-orang kuno membayangkan Bumi diserahkan kepada kita oleh peradaban yang hidup di tanah antara Sungai Eufrat, yang mendiami Delta Nil dan pantai Laut Mediterania (wilayah modern Asia Kecil dan Eropa Selatan). Informasi ini berumur lebih dari enam ribu tahun.

Jadi, orang Babilonia kuno menganggap Bumi sebagai “gunung dunia”, di lereng barat tempat Babilonia, negara mereka berada. Gagasan ini difasilitasi oleh fakta bahwa bagian timur negeri yang mereka kenal berbatasan dengan pegunungan tinggi, yang tidak berani dilintasi oleh siapa pun.

Di sebelah selatan Babilonia terdapat laut. Hal ini membuat orang percaya bahwa “gunung dunia” itu sebenarnya bulat, dan tersapu oleh laut di semua sisinya. Di laut, seperti mangkuk terbalik, terdapat dunia surgawi yang kokoh, yang dalam banyak hal mirip dengan dunia duniawi. Ia juga memiliki “tanah”, “udara” dan “air” sendiri. Peran daratan dimainkan oleh sabuk konstelasi Zodiak, yang menghalangi “laut” surgawi seperti bendungan. Diyakini bahwa Bulan, Matahari dan beberapa planet bergerak melintasi cakrawala ini. Bangsa Babilonia memandang langit sebagai tempat bersemayamnya para dewa.

Sebaliknya, jiwa orang mati tinggal di “jurang” bawah tanah. Pada malam hari, Matahari, yang terjun ke laut, harus melewati bawah tanah ini dari tepi barat Bumi ke timur, dan di pagi hari, terbit dari laut ke cakrawala, kembali memulai perjalanan hariannya di sepanjang itu.

Cara orang membayangkan Bumi di Babilonia didasarkan pada pengamatan terhadap fenomena alam. Namun, orang Babilonia tidak dapat menafsirkannya dengan benar.

Palestina

Adapun penduduk negeri ini, gagasan lain yang berbeda dari gagasan Babilonia berkuasa di negeri ini. Orang-orang Yahudi kuno tinggal di daerah datar. Oleh karena itu, Bumi dalam penglihatan mereka juga tampak seperti dataran, di beberapa tempat berpotongan dengan pegunungan.

Angin, yang membawa kekeringan atau hujan, menempati tempat khusus dalam kepercayaan orang Palestina. Tinggal di “zona bawah” langit, mereka memisahkan “air surgawi” dari permukaan bumi. Selain itu, air juga berada di bawah bumi, mengalir dari sana ke seluruh lautan dan sungai di permukaannya.

India, Jepang, Cina

Mungkin legenda paling terkenal saat ini, yang menceritakan bagaimana orang-orang kuno membayangkan Bumi, disusun oleh orang India kuno. Orang-orang ini percaya bahwa Bumi sebenarnya berbentuk seperti belahan bumi, yang bertumpu pada punggung empat ekor gajah. Gajah-gajah ini berdiri di atas punggung kura-kura raksasa yang berenang di lautan susu yang tak berujung. Semua makhluk ini dibungkus dalam banyak cincin oleh ular kobra hitam Sheshu, yang memiliki beberapa ribu kepala. Kepala-kepala ini, menurut kepercayaan orang India, menopang Alam Semesta.

Bumi dalam benak orang Jepang kuno hanya terbatas pada wilayah pulau-pulau yang mereka kenal. Itu dikaitkan dengan bentuk kubik, dan gempa bumi yang sering terjadi di tanah air mereka disebabkan oleh kekerasan naga bernapas api yang hidup jauh di kedalamannya.

Sekitar lima ratus tahun yang lalu, astronom Polandia Nicolaus Copernicus, yang mengamati bintang-bintang, menetapkan bahwa pusat Alam Semesta adalah Matahari, bukan Bumi. Hampir 40 tahun setelah kematian Copernicus, idenya dikembangkan oleh Galileo Galilei dari Italia. Ilmuwan ini mampu membuktikan bahwa semua planet di tata surya, termasuk Bumi, sebenarnya berputar mengelilingi Matahari. Galileo dituduh sesat dan dipaksa meninggalkan ajarannya.

Namun, orang Inggris Isaac Newton, yang lahir setahun setelah kematian Galileo, kemudian berhasil menemukan hukum gravitasi universal. Atas dasar itu, ia menjelaskan mengapa Bulan berputar mengelilingi Bumi, dan mengapa planet-planet yang memiliki satelit dan banyak jumlahnya berputar mengelilingi Matahari.

Dalam filsafat, dari zaman kuno hingga abad ke-19. Ada dua pendekatan terhadap pertanyaan tentang bagaimana seseorang mengetahui dunia di sekitarnya: beberapa filsuf percaya bahwa kita mengetahui dunia dengan perasaan kita, yang lain dengan pikiran kita. Yang pertama kadang-kadang disebut sensualis (dari kata sense - perasaan) atau empiris, yang kedua - rasionalis.

Kaum sensualis percaya bahwa perasaan adalah satu-satunya sumber pengetahuan kita yang dapat diandalkan. Perasaan tidak pernah menipu kita; perasaan memberi kita informasi yang paling akurat. Jika saya meletakkan tangan saya di atas setrika panas, saya akan tahu persis apa itu. Namun ketika kita mulai berpikir, di sinilah letak sumber kesalahannya. Slogan utama para sensualis: untuk mengetahui, Anda harus melihat! Melihat dalam arti luas: melihat, mendengar, mencium, merasakan, dll. Bentuk utama dari kognisi sensorik adalah sensasi (ketika kita merasakan kualitas tertentu: hangat, berat, biru, dll.), persepsi (ketika kita merasakan gambaran holistik suatu objek - kita melihat, misalnya, sebuah apel, seseorang) dan representasi (ketika kita dapat membayangkan secara visual dan konkrit suatu objek yang tidak kita lihat atau rasakan sekarang).

Sebaliknya, kaum rasionalis percaya bahwa perasaan kita sangat lemah dan tidak dapat diandalkan. Perasaan tidak diberikan hakikat segala sesuatunya, masa lalu tidak diberikan, masa depan tidak diberikan. Tapi semua ini dapat diakses oleh pikiran. Platon juga berpendapat bahwa perasaan kita tidak dapat diandalkan dan menipu. Anda tidak dapat mengetahui sesuatu dan tidak mengetahuinya pada saat yang sama: entah saya tahu atau saya tidak tahu. Tapi Anda bisa melihat dan tidak melihat pada saat yang sama dengan menutup satu mata dengan tangan Anda. Kaum rasionalis memiliki slogannya sendiri: untuk melihat, Anda perlu mengetahui. Karena mata saya tidak dipersenjatai dengan pikiran dan pengetahuan, saya tidak akan melihat apa yang saya butuhkan. Katakanlah saya membuka sampul belakang TV - jika saya belum pernah belajar elektronika dan teknik elektro, saya tidak akan melihat apa pun di sana kecuali jalinan kabel, sirkuit, dll.

Bentuk utama dari pengetahuan rasional adalah bentuk pemikiran kita: konsep, penilaian, inferensi. Sebuah konsep mengungkapkan kepada kita beberapa ciri penting dari suatu benda. Banyak fenomena dunia yang bahkan tidak dapat dibayangkan, misalnya kecepatan cahaya atau lengkungan alam semesta dalam ruang tiga dimensi, namun dapat dipahami. Penilaian adalah hubungan antara konsep-konsep di mana sesuatu ditegaskan atau ditolak. Misalnya, pohon apel adalah pohon. Dan terakhir, inferensi (silogisme) adalah cara berpikir ketika kita dapat langsung menyimpulkan sepertiga dari dua penilaian.

Misalnya:

Semua orang fana.

Ivanov adalah seorang laki-laki.

Oleh karena itu, Ivanov adalah makhluk fana.

Terakhir, ada pula kaum agnostik yang pada dasarnya menyangkal kemampuan dunia untuk diketahui. Jadi, Kant percaya bahwa kita melihat dunia bukan sebagaimana adanya, tetapi sebagaimana yang terlihat di mata kita. Dan bagi kita hal itu selalu tampak dibiaskan melalui perasaan kita, melalui akal, melalui bahasa, seni, yaitu. melalui budaya. Dan kita tidak bisa mengetahui dunia lain, terlepas dari kemampuan jiwa kita, budaya kita. Dunia adalah apa adanya—hanya ada suatu gagasan tertentu, suatu “benda dalam dirinya sendiri” yang tidak dapat dipahami. Dunia yang tampak bagi kita seperti ini karena kita seperti ini. Ajaran Kant ini menimbulkan masalah filosofis yang mendalam.