Apa yang dimaksud dengan Hari Iman, Harapan dan Cinta? Sejarah dan tradisi liburan. Para martir suci Iman, Harapan dan Cinta dan ibu mereka Sophia (†137) Harapan iman dan ibu mereka Sophia

13.05.2021 -

Mereka yang hidup di abad ke-2 dan mati sebagai martir karena imannya. Pada tanggal 30 September, menurut gaya baru, Gereja Ortodoks memperingati para martir suci dan ibu mereka.

Dalam bahasa Rusia tradisi rakyat Sejak lama, adat istiadat yang dianut pada hari raya ini, yang populer disebut Hari Nama Perempuan Sedunia, Hari Gadis, atau Lolongan Perempuan Sedunia, tetap dilestarikan.

Cerita

Biografi Saint Sophia dan putri-putrinya yang pertama diketahui adalah hingga abad ke 7-8. Mereka disusun dalam bahasa Yunani, Bulgaria, Armenia, Georgia dan bahasa Latin. Hagiografi diterjemahkan ke dalam bahasa Slavonik Gereja Lama dari bahasa Yunani hingga abad ke-9.

Dalam versi Yunani, Iman, Harapan dan Cinta masing-masing disebut Pistis, Elpis, Agape. Nama-nama ini dapat dilihat pada beberapa ikon orang-orang kudus. nama Yunani Sophia, yang berarti “kebijaksanaan”, telah dilestarikan dalam terjemahannya.

Kehidupan para martir besar yang paling lengkap disusun oleh Uskup Agung Filaret (Gumilevsky) dari Chernigov, seorang spesialis dalam sejarah gereja.

Hari libur gereja meningkat hingga masa pemerintahan Kaisar Romawi Hadrian, yaitu 117-138. Christian Sofia bersama suami dan ketiga anaknya tinggal di Milan. Karena kaya, keluarga tersebut terus-menerus terlibat dalam tindakan belas kasihan.

Anak-anak dibesarkan dalam kebajikan Kristiani, mereka diajari untuk tidak menghargai kekayaan materi, tetapi memperlakukan tetangganya secara aktif dan dengan cinta. Anak perempuan menemukan panutan dalam perilaku orang tuanya dan menimba ilmu serta hikmah dari Kitab Suci.

Meninggalkan seorang janda, Sophia membagikan hartanya kepada orang miskin dan pergi bersama putrinya ke Roma. Setelah belajar dari laporan tentang kehidupan saleh keluarga ini dan iman yang tak tergoyahkan kepada Kristus, Kaisar memerintahkan Sophia dan anak-anaknya untuk dibawa ke istana.

Mengetahui bagaimana orang-orang Kristen diperlakukan di Kekaisaran Romawi yang kafir, karena meramalkan cobaan, sang ibu mendesak putrinya untuk tidak meninggalkan iman mereka dalam keadaan apa pun dan berdoa kepada Yang Mahakuasa memohon karunia kekuatan untuk menanggung semua siksaan.

Sesampainya di Hadrian, orang-orang kudus secara terbuka menyatakan diri mereka sebagai orang Kristen dan menolak melakukan pengorbanan kepada Artemis yang kafir. Berharap untuk menyadarkan Sophia dan anak-anaknya, kaisar menjodohkan mereka dengan seorang wanita bangsawan, Palladia, seorang penyembah berhala. Dia sama sekali tidak berhasil membujuk keluarganya untuk meninggalkan Kristus.

Pada saat berakhirnya tiga hari Sofia bersama Vera yang berusia 12 tahun, Nadezhda yang berusia 10 tahun, dan Lyubov yang berusia 9 tahun kembali berdiri di depan kaisar. Dia memerintahkan mereka untuk dibawa masuk untuk berbicara satu per satu.

Pertama kami berbicara dengan Vera, kakak perempuan saya. Dia membuat kagum penguasa dengan ketegasan dan jawaban yang masuk akal.. Kemudian gadis itu disiksa dengan memotong sebagian tubuhnya; ditempatkan di atas panggangan panas, dimasukkan ke dalam oven yang menyala dan kuali resin yang mendidih.

Orang suci itu tidak terluka dan dengan gembira menerima semua siksaan itu.. Selama eksekusi, sang ibu mendukung semangat putrinya dan bersama-sama berdoa kepada Tuhan untuk memperkuat kekuatannya dalam pencobaan. Setelah penyiksaan brutal, Vera dipenggal.

Contoh berikut kakak perempuan Harapan tidak meninggalkan Tuhan Yang Maha Esa. Dia juga dipukuli dan dikuliti dengan cakar besi, lalu diikat ke pohon. Kemudian, tanpa terluka, mereka melemparkannya ke dalam api, sehingga tidak meninggalkan bekas di tubuhnya.

Setelah itu, mereka ingin membunuhnya di dalam kuali berisi resin mendidih, tetapi kuali tersebut meledak dan membakar para penyiksanya. Kemudian gadis itu, seperti saudara perempuannya, dipenggal kepalanya.

Lyubov yang berusia 9 tahun mengalami penyiksaan yang tidak kalah mengerikannya. Dia diikat ke roda dan dipukuli dengan tongkat, setelah itu dia tidak berhasil dibakar di tiang pancang dan, pada akhirnya, kepalanya juga dipenggal.

Semua penyiksaan terjadi di depan mata sang ibu, yang menanggung penderitaan mental sampai akhir dan berdoa kepada Tuhan bersama anak-anaknya. Sophia menguburkan sisa-sisa putrinya pada tanggal 30 September di sebuah bukit dekat pilar ke-18 di Jalan Appian, di pinggiran ibu kota kekaisaran.

Selama tiga hari dia berdoa untuk anak-anak di kuburan mereka, dan kemudian meninggal dengan tenang. Umat Kristen menguburkan jenazahnya di dekat tempat pemakaman Iman, Nadezhda dan Lyubov.

Prestasi iman ketiga gadis dan ibu mereka Sophia tetap dikenang orang-orang dan diturunkan dari generasi ke generasi.

Pada abad ke-8, di bawah Paus Paulus I, relik suci Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sophia dipindahkan ke St. Sylvester yang baru di Kampus Martius di Roma, dan pada tahun 777 - ke Prancis, ke Biara Benediktin di Roma. Esho, yang tidak jauh dari Strasbourg. Sebagian kecil relik tetap berada di biara St. Julia.

Saint Sophia mulai dianggap sebagai pelindung biara. Peziarah dari seluruh dunia datang untuk menghormati relik Iman, Harapan, Cinta Orang Suci dan ibu mereka. Pada tahun 1143, kepala biara membangun sebuah hotel untuk banyak peziarah.

Selama Revolusi Perancis, biara dihancurkan dan reliknya hilang. Pemugaran Gereja St. Trophim, yang dilestarikan di bekas biara, dimulai pada tahun 1898. Pada tahun 1938, Uskup Charles Rouch dari Roma membawa partikel relik St. Sophia ke Esho.

Salah satunya ditempatkan di sarkofagus abad ke-14 yang dilukis dengan gambar episode kehidupan para remaja putri suci dan ibu mereka (peninggalan suci Sophia dan gadis-gadisnya disimpan di dalamnya sampai mereka menghilang). Sepotong relik lainnya disegel di dalam relik tersebut. Peninggalannya disimpan di sini hari ini.

Merayakan kenangan para martir suci Vera, Nadezhda, Lyubov dan Sophia, ibu mereka, kami merayakan kejayaan kebajikan Kristiani, berusaha untuk saling mencintai dan mencintai Tuhan agar Dunia menjadi lebih baik hati.

Kita ingat ketabahan iman salah satu orang Kristen pertama - janda Sophia dan anak-anaknya, ngeri dengan siksaan tidak manusiawi yang mereka alami dan menyadari bahwa kekuatan tidak terletak pada kekuatan tubuh, tetapi pada rahmat Roh Kudus yang turun ke atas orang-orang percaya.

Rahmat ini mengangkat jiwa manusia di atas segala hal duniawi dan menghasilkan keajaiban.

Pada tanggal 30 September, kami secara khusus mengucapkan selamat kepada semua orang yang menyandang nama Vera, Nadezhda, Lyubov, Sofia. Para martir suci adalah pelindung surgawi mereka.

Di Rusia, hari ini dianggap sebagai "hari nama wanita", atau "lolongan wanita universal". Ini dimulai dengan menangis. Mengingat Saint Sophia dan anak-anaknya, kami berduka atas siksaan mereka, serta masalah kami sendiri dan kesedihan kerabat dan teman. Diyakini bahwa menangis akan melindungi keluarga dari masalah besar dan kecil sepanjang tahun. Anak perempuan dan laki-laki berkumpul pada hari ini untuk pertemuan unik, di mana mereka berusaha menemukan jodoh mereka.

Wanita yang sudah menikah di gereja membeli tiga lilin, meletakkan dua di depan gambar Juruselamat, dan membawa pulang yang ketiga. Tengah malam ditempelkan di tengah-tengah sepotong roti bundar dan dibacakan 40 kali berturut-turut tentang kedamaian dan keharmonisan dalam rumah.. Pagi harinya, seluruh anggota keluarga diberi sepotong roti.

Ikon dan artinya

Gambar para Suster Suci dan ibu mereka Sophia adalah salah satu yang paling dihormati dalam Ortodoksi. Dalam lukisan ikon Ortodoks, paling sering anak bungsu, Lyubov, berada di tengah, dengan saudara perempuannya berdiri di sekelilingnya, dan ibu mereka di belakangnya.

Sophia digambarkan sedang berteduh, memeluk anak-anak atau menunjukkan jalan. Para suster paling sering memegang salib di tangan mereka sebagai simbol kemartiran. Pada beberapa ikon, Iman digambarkan dengan Injil di tangannya, Harapan dengan lampu, Cinta dengan gulungan, dan ibu mereka Sophia dengan salib.

Biasanya pakaian para syuhada besar berwarna merah, melambangkan pertumpahan darah.. Ada juga ikon tunggal yang dipersonalisasi. Di rumah, yang paling tepat adalah menyimpannya di samping gambar gabungan empat martir.

Dalam ikonografi Barat, Iman, Harapan dan Cinta digambarkan sebagai gadis dewasa - simbol keutamaan agama Kristen. Iman sering digambarkan pada ikon dengan salib di tangannya, Harapan – memegang jangkar, dan Cinta – dikelilingi oleh anak-anak kecil.

Orang Suci Iman, Harapan dan Cinta, serta ibu mereka Sophia, dihormati Gereja ortodok lebar. Nama-nama para syuhada mempunyai makna simbolis:

Sophia berarti "kebijaksanaan Tuhan", dia adalah ibu dari keutamaan iman, harapan dan cinta Kristiani.
Iman adalah keyakinan bahwa nasib seseorang diserahkan kepada Tuhan, demi kebaikan dan keselamatan manusia itu sendiri. Inilah kesatuan dengan Tuhan, kepercayaan pada pemberian Tuhan, keyakinan pada kekuasaan dan belas kasihan-Nya.
Tanpa harapan tidak akan ada iman, karena ini adalah pengalaman keyakinan akan perlindungan Tuhan yang universal dan dari waktu ke waktu jika kita menaati perintah-perintah-Nya.

bagi seorang Kristen inilah maknanya kehidupan manusia . Hal ini menentukan hubungan manusia satu sama lain, hubungan mereka dengan Tuhan dan dengan diri mereka sendiri sebagai ciptaan Tuhan dan gambar-Nya. Kasihlah yang Rasul Paulus anggap sebagai kebajikan yang paling penting:

“Cinta itu panjang umur, penyayang, cinta tidak iri hati, cinta tidak meninggikan diri, tidak sombong, tidak berperilaku keterlaluan, tidak mencari keuntungan sendiri, tidak jengkel, tidak berpikir jahat, berbuat jahat, tidak bersukacita karena kejahatan, tetapi bersukacita karena kebenaran; mencakup segalanya, percaya segalanya, berharap segalanya, menanggung segalanya.

Cinta tidak pernah berkesudahan, meskipun nubuatan akan berhenti, dan bahasa lidah akan menjadi sunyi, dan pengetahuan akan hilang.”

Ikon Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sophia (abad ke-17) yang paling dihormati di zaman kita dilukis oleh Karp Zolotarev dan terletak di Katedral Smolensk di Biara Novodevichy (Moskow).

Di Trinity-Sergius Lavra Sekarang ada gambar para martir suci Iman, Nadezhda, Lyubov dan ibu mereka Sophia, yang berasal dari abad ke-15.

Anda dapat berdoa di depan ikon di gereja-gereja atas nama Suster Martir Agung dan ibu mereka di St. Petersburg, di pemakaman Miusskoe di Moskow, di Kirov, Dnepropetrovsk, Kazan, Bobruisk, Vyatka, dan banyak kota lainnya.

Apa yang mereka doakan?

Apa yang mereka doakan di hadapan gambar para martir Vera, Nadezhda, Lyubov dan ibu mereka Sophia? Yang ini adalah salah satunya "keluarga".

Mereka berpaling kepadanya dengan doa untuk penguatan keluarga, untuk saling pengertian antara orang tua dan anak, untuk kesehatan anak dan kesejahteraan mereka.
Di hadapan patung suci mereka bertanya melindungi keluarga dari orang-orang yang berkeinginan buruk, anak-anak dari pengaruh buruk.
Para martir suci membantu wanita dalam permintaan mereka akan pemberian suami yang baik, konsepsi anak yang telah lama ditunggu-tunggu, kelahiran yang sukses, penyembuhan penyakit wanita dan penyakit persendian.
Martir Suci Sophia, yang selamat dari kehilangan suaminya dan membesarkan anak-anaknya sendirian, dan kemudian menyaksikan kematian mereka, akan menghilangkan kesedihan dan keputusasaan akibat kehilangan orang yang dicintai, menguatkan keimanan, dan membantu menemukan jalan keluar dari situasi sulit.
Dengan ikon iman memberi kekuatan untuk menahan kesulitan hidup dan membuat keputusan yang bijaksana.
Iman, Harapan, Cinta dan Sophia Martir juga surgawi pendoa syafaat untuk semua kebutuhan mereka sehari-hari.

Doa

Kami memuliakan, mengagungkan dan memberkati Anda, para martir suci Vera, Nadezhda dan Lyuba, bersama dengan ibu bijak Sophia, yang kami sembah sebagai gambaran kepedulian Tuhan yang bijaksana. Berdoalah, hai Iman yang suci, kepada Pencipta yang kasat mata dan yang tak kasat mata, agar Dia memberi kita iman yang kuat, tak bercacat dan tak terhancurkan. Bersyafaatlah, Harapan Kudus, di hadapan Tuhan Yesus bagi kita yang berdosa, agar harapan baik tidak diambil dari kita, dan dapat melepaskan kita dari segala kesedihan dan kebutuhan. Pengakuan, Lyuba suci, kepada Roh kebenaran, Penghibur, kemalangan dan kesedihan kita, semoga Dia dari atas melimpahkan manisnya surgawi pada jiwa kita. Bantu kami dalam kesulitan kami, para martir suci, dan bersama ibumu yang bijak, Sophia, berdoalah kepada Raja segala raja dan Tuhan segala tuan, agar Dia dapat menjaga Gereja suci-Nya tetap tersembunyi. Dengan berlinang air mata mesra kepadamu, kami sungguh-sungguh berdoa memohon syafaatmu yang hangat di hadapan Tuhan, agar bersamamu dan bersama semua orang kudus kami mengagungkan dan memuliakan nama maha kudus dan agung Bapa dan Putra serta Roh Kudus Yang Abadi. Penguasa dan Pencipta yang baik, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. . Amin.

Dan

APA MEREKA DOA DI DEPAN GAMBAR IMAN, HARAPAN, CINTA DAN IBU SOPHIANYA

Doa untuk Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sophia membantu dalam membangun sebuah keluarga, dalam kebahagiaan keluarga. Keluarga Kudus kerap mendoakan kelahiran seorang anak, serta kesehatan anak-anaknya. Di samping itu, Keyakinan, harapan, cinta dan ibu mereka, Sofia, sering meringankan penyakit wanita dan nyeri sendi.

Ikon Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sofia akan membantu melindungi keluarga Anda dari godaan, membimbing Anda di jalan yang benar, dan akan membantu Anda mengembalikan kedamaian dan kegembiraan ke rumah Anda.

Harus diingat bahwa ikon atau orang suci tidak “mengkhususkan diri” pada bidang tertentu. Adalah benar ketika seseorang berpaling dengan iman pada kuasa Tuhan, dan bukan pada kuasa ikon ini, orang suci atau doa ini.
Dan .

IMAN, HARAPAN, CINTA DAN SOPHIA - SEJARAH LIBUR

Sedikit lebih dari seratus tahun telah berlalu sejak awal penyebaran iman Kristen ke seluruh dunia. Kekaisaran Romawi adalah negara kafir, tapi sejumlah besar orang-orang mulai masuk agama Kristen, meskipun agama Kristen dilarang keras. Orang-orang yang mengaku Kristus dimusnahkan dengan izin penguasa.
Pada awal abad kedua (setelah Kelahiran Kristus), seorang wanita Kristen, Sophia, tinggal di sebuah keluarga kaya. Setelah dewasa, dia menjadi istri seorang penyembah berhala, tetapi suaminya mencintainya dan tidak menuntut dia meninggalkan imannya kepada Kristus.
Mereka melahirkan tiga anak perempuan: Pistis, Elpis dan Agape (dalam bahasa Rusia - Vera, Nadezhda, Lyubov), di mana Sophia membangkitkan cinta kepada Tuhan, mengajari mereka iman dan kebajikan Kristen. Segera setelah putri ketiga lahir, kepala keluarga meninggal, dan Sofia ditinggalkan sendirian bersama anak-anaknya, tetapi keluarganya kaya sehingga mereka tidak mengalami kesulitan keuangan. Gadis-gadis itu tumbuh dalam cinta, bekerja, mempelajari Injil, dan menikmati membaca buku-buku rohani. Seiring bertambahnya usia, orang-orang mulai memperhatikan kecerdasan dan kecantikannya.

Kaisar Hadrian (memerintah 117 - 138) mengetahui tentang keluarga Kristen ini dan memberi perintah untuk membawa mereka ke istananya di Roma. Sophia memahami betul mengapa mereka dipanggil ke kaisar kafir, dan mulai berdoa kepada Yesus Kristus untuk membantu mereka, memberi mereka kekuatan untuk menahan ujian ini dan, mungkin, kematian. Sang ibu tidak tahu apakah anak-anaknya dapat menahan siksaan dan siksaan yang akan datang.

Maka Santo Sophia dan gadis-gadis itu dibawa ke istana, di mana mereka muncul di hadapan penguasa. Kaisar dan seluruh abdi dalem takjub saat melihat ketenangan dan keteguhan mereka, dan gadis-gadis itu masih sangat kecil: Vera berusia dua belas tahun, Nadezhda berusia sepuluh tahun, dan Lyubov berusia sembilan tahun.

Kaisar Hadrian mulai memanggil para suster secara bergantian, mengundang mereka untuk meninggalkan Kristus dan menyembah dewi Artemis. Janji-janji berupa hadiah, kasih sayang, dan kebaikan digunakan, namun ketika hal ini tidak berhasil, ancaman pun menghujani. Namun para suster suci tidak mengkhianati iman mereka.

Putri sulung Sofia, Vera, adalah orang pertama yang menderita. Di depan ibu dan saudara perempuannya, dia dipukuli dengan cambuk, lalu dilempar ke jeruji, di mana api berkobar. Api itu, dengan pertolongan Tuhan, tidak menyebabkan bahaya apa pun padanya. Tidak memahami bahwa Tuhan melindungi Iman, kaisar yang marah memerintahkan gadis itu untuk dilemparkan ke dalam tar yang mendidih, tetapi bahkan di sini martir suci dilindungi dan tetap hidup kembali. Setelah itu, Santo Vera dipenggal.

Para algojo menyiksa putri kedua Sofia, Nadezhda, dengan cambuk, lalu mencoba membakarnya dalam api, lalu melemparkannya ke dalam tar mendidih. Tuhan juga melindungi gadis pemberani dalam semua cobaan ini, dan kuali berisi damar mendidih bahkan terbelah, dan damar yang tumpah membakar para penyiksanya. Setelah siksaan ini, kepalanya dipenggal.

Cinta, atas perintah kaisar, disiksa dengan cambuk. Gadis suci itu dipukuli hingga menjadi satu luka terus menerus, setelah itu kepalanya juga dipenggal.

Bagi Sophia, ibu para martir suci, Adrian menyiapkan siksaan yang paling mengerikan, dia selalu dekat dengan anak-anaknya dan melihat siksaan mereka. Selama penyiksaan, dia berdoa kepada Tuhan, mendukung mereka dan meminta mereka menanggung siksaan ini dalam nama Yesus Kristus. Ketiga gadis tersebut selamat dari cobaan tersebut dan menjadi martir.
Setelah eksekusi, Sophia diberikan jenazah putrinya, dia membawa mereka ke luar kota, di mana dia menguburkan mereka di bukit yang tinggi. Selama dua hari ibu mereka, berada di dekat gadis-gadisnya, berdoa dalam penderitaan, dan pada hari ketiga Tuhan mengambil jiwanya yang telah lama menderita dan menyatukan kembali keluarganya di surga.

Setelah menanggung penderitaan pada tahun 137, Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sophia dikanonisasi. Dengan bukti kasih mereka yang besar kepada Tuhan, mereka menunjukkan bahwa kekuatan tubuh yang kecil diperkuat berkali-kali oleh kasih karunia Roh Kudus, yang membantu mencapai prestasi yang luar biasa.

Iman, pengharapan, kasih adalah nama dari tiga kebajikan yang harus dimiliki setiap orang Kristen. Pada ikon tersebut mereka digambarkan sebagai keluarga yang kuat dan tak terpisahkan yang tidak dapat hidup terpisah satu sama lain.

Sophia artinya kebijaksanaan, diterjemahkan dari bahasa Yunani. Dalam penafsiran para bapa suci, “Santo Sophia” adalah kebijaksanaan Tuhan.

Pengharapan adalah tentang iman kepada Tuhan, bahwa Dia selalu peduli dengan keselamatan kita. Inilah pengharapan kita akan keadilan Tuhan dan kemurahan-Nya dalam menyikapi dosa-dosa yang kita lakukan dalam hidup kita.

Menurut Iman kita pada kuasa Allah, percaya kepada Bapa Surgawi kita, kita dapat membangun kehidupan kita sesuai dengan perintah Allah dan petunjuk Yesus Kristus. Kami percaya bahwa kami dapat dipersatukan kembali dengan Tuhan di Kerajaan-Nya; iman kami membantu kami belajar hidup dalam kebajikan.

Cinta dalam konsep agama Kristen adalah Cinta tanpa alasan, tanpa alasan, tanpa manfaat. Dalam cinta, seseorang tidak menyadari kekurangan dan kesalahannya. Dua perintah utama yang harus dilaksanakan oleh seorang Kristen sejati adalah kasih kepada Tuhan dan kasih kepada sesama, kepada siapa pun sebagai ciptaan Ilahi. Mengenai gambar-Nya. Cinta hidup.

Ikon para martir Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sophia

Liburan Ortodoks untuk menghormati Orang Suci Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sophia relatif baru dalam agama Kristen. Pada hari ini, ikon tersebut sangat dihormati, di depan gambar mereka berdoa untuk kemakmuran dalam hidup dan keselamatan dari banyak masalah. Sejarah liburan ini kaya dan menarik. Para martir hebat ini melindungi wanita hamil, keluarga dengan anak-anak, dan membantu mengatasi kesedihan karena kehilangan orang yang dicintai.

Sejarah Orang Suci

200 tahun setelah Kelahiran Kristus, seorang anak perempuan dilahirkan dalam keluarga Kristen yang sangat kaya, dan mereka menamainya Sophia. Gadis itu tumbuh dan, atas kehendak takdir, menikah dengan seorang penggemar berat paganisme. Tetapi suaminya menghormati Sophia dan sangat mencintainya, jadi dia tidak menuntut agar Sophia meninggalkan imannya kepada Kristus. Keluarga itu tinggal di Roma.

Keluarga itu hidup dalam cinta dan kedamaian, seiring waktu mereka memperoleh tiga anak perempuan, yang mereka beri nama: Vera, Nadezhda dan Lyubov, diterjemahkan ke dalam bahasa Slavia. Sofia tidak ragu-ragu dalam memilih agama untuk putrinya dan membesarkan mereka dalam tradisi Kristen. Sang suami tidak ikut campur dalam keputusan istri tercintanya, namun ia sendiri tidak masuk agama Kristen.

Janda saleh Sophia bersama putrinya: Iman, Harapan dan Cinta

Sang suami meninggal mendadak, segera setelah lahir putri terakhir dan Sophia ditinggalkan sendirian dengan kesedihannya dan putri kecilnya. Keluarganya aman secara finansial selama bertahun-tahun yang akan datang, sehingga Sofia tidak mengalami kesulitan apa pun dalam hal ini. Janda itu mengarahkan seluruh cintanya kepada ketiga putrinya, dia membesarkan mereka dengan bantuan cinta Tuhan, mengajar mereka, dan gadis-gadis itu tumbuh dengan sangat cerdas dan ramah terhadap masyarakat.

Lebih banyak artikel tentang para martir suci:

Gadis-gadis itu sangat cantik. Di masa kecil mereka (Lyubov berusia 9 tahun, Nadezhda berusia 10 tahun, dan Vera berusia 12 tahun), Kaisar Hadrian tiba di Roma dan, setelah mengetahui bahwa sebuah keluarga Kristen tinggal di dekatnya, hal pertama yang dia inginkan adalah mereka muncul di hadapannya. dia. Bukan kabar baik yang langsung sampai ke telinga Sofia, dan dia mulai berdoa kepada Sang Pencipta untuk keselamatan gadis-gadisnya, kesabaran, penguatan iman dan kekuatan untuk bertahan dalam ujian.

Wanita dan tiga gadis itu dibawa ke istana oleh pelayan kaisar. Banyak penonton berkumpul dan semua orang dikejutkan dengan ekspresi tegas di wajah orang-orang tersebut. Kaisar memulai dengan anak-anak dan, satu demi satu, meyakinkan setiap gadis untuk meninggalkan Kristus dan mengubah iman mereka demi paganisme.

Penting! Putri Sofia dengan tegas menolak Adrian, tidak tersanjung dengan janjinya untuk menghujani keluarga mereka dengan hadiah dan permen.

Kemudian kaisar tidak mengubah metodenya dan mulai menyiksa salah satu wanita di keluarga ini. Gadis-gadis itu disiksa secara bergiliran, dipukuli, dilempar ke dalam ter dan dibakar dengan api terbuka.

Putri tertua, Vera, adalah orang pertama yang dipanggil untuk disiksa, namun Yesus Kristus mendengar doa ibunya dan secara ajaib melindungi gadis pertama, Vera, dari siksaan yang lama; bahkan tidak ada memar kecil pun yang muncul di tubuhnya. Kaisar yang marah memerintahkan putri-putri yang tersisa dari keluarga Kristen ini untuk disiksa sampai akhir, dan kemudian masing-masing dari mereka dipenggal.

Bunda Sophia mengalami nasib yang paling mengerikan. Dia terpaksa menyaksikan siksaan kerabatnya, putri kecil yang dia besarkan, dan memerintahkan dia untuk menguburkan tubuh mereka dengan tangannya sendiri, setelah itu mereka membiarkannya hidup untuk mengalami kesedihannya yang tak dapat dihibur. Tuhan membebaskannya dari penderitaan dan tiga hari kemudian mengambil jiwanya untuk diri-Nya.

Arti Ikon “Sophia, Iman, Harapan, Cinta”

Nama ketiga putri Sophia penting bagi setiap orang Ortodoks. Setiap mukmin berusaha memupuk sifat-sifat tersebut dalam dirinya agar dapat mendekatkan diri kepada Tuhan dan menjadi lebih kaya secara rohani.

Tugas utama Gambar Suci Keluarga Para Martir adalah mengingatkan setiap umat Kristiani akan sistem nilai yang harus diingat dan ditanamkan dalam keluarganya.

Ikon para martir Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sophia

Arti masing-masing dari ketiga nama tersebut:

Keyakinan, adalah syarat utama bagi pemulihan hubungan antara Tuhan dan jiwa manusia, inilah satu-satunya hal yang kini dapat menghubungkan jiwa yang berdosa dengan sesuatu yang kekal dan indah;
Harapan- perasaan yang secara sempurna memaksa jiwa manusia untuk bersandar pada kehendak Tuhan; hati setiap orang percaya harus dipenuhi dengan harapan keselamatan;
Cinta- yang utama adalah mencintai sesamamu, Tuhan adalah cinta, perasaan ini adalah dasar dari keberadaan orang-orang Ortodoks. Cinta mutlak kepada Pencipta kita memuliakan jiwa manusia, menjadikan manusia lebih baik hati, lebih adil dan lebih penyayang, sehingga mendekatkan mereka pada gambar Kristus.

Penting! Untuk merasakan cinta sejati, seseorang perlu bekerja lama pada jiwa dan raganya, berusaha untuk tidak menyinggung perasaan tetangganya dengan tindakannya.

Gambar Suci keluarga Para Martir Agung sendiri dapat dikenali dari simbol-simbol berikut:

ikon tersebut menggambarkan tiga gadis pendek (Vera, Nadezhda dan Lyubov), dan ibu mereka Sophia berdiri di belakang tengah;
paling sering dalam gambar keempat martir besar memegang simbol siksaan mereka -;
Gambar Orang Suci selalu terlihat sangat berwarna, digunakan warna merah, kuning, hijau, dan putih.

Menarik! Ada beberapa ikon di mana para martir besar digambarkan sebagai pendeta. Keluarga selalu digambarkan bersama sebagai contoh persatuan dan cinta sejati satu sama lain dan kepada Tuhan!

Apa yang dapat Anda doakan kepada para Orang Suci?

Banyak penganut Ortodoks berpaling kepada para Martir Agung Suci dengan doa, permintaan bantuan dan rasa terima kasih. Pertama-tama, mereka berdoa kepada ikon ini untuk kesejahteraan keluarga.

Gadis lajang berpaling kepada para Orang Suci dengan permintaan untuk bertemu calon suami mereka

Anda dapat bertanya kepada Orang Suci:

tentang persalinan yang mudah, konsepsi anak yang cepat;
tentang kesejahteraan keluarga;
tentang kedamaian dalam keluarga;
tentang menciptakan ikatan kekeluargaan yang kuat;
tentang menguatkan keimanan di hati;
tentang penyembuhan dari penyakit ginekologi dan penyakit lainnya;
tentang Tuhan yang melindungi dari orang-orang yang berkeinginan buruk.

Orang yang pernah mengalami rasa sakit karena kehilangan orang yang mereka cintai secara tiba-tiba juga dapat melihat gambaran ini dengan permintaan untuk meringankan kesedihan mereka. Ikon “Para Martir Suci Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sophia dari Roma” melindungi keluarga dari perpecahan dan melindungi dari musuh. Itu tidak membiarkan Anda menyimpang dari jalan yang benar, tidak membiarkan Anda dan orang yang Anda cintai menyerah pada godaan.

Mereka juga berdoa untuk kesejahteraan dalam keluarga:

Lebih dari 100 tahun telah berlalu sejak murid-murid Yesus Kristus, para rasul kudus, tersebar ke seluruh dunia untuk memberitakan Injil Suci. Pada saat itu, negara terbesar adalah Kekaisaran Romawi, yang dihuni oleh orang-orang kafir. Namun setiap hari semakin banyak orang Kristen di Kekaisaran Romawi. Mereka dibenci dan ditakuti oleh orang-orang kafir yang bersemangat, dan mereka dikutuk oleh para pendeta kafir. Umat Kristen tidak diperbolehkan membangun gereja dan untuk beribadah mereka berkumpul di rumah-rumah terpencil atau gua-gua pegunungan. Orang-orang Kristen juga dianiaya oleh penguasa Romawi. Kaisar Trajan mengeluarkan dekrit terhadap orang-orang Kristen, memerintahkan mereka untuk dituduh secara terbuka, diadili dan dieksekusi. Ribuan pengikut Kristus disalib, dibakar, dipenggal atau diburu sampai mati oleh binatang buas.

Selama masa sulit bagi Gereja ini, hiduplah Sophia Kristen yang saleh, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani berarti “Kebijaksanaan.” Dia dilahirkan dan dibesarkan di keluarga kaya. Dia dikelilingi oleh banyak godaan dan bujukan dunia, namun dia dengan bersemangat mengakui iman Kristus. Bahkan ketika dia menikah dengan seorang penyembah berhala, suami yang penuh kasih tidak melarang dia untuk percaya kepada Tuhan.

Hidup dalam pernikahan yang jujur, Sophia yang saleh melahirkan tiga anak perempuan dan menamai mereka sesuai dengan kebajikan utama Kristen: Pistis, Elpis, Agape, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani berarti Iman, Harapan, Cinta. Sebagai seorang Kristen yang sangat religius, Sophia membesarkan putri-putrinya dalam kasih Tuhan, mengajar mereka untuk tidak terikat pada barang-barang duniawi. Para remaja putri tumbuh dalam pekerjaan dan kepatuhan, menghabiskan banyak waktu untuk berdoa dan membaca buku-buku rohani.

Segera setelah kelahiran putri ketiganya, Sofia kehilangan suaminya. Memiliki sumber daya materi yang cukup, Sophia mengabdikan dirinya sepenuhnya pada prestasi amal Kristen, membantu orang miskin. Dia membagi hartanya kepada orang miskin dan pindah bersama putrinya ke Roma. Dia mengalihkan seluruh perhatian dan perhatiannya untuk membesarkan anak-anak.

Seiring bertambahnya usia anak-anak, kebajikan mereka juga meningkat. Mereka sudah mengenal baik kitab-kitab nabi dan rasul, terbiasa mendengarkan ajaran para pembimbingnya, rajin membaca, rajin berdoa dan mengerjakan pekerjaan rumah tangga. Dengan menaati ibu mereka yang suci dan bijaksana, mereka berhasil dalam segala hal. Dan karena mereka sangat cantik dan bijaksana, semua orang segera mulai memperhatikannya.

Rumor tentang kebijaksanaan dan kecantikan mereka menyebar ke seluruh Roma. Penguasa bagian Roma tempat tinggal Sophia, praetor Antiokhus, juga mendengar tentang mereka, dan ingin melihat mereka. Para remaja putri suci menampakkan diri kepadanya dan tidak menyembunyikan iman mereka kepada Kristus. Antiokhus yang marah melaporkan mereka kepada Kaisar Hadrian (117–138), dan dia memerintahkan mereka untuk dibawa ke istananya untuk diadili dan dipaksa untuk meninggalkan keyakinan mereka.

Kaisar Romawi Hadrian

Sofia mengerti betul apa yang menantinya di persidangan ini jika dia dengan tegas menganut iman Kristen dan tahu bahwa karena ketidaktaatan hanya satu hal yang menunggu mereka di sana - kematian...

Sofia mengkhawatirkan putrinya, yang, seperti yang dia tahu, tidak akan segan-segan diserahkan oleh hakim untuk disiksa. Apakah mereka mau mengaku atau tidak - itulah yang membuatnya khawatir. Memahami mengapa mereka dibawa ke kaisar, para perawan suci dengan sungguh-sungguh berdoa kepada Tuhan Yesus Kristus, meminta Dia untuk mengirimkan mereka kekuatan agar tidak takut akan siksaan dan kematian yang akan datang.

Ketika para perawan suci dan ibu mereka muncul di hadapan kaisar, semua yang hadir terkesima dengan ketenangan mereka: seolah-olah mereka diundang ke perayaan yang cerah, dan bukan untuk disiksa. Memanggil saudara perempuannya satu per satu, Adrian meyakinkan mereka untuk berkorban kepada dewi Artemis. Para gadis muda (Vera berusia 12 tahun, Nadezhda – 10 tahun dan Lyubov – 9 tahun) tetap bersikukuh.

Saint Sophia bersama putri-putrinya di hadapan Kaisar Hadrian

Terkejut dengan keberanian para wanita muda Kristen, kaisar, yang tidak ingin terlibat dalam percakapan panjang dengan mereka dan menghakimi mereka, mengirim Sophia bersama putri-putrinya ke Palladium pagan Romawi yang mulia, yang dia perintahkan untuk meyakinkan mereka agar meninggalkan iman mereka. . Namun, semua argumen dan kefasihan mentor kafir itu sia-sia, dan para perawan suci, yang bersemangat dengan iman, tidak mengubah keyakinan mereka. Kemudian, setelah 3 hari, mereka dibawa kembali ke Kaisar Hadrian.

Melihat bahwa mustahil untuk meyakinkan “dengan cara yang baik”, kaisar yang marah memerintahkan mereka untuk disiksa dengan kejam dan disiksa dengan berbagai cara: para gadis suci dibakar di atas jeruji besi, dibuang ke dalam tungku yang membara dan ke dalam kuali. dengan damar yang mendidih, namun Tuhan memeliharanya dengan Kuasa-Nya yang Tak Terlihat.

Prestasi Iman Suci

Para algojo dimulai dengan Vera, putri sulung Sofia. Di depan ibu dan saudara perempuannya, mereka mulai memukulinya tanpa ampun dengan cambuk, merobek bagian tubuhnya. Kemudian mereka menempatkannya di atas jeruji besi panas. Atas kuasa Tuhan, api tersebut tidak menimbulkan kerugian apapun pada tubuh syuhada suci tersebut. Marah karena kekejaman, Adrian tidak memahami mukjizat Tuhan dan memerintahkan gadis itu untuk dilemparkan ke dalam kuali berisi tar yang mendidih. Namun atas kehendak Tuhan, kuali itu menjadi dingin dan tidak membahayakan bapa pengakuan. Kemudian dia dijatuhi hukuman pemenggalan kepala dengan pedang.

Prestasi Santo Harapan

Adik perempuan Nadezhda dan Lyubov, yang terinspirasi oleh keberanian kakak perempuan mereka, menanggung siksaan serupa.

Nadezhda muda pertama-tama dicambuk dan kemudian dilempar ke dalam api. Namun api tidak melukainya. Kemudian mereka menggantungnya di pohon dan mulai menggaruk tubuhnya dengan kait besi. Setelah itu, Nadezhda dilemparkan ke dalam kuali berisi resin mendidih. Tapi kemudian keajaiban terjadi: kuali terbelah, dan resinnya tumpah, membakar para algojo. Namun, hal ini tidak menyadarkan kaisar - kemarahan menutupi hati nurani dan akal sehatnya. Dia memerintahkan kepalanya untuk dipenggal.

Prestasi Cinta Suci

Yang termuda, Lyubov, diikat ke roda besar dan dipukuli dengan tongkat hingga tubuhnya berubah menjadi luka berdarah terus menerus. Setelah menanggung siksaan yang belum pernah terjadi sebelumnya, Cinta Suci juga dipenggal.

Saint Sophia tidak mengalami penyiksaan fisik. Dia menjadi sasaran penyiksaan lain yang paling kejam: sang ibu dipaksa menyaksikan putrinya menderita. Namun dia menunjukkan keberanian yang luar biasa dan sepanjang waktu meyakinkan gadis-gadis itu untuk menanggung siksaan dalam Nama Tuhan Yesus Kristus. Ketiga gadis itu dengan gembira menyambut kemartiran mereka. Mereka dipenggal.

Untuk memperpanjang penderitaan mental Santo Sophia, kaisar mengizinkannya mengambil jenazah putri-putrinya. Sophia memasukkan jenazah mereka ke dalam bahtera dan membawa mereka dengan hormat dengan kereta ke luar kota dan menguburkannya di tempat yang tinggi. Selama tiga hari, Santo Sophia, tanpa pergi, duduk di makam putri-putrinya dan, akhirnya, di sana dia menyerahkan jiwanya kepada Tuhan. Orang-orang beriman menguburkan jenazahnya di tempat yang sama. Mereka menderita pada tahun 137.

Oleh karena itu, ketiga gadis tersebut dan ibu mereka menunjukkan bahwa bagi orang-orang yang dikuatkan oleh rahmat Roh Kudus, kekurangan kekuatan jasmani tidak sedikit pun menjadi penghalang bagi perwujudan kekuatan dan keberanian rohani. Dengan doa suci mereka, semoga Tuhan menguatkan kita dalam iman Kristen dan kehidupan yang bajik.

Santo Sophia, setelah menanggung penderitaan mental yang besar demi Kristus, bersama putri-putrinya dikanonisasi oleh Gereja.

Sejarah peninggalan

Peninggalan para martir suci Vera, Nadezhda, Lyubov dan ibu mereka Sophia dari tahun 777 hingga revolusi Perancis(1789) beristirahat di Alsace, di biara Benediktin yang didirikan oleh Uskup Remigius dari Strasbourg sekitar tahun 770 di pulau Escho (Eschau, sebelumnya Hascgaugia, Hascowia, Aschowa, Eschowe, yang secara harfiah diterjemahkan sebagai “pulau abu”).

Gereja Saint Trophime di kota Eschaut di Perancis timur, dekat Strasbourg. Gereja St. Trophima sebelumnya merupakan pusat Biara Benediktin St. Louis yang luas. Sofia, hancur setelah Revolusi Perancis (1789).

Relikwi terhormat yang diterima Uskup Remigius dari Paus Adrian I dipindahkan dari Roma ke biara pada 10 Mei 777. Uskup Remigius “dengan sungguh-sungguh membawa relik di pundaknya dari Roma dan menempatkannya di gereja biara yang didedikasikan untuk Santo Trophimus” (Testament of Remigius, 15 Maret 778).

Sejak saat itu, Saint Sophia menjadi pelindung biara di Esho, yang disebut Biara Saint Sophia untuk menghormatinya.

Peninggalan para martir suci menarik banyak peziarah, sehingga Kepala Biara Cunegunda memutuskan untuk membangun sebuah “Hotel untuk peziarah yang datang dari segala sisi” di jalan Romawi kuno menuju desa Esho, yang tumbuh di sekitar biara.

Pada tahun 1792, 3 tahun setelah Revolusi Perancis, bangunan biara dijual di lelang seharga 10.100 livre. Sebuah kedai dengan gudang anggur dibangun di biara. Di mana relik tersebut hilang masih belum diketahui. Pada tahun 1822, kedai tersebut dihancurkan bersama dengan bangunan biara lainnya. Setelah sisa-sisa gereja biara St. Trophim dinyatakan sebagai monumen bersejarah pada tahun 1898, restorasi bertahap biara dimulai.

Sebuah sarkofagus yang terbuat dari batu pasir dari abad ke-14, di mana relik jujur Sts. disimpan sebelum Revolusi. Sofia dan putrinya. Sarkofagus dengan salah satu partikel peninggalan St. Sophia dihiasi dengan gambar-gambar pemandangan dari kehidupan para martir suci yang terhapus oleh waktu. Sejak tahun 1938, di dalamnya terdapat salah satu dari dua partikel peninggalan St. Sophia, dibawa dari Roma pada tahun yang sama.

Pada tanggal 3 April 1938, Uskup Katolik Charles Rouch membawa dua relik baru St. Sophia ke Esho dari Roma. Salah satunya ditempatkan di sarkofagus yang terbuat dari batu pasir pada abad ke-14, di mana relik St. disimpan sebelum revolusi. Sophia dan putri-putrinya, dan yang lainnya - di sebuah relik kecil, ditempatkan di kuil bersama tempat suci lainnya. Sejak tahun 1938 hingga saat ini, sarkofagus tersebut berisi salah satu dari dua partikel peninggalan St. Sofia. Di atas sarkofagus terdapat patung martir suci Christopher, St. Martir Iman, Nadezhda, Lyubov dan Sophia, serta Uskup Remigius, pendiri biara.

Di atas sarkofagus terdapat patung (dari kiri ke kanan): St. Martir Christopher (250), St. martir Vera, Nadezhda, Lyubov dan Sophia, Uskup Remigius, pendiri biara.

Iman, Harapan, Cinta - dalam seni

Iman, Harapan dan Cinta adalah nama para martir suci. Namun Iman, Harapan, Cinta juga merupakan keutamaan Kristiani yang disebutkan dalam Perjanjian Baru (surat pertama Rasul Paulus kepada jemaat Korintus): " Dan sekarang tinggal tiga hal ini: iman, harapan, cinta; tapi cinta adalah yang terbesar".

Vasnetsov. “Sukacita orang-orang bertakwa karena Tuhan (Ambang Surga).” Triptych ( sisi kiri). Para martir suci Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sophia digambarkan di sisi kiri triptych oleh Viktor Vasnetsov "Sukacita Orang Benar di dalam Tuhan (Pintu Masuk Surga)". Orang-orang saleh yang berjuang untuk gerbang Surga adalah ditemani oleh para malaikat, mendukung mereka dan menunjukkan jalan.Iman, Harapan dan Cinta Mereka dengan ketakutan berpegang teguh pada ibu mereka, Sophia, tidak percaya bahwa penderitaan tidak manusiawi ada di belakang mereka.

Dalam seni Ortodoks, merupakan kebiasaan untuk menggambarkan Iman, Harapan, dan Cinta sebagai para martir suci, oleh karena itu pada ikon mereka digambarkan sebagai gadis kecil bersama Bunda Sophia.

DI DALAM

era, cinta, harapan. Jendela kaca patri di Gereja St. John di Llandenny (Wales, Inggris)

Dalam seni Barat, Iman, Harapan dan Cinta biasanya digambarkan sebagai wanita dewasa yang melambangkan kebajikan Kristiani. Iman sering digambarkan dengan salib, Harapan dengan jangkar, dan Cinta dikelilingi oleh anak-anak. Ketika Iman, Harapan dan Cinta digambarkan berdampingan, Cinta selalu menjadi pusatnya.

Pelajaran dari kehidupan keluarga suci

Anak-anak suci Iman, Harapan dan Cinta dianugerahi mahkota kemartiran dan kebahagiaan yang tak terkatakan di ruang surgawi Tuhan Allah. Di dalam diri mereka terdapat “pilar iman, sayap harapan dan api cinta.”

Saint Sophia, yang memiliki keyakinan mendalam kepada Tuhan dan kehidupan kekal di masa depan, meyakinkan putri-putrinya untuk tidak menghargai masa muda mereka yang berkembang, kehidupan sementara mereka demi memperoleh kehidupan di masa depan, dan ini menunjukkan kepada mereka cinta yang terbesar.

Kita juga harus melihat kehidupan jangka pendek dan singkat ini dan tidak memilih apa pun di masa depan. hidup abadi, yang tidak akan pernah berakhir. Hidup kita hanya berumur pendek dan diberikan kepada kita untuk mempersiapkan diri kita menghadapi kekekalan. Kehidupan kita di dunia ini bagaikan uap yang muncul, lalu lenyap, dan kemudian tiada lagi. Seseorang dilahirkan, berkembang dengan kesehatan dan kecantikan, kemudian menjadi tua dan mati - dan tidak ada lagi orang. Dan jika demikian, maka mengorbankan kehidupan sementara demi tujuan yang lebih tinggi adalah suatu hal yang terpuji. Jika menyerahkan nyawa demi sesama adalah suatu kebajikan yang tinggi, maka mengorbankannya demi Kristus adalah kemartiran, yang akan dimahkotai oleh Tuhan sendiri. Bagaimanapun, firman-Nya mengatakan:

Siapa yang ingin menyelamatkan jiwanya, dia akan kehilangannya, tetapi siapa yang kehilangan jiwanya karena Aku dan Injil, dia akan menyelamatkannya. (Markus 8:35).

Jangan takut kepada mereka yang dapat membunuh tubuh, tetapi tidak dapat membunuh jiwa; tapi lebih bertakwalah kepada-Nya yang mampu membinasakan baik jiwa maupun raga di Gehenna (Mat. 10:28).

Barangsiapa mengakui Aku di hadapan manusia, maka dia juga akan Aku akui di hadapan Bapa-Ku di Surga. (Mat. 10:32).

Siapa pun yang lebih mencintai ayah atau ibu daripada Aku, dia tidak layak bagi-Ku; dan siapa pun yang lebih mencintai anak laki-laki atau perempuan daripada Aku, dia tidak layak bagi-Ku (Mat. 10:37).

Oleh karena itu, Tuhan menuntut dari kita kasih yang berkorban kepada-Nya, cinta dalam perbuatan, seperti yang disaksikan oleh para martir suci Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sophia dengan mempersembahkan hidup mereka kepada-Nya.

Para martir suci Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Saint Sophia

Troparion, nada 4
Gereja anak sulung menang, / dan ibu bersukacita menerima kegembiraan anak-anaknya, / seperti kebijaksanaan dengan nama yang sama / dengan tiga kebajikan teologis dari ras yang setara. / Kamu dan gadis-gadis bijak melihat Mempelai Laki-Laki Tuhan yang bodoh, / bersamanya, kami juga bersukacita secara rohani dalam ingatan mereka, dengan mengatakan: / Juara Tritunggal, / Iman, Cinta dan Harapan, / kuatkan kami dalam iman, cinta dan harapan.

Kontakion, nada 1
Cabang Sophia yang paling suci dan jujur, Iman dan Harapan dan Cinta, setelah muncul, kebijaksanaan rahmat Hellenic, dan penderita, dan pemenang muncul, diikatkan kepada Tuhan Kristus sebagai mahkota yang tidak dapat binasa dari semuanya.

Film dokumenter investigasi dari serial "SAINTS"
ORANG-ORANG KUDUS. Keyakinan, harapan, cinta

Informasi film
Nama
nama asli: ORANG KUDUS. Keyakinan, harapan, cinta
Dilepaskan: 2011
Genre: Seri dokumenter
Direktur: Alexei Chernov
Terkemuka: Ilya Mikhailov-Sobolevsky
Pakar: Arkady Tarasov

Tentang filmnya: Iman, Harapan dan Cinta adalah simbol kebahagiaan, keluarga dan keibuan. Namun mengapa selama berabad-abad orang-orang kudus ini meminta sesuatu selain cinta dan pernikahan? Mereka diyakini mampu mengembalikan keberanian dan ketabahan di saat-saat putus asa yang ekstrim.

Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sofia(Yunani: Kebijaksanaan) - para martir suci yang tinggal di Roma pada abad ke-2. Untuk mengetahui sifat penderitaan para martir suci, perlu diingat waktu dan keadaan di mana kemartiran mereka terjadi.

Http://files.predanie.ru/mp3/%C6%E8%F2%E8%FF%20%F1%E2%FF%F2%FB%F5%2C%20%F7%F2%E8%EC%FB %F5%20%EF%F0%E0%E2%EE%F1%EB%E0%E2%ED%EE%E9%20%F6%E5%F0%EA%EE%E2%FC%FE/096_%CC %F6%F6.%20%C2%E5%F0%FB%2C%20%CD%E0%E4%E5%E6%E4%FB%2C%20%CB%FE%E1%EE%E2%E8% 20%E8%20%EC%E0%F2%E5%F0%E8%20%E8%F5%20%D1%EE%F4%E8%E8%20%28%EE%EA.%20137%29.mp3

Selama masa sulit bagi Gereja ini, hiduplah Sophia Kristen yang saleh, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani berarti “ Kebijaksanaan". Dia dilahirkan dan dibesarkan di keluarga kaya. Dia dikelilingi oleh banyak godaan dan bujukan dunia, namun dia dengan bersemangat mengakui iman Kristus. Bahkan ketika dia menikah dengan seorang penyembah berhala, suaminya yang pengasih tidak melarang dia untuk percaya kepada Tuhan.

Kaisar Romawi Hadrian

Sofia mengerti betul apa yang menantinya di persidangan ini jika dia dengan tegas menganut iman Kristen dan tahu bahwa karena ketidaktaatan hanya satu hal yang menunggu mereka di sana - kematian...

Sofia mengkhawatirkan putrinya, yang, seperti yang dia tahu, tidak akan segan-segan diserahkan oleh hakim untuk disiksa. Apakah mereka mau mengakui dosanya atau tidak, itulah yang membuatnya khawatir. Memahami mengapa mereka dibawa ke kaisar, para perawan suci dengan sungguh-sungguh berdoa kepada Tuhan Yesus Kristus, meminta Dia untuk mengirimkan mereka kekuatan agar tidak takut akan siksaan dan kematian yang akan datang.

Saint Sophia bersama putri-putrinya di hadapan Kaisar Hadrian

Melihat bahwa tidak mungkin untuk meyakinkan “dengan cara yang baik”, kaisar yang marah memerintahkan mereka untuk disiksa dengan kejam dan disiksa dengan berbagai cara: para gadis suci dibakar di atas jeruji besi, dibuang ke dalam tungku yang membara dan ke dalam a kuali dengan damar mendidih, tetapi Tuhan memeliharanya dengan Kekuatan Tak Terlihat-Nya.

Prestasi Iman Suci

Prestasi Santo Harapan

Adik perempuan Nadezhda dan Lyubov, yang terinspirasi oleh keberanian kakak perempuan mereka, menanggung siksaan serupa.

Prestasi Cinta Suci

Santo Sophia, setelah menanggung penderitaan mental yang besar demi Kristus, bersama putri-putrinya dikanonisasi oleh Gereja.