افتح
قريب

جايوس فاليريوس كاتولوس. قصائد. "أخبرني دارلينج ... لا يوجد تحليل واحد بين النساء

جايوس فاليريوس كاتولوس.كلمة عن شاعر.

"لا ، لا أحد بين النساء ..." ، "لا ، لا تأمل في كسب المودة ...".الحب كتعبير عن شعور عميق ، صعود وهبوط روحي لشاب روماني. العفة والإيجاز والاختبار الدقيق للمشاعر مع العقل ، بوشكين كمترجم لكا تال ("إلى الصبي").

هوراس.كلمة عن شاعر.

"شيدت نصبا تذكاريا ...".الإبداع الشعري في نظام الوجود الإنساني. إن فكرة المزايا الشعرية هي معرفة الرومان بكتاب الأغاني اليونانيين. تقاليد القصيدة الهوراسية في أعمال ديرزافين وبوشكين.

دانتي أبيجييري. كلمة عن شاعر.

"الكوميديا ​​الإلهية"(فتات). تعدد معاني القصيدة: حرفي (صورة الحياة الآخرة) ، استعاري (حركة فكرة الوجود من الظلام إلى النور ، من المعاناة إلى الفرح ، من الوهم إلى الحقيقة ، فكرة صعود الروح إلى المرتفعات الروحية من خلال معرفة العالم) ، الأخلاقي (فكرة القصاص في الآخرة للشؤون الأرضية) ، الصوفي (الفهم البديهي للفكرة الإلهية من خلال إدراك جمال الشعر كلغة إلهية ، على الرغم من أنه تم إنشاؤه بواسطة شخص أرضي ، عقل شاعر). الطبيعة الفلسفية العالمية للقصيدة.

وليامشكسبير. معلومات موجزة عن حياة وعمل شكسبير. خصائص إنسانية عصر النهضة.

"قرية"(مراجعة مع قراءة المشاهد الفردية عند اختيار المعلم ، على سبيل المثال: مونولوجات هاملت من المشهد الخامس (الفصل الأول) ، المشهد الأول (الفصل الثالث) ، المشهد الرابع (الفصل الرابع). "هاملت" - "مسرحية لجميع الأعمار" (أ. أنيكست). الأهمية الإنسانية العالمية لأبطال شكسبير. صورة هاملت ، إنساني عصر النهضة. عزلة هاملت في صراعه مع العالم الحقيقي "للعصر المحطم". مأساة حب هاملت وأوفيليا العمق الفلسفي لمأساة هاملت كصورة أبدية للأدب العالمي شكسبير والأدب الروسي.


نظرية الأدب. المأساة كنوع درامي (تعميق المفهوم).

يوهان فولفجانج جوته.معلومات موجزة عن حياة وعمل جوته. خصائص ملامح التنوير.

"فاوست"(راجع بقراءة المشاهد الفردية عند اختيار المعلم ، على سبيل المثال: "مقدمة في الجنة" ، "عند أبواب المدينة" ، "دراسة فاوست" ، "الحديقة" ، "الليل. الشارع أمام منزل جريتشن ، السجن ،آخر مونولوج لفاوست من الجزء الثاني من المأساة).

فاوست مأساة فلسفية لعصر التنوير. مؤامرة وتكوين المأساة. الصراع بين الخير والشر في العالم كقوة دافعة لتطوره ، ديناميكيات الوجود. معارضة الشخصية الإبداعية لفاوست وعدم الإيمان ، روح الشك لمفيستوفيليس. بحث فاوست عن العدالة والمعنى المعقول للحياة البشرية. "مقدمة في الجنة" هو مفتاح الفكرة الرئيسية للمأساة. معنى معارضة فاوست وفاجنر والإبداع والروتين المدرسي. الحب المأساوي لفاوست وجريتشن.



المعنى الأخير للمأساة الكبرى هو "فقط هو الذي يستحق الحياة والحرية الذي يذهب كل يوم للقتال من أجلهما". ملامح نوع مأساة "فاوست": مزيج من الواقع وعناصر الاصطلاح والخيال فيه. فاوست كصورة أبدية للأدب العالمي. جوته والأدب الروسي.

ترجمة Adr. بيوتروفسكي

حبيبي يقول لي: أنا فقط أريد أن أكون زوجتك ،

حتى كوكب المشتري يريدني عبثا.

هكذا يقول. ولكن ماذا تهمس امرأة عاطفية لعشيقها ،

في الهواء وعلى الماء سريع الجريان أكتب!

"لا ، لا أحد من بين النساء يمكن أن يتباهى بمثل هذا الشيء ..."

ترجمة Adr. بيوتروفسكي

لا ، لا يمكن لأي امرأة التباهي بمثل هذا

صداقة مخلصة مثلي كانت صديقك.

أقوى من روابط الحب التي كانت تربط بيننا ذات يوم

لم تكن هناك روابط قوية وملزمة في العالم حتى الآن.

الآن القلب مكسور. مازحًا قمت بتقسيمه ،

ليسبيا! كسر العاطفة والحزن قلبي.

لن أكون صديقك ، رغم أنك أصبحت متواضعًا مرة أخرى ،

لكن لا يمكنني التوقف عن الحب حتى لو كنت مجرما!

"إذا كان من دواعي سرورنا أن نتذكر الأعمال الصالحة للإنسان ..."

ترجمة S. Shervinsky

إذا كان من دواعي السرور أن نتذكر الأعمال الصالحة

في قناعة أنه عاش تقوى ،

القديس لم يلطخ إيمانه أبدًا ، دخل في اتفاقيات ،

من أجل خداع الناس عبثًا لم يدع الآلهة ، -

هذا ينتظرك ، لسنوات عديدة ، من هذا

الحب الجاحد هو الكثير من الفرح ، كاتولوس.

كل ما يمكن أن يقوله شخص جيد للآخر

أو افعلها لشخص ما - لقد فعلت كل شيء وقلت.

وهلك أن يؤتمن على نفس غير جديرة ...

فلماذا تتعذب أكثر الآن؟

إنك لن تقوى بالروح ولن تجد العزاء لنفسك ،

مضطهد من قبل غضب الآلهة ، أفلا تتوقف عن المعاناة؟

من الصعب إيقاف حب طويل بفاصل مفاجئ ،

من الصعب ، حقًا ، - مع ذلك ، اتخذ قرارك أخيرًا!

هذا هو خلاصك ، اتخذ قرارك ، واجمع إرادتك ،

تغلب على شغفك ، سواء كان لديك القوة الكافية أم لا.

الآلهة! فيك شفقة ، وقد خدم الناس أكثر من مرة

ساعدك حتى على فراش الموت ،

ألق نظرة عليّ ، المؤسف ، وإذا كان محضًا

لقد عشت حياتي - أخرج الداء الأسود مني!

في حالة ذهول ، يتوغل بعمق في أعضائي ،

أفضل أفراح ابتعد عن صدري.

لا أدعو الله أنها تفضلني مرة أخرى

أو أن تكون متواضعا - لا يمكن تصوره لها ،

إذا كان بإمكاني الشفاء فقط ، فيجب التخلص من مرضي الكئيب فقط.

الآلهة! أنا فقط أسأل عن هذا - من أجل تقويتي.

"وأنا أكرهها وأحبها ..."

ترجمة ف. بتروفسكي

وأنا أكرهها وأحبها. لماذا ا؟ - أنت تسأل.

لا أعرف نفسي ، لكن هذا ما أشعر به - وأنا أضعف.

أشادت كوينتيا بجمالها ...

ترجمة Adr. بيوتروفسكي

أشاد كوينتيا بكونها جميلة. وسأسميها ضئيلة

خط أبيض ومستقيم. سأثني على كل شيء في أجزاء.

لن أدعوك فقط بالجمال. ليس هناك سحر في كوينتيا ،

لا يوجد حريق في مثل هذا الجسم الفاخر.

ليسبيا - هذا هو الجميل! لقد خدعت النساء

لقد جمعت كل سحر المرأة في نفسها.

"ليسبيا دائما توبيخني ..."

ترجمة Adr. بيوتروفسكي

يوبخني ليسبيا دائمًا. لم يصمت للحظة

أنا جاهز لأشهد - Lesbia يحبني!

بعد كل شيء ، ليس الأمر نفسه معي. ألعنها وأوبخها ،

وأنا مستعد لأشهد - أحب ليسبيا كثيرًا!

"إذا تحققت أمنية تتجاوز الأمل والقياس ..."

ترجمة Adr. بيوتروفسكي

إذا تحققت الرغبة وراء الأمل والقياس ،

يوم غير متوقع من السعادة يبارك الروح.

تبارك ، يوم ذهبي ، ثمين ، رائع ،

عادت مثلياتي العزيزة حبي.

ليسبيا معي مرة أخرى! ما لم أكن أتمناه - تحقق!

أوه ، كيف تشرق الحياة الرائعة مرة أخرى!

أي شخص أسعد مني؟ ماذا يمكن أن

أتمنى على الأرض؟ القلب ممتلئ حتى أسنانه!

"حياتي! سيكون حبنا سعيدا ... "

ترجمة Adr. بيوتروفسكي

حياتي! قلتي أن حبنا سيكون سعيدا.

دعونا نكون صادقين مع بعضنا البعض ولا نعرف الفراق!

الآلهة عظيمة! تأكد من أنها لا تكذب!

دع كلمتها تطهر من روح طاهرة!

نرجو أن نعيش في مرح وهدوء لسنوات عديدة ،

الصداقة الاتحاد المتبادل حفظ حرمة.

673 مشروع محل ملابس 673

ODE

"الحفيد المجيد ، Maecenas ..."

ترجمة أ. سيمينوف تيان شانسكي

إلى Maecenas

حفيد مجيد ، Maecenas ، أجداد ملكي ،

يا فرحتي وكرامي وملجئي!

هناك من لديه أعلى سعادة -

اركل غبار الحلبة في جولة مراوغة

العجلات الساخنة: فيكتوري بالم

لقد تربوا على الآلهة حكام العالم.

هناك آخرون يحبون الشخص المختار

ليكون kviritov 674 حشد ، متحمس وعاصف.

هذا واحد سعيد عندما من الميدان الليبي

حصد في صوامع الغلال بعناية.

والشخص الذي اعتاد الحفر مع الأشياء بأسمائها الحقيقية

فقط مخصصات والده - حتى الثروات

لا يمكنك جذب كل ملوك بيرغامون إلى البحر

سفينة لقطع الأمواج الخبيثة.

والتاجر إذا كان عاصفة عنيفة

خائفًا ، سيبدأ في الثناء بحماسة

عالم الحقول الأصلية - للإصلاح مرة أخرى

نرى سفينة في خوف من الفقر.

هناك آخرون يعتبرهم صديقًا لهم مع فنجان من النبيذ

من الجيد قضاء اليوم مستلقياً تحت شجرة

الفراولة ، في ظل المساحات الخضراء اللطيفة ،

أو في عين ماء أمر.

يجذب المخيم الكثيرين - اللغة مختلطة

والقرون والمواسير والمكره

كل الأمهات في حالة حرب. برد الشتاء

لا تخاف ولا تفكر في الزوجة الحنونة ،

كل شيء صياد في الغابة - هل رائحة الظبية

قطيع من الكلاب المخلصة ، اخترق خنزير الشبكة.

لكن أنا فقط لبلاب ، فرق حكيم ،

بالقرب من الأعلى ، البستان رائع بالنسبة لي ،

حيث ترقص الحوريات مع الساتير ،

يضع فوق الحشد - فقط Euterpe 675 بالنسبة لي

676

جاء قيثارة مثلية لإصلاح لي.

إذا كنت تعدني من بين مطربي القيثارة ،

سأرفع رأسي الفخور إلى النجوم.


109. الوعد المثلي

حياتي! قلتي أن حبنا سيكون سعيدا. دعونا نكون صادقين مع بعضنا البعض ولا نعرف الفراق! الآلهة عظيمة! تأكد من أنها لا تكذب! دع كلمتها تطهر من روح طاهرة! نرجو أن نعيش في مرح وهدوء لسنوات عديدة ، الصداقة الاتحاد المتبادل حفظ حرمة.

36. ذبيحة مضحكة

سوف تحترق ، نذر صديقتي وفاء. الفرح والزهرة لقد وعدت عندما أعود وسوف أتوقف عن رمي الأذرع الشريرة ، أسوأ هراء من أسوأ شاعر أعط هيفايستوس أعرج وتحترق على جذوع الأشجار القاسية. وقررت الفتاة السيئة أن نذرها حلو وذكي! أنت مولود من البحر الأزرق الداكن ، أنت يا الملكة إداليا وأوريا ، أنت أيها الوصي على أنكونا واذهب تكذب ، Amafunt ، وشاطئ كنيدوس الرملي ، وبازار البحر الأدرياتيكي ، Dyrrhachium ، - اقبل النذر يا فينوس! لا تنتظر! عش في خطوة النار هراء أخرق ، سخافة وهراء ، هراء لا قيمة له ، حوليات فولوسيا!

يوبخني ليسبيا دائمًا. لم يصمت للحظة. أنا جاهز لأشهد - Lesbia يحبني! بعد كل شيء ، ليس الأمر نفسه معي. ألعنها وأوبخها ، وأنا مستعد لأشهد - أحب ليسبيا كثيرًا!

70. قسم المرأة

حبيبي يقول لي: أنا فقط أريد أن أكون زوجتك ، حتى كوكب المشتري يريدني عبثا. هكذا يقول. ولكن ماذا تهمس امرأة عاطفية لعشيقها ، في الهواء وعلى الماء سريع الجريان أكتب!

83. مثلية لا تزال تحب

ليسبيا دائما توبيخني وتوبخني أمام زوجتي. هذا الحمار والأحمق يسعدان حتى البكاء. أنت أعمى تمامًا ، بلا عقل! بعد كل شيء ، إذا نسيت وتركت ، لذلك سوف تصمت. إذا كانت تصدر ضوضاء وصرخات ، لذلك ربما يتذكر. لا ، أكثر ، عدة مرات! ليسبيا غاضبة. حسناً؟ - لوسيا تحبني!

72. الحب والرغبة

ليسبيا ، لقد قلت ذات مرة أنك تحب وتريد انا فقط. أن كوكب المشتري نفسه ليس لطيفًا بالنسبة لك. حسنًا ، لقد أحببتك أيضًا. وليس بالطريقة التي يريدون بها صديقة ، لا ، كم يحب الأب الصالح أطفاله. انا اعرفك الان. وعلى الرغم من أن العاطفة تعذبني أكثر ، أنت أرخص بكثير ، أنت مبتذل أكثر بكثير بالنسبة لي. ماذا حدث؟ تهورك هو ذنب الحبيب يعطشك أكثر فأكثر ، لكن لم يعد بإمكانك أن تحب.

75. لا تحبه

لا ، لا يمكن لأي امرأة التباهي بمثل هذا صداقة مخلصة مثلي كانت صديقك. أقوى من روابط الحب التي كانت تربط بيننا ذات يوم لم تكن هناك روابط قوية وملزمة في العالم. الآن القلب مكسور. أمزح ، لقد كسرتها ليسبيا! كسر العاطفة والحزن قلبي. لن أكون صديقك ، رغم أنك أصبحت متواضعًا مرة أخرى ، لكن لا يمكنني التوقف عن الحب حتى لو كنت مجرما!

38. إلى صديق ذيب

مرّني يا كورنيكيوس ، ترى الآلهة! إنه مرير بالنسبة لي ، كاتولوس الخاص بك ، إنه صعب ، كل يوم أصعب وكل ساعة! أنت يا صديقي لا أطلب الكثير. هل قال لي كلمة عزاء؟ انا غاضب. أنت لا تدفع جيدًا مقابل الحب. لكن الصديق كلمة قصيرة شكاوى سيمونيدس أعزّ إليّ.

8. لك

كاتولوس المسكين ، توقف عن العبث بلا اكتراث ، وما مضى ، ثم تأملوا في الماضي! أضاءت النجوم مرة بالنسبة لك. لقد طرت بفرح إلى نداء عزيزتك. (لا يوجد أحد في العالم يحب مثل هذا). كان هناك الكثير من المرح والحنان ، أنت مرغوبة وممتعة لها عزيزي. أضاءت النجوم في تلك الأيام من أجلك أيضًا. الآن هي لا تحب ، لا تحب أيضًا! لا تتسرع في المغادرة ، ولا تعيش في حزن. كن صبورا وكن قويا! تقوية قلبك في ورطة! وداعا يا جمال! شد كاتولوس قلبه. لا يطلب مداعباتك ، بل يتركك لترغب. لكن غير مرغوب فيه سوف تبكي ، تذكر! مجرم! ما الذي يهددك كثيرًا! من سيأتي اليك؟ من سيتصل بالوردة؟ من ستحب ومن تكون الآن؟ من ستقبل ، من ستعض على شفتيك؟ لكن كن حازما ، كاتولوس! تحلى بالصبر مع قلبك.

وُلِد جايوس فاليري كاتولوس لعائلة ثرية في شمال إيطاليا الحالية ، في مدينة فيرونا ، التي كانت لا تزال تقع في إقليم سيس ألبين غاول.

كان الأب ، الذي كان صديقًا لشيشرون ولديه علاقات وثيقة في الأوساط الأرستقراطية ، يرغب في إعطاء ابنه تعليمًا جيدًا. في أواخر الستينيات ، أرسله إلى روما ، حيث التقى بالعديد من النبلاء الرومان وقاد أسلوب حياة شارد الذهن وخامل.

في عام 57 ، قام كاتولوس مع صديقه برحلة إلى آسيا الصغرى ، مما أثره بانطباعات جديدة. مات Catullus صغيرًا جدًا - يبلغ من العمر ثلاثين عامًا. وبعده بقيت 116 قصيدة.

كشاعر ، كان ينتمي إلى مجموعة من الشعراء الغنائيين الذين ، في سخرية ، أطلق عليهم Cicero neo-Terics ، أي الشعراء الجدد. طور النيوتريكيون بشكل أساسي أشكالًا أدبية صغيرة - قصيدة ، مرثية ، إلخ ، عارضوها عمدًا للأشكال الكبيرة - الملحمة والدراما. كان لهذا أهمية برنامجية بالنسبة لهم ؛ وهكذا ، أظهر "الشعراء الجدد" ازدراء للحياة العامة ورضا تاما عن الحياة الشخصية والخاصة. يكتب إم. جاسباروف عن الشاعر أن "الدائرة الودية تحل محل الدولة بالنسبة لكاتولوس ، حيث يتم نقل مفاهيم الفضائل الاجتماعية إلى الحياة اليومية الودية: الشجاعة والولاء والحزم والتقوى".

كان الشعر السكندري اليوناني الهلنستي ، بقيادة الشاعر اليوناني كاليماخوس (310-240 قبل الميلاد) ، بمثابة نموذج لعلماء العصر الجديد. تميزت قصائد الشعراء الرومان بالتعلم والكمال في الشكل. يعتقد العلماء أنهم كانوا أول من تعامل مع الشعر على أنه فن وطالب بمطالب كبيرة عليه ووجدوا أشكالًا جديدة للتعبير عن المشاعر الحميمة. من بينهم ، كان Catullus بلا شك الأكثر موهبة. تميزت قصائده بإخلاص خاص وحيوية في المشاعر وقوة غنائية وبساطة.

كلمات كاتولوس مستوحاة في معظمها من حب كلوديا ، امرأة رومانية نبيلة ، لامعة ، وربما أكثر جمال غير أخلاقي للمجتمع الروماني الراقي ، الذي أطلق عليه الشاعر اسم Lesbia في الشعر ، على اسم شاعرة ال جزيرة ليسبوس - سافو (سافو). الآن من الصعب تحديد تسلسل كتابة القصائد ، مما يعكس ، على ما يبدو ، معالم بارزة في العلاقة بين العشاق. لكن لا يزال بإمكانك تتبع المراحل الرئيسية لتنمية الحب السعيد والمرير. كانت اللقاءات الأولى للعشاق مبهجة وموعودة بالسعادة في المستقبل. ثم بدأت الشبهات ، والتوبيخ على الخيانة الزوجية ، واندلاع الغيرة ، والشجار ، وأخيراً الانقطاع. يعبر Catullus عن كل مظاهر الحب هذه بأقصى قدر من الإخلاص. في الوقت نفسه ، يصف كاتولوس حبه الكبير الذي احتضنه تمامًا ، ولا يصوره على أنه شغف عفوي لا يقع تحت سلطة العقل ، ولكن باعتباره شعورًا واعيًا بعمق ويتحقق منه العقل.

لا يمكن فهم أصالة قصائد كاتولوس عن الحب إلا بالمقارنة مع الشعر اليوناني لمعلميه والأشعار الرومانية التي سبقته. إذا كان الحب بالنسبة للشعراء اليونانيين هو لعبة ، وإذا كان دائمًا مصحوبًا بمفارقة طفيفة ، فإنه يظهر في قصائد كاتولوس والمتحدثين الجدد على أنه شعور جاد ومهيب وحتى مأساوي ، يكتسب الصوت المناسب. بمثل هذا الموقف تجاه الحب ، فإن أدنى شك في الخيانة الزوجية ، وحتى الخيانة الأكبر ، يُنظر إليه على أنه يقوض نظام القيم الحيوية والأخلاقية بأكمله وكارثتهما الكاملة. الحب في هذا الضوء ينال "صفة جديدة - روحية راقية". كتب إم. كانت الصعوبة الرئيسية هي أن اللغة الشعرية في العصور القديمة كانت تعرف الكلمات للتعبير عن الحب الجسدي ، لكنها لم تعرف الكلمات للتعبير عن الحب الروحي. بحث كاتولوس بشكل مؤلم عن كلمات تعبر عن الفرق بين الحب الجسدي والحب الروحي. ويفسر انقسام الحب ، المأساوي بالنسبة له ، نقيضه الشهير:

      وأنا أكرهها وأحبها. لماذا ا؟ - أنت تسأل.
      لا أعرف نفسي ، لكن هذا ما أشعر به - وأنا أضعف.

في آيات الحب الحزينة ، يعبر كاتولوس عن الازدواجية الروحية لمشاعره: اتضح أنه أحب Lesbia بكل من الحب الجسدي والروحي ، العالي والحقيقي ، ومع ذلك ، فضل Lesbia الحب الجسدي للحبيب الذي لا يستطيع الحب الروحي:

      ماذا حدث؟ تهورك هو خطأ ذلك الحبيب
      يعطشك أكثر فأكثر ، لكن لم يعد بإمكانك أن تحب.

في القصيدة "لا ، لا أحد من النساء يمكن أن يتباهى بمثل هذا ..." كاتولوس ، وهو يدرك فساد حبيبته ، لم يعد يأمل في إعادة حب وصداقة ليسبيا ، لكنه أدرك أن الحب الروحي هو مصيره الأبدي ، يجلب له السعادة اللامتناهية والمعاناة التي لا تنتهي. يقسم في المشاعر الودية التي عاشها فيما يتعلق ليسبيا:


      صداقة مخلصة مثلي كانت صديقك.


      لم تكن هناك روابط قوية وملزمة في العالم حتى الآن.

ومع ذلك ، فإن كل من الصداقة والحب الروحي تفشل. مرارة الشاعر لا تقاس ، ولا يحد من انزعاجه ، ويلقي بتوبيخ مرير:


      ليسبيا! كسر العاطفة والحزن قلبي.

وبما أن العلاقة الحميمة الروحية أصبحت مستحيلة ، من الآن فصاعدًا ، توقف Catullus عن جميع العلاقات مع حبيبته السابقة ، لكن من الواضح أنه توقف عن احترامها بسبب أفعال مشكوك فيها أخلاقياً:

      لن أكون صديقك رغم أنك ستصبح متواضعة مرة أخرى ...

ومع ذلك ، فإن هذا الفراغ لا يملأ آلام القلب ولا يشفي من جروح الحب. محكوم على Catullus أن يحب Lesbia ، ويبدو أنه يتجمد في هذه التجربة المأساوية ، معبرًا عن مأساته المأساوية:

في قصائد أخرى ، يتوسل الشاعر للآلهة أن تعيد له حب ليسبيا ، مدركًا أن هذا مستحيل. تشهد جميع قصائد الدورة على أن شعور Catullus وشخصيته الأخلاقية الكاملة لا يمكن مقارنتها بالتجارب والأفعال والمعايير الأخلاقية لامرأة رومانية متزوجة جميلة ولكنها تافهة. لقد خلدها الصادقون في تعبيرهم الاستثنائي عن قصيدة كاتولوس.

نفس القدر من الأهمية بالنسبة لكاتولوس هو عبادة الصداقة. قال كاتولوس أيضًا كلمة جديدة عن هذا الشعور في الشعر الروماني. كانت الصداقة ذات قيمة عالية في ثقافة روما. اعتبرت هذه الفضيلة أساس الأخلاق. Catullus لا يقف بمعزل عن المجتمع. إنه فخور بأصدقائه وأفعالهم ، ويلتقي بكل فعل صداقة بمدح مفرط ، وأي مظهر من مظاهر الخيانة مع تجديف مبالغ فيه بنفس القدر ، وصولاً إلى إساءة فظة بشكل رائع.

ومع ذلك ، تنجذب كاتولوس في الصداقة ليس من خلال الخدمة العامة للدولة ، وليس من خلال الأنشطة التي تعود بالنفع على المجتمع ، ولكن من خلال العلاقات الحميمة والحميمية الشخصية - باختصار ، ما أصبح يُعرف فيما بعد باسم عيد الروح - التبادل عن الأفكار والأحلام والتواصل و "حديث" النفوس السري. في مثل هذا الاتحاد الودي ، كل شيء صغير يأخذ أهمية خاصة. لكن المعايير العالية للصداقة التي أعلنها كاتولوس غالبًا ما لا يفي بها معارفه ، والشاعر يلاحظ بمرارة كيف تتدهور الأخلاق ، وكيف أن الأصدقاء الذين يتباهون بولائهم ويتظاهرون بالخيانة يغشون ويخونون. هكذا ولدت السطور الحزينة حول انتصار الرذائل التي أصبحت مألوفة في المجتمع الروماني:





      لذلك هو معي. أسوأ وأقسى عدو لي

هذا التدنيس للأخلاق الرفيعة ، التي تعود مبادئها إلى العصور القديمة ، يجد خصمًا حاسمًا في Catullus. في عباراته اللاذعة الموجهة إلى "قيصر وبومبي وأنصارهم ، يسخر من أخلاقه المعاصرة ، التي تسمح برعاية والتسامح مع الوسطاء ، واللامبالاة ، والشرقيين ، والرجال الطامعين. إن الشخصيات العامة في السلطة ، وفقًا لكاتولوس ، لا تؤدي إلا إلى عار وتدمير الجمهورية في القصائد الاتهامية الموجهة إليهم ، غالبًا ما استخدم كاتولوس التشبيهات والأسماء الجغرافية ، وطبق إيقاعًا غير عادي وأحجام مختلفة ، ونقل مركز الحبكة إلى نهاية القصيدة. وأسلوبه ، وفقًا للعلماء ، "يلعب بتناقضات عالية وخشنة. ، الشعرية والعامية ... الموضوع ، يتم تفسيره إما على أنه استهزاء مبتهج ، أو على أنه عذاب مأساوي - نقيضان بينهما وعي كاتولوس الشعري.

في روسيا ، اشتهر Catullus منذ القرن الثامن عشر. قام بوشكين بترجمة قصيدة كاتولوس "إلى الصبي" ("فاليرنوس سكران بالمرارة ..."). قام بترجمة كاملة لقصائده أ. أ. فيت ، الذي أطلق على كاتولوس "رومان بوشكين" وكتب: "لا يمكننا وصف الطبيعة الشخصية والفنية لشاعرنا بشكل أفضل. كلاهما شابان علمانيان يبحثان عن ملذات الحياة ويعرفان كيفية العثور عليها في كل الأشياء. طبائع نقية وصادقة ، لم يعتمدوا على أي أخلاق واعية ، بل استرشدوا بشعور واحد متعاقب ... ".

      لا ، لا يمكن لأي امرأة التباهي بمثل هذا
      صداقة مخلصة مثلي كانت صديقك.
      أقوى من روابط الحب التي كانت تربط بيننا ذات يوم
      لم تكن هناك روابط قوية وملزمة في العالم حتى الآن.
      الآن القلب مكسور. مازحًا قمت بتقسيمه ،
      ليسبيا! كسر العاطفة والحزن قلبي.
      لن أكون صديقك ، رغم أنك أصبحت متواضعًا مرة أخرى ،
      لكن لا يمكنني التوقف عن الحب حتى لو كنت مجرما!

      ترجمة أ. Piotrovsky

      لا ، لا تأمل في كسب عاطفة وامتنان صديق.
      الأفضل ألا نتوقع الحب الورع كمكافأة!
      يسود الجحود ، والصلاح لا يجلب أجرًا ،
      أين المكافآت! الخير يولد المرارة والكآبة.
      لذلك هو معي. أسوأ وأقسى عدو لي
      اتضح أنه صديق وأخ الذي كنت عليه.

      ترجمة أ. Piotrovsky

أسئلة ومهام

  1. إلى أي مجموعة من الشعراء ينتمي كاتولوس؟
  2. لمن تم تكريس قصيدة كاتولوس؟ ما الذي أدى إلى القطيعة بين الشاعر وليبيا؟
  3. ما هي الأساليب الفنية التي استخدمها الشاعر في قصائده؟
  4. ما هي ترجمات قصائد كاتولوس التي قام بها بوشكين وفيت؟
  5. اقرأ قصائد Catullus ، وحلل إحداها في الفصل.

جايوس فاليريوس كاتولوس

الحياة والفن.


  • 1. لتعريف الطلاب بالمراحل الرئيسية من حياة وعمل Catullus ؛
  • 2. النظر في ميزات كلمات Catullus.
  • 3. لتحسين مهارات تحليل النص الشعري على غرار قصائد كاتولوس.

  • ولد لعائلة ثرية في فيرونا (إيطاليا الآن).
  • تلقى تعليمًا جيدًا وسافر كثيرًا.
  • مات شابًا (حوالي 30 عامًا)






  • كتب حوالي 116 قصيدة.
  • انضم إلى مجموعة مؤلفي الأغاني "neotherics" (الشعراء الجدد).

  • طور النيوتريكيون أشكالًا أدبية صغيرة:
  • قصيدة
  • مرثاةوإلخ.
  • لقد احتقروا الحياة الاجتماعية

كتب عن الحياة الخاصة.


  • "الدائرة الودية تحل محل حالة Catullus ، ويتم نقل مفاهيم الفضائل الاجتماعية إلى الحياة اليومية الودية: الشجاعة ، الإخلاص ، الحزم ، التقوى."

م. جاسباروف


  • مهم للشاعر عبادة الصداقة . تم تقدير الصداقة في ثقافة روما.
  • يفخر Catullus بأصدقائه ، والتواصل ، و "الحديث" السري عن النفوس ، والمصالح المشتركة مهمة بالنسبة له.

  • كلماته مستوحاة من حب كلوديا (امرأة رومانية نبيلة ، جمال المجتمع الروماني الراقي).
  • الحب بالنسبة لكاتولوس - شعور شديد الوعي ، يتحقق من خلال العقل.
  • إنه يحب كلوديا جسديًا و الحب الروحي . المأساة هي أن كلوديا تفضل الحب الجسدي لشخص آخر لا يستطيع أن يحب روحيًا.

  • لا ، لا يمكن لأي امرأة التباهي بمثل هذا
  • صداقة مخلصة مثلي كانت صديقك.
  • أقوى من روابط الحب التي كانت تربط بيننا ذات يوم
  • لم تكن هناك روابط قوية وملزمة في العالم.
  • الآن القلب مكسور. مازحًا قمت بتقسيمه ،
  • ليسبيا! كسر العاطفة والحزن قلبي.
  • لن أكون صديقك ، رغم أنك أصبحت متواضعًا مرة أخرى ،
  • لكن لا يمكنني التوقف عن الحب ، حتى لو كنت مجرمًا.

  • لا ، لا تأمل في كسب عاطفة وامتنان صديق.
  • الأفضل ألا نتوقع الحب الورع كمكافأة!
  • يسود الجحود ، والصلاح لا يجلب أجرًا ،
  • أين المكافآت! الخير يولد المرارة والكآبة.
  • لذلك هو معي. أسوأ وأقسى عدو لي
  • اتضح أنه صديق وأخ الذي كنت عليه.