Pasukan Merah. Siapakah “Merah” dan “Merah Putih dalam Perang Saudara”.

The Reds memainkan peran penting dalam perang saudara dan menjadi mekanisme pendorong pembentukan Uni Soviet.

Dengan propaganda mereka yang kuat, mereka berhasil memenangkan kesetiaan ribuan orang dan menyatukan mereka dengan gagasan untuk menciptakan negara pekerja yang ideal.

Pembentukan Tentara Merah

Tentara Merah dibentuk berdasarkan dekrit khusus pada tanggal 15 Januari 1918. Ini adalah formasi sukarela dari bagian penduduk pekerja dan petani.

Namun, prinsip kesukarelaan membawa serta perpecahan dan desentralisasi dalam komando tentara, yang mengakibatkan menurunnya disiplin dan efektivitas tempur. Hal ini memaksa Lenin mengumumkan wajib militer universal untuk pria berusia 18-40 tahun.

Kaum Bolshevik menciptakan jaringan sekolah untuk melatih rekrutan yang tidak hanya mempelajari seni perang, tetapi juga menerima pendidikan politik. Kursus pelatihan komandan diciptakan, di mana tentara Tentara Merah yang paling menonjol direkrut.

Kemenangan besar Tentara Merah

The Reds dalam perang saudara memobilisasi semua sumber daya ekonomi dan manusia untuk menang. Setelah pembatalan Perjanjian Brest-Litovsk, Soviet mulai mengusir pasukan Jerman dari wilayah pendudukan. Kemudian periode perang saudara yang paling bergejolak dimulai.

The Reds berhasil mempertahankan Front Selatan, meskipun banyak upaya yang diperlukan untuk melawan Tentara Don. Kemudian kaum Bolshevik melancarkan serangan balasan dan menaklukkan wilayah-wilayah penting. Situasi di Front Timur sangat tidak menguntungkan bagi The Reds. Di sini serangan dilancarkan oleh pasukan Kolchak yang sangat besar dan kuat.

Khawatir dengan kejadian seperti itu, Lenin mengambil tindakan darurat, dan Pengawal Putih berhasil dikalahkan. Protes anti-Soviet yang terjadi secara bersamaan dan masuknya Tentara Relawan Denikin ke dalam perjuangan menjadi momen kritis bagi pemerintahan Bolshevik. Namun, mobilisasi segera semua sumber daya yang ada membantu The Reds menang.

Perang dengan Polandia dan berakhirnya perang saudara

Pada bulan April 1920 Polandia memutuskan untuk memasuki Kyiv dengan tujuan membebaskan Ukraina dari pemerintahan ilegal Soviet dan memulihkan kemerdekaannya. Namun, masyarakat menganggap hal ini sebagai upaya untuk menduduki wilayah mereka. Para komandan Soviet memanfaatkan suasana hati Ukraina ini. Pasukan Front Barat dan Barat Daya dikirim untuk melawan Polandia.

Kyiv segera dibebaskan dari serangan Polandia. Hal ini menghidupkan kembali harapan akan terjadinya revolusi dunia yang cepat di Eropa. Namun, setelah memasuki wilayah penyerang, The Reds mendapat perlawanan yang kuat dan niat mereka dengan cepat mereda. Mengingat peristiwa tersebut, kaum Bolshevik menandatangani perjanjian damai dengan Polandia.

Merah di foto perang saudara

Setelah itu, Tentara Merah memusatkan seluruh perhatiannya pada sisa-sisa Pengawal Putih di bawah komando Wrangel. Perkelahian ini sangat sengit dan brutal. Namun, The Reds tetap memaksa The Whites untuk menyerah.

Pemimpin Merah yang terkenal

• Frunze Mikhail Vasilievich. Di bawah komandonya, Tentara Merah berhasil melakukan operasi melawan pasukan Pengawal Putih Kolchak, mengalahkan pasukan Wrangel di wilayah Tavria Utara dan Krimea;
• TukhachevskyMikhail Nikolaevich. Dia adalah komandan pasukan Front Timur dan Kaukasia, dengan pasukannya dia membersihkan Ural dan Siberia dari Pengawal Putih;
• Voroshilov Kliment Efremovich. Dia adalah salah satu perwira pertama di Uni Soviet. Berpartisipasi dalam organisasi Dewan Militer Revolusioner Tentara Kavaleri ke-1. Dengan pasukannya dia melenyapkan pemberontakan Kronstadt;
• Chapaev Vasily Ivanovich. Dia memimpin divisi yang membebaskan Uralsk. Ketika pihak putih tiba-tiba menyerang pihak merah, mereka bertempur dengan gagah berani. Dan, setelah menghabiskan semua pelurunya, Chapaev yang terluka mulai berlari melintasi Sungai Ural, tetapi terbunuh;
• Budyonny Semyon Mikhailovich. Pencipta Tentara Kavaleri, yang mengalahkan pasukan kulit putih dalam operasi Voronezh-Kastornensky. Inspirasi ideologis gerakan militer-politik Cossack Merah di Rusia.

• Ketika tentara buruh dan tani menunjukkan kerentanannya, mantan komandan Tsar yang menjadi musuh mereka mulai direkrut ke dalam barisan The Reds.
• Setelah upaya pembunuhan terhadap Lenin, Tentara Merah memperlakukan 500 sandera dengan sangat kejam.Di garis antara belakang dan depan terdapat rentetan detasemen yang melawan desersi dengan menembak.

Dari mana istilah “merah” dan “putih” berasal? Perang Saudara juga menyaksikan “Hijau”, “Kadet”, “Sosialis Revolusioner” dan formasi lainnya. Apa perbedaan mendasar mereka?

Pada artikel ini, kami tidak hanya akan menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, tetapi juga mengenal secara singkat sejarah pembentukannya di negara ini. Mari kita bicara tentang konfrontasi antara Pengawal Putih dan Tentara Merah.

Asal usul istilah "merah" dan "putih"

Saat ini, sejarah Tanah Air semakin tidak menjadi perhatian kaum muda. Menurut survei, banyak yang tidak tahu, apalagi tentang Perang Patriotik tahun 1812...

Namun, kata-kata dan frasa seperti “merah” dan “putih”, “Perang Saudara” dan “Revolusi Oktober” masih terdengar. Namun kebanyakan orang tidak mengetahui detailnya, tetapi mereka telah mendengar istilah-istilahnya.

Mari kita lihat lebih dekat masalah ini. Kita harus mulai dari mana dua kubu yang berlawanan berasal - “putih” dan “merah” dalam Perang Saudara. Pada prinsipnya, ini hanyalah sebuah langkah ideologis yang dilakukan oleh para propagandis Soviet dan tidak lebih dari itu. Sekarang Anda akan memecahkan sendiri teka-teki ini.

Jika kita melihat buku teks dan buku referensi Uni Soviet, mereka menjelaskan bahwa “kulit putih” adalah Pengawal Putih, pendukung Tsar dan musuh “merah”, Bolshevik.

Tampaknya semuanya begitu. Namun faktanya, ini adalah musuh lain yang dilawan Soviet.

Negara ini telah hidup selama tujuh puluh tahun dalam konfrontasi dengan lawan-lawan fiktif. Mereka adalah kaum “kulit putih”, kaum kulak, kaum Barat yang sedang membusuk, kaum kapitalis. Seringkali, definisi musuh yang tidak jelas seperti itu menjadi dasar fitnah dan teror.

Selanjutnya kita akan membahas penyebab terjadinya Civil War. “Orang kulit putih,” menurut ideologi Bolshevik, adalah penganut monarki. Namun inilah masalahnya: praktis tidak ada kaum monarki dalam perang tersebut. Mereka tidak memiliki siapa pun untuk diperjuangkan, dan kehormatan mereka tidak dirugikan karenanya. Nicholas II turun tahta, dan saudaranya tidak menerima mahkota. Dengan demikian, semua perwira Tsar bebas dari sumpah.

Lalu dari manakah perbedaan “warna” ini berasal? Jika kaum Bolshevik benar-benar mengibarkan bendera merah, maka lawan mereka tidak pernah mengibarkan bendera putih. Jawabannya terletak pada sejarah satu setengah abad yang lalu.

Revolusi Besar Perancis memberi dunia dua kubu yang berlawanan. Pasukan kerajaan membawa panji putih yang melambangkan dinasti penguasa Perancis. Lawan mereka, setelah merebut kekuasaan, menggantungkan kanvas merah di jendela balai kota sebagai tanda dimulainya masa perang. Pada hari-hari seperti itu, setiap pertemuan orang dibubarkan oleh tentara.

Kaum Bolshevik tidak ditentang oleh kaum monarki, tetapi oleh para pendukung pembentukan Majelis Konstituante (demokrat konstitusional, kadet), anarkis (Makhnovis), “tentara hijau” (berjuang melawan “merah”, “putih”, intervensionis) dan mereka yang menginginkan pemisahan wilayahnya menjadi negara bebas.

Oleh karena itu, istilah "kulit putih" secara cerdik digunakan oleh para ideolog untuk mendefinisikan musuh bersama. Posisi kemenangannya adalah bahwa setiap prajurit Tentara Merah dapat menjelaskan secara singkat apa yang dia perjuangkan, tidak seperti pemberontak lainnya. Hal ini menarik masyarakat awam ke pihak Bolshevik dan memungkinkan Bolshevik memenangkan Perang Saudara.

Prasyarat untuk perang

Saat mempelajari Perang Saudara di kelas, sebuah tabel sangat penting untuk pemahaman materi yang baik. Di bawah ini adalah tahapan konflik militer ini, yang akan membantu Anda menavigasi dengan lebih baik tidak hanya artikel tersebut, tetapi juga periode dalam sejarah Tanah Air ini.

Sekarang kita telah memutuskan siapa yang “merah” dan “putih”, Perang Saudara, atau lebih tepatnya tahapannya, akan lebih bisa dimengerti. Anda bisa mulai mempelajarinya lebih mendalam. Sebaiknya dimulai dengan tempatnya.

Jadi, alasan utama dari nafsu yang begitu kuat, yang kemudian mengakibatkan Perang Saudara selama lima tahun, adalah akumulasi kontradiksi dan masalah.

Pertama, keterlibatan Kekaisaran Rusia dalam Perang Dunia I menghancurkan perekonomian dan menghabiskan sumber daya negara. Sebagian besar penduduk laki-laki adalah tentara, pertanian dan industri perkotaan mengalami kerusakan. Para prajurit sudah lelah memperjuangkan cita-cita orang lain padahal di rumah ada keluarga yang kelaparan.

Alasan kedua adalah masalah pertanian dan industri. Terlalu banyak petani dan pekerja yang hidup di bawah garis kemiskinan. Kaum Bolshevik mengambil keuntungan penuh dari hal ini.

Untuk mengubah partisipasi dalam perang dunia menjadi perjuangan antar kelas, langkah-langkah tertentu diambil.

Pertama, terjadi gelombang pertama nasionalisasi perusahaan, bank, dan tanah. Kemudian Perjanjian Brest-Litovsk ditandatangani, yang menjerumuskan Rusia ke dalam jurang kehancuran total. Dengan latar belakang kehancuran umum, Tentara Merah melakukan teror untuk tetap berkuasa.

Untuk membenarkan perilaku mereka, mereka membangun ideologi perjuangan melawan Pengawal Putih dan intervensionis.

Latar belakang

Mari kita lihat lebih dekat mengapa Perang Saudara dimulai. Tabel yang kami sediakan sebelumnya menggambarkan tahapan konflik. Tapi kita akan mulai dengan peristiwa yang terjadi sebelum Revolusi Besar Oktober.

Dilemahkan oleh partisipasinya dalam Perang Dunia Pertama, Kekaisaran Rusia mengalami kemunduran. Nicholas II turun tahta. Lebih penting lagi, dia tidak memiliki penerus. Mengingat peristiwa-peristiwa tersebut, dua kekuatan baru sedang dibentuk secara bersamaan - Pemerintahan Sementara dan Dewan Deputi Buruh.

Kelompok pertama mulai menangani krisis di bidang sosial dan politik, sementara kelompok Bolshevik berkonsentrasi pada peningkatan pengaruh mereka di kalangan tentara. Jalan ini kemudian membawa mereka pada peluang untuk menjadi satu-satunya kekuatan yang berkuasa di negara tersebut.
Kebingungan dalam pemerintahanlah yang menyebabkan terbentuknya “merah” dan “putih”. Perang saudara hanyalah pendewaan perbedaan mereka. Itu yang diharapkan.

Revolusi Oktober

Faktanya, tragedi Perang Saudara dimulai dengan Revolusi Oktober. Kaum Bolshevik semakin kuat dan semakin percaya diri menuju kekuasaan. Pada pertengahan Oktober 1917, situasi yang sangat tegang mulai terjadi di Petrograd.

25 Oktober Alexander Kerensky, kepala Pemerintahan Sementara, meninggalkan Petrograd menuju Pskov untuk meminta bantuan. Dia secara pribadi menilai peristiwa di kota itu sebagai pemberontakan.

Di Pskov, dia meminta bantuan pasukan. Kerensky tampaknya mendapat dukungan dari Cossack, tetapi tiba-tiba para taruna meninggalkan pasukan reguler. Kini kaum demokrat konstitusional menolak mendukung kepala pemerintahan.

Karena tidak mendapatkan dukungan yang memadai di Pskov, Alexander Fedorovich pergi ke kota Ostrov, di mana ia bertemu dengan Jenderal Krasnov. Pada saat yang sama, Istana Musim Dingin di Petrograd diserbu. Dalam sejarah Soviet, peristiwa ini disajikan sebagai peristiwa penting. Namun nyatanya hal itu terjadi tanpa perlawanan dari para deputi.

Setelah tembakan kosong dari kapal penjelajah Aurora, para pelaut, tentara dan pekerja mendekati istana dan menangkap seluruh anggota Pemerintahan Sementara yang hadir di sana. Selain itu, terjadi ketika sejumlah deklarasi besar diadopsi dan eksekusi di garis depan dihapuskan.

Mengingat kudeta tersebut, Krasnov memutuskan untuk memberikan bantuan kepada Alexander Kerensky. Pada tanggal 26 Oktober, satu detasemen kavaleri yang terdiri dari tujuh ratus orang berangkat menuju Petrograd. Diasumsikan bahwa di kota itu sendiri mereka akan didukung oleh pemberontakan para taruna. Namun hal ini ditindas oleh kaum Bolshevik.

Dalam situasi saat ini, terlihat jelas bahwa Pemerintahan Sementara tidak lagi mempunyai kekuasaan. Kerensky melarikan diri, Jenderal Krasnov bernegosiasi dengan kaum Bolshevik tentang kesempatan untuk kembali ke Ostrov dengan detasemennya tanpa hambatan.

Sementara itu, kaum Sosial Revolusioner memulai perjuangan radikal melawan kaum Bolshevik, yang menurut mereka telah memperoleh kekuasaan lebih besar. Tanggapan terhadap pembunuhan beberapa pemimpin “merah” adalah teror yang dilakukan kaum Bolshevik, dan Perang Saudara (1917-1922) pun dimulai. Sekarang mari kita pertimbangkan kejadian-kejadian selanjutnya.

Pembentukan kekuatan "merah".

Seperti yang kami katakan di atas, tragedi Perang Saudara dimulai jauh sebelum Revolusi Oktober. Rakyat jelata, tentara, buruh dan tani tidak puas dengan keadaan saat ini. Jika di wilayah tengah banyak detasemen paramiliter berada di bawah kendali ketat Markas Besar, maka di detasemen timur suasana yang sama sekali berbeda terjadi.

Kehadiran sejumlah besar pasukan cadangan dan keengganan mereka untuk berperang dengan Jermanlah yang membantu kaum Bolshevik dengan cepat dan tanpa pertumpahan darah menerima dukungan dari hampir dua pertiga tentara. Hanya 15 kota besar yang menentang otoritas “merah”, sementara 84 kota jatuh ke tangan mereka atas inisiatif mereka sendiri.

Kejutan tak terduga bagi kaum Bolshevik dalam bentuk dukungan luar biasa dari tentara yang kebingungan dan lelah dinyatakan oleh “Merah” sebagai “pawai kemenangan Soviet.”

Perang saudara (1917-1922) semakin memburuk setelah penandatanganan perjanjian yang menghancurkan Rusia, bekas kekaisaran kehilangan lebih dari satu juta kilometer persegi wilayahnya. Ini termasuk: negara-negara Baltik, Belarus, Ukraina, Kaukasus, Rumania, wilayah Don. Selain itu, mereka harus membayar ganti rugi kepada Jerman sebesar enam miliar mark.

Keputusan ini menimbulkan protes baik di dalam negeri maupun di pihak Entente. Bersamaan dengan intensifikasi berbagai konflik lokal, intervensi militer negara-negara Barat di wilayah Rusia pun dimulai.

Masuknya pasukan Entente ke Siberia diperkuat oleh pemberontakan Kuban Cossack di bawah pimpinan Jenderal Krasnov. Detasemen Pengawal Putih yang kalah dan beberapa intervensionis berangkat ke Asia Tengah dan melanjutkan perjuangan melawan kekuasaan Soviet selama bertahun-tahun.

Periode kedua Perang Saudara

Pada tahap inilah Pahlawan Pengawal Putih dalam Perang Saudara paling aktif. Sejarah telah melestarikan nama keluarga seperti Kolchak, Yudenich, Denikin, Yuzefovich, Miller dan lainnya.

Masing-masing komandan ini memiliki visinya sendiri tentang masa depan negara. Beberapa mencoba berinteraksi dengan pasukan Entente untuk menggulingkan pemerintahan Bolshevik dan tetap mengadakan Majelis Konstituante. Yang lain ingin menjadi pangeran setempat. Ini termasuk orang-orang seperti Makhno, Grigoriev dan lainnya.

Kesulitan periode ini terletak pada kenyataan bahwa segera setelah Perang Dunia Pertama selesai, pasukan Jerman harus meninggalkan wilayah Rusia hanya setelah kedatangan Entente. Namun berdasarkan perjanjian rahasia, mereka pergi lebih awal, menyerahkan kota-kota tersebut kepada kaum Bolshevik.

Seperti yang ditunjukkan oleh sejarah, setelah peristiwa inilah Perang Saudara memasuki fase kekejaman dan pertumpahan darah. Kegagalan para komandan yang berorientasi pada pemerintah Barat semakin diperburuk oleh fakta bahwa mereka sangat kekurangan perwira yang berkualifikasi. Dengan demikian, pasukan Miller, Yudenich dan beberapa formasi lainnya hancur hanya karena, dengan kurangnya komandan tingkat menengah, gelombang utama pasukan datang dari tentara Tentara Merah yang ditangkap.

Pesan-pesan di surat kabar pada periode ini dicirikan oleh judul-judul seperti ini: “Dua ribu personel militer dengan tiga senjata pergi ke pihak Tentara Merah.”

Tahap terakhir

Para sejarawan cenderung mengasosiasikan awal periode terakhir perang 1917-1922 dengan Perang Polandia. Dengan bantuan tetangga baratnya, Piłsudski ingin membuat konfederasi dengan wilayah dari Baltik hingga Laut Hitam. Namun cita-citanya tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Pasukan Perang Saudara, yang dipimpin oleh Egorov dan Tukhachevsky, bertempur jauh di Ukraina Barat dan mencapai perbatasan Polandia.

Kemenangan atas musuh ini diharapkan dapat membangkitkan semangat kaum buruh di Eropa untuk berperang. Namun semua rencana para pemimpin Tentara Merah gagal setelah kekalahan telak dalam pertempuran tersebut, yang dipertahankan dengan nama “Keajaiban di Vistula”.

Setelah berakhirnya perjanjian damai antara Soviet dan Polandia, perselisihan dimulai di kubu Entente. Akibatnya, pendanaan untuk gerakan “kulit putih” berkurang, dan Perang Saudara di Rusia mulai menurun.

Pada awal tahun 1920-an, perubahan serupa dalam kebijakan luar negeri negara-negara Barat menyebabkan pengakuan Uni Soviet oleh sebagian besar negara.

Para pahlawan Perang Saudara pada periode terakhir berperang melawan Wrangel di Ukraina, intervensionis di Kaukasus dan Asia Tengah, dan di Siberia. Di antara para komandan yang sangat terkemuka, Tukhachevsky, Blucher, Frunze dan beberapa lainnya harus diperhatikan.

Jadi, sebagai hasil dari pertempuran berdarah selama lima tahun, sebuah negara baru terbentuk di wilayah Kekaisaran Rusia. Selanjutnya, ia menjadi negara adidaya kedua yang saingannya satu-satunya adalah Amerika Serikat.

Alasan kemenangan

Mari kita cari tahu mengapa “kulit putih” dikalahkan dalam Perang Saudara. Kami akan membandingkan penilaian dari kubu lawan dan mencoba mencapai kesimpulan yang sama.

Sejarawan Soviet melihat alasan utama kemenangan mereka adalah adanya dukungan besar-besaran dari lapisan masyarakat yang tertindas. Penekanan khusus diberikan pada mereka yang menderita akibat revolusi tahun 1905. Karena mereka tanpa syarat berpihak pada kaum Bolshevik.

Sebaliknya, kelompok “kulit putih” mengeluhkan kurangnya sumber daya manusia dan material. Di wilayah pendudukan dengan populasi jutaan orang, mereka bahkan tidak dapat melakukan mobilisasi minimal untuk mengisi kembali barisan mereka.

Yang sangat menarik adalah statistik yang diberikan oleh Perang Saudara. Kelompok “Merah” dan “Putih” (tabel di bawah) paling menderita karena desersi. Kondisi kehidupan yang tak tertahankan, serta tidak adanya tujuan yang jelas, membuat diri mereka terasa. Data tersebut hanya menyangkut kekuatan Bolshevik, karena catatan Pengawal Putih tidak menyimpan angka yang jelas.

Poin utama yang dicatat oleh sejarawan modern adalah konflik.

Pengawal Putih, pertama, tidak memiliki komando terpusat dan sedikit kerja sama antar unit. Mereka berperang secara lokal, masing-masing demi kepentingannya sendiri. Ciri kedua adalah tidak adanya pekerja politik dan program yang jelas. Aspek-aspek ini sering kali diberikan kepada perwira yang hanya tahu cara berperang, tetapi tidak tahu cara melakukan negosiasi diplomatik.

Prajurit Tentara Merah menciptakan jaringan ideologis yang kuat. Sebuah sistem konsep yang jelas dikembangkan dan ditanamkan ke dalam kepala para pekerja dan tentara. Slogan-slogan tersebut memungkinkan petani yang paling tertindas sekalipun untuk memahami apa yang akan ia perjuangkan.

Kebijakan inilah yang memungkinkan kaum Bolshevik menerima dukungan maksimal dari masyarakat.

Konsekuensi

Kemenangan “Merah” dalam Perang Saudara sangat merugikan negara. Perekonomian hancur total. Negara ini kehilangan wilayah dengan populasi lebih dari 135 juta orang.

Pertanian dan produktivitas, produksi pangan menurun 40-50 persen. Sistem peruntukan surplus dan teror “merah-putih” di berbagai daerah menyebabkan kematian banyak orang karena kelaparan, penyiksaan dan eksekusi.

Industri, menurut para ahli, telah merosot ke tingkat Kekaisaran Rusia pada masa pemerintahan Peter Agung. Para peneliti mengatakan tingkat produksi telah turun hingga 20 persen dibandingkan tingkat produksi pada tahun 1913, dan di beberapa daerah hingga 4 persen.

Akibatnya, arus keluar besar-besaran pekerja dari kota ke desa pun dimulai. Karena setidaknya ada harapan untuk tidak mati kelaparan.

“Orang kulit putih” dalam Perang Saudara mencerminkan keinginan kaum bangsawan dan pangkat lebih tinggi untuk kembali ke kondisi kehidupan mereka sebelumnya. Namun keterasingan mereka dari sentimen nyata yang ada di kalangan rakyat jelata menyebabkan kekalahan total tatanan lama.

Refleksi dalam budaya

Para pemimpin Perang Saudara diabadikan dalam ribuan karya berbeda - mulai dari film hingga lukisan, dari cerita hingga patung dan lagu.

Misalnya, produksi seperti “Days of the Turbins”, “Running”, “Optimistic Tragedy” membenamkan orang dalam lingkungan masa perang yang tegang.

Film “Chapaev”, “Setan Merah Kecil”, “Kami dari Kronstadt” menunjukkan upaya yang dilakukan “Merah” dalam Perang Saudara untuk memenangkan cita-cita mereka.

Karya sastra Babel, Bulgakov, Gaidar, Pasternak, Ostrovsky menggambarkan kehidupan perwakilan berbagai lapisan masyarakat di masa-masa sulit itu.

Contoh yang bisa diberikan hampir tiada habisnya, karena bencana sosial yang diakibatkan oleh Perang Saudara mendapat respon yang kuat di hati ratusan seniman.

Oleh karena itu, hari ini kita tidak hanya mempelajari asal mula konsep “putih” dan “merah”, tetapi juga mengenal secara singkat jalannya peristiwa Perang Saudara.

Ingatlah bahwa setiap krisis mengandung benih perubahan ke arah yang lebih baik di masa depan.

Sangat sulit untuk mendamaikan “kulit putih” dan “merah” dalam sejarah kita. Setiap posisi memiliki kebenarannya masing-masing. Bagaimanapun, hanya 100 tahun yang lalu mereka memperjuangkannya. Pertarungan berlangsung sengit, saudara laki-laki melawan saudara laki-laki, ayah melawan anak laki-laki. Bagi sebagian orang, pahlawannya adalah Budennovites dari Kavaleri Pertama, bagi yang lain - sukarelawan Kappel. Satu-satunya orang yang salah adalah mereka yang, bersembunyi di balik posisi mereka dalam Perang Saudara, mencoba menghapus seluruh sejarah Rusia dari masa lalu. Siapa pun yang menarik kesimpulan terlalu jauh mengenai “karakter anti-rakyat” pemerintahan Bolshevik akan menyangkal keseluruhan era Soviet, semua pencapaiannya, dan akhirnya terjerumus ke dalam Russophobia.

***
Perang saudara di Rusia - konfrontasi bersenjata pada tahun 1917-1922. antara berbagai kelompok politik, etnis, sosial dan entitas negara di wilayah bekas Kekaisaran Rusia, menyusul naiknya kekuasaan Bolshevik sebagai akibat dari Revolusi Oktober 1917. Perang Saudara merupakan akibat dari krisis revolusioner yang melanda Rusia pada awal abad ke-20, yang dimulai dengan revolusi tahun 1905-1907, diperparah dengan terjadinya perang dunia, kehancuran ekonomi, dan krisis sosial, nasional, politik dan ideologi yang mendalam. perpecahan dalam masyarakat Rusia. Puncak dari perpecahan ini adalah perang sengit di seluruh negeri antara angkatan bersenjata Soviet dan anti-Bolshevik. Perang saudara berakhir dengan kemenangan kaum Bolshevik.

Perebutan kekuasaan utama selama Perang Saudara terjadi antara formasi bersenjata Bolshevik dan pendukungnya (Pengawal Merah dan Tentara Merah) di satu sisi dan formasi bersenjata gerakan Putih (Tentara Putih) di sisi lain, yaitu tercermin dalam terus-menerus menyebut pihak-pihak utama konflik sebagai “Merah”. " dan "putih".

Bagi kaum Bolshevik, yang terutama bergantung pada proletariat industri yang terorganisir, menekan perlawanan lawan-lawan mereka adalah satu-satunya cara untuk mempertahankan kekuasaan di negara petani. Bagi banyak peserta gerakan Putih - perwira, Cossack, intelektual, pemilik tanah, borjuasi, birokrasi dan pendeta - perlawanan bersenjata terhadap Bolshevik bertujuan untuk mengembalikan kekuasaan yang hilang dan memulihkan hak dan hak istimewa sosial-ekonomi mereka. Semua kelompok ini adalah pemimpin kontra-revolusi, organisator dan inspiratornya. Para perwira dan borjuasi desa menciptakan kader pertama pasukan kulit putih.

Faktor penentu selama Perang Saudara adalah posisi kaum tani, yang mencakup lebih dari 80% populasi, yang berkisar dari pasif menunggu dan melihat hingga perjuangan bersenjata aktif. Fluktuasi kaum tani, yang bereaksi dengan cara ini terhadap kebijakan pemerintah Bolshevik dan kediktatoran para jenderal kulit putih, secara radikal mengubah keseimbangan kekuatan dan, pada akhirnya, menentukan hasil perang. Pertama-tama, kita tentu saja berbicara tentang kaum tani menengah. Di beberapa wilayah (wilayah Volga, Siberia), fluktuasi ini mengangkat kaum Sosialis Revolusioner dan Menshevik ke tampuk kekuasaan, dan terkadang berkontribusi pada kemajuan Pengawal Putih lebih jauh ke wilayah Soviet. Namun, seiring berlangsungnya Perang Saudara, kaum tani menengah condong ke arah kekuasaan Soviet. Kaum tani menengah melihat dari pengalaman bahwa penyerahan kekuasaan kepada kaum Sosialis-Revolusioner dan Menshevik pasti akan mengarah pada kediktatoran para jenderal yang tidak terselubung, yang, pada gilirannya, pasti akan mengarah pada kembalinya para pemilik tanah dan pemulihan hubungan pra-revolusioner. Kuatnya keragu-raguan kaum tani menengah terhadap kekuasaan Soviet terlihat jelas dalam efektivitas tempur tentara Putih dan Merah. Tentara kulit putih pada dasarnya siap tempur hanya selama mereka kurang lebih homogen dalam hal kelas. Ketika, ketika garis depan meluas dan bergerak maju, Pengawal Putih terpaksa memobilisasi kaum tani, mereka pasti kehilangan efektivitas tempur dan runtuh. Dan sebaliknya, Tentara Merah terus menguat, dan massa tani menengah yang dimobilisasi di desa tersebut dengan gigih membela kekuasaan Soviet dari kontra-revolusi.

Basis kontra-revolusi di pedesaan adalah kulak, terutama setelah pengorganisasian komite-komite miskin dan dimulainya perjuangan yang menentukan untuk mendapatkan roti. Kaum kulak tertarik pada likuidasi lahan pertanian pemilik tanah besar hanya sebagai pesaing dalam eksploitasi kaum tani miskin dan menengah, yang kepergiannya membuka prospek luas bagi para kulak. Perjuangan kaum kulak melawan revolusi proletar terjadi dalam bentuk partisipasi dalam pasukan Pengawal Putih, dan dalam bentuk pengorganisasian detasemen mereka sendiri, dan dalam bentuk gerakan pemberontakan yang luas di belakang revolusi di bawah berbagai macam kekuatan nasional. , slogan-slogan kelas, agama, bahkan anarkis. Ciri khas Perang Saudara adalah kesediaan semua peserta untuk menggunakan kekerasan secara luas untuk mencapai tujuan politik mereka (lihat “Teror Merah” dan “Teror Putih”)

Bagian integral dari Perang Saudara adalah perjuangan bersenjata di pinggiran nasional bekas Kekaisaran Rusia untuk kemerdekaan mereka dan gerakan pemberontakan sebagian besar penduduk melawan pasukan dari pihak-pihak yang bertikai - "Merah" dan "Putih". ”. Upaya untuk mendeklarasikan kemerdekaan memicu perlawanan dari kelompok “kulit putih” yang berjuang untuk “Rusia yang bersatu dan tak terpisahkan” dan dari kelompok “merah” yang melihat tumbuhnya nasionalisme sebagai ancaman terhadap keberhasilan revolusi.

Perang saudara terjadi di bawah kondisi intervensi militer asing dan disertai dengan operasi militer di wilayah bekas Kekaisaran Rusia oleh pasukan negara-negara Aliansi Empat Kali Lipat dan pasukan negara-negara Entente. Motif intervensi aktif negara-negara Barat terkemuka adalah untuk mewujudkan kepentingan ekonomi dan politik mereka sendiri di Rusia dan untuk membantu pihak kulit putih dalam rangka melenyapkan kekuasaan Bolshevik. Meskipun kemampuan para intervensionis dibatasi oleh krisis sosial-ekonomi dan perjuangan politik di negara-negara Barat sendiri, intervensi dan bantuan material kepada tentara kulit putih secara signifikan mempengaruhi jalannya perang.

Perang saudara terjadi tidak hanya di wilayah bekas Kekaisaran Rusia, tetapi juga di wilayah negara tetangga - Iran (operasi Anzel), Mongolia, dan Cina.

Penangkapan kaisar dan keluarganya. Nicholas II bersama istrinya di Alexander Park. Tsarskoe Selo. Mei 1917

Penangkapan kaisar dan keluarganya. Putri Nicholas II dan putranya Alexei. Mei 1917

Makan siang tentara Tentara Merah di dekat api unggun. 1919

Kereta lapis baja Tentara Merah. 1918

Bulla Viktor Karlovich

Pengungsi Perang Saudara
1919

Pembagian roti untuk 38 tentara Tentara Merah yang terluka. 1918

Pasukan merah. 1919

Front Ukraina.

Pameran piala Perang Saudara di dekat Kremlin, bertepatan dengan Kongres Kedua Komunis Internasional

Perang sipil. Front Timur. Kereta lapis baja dari resimen ke-6 Korps Cekoslowakia. Serangan terhadap Maryanovka. Juni 1918

Steinberg Yakov Vladimirovich

Komandan merah dari resimen miskin pedesaan. 1918

Prajurit Pasukan Kavaleri Pertama Budyonny di rapat umum
Januari 1920

Otsup Petr Adolfovich

Pemakaman para korban Revolusi Februari
Maret 1917

Acara Juli di Petrograd. Prajurit Resimen Samokatny yang datang dari depan untuk menumpas pemberontakan. Juli 1917

Bekerja di lokasi kecelakaan kereta api setelah serangan anarkis. Januari 1920

Komandan merah di kantor baru. Januari 1920

Panglima pasukan Lavr Kornilov. 1917

Ketua Pemerintahan Sementara Alexander Kerensky. 1917

Komandan Divisi Senapan ke-25 Tentara Merah Vasily Chapaev (kanan) dan komandan Sergei Zakharov. 1918

Rekaman suara pidato Vladimir Lenin di Kremlin. 1919

Vladimir Lenin di Smolny pada pertemuan Dewan Komisaris Rakyat. Januari 1918

revolusi Februari. Memeriksa dokumen di Nevsky Prospekt
Februari 1917

Persaudaraan prajurit Jenderal Lavr Kornilov dengan pasukan Pemerintahan Sementara. 1 - 30 Agustus 1917

Steinberg Yakov Vladimirovich

Intervensi militer di Soviet Rusia. Staf komando unit Tentara Putih dengan perwakilan pasukan asing

Stasiun di Yekaterinburg setelah kota itu direbut oleh unit Tentara Siberia dan Korps Cekoslowakia. 1918

Pembongkaran monumen Alexander III dekat Katedral Kristus Juru Selamat

Pekerja politik di mobil markas. Front Barat. Arah Voronezh

Potret militer

Tanggal pembuatan film: 1917 - 1919

Di binatu rumah sakit. 1919

Front Ukraina.

Saudari belas kasihan dari detasemen partisan Kashirin. Evdokia Aleksandrovna Davydova dan Taisiya Petrovna Kuznetsova. 1919

Pada musim panas 1918, detasemen Cossack Merah Nikolai dan Ivan Kashirin menjadi bagian dari detasemen partisan gabungan Ural Selatan Vasily Blucher, yang melakukan serangan di pegunungan Ural Selatan. Setelah bersatu di dekat Kungur pada bulan September 1918 dengan unit Tentara Merah, para partisan bertempur sebagai bagian dari pasukan Tentara ke-3 Front Timur. Setelah reorganisasi pada Januari 1920, pasukan ini dikenal sebagai Tentara Buruh, yang tujuannya adalah memulihkan perekonomian nasional provinsi Chelyabinsk.

Komandan Merah Anton Boliznyuk, terluka tiga belas kali

Mikhail Tukhachevsky

Grigory Kotovsky
1919

Di pintu masuk gedung Smolny Institute - markas besar Bolshevik selama Revolusi Oktober. 1917

Pemeriksaan kesehatan terhadap pekerja yang dimobilisasi menjadi Tentara Merah. 1918

Di atas kapal "Voronezh"

Prajurit Tentara Merah di kota yang terbebas dari kulit putih. 1919

Mantel model tahun 1918, yang mulai digunakan selama Perang Saudara, awalnya di pasukan Budyonny, dipertahankan dengan sedikit perubahan hingga reformasi militer tahun 1939. Gerobak ini dilengkapi dengan senapan mesin Maxim.

Acara Juli di Petrograd. Pemakaman Cossack yang tewas selama penindasan pemberontakan. 1917

Pavel Dybenko dan Nestor Makhno. November - Desember 1918

Pekerja departemen pasokan Tentara Merah

Koba / Joseph Stalin. 1918

Pada tanggal 29 Mei 1918, Dewan Komisaris Rakyat RSFSR menunjuk Joseph Stalin yang bertanggung jawab di selatan Rusia dan mengirimnya sebagai komisaris luar biasa Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia untuk pengadaan gandum dari Kaukasus Utara ke pusat-pusat industri. .

Pertahanan Tsaritsyn adalah kampanye militer pasukan “merah” melawan pasukan “putih” untuk menguasai kota Tsaritsyn selama Perang Saudara Rusia.

Komisaris Rakyat Urusan Militer dan Angkatan Laut RSFSR Leon Trotsky menyambut tentara di dekat Petrograd
1919

Panglima Angkatan Bersenjata Rusia Selatan, Jenderal Anton Denikin, dan Ataman Tentara Don Besar, Bogaevsky Afrika, pada kebaktian doa khusyuk dalam rangka pembebasan Don dari pasukan Tentara Merah
Juni - Agustus 1919

Jenderal Radola Gaida dan Laksamana Alexander Kolchak (dari kiri ke kanan) bersama perwira Tentara Putih
1919

Alexander Ilyich Dutov - ataman tentara Orenburg Cossack

Pada tahun 1918, Alexander Dutov (1864–1921) mendeklarasikan pasukan Cossack bersenjata terorganisir yang kriminal dan ilegal, yang menjadi basis tentara Orenburg (barat daya). Sebagian besar Cossack Putih berada di pasukan ini. Nama Dutov pertama kali dikenal pada Agustus 1917, saat ia menjadi peserta aktif dalam pemberontakan Kornilov. Setelah itu, Dutov dikirim oleh Pemerintahan Sementara ke provinsi Orenburg, di mana pada musim gugur ia memperkuat dirinya di Troitsk dan Verkhneuralsk. Kekuasaannya bertahan hingga April 1918.

anak jalanan
tahun 1920-an

Soshalsky Georgy Nikolaevich

Anak jalanan mengangkut arsip kota. tahun 1920-an

Seratus tahun yang lalu, perang saudara berkecamuk di Rusia, pihak Merah berperang melawan pihak Putih. Kami berbicara dengan Doktor Ilmu Sejarah, Profesor di Universitas Pedagogis Negeri Moskow tentang apa itu gerakan Kulit Putih: siapa orang kulit putih, apa yang mereka inginkan, mengapa mereka disebut demikian, bagaimana sikap mereka terhadap agama pada umumnya dan Ortodoksi pada khususnya.

Orang kulit putih jarang menyebut diri mereka kulit putih

– Mengapa orang kulit putih disebut orang kulit putih?

– Pada tahun 1917 dan bahkan sebelumnya, selama revolusi Rusia pertama, warna putih dianggap dalam spektrum politik sebagai warna legitimasi dan diasosiasikan dengan monarki. Hal ini sebagian disebabkan oleh sejarah Perancis, di mana lambang kerajaan Bourbon adalah lis putih, dan putih menjadi warna kaum royalis Perancis selama Revolusi Perancis.

– Jadi istilah ini berasal dari Perancis, dan dulunya digunakan untuk menyebut pendukung “rezim lama”?

- Pada dasarnya ya. Terlebih lagi, di Rusia konteks negatif dari julukan ini sering digunakan, berasal dari jurnalisme revolusioner sayap kiri. Dan para peserta gerakan Putih tidak melihat ada sesuatu yang buruk dalam warna ini. Sebaliknya, mereka percaya bahwa mereka bisa bangga padanya. Namun ada detail penting di sini. Ketika perang saudara sedang terjadi di Rusia, istilah “Gerakan Putih” hampir tidak pernah digunakan oleh “kulit putih” itu sendiri. Namun dalam jurnalisme Soviet, kata ini digunakan secara luas.

Orang kulit putih menganggap diri mereka sebagai wakil dan pembela kekuasaan sah Rusia

Kelompok “kulit putih” mendefinisikan diri mereka sebagai perwakilan dan pembela pemerintah sah Rusia. Misalnya saja Penguasa Tertinggi Rusia, Laksamana Kolchak. Dia tidak disebut sebagai Penguasa Tertinggi Gerakan Putih. Atau nama wilayah di mana struktur militer dan politik berada digunakan. Misalnya saja Penguasa Rusia Selatan, Jenderal Wrangel pada tahun 1920. Denikin memimpin Angkatan Bersenjata Rusia selatan. Dan pemerintahan kulit putih terakhir di Rusia - Wilayah Amur Zemsky di Timur Jauh - dipimpin oleh Jenderal Dieterichs sebagai penguasa. Artinya, aspek kedaerahan memegang peranan yang menentukan dalam nama tersebut.

Di luar negeri, segalanya menjadi berbeda. Para peserta gerakan Kulit Putih mulai mendefinisikan diri mereka sebagai “kulit putih” lebih dari sudut pandang psikologis, sosiokultural, dan bukan dari sudut pandang militer-politik dan teritorial. Dan ini sangat penting. Karena mereka menemukan diri mereka berada di negeri asing, di negara lain. Penting untuk melestarikan diri mereka sendiri tidak hanya sebagai orang Rusia, tetapi sebagai pendukung sistem nilai tertentu yang mereka berikan nyawanya selama perang saudara. Dan definisi “putih”, “komponen warna” ini menjadi tepat di sini.

Ada beberapa penafsiran lain mengenai konteks “putih”. Warna putih merupakan warna kemurnian moral dan spiritual. Ingat: baju putih, jubah putih, bidadari putih cerah. Secara fisik, putih adalah spektrum warna. Oleh karena itu, dengan istilah “kulit putih” orang dapat menggeneralisasi keragaman kekuatan politik dan militer yang mewakili penentang Bolshevik dalam arti luas.

Namun tetap saja, dalam konteks penggunaan kata seabad yang lalu, kombinasi ini digunakan terutama oleh penentang kulit putih, kaum Bolshevik, sebagai analogi dari reaksi dan pemulihan monarki.

Benar, kata “putih” digunakan selama Perang Saudara di Barat Laut untuk merujuk pada para pejuang Tentara Barat Laut pimpinan Yudenich. Salah satu tank yang ikut serta dalam “pawai menuju Petrograd” disebut, misalnya, “Prajurit Putih”. Orang Barat Laut menjahit salib putih di lengan kiri mantel atau jaket. Hal ini dapat dijelaskan oleh fakta bahwa pasukan Yudenich dianggap semacam analogi dari "Pengawal Putih", yang berada di Finlandia dan berperang dengan "Pengawal Merah" Finlandia pada tahun 1918. Ada juga interpretasi: “Salib Baltik”, ujungnya sama, putih.

Ungkapan “Pengawal Putih” digunakan selama pertempuran Moskow pada tahun 1917, tetapi hanya untuk merujuk pada unit militer tidak teratur. Mereka bukanlah taruna, perwira atau taruna, melainkan pelajar SMA, mahasiswa, dan pejabat. Mereka adalah pemuda “sipil” yang menentang kaum Bolshevik. Sepertinya milisi.

Namun kata sifat “putih” jarang digunakan di tempat lain dalam konteks politik. Jika istilah ini hanya merujuk pada mereka yang menentang Bolshevik, maka terdapat banyak konvensi dan skema dalam istilah ini. Hal ini sangat menyederhanakan gambaran konfrontasi saat itu.

– Saya berani mengatakan bahwa, pada prinsipnya, jelas mengapa orang kulit putih jarang menyebut diri mereka kulit putih. Bagaimanapun, merah adalah warna yang lebih cerah, lebih energik, dan militan. Dan warna putihnya sedikit berbeda dari dunia ini. Dan menyebut diri kita berkulit putih sama saja dengan menempatkan diri kita pada posisi kalah.

- Kamu benar. Saya akan menambahkan bahwa Anda juga perlu memahami hal berikut. Ketika terjadi perang saudara di wilayah Rusia, gerakan Putih membayangkan dirinya sebagai alternatif nyata dari Soviet Rusia dan kekuatan Bolshevik. Dan alternatif ini harus memiliki nama yang sesuai. Dan bukan psikologis, metafisik, tetapi sepenuhnya konkret: kekuatan Rusia yang sah.

Lima tanda gerakan Putih

– Apa yang menyatukan mereka yang kita sebut kulit putih? Apakah ini masih merupakan semacam gerakan terpadu, atau apakah ia terdiri dari kekuatan-kekuatan yang sepenuhnya heterogen?

– Ketika saya sedang mengerjakan disertasi doktoral saya, dan bahkan lebih awal lagi, pada akhir tahun 1990-an, ketika saya menulis artikel di jurnal “Questions of History” dan di Great Russian Encyclopedia (“Gerakan Putih”), saya mencoba mengidentifikasi lima perbedaan fitur.

Yang pertama adalah konfrontasi yang tidak dapat didamaikan dengan rezim Soviet. Lagi pula, jika kita berbicara, misalnya, tentang Menshevik dan Sosialis-Revolusioner, maka mereka menentang Bolshevik, tetapi dalam kondisi tertentu. Kadang-kadang mereka bahkan membentuk aliansi dengan mereka. Khususnya, ketika kaum Sosial Revolusioner Kiri bergabung dengan Dewan Komisaris Rakyat pada bulan November 1917, atau ketika mereka, bersama dengan kaum Bolshevik, menentang Kolchak dan melancarkan pemberontakan di Siberia.

Kaum Putih selalu menentang kaum Bolshevik dan tidak pernah berkompromi dengan mereka selama Perang Saudara.

– Artinya, kaum Sosialis-Revolusioner dan Menshevik tidak jatuh ke tangan kulit putih?

– Mereka lebih masuk dalam definisi “kekuatan anti-Bolshevik” atau “gerakan anti-Bolshevik.” Istilah “kontra-revolusi” dan “gerakan anti-Bolshevik” jauh lebih luas daripada konsep “kulit putih”. Fakta bahwa mereka semua disebut “kulit putih”, “musuh rakyat”, sebagian besar berasal dari V.I. Lenin. Baginya, setiap orang yang tidak bergabung dengan Bolshevik adalah “sesama pelancong” atau “musuh”. Apa cara termudah untuk menelepon mereka? Jadi setiap orang menjadi “kulit putih”, “kontra-revolusioner”, meskipun ini merupakan penyederhanaan yang kuat.

Tanda kedua, yang juga sangat penting, adalah prioritas kekuatan militer, kediktatoran militer. Hal ini juga membedakan kaum kulit putih dari kaum anti-Bolshevik pada umumnya. Karena bagi kaum sosialis anti-Bolshevik, kediktatoran militer tidak dapat diterima. Ambil contoh posisi Kerensky pada tahun 1917, ketika dia tidak menyetujui aliansi dengan Kornilov. Hal yang sama kita lihat pada tahun 1918 di direktori Ufa, yang digantikan oleh Kolchak. Ada kaum Demokrat, anti-Bolshevik, tetapi tidak ada pendukung kediktatoran militer. Mereka adalah pendukung kekuasaan kolegial, sebuah koalisi luas yang terdiri dari semua pihak yang menentang Bolshevik, termasuk militer.

Orang kulit putih mengakui keunggulan kekuasaan individu, kediktatoran, yang dipersonifikasikan dalam diri pemimpin militer

Dan orang kulit putih dengan jelas mengakui keunggulan kekuasaan individu, kediktatoran, yang dipersonifikasikan dalam diri pemimpin militer. Bisa jadi Kornilov, Wrangel, Yudenich, Denikin, Kolchak. Mengapa ini penting? Karena sedang terjadi perang. Dan karena ada perang, berarti kekuatan militer harus diutamakan dibandingkan kekuatan sipil.

Namun di sini saya ingin membuat klarifikasi penting. Sekarang kesimpulan yang salah sering dibuat bahwa karena orang kulit putih memiliki kediktatoran militer, maka ini adalah analogi dari rezim fasis. Tesis tentang dugaan “ketergantungan total” orang kulit putih pada negara asing disajikan. Dan kemudian, atas dasar yang sangat tidak masuk akal ini, pernyataan dibuat tentang identitas Kolchak, Jenderal Vlasov atau, misalnya, rezim Franco atau Pinochet. Namun tidak ada perang saudara di Chile, kecuali pertempuran di Santiago. Franco, setelah memenangkan Perang Saudara Spanyol, tetap menjadi diktator. Vlasov tidak pernah memproklamasikan suksesinya dari gerakan Putih. Dan pihak kulit putih mempunyai pendirian seperti ini: kediktatoran militer hanya diperlukan pada masa permusuhan. Segera setelah perang usai, militer harus “minggir”, memastikan adanya pemilihan umum di Majelis Nasional, dan memberi jalan kepada para politisi.

Namun kediktatoran militer hanya diperlukan pada masa permusuhan

Dan di sini kita sampai pada ciri khas lain dari konsep “putih”. Ini dapat didefinisikan sebagai program politik berskala seluruh Rusia. Hal ini terungkap dalam pengakuan Kolchak sebagai Penguasa Tertinggi Rusia. Dia menunjuk Yudenich dan Miller sebagai bawahannya. Denikin pun mengenalinya, menjadi wakilnya. Dan bahkan ketika orang kulit putih berada di “inci terakhir tanah Rusia” (sebutan Wrangel sebagai Krimea), mereka masih terus menyatakan sifat kekuatan mereka yang seluruhnya Rusia. Bukan sekarang, tapi di masa depan.

Dan status seluruh Rusia yang diproklamirkan membuat sifat sentripetal dari operasi militer tentara kulit putih tidak dapat dihindari. “Pawai ke Moskow” dan “Pawai ke Petrograd” telah direncanakan dan dilaksanakan. Wrangel, Dieterichs, dan Baron Ungern berbicara tentang kampanye di “jantung Rusia”, meskipun posisi mereka secara geografis sangat jauh dari provinsi tengah.

Ciri keempat adalah kesamaan program politik yang dicanangkan. Kadang-kadang dikatakan bahwa kediktatoran militer menjadikan program politik apa pun tidak diperlukan. Mereka mengatakan bahwa militer adalah orang-orang yang terbatas, mereka hanya tahu cara memerintah. Tapi, pertama, ini tidak adil bagi militer saat itu. Mereka adalah orang-orang yang berwawasan luas dan berpengetahuan luas. Mari kita ingat, misalnya, Kolchak, seorang ilmuwan kutub terkemuka, atau Denikin, seorang penulis dan tokoh masyarakat terkenal.

Ada politisi di samping para jenderal: Kadet adalah “partai yang bertikai” pada tahun-tahun itu

Ada politisi di samping para jenderal. Di antara mereka, perhatian khusus harus diberikan pada Partai Kadet. Kadet, seperti halnya Bolshevik, adalah “partai yang bertikai” pada tahun-tahun itu. Kaum intelektual kadet bekerja di hampir semua pemerintahan kulit putih dan gerakan bawah tanah kulit putih. Banyak yang meninggal. Partai ini dilarang segera setelah kaum Bolshevik berkuasa dan mendeklarasikan partai tersebut sebagai “musuh rakyat”. Dan dalam situasi ini mereka harus lebih dekat dengan militer. Mereka memberi mereka dukungan politik dan slogan. Semua persoalan program ada di pihak kulit putih, jika kita perhatikan baik-baik: agraria, perburuhan, nasional - di mana pun kita akan menemukan pengaruh kadet yang kuat.

Kaum Kadet sebagian besar menciptakan kesatuan gerakan Putih. Dan meskipun front kulit putih hampir tidak memiliki kontak teritorial (mereka menyerang dari tempat yang berbeda: dari Siberia, dari Utara, Barat Laut, Selatan), terdapat kesamaan ideologis dan spiritual.

Dan tanda kelima: orang kulit putih hampir selalu menggunakan simbol nasional Rusia sebagai simbol negara. Ini adalah tiga warna putih-biru-merah dan elang berkepala dua. Benar, variasi elang berkepala dua bisa berbeda: bisa tanpa mahkota, di bawah salib Ortodoks, dengan pedang, dengan sayap terentang, dengan sayap diturunkan... Namun simbolisme ini tetap umum: elang berkepala dua elang dan tiga warna.

Peringatan Revolusi Februari adalah hari libur di Soviet Rusia

– Faksi politik penting apa lagi yang ada di kalangan orang kulit putih, selain kadet? Bagaimana kaum monarki terwakili? Ada kepercayaan umum bahwa hanya ada sedikit kaum monarki dalam gerakan kulit putih.

- Ini salah. Saya setuju bahwa di antara para menteri pemerintahan kulit putih hanya terdapat sedikit mantan menteri pemerintahan Kekaisaran; kepemimpinan kulit putih tidak termasuk para pemimpin terkemuka Persatuan Rakyat Rusia atau Persatuan Malaikat Agung Michael. Untuk beberapa alasan, diyakini bahwa kedua organisasi ini 100% terdiri dari kaum monarki. Namun, terdapat bukti, dan tidak terisolasi, bahwa banyak anggota biasa Persatuan Rakyat Rusia bahkan berakhir di Partai Bolshevik. Sayangnya, banyak orang yang hidup dengan prinsip “ke mana angin bertiup”. Sebelumnya, Kaisar Yang Berdaulat didukung, tetapi kaum Bolshevik mendapat untung - mereka pergi ke sana. V.I memperhatikan hal ini. Lenin, ketika ia menyatakan bahwa banyak birokrat dan pejabat lama telah menyusup ke Partai Bolshevik dan bahwa partai tersebut harus dibersihkan dari “anggota” tersebut. Dan menurut saya Lenin memang benar. “Anggota” seperti itu tidak akan memberikan kekuatan pada partai mana pun. Ini adalah “pemberat” partai, bukan kekuatan sesungguhnya.

Sedangkan bagi taruna, perlu dicatat bahwa mereka dengan cepat berevolusi ke kanan. Pada akhir tahun 1917, banyak orang mengumumkan pemulihan monarki dan meninggalkan pandangan “pasca-Februari” republik mereka. Banyak Kadet yang kembali berbicara tentang keuntungan monarki konstitusional atau menyatakan posisi “non-keputusan”. Dapat dipahami bahwa gerakan Putih tidak menentukan bentuk pemerintahan - monarki atau republik. Majelis Nasional yang baru dan terpilih akan melakukan hal ini.

Dieterichs memproklamasikan pemulihan monarki melalui Dewan Zemsky Seluruh Rusia, melalui periode kediktatoran militer. Satu-satunya pertanyaan yang tidak dapat dijawab adalah pertanyaan tentang pribadi: siapa yang akan menjadi raja. Banyak yang tidak percaya dengan kematian Nicholas II, Mikhail Alexandrovich dan Alexei Nikolaevich. Pasalnya, jenazah mereka tidak ditemukan.

Dalam pers kulit putih, misalnya, Februari 1917 dikutuk tanpa ragu-ragu. Hanya kaum Sosialis-Revolusioner dan Menshevik yang bangga padanya, seperti kaum Bolshevik. Hal ini juga harus diingat. Peringatan Revolusi Februari adalah hari libur di Soviet Rusia; setiap tahunnya dirayakan sebagai hari libur “Penggulingan Autokrasi.”

Atau ambil contoh mencolok lainnya: komposisi resimen Pengawal Putih. Bukan kaum Markov dan Kornilov - inilah yang disebut "pengawal muda", tetapi resimen Pengawal Kekaisaran yang kebangkitannya disetujui Denikin di selatan Rusia. Jika kita mengambil buku referensi biografi “Gerakan Putih” oleh sejarawan S.V. Volkov, maka kita akan menemukan di dalam dirinya perwakilan dari hampir semua keluarga bangsawan kita. Ada keluarga Obolensky, Golitsyn, Trubetskoy, dan keluarga bangsawan terkenal lainnya. Mereka bersama Denikin pergi ke Moskow. Lalu bagaimana kita bisa mengatakan bahwa kaum monarki tidak berpartisipasi dalam gerakan Putih? Dimana mereka? Apakah Anda langsung diasingkan? Banyak di antara mereka yang tidak mempunyai banyak uang setelah semua “penyitaan” tersebut. Atau apakah mereka “memasak semir sepatu” seperti Kolonel Tetkin dalam “Walking Through Torment”? Tentu saja mereka ikut serta dalam gerakan Putih. Dalam hal ini, sekali lagi Lenin benar ketika ia mendefinisikan banyak orang kulit putih sebagai kaum monarki. Di semua selebaran dan poster Soviet, orang kulit putih digambarkan membawa pemulihan “rezim tsar”. Ada benarnya hal ini.

– Jadi Anda setuju dengan pendapat bahwa jika kulit putih menang, monarki akan dipulihkan?

– Dengan tingkat kemungkinan yang sangat tinggi. Monarki tidak dikesampingkan sebagai solusi akhir bagi Majelis Nasional di masa depan. Terlebih lagi, mengingat kaum Bolshevik, anarkis, dan Sosialis Revolusioner kiri tidak berhak berpartisipasi dalam pemilu.

Diasumsikan bahwa Majelis Nasional akan memulihkan monarki - konstitusional

Hal lainnya adalah monarki seperti apa? Tentu saja, negara ini bukan lagi negara otokrasi, melainkan monarki konstitusional dengan parlemen. Namun parlemen ini bisa berbuat lebih baik.

– Menurut Anda, tentara kulit putih mana yang berpeluang menang?

– Peluang untuk menang, murni secara teori, adalah mereka yang lebih dekat dengan tiga ibu kota kita, secara relatif. Denikin merebut Kyiv, pasukannya mendekati Moskow, dan para perwira pasukan Yudenich, seperti yang Anda tahu, melihat kubah Katedral St. Isaac di Petrograd. Sejak mereka mengenali Kolchak, sang laksamana punya banyak alasan untuk percaya bahwa mereka melakukan tujuan bersama. Benar, dia sendiri tidak dapat membantu dari Siberia, jika hanya menarik sebagian pasukan Tentara Merah ke dirinya sendiri. Tetapi jika Moskow dan Petrograd direbut, maka dia sudah menjadi Penguasa Tertinggi sepenuhnya. Nah, kemudian seharusnya diadakan Majelis Konstituante Nasional yang baru, yang akan mengambil keputusan utama mengenai struktur politik dan ekonomi Rusia.

Namun dalam operasi militer, pihak kulit putih mempunyai masalah lain. Mendekati ibu kota sedekat mungkin adalah satu hal, dan menempatinya dan tinggal di sana adalah satu hal. Ada risiko kematian di pinggiran kota atau selama pertempuran jalanan. Dengan tingkat kemungkinan yang tinggi hal ini dapat diasumsikan dalam kaitannya dengan Angkatan Darat Barat Laut yang kecil. Di bawah kepemimpinan ketua komite partai kota St. Petersburg G.E. Zinoviev dan L.D. Trotsky, beberapa garis pertahanan dibuat di jalan-jalan Petrograd, kotak obat dibangun, menara lapis baja dipasang, sistem penembakan senapan mesin silang dipasang, dll.

Pada musim gugur tahun 1919, Tentara Merah sudah terbentuk dan diperkuat dengan baik, termasuk secara ideologis

Kita tidak boleh lupa bahwa pada musim gugur tahun 1919 Tentara Merah telah dimobilisasi dan terkonsentrasi dengan cukup baik. Resimen tersebut memiliki “kerangka komunis”. Pada bulan September-Oktober 1919 dilakukan mobilisasi massa partai. Lenin tidak berniat “melarikan diri” dari Moskow. Dia yakin, dan Trotsky, Stalin, dan banyak pakar militer meyakinkannya, bahwa meskipun dia harus mundur untuk sementara waktu, pihak Putih tetap tidak akan mampu meraih kemenangan militer terakhir.

– Jadi itu akan menjadi kemenangan yang sangat besar?

- Ya. Ini akan menjadi kemenangan dengan kerugian besar. Patut dicatat bahwa los blancos sendiri percaya bahwa mereka paling dekat dengan kemenangan pada musim gugur tahun 1919. Namun Lenin percaya bahwa penentang kekuasaan Soviet memiliki lebih banyak peluang pada tahun 1918. Tentara Merah saat itu masih lemah, dan barisan belakang Merah juga lemah. Lenin lebih takut akan intervensi dibandingkan pihak Putih; ia percaya bahwa sepersepuluh pasukan Entente pada awal tahun 1919 akan cukup untuk menghancurkan kekuasaan Soviet. Dan pada akhir tahun 1919, terdapat hampir 1,5 juta orang di Tentara Merah, sedangkan Tentara Putih hanya memiliki setengah juta orang. Dari sini saja kita dapat menyimpulkan bahwa sangat sulit bagi mereka untuk meraih kemenangan akhir yang utuh.

Namun, pilihan lain dipertimbangkan: penyerahan massal tentara Tentara Merah di bawah serangan Denikin dan Yudenich, sebuah pilihan di mana Tentara Merah runtuh, meskipun jumlahnya besar. Namun Tentara Merah saat itu diperkuat oleh komisaris, dan komposisi partai diperkuat. Oleh karena itu, sangat tidak realistis untuk berharap bahwa hal itu akan “berantakan” dengan mudah.

– Siapa yang lebih kejam dalam kehidupan sipil – orang kulit putih atau orang merah? Atau apakah kekejamannya ditunjukkan dengan cara yang sama?

– Ada pendapat yang diperkuat, khususnya, dalam karya P. Sorokin “The Sociology of Revolution”, dalam karya sosiolog lain yang membandingkan revolusi kita dengan analogi asing: semakin agraris suatu negara, semakin semakin sengitnya perang saudara. Dan sebaliknya. Pada awal perang saudara, kebrutalan telah menjadi hal biasa. Nilai kehidupan manusia telah jatuh. Ini telah terjadi sejak Perang Dunia Pertama. Pembunuhan tidak lagi dianggap sebagai dosa berat. Mereka membenarkan diri mereka sendiri dengan mengatakan bahwa demi “tujuan yang lebih tinggi” seseorang dapat membunuh, melakukan dosa berat, dan tidak ada hal istimewa yang akan terjadi. Ditambah lagi dengan ratusan dan ribuan senapan, revolver, dan senapan mesin yang berakhir di tangan penduduk setelah “demobilisasi” spontan tentara Tsar. Ini juga merupakan faktor penting.

Pusat - baik Merah maupun Putih - hampir tidak memiliki kendali atas otoritas lokal

Aspek penting lainnya adalah tingkat kendali pemerintah pusat terhadap pemerintah daerah. Misalnya, Ya.M. Sverdlov secara aktif mendukung kebijakan “Teror Merah” dan dekossackisasi. Namun dia juga penulis lusinan arahan yang berbicara tentang kesewenang-wenangan petugas keamanan setempat. Sverdlov menoleh ke Dzerzhinsky, dan dia juga mencoba melawannya. Dan Cheka lokal, khususnya Kiev atau Kharkov yang terkenal, melakukan apapun yang mereka inginkan. Dewan Regional Ural secara independen memutuskan untuk mengeksekusi Keluarga Kerajaan. Apakah Sverdlov memberikan instruksi tertulis tentang hal ini atau tidak, mereka tidak terlalu tertarik.

Hal yang sama berlaku untuk orang kulit putih. Misalnya, pemerintah pusat mempunyai pengaruh yang kecil terhadap kepala suku setempat. Kolchak berulang kali mengeluarkan perintah bahwa perlu memulihkan sistem hukum dan memperkenalkan pengawasan penuntutan. Namun siapa yang mengikuti semua arahan ini? Kepala suku setempat dan kontra intelijen setempat, dengan memanfaatkan darurat militer, melakukan represi.

Yang paling brutal adalah teror “hijau” - pelanggaran hukum yang dilakukan kelompok pemberontak dan tentara

Saya juga menambahkan teror dari para pemberontak, yang disebut. "hijau". Dia mungkin yang paling kejam. Lebih buruk dari putih dan merah, karena putih dan merah berusaha menciptakan legalitas. Dan para pemberontak, menurut definisinya, tidak mempunyai legitimasi. Pelanggaran hukum, dalam bahasa tahun 90-an abad lalu. Apapun keputusan ayah, mereka akan melakukannya. Pada saat yang sama, mereka menghemat selongsong peluru, mereka bisa menguburnya hidup-hidup di dalam tanah, menusuknya, menyalibnya, atau menusuknya dengan garpu rumput.

– Jadi ada juga teror putih?

– Saat itu belum ada konsep hukum mengenai “teror putih”. Saya secara kondisional dapat menyebut “teror putih” sebagai sistem tindakan represif yang digunakan oleh pemerintah kulit putih, termasuk selama deklarasi darurat militer. Sehubungan dengan anggota biasa Partai Bolshevik, diperkirakan akan terjadi pengasingan selama bertahun-tahun. Hukuman mati hanya diperbolehkan bagi pimpinan partai.

– Bisakah kita mengatakan bahwa Teror Putih tidak sekejam Teror Merah atau tidak?

– Kami tidak mengetahui secara pasti skala teror tersebut. Pertanyaan siapa yang membunuh, berapa banyak, merupakan pertanyaan tentang tingkat pesta pora pemerintah daerah yang menangani teror ini. Contohnya adalah Krimea yang jumlah pasti kematiannya masih belum diketahui dengan sanksi R. Zemlyachka dan Bela Kun. Patut dicatat bahwa mereka dihukum oleh Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia di Soviet. Pada musim panas 1921, sebuah komisi dari Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia tiba di Krimea dan menyatakan bahwa terdapat kesewenang-wenangan dan impunitas dari organ-organ Cheka. Benar, ini sudah terlambat.

Kelemahan pemerintah pusat adalah salah satu ciri revolusi apa pun. Di satu sisi, pemerintah ingin memperkuat diri dan berusaha memposisikan diri sebagai kekuatan yang diperhitungkan. Namun dia tidak memiliki peluang nyata yang cukup untuk melakukan hal ini, karena perangkatnya rusak dan “sabuk penggerak” tidak berfungsi. Pusat memberikan arahan umum. Namun secara lokal, arahan ini dianggap tidak masuk akal atau bertentangan dengan apa yang diputuskan di pusat.

– Peran apa yang dimainkan oleh faktor nasional atau, seperti yang sering mereka katakan, faktor asing dalam perang saudara?

– Bagi kaum Merah, ia tidak memainkan peran utama, karena bagi mereka konsep “orang asing” adalah peninggalan tsarisme. Mereka menganggap penting untuk mendorong promosi orang-orang ke posisi kepemimpinan yang bukan berasal dari negara tituler, baik di Kaukasus, Turkestan, Ukraina, dll.

Orang kulit putih menganggap penting untuk bergantung pada elit lokal, nasional, bangsawan lokal: pangeran, bangsawan, emir, dll. Diyakini bahwa adalah mungkin untuk membuat perjanjian dan bekerja sama dengan mereka. Pada prinsipnya, Lenin juga benar ketika ia mengatakan bahwa “para pengeksploitasi tanpa membeda-bedakan kebangsaan” bersatu melawan kekuasaan Soviet. Namun jika elit lokal tergolong separatis, maka kaum kulit putih, yang menyuarakan pendirian “Rusia Bersatu dan Tak Terpisahkan”, tidak akan berhasil melawan mereka.

– Dapatkah kita mengatakan bahwa perang ini merupakan perang saudara? Ada sebuah episode dalam memoar Denikin ketika pasukannya menyerbu sebuah kota, dan pasukan Merah melawan dengan ganas dan terampil. Dan seorang perwira kulit putih berkata kepada perwira lainnya: “Apa pun yang Anda inginkan, Rusia bertempur di sana.” Dan kemudian mereka terdiam, meninggalkan topik pembicaraan.

- Ya tentu. Setiap perang saudara adalah perang saudara.

– Kadang-kadang mereka mengatakan bahwa orang-orang kami adalah orang asing, Yahudi. Apakah The Reds sebagian besar adalah orang Rusia yang sama?

– Itu adalah perang saudara: saudara melawan saudara. Ada orang-orang Yahudi di tentara Merah Putih dan badan-badan pemerintah.

Itu adalah perang saudara: saudara melawan saudara

– Anda menyebutkan teror hijau. Apakah ini juga berada di wilayah Rusia? Atau lebih berkaitan dengan wilayah Ukraina?

– Dari mana istilah “hijau” berasal? Apa artinya?

– “Hijau” adalah istilah yang relatif. Benar jika dikatakan “pemberontak”, sebuah gerakan tani pemberontak. Secara umum, mereka berusaha mengendalikan gerakan partisan. Tidak hanya ada partisan merah, tetapi juga partisan kulit putih, khususnya di Don dan Kuban. Mereka kemudian menjadi bagian dari tentara kulit putih. Misalnya, pemberontakan Veshensky Cossack di hulu Don. MA. Sholokhov menggambarkannya dalam “Quiet Don,” ketika pemberontak Veshensky menjadi bagian dari Tentara Don Putih.

Kepemimpinan Soviet mendukung tindakan tersebut, khususnya, partisan Siberia dan Timur Jauh. Yang terakhir, misalnya, menjadi basis tentara Republik Timur Jauh - Republik Timur Jauh, dan kemudian juga menjadi bagian dari Tentara Merah. Namun dalam banyak hal, gerakan pemberontak tani merupakan kekuatan independen, dengan kekhasannya sendiri.

– Seberapa pentingkah faktor agama dalam gerakan Kulit Putih? Apakah ada banyak orang percaya di antara para perwira dan tentara? Apakah ada pendeta di pasukan kulit putih, apakah para pendeta memberkati mereka?

– Sikap terhadap Gereja Ortodoks Rusia adalah salah satu perbedaan mendasar yang memisahkan kelompok Merah dan Putih di “sisi barikade yang berbeda”.

Jika, misalnya, dalam kaitannya dengan nasib tanah pemilik tanah yang “dirampas” oleh petani, dalam kaitannya dengan serikat pekerja, hingga hari kerja 8 jam, maka kita dapat menemukan ciri-ciri serupa dalam politik Soviet, dll. “politik sayap kiri dengan tangan kanan” yang dilakukan oleh pemerintah kulit putih, kemudian dalam kaitannya dengan Gereja, posisinya ternyata berlawanan secara fundamental. Saya akan mencatat hal-hal berikut: pemerintah Rusia di bawah pimpinan Laksamana Kolchak sepenuhnya mengakui status hukum keputusan Dewan Lokal Gereja Ortodoks Rusia, Ortodoksi diakui sebagai agama “utama”, departemen pengakuan dosa dibentuk, tetapi mereka tidak melakukannya. mempunyai hak untuk “menunjukkan” posisi Gereja, tetapi sebaliknya, harus memberikan segala bantuan yang mungkin, termasuk materi, dalam menjamin kegiatan paroki; di semua pasukan kulit putih, posisi pendeta resimen, mullah, dan pendeta dipulihkan, aktivitas paroki gereja dihidupkan kembali, dan Dieterichs umumnya mengakui mereka sebagai basis pemerintahan sendiri lokal. Prinsip-prinsip kegiatan paroki harus direvisi, dan para imam harus aktif berkhotbah. Pengajaran Hukum Tuhan di sekolah dipulihkan. “Obat-obatan Salib Suci dan Spanduk Hijau” diciptakan, di mana tentara Kristen dan Muslim bertugas. Tentu saja, kita bisa menemukan fakta “dosa” di kalangan orang kulit putih, namun di sini kita tidak akan menemukan fakta “penodaan iman”.

Saya ingin mencatat satu hal lagi: saat mengerjakan materi tentang teror selama Perang Saudara, saya menemukan fakta, terutama di antara yang disebut. “teror tanaman hijau”, tentang pembunuhan para pendeta Ortodoks. Banyak di antaranya memerlukan studi tambahan, dan mungkin kita akan menyaksikan kanonisasi baru.

Secara umum, sejarah gerakan Putih masih jauh dari selesai.

1917 membagi kita menjadi “merah” dan “putih”. Sebenarnya tidak semuanya. Sebenarnya, tidak banyak “merah” dan “putih” yang sebenarnya. Masalahnya adalah setiap orang yang masih bertahan, yaitu mayoritas, yang terjebak dalam pusaran peristiwa, terpaksa memilih siapa yang akan mereka ikuti. Dan ini bukan tugas yang mudah untuk diselesaikan: manakah yang benar? Dan bahkan saat ini pertanyaan: “Siapakah Anda: Merah atau Putih?” masih menimbulkan kesulitan yang serius. Untuk mengatasinya, Anda perlu mencari tahu siapa yang “merah” dan siapa yang “putih”.

Sekilas, semuanya jelas. Kaum “kulit putih” adalah mereka yang tidak menerima perebutan kekuasaan oleh kaum Bolshevik “merah”. Tapi ini gambaran tahun 1918, dan setahun sebelumnya gambaran politiknya berbeda. Kaum anti-Bolshevik yang tidak dapat didamaikan juga tidak dapat didamaikan terhadap Kaisar Nikolai Alexandrovich. Artinya, mereka adalah kaum revolusioner, dan karena itu “merah”. Secara harfiah dan kiasan. Dihiasi pita merah, mereka dengan gembira menghirup udara kebebasan yang memabukkan. Bulan-bulan berikutnya dihabiskan untuk memperdalam revolusi dan mengkonsolidasikan segala jenis kebebasan. Namun, seperti yang Anda ketahui, di setiap revolusi selalu ada kontra-revolusi. Pada musim gugur tahun yang sama mereka digulingkan oleh kaum Bolshevik “merah” yang bersekutu dengan kaum Sosialis Revolusioner kiri. Sekarang perhatian! Pertanyaan: partai-partai utama manakah yang membentuk koalisi Pemerintahan Revolusioner Sementara? Kadet (demokrat konstitusional), Sosial Revolusioner (sosial revolusioner), Menshevik (sosial demokrat) dan demokrat radikal. Koalisi apa yang berkuasa? Juga sosial demokrat (yang disebut Bolshevik) sosial revolusioner (sosialis revolusioner). Benar, tanpa taruna. Ternyata koalisi “merah” yang terdiri dari demokrat-sosialis-revolusioner digulingkan oleh koalisi “yang lebih merah” dari kombinasi yang sama. Tapi itu belum semuanya. Sebulan kemudian, partai-partai dari koalisi yang digulingkan memenangkan pemilihan Majelis Konstituante. Namun koalisi yang menang pada bulan Oktober dan kalah dalam pemilu menutup Majelis Konstituante setelah hari pertama pertemuan “karena tidak tunduk pada keinginan rakyat.” Beberapa demonstrasi yang membela kekuasaan dibubarkan. Faktanya, ini merupakan kemenangan kekuatan kedua atas wakil-wakil Pemerintahan Sementara. Dan sekarang para mantan revolusioner telah menjadi kontra-revolusioner dibandingkan dengan “kaum revolusioner sejati”. Ini adalah simpul kusut yang mengencang di leher Rusia sebagai akibat dari “revolusi Februari yang tidak berdarah.” Palet politik yang biasa dari perang saudara telah terbentuk. The "Merah" berperang melawan "Putih". Tapi tidak hanya. Juga melawan sekutu mereka baru-baru ini, kaum Sosial Revolusioner Kiri yang “sangat merah”. Dan juga melawan separatis “oranye” (dan juga separatis “kulit putih”). Dan melawan kelompok “hijau” yang otokratis, yang pada gilirannya berperang melawan semua orang. Di atas segalanya, invasi pasukan asing pun dimulai. Sebut saja mereka "hitam". Kaum Bolshevik “Merah” berhasil mengalahkan semua orang.

"Orang kulit putih" meninggalkan tanah air mereka. Namun bahkan di pengasingan, perang saudara terus berlanjut. Antara kaum monarki dan pendukung Majelis Konstituante. Batu sandungan lainnya adalah sikap terhadap kaum Bolshevik. Jauh dari tanah kelahirannya, para emigran (pengungsi), yang pernah mengalami tragedi kehilangan tanah airnya, mencoba memahami penyebab kemalangan yang biasa terjadi ini dan mencari jalan keluarnya. Saat itulah formulasi “bukan merah dan bukan putih - tapi Rusia” lahir. Gerakan untuk kembali ke tanah air pun dimulai. Kelompok “kulit putih” murni menyebut semua orang yang bersimpati dengan Soviet sebagai “merah muda”, dan mereka yang berkolaborasi dengan mereka disebut “merah”.

Di Rusia sendiri, skema warna politik tidak berubah hingga pertengahan tahun 1930-an, ketika penghancuran kelompok “sangat, sangat merah” dimulai. Pengawal lama revolusi - kaum Trotskis - disia-siakan (maafkan ungkapan tersebut).

Perang Dunia kembali mengobarkan palet politik. Kaum “Putih” kembali mengandalkan “Hitam” dan menentang “Merah”. Dan lagi-lagi mereka dikalahkan. P.N. Krasnov dieksekusi, menambah daftar pemimpin “kulit putih” yang mati (M.V. Alekseev, L.G. Kornilov). AI Denikin yang selamat termasuk di antara mereka yang bersimpati dengan perjuangan Tentara Merah melawan Jerman. Kaum Merah mendapatkan kembali hampir seluruh tanah Rusia yang hilang akibat revolusi dan intervensi. Penganiayaan terhadap Gereja dihentikan. Intinya, mereka melakukan “perbuatan putih” di bawah bendera merah. Nikolai Vasilyevich Ustryalov membicarakan hal ini pada tahun tiga puluhan, membandingkan Uni Soviet dengan lobak - “merah di luar, putih di dalam.”

Namun perjuangan untuk Rusia terus berlanjut. Kelompok “yang paling merah”, yang dikalahkan pada tahun 1937, kembali berkuasa. “Pencairan Khrushchev” telah tiba. “Berikan revolusi yang lebih dalam!” Dan lagi penganiayaan terhadap Gereja. Namun mereka kembali gagal membangun kehidupan Soviet yang damai. Kaum “Merah-Putih” (mereka bisa disebut “statis-tradisionalis”) mampu menghilangkan “sangat, sangat merah.” Beginilah cara negara ini bertahan hingga tahun 1991. Sampai revolusi baru. Kali ini, untuk melawan “merah-putih”, ide-ide yang melekat pada “kulit putih murni” dihadirkan. Pertama-tama, kebencian terhadap segala sesuatu yang bersifat Soviet, sebagai warisan Bolshevik. Tapi ini tidak cukup. Sumber daya yang sangat besar dari kelompok “kulit hitam” digunakan, yang sebenarnya adalah pelanggan utama revolusi baru. Atau lebih tepatnya, “orang kulit hitam” menggunakan untuk tujuan mereka sendiri orang yang “sangat, sangat merah”, yang dibesarkan dengan mata uang yang dapat ditukar secara bebas, dan orang “kulit putih”, seperti yang mereka katakan, “dalam kegelapan” (maafkan ungkapan itu lagi).

Fakta bahwa revolusi tahun 1991 merupakan kelanjutan langsung dari revolusi ke-17 dibuktikan dengan fakta bahwa negara kembali terpecah menjadi beberapa bagian. Dan unit-unit yang memisahkan diri ini dibentuk untuk melawan Rusia. Seperti di bawah pemerintahan Februaryist, negara ini mengalami kemunduran. Dengan partisipasi langsung dari “orang kulit hitam”.

Untungnya, Rusia selamat. Dan dia mulai bangkit dari lututnya.

“Mitra” kami tidak mengharapkan hal ini. Jadi... “sangat, sangat merah”, yang sekarang menyebut diri mereka “demokrat”, hanya “merah” dan… “kulit putih”, yang menganggap diri mereka patriot sejati, keluar ke Lapangan Bolotnaya secara serempak. Gambar yang luar biasa!

Kali ini masyarakat tidak membiarkan dirinya tertipu. Kini warna putih yang telah matang di bawah cangkang merah “lobak” asli kita sudah terlihat jelas. Gagasan “bukan “Merah” dan bukan “Putih” - tetapi orang Rusia, yang diperoleh dengan susah payah di pengasingan, ternyata bermanfaat bagi kami. Dia berjiwa Rusia. Pernyataan ini memulihkan kesatuan sejarah Tanah Air kita yang telah lama menderita, dan karenanya kesatuan seluruh rakyat.