Di mana kuil Acropolis paling terkenal, Parthenon, digambarkan. Parthenon di Athena. Dimana lokasinya, sejarah, harga. Acropolis adalah tempat suci

Parthenon adalah kuil kuno yang terkenal di dunia, yang merupakan monumen arsitektur kuno. Terletak di wilayah kompleks arsitektur Acropolis di Athena. Kuil Parthenon dibangun untuk menghormati dewi Athena, dewi pelindung kota. Saat ini candi tersebut setengah hancur dan pekerjaan restorasi sedang dilakukan.

Pembangunan candi berlangsung dari tahun 447 hingga 438 SM. Arsitek utamanya adalah Callicrates, tetapi desain Ictinus digunakan selama konstruksi. Dekorasi dan dekorasi Parthenon dilakukan pada tahun 438 - 431 SM oleh salah satu pematung terhebat pada zaman kuno, Phidias.

Fitur arsitektur Parthenon.

Yunani kuno tidak berusaha untuk membuat penonton kewalahan dengan skala manusia super yang sangat besar. Sebaliknya, mereka mengandalkan kekhasan persepsi visual melalui penglihatan manusia tentang bentuk dan ukuran, dan oleh karena itu mencoba membawa setiap bagian dari struktur mereka ke dalam satu kesatuan yang harmonis.

Parthenon dibangun berdasarkan tatanan arsitektur tertua. Sekilas, kolom-kolom bangunan terletak pada jarak yang sama satu sama lain. Faktanya, di ujung-ujung candi, jarak antar tiang secara bertahap dan tanpa terasa bertambah ke arah tengah, yang membantu memberikan keselarasan pada strukturnya.

Keunikan persepsi objek oleh mata manusia adalah bahwa dengan latar belakang langit yang terang, objek tampak agak lebih kecil atau lebih tipis. Arsitek Yunani kuno sangat menyadari hal ini, dan menggunakan teknik distorsi garis untuk memberikan bentuk bangunan yang lebih sempurna.

Jadi, tiang-tiangnya tidak berdiri tegak secara vertikal, tetapi agak miring ke dalam menuju dinding bangunan, sehingga terlihat jauh lebih tinggi dan ramping. Dalam konstruksi cornice, tangga, langit-langit, ketidaksempurnaan penglihatan manusia diperhitungkan di mana-mana.

Bagian luar Parthenon sedikit melengkung, semuanya dilakukan sedemikian rupa sehingga seluruh bagian struktur terlihat benar dan serasi. Bagi orang Yunani, tiang-tiang tersebut melambangkan bulu burung, sehingga bangunan candi disebut “peripterus” - yang diterjemahkan berarti “berbulu”.

Barisan tiang mengelilingi candi dengan lapisan udara, yang memungkinkan terjadinya transisi yang lembut, bertahap, dan sepenuhnya alami dari objek arsitektur yang dikelilingi dinding ke ruang alam. Orang Yunani tidak mengeluarkan tenaga atau uang untuk membangun Parthenon, yang selesai pada abad ke-5 SM.

Gambar bantuan.

Hari libur utama orang Athena, Panathenaia, dirayakan setiap tahun selama 5 hari (dari tanggal 24 hingga 29) bulan Hecatombaion, yang jatuh pada periode Juli - Agustus menurut kalender modern. Pertandingan Panathenaic adalah perayaan khidmat pemujaan di Hellas Kuno untuk menghormati dewi Athena.

Mula-mula karya puisi dibacakan, diadakan pertunjukan teater dan perlombaan olah raga. Kemudian orang-orang berbaris dalam prosesi dan pergi untuk menghadiahkan Athena peplos - hadiah khusyuk yang terbuat dari wol. Ansambel arsitektur Acropolis terletak di atas bukit, dan karena kekhasan konstruksinya, ia dirancang untuk pergerakan prosesi keagamaan yang santai dan khusyuk.

Pada relief marmer. mengelilingi gedung Pathenon, digambarkan para pemuda telanjang sedang mempersiapkan dan merawat kuda, dan rekan-rekan mereka yang telah menunggangi hewan tanpa pelana. Gadis-gadis berjubah panjang sedang mengendarai sapi jantan bertanduk curam yang dipilih untuk pengorbanan.

Para tetua, tenang dan mulia, berjalan penting. Sosok-sosok itu mendekat atau menjauh satu sama lain, atau bergabung menjadi kelompok-kelompok yang indah. Segala pergerakan diarahkan ke fasad timur, dimana di atas pintu masuk candi terdapat relief yang melengkapi keseluruhan ansambel. Gambar relief menunjukkan pesta dua belas dewa terpenting yang dihormati di Yunani Kuno.

Para dewa dalam gambar relief ditampilkan dalam wujud manusia biasa yang seutuhnya - yaitu, mereka tidak lebih unggul dari para peserta prosesi, baik dalam tinggi badan, penampilan, keindahan, maupun kemegahan pakaian mereka. Prosesi relief tersebut dianggap oleh orang Yunani sebagai prosesi abadi yang di dalamnya setiap peserta perayaan diikutsertakan.

Setelah mengitari Parthenon, prosesi mendekati fasad timur, di mana di tengah pedimen dewa utama Yunani kuno Zeus dengan khidmat duduk di atas takhta. Dekat Zeus adalah sosok laki-laki telanjang dengan kapak di tangannya, sedikit bersandar. Sosok ini menggambarkan dewa - pandai besi Hephaestus, yang baru saja membelah tengkorak Penguasa para Dewa, dan dari situ muncul dewi Athena dalam baju besi dan helm, dengan atribut kebijaksanaan yang konstan - seekor ular.

Di sebelah kanan dan kiri Zeus ada dewa-dewa lain. Dan di sudut pedimen tergambar kepala kuda yang mendengkur. Hewan-hewan mulia menarik kereta Helios, dewa Matahari, dan Selene, dewa Bulan. Wajah para dewa tenang, tetapi sama sekali tidak acuh, mereka terkendali, tetapi pengendalian diri bernilai ketenangan. kesiapan untuk mengambil tindakan segera.

Patung Athena.

Di Parthenon, menyambut prosesi, berdiri patung dewi Athena setinggi 12 meter. Kepala dewi yang cantik, dengan dahi yang rendah dan halus serta dagu yang membulat, sedikit miring karena beban helm dan rambut bergelombang. Matanya terbuat dari batu berharga, dan para pengrajin berhasil memberikan ekspresi penuh perhatian dan pencarian pada matanya.

Dewi berwujud wanita cantik merupakan personifikasi kebanggaan Athena. Pematung Phidias mewujudkan dalam gambarnya keinginan untuk kebaikan bersama, yang dalam istilah Yunani berarti keadilan. Menurut mitologi kuno, Athena pernah menjadi ketua pengadilan tertinggi Yunani - Areopagus, dan oleh karena itu sistem peradilan berada di bawah perlindungan Athena.

Ribuan piring yang terbuat dari bahan mahal - gading - dipasang dengan sangat terampil pada dasar kayu Athena sehingga seolah-olah kepala dan tangan patung itu dipahat dari sepotong bahan yang mulia. Warna gadingnya yang agak kekuningan tampak halus, dan kulit patung itu tampak tembus cahaya, berkat kontras dengan jubah emas sang dewi yang berkilauan.

Helm, rambut, dan perisai bundar juga terbuat dari pelat emas yang dikejar, yang totalnya berjumlah lebih dari satu ton. Pada perisai emas, dengan relief rendah, pertempuran Yunani dengan Amazon yang suka berperang digambarkan, dan di tengah pertempuran, Phidias menggambarkan dirinya sebagai seorang lelaki tua yang mengangkat batu.

Perang Peloponnesia.

Pada abad ke-5 SM, bangsa Yunani merupakan bangsa yang sangat angkuh, dan dengan sombongnya menganggap bangsa lain lebih rendah. Lambat laun, penduduk Athena mulai menentang diri mereka sendiri tidak hanya terhadap negara-negara lain, tetapi juga terhadap orang-orang Yunani lainnya yang tinggal di negara-kota lain di seluruh negeri.

Selama Perang Persia, orang-orang Yunani menanggung semua kesulitan perjuangan bersama, tetapi setengah abad kemudian orang-orang Athena mulai menganggap kemenangan hanya untuk diri mereka sendiri. Kebijakan sekutu menanggapi Athena dengan kecurigaan yang semakin besar dan hampir tidak bisa menahan kemarahan mereka.

Pada tahun 431 SM, Perang Peloponnesia dimulai antara Athena dan Sparta untuk memperebutkan supremasi atas negara-negara kota Hellas Kuno lainnya. Saat itu Sparta diperintah oleh raja-raja. Perang itu sengit, dahsyat dan berdarah, tetapi kekuatannya kira-kira sama untuk waktu yang lama, sehingga setelah 10 tahun perdamaian tercapai.

Budaya Yunani Kuno terkenal dengan mahakarya arsitektur dan pahatannya yang abadi. Gaya konstruksi antik yang megah dianggap sebagai salah satu contoh terbaik seni kuno. Contoh paling terkenal dari gaya ini adalah Parthenon.

Kuil Agung: arti kata “Parthenon”

Pembangunan Parthenon dimulai di Athena pada tahun 447 SM, dan pembangunannya selesai pada tahun 432 SM. Kuil ini dinamai dewi Athena Parthenos, yang merupakan pelindungnya. Kata “Parthenos” sendiri yang diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno berarti “perawan”.
Kuil ini dirancang oleh Calicrates dan Ictinus pada masa pemerintahan Pericles, dan dibangun di atas fondasi kuil lama. Penguasa Athena berencana menjadikan Parthenon sebagai simbol kebesaran negaranya. Sebagian besar marmer digunakan untuk konstruksinya, hanya atapnya yang terbuat dari kayu. Hingga saat ini, para ilmuwan telah menemukan bahwa seluruh bagian kompleks bangunan candi dengan Acropolis memiliki hubungan “proporsi emas”.

Dimana Parthenonnya?

Kuil Athena terkenal yang didedikasikan untuk Athena sang Perawan terletak di pusat kota, di titik tertinggi Acropolis. Oleh karena itu, Anda dapat menonton hampir dari mana saja. Pada malam hari, terlihat sangat menarik karena penerangannya yang khusus.
Parthenon telah mengalami banyak peristiwa selama masa hidupnya. Itu dijarah oleh para penakluk, selamat dari kebakaran hebat, setelah itu dipulihkan. Pada tahun 426 Masehi. kuil itu diubah menjadi gereja Kristen, dan setelah penaklukan

Parthenon di Athena (Yunani) - deskripsi, sejarah, lokasi. Alamat persis, nomor telepon, situs web. Ulasan wisatawan, foto dan video.

• Tur menit terakhir ke Yunani
• Tur untuk Tahun Baru Di seluruh dunia

Foto sebelumnya Foto berikutnya

Parthenon selalu dianggap sebagai salah satu bangunan Acropolis paling penting dan monumental di Athena. Kuil ini dibangun untuk menghormati dewi Athena, pelindung ibu kota Yunani.

Menurut mitos kuno, dewa tertinggi memutuskan untuk menyingkirkan putrinya yang bandel saat dia berada di dalam rahim ibunya, menelan mereka utuh. Tapi dia tidak memberinya kedamaian, dan kemudian Thunderer memerintahkan Athena untuk disingkirkan dari kepalanya; pada saat itu dia sudah mengenakan baju besi, dengan pedang dan perisai di tangannya. Untuk dewi yang suka berperang, tentu saja perlu dibangun kuil yang cukup megah.

Pembangunan Parthenon dimulai sekitar tahun 447 SM, dan berlangsung lebih dari lima belas tahun. Dari seluruh Hellas, marmer yang sangat bagus, contoh terbaik dari kayu eboni, gading, dan logam mulia dibawa ke Acropolis.

Arsitek utama candi adalah Callicrates dan Iktin. Mereka mampu menerapkan solusi arsitektur yang luar biasa dengan menerapkan aturan proporsi emas, di mana setiap bagian selanjutnya dari keseluruhan berhubungan dengan bagian sebelumnya dengan cara yang sama seperti berhubungan dengan keseluruhan. Tiang-tiang marmer candi tidak ditempatkan sejajar satu sama lain, tetapi pada sudut tertentu. Hasilnya, Parthenon memperoleh sejumlah fitur arsitektur - yang utama adalah tampilannya bagi mereka yang melihat fasadnya dari tiga sisi sekaligus.

Parthenon

Phidias bertanggung jawab atas desain pahatan Parthenon; banyak jalur dan komposisi pahatan dibuat di bawah bimbingannya yang ketat. Dia bertanggung jawab langsung atas daya tarik utama kuil - patung Athena setinggi tiga belas meter, yang produksinya membutuhkan lebih dari satu ton emas murni dari perbendaharaan kota dan marmer padat paling mahal. Phidias juga membedakan dirinya dengan menggambarkan penggagas pembangunan, Pericles, pada perisai dewi.

Di Parthenon, semuanya dipikirkan dengan detail terkecil, setiap detail memiliki ukuran, bentuk, dan tujuan yang unik. Inilah salah satu daya tarik utama Yunani, yang pantas dianggap sebagai mahakarya arsitektur dunia. Sayangnya, kini hanya sedikit yang tersisa dari kehebatannya, namun bahkan reruntuhan yang tersisa di tempatnya menyenangkan jutaan wisatawan.

Parthenon - Fakta menarik
Tahun Pembangunan : 447-432 SM.
Dimensi yang tepat:
Lebar sisi timur : 30,875 m
Lebar sisi barat : 30,8835 m
Panjang sisi utara: 69,5151 m
Panjang sisi selatan : 69,5115 m
Rasio lebar dan tinggi (tanpa atap pelana): 9:4
Jumlah batu yang digunakan untuk membangun Parthenon: kurang lebih 13.400 batu.
Arsitek: Iktin dan Kallikrates
Biaya pembangunan: 469 talenta

Parthenon (Παρθενών) adalah kuil klasik di Acropolis Athena, yang didedikasikan untuk dewi Athena, yang dianggap oleh penduduk Athena sebagai pelindung mereka. Konstruksi dimulai pada 447 SM, ketika negara Athena berada di puncak kekuasaannya. Parthenon selesai dibangun pada tahun 438 SM, meskipun dekorasi bangunan berlanjut hingga tahun 432 SM. Ini adalah bangunan terpenting Yunani klasik yang masih ada dan dianggap sebagai puncak arsitektur Doric.

Parthenon dianggap sebagai simbol Yunani kuno, demokrasi Athena dan peradaban Barat, dan salah satu monumen budaya terbesar di dunia. Bagi orang Athena yang membangunnya, Parthenon dan monumen kuno Acropolis lainnya adalah dan tetap menjadi simbol kemenangan Hellenic atas penjajah Persia dan sebagai ucapan syukur kepada para dewa atas kemenangan ini. Selain itu, orang Athena sendiri hampir tidak mengeluarkan uang untuk pembangunan. Sebaliknya, mereka menggunakan upeti dari seluruh sekutu dan koloni untuk membangun gedung indah ini. Kementerian Kebudayaan Yunani saat ini sedang menjalankan program restorasi dan rekonstruksi selektif untuk menjamin stabilitas bangunan yang hancur sebagian.

Parthenon sendiri menggantikan Kuil Athena yang lebih tua, yang oleh para sejarawan disebut sebagai pra-Parthenon atau Parthenon Lama. Kota ini hancur selama invasi Persia pada tahun 480 SM. Seperti kebanyakan kuil Yunani, Parthenon memiliki tujuan praktis sebagai gudang perbendaharaan kota. Untuk sementara waktu, kota ini berfungsi sebagai perbendaharaan Liga Delos, yang kemudian menjadi Kekaisaran Athena. Pada dekade terakhir abad keenam M, Parthenon diubah menjadi gereja Kristen yang didedikasikan untuk Perawan Maria.

Setelah penaklukan Ottoman, Parthenon diubah menjadi masjid pada awal tahun 1460-an. Karena Parthenon tetap menjadi kuil berbagai agama, tidak ada yang berpikir untuk menghancurkannya. Itu tetap tidak berubah sejak pembangunannya. Tragedi terjadi pada tanggal 26 September 1687, ketika gudang amunisi Ottoman di dalam gedung meledak akibat pemboman Venesia. Ledakan yang diakibatkannya merusak parah Parthenon dan patung-patungnya. Dari tahun 1800 hingga 1803, Thomas Bruce, Earl of Elgin ke-7, mengambil beberapa patung yang masih ada dengan izin Ottoman. Patung-patung ini, yang sekarang dikenal sebagai Kelereng Elgin atau Kelereng Parthenon, dijual pada tahun 1816 ke British Museum di London, di mana patung-patung tersebut sekarang dipajang. Sejak tahun 1983 (atas prakarsa Menteri Kebudayaan Melina Mercouri), pemerintah Yunani berkomitmen untuk mengembalikan patung-patung tersebut ke Yunani.

Etimologi dari kata Parthenon

Parthenon berasal dari kata parthenos (παρθένος), yang berarti "gadis, gadis" tetapi juga bisa berarti "perawan, wanita yang belum menikah" dan terutama digunakan untuk dewi Yunani Artemis, dewi binatang liar, perburuan dan tumbuh-tumbuhan, dan untuk Athena, strategi dan taktik dewi, keahlian dan alasan praktis. Ada juga yang berpendapat bahwa nama kuil tersebut mengacu pada para gadis (parthenoi) yang pengorbanan tertinggi dalam hidup mereka menjamin keamanan kota selama perang. Parthenos juga diterapkan pada Perawan Maria, Parthenos Maria, ketika Parthenon diubah menjadi gereja Kristen yang didedikasikan untuk Perawan Maria pada dekade terakhir abad keenam.

Istilah "Parthenon" tampaknya pada awalnya hanya digunakan untuk ruangan tertentu di kuil. Masih diperdebatkan ruangan mana yang awalnya diberi nama Parthenon. Beberapa sejarawan percaya bahwa Parthenon adalah ruangan di mana peplos (pakaian luar wanita dari kain lipit ringan, tanpa lengan, dikenakan di atas tunik), yang dipersembahkan kepada Athena di Festival Panathenaic, ditenun oleh arrephoroi, sekelompok empat anak muda. gadis-gadis yang dipilih untuk mengabdi di Athena setiap tahun.

Contoh pertama di mana istilah Parthenon secara pasti merujuk pada keseluruhan bangunan ditemukan dalam tulisan-tulisan dari abad ke-4 SM. orator Demosthenes. Catatan abad ke-5 tentang bangunan tersebut hanya menyebut bangunan tersebut ho naos ("kuil"). Arsitek Iktinos dan Kallikrates diyakini telah menamai bangunan tersebut Hekatompedos atau Hekatompedos ("seratus kaki") dalam risalah mereka yang hilang tentang arsitektur Athena, dan pada abad ke-4 dan kemudian bangunan tersebut disebut Hekatompedos atau Hekatompedon juga disebutkan pada abad ke-1. sejarawan - Plutarch, yang menyebut Parthenon sebagai "Hekatompedos Parthenon".

Karena Parthenon didedikasikan untuk dewi Yunani Athena, kadang-kadang disebut Kuil Minerva, nama Romawi untuk Athena, khususnya pada abad ke-19.

Sejarah Parthenon

Parthenon tidak diragukan lagi adalah kuil Yunani yang paling terkenal dan paling dikenal. Dibangun pada tahun 447 - 438 SM. selama periode klasik Yunani di bawah arahan arsitek dan patung terkenal Athena, Phidias, serta Ictinus dan Kallicrates. Sejarah awal dan penggunaan pertama batu kapur besar yang sekarang dikenal sebagai Acropolis untuk ritual sakral tidak diketahui. Mereka dilupakan jauh sebelum data pertama tentang sejarah Athena ditulis. Peninggalan Neolitikum yang ditemukan di lereng Acropolis menunjukkan pemukiman permanen di bukit tersebut setidaknya sekitar tahun 2800 SM, jauh sebelum kebudayaan Minoa dan Mycenaean, yang pada gilirannya memunculkan peradaban Yunani klasik. Selama periode Mycenaean (1600-1100 SM), benteng yang kuat terletak di tingkat tertinggi akropolis, yang melindungi istana - kuil raja - pendeta Mycenaean.

Parthenon Tua

Yang tertua, atau sering disebut proto-Parthenon, masih dalam tahap pembangunan ketika Persia merebut kota itu pada tahun 480 SM dan menghancurkan Acropolis. Keberadaan proto-Parthenon dan kehancurannya diketahui dari karya Herodotus, dan drum kolomnya terlihat jelas, dibangun di dinding utara Erechtheon. Bukti fisik lebih lanjut dari bangunan ini ditemukan selama penggalian Panagiotis Kavvadias pada tahun 1885-90. Temuan dari karya arkeologi ini memungkinkan Wilhelm Dörpfeld, yang saat itu menjadi direktur Institut Arkeologi Jerman, berargumen bahwa terdapat substruktur yang jelas dari Parthenon asli, yang disebut Parthenon I Dörpfeld, tepat di bawah bangunan modern. Pengamatan Dörpfeld adalah bahwa tiga anak tangga Parthenon pertama terdiri dari dua anak tangga batu kapur khusus, begitu pula anak tangga teratas Carrha, yang ditutupi oleh anak tangga terendah Parthenon klasik. Platform ini lebih kecil dan sedikit di utara kuil Parthenon terakhir, menunjukkan bahwa platform ini dibangun untuk bangunan yang sama sekali berbeda, yang sekarang seluruhnya tertutup oleh bangunan modern. Selain itu, analisis terhadap batu-batu tersebut menunjukkan bahwa proto-Parthenon kuno mulai dibangun hanya beberapa tahun sebelum kehancuran dan tampaknya belum selesai pada masa Perang Persia.

Jika Parthenon asli memang dihancurkan pada tahun 480, maka muncul pertanyaan logis mengapa situs tersebut dihancurkan dan ditinggalkan selama tiga puluh tiga tahun. Salah satu argumennya adalah mengenai sumpah yang dibuat oleh sekutu Yunani sebelum Pertempuran Plataea pada tahun 479 SM, yang menyatakan bahwa tempat-tempat suci yang dihancurkan oleh Persia tidak akan dibangun kembali. Bangsa Athena dibebaskan dari sumpah ini hanya setelah Perdamaian Kallias pada tahun 450 (sebuah perjanjian yang dibuat sekitar tahun 449 SM antara Liga Delian (dipimpin oleh Athena) dan Persia, yang mengakhiri Perang Yunani-Persia). Fakta mengenai biaya pembangunan kembali Athena setelah pengambilalihan Persia setidaknya merupakan salah satu alasannya.

Parthenon Klasik

Fungsi utama candi adalah untuk menyimpan perbendaharaan Athena, serta untuk menyimpan patung monumental Athena, yang dibuat oleh pematung Phidias dari emas dan gading. Kuil dan patung ini diresmikan pada tahun 438 SM, meskipun pengerjaan patung pedimennya berlanjut hingga selesainya Parthenon pada tahun 432 SM.

Pembangunan Kuil Parthenon menghabiskan biaya 469 talenta perak bagi perbendaharaan Athena. Hampir mustahil untuk menciptakan padanan modern untuk jumlah uang ini, namun akan berguna untuk melihat beberapa fakta. Satu talenta adalah biaya membangun satu trireme, kapal perang tercanggih pada zamannya. Juga, satu talenta dibayar untuk satu bulan kerja untuk seluruh awak kapal ini. Pada awal Perang Peloponnesia, Angkatan Laut Athena memiliki 200 trireme yang bertugas di kota tersebut, dan pendapatan kotor tahunan kota Athena pada masa Pericles adalah 1.000 talenta, dengan 6.000 talenta lainnya sebagai cadangan untuk perbendaharaannya. Artinya, pembangunan Parthenon menghabiskan biaya yang cukup besar untuk kas kota. Beberapa laporan keuangan Parthenon masih bertahan dan menunjukkan bahwa pengeluaran terbesar dalam pembangunan kuil adalah pengangkutan batu dari Gunung Pentelicus, sekitar 16 kilometer dari Athena dan dari Acropolis. Total ada sekitar 13.400 batu yang diangkut.

Atap Kuil Parthenon ditopang oleh delapan kolom Doric pada fasad dan tujuh belas kolom pada sisi-sisinya sesuai dengan perbandingan yang telah ditetapkan yaitu 9:4. Hubungan ini terdapat pada banyak proporsi Kuil Parthenon, panjang dan tinggi, serta banyak rasio bangunan lainnya, jarak antara kolom dan tingginya. Parthenon bukanlah kuil terbesar di Yunani kuno, tetapi merupakan kuil yang paling rumit dalam desain dan proporsi ukuran yang berbeda-beda.

Parthenon: Sejarah - Kuil Ortodoks

Kebakaran besar terjadi di gedung Parthenon tak lama setelah pertengahan abad ketiga Masehi, yang menghancurkan atap kuil dan sebagian besar interior tempat suci. Bajak laut Heruli juga dianggap bertanggung jawab atas kehancuran Athena pada tahun 276. Mereka diyakini telah menghancurkan sebagian besar bangunan umum kota, termasuk Parthenon. Renovasi dilakukan pada abad keempat M, kemungkinan pada masa pemerintahan kaisar pagan Julian yang Murtad. Atap kayu baru dengan ubin tanah liat dipasang untuk menutupi tempat suci. Atap baru dibangun dengan kemiringan yang lebih besar dari atap aslinya, dan sayap bangunan dibiarkan terbuka.

Pelestarian Kuil Parthenon yang relatif baik dijelaskan oleh fakta bahwa kuil tersebut digunakan untuk berbagai tujuan dan tidak ada yang bisa membongkar struktur kuno untuk bahan bangunan. Segera setelah berdirinya agama Kristen sebagai agama negara di Kekaisaran Romawi Kuno (kemudian Bizantium) pada tahun 425, Parthenon tidak dihancurkan. Orang-orang Yunani menghormati nenek moyang mereka dan bahkan monumen paganisme kuno yang jauh secara sosial dilestarikan. Namun, pada abad ke-5, kuil tersebut dirampok oleh salah satu kaisar, dan semua harta karunnya diangkut ke Konstantinopel. Ada informasi bahwa di bawah Patriark Paulus III dari Konstantinopel, Parthenon dibangun kembali menjadi Gereja St. Sophia. Pada tahun 590-an M, Parthenon diubah menjadi gereja Ortodoks Yunani dan didedikasikan untuk Perawan Maria, ibu Yesus Kristus. Saat itulah patung dewi Athena menghilang. Tampaknya telah dikeluarkan dan dipecah menjadi beberapa bagian.

Orientasi bangunan Parthenon diubah menjadi menghadap ke timur, sesuai tradisi Kristen. Pintu masuk utama terletak di ujung barat bangunan, dan altar Kristen serta ikonostasis terletak di sisi timur bangunan, bersebelahan dengan apse, tempat candi pronaos dibangun. Pintu masuk tengah yang besar (Pintu Masuk Kerajaan) dengan pintu samping yang berdekatan dibuat menjadi dinding pemisah cella (bagian dalam candi), yang berfungsi sebagai bagian tengah (ruangan dalam memanjang) gereja. Ruang antara kolom dan peristyle ditutup dengan tembok, meskipun sejumlah pintu memungkinkan akses. Ikon dilukis di dinding dan banyak prasasti Kristen diukir di kolom Kuil Parthenon. Pekerjaan renovasi ini pasti menyebabkan pemindahan dan penghancuran beberapa patung.

Parthenon menjadi pusat ziarah Kristen terpenting keempat di Kekaisaran Romawi Timur, setelah Yerusalem, Konstantinopel, dan Efesus. Pada tahun 1018, Kaisar Basil II melakukan ziarah ke Athena segera setelah kemenangan terakhirnya atas Bulgaria dengan tujuan berdoa di Parthenon. Dalam arsip Yunani abad pertengahan, Parthenon disebut Kuil Perawan Maria yang Terberkati dari Apheniotis.

Selama pendudukan Latin yaitu. Setelah Perang Salib Keempat pada tahun 1204, Parthenon diubah menjadi Gereja Katolik Roma Bunda Maria selama kurang lebih 250 tahun. Pada periode ini, menara lonceng gereja digunakan sebagai menara pengawas. Itu terletak di sudut barat daya Cella. Sebuah makam berkubah dibangun di bawah lantai Parthenon.

Pada awal abad ke-13, di era Kekaisaran Latin, pemimpin militer Burgundi Otto de la Roche berkuasa di Athena, dan uskup agung Prancis bertanggung jawab atas katedral. Untuk waktu yang singkat, Parthenon digunakan sebagai gereja Katolik dengan nama Notre Dame d'Athenes - Katedral Our Lady of Athens. Selama dua setengah abad berikutnya, akibat serangan tentara bayaran, kudeta militer, dan intrik diplomatik, kendali atas Athena berpindah dari Prancis ke Catalan. Athena dan wilayah sekitarnya - Kadipaten Athena - dimasukkan ke dalam Kerajaan Aragon pada tahun 1311. Athena tetap berada di bawah kendali Perusahaan Catalan hingga tahun 1386. Bahasa resmi Athena saat itu adalah bahasa Katalan, dan agama resminya adalah Katolik. Pada tahun 1387, kekuasaan diberikan kepada keluarga bankir Florentine Acciaioli, kemudian bahasa Yunani kembali menjadi bahasa resmi, dan Gereja Ortodoks Yunani menerima perlindungan dari penguasa baru. Pada saat yang sama, Venesia dan Ottoman mengklaim Athena, sehingga Acciaioli memberikan penghormatan kepada Sultan Turki atas kesempatan untuk memerintah dan menjadi protektorat. Meskipun Propylaea diubah menjadi istana Renaisans yang megah dan berbenteng kuat, seringnya pergantian penguasa tidak banyak berpengaruh pada penampilan Parthenon. Hanya namanya saja yang berubah: Santa Maria de Setinas (di bawah pemerintahan Catalan), lalu Santa Maria di Atene (di bawah pemerintahan Italia).

Rekonstruksi dan dekorasi

Secara umum, kuil-kuil kuno dengan mudah berubah menjadi kuil Kristen. Dekorasinya dibuat dengan hati-hati, sehingga umat Kristiani dapat menyesuaikannya dengan kebutuhan aliran sesat mereka. Karena kenyataan bahwa gereja-gereja Kristen terletak di kuil-kuil kuno, desain asli kuil tersebut dipertahankan. Jika kuil kafir tetap ditinggalkan, kuil itu dibongkar untuk dijadikan bahan bangunan.

Peralihan dari kuil pagan ke gereja memengaruhi arsitektur Parthenon. Pada zaman kuno, pintu masuk ke Parthenon terletak di bagian timur di bawah pedimen, yang pahatannya menggambarkan Kelahiran Athena. Namun, di bagian timur kuil Kristen seharusnya terdapat altar. Oleh karena itu, di lokasi bekas pintu masuk, sebuah apse dibangun, untuk konstruksi yang menggunakan fragmen monumen kuno Acropolis dekat Parthenon. Sejak saat itu, pintu-pintu kecil dipasang untuk pintu masuk utama barat, di sebelah kanan pintu barat besar Parthenon kuno, yang pada prinsipnya diputuskan oleh umat Kristen untuk tidak digunakan.

Sebagai hasil dari pembangunan kembali, kolom internal dan beberapa dinding cella dihilangkan, itulah sebabnya pelat tengah dekorasi dibongkar. Barisan tiang luar berubah menjadi dinding luar gereja Kristen: celah-celahnya terisi tepat setengah dari tingginya. Di bagian timur kuil, tempat Athena Parthenos karya Phidias sebelumnya berdiri, bagian tengah katedral baru dibangun dengan mimbar, sekat, dan singgasana metropolitan. Tahta ini bertahan hingga saat ini. Itu terbuat dari marmer dan dihiasi dengan patung yang menggambarkan sosok bersayap - mungkin malaikat. Tiga pintu baru memungkinkan akses ke bekas bagian belakang, bagian barat bait suci, yang sekarang berfungsi sebagai ruang depan dengan tempat pembaptisan dan kolam. Untuk membuat candi lebih terang, ditambahkan beberapa jendela di setiap sisinya yang tinggi dari lantai. Beberapa di antaranya dipotong langsung menjadi dekorasi pahatan.

Meskipun lebih sedikit perubahan yang diperlukan pada dekorasi interior kuil, sebagian besar patung Parthenon kuno hilang: patung-patung yang dapat disesuaikan untuk ibadah Kristen tetap ada, tetapi sebagian besar dihancurkan. Bagian timur suci kuil Kristen tidak dapat dihias dengan pemandangan kelahiran dewi Athena. Relief dasar ini telah dipindahkan dari pedimen. Masalah yang lebih sulit lagi adalah lempengan metope. Tidak mungkin menghilangkan metope yang terletak di tiga sisi Parthenon tanpa merusak struktur itu sendiri. Oleh karena itu, gambar-gambar di metope panggung terhapus hingga tidak terbaca. Menurut para peneliti, dekorasi pahatan yang menggambarkan prosesi tersebut hampir tidak rusak hanya karena tidak dapat diakses untuk kontemplasi dari jalan utama Acropolis, dan prosesi itu sendiri tidak memiliki karakter pagan yang jelas. Hanya satu metope pada fasad utara (No. 1) yang masih utuh: komposisinya mengingatkan umat Kristiani pada adegan Kabar Sukacita. Bahkan, ia menggambarkan sosok dewi Athena dan dewi Hera, yang kini dikenal sebagai Perawan Maria dan Malaikat Jibril. Mungkin karena alasan yang sama, pedimen barat, yang menggambarkan perselisihan antara Athena dan Poseidon untuk memperebutkan dominasi di Attica, dipertahankan sepenuhnya.

Terlepas dari kenyataan bahwa Athena abad pertengahan adalah kota provinsi dan miskin, orang Athena melakukan yang terbaik untuk menjaga kemegahan dekorasi kuil. Pada tahun 1018, Kaisar Bizantium Basil II Pembunuh Bulgaria melakukan kunjungan khusus ke Athena untuk mengagumi Katedral Bunda Maria dari Athena. Dia menyumbangkan perhiasan yang ditangkap selama perang ke katedral, di antaranya adalah seekor merpati emas. Hal ini dijelaskan oleh pendeta dan ilmuwan Bizantium Michael Choniates, yang pada tahun 1175 meninggalkan kawanannya di Konstantinopel dan kembali ke Athena, di mana ia ditahbiskan menjadi Metropolitan Athena. Choniates menulis tentang lampu menakjubkan di katedral, yang menyala siang dan malam, dan di atas altar ada simbol Roh Kudus - seekor merpati emas dengan mahkota emas - yang terus-menerus berputar mengelilingi salib.

Parthenon - Masjid

Masjid Parthenon di Abad Pertengahan

Selama invasi Ottoman di Balkan, Parthenon diubah menjadi masjid Muslim pada tahun 1460. Penguasa Turki mengubah menara lonceng menjadi menara, menara doa, di sebelahnya. Tentu saja, tidak ada yang terpikir untuk membongkar sesuatu dari kuil baru atau menjarahnya. Kerusakan terbesar pada bangunan indah ini terjadi pada tanggal 26 September 1687, ketika tembakan meriam Venesia mengenai gudang mesiu yang disimpan di dalam kuil Parthenon. Terjadi ledakan yang menyebabkan kerusakan serius pada seluruh candi. Sekitar 300 orang juga tewas.

Pada tahun 1806, Thomas Bruce, Earl of Elgin atau Elgin ke-7, mengunjungi dan mempelajari kompleks Acropolis dan Parthenon pada khususnya. Dia juga mengambil beberapa patung dari gunung, membayar orang Turki untuk patung tersebut. Patung dan kelereng ini dikenal dengan nama Kelereng Elgin atau Kelereng Elgin. Saat ini mereka disimpan di British Museum di London, Inggris. Patung-patung ini masih menjadi kontroversi dan perdebatan sengit. Yaitu, haruskah pihak Inggris mengembalikan artikel-artikel itu ke Parthenon ke tempat bersejarahnya atau membiarkan semuanya seperti sekarang?

Parthenon adalah foto pertama yang diambil pada tahun 1830-an. Ini menunjukkan bahwa Masjid Parthenon telah dipugar

Parthenon - Fungsi

Meskipun Parthenon secara resmi adalah sebuah kuil dan secara umum disebut demikian, sebenarnya Parthenon bukanlah kuil dalam arti kata yang biasa. Sebuah tempat suci kecil ditemukan di dalam gedung, di lokasi tempat suci tua, mungkin didedikasikan untuk Athena sebagai cara untuk mendekati dewi, tetapi Parthenon tidak pernah menjadi pusat pemujaan Pallas Athena, santo pelindung Athena. Bahkan patung Athena Phidias yang sangat besar tidak dikaitkan dengan aliran sesat apa pun dan tidak diketahui menginspirasi semangat keagamaan apa pun. Dia tidak memiliki pendeta, tidak memiliki altar, tidak memiliki nama pemujaan. Menurut Thucydides, Pericles pernah menyebut patung itu sebagai cadangan emas, menekankan bahwa patung itu "berisi 40 talenta emas murni, yang semuanya dapat dilepas". Jadi, negarawan Athena menyiratkan bahwa logam yang diperoleh dari pencetakan koin dapat digunakan kembali tanpa menyinggung dewi Yunani. Parthenon harus dilihat sebagai tempat megah untuk patung Phidias yang penuh hiasan, bukan sebagai bangunan pemujaan. Banyak tulisan orang Yunani yang menyebutkan bahwa kuil tersebut berisi banyak harta karun, seperti pedang Persia dan patung-patung yang terbuat dari logam mulia kecil.

Selain itu, komposisi pahatan Kuil Parthenon memberi orang Yunani dan orang asing gambaran tentang rangkaian narasi silsilah yang menelusuri sejarah Athena selama berabad-abad: dari kelahiran Athena hingga pertempuran epik yang hebat. jaman perunggu, Perang Athena Erechtheus dan Eumolpus. Dengan menggunakan adegan peristiwa sejarah ini, guru Yunani dapat dengan jelas menunjukkan kronologi kota tersebut. Pada dasarnya itu adalah salah satu komik besar. Parthenon membangun dan mengabadikan mitos Athena, kenangan akan sejarah kota dan identitas penduduknya.

Salinan - Parthenon di AS

Selama berabad-abad, Parthenon telah mempengaruhi arsitektur banyak bangunan sipil dan keagamaan di dunia Barat yang kita lihat sekarang. Misalnya, di kota Nashville, Tennessee, Amerika, salinan persis Parthenon kuno telah dibuat.

Batuan berbatu di Acropolis, yang mendominasi pusat kota Athena, adalah kuil Yunani kuno terbesar dan termegah, yang didedikasikan terutama untuk pelindung kota, Athena.

Peristiwa terpenting Yunani kuno dikaitkan dengan tempat suci ini: mitos Athena kuno, hari raya keagamaan terbesar, acara keagamaan utama.
Kuil-kuil di Acropolis Athena berpadu harmonis dengan alam sekitarnya dan merupakan mahakarya unik arsitektur Yunani kuno, mengekspresikan gaya dan tren inovatif dalam korelasi seni klasik, memiliki pengaruh yang tak terhapuskan pada kreativitas intelektual dan artistik masyarakat bagi banyak orang. abad.

Acropolis abad ke-5 SM adalah cerminan paling akurat dari kemegahan, kekuasaan dan kekayaan Athena pada puncak tertingginya - "zaman keemasan". Dalam bentuk Acropolis yang muncul di hadapan kita sekarang, ia didirikan setelah kehancurannya oleh Persia pada tahun 480 SM. e. Kemudian Persia dikalahkan sepenuhnya dan Athena bersumpah untuk memulihkan tempat suci mereka. Rekonstruksi Acropolis dimulai pada 448 SM, setelah Pertempuran Plataea, atas prakarsa Pericles.

- Kuil Erechtheion

Mitos Erechtheus: Erechtheus adalah raja Athena yang dicintai dan dihormati. Athena bermusuhan dengan kota Eleusis, selama pertempuran Erechtheus membunuh Eumollus, pemimpin pasukan Eleusinian, dan juga putra dewa laut Poseidon sendiri. Untuk ini, petir Zeus membunuhnya dengan kilatnya. Orang Athena menguburkan raja tercinta mereka dan menamai konstelasi Auriga dengan namanya. Di tempat yang sama, arsitek Mnesicles mendirikan sebuah kuil yang dinamai Erichtheus.

Kuil ini dibangun antara tahun 421 dan 407 SM dan menampung lampu emas Kallimachus. Pembangunan Erechtheion tidak berhenti bahkan selama Perang Peloponnesia yang panjang.

Erechtheion adalah tempat ibadah paling suci di Athena. Penduduk kuno Athena memuja Athena, Hephaestus, Poseidon, dan Kekropos (raja Athena pertama) di kuil ini.

Seluruh sejarah kota terkonsentrasi pada titik ini dan oleh karena itu pembangunan kuil Erechtheon dimulai di tempat ini:

♦ di tempat ini terjadi perselisihan antara Athena dan Poseidon mengenai properti kota

♦ di serambi utara kuil Erechtheion terdapat lubang yang menurut legenda tempat tinggal ular suci Erechtonius

♦ di sini adalah makam Kekrops

Serambi timur mempunyai enam tiang ionik, di sebelah utara terdapat pintu masuk monumental dengan gapura berhias, di sisi selatan terdapat serambi dengan enam gadis yang disebut caryatid, yang menopang kubah Erechtheion, kini diganti dengan salinan plester. . Lima dari caryatids berada di Museum Acropolis yang baru, satu di British Museum.