Waduk Rybinsk membanjiri kota. Kota Mologa yang Banjir

11.10.2019 -

Meskipun kita telah banyak mendengar tentang Atlantis, yang terserap oleh unsur air, hanya sedikit yang mengetahui tentang kota Mologa di Rusia. Terlepas dari kenyataan bahwa yang terakhir bahkan dapat dilihat: dua kali setahun tingkat reservoir Rybinsk turun - dan kota hantu ini muncul.

Sejak dahulu kala, tempat ini disebut sebagai campur tangan yang luar biasa. Alam sendiri telah berupaya membuat ruang luas di pertemuan Sungai Mologa dan Volga tidak hanya sangat indah, tetapi juga melimpah.

Di musim semi, air membanjiri padang rumput, memberi mereka kelembapan sepanjang musim panas dan membawa lumpur bergizi - rumput yang subur tumbuh. Tidak mengherankan jika sapi menghasilkan susu yang luar biasa, yang darinya mereka memperoleh mentega terbaik di Rusia dan keju yang rasanya luar biasa. Pepatah mengatakan “Sungai susu dan tepian keju” adalah tentang Mologa.

Sungai Mologa yang dapat dilayari memiliki muara yang lebar (lebih dari 250 m), dengan kristal air bersih- terkenal di seluruh Rusia karena ikannya: sterlet, sturgeon, dan varietas berharga lainnya. Nelayan lokallah yang menjadi pemasok utama meja kekaisaran. Ngomong-ngomong, keadaan ini memainkan peran yang menentukan dalam munculnya dekrit Catherine II pada tahun 1777 yang memberikan Mologa status kota. Padahal saat itu hanya ada sekitar 300 kepala keluarga di sana.

Iklim yang mendukung (bahkan epidemi dapat dihindari di wilayah ini), jaringan transportasi yang nyaman dan fakta bahwa perang tidak mencapai Mologa - semua ini berkontribusi pada kemakmuran kota hingga awal abad ke-20. Baik secara ekonomi (ada 12 pabrik di kota itu) maupun secara sosial.

Pada tahun 1900, dengan populasi tujuh ribu orang, Mologa memiliki gimnasium dan delapan gimnasium lainnya lembaga pendidikan, tiga perpustakaan, serta bioskop, bank, kantor pos dengan telegraf, rumah sakit zemstvo, dan rumah sakit kota.

Sebuah tanda peringatan di situs tempat Katedral Epiphany berdiri. Setiap tahun pada hari Sabtu kedua bulan Agustus, orang Mologa bertemu di tanda ini.

Masa-masa Sulit Perang saudara Tahun 1917-1922 hanya berdampak sebagian pada kota: pemerintahan baru juga membutuhkan produk dan pengolahannya, yang menyediakan lapangan kerja bagi penduduk. Pada tahun 1931, sebuah stasiun mesin dan traktor serta pertanian kolektif penanaman benih diselenggarakan di Mologa, dan sebuah sekolah teknik dibuka.

Setahun kemudian, sebuah kompleks industri muncul, menggabungkan pembangkit listrik, pabrik pati dan minyak, serta pabrik. Sudah ada lebih dari 900 rumah di kota, dan 200 toko serta toko berdagang.

Semuanya berubah ketika negara ini dilanda gelombang elektrifikasi: jumlah megawatt yang didambakan menjadi tujuan utama, yang harus dicapai dengan segala cara.

FATAL 4 METER

Saat ini, sesekali Anda mendengar tentang kenaikan permukaan air laut dan ancaman banjir di kota-kota pesisir, dan bahkan negara-negara. Kisah-kisah horor seperti itu dirasakan secara terpisah: kata mereka, itu bisa terjadi, tetapi itu tidak akan pernah terjadi. Setidaknya tidak dalam hidup kita. Dan secara umum, sulit membayangkan kenaikan air beberapa meter...

Pada tahun 1935, penduduk Mologa - yang saat itu merupakan pusat regional wilayah Yaroslavl - pada awalnya juga tidak membayangkan sepenuhnya bahaya yang akan datang. Meskipun, tentu saja, mereka diberitahu tentang keputusan pemerintah Uni Soviet yang dikeluarkan pada bulan September tentang pembangunan waduk Rybinsk. Namun ketinggian air dalam proyek tersebut dinyatakan sebesar 98 m, dan kota Mologa terletak di ketinggian 100 m - keamanannya terjamin.

Namun kemudian, tanpa banyak keributan, para desainer, atas saran para ekonom, melakukan amandemen. Menurut perhitungan mereka, jika permukaan air dinaikkan hanya 4 m - dari 98 menjadi 102, maka kapasitas pembangkit listrik tenaga air Rybinsk yang sedang dibangun akan meningkat dari 220 menjadi 340 MW. Bahkan fakta bahwa luas wilayah yang terendam banjir berlipat ganda pada saat yang sama tidak menghentikannya. Keuntungan sesaat menentukan nasib Mologa dan ratusan desa di sekitarnya.

Namun, bel alarm berbunyi pada tahun 1929 di Biara Afanasyevsky yang terkenal, yang didirikan pada abad ke-15. Itu berbatasan dengan Molota dan dianggap sebagai salah satu monumen arsitektur Ortodoks Rusia yang paling megah.

Selain empat gereja, biara juga menyimpan peninggalan ajaib - salinan Ikon Tikhvin Bunda Allah. Bersamanya pada tahun 1321 pangeran Mologa pertama Mikhail Davidovich tiba di warisannya - ia mewarisi tanah tersebut setelah kematian ayahnya, pangeran Yaroslavl David.

Jadi, pada tahun 1929, pihak berwenang memindahkan ikon tersebut dari biara dan memindahkannya ke Museum Kabupaten Mologa. Para pendeta menganggap ini sebagai pertanda buruk. Memang, Biara Afanasyevsky segera diubah menjadi komune buruh - kebaktian terakhir berlangsung di sini pada 3 Januari 1930.

Hanya beberapa bulan kemudian, ikon tersebut diminta dari museum - bagi perwakilan pemerintahan baru, ikon tersebut sekarang hanya terdaftar sebagai “benda yang mengandung logam non-besi”. Sejak itu, jejak relik tersebut telah hilang, dan Mologa dibiarkan tanpa perlindungan suci. Dan bencana itu tidak lama lagi akan datang...

PILIHAN UNTUK PERBEDAAN

Penduduk Mologa menulis surat kepada berbagai pihak berwenang meminta mereka menurunkan permukaan air dan meninggalkan kota, dan menyampaikan argumen mereka, termasuk argumen ekonomi. Sia-sia!

Selain itu, pada musim gugur tahun 1936, perintah yang sengaja tidak mungkin diterima dari Moskow: untuk memukimkan kembali 60% penduduk Mologa sebelum tahun baru. Masih mungkin untuk bertahan hidup di musim dingin, tetapi pada musim semi penduduk kota mulai disingkirkan, dan prosesnya berlangsung selama empat tahun hingga banjir dimulai pada bulan April 1941.

Secara total, menurut rencana pembangunan kompleks pembangkit listrik tenaga air Rybinsk dan Uglich, lebih dari 130 ribu penduduk diusir secara paksa dari campur tangan Mologo-Sheksninsky. Selain Mologa, mereka tinggal di 700 desa dan dusun. Kebanyakan dari mereka dikirim ke Rybinsk dan wilayah sekitarnya, dan spesialis paling berkualifikasi dikirim ke Yaroslavl, Leningrad, dan Moskow. Mereka yang secara aktif menolak dan berkampanye untuk tetap tinggal diasingkan ke Volgolag - sebuah lokasi konstruksi besar yang membutuhkan pekerja.

Namun ada juga yang tetap teguh dan tidak meninggalkan Mologa. Dalam laporan tersebut, kepala kamp Volgolag cabang lokal, letnan keamanan negara Sklyarov, melaporkan kepada atasannya bahwa jumlah “warga yang secara sukarela ingin mati dengan harta bendanya saat mengisi waduk adalah 294 orang...

Di antara mereka ada orang-orang yang mengikatkan dirinya dengan kunci...pada benda padat.” Pihak berwenang secara resmi mengakui orang-orang seperti itu menderita gangguan saraf, dan itulah akhirnya: mereka tewas dalam banjir.

Sappers meledakkan gedung-gedung tinggi - ini merupakan hambatan bagi pelayaran di masa depan. Katedral Epiphany selamat dari ledakan pertama; bahan peledak harus ditanam empat kali lagi untuk mengubah monumen Ortodoks yang bandel menjadi reruntuhan.

HAPUS DARI BIOGRAFI

Selanjutnya, penyebutan Mologa dilarang - seolah-olah wilayah seperti itu tidak ada. Waduk ini mencapai tanda desainnya sebesar 102 m hanya pada tahun 1947, dan sebelumnya kota ini perlahan-lahan menghilang di bawah air.

Ada beberapa kasus ketika orang Mologan yang dimukimkan kembali datang ke pantai Waduk Rybinsk dan seluruh keluarga kehilangan nyawa - mereka bunuh diri, tidak mampu menanggung perpisahan dari tanah air kecil mereka.

Hanya 20 tahun kemudian orang-orang Mologan dapat menyelenggarakan pertemuan rekan senegaranya - yang pertama terjadi pada tahun 1960 di dekat Leningrad.

Rumah-rumah digulingkan ke atas kayu gelondongan, ditumpuk menjadi rakit, dan diapungkan ke sungai ke lokasi baru.

Pada tahun 1972, permukaan waduk Rybinsk turun drastis - akhirnya ada kesempatan untuk berjalan di sepanjang Mologa. Beberapa keluarga Mologan yang datang mengidentifikasi jalan mereka dengan melihat pohon-pohon yang ditebang dan tiang-tiang telegraf, menemukan fondasi rumah, dan menemukan kuburan kerabat mereka di kuburan dengan batu nisan.

Segera setelah itu, pertemuan Mologan diadakan di Rybinsk, yang menjadi acara tahunan, menarik rekan senegaranya dari wilayah lain di Rusia dan negara tetangga.

...Dua kali setahun, bunga muncul di pemakaman kota Mologa - bunga tersebut dibawa oleh orang-orang yang kerabatnya, atas kehendak takdir, mendapati diri mereka terkubur tidak hanya di dalam tanah, tetapi juga di bawah lapisan air. Ada juga prasasti buatan sendiri dengan tulisan: “Maafkan saya, kota Mologa.” Di bawah - “14 m”: ini adalah ketinggian air maksimum di atas reruntuhan kota hantu. Keturunan menyimpan kenangan akan tanah air kecilnya, artinya Mologa masih hidup...

Ada sebuah biara dan beberapa gereja di kota. Mologa terkenal tidak hanya sebagai pusat perdagangan dan transportasi dalam negeri, tetapi juga sebagai penghasil mentega dan keju, yang bahkan dipasok ke London. Ada 11 pabrik di kota: penyulingan, pabrik tulang, pabrik lem, pabrik batu bata, pabrik produksi ekstrak buah beri, dll.; ada perbendaharaan, bank, kantor telegraf, kantor pos , dan bioskop.

Setelah revolusi. Pada tahun 1930-an, terdapat lebih dari 900 rumah di kota, sekitar seratus di antaranya terbuat dari batu, ruang ritel dan disekitarnya terdapat 200 toko dan pertokoan. Populasinya tidak melebihi 7 ribu orang.

Pada tanggal 14 September 1935, Dewan Komisaris Rakyat Uni Soviet dan Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat Bolshevik mengadopsi resolusi untuk memulai pembangunan kompleks pembangkit listrik tenaga air Rybinsk dan Uglich. Kota Mologa terletak pada ketinggian 98-101 m di atas permukaan laut sehingga termasuk dalam zona banjir.

Pada musim gugur tahun 1936, kaum muda diberitahu tentang pemukiman kembali yang akan datang. Pemerintah setempat bersikeras untuk merelokasi sekitar 60% penduduk kota dan memindahkan rumah mereka pada akhir tahun, meskipun faktanya hal tersebut tidak mungkin dilakukan dalam dua bulan tersisa sebelum Mologa dan Volga membeku. Selain itu, rumah-rumah terapung akan tetap lembap hingga musim panas. Keputusan ini tidak dapat dilaksanakan - pemukiman kembali penduduk dimulai pada musim semi 1937 dan berlangsung selama empat tahun. Pada musim semi tahun 1941, kota (menurut TSB, saat ini berpenduduk 6.100 jiwa) kosong, semua bangunan telah dipindahkan atau dihancurkan. Kawasan kota akhirnya dilanda banjir pada tahun 1946. Itu. ada peningkatan permukaan air secara bertahap selama 6 tahun.

Sebagian besar orang Mologan menetap di dekat Rybinsk di desa Slip, yang selama beberapa waktu disebut Novaya Mologa. Beberapa berakhir di wilayah dan kota tetangga, di Yaroslavl, Moskow, dan Leningrad. Bukan hanya Mologa yang terendam air. Berikut ini yang terendam banjir: desa kuno Breytovo, desa-desa kuno dan kuil-kuil yang terletak di sepanjang bekas tepian Mologa terendam banjir, khususnya desa Borisogleb - bekas Kholopy Gorodok, pertama kali disebutkan pada abad ke-12, Pertapaan Yugskaya Dorofeevsky, Biara Leushinsky St. Yohanes Pembaptis, dan katedral lima kubah yang megah.

Pada bulan Agustus 2014, wilayah tersebut mengalami air surut, air surut dan seluruh jalan terekspos: fondasi rumah, tembok gereja dan bangunan kota lainnya terlihat. Fenomena ini memunculkan banyak rumor, mitos dan legenda.

Jangan percaya gambar di Internet: di sini tidak ada kerangka menara lonceng, tidak ada kubah gereja, atau reruntuhan yang mencuat di atas air. Satu-satunya bangunan di kota yang selamat dari banjir adalah penjara. Menurut buku panduan lama, ia tetap berada di pulau itu hingga akhir tahun 1970-an.

Di lokasi tepian tinggi Sungai Mologa, tempat katedral kota berdiri, terdapat gundukan pasir yang dilapisi batu bata. Jika Anda berkeliaran di sekitarnya, Anda dapat menemukan batu nisan yang terkubur di pasir, menemukan pecahan jeruji besi dan tidak lebih.

MITOS:

Ada banyak gambar seperti itu. Tidak hanya “pers kuning”, tetapi juga portal berita serius mencoba-coba Photoshop.
Kota Mologa disebut Atlantis Rusia dan kota itu adalah hantu. Banyak mitos yang diperkenalkan kepada kami di Museum Mologa.

1. Misalnya warga mengikat diri di teras rumah dan ikut terendam air bersama rumahnya. Ini adalah fiksi. Pada saat terjadi banjir, seluruh rumah terangkut atau hancur, karena... puing-puing konstruksi akan merusak bendungan. Penggusuran warga terjadi pada tahun 1936/37. Banjir berlangsung selama 6 tahun (1941/47), yaitu. air datang sangat lambat. Tidak ada seorang pun yang sanggup berdiri dirantai selama beberapa tahun, menunggu air bah. Meskipun ada dokumen seperti itu di Internet:

Banyak peneliti yang meragukan keaslian dokumen ini. Tak satu pun peneliti melihat asli dokumen ini dengan mata kepala sendiri. Salinan yang dapat ditemukan di Internet, seperti yang mereka katakan, tidak cocok untuk kasus ini. Selain itu, banjir tidak terjadi secara instan - waduk diisi secara bertahap, mulai April 1941 hingga 1947. Oleh karena itu, “mengikat diri dengan kunci” agar mati di rumah sendiri, dan bukan di pihak orang lain, cukup sulit. Namun Anda bisa tenggelam jika menceburkan diri ke dalam air waduk yang terisi.

“Gedung tertinggi di kota, gereja, rata dengan tanah. Saat kota mulai porak-poranda, warga bahkan tidak dijelaskan apa yang akan menimpa mereka. Mereka hanya bisa menyaksikan surga Mologa berubah menjadi neraka. Dalam mimpi buruk ini, warga disuruh segera berkemas, hanya membawa barang-barang penting dan berangkat untuk pemukiman kembali. Kemudian hal terburuk dimulai. 294 warga Mologan menolak mengungsi dan tetap tinggal di rumah mereka. Mengetahui hal ini, para pembangun mulai membanjiri. Sisanya dibawa pergi secara paksa... Seluruh keluarga dan satu per satu datang ke tepian waduk untuk menenggelamkan diri. Desas-desus menyebar tentang bunuh diri massal yang mencapai Moskow. Diputuskan untuk mengusir sisa warga Mologan ke utara negara itu.”

Mitos ini juga meragukan. Ada banyak dokumen tentang pemindahan rumah dan properti ke tempat baru; dokumen-dokumen ini ada di museum.

Kaum muda, sebagian darinya, dengan senang hati berpindah tempat tinggal mereka dari provinsi Mologa ke Moskow, Leningrad, dan Yaroslavl. Daerah ini terkenal dengan rawa-rawa dan banyaknya nyamuk, dan kota ini tidak terkenal karena fasilitasnya atau kesejahteraan ekonominya.

Hanya sedikit orang yang memikirkan tentang warisan budaya pada masa itu. Namun sebagian besar warga menganggap itu semua sebagai sebuah tragedi. Bagaimanapun, ini adalah rumah mereka, tanah air mereka dengan kuburan nenek moyang mereka. Bersama Mologa, sekitar 700 desa dan dusun, ratusan ribu hektar lahan subur, padang rumput air yang terkenal, padang rumput, hutan ek hijau, hutan, monumen kuno, budaya, dan cara hidup nenek moyang jauh terendam air.

2.“Jika disebutkan (Mologa), meski hanya sebagai tempat lahir, seseorang bisa berakhir di kamp selama 10-25 tahun.” Surat kabar menulis tentang pengisian waduk Rybinsk dan menayangkan film berita. Tempat lahir “Mologa” tertulis di paspor. Mologa, sebagai tempat lahir, muncul dalam daftar mereka yang terbunuh di garis depan. Larangan penyebutan juga merupakan rumor dan informasi yang belum terverifikasi. Meskipun mereka tidak memenjarakanmu karena apa pun di masa lalu. Mereka juga bisa ditangkap karena menyebarkan rumor dari poin 1. Meski demikian, hingga awal tahun 60-an, suku Mologan tidak secara terang-terangan menyebut tanah air mereka yang hilang.

3. “Ketinggian waduk berfluktuasi, dan kira-kira setiap dua tahun sekali Mologa muncul dari air. Paving jalan, pondasi rumah, dan kuburan dengan batu nisan terlihat. Dan orang-orang Mologan datang: untuk duduk di atas reruntuhan rumah mereka, untuk berziarah ke makam ayah mereka.”

Sebagaimana telah disebutkan di atas (lihat foto), tidak ada jalan atau kuburan yang tersisa untuk diduduki, dan tidak mungkin menentukan lokasi rumah “asli”. Apalagi jika kita berasumsi bahwa orang terakhir yang mengingat di mana rumah dan kuburan mereka berada di kuburan tidak mungkin lebih muda dari tahun 1931-1935. Itu. pada saat pendangkalan (2014) seharusnya berumur 79-85 tahun. Diragukan apakah mereka tidak hanya bisa menavigasi medan yang tersingkap di dalam air, tetapi juga mencapai tanah air mereka secara mandiri. Namun wisatawan muda dan penasaran, termasuk keturunan Mologan, mengunjungi gumuk pasir dengan senang hati.

FILM:

Mologa. Atlantis Rusia" film 2011. Difilmkan berdasarkan dokumen Internet yang meragukan di atas tentang 294 orang tewas. Tidak ada hubungannya dengan sejarah, hanya bioskop.

INGATAN:

Kenangan akan kota dan pemukiman di sekitarnya hanya tersisa dalam foto. Kasihan gereja, vihara, rumah yang hilang, kasihan warga yang kehilangan tanah airnya. Tapi tidak ada yang bisa dikembalikan. Sekarang di situs Mologa, air dari waduk besar memercik.

Pada bulan November 2003, sebuah monumen untuk para pemukim Mologa, yang meninggalkan rumah mereka selama pembangunan pembangkit listrik tenaga air dari tahun 1936 hingga 1941, dan berjumlah sekitar 150 ribu orang, muncul di tepi waduk Rybinsk di Breytovo. Kapel tersebut, yang dibangun dengan sumbangan, diberi nama “Our Lady of the Waters.”

KEBENARAN YANG MENAKUTKAN:

Tragedi rekonstruksi sosialis di Volga Atas adalah hancurnya nasib orang-orang yang diusir dari wilayah yang mereka tinggali selama berabad-abad. Ini adalah ribuan orang yang meninggal karena kondisi yang tak tertahankan dan akibat kerja para tahanan (Volgolag) selama pembangunan pembangkit listrik tenaga air. Para ahli masih memperdebatkan jumlah pasti korban Volgolag. Menurut data paling mengerikan, sekitar 880 ribu orang meninggal di Volgolag. Dengan latar belakang tujuan global, nasib setiap orang, desa, dan seluruh kota tampaknya tidak berarti apa-apa bagi negara ini.

Arsip Rybinsk berisi ratusan surat, di mana permintaan yang sama diulangi: tidak digusur sebelum musim dingin, diizinkan tinggal di tempat lama hingga musim semi. Hal yang paling sulit dipahami tentang surat-surat ini adalah tanggalnya. Ini tentang tentang musim dingin tahun 1936/37. Pengisian waduk baru dimulai pada tahun 1941 dan berakhir pada tahun 1947. Tidak ada yang mengerti mengapa hal itu diperlukan. Namun, sejarah yang lebih realistis tentang awal pembangunan waduk Rybinsk, tanpa menyebutkan ribuan tahanan, disajikan dalam buku oleh Volgolag, yang secara pribadi berpartisipasi dalam pembangunan kompleks pembangkit listrik tenaga air Rybinsk: “Saya masih ingat bagaimana rakit pemukim melayang di sepanjang Mologa, Sheksna dan Yana. Di atas rakit ada peralatan rumah tangga, ternak, gubuk.” Laut Rybinsk buatan manusia adalah monumen hidup bagi para korban Volgolag, pengingat rezim Stalinis, sistem Gulag, yang baru dinyatakan sebagai kejahatan terhadap rakyat pada akhir abad ke-20.

Perlawanan masyarakat perlahan tapi pasti dipatahkan. Relokasi telah dimulai. Pejalan kaki dipilih untuk dimukimkan kembali di desa-desa; mereka mencari tempat yang cocok dan menawarkannya kepada penduduk. Mologa diberi tempat di sebuah slip di kota Rybinsk. Dan seketika itu juga penduduk kota dan desa terbagi menjadi “pengungsi”, “tergusur” dan “tunawisma”. Gubuk-gubuk kokoh para “migran” yang cocok untuk dipindahkan dibongkar dari kayu gelondongan demi kayu gelondongan, setiap batang kayu diberi nomor untuk memudahkan pemasangan kembali rumah tersebut nantinya. Mereka diangkut dengan gerobak. Mereka yang tidak punya waktu untuk memindahkan rumahnya di lahan kering, mengapungkannya ke sungai, kayu demi kayu. Mereka membangun rakit dan memindahkan rumah-rumah di seberang perairan ke tempat tinggal mereka yang telah ditentukan. Gubuk-gubuk Mologa tua dengan kayu-kayu bernomor masih berdiri di desa-desa dekat Rybinsk.

Banyak kasus “birokrasi dan kebingungan, yang mencapai titik penindasan” selama relokasi dijelaskan. Namun situasi terburuk terjadi pada “anak-anak jalanan” – laki-laki dan perempuan tua yang tidak memiliki sanak saudara dan tidak mampu bergerak secara mandiri.

Para pemukim ingat bahwa selama banjir, hewan-hewan liar yang ketakutan terlihat di pulau-pulau yang terbentuk di tengah air, dan karena kasihan, orang-orang membuat rakit untuk mereka dan menebang pohon untuk membangun jembatan “ke daratan.”
Surat kabar “Big Volga” dalam laporannya “Di Laut Rybinsk” tertanggal 19 Mei 1941 menulis:
“Burung dan hewan hutan semakin menjauh selangkah demi selangkah ke tempat yang lebih tinggi dan bukit-bukit. Tapi air dari sisi dan belakang melewati para buronan. Tikus, landak, cerpelai, rubah, terwelu, dan bahkan rusa besar didorong oleh air ke puncak bukit dan mencoba melarikan diri dengan berenang atau di atas batang kayu yang mengapung, puncak dan dahan yang tersisa dari penebangan hutan.

Foto asli saat air surut:

Dan berikut laporan wisatawan yang berkunjung ke Mologa saat air surut.

Di bagian "Kota Kecil" hari ini kita akan pergi ke Mologa, wilayah Yaroslavl. Kota ini sudah tidak ada di peta Rusia selama lebih dari tujuh puluh tahun. Itu hancur dan kebanjiran ketika pembangkit listrik tenaga air Rybinsk sedang dibangun. Namun secara berkala - akibat turunnya permukaan air - reruntuhan Mologa muncul ke permukaan.

Tahun ini air di Volga rendah. Kapten kapal uap wisata, keluar melalui pintu air ke Waduk Rybinsk, salah satu waduk terbesar di sungai, pertama-tama bertanya kepada petugas operator tentang ketinggian air.

“Tingkat rata-rata waduk Rybinsk saat ini adalah sembilan puluh sembilan tiga puluh enam,” lapor petugas operator.

Ini merupakan rekor terendah dalam satu dekade terakhir. Namun, ini hanya bagus untuk penerbangan ini. Air yang turun setinggi dua meter mengungkapkan tujuan orang datang ke sini: reruntuhan kota Mologa, hancur dan kebanjiran tujuh puluh tahun yang lalu selama pembangunan pembangkit listrik tenaga air Rybinsk.

Perjalanan dari Rybinsk menuju tempat dulunya kota Mologa berada memakan waktu tiga jam dengan perahu. Sekarang sulit dipercaya bahwa pernah ada sebuah kota di sini. Namun ada konfirmasi: di pulau-pulau yang muncul di tengah Waduk Rybinsk, fondasi bangunan masih dipertahankan.

Kapal uap tidak bisa mendekati perairan dangkal; wisatawan dipindahkan ke perahu kecil, yang perlahan, dipandu oleh alat pengeras suara, mendekati Mologa.

Pulau itu dipenuhi pecahan batu bata. Reruntuhan beberapa bangunan terlihat menonjol. Ternyata ini bekas Katedral Epiphany. Selama bertahun-tahun dihabiskan di bawah air, reruntuhan Mologa telah ditumbuhi lumpur dan batuan cangkang.

Perasaan aneh muncul saat Anda melangkah melewati tempat yang dulunya merupakan jalan di kota Mologa ini, namun ternyata terendam air. Gumuk pasir ini muncul di waduk pada bulan Juli, dan pada bulan November, saat permukaan air naik, akan hilang kembali.

Sejarawan dari Uglich Viktor Kiryukhin mungkin yang paling banyak sering menjadi tamu di Mologa. Begitu dia melihat Volga semakin dangkal, dia segera membeli tiket perahu wisata dan pergi ke sini.

Victor Kiryukhin, sejarawan: “Di situlah mungkin terdapat Katedral Kebangkitan. Tapi Anda tidak bisa mencapainya sekarang. Tapi di sana ada Pemakaman Semua Orang Suci…”

Kota ini terletak di atas bukit - di pertemuan sungai Volga dan Mologa. Pulau yang muncul adalah alun-alun pusat - Sennaya, tempat jalan-jalan utama menyimpang.

Insinyur desain kompleks pembangkit listrik tenaga air Rybinsk Nikolay Malyshev menyebut Mologa sebagai “kota kumuh yang tidak mewakili apa pun”. Melihat film-film berita dan foto-foto langka dari awal abad yang lalu, sulit untuk menyetujui hal ini. Ada beberapa sekolah, satu sekolah senam, satu rumah sakit, dan dua rumah amal.

Dari segi pendapatan, Mologa menduduki peringkat keempat di provinsi tersebut. Sebagian besar penduduk laki-laki bekerja di St. Petersburg, tempat orang Mologan bekerja sebagai supir taksi, pelayan, dan tukang bangunan. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika dalam foto pemotongan rumput di Biara Leushinsky hanya ada perempuan.

Kerabat Vladimir Shatkov tidak harus meninggalkan Mologa; tukang kayu yang baik selalu punya pekerjaan di sini: mereka membangun rumah dan pemandian. Pada tahun 1936, mereka membongkar rumah mereka dan pindah ke Yaroslavl.

Pembangunan pembangkit listrik tenaga air sedang berlangsung dan kota mulai dibongkar. Film berita merekam tentara Tentara Merah menanam bahan peledak di dinding katedral untuk membersihkan apa yang disebut dasar waduk masa depan.

: “Apalagi ketika mereka pindah, banyak keluarga, termasuk keluarganya, selain harta benda, ternak dan lain-lain, mereka mengangkut sisa-sisa kerabatnya dan juga memukimkannya. tanah baru, ke bank-bank tinggi."

Sebagian besar keluarga membongkar rumah mereka dan memindahkannya ke Rybinsk. Seluruh distrik pemukim muncul di sini - Zavolzhsky. Rumornya, tidak semua warga meninggalkan Mologa.

Vladimir Shatkov, kerabat imigran dari Mologa: “Lebih dari seratus orang tewas di zona banjir. Orang-orang tidak percaya bahwa air bisa mengalir sejauh ini dari sungai-sungai yang selama ini ada di sini.”

Direktur rangkaian pembangkit listrik tenaga air Volga Atas Andrei Derezhkov tidak mempercayai cerita ini.

Andrey Derezhkov, direktur kaskade pembangkit listrik tenaga air Volga Atas: “Ini mungkin salah satu mitos yang paling tersebar luas dan banyak jumlahnya. Waduk Rybinsk terisi selama empat tahun, jadi tidak ada yang bisa tenggelam di sana dalam situasi seperti ini, tidak peduli seberapa keras mereka menginginkannya.”

Pembangkit listrik tenaga air Rybinsk dibangun selama periode yang disebut “Lompatan Jauh ke Depan” dalam perkembangan industri di negara tersebut, sambil “mengubah kehidupan masyarakat dari jalur sejarahnya dan membawanya ke pantai baru.” Ini adalah kata-kata sejarawan Vasily Klyuchevsky, yang mencirikan zaman Peter Agung dengan cara ini, dan berlaku untuk semua era perubahan di Rusia. Kita hanya bisa menyesali bahwa bagi Mologa, serta banyak kota dan desa lain yang terendam banjir, tidak ada tempat untuk kehidupan baru di tepi pantai.

Victor Kiryukhin, sejarawan: “Kita mungkin tidak boleh mengutuk orang-orang yang membangun pembangkit listrik dan waduk. Kita tidak boleh melakukan kesalahan seperti itu lagi.”

Menurut keputusan Kementerian Kebudayaan, Pembangkit Listrik Tenaga Air Rybinsk adalah monumen arsitektur. Namun, pada saat yang sama, ini juga merupakan peringatan untuk menghormati mereka yang membangun stasiun dan banyak tahanan Gulag yang meninggal di sini.

Tahun ini Mologa juga memiliki tanda peringatannya sendiri, yang didirikan oleh keturunan para pemukim. Benar, ketika hujan musim gugur mulai turun, permukaan air akan naik, dan Waduk Rybinsk akan menyembunyikannya bersama dengan betingnya.

Pada tahun 1930-an, sebelum banjir, terdapat hampir seribu rumah di Mologa. Pada saat yang sama, terdapat 200 toko dan toko kecil di kawasan pusat perbelanjaan dan di jalan-jalan terdekat. Artinya, satu toko untuk sembilan rumah. Secara total, sekitar 7 ribu orang tinggal di kota itu pada waktu itu.

Mologa, yang kini berada di dasar waduk Rybinsk sepuluh kilometer dari pantai terdekat, bukan satu-satunya dan bukan yang pertama dalam daftar kota menyedihkan yang dibanjiri pembangkit listrik tenaga air, tapi tentu saja yang paling terkenal. Itu diidentifikasikan dengan Atlantis atau Kitezh, dan sebagian merupakan simbol dari keseluruhan "Rusia yang kita hilangkan" - karena kita kalah sepenuhnya, Mologa hampir tidak berubah pada 1920-30an dan tidak lagi melihat perang, era luar angkasa, sosialisme maju, perestroika... Jarang, setiap 10-20 tahun sekali, waduk Rybinsk menjadi begitu dangkal pada akhir musim panas sehingga di atas permukaan terlihat pulau-pulau datar yang dipenuhi pecahan batu bata. Salah satu “keadaan darurat” ini terjadi pada musim panas 2014 dan mendorong kita untuk melakukan hal tersebut sasha_kalkaev untuk perjalanan ini... tapi kami terlambat: di musim gugur Mologa cukup sering muncul ke permukaan, tetapi di musim gugur jauh lebih sulit untuk mendekatinya dengan perahu karena angin dan ombak, dan lebih baik bagi orang yang tidak siap untuk tidak melakukannya mencoba. Saya berbicara tentang pembangkit listrik tenaga air Rybinsk yang menghancurkan Mologa dan kegagalan pencarian perahu di “tepi laut Rybinsk”, dan sekarang tentang Mologa itu sendiri, masa lalunya yang tenggelam dan pecahan masa kini di atas permukaan air.

Ngomong-ngomong, saya menyebutkan “satu objek menarik” di Preobrazhensky Lane, yang dimulai tepat di seberang Lapangan Merah setempat. Sebenarnya, ini dia objek ini - Kapel Tikhvin (1869-71) di halaman Biara Mologsky Afanasyevsky, sejak 1995 ditempati oleh Museum Wilayah Mologsky (mungkin kasus unik pembukaan museum di gereja setelahnya runtuhnya Uni Soviet), yang pembentukannya dimulai pada Perestroika atas inisiatif komunitas Mologa:

Di belakang gerbang terdapat pecahan pagar yang dibangun pada musim panas saat pendakian terakhir pada tahun 1992. Di dalam museum sepi dan patriarki, kami adalah satu-satunya pengunjung - kegembiraan musim panas seputar "pendakian" sudah ada di belakang kami, dan bahkan tukang perahu, kepada siapa pekerja museum mengirim mereka yang ingin mengunjungi sisa-sisa Mologa di musim panas (dia menagih 3.600 rubel), sudah pensiun untuk musim dingin:

Mologa berdiri 32 kilometer dari Rybinsk, di muara sungai dengan nama yang sama, dan saat itu merupakan kota paling utara di Volga, yang berbelok tajam bukan di Rybinsk, tetapi tepat di sebelahnya. Kota di situs ini pertama kali disebutkan pada tahun 1149, ketika Pangeran Kiev Izyaslav Mstislavich, selama kampanye melawan Yuri Dolgoruky, terjebak di sini oleh banjir yang menghentikan pergerakannya - ternyata dalam sejarah Mologa seolah-olah dia keluar dari Air Besar dan akhirnya masuk ke dalamnya. Pada tahun 1321-1475, terdapat kerajaan Molozhsky, yang muncul sebagai kerajaan tertentu dari Yaroslavl dan diserap di bawah pemerintahan Ivan III dari Moskow. Di hulu sungai ada sebuah tempat dengan nama aneh Kota Budak (menurut legenda yang indah, ini adalah istri tentara Novgorod, ketika mereka sedang berkampanye, mereka berdosa dengan para budak, dan ketika budak tersebut bertemu dengan tentara dengan senjata. di tangan mereka, para prajurit menurunkan pedang mereka dan mengeluarkan cambuk, saat melihat para budak melarikan diri, akhirnya menetap di hutan Molozhsky), tempat diadakannya pekan raya - hampir merupakan pekan raya pertama yang mempertemukan orang-orang dari sekitar tanah, prototipe pameran raksasa Kekaisaran Rusia seperti Makaryevskaya atau Irbitskaya. Dengan dekrit Ivan III, Yarmak pindah, seperti Makaryevskaya ke Nizhny Novgorod, dari kota Kholopye ke Mologa, dan orang-orang berbondong-bondong ke sana, ke persimpangan saluran air, dari Prusia ke Persia - saya lebih dari sekali bercanda menyebut Volga abad pertengahan “ rute besar dari orang latin di kafir ". Menurut beberapa sumber, pameran Molozhskaya adalah satu-satunya di Rusia pada saat itu yang mengizinkan Tatar. Namun waktunya juga telah berlalu: Mologa dihancurkan selama Masa Kesulitan dan tidak dapat lagi berdiri, berubah menjadi posad (analog dengan desa) di daerah pemancingan kerajaan, yang pada tahun 1777 telah berkembang menjadi kota kabupaten di Yaroslavl propinsi. Dan meskipun jalur air Tikhvin dari Volga ke St. Petersburg melewati Mologa, kota itu tetap menjadi kota kecil (7 ribu penduduk pada tahun 1897) dan sangat sekunder, meskipun, seperti yang ditulis beberapa orang, kota itu sangat makmur dan beradab. Pada saat banjir, Mologa adalah sebuah kota yang terbentang di sepanjang sungai dengan nama yang sama dari tepian Volga, lebarnya beberapa blok, dipotong menjadi tiga pemukiman oleh aliran sungai dan secara resmi juga termasuk pemukiman dengan nama nyaring Garam Pahit, 12 kilometer ke atas sungai.

Dan inilah yang tersisa dari semua ini... “Berjalan” melintasi kota yang hilang, menggunakan foto arsip, bukanlah yang pertama kali bagi saya - saya pernah bercerita tentang menghilangnya Koenigsberg dalam tiga bagian, namun skalanya masih belum sebanding. Pedalaman Yaroslavl, tentu saja, tidak dapat dibandingkan dengan salah satu kota utama Jerman sebelum perang dalam hal jumlah dan variasi foto bersejarah, tetapi foto tersebut cukup untuk setengah postingan. DI DALAM dalam hal ini Beberapa foto diambil ulang di museum (dari stand di bingkai atas, yang dilampirkan ke peta), beberapa - dari kartu pos yang dibeli di sana, beberapa - dari Internet, dan yang mana, jujur saya terlalu malas untuk menjelaskan.

Tidak berhasil sampai ke Mologa kereta api, jalan utama membentang di sepanjang tepi kanan, dan di belakangnya terbentang hutan belantara - Myshkin, yang lolos dari banjir, terletak dengan cara yang sama, di mana seseorang sekarang dapat melewati jalan memutar yang kuat atau melalui persimpangan. Jadi di Mologa, “gerbang”nya adalah dermaga sungai tepat di atas pertemuan Sungai Mologa dengan Volga:

Dalam bingkai ada dua gereja utama - katedral Kebangkitan (1767) dan Epiphany (1881-82), membentuk sistem ganda - kuil lama adalah kuil musim panas, yang baru adalah kuil musim dingin, dan pembangun kuil yang terakhir adalah pedagang Pavel Podosenov - seperti yang sering terjadi di kota-kota pedagang, di sini di setiap sudut memiliki nama keluarga yang sama, dan kita akan menemukan hasil dari aktivitas Podosenov lebih dari sekali. Katedral Kebangkitan sangat indah (terutama menara loncengnya), tetapi bukan sebuah mahakarya, Katedral Epiphany adalah “tiruan abad XX” yang benar-benar membosankan.

Satu blok jauhnya, di bekas pemakaman, yang dipindahkan ke luar kota pada akhir abad ke-18, berdiri sebuah Gereja Peninggian Salib yang sederhana namun terbuat dari kayu (1778) dengan tipe berjenjang yang menjadi ciri khas Rusia Tengah.

Pemakaman baru di pinggiran ditandai oleh Gereja All Saints (1805) dengan kubah Barok yang menyentuh dekat kubah Empire. Di sebelah kiri adalah kapel di pagar kuburan, di perspektif jalan Katedral Kebangkitan:

Jauh lebih tinggi di sepanjang Mologa juga terdapat Gereja Ascension (1756) dengan menara lonceng yang tinggi - faktanya, kota ini dibagi menjadi Voskresensky dan Voznesensky Posads (serta Verkhny Posad, yang menghilang pada abad ke-19), dan pusatnya adalah tepatnya yang pertama, terletak lebih dekat ke mulut - kota itu, seolah-olah, perlahan-lahan meluncur menuju Volga. Ada juga Gereja Kazan-Fominsk (1828) di Gorkaya Sol, tapi saya tidak menemukan fotonya. Secara umum, secara tak terduga hanya ada sedikit gereja di Mologa (hanya 5 - berbanding dua setengah lusin dengan ukuran yang sebanding!), dan tidak satupun dari mereka (!) yang dihancurkan sampai kota tersebut dilikuidasi:

Pusat Voskresensky Posad adalah Sennaya, atau Lapangan Bazarnaya, dengan pusat perbelanjaan khas Zona Tengah pada awal abad ke-19 (di antaranya terlihat kapel tak dikenal) dan stasiun pemadam kebakaran (1870), dan menara kayunya direnovasi di suatu tempat di pergantian abad ke-19-20, saya tidak tahu dalam keadaan apa:

Pemandangan dari Katedral Epiphany - di kejauhan adalah Katedral Kebangkitan, di bawah adalah Gereja All Saints, yang ternyata juga memiliki menara lonceng yang sangat tinggi. Gedung putih di kiri bingkai atas adalah balai kota. Seperti yang Anda lihat, kota itu kecil dan provinsial, dalam perdagangan ia tidak dapat bersaing dengan Rybinsk, hanya tersisa sebagai penghubung perantara dalam perjalanan ke St. Petersburg - lagipula, beting, "patung" yang secara kualitatif mengubah kondisi kota Pengiriman Volga, berada tepat di atas Rybinsk.

Dalam arti tertentu, Mologa yang patriarki dan pendiam adalah antipode dari Rybinsk yang kapitalis yang berisik. Misalnya, provinsi ini terkenal di seluruh provinsi karena lembaga amalnya, yang sebagian besar dikelola oleh para pedagang, terutama Podosenov yang sama. Di sini, di sebelah kiri adalah rumah amal Podosenovskaya, di kanan atas adalah kantin rakyat, di bawah adalah panti asuhan Aleksandrovsky untuk anak di bawah umur, dan bukan itu saja. Jika Rybinsk adalah kota pelabuhan yang miskin, maka di Mologa jarang bertemu pengemis di jalan.

Institusi pendidikan - di bagian bawah adalah gimnasium wanita Alexandrovsky, di bagian atas adalah Sekolah Kejuruan, yang sesaat sebelum banjir berhasil berkembang menjadi sekolah teknik:

Beberapa lagi bangunan umum. Di bawah ini adalah sinematografi lokal (1912) dengan latar belakang Katedral Kebangkitan, dan di atas ada sesuatu yang lebih menarik: sekolah senam Podosenov, salah satu yang pertama di Kekaisaran Rusia, dan dilihat dari fakta bahwa Podosenov meninggal pada tahun 1891, didirikan paling lambat pada tahun 1880-an. Atau lebih tepatnya, ini Manege-nya - dalam istilah modern, gym. Mereka mengajarkan berbagai disiplin ilmu di sana, termasuk anggar dan bowling, dan untuk kota provinsi yang tenang, hal ini sangat banyak (muncul pertanyaan - apakah hal ini terjadi di zaman kita? Kadang-kadang hal ini terjadi - misalnya, Bashkir terkenal dengan sekolah komputernya di masa lalu. 1990an). Ciri-ciri “surga yang hilang” yang kadang-kadang coba ditemukan oleh penulis postingan tentang kota ini sebagian besar adalah manfaat dari Podosenov.

Di sini, di bingkai di atas adalah Zemstvo, di bingkai di bawah adalah rumah sakit. Namun secara umum, hanya pemandangan jalan Mologa - Cherepovetskaya, Peterburgsko-Unkovskaya, Voskresensky Lane, dan lainnya... Jalan-jalan ini tidak melihat bangunan era Khrushchev.

Anehnya, bangunan sipil terindah di Mologa ternyata adalah tempat penampungan pemasyarakatan dan pendidikan (1901), dan pada bingkai di bawah adalah tempat penyulingan (1912) di pinggiran kota. Ada juga pabrik di suatu tempat - ada juga produksi skala kecil di sini, meskipun tentu saja Mologa tidak dapat bersaing dengan Rybinsk.

Tampaknya sebagian besar bangunan yang ditunjukkan di atas memiliki peluang untuk bertahan hingga hari ini. Di Lapangan Lenin (sebelumnya Sennaya) akan ada komite distrik, gedung Hotel Mologa era Khrushchev, peringatan Ilyich, Rumah Kebudayaan Kota, dan department store dengan pusat layanan. Pabrik penyulingan kemungkinan besar akan menyimpan cerobong asap, tetapi sebuah bangunan beton akan dibangun untuk itu dan kemungkinan besar akan ditempatkan sesuatu yang lain di sana, misalnya ruang ketel, atau mungkin semacam pembuatan mesin atau pabrik makanan. Bioskop akan terbakar, dan bukannya itu, tapi sekali lagi, bioskop "Pioneer" atau "Oktober" akan muncul di alun-alun. Sebuah jembatan akan muncul di seberang Sungai Mologa, tetapi hal ini tidak mungkin terjadi sebelum tahun 1960-an. Salah satu gereja, kemungkinan besar Katedral Epiphany, mungkin akan dihancurkan di bawah pemerintahan Khrushchov - jika tidak maka akan berantakan, bagaimana mungkin tidak ada satu gereja pun yang dapat dihancurkan di seluruh kota? Tapi All Saints di kuburan mungkin tidak pernah ditutup atau ditutup selama 5-7 tahun sebelum perang. Gereja Peninggian Salib mungkin akan selamat dari Uni Soviet, tetapi gereja tersebut terbakar di zaman kita karena salah urus. Di salah satu almshouse atau di zemstvo, museum pengetahuan lokal regional Mologsky yang dinamai menurut nama beberapa Bolshevik lokal dapat dibuka, yang pada tahun 1990-an publik akan mengembalikan nama Podosenov atau Musin-Pushkin (lebih lanjut tentang yang terakhir nanti) , dan berkat koleksi perkebunan di sekitarnya, tempat ini akan terdaftar sebagai "mutiara di pedalaman". Bangunan Lapas kemungkinan besar akan diberikan kepada Sekolah Tinggi Pertanian Daerah Mologa dan akan didirikan asrama di dalamnya. Arena sekolah senam tidak akan ada gunanya; arena itu akan berdiri di sana, berdiri di sana, dan akan terbakar pada malam Perestroika. Gimnasium akan digunakan untuk tujuan yang dimaksudkan. Jumlah penduduk akan meningkat menjadi 11-12 ribu (puncaknya, 16 ribu, terjadi pada tahun 1989), dan setelah zaman Soviet hampir tidak ada yang berubah - sejumlah toko dan pondok norak akan dibangun, beberapa bangunan umum akan ditinggalkan, dan secara umum hanya itu saja.

Selain Mologa, tiga vihara masuk zona banjir. Biara Mologa Kirillo-Afanasyevsky terletak 3 kilometer sebelah utara kota di jalan menuju Bitter Salt, yang dikenal sejak 1509, dan kemungkinan besar berasal dari abad ke-14 dengan terbentuknya Kerajaan Mologa. Ikon Tikhvin yang ajaib disimpan di biara, yang kemungkinan besar dibawa ke sini selama pembagian tanah Yaroslavl oleh pangeran Pemuda pertama Makhail Davidovich. Katedral yang terlihat dalam bingkai adalah Katedral Tritunggal musim dingin (1788, dengan kubah bawang) dan Keturunan Roh Kudus musim panas (1840), menara lonceng abad ke-19, Gereja Assumption (1826) dengan bangunan sel dan gereja. Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis (1791) di pekuburan di belakang pagar memang tidak terlihat, namun tetap saja yang paling berkesan dari penampakan biara ini adalah menara sudut dengan kubah bergaya kerajaan.

Itu ditutup pada tahun 1930, memindahkan bangunan ke pertanian negara, dan mereka mungkin akan merusak sesuatu bahkan tanpa banjir, tapi mereka mungkin tidak akan merusak apa pun. Terlebih lagi, ledakan tersebut gagal menghancurkan vihara secara menyeluruh dan masih terendam dalam air dalam waktu yang cukup lama.

Di tengah jalan menuju Rybinsk, di anak sungai kanan Volga, Sungai Yuga, terdapat Pertapaan Yugskaya Dorofeev yang jauh lebih besar, didirikan pada tahun 1615 oleh biksu dari Biara Pskov-Pechersky, penduduk asli desa setempat Dorotheus, kepada siapa Ibunya Tuhan muncul di wilayah Pskov, memberinya sebuah ikon dan memerintahkan dia untuk pergi bersamanya ke tempat asalnya. Ikon Yuga dianggap ajaib dan prosesi keagamaan diadakan dengannya ke berbagai arah dari Uglich ke Poshekhonye - sekarang salinannya disimpan di Gereja Asumsi di desa Balobanovo, yang saya tunjukkan dari jauh di bagian terakhir. Pada paruh pertama abad ke-19, biara ini berkembang menjadi ansambel yang kuat dengan Katedral Tritunggal (1793, pada bingkai di atas di tengah, terdapat kapel Ikon Yug dan Dorotheus dengan tempat suci yang sesuai), sebuah menara lonceng yang tinggi. (1849-51), dan Gereja Bunda Allah Molchanskaya (1828, tampaknya berkubah lima), Nikolskaya (1842) dan Uspenskaya (1846) - dua yang terakhir tampaknya berdiri simetris di bingkai atas. Secara umum, "menara" bergaya kerajaan di sudut-sudutnya, yang separuhnya adalah kuil, adalah semacam fitur lokal murni:

Katedral Tritunggal. Secara umum, biara itu mengesankan, jelas layak untuk dikunjungi secara terpisah:

Pada 1920-an, di gurun Yugskaya Dorofey terdapat komune kamp anak-anak, sejak 1935 - administrasi Volgolag, yang sedang membangun pembangkit listrik tenaga air Uglich dan Rybinsk, yang juga membanjirinya. Di tengah-tengah Rybinsk, di sudut jalan Krestovaya dan Stoyalaya, kapel biara Yuga-Dorofeevsky (1797-98) telah dilestarikan, tetapi biara itu sendiri menghilang di bawah air dekat Pulau Yurshinsky, dan Sungai Yuga berubah menjadi ke dalam selat:

Yang ketiga adalah Biara St. Yohanes Pembaptis Leushinsky di Sheksna - terletak beberapa puluh kilometer dari Mologa, lebih dekat ke Cherepovets, tetapi dengan cara yang sama berakhir di bawah air. Ini dimulai pada tahun 1875 sebagai komunitas wanita di kawasan pedesaan pedagang St. Petersburg Pelageya Maximova dan dalam sepuluh tahun berkembang menjadi biara yang lengkap, yang kemudian sangat beruntung dengan kepribadiannya: pelindung (John dari Kronstadt), kepala biara ( Kepala Biara Taisiya), fotografer (Prokudin-Gorsky). Itu adalah biara di tingkat Diveevo dan Shamordino - ketiga biara ini secara tidak resmi disebut “kemenangan wanita” pada awal abad kedua puluh:

Fotografer lain juga ada di sana, kualitas foto mereka buruk, tetapi mereka memotret seluruh Katedral Pujian Perawan Maria (1891, kiri bawah) dan gedung Igumensky dengan gereja rumah:

Tetapi Gereja Trinitas (1905, ketiga biara memiliki satu!) lebih baik difoto lagi oleh Prokudin-Gorsky - sebuah bangunan yang agak aneh, yang sulit untuk diklasifikasikan bahkan berdasarkan gayanya (sesuatu dari gaya Romawi, sesuatu dari klasisisme, sesuatu dari Renaisans), dan secara umum paling mirip dengan gereja tahun 1990-an di beberapa desa Cossack wilayah Krasnodar atau kota minyak Okrug Otonomi Khanty-Mansiysk:

Korps Kepala Biara dan Taisiya sendiri:

Gereja kayu lainnya (lebih mirip gereja modern di desa stasiun), mungkin salah dimasukkan dalam pilihan ini. Anehnya, pemerintah Soviet tidak menyentuh Biara Leushinsky sampai proyek Pembangkit Listrik Tenaga Air Rybinsk diadopsi.

Selain vihara, perkebunan juga berada di zona banjir. Dan karena dataran banjir Mologo-Sheksninskaya dibedakan oleh kesuburannya yang unik untuk Wilayah Non-Bumi Hitam (bagaimanapun juga, dasar danau kuno), perkebunan ini adalah yang terkaya di provinsi Yaroslavl, dan dimiliki oleh keluarga yang sangat serius. seperti keluarga Volkonsky. Saya hanya dapat menemukan foto-foto perkebunan Borisoglebskoe yang paling indah, dekat desa Ilovna di situs kota kuno Kholopye, lima puluh kilometer di atas Mologa di sepanjang Sungai Mologa. Sejak 1710, itu dimiliki oleh Musins-Pushkins, salah satu keluarga bangsawan paling terkemuka, dan pemilik ketiga adalah Alexei Ivanovich, seorang bibliofil Yaroslavl terkenal yang menemukan "The Tale of Igor's Campaign" (bahkan ada versi yang dia tulis itu, dianggap sebagai temuan, tetapi tampaknya telah terbukti bahwa historiografi pada waktu itu belum mengetahui banyak detail puisi itu) dan mengumpulkan banyak koleksi lukisan dan buku. Koleksi di bawah Soviet dibawa ke Rybinsk, di mana koleksi itu menjadi basis museum seni, tetapi istana dan Gereja Alekseevskaya, yang didirikan pada tahun-tahun terakhir kehidupan Alexei Musin-Pushkin (meninggal tahun 1817), tentu saja, bisa tidak dilestarikan.

Jika tidak kebanjiran, kemungkinan besar Biara Mologa akan menjadi yang pertama hidup, dan sekarang hampir menghilangkan jejak kehancuran, meskipun cerobong asap hitam tipis dari ruang ketel pasti akan tetap menjadi salah satu dari mereka. vertikal. Pertapaan Dorofeev Selatan, yang mungkin telah kehilangan beberapa gerejanya, akan ditempati oleh zona tersebut setelah kepergian Volgolag, dan dikembalikan kepada umat beriman pada tahun 1990-an, namun masih jauh dari keadaan ideal. Keadaan mungkin akan menjadi lebih buruk di Leushin - sebuah biara yang jauh dengan gereja-gereja besar masih menjadi reruntuhan hingga hari ini, meskipun komunitas biara yang kecil dan mungkin laki-laki perlahan-lahan akan menata bangunan tersebut dan Gereja Tritunggal. Perkebunan Musin-Pushkin sekarang mungkin akan perlahan-lahan membusuk dan runtuh, dan beberapa panti jompo yang menyedihkan akan tinggal di dalamnya; mungkin ia akan terbakar lebih awal; singkatnya, kemunculannya tidak akan memberikan alasan untuk optimis. Saya tidak akan mengatakan tentang nasib perkebunan lain, tetapi beberapa mungkin memiliki rumah kos, dan sebagian besar juga akan rusak...

Pemerintah Soviet tidak punya waktu untuk memetakan seluruh wilayah waduk yang sangat besar - dan ini sendiri menakutkan: di wilayah yang beberapa kali lebih besar dari Moskow, SEMUANYA harus dihancurkan - semua bangunan harus dihancurkan (beberapa digunakan sebagai tujuan pelatihan untuk penerbangan militer), menebang semua pohon.. Batang yang belum selesai mencuat dari air untuk waktu yang lama:

Serta gereja-gereja yang tidak rusak, secara bertahap dihancurkan oleh aliran es - sebagian besar runtuh sepenuhnya pada tahun 1960-70an, yang terakhir runtuh adalah menara lonceng desa Roya (bawah) - hampir pada tahun 1995. Artinya, mereka yang berlayar di sepanjang Rybinka dengan kapal pesiar di masa Soviet mungkin pernah melihat hal seperti ini.

Banyak yang telah ditulis tentang Mologa dan permukiman lain di wilayah banjir yang muncul pada musim panas tahun ini; untuk beberapa waktu saya menemukan postingan tentang mereka beberapa kali dalam sebulan. Di sini, misalnya, adalah foto-foto indah dan terbuka dari sana (di akhir tautan ke postingan lain dari perjalanan yang sama di sepanjang jalur RusHydro): secara umum, tidak ada yang spektakuler di pop-up Mologa - pulau-pulau sedikit menonjol dari air, di mana pecahan batu bata bercampur dan lumpur sungai yang tampak menjijikkan, dan di antara mereka sesekali beberapa barang antik berkarat akan muncul. Ada laporan lain tentang segala macam gereja, desa, kuburan yang kebanjiran - tetapi di mana-mana hanya ada lumpur dan batu bata yang sama, di antaranya adalah pecahan masa lalu, terkadang bahkan tengkorak manusia yang mengintip dari lumpur... Sayangnya, saya bisa Saya tidak menemukan postingan ini, jika ada yang memiliki Tautan - letakkan di komentar, saya akan memasukkannya ke dalam postingan. Nah, kami sendiri, seperti disebutkan di bagian terakhir, tidak dapat menemukan perahu tersebut karena ombak yang kuat (jadi, pada tingkat kesiapan teoritis, kami menemukan sebanyak tiga tempat), oleh karena itu kami membatasi diri untuk berkendara bersama. bagian bawah terbuka dekat Legkova. Di cakrawala adalah pinggiran Rybinsk:

Ada pecahan sesuatu di atas pasir, membentuk “titik” yang terlihat jelas. Mungkin ada gereja desa, rumah bangsawan, pabrik kecil, atau bahkan hanya gubuk batu:

Lalu yang ada hanyalah lumpur kering terus menerus, dan potongan besi yang tergeletak kemungkinan besar sudah ada di sini ketika air datang. Di cakrawala, di luar dasar alami Sungai Volga, terdapat Pulau Shumarovsky, bekas bukit di atas desa dengan reruntuhan kuil (saat air tinggi, terkadang menonjol dari ombak, seperti bebatuan Tiga Bersaudara di Jauh Timur) dan sisa-sisa kuburan yang tersapu bersih:

Batu-batunya ditutupi cangkang, airnya baru saja keluar dari sini, dan tongkat kayunya memiliki semacam tampilan bersejarah:

Kesan dari semua ini aneh dan suram... Dan Mologa ada di suatu tempat di sana:

Meski begitu, Anda bisa berjalan di sepanjang jalan Mologa di musim apa pun. Di zona banjir terdapat 745 pemukiman dengan jumlah penduduk 130 ribu jiwa, dan 663 desa dan desa tersingkir seluruhnya dari sana - dalam arti tidak hanya manusia, tetapi juga rumah kayu, total lebih dari 27 ribu bangunan.

Seperti kebanyakan kota di wilayah Rusia ini, Mologa 9/10 terbuat dari kayu selama masa pakainya, dan seluruh blok rumah kayunya diangkut ke Rybinsk. Pada dasarnya, mereka dikumpulkan di dua tempat - di Skomorokhovoy Gora (tempat mereka dihancurkan pada akhir Uni Soviet untuk pembangunan distrik mikro bertingkat) dan, jauh dari pantai yang sudah dibangun. Ingat, saya berbicara tentang hal tertentu " fitur menarik"sektor swasta di sana? Ini dia - banyak jalan di wilayah Rybinsk Trans-Volga sebenarnya adalah jalan Mologa:

Sulit untuk mengatakan seberapa besar kesesuaian posisi relatif mereka dengan posisi historis; saya pikir mereka sangat tercampur aduk di sini. Ada beberapa rumah yang mungkin berasal dari Molozhsk di jalan lain, dan saya juga tidak yakin apakah rumah yang ditampilkan di postingan tentang wilayah Volga itu asli atau diangkut:

Sebagian besar mantan warga Mologan berada di Rybinsk dan St. Petersburg, meskipun sebagian besar, seperti yang Anda duga, adalah orang-orang tua. Saya tidak punya kesempatan untuk berkomunikasi dengan mereka.

Mologa bukanlah satu-satunya korban konstruksi hidrolik. Korcheva (2,1 ribu jiwa, kota distrik di provinsi Tver, dibanjiri pada tahun 1937 oleh pembangkit listrik tenaga air Ivankovo, Konakovo dianggap sebagai penggantinya), Novogeorgievsk (distrik Alexandria di provinsi Kherson, yang saat itu merupakan pusat regional wilayah Kirovograd di Ukraina, yang dibanjiri pada tahun 1961 oleh pembangkit listrik tenaga air Kremenchug) juga tenggelam seluruhnya ), Balagansk (kota distrik di provinsi Irkutsk; banjir pada tahun 1960-an, secara resmi - berpindah sejauh 45 kilometer dengan nama yang sama) dan (kota provinsi di provinsi Irkutsk; Distrik Kirensky di provinsi Irkutsk, dibanjiri pada tahun 1975 oleh pembangkit listrik tenaga air Ust-Ilimsk, penerus Zheleznogorsk-Ilimsky) . Sebenarnya, saya sudah menulis tentang Atlantis Siberia (dua tautan terakhir di atas), dan ini tidak kalah dramatis dan berskala besar dari Atlantis Volga - monumen terpentingnya dibawa ke "scansen" dan tragedi negeri-negeri terkutuk. dijelaskan dengan sepenuh hati oleh Valentin Rasputin dalam “Perpisahan dengan Matera,” dan yang paling penting, semua ini berlanjut di sana: pengisian waduk Boguchansky, di bawah air yang akan dilalui lahan subur Ilimsk (“anomali kesuburan” yang sama dengan Mologo -Dataran banjir Sheksninskaya), dimulai pada tahun 2012.
pilihan bangunan yang terendam banjir di berbagai belahan bumi - Italia, Brasil, India, Balkan... (namun, teksnya diterjemahkan dengan jelas, dan diterjemahkan oleh seorang siswa miskin: katakanlah, Krokino sebenarnya adalah Krokhino) . Namun tetap saja, di Rusia, dengan legenda kita tentang negara Belovodye, di mana keadilan universal berkuasa, dan tentang kota suci Kitezh, yang tenggelam akibat invasi Mongol, bencana semacam itu sangat akut dan sekaligus dapat dimengerti.

Dan tahukah Anda, sebuah pemikiran menghujat menghantui saya: jika Mologa tidak kebanjiran, maka Mologa akan menjadi kurang terkenal dibandingkan sekarang. Tidak ada atraksi yang menonjol di kota itu sendiri, lokasinya bukan yang paling nyaman, secara umum sekarang akan menjadi pusat regional provinsi, tidak termasuk dalam rute wisata populer dan kadang-kadang dikunjungi oleh pecinta barang antik (tetapi Pertapaan Yugskaya Dorofeeva dan Ilovna kemungkinan besar akan memiliki semacam popularitas). Artinya, apa pun bisa terjadi, tentu saja, ada contoh Myshkin yang dipromosikan hanya karena satu nama, tetapi dalam realitas kita ini pengecualian. Kemungkinan besar, Mologa adalah kota dengan tatanan yang sama dengan beberapa Poshekhonye.
. Di sekitar stasiun pembangkit listrik tenaga air.
Mologa dan jejaknya.
Poshekhonye.
Tutaev. Romanov.
Tutaev. Kremlin, persimpangan, pantai.
Tutaev. Borisoglebsk dan Konstantinovsky.
Kurba.

Karena kekeringan, sungai besar Rusia, Volga, menjadi sangat dangkal. Itu menjadi sangat dangkal sehingga kota Mologa, yang dibanjiri pada tahun 1940 selama pembangunan pembangkit listrik tenaga air, muncul ke permukaan.

Itu adalah tragedi bagi banyak keluarga. Tapi tidak ada penilaian yang jelas atas peristiwa tragis ini... lagipula, pada saat yang sama, kemunculan waduk Rybinsk pada tahun 1941lah yang menyediakan listrik bagi Moskow dan banyak pabrik yang memproduksi senjata dan peralatan untuk garis depan.

Sejarah Soviet berusaha menutup-nutupi bagaimana seluruh kota kuno Rusia lenyap dari muka bumi dan kebanjiran. Kemudian salah satu slogan utamanya adalah:

“Komunisme adalah kekuatan Soviet ditambah elektrifikasi di seluruh negeri.”

Demi tujuan “besar” ini, seluruh kota dikorbankan.

Kota ini telah bersiap menghadapi banjir selama lebih dari satu tahun. Pohon-pohon berusia berabad-abad ditebang, gereja-gereja kuno diledakkan - segala sesuatu yang dapat mengganggu navigasi lebih lanjut dihancurkan. Bagaimana warga kota bisa menyaksikan gedung-gedung dihancurkan dan kuil-kuil diledakkan? Apa yang bisa mereka lakukan? Mereka harus meninggalkan rumah mereka.

Pemukiman kembali orang berlangsung selama empat tahun. Rumah kayu dibongkar log demi log dan diberi nomor, agar nantinya lebih mudah untuk dirakit di tempat baru. Dan mereka diangkut dengan kereta kuda atau diapungkan menyusuri sungai beserta barang-barangnya.

Pada suatu hari Minggu di bulan Agustus, keturunan mereka yang pernah tinggal di Mologa berkumpul di Rybinsk dan berlayar dengan perahu ke lokasi kota yang tenggelam.

Kisah-kisah seperti ini membuat kita bertanya-tanya berapa harga industrialisasi yang diberikan kepada rakyat kita, dan karena alasan tertentu, pada tahun sembilan puluhan, buah-buahnya dirampas secara cuma-cuma oleh segelintir pengkhianat tanah air kita, Uni Soviet.

Atlantis Rusia - kisah kota yang banjir

Saat ini, bahkan pemukiman besar, dengan sejarah hampir seribu tahun dan budaya asli, seperti kota dengan populasi ribuan dan infrastruktur yang berkembang, lahir, hidup dan mati. Bukan karena perang, bukan karena bencana alam, atau karena gempa bumi, melainkan hanya karena kemauan elite penguasa, yang membayangkan diri mereka sebagai penguasa alam dan penakluk sungai. Tidak peduli berapa biayanya dan berapa pengorbanannya.

Saya sudah bisa mendengar teriakan “hore-patriot” yang berteriak di kolom komentar bahwa hal ini diperlukan untuk kemenangan dan pencapaian besar. Tidak ada gunanya menjelaskan kepada mereka bahwa di wilayah Uni Soviet yang luas tidak lebih dari 15%-20% tanah yang digunakan, dan bahkan sekarang masih digunakan. Yang lainnya adalah taiga, gunung, sungai, danau, dan rawa. Pemilik yang bijaksana akan menemukan tempat yang tidak terlalu ramai untuk membuat waduk, agar tidak membanjiri desa, kota kecil, dan kota besar.

Sungai Mologa pertama kali disebutkan dalam kronik pada tahun 1149. Mereka mengatakan itu

“...dalam pertempuran dengan Grand Duke Yuri Dolgoruky, Pangeran Mstislavich membakar semua desa dalam perjalanannya ke Mologa...”

Kota dengan nama yang sama telah dibanjiri pada abad ke-20 karena keinginan orang dan keadaan yang terobsesi.

Sebagai tempat yang sudah dihuni oleh orang-orang, Mologa disebutkan dalam catatan abad ke-13 - pameran diadakan di sini, yang terkenal bermil-mil jauhnya. Banyak orang asing - Yunani, Lituania, Polandia, Jerman - membawa barang mereka ke sini untuk ditukar dengan bahan mentah. Berbagai bulu sangat diminati. Kota tumbuh, berkembang, dan jumlah penduduknya bertambah.

Di dekat kota berdiri Biara Afanasyevsky yang megah.

Di dekat kota berdiri Biara Afanasyevsky yang megah.

Pada abad ke-17, terdapat 125 rumah di Mologa, 12 di antaranya milik nelayan yang menangkap berbagai ikan, bahkan ikan merah, di Volga dan Mologa. Dan kemudian, antara lain, mereka membawanya ke meja kerajaan.

Pada akhir abad ke-18, kawasan kota memiliki balai kota, 3 gereja - 2 batu dan satu kayu - dan 289 rumah kayu. Pada tahun 1767, Katedral Kebangkitan dibangun dengan tradisi arsitektur Rusia.

Pada saat yang sama, kota ini menerima lambangnya, yang menggambarkan beruang dengan kapak.

Pada abad ke-19, Mologa sudah menjadi kota pelabuhan kecil - banyak kapal yang memuat dan menurunkan berbagai barang di sana. Kota ini memiliki 11 pabrik, memiliki bank sendiri, kantor pos, telegraf, biara, gereja, perpustakaan, dan lembaga pendidikan.

Sebuah sekolah senam, salah satu yang pertama di Rusia, juga dibuka di sini. Di sana, peminat diajari anggar, bowling, bersepeda, dan pertukangan. Kota ini memiliki populasi sekitar 6.000 jiwa.

Pada abad ke-20, populasi kota meningkat menjadi 7.000 jiwa. Ada 9 di sini lembaga pendidikan, 6 katedral dan gereja, banyak pabrik dan pabrik.

Mesopotamia

Lokasi kota Mologa awalnya sangat sukses: di dataran rendah Mologo-Sheksninskaya. Sungai Volga berbelok di sini dan mengalir lebih jauh menuju Rybinsk.

Dan di persimpangan antara sungai Mologa dan Sheksna terdapat padang rumput yang tergenang air, yang pada saat itu memberi makan sepertiga wilayah Rusia.

Roti, susu, krim asam - semua produk ini dipasok dalam jumlah besar ke berbagai belahan negara.

Pada tahun 1935, Pemerintah negara tersebut memutuskan untuk membangun pembangkit listrik tenaga air Rybinsk dan Uglich.

Untuk melaksanakan rencana besar ini, perlu dibangun bendungan dan membanjiri wilayah yang luas: kira-kira sama dengan negara Luksemburg.

Kota Mologa berdiri di atas bukit dan awalnya bukan bagian dari zona banjir. Menurut perhitungan teknik, ketinggian air diasumsikan 98 meter di atas permukaan laut, dan kota itu berdiri 2 meter lebih tinggi.

Awal tahun 1940-an Sisa Gurun Dorofeevsky Selatan sebelum banjir

Namun rencana “di atas” telah berubah. Negara ini sedang mempersiapkan perang dengan Jerman. Diperlukan sumber energi tambahan yang kuat. Oleh karena itu, pada awal tahun 1937 diambil keputusan untuk menaikkan ketinggian waduk menjadi 102 meter, dan karenanya membanjiri Mologa.

Hampir dua kali lipat luas waduk buatan masa depan meningkatkan kapasitas pembangkit listrik tenaga air sebesar 130 megawatt. Angka tersebut merenggut nyawa 700 desa dan kota Mologa dengan sejarah 800 tahun, ratusan desa di sekitarnya dengan hutan yang indah, ladang yang subur dan lahan subur.

Kehidupan kota dan penduduknya berubah menjadi mimpi buruk. 6 biara kuno dan banyak gereja menjadi sasaran kehancuran.

Foto penipu. tahun 1930-an Desa Verkhovye yang digusur

Foto penipu. tahun 1930-an Desa Verkhovye yang digusur

Dan, yang paling penting, manusia. Lebih dari 150 ribu orang harus meninggalkan rumah mereka. Tempat dimana nenek moyang mereka pernah tinggal dan dikuburkan. Pergilah ke hal yang tidak diketahui.

Karena banjir Mologa tidak direncanakan sejak awal, bagi warga Molozh, berita tentang kejadian yang akan datang seperti “sambaran petir”. Penduduk bersiap menghadapi musim dingin, menimbun jerami untuk ternak dan kayu bakar untuk pemanas. Dan sekitar tanggal 30 Oktober, berita tak terduga datang: kami harus segera pindah.

Rasa sakit dan keputusasaan orang Mologa

Sebelum dimulainya pembangunan, kamp terpisah "Volgolag" diciptakan untuk melaksanakan pekerjaan yang direncanakan, di mana terdapat 20 ribu tahanan. Dan angka ini bertambah setiap hari.

Pekerjaan persiapan dimulai - pohon-pohon berusia berabad-abad ditebang, gereja-gereja kuno diledakkan - segala sesuatu yang dapat mengganggu navigasi lebih lanjut dihancurkan. Penduduk kota menyaksikan dengan kesakitan ketika bangunan-bangunan dihancurkan dan gereja-gereja diledakkan.

Kisah bagaimana Katedral Epiphany dihancurkan telah dilestarikan. Bangunan megah, yang dibangun untuk bertahan lama, setelah ledakan pertama dengan dinamit, hanya naik sedikit ke udara dan jatuh kembali ke tempatnya tanpa kerusakan. Kami harus melakukan 4 upaya lagi untuk akhirnya menghancurkan struktur berusia seabad itu.

Waktunya telah tiba bagi orang-orang untuk bergerak. Ini berlangsung selama empat tahun. Betapa besar penderitaan, ketakutan dan kesedihan yang dialami keluarga para pengungsi selama empat tahun yang panjang ini! Rumah-rumah tersebut dibongkar kayu demi kayu, diberi nomor agar lebih mudah dirakit nantinya, dan diangkut dengan kereta kuda; ada pula yang mengapungkannya ke sungai beserta barang-barangnya. Di desa-desa dekat Rybinsk Anda masih bisa melihat rumah-rumah tua dengan nomor di kayunya.

Laporannya, pemilik rumah Mologa kota yang kebanjiran hanya dibayar sedikit kompensasi moneter, yang hampir tidak cukup untuk membayar pembongkaran rumah. Dan orang-orang yang kesepian dan sakit didistribusikan ke panti jompo terdekat.

Ada pula yang karena tak mau keluar, merantai dirinya pada suatu benda berat di pekarangan rumahnya.

Lambat laun, kota Mologa terendam air. Dalam film terkenal “Mologa. Atlantis Rusia” menunjukkan bahwa air melonjak tajam, dan dalam beberapa jam kota itu tenggelam. Tapi ini fiksi. Kedalaman banjir tidak lebih dari 2 meter.

Dan kemudian 14 April 1941 tahun, pembukaan terakhir bendungan diblokir. Perairan yang bergejolak di tiga sungai: Volga, Mologa dan Sheksna menemui hambatan dari bendungan di jalurnya dan meluap di tepiannya. Hamparan daratan yang luas perlahan-lahan mulai terisi air, membentuk lautan megah ciptaan manusia. Beginilah asal muasal Waduk Rybinsk yang terkenal.

Akibat banjir campur tangan Mologo-Sheksninsky, 8 bagian tanah Yaroslavl menghilang dari muka bumi. Lebih dari 800 pemukiman, 6 biara dan 50 gereja terendam air.

Anehnya, Volga pada masa itu tidak dianggap sebagai Sungai Besar dan bahkan tidak bisa dilayari. Diketahui bahwa kapal uap hanya berlayar antara Rybinsk dan Mologa.

Puluhan tahun telah berlalu sejak tragedi tersebut. Rakyat Soviet mengalahkan Jerman dalam Perang Patriotik Hebat Perang Patriotik. Kapasitas pembangkit listrik tenaga air Volga yang dibangun memainkan peran penting dalam acara ini.

Lambat laun, sejarah Atlantis Rusia pun terlupakan. Selain itu, selama bertahun-tahun di Uni Soviet bahkan dilarang mengucapkan nama ini: Mologa.

Untuk disebutkan seperti itu, seseorang dapat dengan mudah berakhir di suatu kamp. Apa yang mereka lakukan dan bagaimana mereka menghancurkan 700 desa, termasuk kamp “pelacur” dari “Volgolag”, tidak ada orang sezaman mereka yang dapat membayangkan; bahkan dokumen bertanda “Rahasia Burung” dihancurkan. tidak ada seorang pun yang benar-benar akan mengatakan, sama seperti dia tidak akan mengkonfirmasi keaslian dokumen ini:

Tahun-tahun berlalu. Ada saat-saat ketika permukaan air di Waduk Rybinsk turun, dan sisa-sisa kota kuno dapat dilihat: fondasi bekas rumah dan jalan, batu nisan kuburan.

Namun unsur air, angin, dan waktu melakukan tugasnya. Dan sudah di abad ke-21, hanya sedikit yang mengingatkan kita pada tragedi sebelumnya, yaitu kehancuran tidak hanya tanah subur Rusia, tetapi juga rakyat Rusia sendiri.
Di Rusia, semua orang ingat Holocaust, Holodomor, Khatyn, tetapi hanya sedikit orang yang menyadari tentang “PENipisan RUSIA BAGIAN EROPA” Stolypin, tentang “BANJIR DI TANAH YANG DAPAT DIGUNAKAN”, tentang “BENCANA TEKNIS DI URAL”, dll. Bukankah ini bagian dari rantai dan bukankah ini saatnya mencari tahu siapa dalang di balik semua ini?

Sisa-sisa banyak gereja dan candi yang tidak hancur akibat banjir, yang sebelumnya naik ke atas permukaan air, hampir seluruhnya tenggelam di bawah air.

Sisa-sisa Biara Leushinsky setelah dibanjiri oleh Waduk Rybinsk

Banyak kota bersejarah terpelihara, namun karena banjir parsial, ukurannya menjadi jauh lebih kecil. Kota kuno Vesyegonsk menyusut 3/4, dan banjir melanda Uglich, Myshkin, dan Kalyazin.

Banyak kota besar, kecil, dan desa terendam air pada saat yang bersamaan. Diantaranya, kota Kalyazin yang terkenal rusak sebagian. Katedral St. Nicholas yang terletak di sana dibangun pada tahun 1694.

Di bawahnya, sejak tahun 1800, menara lonceng lima tingkat telah berdiri. Tingginya 74,5 meter. Ada 12 lonceng di menara lonceng! Yang terbesar dibuat untuk menghormati Nicholas II, yang menjadi Kaisar.

Selama persiapan lahan ini untuk banjir, katedral dibongkar, dan menara lonceng dibiarkan sebagai mercusuar untuk kapal. Pada tahun delapan puluhan, fondasinya diperkuat, sebuah pulau buatan dibuat di sekitarnya, dan sekarang masuk waktu musim panas Kebaktian dan kebaktian doa diadakan di sana.

Sebuah daya tarik asli telah muncul bagi wisatawan yang berkunjung. Nah, bagi warga Kalyazin, ini adalah alasan bagus untuk mendapatkan sedikit uang tambahan dengan mengajak pelancong ke menara lonceng yang ditinggalkan.

Kebijaksanaan Timur mengatakan - “ingatan, seperti hati nurani, diberikan kepada manusia sebagai hukuman”!

Sekarang, menurut tradisi yang menyedihkan, pada salah satu hari Minggu di bulan Agustus, keturunan mereka yang pernah tinggal di Mologa berkumpul di Rybinsk dan berlayar dengan perahu ke lokasi kota yang tenggelam. Terkadang permukaan air turun dan kota tampak keluar dari air. Tontonan ini bukan untuk orang yang lemah hati, hanya saja menjadi menakutkan. Lagi pula, orang-orang pernah tinggal di sana - mereka sedih dan tertawa, bermimpi dan berharap untuk masa depan yang bahagia...

Meskipun menurut para peneliti masa kini, hampir tidak ada yang tersisa dari masa itu. Semua cerita yang bisa Anda lihat bangunan kuno, candi, batu nisan dan salib di bawah air adalah mitos belaka. Hanya batu dan cangkang yang terlihat di bagian bawah. Hanya sesekali pencari menemukan benda logam kecil dan koin.

Jangan lupa bahwa hampir semua bangunan batu diledakkan sebelum banjir, dan bangunan kayu dibongkar untuk dijadikan kayu bakar atau dibakar secara bodoh oleh para tahanan.

Di Rybinsk terdapat museum wilayah Mologa, di mana Anda dapat mempelajari secara detail peristiwa-peristiwa tersebut, melihat benda-benda pada masa itu dan menyalakan lilin untuk mengenang penduduk Mologa.

Belum ada penilaian yang jelas atas peristiwa tragis tersebut. Kita tidak boleh lupa bahwa Waduk Rybinsk yang baru dibuat inilah yang pada tahun 1941 menyediakan listrik ke seluruh Moskow, serta banyak pabrik yang memproduksi senjata dan peralatan untuk garis depan.
Namun kita juga tidak boleh melupakan tanah Rusia, yang memberi makan rakyat Rusia selama ribuan tahun. Kita tidak dapat menghapus dari ingatan 700 desa yang hancur tersebut.