دير نوفو تيخفين: نيكولاس مخطط راهبة. من هم الملكيون؟ ملامح مذهب ونشاط ت. جرويان نون نيكولاس عن العام الرهيب 18

في سبت لعازر ودخول الرب إلى القدس ، قررنا الخروج من موسكو لأداء فريضة الحج. لم يطرح السؤال حول المكان الذي يجب أن أذهب إليه بالضبط: لفترة طويلة كنت أرغب في رؤية Optina Hermitage بأم عيني وأقوم مرة أخرى بزيارة دير القديس نيكولاس تشيرنووستروفسكي الواقع على طول الطريق ، في مدينة مالوياروسلافيتس ، منطقة كالوغا.

منذ ما يقرب من ثماني سنوات ، في تموز (يوليو) 2009 ، كنت بالفعل في هذا الدير الرائع برفقة القس إيناس (أيو). ماتوشكا إينيس هي من مواليد غواتيمالا البعيدة ، وهي راهبة كاثوليكية سابقة اكتشفت وسرعان ما تحولت إلى الأرثوذكسية ، وهي دير دير النساء الأرثوذكسي الوحيد في غواتيمالا ، وفي كل أمريكا الوسطى ، دير لافرا مامبر للثالوث المقدس الذي يمنح الحياة. . يعتني الدير بدار أيتام أنقذ الأرواح ، وسمح لمئات الفتيات والفتيان بالحصول على التعليم والذهاب إلى الكنيسة. بمجرد وصولها إلى روسيا ، أرادت الأم الغواتيمالية التعرف على دير شبيه بديرها ، ووقع الاختيار على دير تشيرنووستروفسكي ، الذي يفتخر بملجأ الفتيات "أوترادا". مثل مادري إينيس ، تأثرت بشدة بجولة دار الأيتام ، وزيارات الأضرحة الرهبانية والمحادثة الطويلة مع رئيسة دير نيكولاي (إيلينا).

منذ ذلك الحين ، لم أترك الرغبة في أن أكون في هذا المكان المشرق والمضياف مرة أخرى. التقينا بشكل عفوي. لقد حذرت ماتوشكا نيكولاي من وصولنا قبل ساعة ، لكنها وافقت على الفور على استقبالنا وعرضت تنظيم رحلة.

عندما وصلنا إلى الدير ، كان الجو ممطرًا ، كان رائعًا جدًا. لكن خلف جدران الدير ، وجدنا أنفسنا على الفور في جو من الدفء والراحة. لقد التقينا بالراهبة فارفارا ، التي باركتها الدير لتكون مرشدتنا.

بادئ ذي بدء ، ذهبنا إلى دار الأيتام. بينما كنا نسير ، أخبرت الأخت فارفارا حقائق مثيرة للاهتمام من التاريخ الحديث للدير:

- تأسس الدير في أواخر القرن السادس عشر ودُمر في سنوات الاتحاد السوفيتي ، وأعيد إحياؤه كدير للذكور في أوائل التسعينيات. لكن العلاقات في المجتمع لم تنجح ، وبمباركة الأسقف الحاكم ، تحول الدير إلى دير للنساء ... في البداية ، كان الناس يخافون من الدير ، وينشرون شائعات مختلفة. قالوا ، على سبيل المثال ، إن الخدمات هنا كاثوليكية ، لأنها طويلة. لكن تدريجيا كل شيء يتحسن.

تذكرت بالتفصيل الغريب الذي ذكرته الكاتبة نيكولاي في اجتماع قبل ثماني سنوات: قبل ربع قرن ، عملت Schema-nun Elisaveta (Vasilchikova) واستكملت رحلتها الأرضية في دير تشيرنووستروفسكي ، آخر وصي على رأس القديس سرجيوس. رادونيج ، الذي تم إنقاذه بعد افتتاح رفات رئيس الدير لعموم روسيا في عام 1919. في عام 1946 ، مع عودة الثالوث سرجيوس لافرا إلى الكنيسة الروسية ، أعطت الراهبة المستقبلية هذا الضريح للبطريرك أليكسي الأول.

وصفت الأخت فارفارا العملية التعليمية والتعليمية ، التي تشارك فيها الراهبات والمبتدئين بشكل رئيسي ، وقادتهم عبر الفصول الدراسية ، والصالة الرياضية ، حيث لفتت انتباهي لعبة الشطرنج الأرضية - لقد ظهروا في أوترادا حتى قبل أن تقرر وزارة التعليم والعلوم تركيبها. في جميع المدارس الروسية. أظهر لنا رئيسنا منصة مع صور التقطت خلال جولة جوقة دار الأيتام ، والتي أقامت حفلات موسيقية فردية وفي مهرجانات في العديد من البلدان - من إسرائيل إلى إسبانيا. الفتيات لا يغنين فحسب ، بل يرقصن أيضًا. رأينا أيضًا مخزنًا لأشياء للتلاميذ. يتم شراء الملابس والأحذية أو قبولها كهدية جديدة فقط. لدى الفتيات مجموعة كبيرة من فساتين المسرح ، وهو أمر مهم لدار أيتام ذات توجه إبداعي.

في الطابق الثاني ، نظرنا إلى غرف المعيشة. الآن يتم تربية حوالي 60 فتاة في دار الأيتام: الرافضات ، والأطفال الذين ليس لديهم آباء أو الذين لا يستطيع أبيهم رعاية طفلهم. قيل لنا قصة عن كيفية قيام فتاة بوضع صورة لوالدها في غرفتها ... مع زجاجة من الكحول في يدها - لمجرد أنها لم يكن لديها واحدة أخرى. يحتوي الملجأ على غرفة لاستقبال الأقارب ، حيث يمكن للتلاميذ التواصل معهم على انفراد ، وتناول الشاي مع الحلوى.

يتميز سكان "Otrada" عمومًا بالتدبير المنزلي ، حيث يتم تعليمهم الطبخ وإدارة المنزل. في إحدى الغرف ، جلستنا فتاتان تبلغان من العمر ستة أعوام (أعتقد أن أصغرهم في دار الأيتام) على الطاولة وبدأت "نعالجنا": رتبتا أكواب بلاستيكية ، إبريق شاي ، إبريق قهوة ، فاكهة صينية ، صحون ، وضعوا عليها كعكات لعبة صنعوها على شكل طائرة ورجل ثلج. كان مؤثرا جدا. اجتمع جيرانهم وموجهوها للنظر في "حفل الشاي" الذي نظمه الصغار. كان من بين الجمهور ناستيا البالغة من العمر تسع سنوات ، والتي كانت ، بصفتها إحدى الراهبات الذين يهمسوا لنا ، هي نجمة جوقة دار الأيتام. تعمل والدتها في Otrada. ناستيا غنت لنا أغنية "Button" عن طيب خاطر ، غنت معها الفتيات.

بالذهاب إلى فصل الموسيقى ، تمكنا من رؤية مواهب الفتيات الأخريات: بتوجيه غير مزعج من المعلمة اليونانية ، المبتدئة ألكسندرا ، غنوا لنا العديد من الهتافات اليونانية المخصصة لعازر يوم السبت ، ثم قدموا لنا لازاراكيا المخبوزة - ملفات تعريف الارتباط مصنوعة من عجينة حلوة على شكل رجال صغار ، والتي ، وفقًا لتقليد طويل ، يتم توزيعها في اليونان يوم قيامة لعازر الصالح بالمسيح. بالنسبة للفتيات ، كان نوعًا من البروفة ، حيث كان عليهن تهنئة الدير والراهبات في العيد.

يرتبط دير القديس نيكولاس ارتباطًا وثيقًا بالعالم اليوناني. منذ بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، قام الأرشمندريت إفرايم (كوتسو) ، رئيس دير فاتوبيدي في آثوس ، بزيارة الدير بشكل دوري. منذ عام 2011 ، تشارك جوقة Otrada في حفلات مؤتمر Light in the Universe التي نظمها الأب إفرايم في اليونان. تم تكريم الدير مع شقيقاتها وتلاميذ دار الأيتام بالذهاب على متن السفينة آثوس. كما قام رئيس دير ماهيرا في قبرص ، الأرشمندريت أرسيني (باتسالوس) ، بزيارة Maloyaroslavets.

ثلاثة أو أربعة أشخاص يعيشون في غرف ، بالضرورة من مختلف الأعمار. جميع الفتيات لديهن صديق أكبر سنًا يمكنه أن يكافح في الأوقات الصعبة ويقدم النصيحة. منذ وقت ليس ببعيد ، توفي والد أحد التلاميذ. وعلى الرغم من أنها نادراً ما رأته ، إلا أن الأخبار المحزنة كانت بمثابة صدمة لها. ثم اصطحبها أحد الأصدقاء إلى الكنيسة (وهي في مبنى دار الأيتام) ، وبدأ يواسيها وأخبرها أن والدها قد مات أيضًا ، ولكن عندما صليت ، استطاعت التحدث معه وشعرت أنها مسموعة. وفقًا للراهبات ، فإن وجود "أخت" سيساعد عنابرهن في تربية أطفالهن في المستقبل.

على الوجوه المشرقة للفتيات لا يوجد أثر للصدمات الجسدية والعقلية التي تعرضن لها قبل الملجأ ، فقد نشأن جيدًا وودودًا. لا تكاد تسمى "عطرة" دار أيتام ، بل هي أسرة كبيرة بأفراحها وأحزانها وإنجازاتها ومشاكلها. إن فكرة المجتمع والأسرة تزرعها الأم نيكولاي وسكان الدير ، فهم يعاملون حيواناتهم الأليفة كبنات ويعلمونهم أن ينظروا إلى بعضهم البعض كأقارب.

تتاح للفتيات اللواتي بلغن 17 عامًا فرصة مواصلة تعليمهن دون مغادرة الأسوار الأصلية للدير. في عام 2011 ، أنشأ دير تشيرنووستروفسكي والجامعة الاجتماعية الحكومية الروسية مركز الاتصالات الأرثوذكسية: هنا يمكنك الحصول على تعليم في مجالات "الصحافة الأرثوذكسية" و "إدارة الاتصالات" - المتخصصون في هذا المجال مدعوون لبناء علاقات مع البيئة الخارجية ، خلق صورة إيجابية لمنظمتهم ، جذب الشركاء. اليوم ، بالنسبة لكنيستنا ، التي ينظر المجتمع إلى كل خطوة منها تحت عدسة مكبرة ، أصبحت هذه الخدمة أكثر أهمية من أي وقت مضى. يعتبر دير القديس نيكولاس في Maloyaroslavets رائدًا في تطوير إدارة الاتصالات في الأبرشيات. بالمناسبة ، الأخت فارفارا هي خريجة مركز الاتصالات الأرثوذكسية ، مما يساعدها بوضوح في عملها مع الضيوف.

بعد فحص مفصل لـ "أوترادة" ، أخذنا مرشدنا إلى كنائس الدير. في كنيسة أيقونة كورسون لأم الرب ، صلينا على صورة "All-Tsaritsa" - قائمة الأيقونة المخزنة في Vatopedi.

قالت لنا الأخت فارفارا: "حدثت معجزات كثيرة لهذه الصورة". - كانت هناك أيضًا قصة من هذا القبيل: أصيبت إحدى راهبتنا بالسرطان ، وصليت بحرارة على صورة "أول تساريتسا" - وتوقف المرض. لسبب ما ، غادرت الدير ، وسرعان ما ذكر المرض نفسه. تابت هذه الأخت ، وعادت إلى الدير ، وتحملت المرض بثبات ، واستقرت في الرب بسلام.

يبلغ ارتفاع المعبد الرئيسي للدير - كاتدرائية نيكولسكي - خمسين متراً تقريباً. لقد كرمنا جزءًا من ذخائر القديس راعي الدير ، القديس نيكولاس: تم إحضارها في عام 2001 من باري. وعند بوابة الشمامسة الشمالية يوجد نقش من آثوس ، والذي تم استخدامه أثناء الاعتراف لتغطية الشيخ يوسف الفاتوبيدي ، معلم الأرشمندريت أفرايم. الأخوات وأبناء الرعية يقبلون المسروق ويضعونه على رؤوسهم.

تم لفت انتباهي إلى أيقونة غير عادية لوالدة الإله مع صورة ميخائيل إيلاريونوفيتش كوتوزوف والنقش "1812-2012" ، المصنوع في الذكرى المئوية الثانية لمعركة مالوياروسلافيتس. يقدم الدير إطلالة على الميدان حيث اندلعت نقطة التحول هذه للحرب الوطنية لعام 1812 التي استمرت 18 ساعة. كما دارت معارك في منطقة الدير.

زرنا أيضًا الكنيسة السفلية لجميع القديسين. بمباركة الديره لا تضاء الا بالشموع والمصابيح دون استعمال الكهرباء.

ثم ذهبنا إلى قاعة طعام واسعة جميلة ، حيث تم وضع طاولة لنا. هناك رأينا كيف تتدرب الفتيات على الرقص. تم توجيههم من قبل المعلم المسن ، يوري نيكولايفيتش ، والد أحد سكان الدير ، الذي خدم سابقًا في مسرح موسكو.

بعد عشاء لذيذ وشهي ، اصطحبتنا الأخت فارفارا إلى مبنى رئيس الجامعة لرؤية القس نيكولاس. الأم شخصية كاريزمية وقوية ، وفي نفس الوقت تكون لطيفة الأم ورعاية. قبل ربع قرن ، استولت على الدير المدمر والمهجور ، وأعادت ترميمه وتحسينه ، وأنشأت ورفعت مأوى للأطفال إلى مستوى عالٍ. يحتوي الدير على زلاجات وساحات ، وخرج من أسواره 17 ديرًا.

أثناء تناول الشاي مع الأطباق المقدسية الشهية ، تحدثت والدتي عن الحياة الحالية للدير ، وكانت مهتمة بانطباعاتنا. سألت كيف كان للدير في Maloyaroslavets اتصالات واسعة النطاق مع الجبل المقدس. وقالت الدير إنه في عام 2000 باركها المعترف بالدير Schema-Archimandrite ميخائيل (بالاييف) لكتابة رسالة إلى Schemamonk Joseph من Vatopedi.

"ثم فوجئت:" لماذا؟ "، تتذكر الدير. - قال الأب لهذا: "عندها تكتشفون كل شيء". وهذا ما حدث. لقد كتبت عن ديرنا ، أرسل الشيخ ردا صادقا. تقابلنا حتى وفاته عام 2009. من خلال جهود الشيخ يوسف ، بدأ حجاج آثوس في القدوم إلينا.

لا يخلو من الفخر الذي تستحقه ، لاحظت الدير العلاقات الخارجية للدير. يعد دير تشيرنووستروفسكايا نقطة جذب رئيسية لمالوياروسلافيتس ، حيث يجذب الأساقفة ورجال الدين من الكنائس الأرثوذكسية المحلية الروسية وغيرها من الكنائس الأرثوذكسية المحلية ، والمسؤولين الفيدراليين رفيعي المستوى ، والدبلوماسيين الأجانب ، والشخصيات الثقافية والتعليمية إلى مدينة صغيرة يبلغ عدد سكانها أقل من 30000 شخص.

- كنا مغرمين جدًا بالسفيرة النمساوية مارجوت كليستيل لوفلر. قامت بزيارتنا ، وأدت جوقةنا في مقر إقامتها في موسكو ، بمساعدة السفير ، قامت فتياتنا بجولة في النمسا. كان لدينا مرتين جوقة من الأولاد من دير القديس فلوريان النمساوي الكاثوليكي.

تبرع Bruno Weinberg ، الذي جاء مع الجوقة وينحدر من عائلة معروفة من صانعي البيانو ، ببيانو نمساوي كبير إلى ملجأ Otrada.

شاركت الأم معنا آلام قلبها التي سببها إصدار العام الماضي لكتاب "اعترافات مبتدئ سابق". أطاعت المؤلفة في دير القديس نيكولاس تشيرنووستروفسكي وبعد مغادرتها كتبت "قصة" عن تجربتها. يتم سرد الأب نيكولاي والأخوات في الكتاب بأسمائهم الخاصة ، الدير في الواقع يعادل طائفة شمولية ، الدير متهم بسوء التغذية وضرب الفتيات في جوي. ولكن حتى بعد التعارف السطحي مع الدير المقدس والمأوى ، يتضح: الكتاب مكتوب بطريقة منحازة للغاية ، ويسعى المؤلف إلى أهداف بعيدة كل البعد عن الرغبة في الكشف عن حقيقة دير مالوياروسلافل.

واشتكى ماتوشكا من أن "نشر اعترافات مبتدئ سابق أثار اضطهادًا حقيقيًا". - كان هناك حديث عن اغلاق الميتم والدير. لسوء الحظ ، صدق بعض جيراننا التشهير. سأل أحدهم تلميذنا: "كيف تتغذى؟" الفتاة ، التي تتمتع بلياقة بدنية كثيفة ، لم تكن في حيرة من أمرها: "أليس الأمر واضحًا مني؟" شارك كاهن أيضًا في الحملة ضد الدير ، لكن بعد زيارته لنا ، غيّر رأيه تمامًا وقدم اعتذارًا علنيًا.

في نفس الوقت تقريبًا ، واجه دير الثالوث المقدس في غواتيمالا ، القريب جدًا من دير تشيرنووستروفسكي ، تحديًا خطيرًا: طالب المدعي العام في البلاد من الأب إنيس بإخلاء مبنى دار الأيتام بحلول نهاية أبريل. والسبب هو أن المرسوم الحكومي لعام 1996 بشأن نقل هذا المبنى إلى ملجأ لمدة 50 عامًا لم يُعلن (وهو ما يقتضيه القانون). لكن نشر المرسوم من واجبات هيئات الدولة ، ولكن ليس من واجب الدير. والقضية معروضة حاليا على المحكمة العليا في غواتيمالا. لا سمح الله ، ستتمكن الأم إيناس من إنقاذ دار الأيتام ، حيث يتم تربية حوالي 400 يتيم وأطفال من أسر مفككة.

بصراحة ، لقد خططنا لقضاء ما لا يزيد عن ساعتين في Maloyaroslavets ، لكننا مفتونين بكرم ضيافة رئيسة ، وأخوات وتلاميذ Otrada ، لم نلاحظ كيف يمر الوقت. انتهى شرب الشاي قبل بضع دقائق من الوقفة الاحتجاجية طوال الليل عشية عيد دخول الرب إلى القدس ، ودعانا ماتوشكا للبقاء للعبادة والليل. اتفقنا بامتنان.

في كاتدرائية القديس نيكولاس ، أعطانا الدير مكانًا أقرب إلى الملح ، عند رفات القديس نيكولاس. شهدنا البركة على قطب الدير: وضعت الدير مجموعتين مع عباءة وقلنسوة ومسبحة على ذخائر القديس راعي الدير ثم سلمتها للمبتدئين. جوقة الأطفال غنت بشكل جميل ، وعلى وجه الخصوص ، غنوا "كيري إليسون" باللغة اليونانية. في وقت ما ، أعطت الفتيات كل مصلي باقة من الصفصاف مع شمعة.

في نهاية الخدمة ، اتصلت بنا الأخت كوسما ، المسؤولة عن فندق الدير ، لتأخذنا إلى الغرف المتوفرة لنا. تم تجديد بيت الضيافة مؤخرًا وهو نظيف وهادئ. الغرف بها أثاث جديد ، كل ما تحتاجه موجود هناك. بذلت الأخت كوسما قصارى جهدها لتجعلنا نشعر بالراحة. بعد العشاء والشاي مع الديره ، ننام.

في الصباح ، بعد الصلاة في القداس الإلهي وتناول أسرار المسيح المقدسة ، قلنا وداعًا للأم نيكولاس وانطلقنا. كان من المحزن بعض الشيء مغادرة دير تشيرنووستروفسكي في يوم مشمس لطيف ، حيث قضينا يومًا بشكل غير متوقع ، ولكننا سعداء. في Optina Hermitage ، الذي كان ، وفقًا للخطة الأصلية ، هو الهدف الرئيسي للرحلة ، لم يكن من الممكن البقاء لفترة مناسبة. صحيح ، حتى الإقامة القصيرة مع Optina Elders اتضح أنها مليئة بحلقات لا تنسى. لكن هذه قصة مختلفة تمامًا ...

في عام 2004 ، توفي الأب أرسيني (باتزالوس) وبطريرك الإسكندرية وكل إفريقيا بطرس السابع في حادث تحطم طائرة قبالة الساحل اليوناني.

"لا توجد بقايا ملكية ... لقد احترقت" - شاهد نيكولاس القديم (غوريانوف)

"لن أتبرأ من الله والقيصر - على الأقل اقتل"

(رد الشيخ نيكولاس أثناء الاستجواب عام 1931)

عرش روسيا - إيباتيف بودفال

ما يقرب من مائة عام تفصلنا عن اليوم الرهيب عندما سمحت الخيانة والجبن وخداع السلطات الأرستقراطية والنخبة ، والتسلسل الهرمي للكنيسة والخيانة "الدوقية الكبرى" بالتمزق الوحشي إلى أشلاء في زنزانة منزل إيباتيف في الممسوح من الله ، القيصر الروسي المتواضع نيكولاس مع جميع أفراد عائلة أغسطس والرعايا المخلصين ... تم تعذيب المرضى ورهنهم. أحرقت أجسادهم المقدسة حتى تحولت إلى رماد. لقد حرمونا من السلطات الملكية. حتى لا يحتفظ الناس بذكرى الملك حتى لا يبكوا عند قبره المقدس. والآن ، منذ قرن من الزمان ، تم إلقاء روسيا التي طالت معاناتي مع القياصرة في هذا القبو الدموي ، ونحن نحاول بألم أن نفهم ونشرح لأنفسنا ، لماذاو كيفكنا هناك...

تم هدم آخر شاهد "حي" لقتل الملك - منزل إيباتيف - وبقينا هناك ... جحيم إيباتيف ... لم يسمح لنا بالخروج من الجدران الدامية اللاصقة لمدة قرن. هنا تراق الوحوش الدم المقدس للقيصر. الملك نيكولاس وولد في المملكة الروسية من خلال صلوات الراهب سيرافيم وباشا المبارك ساروف ، وريث العرش تساريفيتش أليكسي. كل ليلة - من السادس عشر إلى السابع عشر من يوليو - حتى الهدم في عام 1977 - كانت جدران Ipatiev تبكي بالدم الملكي ... كانت تنضح وتنتهي في هذه الليلة المقدسة ، بغض النظر عن ما تغطيه. صرخت الجدران واشتكت على الشر الذي فعلوه. لذلك دعا الرب أن يدرك ويطيع ... كل المتورطين والمذنبين. بعد كل شيء ، هو - الله - رأى كل شيء. كان المسيح المخلص معهم في جحيم إيباتيف هذا ...

ولكن بدلاً من التوبة والوعي العامين ، لا تزال الكذبة تستضيف بشكل ساخر في وطننا. وكل ما يحدث حول الاسم الملكي عار. العار العام لروسيا وكارثتنا. في القبر الملكي لكاتدرائية بطرس وبولس في سانت بطرسبرغ ، تم دفن بقايا مجهولة ، غير معروفة لنا نحن الشعب الروسي ، تحت ستار الملكيين. قرن من الأكاذيب .. تواطؤ لا إرادي وحر في قتل الملك. تدنيس الحقيقة حول معاناة القيصر. هذا ما "سيحتفل به" ورثة المبيدات في يوليو 2018 ، إذا سُمح لنا جميعًا ، يا شعب الله ، بالتعرف على "بقايا إيكاترينبورغ" على أنها القوى الملكية. كما تم الاعتراف به بالفعل ، فإن كنيسة على الدم في يكاترينبورغ لا تقف في موقع التعويذات الملكية. جلجثة القيصر ، الطابق السفلي الذي استشهدت فيه عائلة القيصر ، قبو إبتييف ، بقي خارج الهيكل. وفي أبريل 2000 ، تم قطع الأشجار في فوزنيسينسكايا غوركا ، شهود صلوات ودموع وأفكار تساريف عن روسيا وحولنا. شهود على معاناة تساريتسا الكسندرا وتسيساريفيتش وتساريفناس. سمعت هذه الأشجار ورأت كيف تم تدمير روسيا القيصرية. من هذه الأشجار ، عرفنا بوضوح مكان هذه "الغرفة". كان من المفترض أن يكون هناك مذبح المعبد المستقبلي ، كما تم اقتراحه في المشروع المرفوض للمهندس قسطنطين إفريموف. لذلك ، نتيجة لأسباب غير معروفة ، تم تغيير مخطط الهيكل بحيث لا تقع معالم مكان العذاب في حدود الهيكل. وما يسمى بغرفة "الإعدام" ، بحسب الأستاذ ف. م. سلوكين ، بقي الجزء الشرقي منها ... على الرصيف. هناك الآن ممرات "غطاء إسفلتي للشوارع".

حتى الآن ، نتائج عمل اللجنة بقيادة البروفيسور مالاخوف ، المتخصص في الممرات تحت الأرض والمناجم والفراغات في الجدران ، والتي درست طوال العام (1975-1976) منزل إيباتيف وهياكله تحت الأرض وأقبية عشية هدم ، تصنف.

كل ما يتعلق بالقيصر يتم تشويهه وتشويهه. كل ما يتعلق بالاستيلاء بالقوة على السلطة في روسيا عام 1917 والقضاء مخفي. لقد تم بناء النظام السياسي العالمي كله على "التخلي" الوهمي عن السيادة ، والذي يبدو أنه ينهار اليوم. وفقط لأنه ينهار أمام أعيننا ، يمكننا التحدث عن هذا الموضوع. لم يتحدث أحد عن ذلك من قبل. لكننا عرفنا أنه بعد تمرد الحنث باليمين الدوقي ، الذي شارك فيه الأقارب المقربون للسيادة والجيش ورجال الدين ، حرم القيصر الطوباوي نيكولاس ، من فرصة التأثير على الأحداث سياسيًا ، فعل شيئًا أكثر أهمية من النضال من أجل القوة الأرضية: أصبح قديسًا. مع عائلة أغسطس بأكملها. بوعي وتضحية. وأولئك الذين وصلوا إلى السلطة نتيجة مؤامرة فبراير محكوم عليهم بهزيمة حتمية وجهل. عذاب في الخلود. القيصر نيقولا محبوب وصلى له. لأنه سار على خطى المسيح ونال المجد السماوي. سوف يتبدد التشهير حول اسمه عاجلاً أم آجلاً ، وقد وصلت الحقيقة بالفعل إلى قلوب البشر. يضيء الضوء من ظلام قبو إيباتيف.

قال الأب نيكولاي أن الله أعطانا العقل والمنطق. لذلك ، يمكننا معرفة أين هي الحقيقة وأين هي الكذبة بخصوص الملك. قال الشيخ: "في الحقيقة ، لدى السلطات جميع الوثائق الأصلية. إنهم يعرفون بالضبط ما حدث ، لكنهم يخفونه. وهناك صور المعذبين هناك. حتى أنهم قاموا بتصوير هذا الشر الرهيب الذي ارتكب في قبو إيباتيف ... طلقات مروعة ... رقصات شيطانية.

الكلمة الحية للأب نيكولاس عن القيصر الشهيد

من الواضح أن كلمة الأب نيكولاس الذي لا يُنسى عن القيصر الشهيد العظيم ليست الآن "قيمة" فحسب ، بل "لا تقدر بثمن" - لآلئ روحية. أورثنا الشيخ أن نكون مخلصين ونحب القيصر المعذب نيكولاس. وكثيراً ما أعرب عن أسفه لأن الناس لم يفهموا "الملك الأكثر تواضعاً ووداعة ورحمة".

تنبأ الأب نيكولاي بأن "الإمبراطور سيُطرد من القديسين!" (لم ينطق كلمة "decanonization" ، تمامًا مثل "التقديس" ، بل قال ببساطة "تمجِّد ، مجد"). عندما تم تقديس العائلة المالكة في عام 2000 كقديس في مجلس الأساقفة ، فرحت ، وقال الشيخ: "اجمع كل ما تم نشره وكتابته عن القيصر". - فوجئت: "أبي! لكنهم تمجدوا ، والآن سيطبعون كثيرًا. - كان جواب الشيخ صارمًا وغير متوقع: "هكذا ، يا عزيزي ، سيطبعون عن القيصر حتى لا تأخذ بين يديك ... وسيخرجونه من القديسين" ...

كلمات الأب العزيز تتحقق ... والأمر كما نرى ليس فقط في "ماتيلداس" ... كما خدعوا القيصر ، تغيروا ؛ يا له من جبان ، جبان ، جبان جدا ؛ مثلما خدعوا وكذبوا وشوهوا سمعة جميع القديسين القيصريين والروس ، فيخدعون.

ربط الأب نيكولاي تدمير بلدنا مباشرة بقتل الملك. "لن نتمكن من إصلاح كل شيء في روسيا إلا بعد أن ندرك فظاعة كل شيء تم القيام به للعائلة المالكة" ...

بالنسبة لي ، بالنسبة لغالبية شعب الكنيسة ، من الواضح أن الحقيقة حول الآثار الملكية هي فقط مع الله وقديسيه ، وليس في القرار التالي للجنة التحقيق ، والتي قد "تكشف" بعد فترة المزيد من "الظروف الجديدة" التي تلغي الاستنتاجات السابقة حول "صحة" الرفات المزعومة. وسيكون الجميع مرة أخرى متواطئين عن غير قصد في تدنيس ذكرى معظم الذين يعانون من آب / أغسطس. لذلك ، بالنسبة لنا ، نحن الأرثوذكس ، الآن ، عندما يعيد التسلسل الهرمي للكنيسة النظر في موقفه تجاه البقايا المدفونة في المقبرة الإمبراطورية ، وهناك خطر قد نضطر إلى اعتبار هذه العظام "آثارًا ملكية" ، إنها الكلمة من الآباء الروحيين الذي يحدد موقفنا تجاه ما يحدث.

قال كبير الأرشمندريت كيريل (بورودين) ذات مرة: "تم تدمير رفات الشهداء الملكيين المقدسين في عام 1918 في جنينا ياما. لا توجد "بقايا ملكية" ، باستثناء ما وجده المحقق سوكولوف عام 1919. البقايا التي تم حفرها بالقرب من يكاترينبورغ في عام 1991 هي عظام لأشخاص آخرين ، حيث تم تنفيذ عمليات إعدام جماعية في تلك الأماكن في عشرينيات القرن الماضي. شخص ما ، من أجل سياسة معينة ، كسب المال من "اقتناء الآثار" ، صنع شخص ما اسمًا ، لكن التأكيد على أن هذه العظام هي بقايا العائلة المالكة غير صحيح ".

الأب نيكولاي هو زاهد في زمن ما قبل الدينونة. رجل صالح ، تتأكد قداسته بحياته الخيرية كلها ، وإكرام الناس ومعجزاتهم. سواء في الحياة أو في الموت. كان نداء باتيوشكا الشخصي للعائلة المالكة هو نزوله إلى قبو إيباتيف الذي أعده. لقد كشف لنا الحقيقة عن عذاب القيصر وعن أولئك الذين خانوا القيصر للتعذيب ... رأى الشيخ في الروح أعلى لحظة في مجد القيصر. في رؤية الأب نيكولاس لمعاناة القيصر في جحيم إيباتيف ، هناك عمق لا يمكن إلا أن يكون صحيحًا. عاشت باتيوشكا تحت إشراف والدة الإله الأكثر نقاءً ، تحت إشرافها المقدس. ورأى في ضوءها ما كان يحدث هناك. ذهب مع الملك. على شفرات الشر. هذا طريقه. الطريقة الملكية للأب نيكولاس. لقد تم رفعه عندما كان شابًا إلى ذروة معاناتهم. رأيت كل شيء في الأبدية. وتحدثوا منه.

رفع الأب نيكولاي الحجاب عن هذا السر الرهيب للقرن الماضي - قتل الملك. يتذكر: 17 يوليو 1918. عمري تسع سنوات ... ركضت إلى والدتي ، أبكي وأصرخ: "أمي ، أمي! قتل الملك! الكل ... أوه ، وسيعاقبهم الرب ، أيها الملعونون ، على ما فعلوه بهم للجميع! " - لقد أنزل لي الرب بالفعل حينها.". قال الأب فيما بعد: "كنت الأصغر بين المصلوبين في قبو إيباتيف".حتى ذلك الحين ، كان للصبي المراهق نيكولا هدية خاصة من الروح. لقد تأمل في النور ، وبوجوده في النور ، رأى طرق ومصائر الناس بوضوح كما نرى الأشياء من حولنا ... فكر في العالم الجبلي ، حيث تواصل مع القديسين.

مثل الطوباوية ماريا إيفانوفنا ديفيفسكايا ، أعطاها له الرب لرؤية صلب العائلة المالكة.

شيخة ماريا إيفانوفنا (ماريا زاخاروفنا فيدينا ، (+8.09.1931) ، وريثة مواهب باشا ساروفسكايا ، الذي كان يُدعى "سيرافيم الرابع") - قالت الراهبات - في ليلة تعذيب قديسي أغسطس ، من 3/16 يوليو إلى 4/17 يوليو 1918 ، غضبوا بشدة وصرخوا: "الأميرة بالحراب! يهود ملعونون! لقد استشاطت غضبًا رهيبًا ، وفهم الجميع بعد ذلك فقط ما كانت تتحدث عنه.

كان للأب نيكولاي الوصول إلى واقع مختلف ، حيث كل الأشياء والمفاهيم الأرضية لا قيمة لها ، والقيمة تكمن في شيء آخر. لهذا السبب ظل يذكرني: تضحية القيصر نيكولاس — صلب مشترك كامل مع المسيح ، تضحية من أجل روسيا المقدسة. من الضروري أن نفهم عظمة ذبيحة القيصر ، فهي استثنائية للكنيسة الروسية. من أجل هذه التضحية ، بكى وصلى من أجل المغفرة ، وفي عام 2000 كشف الرب لباتيوشكا أنه رحم روسيا ، " تم العفو عنه بالفعل ، وغفر للشعب الروسي - الجلجثة الفدائية للقيصر المقدس.

تحدث الشيخ المبارك عما رآه بعيون نفس تطهرها الآلام. العالم الملائكي ، عالم الأرواح المظلمة ، كان واضحًا في عينه. كان من المؤلم بشكل لا يطاق سماع إعلانات الشيخ عن العذاب الدموي للملائكة الملكيين: قال أن الأطفال تعرضوا للتعذيب أمام المعاناة المقدسة الصامتين. تم تعذيب الخادم الملكي بشكل خاص. الملكة لم تقل كلمة واحدة. أصبح الحاكم كل البيض . صرخ الأب: "يا رب! ماذا فعلوا معهم جميعا! أسوأ من أي ألم! لم تستطع الملائكة الرؤية! الملائكة بكوا ما كانوا يفعلون بهم! كانت الأرض تبكي وترتجف .. كان هناك ظلمة .. عذبوها وقطعوها بفؤوس رهيبة وأحرقوها وشربوا الرماد .. بالشاي .. شربوا وضحكوا .. وعانوا أنفسهم. بعد كل شيء ، شربوا دمهم المقدس ... شربوا وخافوا أن يتقدسوا: بعد كل شيء ، الدم الملكي مقدس ... أسماء الذين فعلوا هذا ليست مفتوحة ... لا نعرفهم. .. لم يحبوا روسيا ولا يحبونها ، لديهم حقد شيطاني ... لعنوا اليهود .. يجب أن نصلي للمتعذب المقدس ، ابكي ، استغفر للجميع ... لا نعرف أسمائهم ... لكن الرب يعرف كل شيء!" (25.01.2000)

الشيخ نيكولاي عن الرؤساء الملكيين الصادقين: "لقد تم اقتطاعهم ، ليس القيصر فقط ، ولكن كل الشهداء ، ونقلوا ... ذات مرة كانوا في الكرملين. والله أعلم ربما حتى في الضريح .. فعلوا عليهم مثل هذه الأشياء التي لا سمح الله عنها ويتكلم! طحين! إثم! السخرية الشيطانية الملعونة ... الأفضل أن تسكت وتبكي عليها ... رقصات شيطانية ".

1. استشهد ممسوح الله نيكولاي الكسندروفيتش رومانوف. المدافع والوصي على الكنيسة الروسية. رأسها الدنيوي ... لم يتخل الملك. لا حرج على الإمبراطور في التنازل. إنه أعظم قياصرة روسيا ، الذي أحب الله وشعبه بعمق. لقد تعرض للخيانة. حتى الكنيسة. على رجال الدين - الخطيئة الرئيسية للخيانة. لقد تصرفوا بشكل رهيب. لم يريدوا منع المتآمرين من الإثم. لم يريدوا ... وهم أنفسهم رفضوا القيصر. وروسيا تتحمل عقوبة القيصر. (كم يتوافق مع كلمات الحقيقة المرة التي قالها الراحل فلاديكا رئيس أساقفة كاراكاس وفنزويلا. سيرافيم(Svezhevsky) (1899 + 1996) ، الذي عاش أيامه الأخيرة في Novo-Diveevo ، بالقرب من نيويورك: "القلنسوات البيضاء هي التي دمرت روسيا").

2. ذات يوم قال باتيوشكا: "الملك لم ينقل العرش إلى مايكل". سألته: ولكن ماذا عن نقل التراث إلى "أخينا"؟ - "لا أعرف أي شيء. لم يكن ... سلم الملك العرش إلى الوريث أليكسي. قانوني. والقيصر لم يثق بأي حكومة مؤقتة ولم يترك لهم شيئًا.

هذه كارثة مروعة في تاريخ العالم ، وما زال جميع الشعب الروسي يشعر بعواقبها حتى اليوم. في المملكة الروسية ، رتبة القيصر هي رتبة الكنيسة. وسام الأسقف. مسحة الملكوت هي السر الثامن. إنه مقدس ومصون ، مثل كل الأسرار المقدسة.مع العلم بذلك ، أُلزم السينودس بعقد المجلس على الفور والحكم على ما حدث في محطة DNO مع الإمبراطور ... بدلاً من ذلك ، مع العلم أن الملك كان قيد الاعتقال ، بدأ رجال الدين الأرثوذكس في جميع أنحاء الإمبراطورية في تحمل الصليب و الإنجيل وإجبار الناس على أداء اليمين للحكومة المؤقتة ، اللصوص الذين استولوا على السلطة. “الفوضى غير المسبوقة! إنهم لا يريدون ملكًا! اللصوص! قال الأب نيكولاس. - في هذا التجمع كان هناك يهود ، وماسون ، وملحدون ، واضطر الناس أن يأخذوهم - أي اللصوص - يمين الولاء!من هذه الساعة الثاني من آذار يوم عارنا ...

3. "انتصار الأعداء وهمي ... في الواقع ، ظهر القيصر أمام الله بالرداء الملكي النظيف ..." - كلمات الشيخ.

4. "تبع الملك المخلص ... وانقسم رداءه الملكي مثل رداء المسيح وتمزق ... لكنهم لم يبقوا بلا شيء ... في قبو إيباتييف كان الرب معهم ، ولكن أين هم المعذبون ؟! إنه لأمر مخيف أن تفكر ، لا أن تقول فقط.

5. "أحب القديسون الملك والملكة. وكان الراهب الأب سيرافيم يتعاطف معهم ويرافقهم دائمًا. وسيمونوشكا فيرخوتورسكي.

6. "كل ما هو رهيب في روسيا هو للقيصر."

7. "الملكة المقدسة المختارة وضعت صليبها - [صليب معقوف] - وأنقذوا روسيا من هتلر."

8. “معاناة كبيرة من Tsaritsa الكسندرا فيودوروفنا. لقد جلبت ، بصفتها والدة الإله ، ابنها ، أليوشينكا ، إلى المعاناة ... هل من الممكن حتى التفكير فيهم بلا قيمة ؟! "

9. اليوشينكا! لا يقدر بثمن ، باهظ الثمن ، غير مسبوق ... تعرض للتعذيب الوحشي أمام أعين الوالدين. مقطعة بفؤوس رهيبة ، محترقة في النار. عظام مقدسة محترقة. لكنهم قدسوا روسيا ، وأشرقوا ... أشرقوا واستمروا! "

10. Tsesarevich Alyosha هو كنزنا. لن يعطينا الله مثل هذا الملك مرة أخرى. لم يحفظوا ذلك ... "كان لدى باتيوشكا علاقة عميقة جدًا مع تساريفيتش. عاش به. كان يسأل دائمًا: "أليوشينكا! مساعدة! القفز للمساعدة ". أيقونات العائلة المالكة تحيط بالأب. توجد صور في كل مكان ... لكن الشيء الرئيسي هو أن شهداء القيصر كانوا دائمًا قريبين روحياً.

11. "ترك الإمبراطور الإمبراطورية للوريث - ابن أليكسي تساريفيتش. لا أحد غيره ... لا شيء. أعدوه للملك. سيكون ذلك إمبراطورًا قويًا ".

12. قال ذات مرة: " ايزمينكوفو.. الخيانة العامة للقيصر هي إزمينكوفو .. من يخون القيصر فهو من إيزمينكوفو .. أخبرهم بذلك!

13. فكرة ثاقبة: "إذا كنت تحب العائلة المالكة ، فستخلص…»

14. "ظهر الملك. هذا هو نصيبها. روسيا. هي رحيمه ... لا تتركنا في رقادها. هي تشفق علينا وتسامحنا. يجب أن نسألها المغفرة للقيصر والعائلة المالكة ... "

15. ما الذي يميز الطريق الروحي للأب نيكولاي؟ - لم يعلق أي آمال على اللجان التي ستحقق في شيء ما وتقرره وتحدده ... دائما في الرأس والقلب - ماذا سيقول شهداء الملك… كما قرروا ، يريدون… عندما أُبلغ الأب بشفقة أن مجلس الأساقفة "قد جعل العائلة المالكة قداسة" ، قاطع المتحدث بشدة: "إذن نحن لسنا! تمجد الرب!

16. كان يردد في كل مرة: "ولكن هذا كان يجب أن يُسأل من الشهداء الملكيين". - كمثال ... "سأتحدث مع إليزابيث فيودوروفنا ، كيف تقرر ما إذا كان من الممكن أن تطلب العبادة من رفاتها إلى روسيا." - في المساء: "هي لا تمانع. يمكنك طلب قطع أثرية من الكنيسة في الخارج ".

17. "الآثار الملكية هي حماية .. لقد انحلت في زيميلكا الروسية."

18. "العائلة المالكة ... كانوا يعرفون أن مصيرهم من الله هو ذبيحة ... لقد تعلموا أن يتصلوا بهذا الأمر في أعلى درجة وفقًا للمسيح. أعدهم غريغوري إفيموفيتش لهذه التضحية. أراهم الطريق ... ذهبوا بهدوء وخنوع إلى الصليب. "

19. الأيام التي "فيها تنازل" الملك هي الجثسيماني الحقيقي للملك .. كان لديه نفس القوة والهدوء كما كان أثناء العذاب في القبو ... لماذا كان الملك هادئًا؟ "لأنه يعلم أنه لا يوجد موت!"

20. "العائلة المالكة ... أرسلها الرب. إنهم يعرفون أنهم الضحية ... لم نفهم ".

22. عندما سُئل عمن يمتلك الصولجان ، التاج وقوة روسيا ، أجاب: "إلى القيصر نيكولاس ... إنه الآن سيد الأرض الروسية."

23. بالنسبة للحجة القائلة بأن ملكة السماء أخذت الصولجان والجرم السماوي ، وأن الملك سلمها بشكل غامض الرموز الملكية ، أجابت: "لا! كانت الإمبراطورة ولا تزال تهتم بالعالم بأسره. هي ملكة السماء ، وليست ملكة الأرض. ولكن على العكس من ذلك ، بدت وكأنها تشير إلى أنه لا يوجد "تنازل". لم يتنازل الملك. وقد فقدنا الملك المبارك ، مسيح الله ... وأوصت أن تصلي: "ليصلوا" ، قالت. فبدأوا يطلبون منها ، أن تندب ، أن تتوب ... كانت الصورة تسمى "السيد" ... التوبة ، التوبة ... والدة الإله لم تتركنا أبدًا: "افرحي ، أيتها البهجة ، من لا تتركنا في رقادك. "

"إن كان الرب يهب ملكًا الآن ،
سيصلبونه ثانية ويحرقونه ويشربون الرماد مع طيور النورس.

عندما سُئل الأب نيكولاس عن إمكانية استعادة النظام الملكي في روسيا ، أجاب بذلك "الآن ليس هناك ما يفكر فيه. إذا منح الرب القيصر الآن ، فسيصلبونه مرة أخرى ، ويحرقونه ، ويشربون الرماد مع الشاي ... لا يريدون القيصر ، أي اللصوص! "ذات مرة قال هذا: "يمكنهم أن يجعلوا الفوهرر" ملكًا "... ينقذنا الله من هذا."من المناسب هنا أن نتذكر تنبؤات الراهب لورانس تشرنيغوف بأن المسيح الدجال قد يحكم "تحت ستار القيصر الأرثوذكسي". حذر الأب نيكولاس من الانجراف بفكرة "بدلاً من القيصر!" ... قال: " يجب أن يكون القيصر مستحقًا بالدموع ويستحقه ... ونحن ، يمكنك أن ترى بنفسك كيف نعيش ... القيصر يبكي علينا ، لكن الناس حتى لا يفكرون فيه ".

كلمات هادئة من صلاة طالب كتاب الأب نقولاي - "الملك قادم" ...هذه كلمات مقدسة قيلت لأول مرة في ظروف غير عادية في عام 1918 ، عندما في ليلة مروعة من 3/16 يوليو إلى 4/17 يوليو ، تم الكشف عن الذبيحة الملكية لمن يعانون من أغسطس في الروح لمدة تسع سنوات. - ولد نيكولاي ... منذ ما يقرب من قرن من الزمان ... هذه الكلمات العزيزة للقيصر نفسه - الشهيد نيكولاس ، الذي ظل تحت غطاء صلاته فقط أبينا الذي لا يُنسى على قيد الحياة في الاضطهاد والسجون ، تنتمي إلى المستقبل البعيد ... الوقت التي لم يُكشف عنها لنا ... لأنه من المستحيل أن يعرف الإنسان المستقبل ، قال الشيخ ... ربما قبل نهاية الأزمنة ... اللاهوتي: "وكانت السماء مخبأة ، ملفوفة مثل الدرج. وانتقل كل جبل وجزيرة من مكانها ...

إن طريقة إنقاذ روسيا هي المخرج من إيباتيف بودفال. للقيام بذلك ، تحتاج إلى الكشف عن الحقيقة الكاملة حول خيانة فبراير. أن نكون صادقين بشأن ما حدث في عربة القيصر ومقر القيصر في الأيام الملعونة "المهجورة". رفع السرية عن جميع المحفوظات والوثائق السرية. عندها فقط سيكون من الممكن إدراك وفهم الجثسيماني الحقيقي والجلجثة للقيصر الروسي ... خدمته الرشيقة لروسيا المحبوبة جدًا منه. إلينا ... إلى أحفاد المستقبل الذين يحبونه كثيراً ويقبلون الذبيحة الملكية.

للخروج من جحيم IPATIEVSKOY - من الضروري إزالة بقايا أشخاص غير معروفين دفنوا هناك من القبر الملكي لكاترين في بيتير وبول في بطرسبرغ. حينئذٍ سوف نتبرأ ونأمل أن يقبل الله حبنا وعملنا.

إن نتيجة المنشورات المشينة عن الأم نيكولاي هي نفس ما يحدث لأولغا نيكولاييفنا تشيتفيريكوفا المحترمة - الاضطهاد والاضطهاد والتهديدات. الاضطهاد الماسوني البحت. منذ 18 عامًا ، منذ عام 1998. والسبب هو أن الأم نيكولاس تقف حرفيًا حراسة للحقيقة وتحافظ على التراث الروحي للشيخ الروسي العظيم البار نيكولاس ، الذي يمنع بشكل رهيب قوى الشر من التدمير الكامل للكنيسة الروسية وروسيا نفسها. يتم وضع الناس ضد ماتوشكا الذين لا يعرفون أي شيء والذين لم يروها حتى في عينيها ، مثل الأب نيكولاي. بعد كل شيء ، هي ليست شخصية عامة ولا تظهر في أي مكان وليس لها ما يبررها. إنه يتحمل مثل الراهب. ولديهم طاقم كامل من المتسللين. واحد ينتهي ، والآخر يربط. الجميع مختلفون ، لا أحد يعرفها ، لكن النصوص متشابهة ، من مصدر واحد قذر. الآن هنا شيء آخر. فيكتور كوزنتسوف .. ممثل آخر للافتراءات.

هل تعتقد أن الكثيرين سيبحثون عن إجابة الأب نيكولاس نفسه ، أم يعرفون أن هذه الإجابة موجودة ؟! لهذا تحتاج إلى العمل الجاد. [نحن نتحدث عن كيف استنكر الأب نيكولاي كل افتراءات زملائه في الزنزانة قائلاً: "شياطين اكتبوا! كتابات الشيطان! يالها من كذبة! لأنها راهبات ... فقيرة! أنهم يعانون!" - سجله الارشمندريت تيخون (شيفكونوف) بالفيديو في 30 كانون الثاني (يناير) 2001 https://vk.com/topic-54357524_28144669 ].

وأولئك الذين يريدون معرفة ذلك ليس من السهل العثور عليهم ، لأن القذف يتكرر بآلاف النسخ. وشهدنا أكثر من مرة عندما ، بعد أن تلقينا مثل هذه الأكاذيب ، بعد منشورات مماثلة لمنشورات والد فيكتور ، بصق الناس في ظهرها وأمسكوا بـ "الأعمدة" ... لقد حرضوا جميع أنواع المرضى "العقليين" الذين حاول مهاجمتها عند قبر الشيخ. فقط كان هناك أشخاص عاديون بالجوار ولم يسمحوا لي بالدخول. لذلك ، كانت هذه "الأخوة" الماسونية تسخر من الأم لسنوات عديدة ، كما هي الآن على أولغا نيكولاييفنا.

كتب المحرض يوري بادولكو نفسه [الذي هزم أولغا نيكولايفنا تشيتفيريكوفا بقسوة] https://communitarian.ru/novosti/kriminal/soversheno_napadenie_na_on_chetverikovu_23042016/]: من أجل إخراج الروس من كل مكان ، وخاصة من حياة الكنيسة ، أنت بحاجة لاستفزازهم والافتراء عليهم اكتب عنهم خطأ ...

ونتيجة لذلك ، يعيش الأب منذ عام 1998 في "هالة" هذا الافتراء. هو نفسه قال بعد نشر مقال "إطلاق النار" الأول: "لقد جاء الماسونيون إلينا. لن يرتاحوا حتى يسحبوني إلى المقبرة بدون نعش". كانوا هم من حولوا حياته إلى جحيم ، وكان هؤلاء الأشخاص على وجه التحديد ب "كتبهم" و "مقالاتهم" هم الذين اختصروا سنوات حياته ومن كانوا معه.

قارن: "Enot" [https://enotcorp.org/double-hearted/] قبل أن يبدأ هذا الهجوم في نشر الافتراء بشكل مكثف ضد Olga Nikolaevna. وما هي النتيجة؟! كلنا نراه.

وتجدر الإشارة إلى أن هذا القس فيكتور كوزنتسوف هو من يدرك كل ما حدث في الجزيرة ، ومع ذلك ينشر هذه الشائعات السيئة ، رغم أنه هو نفسه يعلم أن هذه كذبة! لقد تواصل مرارًا مع A. طلب باتيوشكا من سينين أن يكتب الحقيقة عن الجزيرة ، لحماية العاملين في الزنزانة من الاضطهاد. لذلك ، من خلال معرفة الحقيقة ، دافع "الرسول الروسي" دائمًا عن الأب نيكولاي وجميع المقربين منه ، والأم نيكولاي. وهذا عن. لقد كان فيكتور يقرأ كل المنشورات طوال هذه السنوات! إنه يعرف جيدًا ما يفعله. راحه! وبعد 14 سنة قرر فجأة أن "يكتب" عما حدث ؟! حسب المنطق الأساسي ، فهو شريك مباشر في قتل السمعة الطيبة للإنسان ، ويضع الناس عمدًا على الأم ، ويحرض على الكراهية ، ويختبئ وراء سلطته الكهنوتية ، ويستخدم ، مرة أخرى ، المؤتمرات والاجتماعات والبرامج. وسائط صفراء. حيث هو زائر متكرر ...

كانت الأم نيكولاي الطفلة المفضلة لدى باتيوشكا ، ابنته الروحية الحقيقية. وكان الشيخ وحده هو الذي باركها في الكتابة عنه ، وسلم مخطوطاته وأرشيفه. وكانت الأم لا تلين مع أبيها حتى النهاية رغم أن حياتها تحولت إلى جحيم. عندما كان مريضا حملته بين ذراعيها وأطعمته بملعقة. محمي وساعد. كلنا شهود. على مر السنين ، تنبأ لوالدته بما سيكون عليها أن تمر به إذا كانت بجانبه. واتخذت والدتها خيارها المسيحي ، ولم تتراجع ، ولم تخف. اتصلوا بها على الهاتف وهددوها بأنها إذا لم تتوقف عن "التدخل معهم حول الجزيرة" فدعوها تلوم نفسها ... وهذه "الكاتبة" تنشر مثل هذه الأكاذيب عنها! كما عزا نفس الاختراق المؤسف إلى أن القيصر إيفان الرهيب قتل ابنه - حاول الآن غسله وإثباته للناس. لقد عمل الماسونيون منذ قرون. ومن المروع أكثر بمئة مرة أن يرقد الكاهن ، وعلى صدره صليب ... حتى العلمانيون لم يجمعوا مثل هذه الأكاذيب كما فعل.

والأهم من ذلك أنه يظهر للجميع كطفل للشيخ سيريل (بافلوف). لكن الشيخ كيريل دافع للتو عن الأم نيكولاي ، ودعمها في كل جهودها لحماية الأب نيكولاي. الأب سيريل ، هو الذي قوّتها بعد هذه المنشورات الرهيبة بعد رقاد الأب نيكولاي. وطلب من الأم أن تتحمل وتحمي ذكرى وقبر الشيخ ...

الناس! اقلب قلبك واقدر كل السخرية والغطرسة الصريحة لهذا العمل! إنه أمر لا يصدق! النقص الكامل في الخوف من الله عند الكاهن!إدانة الأم ، والافتراء عليها ، وعزو أشياء فظيعة إليها ، كان بهدوء ، ساخرة ، ببرود ، يأخذ نصوصها عن باتيوشكا من جميع الكتب. ينسب ذكرياتها إلى شخصيات خيالية. لا يقتبس المصدر ، كما ينبغي أن يكون للناس العاديين ، مع الأخلاق العادية ، ولكن سرقة وتشويه على الصعيد المركزي !!!و سرقة الصفحات ، لا تخشى شيئًا! بعد كل شيء ، كما هو مكتوب هناك ، فهو عضو في اتحاد الكتاب - وهو يعرف جيدًا جميع القوانين المتعلقة بحقوق النشر ، وقرصنة نصوص الآخرين. لا يقلق ، لأنه يعرف حصانة أفعاله. إنه داخل هذا النظام الذي يسمح لنفسه بأن يعيش مثل هذا ...

أيقونة "الملوك"

معظم الطوائف الأرثوذكسية الزائفة هي حركات ملكية يمينية متطرفة تلقت من الأب. اسم دانييل سيسوفا "ملوك" .

بدعة الملوك - هذه عقيدة يصرح أتباعها بالدور الرئيسي للملك كوسيط بين الله والناس ، وقائد مباشر لإرادة الله ، وعصمة عن الخطأ في شؤون الحكومة. وفقًا لهذا التعليم ، فإن كل قيصر أرثوذكسي هو رأس الكنيسة المرئي ، الشفيع المختار للشعب ، ولديه خدمة خاصة تتمثل في "كبح" (تسالونيكي الثانية 2: 7) العالم من المسيح الدجال. يتم إعطاء دور خاص في هذه العقيدة للقديس القديس. القيصر نيكولاس الثاني - هو "مخلص روسيا" ، الذي كرر عمل المسيح ، تضحيته الكفارية. يعترف الملوك أيضًا بقرب نهاية العالم والمجيء الوشيك للمسيح الدجال (وفقًا لبعض التعاليم ، فقد وُلِد بالفعل). علامات الردة هي إدخال رقم التعريف الضريبي (TIN) ، والباركود ، وجوازات السفر الجديدة ، و UEC ، وأي قواعد بيانات إلكترونية وبطاقات هوية ، والتي يفسرونها على أنها "ختم المسيح الدجال" ، أو ما يهيئ عقول الناس لقبول الختم - "ما قبل الطباعة".

جزء لا يتجزأ من العقيدة هو الاعتراف بقداسة إيفان الرهيب وخدمته الخاصة باعتباره "القيصر الأول الممسوح" وغريغوري راسبوتين "كنبي" و "صديق القيصر الأخير".

مثل هذا الواعظ الطائفي النموذجي هو تاتيانا جرويان ("مخطط راهبة نيكولاس") ، التي تشكل بنشاط بين أتباعها نظرة شبه أرثوذكسية للعالم ، تركز على الأفكار الملكية: الدور التعويضي للقديس. القيصر نيكولاس الثاني ، قداسة إيفان الرهيب وغريغوري راسبوتين.

عمل الخلية في Fr. نيكولاي جوريانوف

تي جرويانمعروف بكونه كان خادم الزنزانة الأب الأكبر. نيكولاي جوريانوف ، وهو ما يمنحها ، في رأيها ، الحق في عزو أفكارها المثيرة للجدل إلى المسنين ، وبالتالي زيادة سلطتهم بشكل غير متناسب. بالإضافة إلى السيدة فالنتينا بولشوك ("مخطط الراهبة جوانا") التي تشابهها في التفكير ، هناك قابلات أخرى في الزنزانة في الأب. لم يكن نيكولاس كذلك تعتبر نفسها الشخص الذي يعرفه أفضل رفيق الشيخ ، كاتب سيرته الحقيقية الوحيد و ولي إرثه . يبدأ النشاط المناهض للكنيسة لـ T. Groyan من وقت حضور الزنزانة في الأب نيكولاس . أولاً ، ظهرت فالنتينا بولشوك على الجزيرة. لم يكن لدى الأب نيكولاي أي قابلات في الزنزانة من قبل ، وبدأت فالنتينا في طهي الطعام وإرسال الملاحظات ، ثم انتقلت إلى منزل المسنين للمساعدة في الأعمال المنزلية ، وتولى تدريجيًا إدارة المنزل بالكامل ، ودفع الناس بالقرب من الأب نيكولاي بشكل غير محسوس. بعد ذلك ، عندما لم يعد بإمكانه الخروج للزوار ، خرجت بدلاً منه و "تنبأت" ، وعادة ما تدين الخطايا ، وتشير إلى الشياطين على التلفزيون والكمبيوتر وما إلى ذلك ، حتى أنها تكتب إجابات من نفسها على الملاحظات بدلاً من ذلك. من الشيخ. كتب فيازوفسكي ، الذي أجرى التحقيق الصحفي: "مع ظهور فالنتينا ، بدأ نوع من الاضطرابات والمتاعب والإغراءات بالظهور باستمرار في الجزيرة. فقالوا للكاهن: «يا أبتاه خذها!». فأجاب: "يمكن أن يجلب الكثير من المتاعب. أفضل التحلي بالصبر!" وعانى حتى الموت.

في منتصف التسعينيات. ظهرت تاتيانا جرويان في دائرة الأب نيكولاي ، وسرعان ما أصبحت صديقة فالنتينا كروح عشيرة ، وظلت في منزل المسن كـ "مرافق صغير في الخلية" وأصبحت زعيمة تدريجياً. من بيانات السيرة الذاتية قبل هذه الفترة ، لا يُعرف عن جرويان إلا من كلماتها أنها تخرجت من كلية فقه اللغة بجامعة موسكو الحكومية وعملت مترجمة من اللغة البرتغالية. مع الوقت، لم يؤد حضور الزنزانة للأب نيكولاي إلى طاعته ، ولا في صراع مع المشاعر بقطع إرادته ، ولكن في استغلال سلطة الشيخ في الترويج لأفكاره الأرثوذكسية الزائفة.

في السنوات الأخيرة من حياة الأب نيكولاي ، بدأت تحدث أشياء غريبة. حول منزله نمت سياج بطول مترين وبوابة مغلقة بشكل دائم ، وظهر حارسان ، وأغلقت النوافذ والمصاريع بإحكام ، وتوقف وصول الأطفال الروحيين إليه تقريبًا. حفز القائمين على الزنزانة الذين أداروا كل شيء كل هذا بمخاوف صحية ومتطلبات السلامة: "هنا يمكنهم قتله!" - "من ، أبي !؟" - "نعم! عبدة الشيطان يمشون!". لم يُسمح إلا للأشخاص ذوي التفكير المماثل جرويان وبولشوك ، بالإضافة إلى نجوم السينما والبوب ​​والأثرياء جدًا. رأى الشيخ نفسه هذا الموقف على أنه الصليب الذي أرسله الله إليه. تنبأ به لفترة طويلة لابنته الروحية ف.أ. بيساريفا: "اعتاد باتيوشكا أن يقول لي:" سوف يضعونني يا فالنتينوشكا في السجن لمدة ثلاث سنوات. ". عندما كان الناس ، مدفوعين باليأس ، على وشك طرد الحاضرين في الزنزانة (في ذلك الوقت كان ف. بولشوك يهيمن بينهم) بمساعدة الشرطة والسلطات المحلية ، لم يسمح الأب نيكولاي بفعل ذلك: ركع رئيس المجلس القروي أمام الشهود أمام بوليتيف: "لا تلمس فالنتينوشكا. أرسلها الله إلي". احترامًا للكاهن الوحيد الذي قضى أكثر من أربعين عامًا في الجزيرة ، تُركت الخادمة. ماذا يعني ذلك - أرسله الله للمساعدة أو للاختبار ، ولم يبدأ أحد في الفهم.

قبل الأب نيكولاي "الاستنتاج" من زملائه في الزنزانة بتواضع ، وطلب من الجميع عدم لمس أي شيء ، وعدم تغيير أي شيء في حياته ، "إلى اقتراح تحرير الكاهن من عبء الاتصال ، أجاب بهدوء:" لا حاجة. هذا. هو صليبي ".

بعد أن حققت عزلة الرجل العجوز عن العالم الخارجي ، بدأت جرويان في تنفيذ سياستها. بعد أن طلبت مباركة من الأب نيكولاس ، بدأت ت. جرويان في جمع مواد لتقديس غريغوري راسبوتين ، الذي كانت تأمل حقًا في تمجيده في المجلس المحلي في عام 2000 (كتبت أيضًا الكثير عن إيفان الرهيب ، لكن موضوعها الرئيسي كان راسبوتين). وضعت في المنزل أيقونات عصامية لإيفان الرهيب وغريغوري راسبوتين ، والتي غالبًا ما كان يتم تصوير الرجل العجوز ضدها، ومن الحجاج إلى المنزل بدأوا في السماح ، بشكل أساسي ، للملوك الملكيين ، مما خلق مظهر تبجيل شعبي واسع للقديسين الزائفين. قام الأشخاص المتشابهون في التفكير في جرويان أيضًا بصنع أفلام حيث ، بفضل مهارة تحرير الفيديو ، ابتكروا مظهرًا أن مبادرة تكريم راسبوتين تأتي من الأكبر.. لفت المخرج إيغور فيازوفسكي الانتباه إلى هذه المشكلة: "يُعرض علينا ، استنادًا إلى اللقطات الوثائقية لأفلام الفيديو" كلمة الحقيقة "و" رجل الله "، أن نتأكد من أن الأب نيكولاي يبارك تاتيانا جرويان لكتابة كتاب حول راسبوتين ، وأكثر من ذلك "يوجه روحيا" هذه العملية! لا يوجد مثل هذا المكان في الفيلم! هناك لقطات حيث تقول تاتيانا جرويان: "أبي ، ها هو كتاب عن غريغوري راسبوتين ... دعني أقرأه لك."إنها ... تأخذ بعض الحقائق من حياته لتأكيد قداسة راسبوتين ، كما كانت ، لتأكيد أقواله العديدة عن الآباء القديسين. ويتولد لدى المرء انطباع بأن جميعهم ، بمن فيهم الأب جون كرونشتاد ، يتحدثون فقط عن قداسة راسبوتين. تاتيانا جرويان تقرأ للأب نيكولاس المكان الذي يقال فيه عن مقتل راسبوتين. الكاهن ، الذي شعر بالأسف حتى على حشرة صغيرة ، وأكثر من ذلك بالنسبة للإنسان ، يتخطى نفسه ويقلق ويكرر: "أنقذه يا رب!"»

الأنشطة بعد وفاة القس. نيكولاي جوريانوف

بعد وفاة الأكبر في عام 2002 ، اتضح أن له أخذ العاملون في الزنزانة لونًا رهبانيًا ، كما زعموا ، "بمباركة الأب نيكولاس" ، على الرغم من عدم رؤية أحد لهذا اللون ولم يتم تعيينهم في أي دير. بعد مرور بعض الوقت ، كانت هؤلاء "الراهبات" بالفعل في المخطط ، ومع ذلك ، لم يغيروا طريقة حياتهم. صرح رئيس أساقفة بسكوف وفيليكولوكسكي أوسابيوس مرارًا وتكرارًا أن هذه الألوان زائفة. . نعم ، ومن الغريب أن نرى "شيمنيتسا" يكتب ويتحدث ويتجادل باستمرار. ولكن لقد ارتفعت "الحالة الروحية" لغرويان بلا شك: تقوم العاملة في خلية المرأة العلمانية بالأعمال المنزلية ، ويجب أن تكون مرافق خلية الراهبة شريكة ورفيقة ورثت هدايا باتيوشكا المباركة.ومع ذلك ، لم تتعلم ت. جرويان أي شيء من الأب نيكولاي ، لأنها لم تكن مبتدئة أبدًا ، ويبدو أن التواضع ظل مفهومًا نظريًا بالنسبة لها.

هناك العديد من السوابق في تاريخ الكنيسة عندما قام المخدوعون ، من أجل الغرور ، بحشو أنفسهم بأثر رجعي في أقرب تلاميذ القديسين بعد موتهم ، مما أدى إلى العديد من الإغراءات في الكنيسة. أحد الأمثلة اللافتة للنظر هو "المارة" ، المبتدئ ساروف إيفان تولستوشيف (فيما بعد هيرومونك جواساف). تظاهر بأنه أقرب طالب من القس. سيرافيم ساروف ، الذي زعم أنه عهد إليه برعاية الأخوات ، قام تولستوشيف بتمرير جميع خططه على أنها إرادة الأكبر ، مما تسبب في "مشكلة Diveevo". هؤلاء هم "Joannites" الذين ادعوا أنهم سيرثون روح القديس. حقوق. جون كرونشتادت. لم تفلت ذكرى الأب نيكولاي جوريانوف من هذا أيضًا.

توفي VPolishchuk بعد فترة وجيزة ، و جروان "مخطط راهبة نيكولاس" ، مسلح ، وفقا لها ، مع صورة ملائكية عظيمة ، طور نشاطًا عنيفًا. هي بدأ التعاون مع صحيفة "الحياة الأبدية" ورئيس تحريرها فاديم كوزنتسوف ، رئيس طائفة "إخوان القيصر المخلص" ، مع مجلة "الروس ماسنجر" ، يكتبون كتابًا سميكًا كل عام ، وجولة مع العروض جنبًا إلى جنب مع Zhanna Bichevskaya.الآن لدى T. Groyan هدفان رئيسيان ، مجتمعين في هدف واحد - تقديس غريغوري راسبوتين وتقديس نيكولاي جوريانوف الأكبر. متحدون ، لأنه ، وفقًا لغرويان ، "دعوة الله للأب نيكولاس هي استعادة ذاكرة الكنيسة للقديس الذي تم الافتراء عليه. ليعود إلى اسمه كرامة نبيلة ، لترتقي بشخصية غريغوريوس إلى القوام الروحي الصحيح ، النقي الواضح بشكل مذهل.

ملامح مذهب ونشاط T. Groyan

لا أحد من tsarebozhnikov يمر من قبل إيفان الرهيب. "قدسية القيصر الروسي الأول" - عنصر ضروري للعقيدة الملكية حول ألوهية السلطة الملكية. وفقًا لأرشمندريت ماكاريوس (فيريتنيكوف) ، مؤرخ ومتخصص في القرن السادس عشر: "اليوم ، تخضع شخصية إيفان الرهيب لعملية إعادة تفكير أسطورية غير عادية. علاوة على ذلك ، هذه ليست عملية عفوية ، ولكنها عملية منظمة بالكامل.

شارك T. Groyan أيضًا بشكل مباشر في هذه العملية. أظهرت للأب نيكولاي بالصور "الصور الشهيرة للقيصر جون فاسيليفيتش بهالة (في كاتدرائيات الكرملين بموسكو ، في قصر الأوجه ، في دير نوفوسباسكي ، في مذبح كاتدرائية الصعود في Sviyazhsky دير الافتراض لأقداس والدة الإله ، وما إلى ذلك) "، مما يقلل من حقيقة أنه لم يكن هناك نقش على الهوامش بأن القيصر يوحنا كان قديساً ، كما يجب أن يكون وفقًا لشرائع الأيقونات الأرثوذكسية (المعتمدة في عهده Stoglav) ، تم تصوير الأباطرة البيزنطيين أيضًا بهذه الطريقة ، دون استبعاد الزنادقة. قرأت للأب نيكولاي "حياة" إيفان الرهيب ، مكتوبة "بلا افتراءات قذرة" عن الطغيان ، والفحشاء ، وسبع زوجات ، وقتل القديسين وابنها ، والموقف من الكنيسة ، إلخ. اعتاد الشيخ على رؤية الخير فقط ، واعتقد أنه "قد تم بالفعل تقديسه من قبل الكنيسة بين القديسين ، قديس الكرملين الموقر محليًا".خلف السياج العالي بالقرب من جزيرة نيكولاي ، وفقًا للأستاذ. أوجد. أندري كورايف ، "لم تكن هناك فرصة للتحقق من هذه المعلومات. لم تتح له الفرصة للبحث في الأرشيف ، وسؤال المؤرخين ، وبالتالي اتضح أنه ... بهذا المعنى أصبح رهينة للأشخاص الذين أحاطوا به وقاموا بتصفية المعلومات التي وردت إليه.

Tsarevozhnichestvo هو نسخة مشوهة متطرفة من القيصرية ، علاوة على ذلك ، مزروعة "من الأسفل". يتكلم الملوك "اليمينيون" الروس بصوت عالٍ جدًا في معركتهم ضد الطوائف الغربية غير التقليدية ، وخاصة ضد الكاثوليكية ، لكنهم غالبًا ما يقعون في نفس الأخطاء. لذا ، فإن ذروة أفكار البابوية هي "إملاء البابا" لغريغوريوس السابع ، حيث يقال في الفقرة 23: "البابا ، إذا انتخب وفقًا للشرائع ، مع مراعاة مزايا القديس. . بطرس ، سيصبح بلا شك قديسا. " يتبع المنطق الملكي عقيدة مماثلة: كل قيصر أرثوذكسي شرعي هو قديس (على حقيقة سلطته ودفاعه عن الأرثوذكسية). الأيقونات والخدمات جاهزة بالفعل لجميع قياصرة سلالة رومانوف تقريبًا.

طور T. Groyan النشاط الأكثر نشاطا في تقديس غريغوري راسبوتين من بين الملوك ، كانت واحدة من المبادرين الرئيسيين للتمجيد وواحدة من أكثر الكتاب إنتاجًا الذين روجوا لهذه الفكرة. أصبحت فكرة ثابتة بالنسبة لها ، معنى الحياة ، عصاب هوس ، تمكنت من خلالها من إصابة كثيرين آخرين.

في رأيها ، أرسل الله لها ، شاءًا لخلاص روسيا ، نبيها المقدس غريغوريوس الجديد لمساعدة القيصر نيقولا الثاني ، وبقيت روسيا على قيد الحياة أثناء حياة النبي ، وماتت عندما رفض النبي وقتلته "قوى الشر". لقد عوقبت على القتل ، وما زالت تتحمله وستستمر في تحمله حتى تتوب ، أي تمجد غريغوريوس بين القديسين. وهكذا ، أعلن سقوط النظام الملكي بعد وفاة راسبوتين قاتلاً.

شخصية غريغوري راسبوتين متناقضة للغاية ، ولديها علامات على وجود شخص روحي وخاطئ عظيم. نتيجة لذلك ، يقيّمه شخص ما بشكل لا لبس فيه على أنه قديس ، وشخص باعتباره ساحرًا ونبيًا كاذبًا. نظر معظم رؤساء الكنيسة من بين معاصريه إلى حياته بشكل مختلف: "بالنسبة إلى خدام الكنيسة ، يعتبر G. الدنيا تغلبت على الأعلى "" - شخص موهوب دعا إلى حياة راقية ، ويحتاج إلى الذهاب إلى مدرسة الطاعة حتى النهاية ، ولا يستطيع تحمل الإغراءات. لم يكن سقوطه عميقاً إذا لم يكن قد بدأ في تبرير الخطيئة: "يظهر موقفه النقدي تجاه رجال الدين ، فضلاً عن موقفه الخفيف والمتسامح تجاه الخطيئة ، فيما يتعلق بتلك الظاهرة التي بدونها يكون الخلاص مستحيلاً ، في الملاحظات. . بروح الحكمة الشعبية سيئة السمعة "لن تخطئ ، لن تتوب" ، يبدو أحيانًا أن المتعصبين لتقديس راسبوتين يسعون إلى مصادقة الكنيسة على الخطيئة. على أي حال ، فإن صورة "الرجل العجوز راسبوتين" غريبة للغاية عما تبجله الكنيسة تقليديًا في القديسين. كان القيصرون يأملون بشدة في المجلس المحلي لعام 2000 ، أن يتم تمجيد ج. حاملي ، ولكن اتضح العكس.

تم التعرف على حاشية راسبوتين على أنها طائفة شمولية شبه أرثوذكسية ، مع كل العلامات ذات الصلة. غريغوري راسبوتين نفسه زعيم استبدادي واضح ، يجبره على الإيمان بنفسه وطاعة نفسه ، ويطالب بموقف موقر على الأقل ، وفي حدود العبادة الإلهية. الموهبة الجذابة التي لم يكن ليحتلها ، كان قادرًا على سحر أي شخص: من الفلاح إلى الملك والأساقفة. حياته محاطة بالأساطير ، والتي تتضاعف في عصرنا.

استعار راسبوتين طريقته من Khlysts ، الذين كان في السابق في طوائفهم ، في حاشيته ، تم تنفيذ إعادة الانضمام. خلص تحقيق حديث مرتبط بمحاولة تقديسه إلى أن كتابات راسبوتين تتحدث عن "التزام مؤلفها بالمزاج الروحي والمواقف الدينية الشائعة بين الطائفية" الشعبية "للإقناع الصوفي الكاريزمي". من السياط ، تبنى أيضًا القدرة على محاكاة الأرثوذكسية. إذا قمنا بتحليل "حياة المتجول المتمرس" لـ G. كان تنظيم المعجبين به شديد الترابط ، ولا سيما "الدائرة الداخلية" التي تؤله له ، وأشهر ممثل لها كانت السيدة أ. فيروبوفا. كانت "الدائرة الخارجية" التي كانت تبجله كنبي واسعة بشكل غير عادي ، بما في ذلك القيصر الكسندرا ، وإلى حد ما الإمبراطور نفسه ، وأعضاء البلاط ، والوزراء ، وحتى الأساقفة. لم يكن راسبوتين بحاجة للقلق بشأن النمو الكمي للطائفة وهيكلتها الصارمة. بعد أن حصل على أعلى رعاية و "تداول" العائلة المالكة ، حصل على سلطة أكبر بكثير من أي من الطوائف في روسيا في جميع الأوقات. بالنسبة للغرباء ، كان "شيخًا" أرثوذكسيًا ، تحول إليه الذين آمنوا به كل الأمور الروحية. جاء الناس إلى "الشيخ غريغوري" بصفته "رجل الله" ، الممثل اللامع للتقوى الشعبية ، الذي كان لديه إيمان أرثوذكسي حي ، ولكن انتهى به المطاف في "الكنيسة البديلة" الخفية في خليست ، برئاسة راسبوتين.

تغطية اسم الاب. نيكولاي جوريانوف

وهكذا ، أثناء تمجيد "الشيخ غريغوريوس" ، يبذل القياصرة المعاصرون قصارى جهدهم لتقديس طريقة التفكير الطائفي والنشاط الطائفي في الكنيسة. يستخدم T. Groyan هنا أسلوبه المفضل غالبًا: بعد أن صورت الأب نيكولاي جوريانوف عدة مرات في الصور ومقاطع الفيديو مع أيقونة عصامية لراسبوتين في يديها ، فإنها تعرضه الآن باعتباره البادئ والأيديولوجي الرئيسي للتقديس ، وعن نفسها كمبتدئ متواضع ومنفذ لإرادة الأكبر. .يعزو T. Groyan إليه جميع حججه لتمجيد G. اتضح مصنع لإنتاج الأساطير.

لذلك ، في برنامج إذاعي Zh. نيكولاي جوريانوف. رفضت الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا الاعتراف لمُعترف العائلة المالكة ، الأسقف ثيوفان من بولتافا ، بسبب "الافتراء" على "الشيخ غريغوري". بعد ذلك ، قال الكاهن إنه بعد ذلك بدأت العائلة المالكة في الاعتراف ... "للشيخ غريغوري". كان غريغوري راسبوتين كاهنًا يتمتع بكرامة مقدسة. لقد كان هيرومونك. غريغوري إفيموفيتش راسبوتين ، الذي رُسم كاهنًا على جبل آثوس ، رُسم كاهنًا من قبل الأسقف برناباس من توبولسك (ناكروبين) "(الذي حصل على الكرسي تحت رعاية راسبوتين). ولا يهم أنه لا توجد وثائق أو شهادات - هذا ما قاله الشيخ ، أي أن الله أنزله إليه. ومع ذلك ، لا توجد وثائق أو دليل على وجود معاصرين حول هذا الأمر ، ويعود تاريخ "تقليد الكنيسة الشفوي" إلى نهاية القرن العشرين. ولسبب ما فقط ، قال الأب نيكولاي أشياء معاكسة لأشخاص آخرين: "بمجرد سؤاله عن تبجيل راسبوتين ، بالقرب من العائلة المالكة. أجاب باتيوشكا على السؤال بسؤال: ألا يكفيك اثنا عشر مجلدا للقديس ديمتريوس روستوف؟ (ذكريات كبير الكهنة نيكولاي (جوريانوف). (جمعه جي بي تشينياكوفا) ، م ، 2003 م ، 37-38).

أظهر الأب نيكولاي تعاطفًا حقيقيًا مع G.Rasputin فقط فيما يتعلق بوفاته ، لأنه شعر بالأسف على الجميع: نيكولاي أن أحدهم كتب على قبر راسبوتين: "هنا يرقد كلب". أجاب الأب: "حسنًا ، إنه أمر مؤسف للكلب أيضًا". (ذكريات كبير الكهنة نيكولاي (جوريانوف). (جمعه GP Chinyakova) ، م ، 2003 ، ص 37 - 38). كما أشار الأب أندري كورايف: "في حياة شخص في مثل هذا المستودع مثل الأب نيكولاي ، يبقى شعور واحد فقط - الحب."

تسببت حقيقة إدانة ج. هنا ، فقط كلمات الأب نيكولاس ليست كافية ، كان علي أن أضع في فمه قصة طويلة "أعلنها الله" مع العديد من مظاهر القديسين حول كيف كان فرمش مخطئًا. كانت إليزافيتا فيودوروفنا في عداوة مع راسبوتين وتشاجرها مع أختها والملك بسببه ، "كان هذا دليلًا على ضبابية خطيرة في الروح ، وعمى عن الحقيقة ..." ، إليزابيث فيودوروفنا "كانت في سحر" ، و ثم "في خطيئة العداء والتورط غير المباشر في قتل رجل الله غريغوري إفيموفيتش راسبوتين ، تابت ... تابت بشدة أثناء استشهادها في منجم ألابايفسكايا" (نيكولاس سكما. Tsarsky Kitezh. M. ، 2012. ص 434).

على الرغم من كل "تطهير صورة الشيخ الأكبر غريغوري إفيموفيتش" من "الأكاذيب والقاذورات والافتراءات" ، لا يوجد تمجيد للكنيسة ولا متوقع. علاوة على ذلك ، فهذه ليست مكائد الأساقفة المسؤولين ، وليست مؤامرات "قوى الشر التي حملت السلاح ضد روسيا الأرثوذكسية" ، إنها فقط ليست قديسة ، ولا يوجد شيء أهم هو ضروري لتمجيد القديس: "على الرغم من الضجيج المصطنع الذي غذته بعض الدوريات لعدة سنوات حول احتمال تقديس" الشيخ المشوه "... لا يوجد تبجيل لجي راسبوتين بين رجال الدين الأرثوذكس ورجال الكنيسة.

خصائص عقيدة Tsarebozhniks على مثال عقيدة T. Groyan

من المحتمل أن يتفق جميع المسيحيين الأرثوذكس على أن سبب كل الكوارث في روسيا في القرن العشرين هو خطيئة الردة. مقتل القديس سانت بطرسبرغ. القيصر نيكولاس الثاني والعائلة المالكة - إحدى عواقب هذه الخطيئة ، إلى جانب الانقلاب والقمع والاضطهاد ، إلخ.

يبدأ التعليم القيصري بالبديل الرئيسي: السبب الجذري للإلحاد وكل العواقب الأخرى هو خطيئة قتل الملك. لكن بغض النظر عن كيفية تقييم المرء لعظمة شخصية نيكولاس الثاني ، فإن رفض الله لا يزال أسوأ بكثير من رفض الملك ، لأنه رجل. من يقبل مثل هذا التعليم غير المنطقي المقلوب ، فإنه يقبل كل البدائل الأخرى لهذه العقيدة على أنها الحقيقة. هذا التعليم مدعوم بالتعليم عن الملك كصورة خاصة عن الله ، والتي من خلالها يتلقى الأشخاص النعمة الإلهية ، لكنه لا يعتمد على الكتاب المقدس أو التقليد ، أي أنه بدعة.

لا توجد وحدة بين tsarebozhniks ، لأنهم جميعًا يمثلون نموذجهم بطرق مختلفة. يتشاركون أسئلة حول أصل القيصر المستقبلي (هل سيتم انتخابه في المجلس أم "يظهر" ؛ هل سيكون من عائلة رومانوف ، أم سلالة جديدة؟) ، حول الموقف تجاه الكنيسة الأرثوذكسية الروسية (هل هناك خلاص في أم لا ، أثناء الإقامة فيه أم حان وقت الانفصال؟) إلخ.

متناقضة و اثنان من "العقائد" القيصرية الأساسية: حول سقوط روسيا والخلاص.

الأول يتعلق بانتهاك قسم الولاء المجمع لعام 1613 لسلالة رومانوف ، وهذا هو السبب في أن لعنة تثقل كاهل روسيا.غرويان ، كما هو الحال دائمًا ، ينسب صياغته إلى خطب الشيخ: "الأب نيكولاي ، مثله مثل جميع الآباء الذين يحملون الروح ، رأى سبب المرض الروحي لروسيا في الخطيئة الكاثوليكية بخيانة الله وملكه الممسوح من عائلة رومانوف. - في خطيئة الحنث باليمين لنذر الكاتدرائية التقية لعام 1613 "(مخطط نون نيكولاس. عن التأسيس الإلهي لسلطة القيصر الأوتوقراطية).

الثانية "العقيدة" التي القديس. كفّر القيصر نيكولاس الثاني عن خطايا روسيا بتضحيته ، وقبل كل شيء ، "خطيئة الكاتدرائية" ، التي يجب أن يُطلق عليها اسم "المخلص" ، ومن وجهة نظر الملوك ، استكمل تضحية السيد المسيح.

من وجهة نظر لاهوتية ، هذه التعاليم بدعة ، لأنه من المستحيل أن نحلف على الأحفاد (والتوبة عن الأسلاف) ، ولكن لا يوجد سوى فادي واحد في الكنيسة - الرب يسوع المسيح.بالإضافة إلى ذلك ، يمكن اعتبار واحد فقط من هذين التعاليمين بمثابة دعوة للعمل ، ولكن ليس كلاهما في وقت واحد. إذا تم فك خطيئة الشعب الروسي ، فلماذا التوبة منها؟ وإذا لم يتم افتداؤها ، فلا يمكن لأحد أن يدعو القديس. نيكولاس الثاني "مخلص روسيا". ومع ذلك ، كقاعدة عامة ، يطرح الملكيون هاتين الحجتين. T. Groyan ليس استثناء. من ناحية ، كتبت أن الملك هو الفادي ، نقلاً عن مزيفة معروفة ، "نبوءات هابيل": "سيكون فاديًا ، سيفدي شعبه بنفسه - مثل ذبيحة غير دموية. وسيتم خيانته ... كما كان من قبل ابن الله ليُصلب ... "(Groyan TI Martyr for Christ and for the Tsar. Man of God Gregory. كتاب الصلاة لروسيا المقدسة وخادمها الأكثر إشراقًا. M. ، 2001. ص 262) ، من ناحية أخرى ، "وصية أخرى تحتضر لنا من باتيوشكا هي" ترتيب التوبة الكاتدرائية عن خطايا الشعب الروسي "(شيموناخين نيكولاس. تسارسكي بيشوب. إم ، 2004. ص 33).

في أي اتجاه أكد القيصرون ، والنتيجة الرئيسية لجميع تعاليمهم هي أن طالما لا قيصر في روسيا ، فإن الكنيسة معيبة وغير كافية.جرويان ينسب هذا الموقف أيضًا إلى الأب نيكولاي: "الآن الكنيسة وروسيا مريضتان. إن جوهر المرض - كما رثى الآب - هو أننا محرومون من النعمة المعززة المحضة التي تصب على الرأس الأقدس لمسيح الله ، ومن خلاله - للرعايا ، لكل روسيا "(مخطط نون نيكولاس. الطائر الملكي يدعو إلى الله. م ، 2009. ص 23). وبما أن الكنيسة ليس لديها سلطة سياسية (أي أن الملكيين لم ينتظروا بعد القيصر ولم يصلوا إلى السلطة) ، فهي أيضًا ليست حرة ، تابعة ، ومن هذا يقع في الهرطقات (على سبيل المثال: "السيرجيانية" ، "المسكونية" ، وما إلى ذلك): "في ظل النظام السياسي لـ" الرئيس الديمقراطي الليبرالي "... توجد هذه الحرية أو حالة قسرية لسلطة الكنيسة ، والتي تضطر إلى تشويه المزيد والمزيد ليس فقط القانون الكنسي ، ولكن أيضا وجهه العقائدي؟! " (شيموناخين نيكولاس. Tsarsky Kitezh. M. ، 2012. ص 24). القيصر هو شخصية رئيسية في الكنيسة ، وبالتالي ، فإن الخلاص في الكنيسة الحالية "مقطوعة الرأس" لا يمكن أن يستقبله إلا من يكرس كل قوته للتحضير لوصول "رأسها" ، وتقديس كل الناس. الملوك المتوفين وإعداد الوعي الجماهيري لمجيء ملك المستقبل.ومع ذلك ، فإن قواعد الحياة في المجتمع الملكي تشير إلى أنه يجب على المرء دائمًا مراعاة الوصية: "لا تشتم على زعيم شعبك" (أعمال الرسل 23: 5) ، وغالبًا ما يظهر الملكيون اليمينيون المتطرفون ميولًا ثورية. كما أشار الأب أندري كورايف ، "هؤلاء الناس قد شكلوا بالفعل عادات منشقة ، عادة التمرد. منشوراتهم وجرائدهم وخطبهم وهمساتهم يعلمون بالتدريج عدم الثقة في التسلسل الهرمي للكنيسة. (كورايف أندري ، الشماس غريغوري راسبوتين باعتباره راية الإصلاح الروسي / القيصر إيفان فاسيليفيتش: فظيع أم قديس؟ حجج الكنيسة ضد تقديس إيفان الرهيب وغريغوري راسبوتين. م ، 2004 ص 40) ، سوف يفعلون ذلك كن غير راض عن الملك. لكنهم الآن يعلنون عن أملهم ، والذي يمكن التعبير عنه بهذه الطريقة: يجب أن يأتي الملك القادم ويحل جميع المشاكل في الكنيسة والدولة. صاغ ت. جرويان هذا التعليم على النحو التالي: "مسألة القيصر الأرثوذكسي الممسوح ، الذي يؤدي ، في سيمفونية مع الكنيسة ، خدمة صليب" الاحتفاظ "بشر العالم ومجيء المسيح الدجال ، أهمية كبيرة اليوم. اليوم نحن منقسمون ومفرقون أكثر من أي وقت مضى. المؤمنون الحقيقيون ينتظرون القيصر الأرثوذكسي كمدافع أمين وقوي عن سفينة الكنيسة - "الأسقف الخارجي للكنيسة" ، القادر على توحيد القوى السليمة لجميع الكنائس المحلية وتنقية الكنيسة الجامعة من المرتدين والبدع "(المخطط) نون نيكولاس ، القيصر قادم ... م ، 2011. ج 3).

غرويان ، في عملية تكوين رأي عام حول هذه المسألة نيابة عن الأب نيكولاس ، "يفتح أعين الجميع" أن السلطة الملكية هي الشكل الوحيد الصحيح والحكم الوحيد الذي أسسه الله (على عكس 1 صموئيل 2: 5- 22) ، دون فهم هذه الحقيقة ، يصبح الجميع ملحدين وخونة: "والأمر الأكثر مرارة: لم يتم الكشف عن السبب الرئيسي الذي أدى إلى ارتداد القيصر الأرثوذكسي وخيانته إلى التدنيس والذبح - استيعاب العقيدة الباطلة السلطة الأوتوقراطية ، سمفونية السلطات ومكانة القيصر في الكنيسة "(شيمونون نيكولاس. القيصر قادم ... م ، 2011. ص 17).

كل اللا منطقية والتوتر في الأطروحات الأرثوذكسية الزائفة يغطيها تصوفها ، في كل تياراتها وتجمعاتها ، في كل مكان تنظر إليه - عالم مستمر- (دموع- نزيف-) نزيف ، معجزات ، رؤى ، ظواهر وإيحاءات.

حقيقة أن الأب نيكولاي جوريانوف رجل مقدس ، ومسألة تمجيده هي مسألة وقت فقط ، ربما يعتقد جميع الأرثوذكس. يبدأ أي تقديس بجمع المواد المتعلقة بحياة الزاهد ، وكقاعدة عامة ، يتم ذلك بواسطة أشخاص مقربين من القديس ، والذين رأوه أكثر من أي شيء آخر (إذا لم يمر وقت طويل منذ لحظة الموت ) ، أبنائه الروحيون الأكثر تكريسًا. فيما يتعلق بالأب الأكبر نيكولاي ، يدعي T. Groyan ، بالطبع ، هذا الدور ، وليس لديه شكوك حول مهنته. تشرح غرابة "حياة" المسن ، الخارجة من قلم T. Groyan ، من خلال المكانة الخاصة التي احتلتها هي وفالنتينا بوليشوك في حياة الأب نيكولاس ، على عكس أي شخص آخر: "الشيء الرئيسي هو ذلك أنا وباتيوشكا شخصان متشابهان في التفكير ونحافظ على كلمته ". وكان لهم وحدهم "أن يكشف أسراراً عظيمة" ، وأبقى صامتاً عن الذين عاشوا وفق نصائحه وتعليماته طيلة عقود. لم يفتحها ، لأنهم ليسوا "رفقاء حقيقيين" ، فهم لا يستحقون: "مع البعض ، ورؤية قلوبهم المتحجرة ، ظل صامتًا ، ولم يجيب على سؤال واحد." ومع ذلك ، على عكس تلاميذ القديسين الذين هم قريبون جدًا من الروح ، يحاول T. (من أجل كل شيء بدأ) ، منسوبة إلى نيكولاس. حتى أثناء حياة الشيخ وفي الأشهر الأولى بعد وفاته ، تشاجرت مع معظم أبنائه الروحيين ، ونتيجة لذلك رفضت شهاداتهم باعتبارها غير موثوقة.

من السمات المميزة لسيرة الأب نيكولاس "من جرويان" الإصرار الملحوظ على أنه كان راهبًا سريًا وأسقفًا قبل المخطط. لم يسمع أحد بمثل هذه الأشياء من الأكبر ، ولم يتم الاحتفاظ بأي وثائق حول هذا الأمر ، باستثناء صورة قام فيها الأب. سرجيوس (فوسكريسنسكي) ، الذي لا يمكن أن يكون دليلاً على أسقفيته. حتى لو افترضنا أنه يمكن أن يكون: على سبيل المثال ، تم ترسيمه من Met. سرجيوس (فوسكريسنسكي) ، الذي طرد من الكنيسة عام 1943 لتحية هتلر ، مما جعل الرسامة باطلة وخطيرة للغاية من قبل NKVD ، فلماذا إذن نثير ضجة حول هذا؟ بهذه المناسبة كتب الأب أندريه كورايف: "من حيث المبدأ ، مسألة ما إذا كان الأسقف نيكولاي متآمرًا أم لا ، سواء كان أسقفًا سريًا أم لا ، لا يهم حقًا موقفنا من ذكرى الأب نيكولاي. ولكن عندما تدخل رسائل من هذا النوع في أجواء دائرة زانا بيتشفسكايا أو روسكي فيستنيك وروس برافوسلافنايا ، فإنها تصبح نواة أخرى تضرب معقل الوعي الكنسي الكنسي.

وقد عارض الأب نيكولاي نفسه بشكل قاطع مثل هذا الحفر في حياته ، وخاصة من قبل الناس الذين يستخدمون أساليب صحفيي الصحافة "الصفراء" الذين يحتاجون إلى الأخبار "المقلية". "يتفاجأ البعض لماذا لم يكشف باتيوشكا عن رتبته الأسقفية للجميع ولماذا أخفى الله لقبه ... قال الشيخ نيكولاي:" أما بالنسبة لحياتي الداخلية - حياة روحي وخلويتي - فهذا بعيد كل البعد عن كونه معروفًا للجميع أريد أن يترك الجميع معي "..." (Scheme-nun Nicholas. Royal Bishop. M.، 2004. p.1).

نشاط الانقسام لـ T. Groyan

هدف T. Groyan هو توجيه سفينة الكنيسة بأكملها نحو تعليمه. لكن التاريخ يظهر ذلك عندما تظهر عقيدة مشكوك فيها في بيئة الكنيسة ، ترفضها الكنيسة بأكملها ، وتتبعها فقط بعض أجزائها ، وتنفصل عن الباقي. هذه هي الطريقة التي يحدث بها الانقسام. إذا لم يتم شفاء الانقسام ، فعاجلاً أم آجلاً (أو على الفور) يبدأ المنشقون في عزل أنفسهم بشدة عن البقية ، ثم يتحول الانقسام إلى طائفة (أو في كثير من الأحيان إلى طوائف عندما ينقسم الانقسام).

يمكن رؤية ميول الانقسام في جانبين: دليل على أن طريق المرء صحيح ، موحى به ومخلصًا ، و تقويض الثقة في الكنيسة .

الجانب الثاني من النشاط الانشقاقي هو تشويه سمعة الكنيسة - غالبًا ما يكون أعلى صوتًا وأكثر فاعلية وأكثر تنوعًا. في تعاليم ت.جرويان ، لا يزال نقد الكنيسة في حالة كامنة ، لكنه لا يزال مرئيًا: "وكما كان من قبل ، جلس الكتبة والفريسيون على كرسي موسى ..." (مخطط الراهبة نيكولاس. الطائر الملكي يدعو إلى الله. M. ، 2009. ص 639) - تكرر فرضية L. تولستوي. يتحدث غرويان عن "وحي" معين ، والذي يتضح منه أن التسلسل الهرمي يعرف من المفترض أن غروزني وراسبوتين قديسين ، ورئيس الكهنة. نيكولاي هو في الواقع رشيق. Nectarius ، لكنهم يخفون الحقيقة بدوافع أنانية.اشتعلت مرارًا وتكرارًا بتزوير كلام الشيخ ، واتهمت جميع المعارضين بالنفاق والنفاق ، و تترجم كل الشكوك حول صحة كلام الأب نيكولاس إلى مستوى من عدم الثقة تجاه الشيخ .

حددت ت. جرويان نفسها مهمة أن تثبت للأرثوذكس أن تعاليمها (حول "القيصر الفادي" ، حول قداسة إيفان الرهيب وج. راسبوتين وحول "شيبيشوب نيكتاري") موروثة من الأب نيكولاي جوريانوف. إنها تجذب أولئك الذين يتم إغواؤهم ويؤمنون بهذا إلى أنشطة انشقاقية نشطة: تنظيم قراءات نيكولاييف السنوية ، وتوزيع الأدب ، وكتابة وتوزيع أيقونات غير قانونية ، و "رحلات الحج" إلى قبر شيخ ، وصلاة مع أتباع غير قانونيين ، مثل وكذلك الطريقة المفضلة لجميع الطوائف الأرثوذكسية الزائفة - ترتيب المواكب الدينية. تقام المواكب مع الصلاة مرتين في السنة في الجزيرة وتشبه مظاهرة سياسية كبيرة تحدث ضد إرادة الكنيسة والسلطات المدنية: "تحظر أبرشية بسكوف بعناد وباستمرار كل هذه السنوات ليس فقط الصلاة له / لكبار السن. / ، ولكن أيضًا للاحتفال رسميًا ومع ذكرى حبه. إنهم يدمرون الأيقونات المقدسة ويمنعون الأكاتيون ، ويمزقون ويحرقون الكتب "التي لم يوافق عليها" الأسقف ، ويخرجون الناس من القبر في أيام ذكرى الزهد ، ويفرقون المواكب الدينية ... ".

جمعية الذاكرة المباركة للشيخ الصالح نيكولاس من بسكوفويزيرسكي

عدد أتباع T. Groyan صغير ، وكقاعدة عامة ، يشارك هؤلاء الأشخاص أنفسهم في منظمات ملكية أخرى ، العديد منهم في دار النشر "روسكي فيستنيك" حيث ينشر Grojan كتبه. نظرًا لأن الأحداث التي تم إنشاؤها من قبلهم عادة ما تكون ضخمة ، حيث يشارك فيها عدد كبير من الغرباء (مناصرين محتملين) ، وتشارك فيها أيضًا وسائل الإعلام (الكتب والمجلات والصحف والمنشورات التي تنشرها دور النشر). "الحياة الأبدية" ، "النشرة الروسية" ، "الفكرة الروسية" ، العديد من مواقع الإنترنت) ، ثم يتم إنشاء وهم حركة شاملة كبيرة: "هذه مجموعات صغيرة جدًا ، لكنها صاخبة جدًا. من خلال خلق جو من الفضيحة باستمرار ، يمكن أن يعطي الانطباع بأنهم يعبرون عن وجهة نظر الكثيرين.(دفوركين أل القيصر إيفان ، الطائفية الرهيبة والحديثة / القيصر إيفان فاسيليفيتش: فظيع أم قديس؟ حجج الكنيسة ضد تقديس إيفان الرهيب وغريغوري راسبوتين. م ، 2004 ص 45).

من الناحية التنظيمية ، تم تأطير الطائفة على أنها "جمعية الذاكرة المباركة للشيخ الصالح نيكولاس من بسكوفويزيرسكي".

موضوع التجنيد T. Groyan - الأرثوذكسية ، الراغبين في تكريم ذكرى الأب الأكبر. نيكولاي جوريانوف ، وكذلك معرفة المزيد عنه. حدث التجنيد الرئيسي هو قراءات نيكولاييف السنوية ، التي عقدت في موسكو في 20 مايو ، حيث تتم دعوة أولئك الذين يرغبون في التواصل هناك مع الأشخاص الذين رأوا الشيخ وسمعوا كلمته.

ومع ذلك ، على الرغم من حقيقة أن القراءات تبدأ بذكريات الأب نيكولاس ، إلا أن الجمهور يُعرض بكلماته المشوهة وسيرته الذاتية وتعاليمه عن الرهيب وراسبوتين. في السابق ، عملت جرويان جنبًا إلى جنب مع Zh. Bichevskaya ، وتحدثت بين أغانيها وفقًا لنفس السيناريو المحسوب: "لا يزال الموضوع كما هو: أولاً ، ذكريات الأب نيكولاس ، ثم الانتقال اللطيف إلى راسبوتين والقيصر إيفان الرهيب. " وفقًا للمخطط نفسه ، تم بناء "رحلات الحج" إلى الجزيرة إلى قبر الأب نيكولاس.

في طائفة T. Groyan ، هناك طرق غير مباشرة للسيطرة على الوعي ، إن لم تكن مباشرة. بعد أن وقع الإنسان تحت تأثيرها ، يجب أن يتخلى ، إن لم يكن الماضي بأكمله ، عن العقيدة الكنسية الكنسية وفهمه للتاريخ ، وكذلك الفهم المنطقي للإيمان ، لأن العديد من المسلمات الطائفية تتعارض مع التعاليم الأرثوذكسية وهي: قدمت نتيجة "الوحي". في غالبية الطوائف الأرثوذكسية الزائفة ، يحدث انفصال الوعي والإرادة أساسًا بسبب "الصيام غير العادي" وقواعد الصلاة الضخمة ، فضلاً عن الخوف من الجحيم وضد المسيح. في نظام T. Groyan ، هذا ليس هو الحال ، يتم تحقيق التأثير جزئيًا نتيجة لرفض الفهم المنطقي للإيمان. لكن كل شيء يتألف من التلقين الكامل: يتعلم الشخص التعاليم "الأرثوذكسية الحقيقية" من غرويان وكتبها.

تمثل هذه المجموعات خطراً جسيماً على وحدة الكنيسة ولكل مؤمن على وجه الخصوص.

من المعتاد أن يعارض T. Groyan نفسه وأتباعه لبقية الكنيسة ، والتي توصف بأنها "المعارضة الأبدية لنوعين من الحياة الروحية:" المسيحية الداخلية "و" الخارجية "و" العشارين "و" الفريسيين ". أي انتقاد لـ "المساكين في الزنزانة" يتحول على الفور إلى "افتراء" ضد الأب نيكولاس وكذلك - تجديف على الأرثوذكسية.تثير هذه المعارضة وعيًا في الأتباع بالنخبوية والاختيار.

خاتمة

يعتبر في هذا العمل مذهب ت. جرويان هو عقيدة قيصرية طائفية شبه أرثوذكسية. على وجه الخصوص ، لم يتم تبرير تعاليمها وأنشطتها في تقديس القيصر إيفان الرهيب وغريغوري راسبوتين من وجهة نظر تاريخ الكنيسة وعلم القداسة والقانون الكنسي. تمتلئ المواد التي جمعها T. الدافع وراء التقديس ليس تمجيد الكنيسة ، بل أسباب سياسية وميول انشقاقية. تعاليم وأنشطة T. Groyan حول تقديس الأب. ترتبط قصص نيكولاي جوريانوف إلى حد كبير بالأكاذيب والتزوير في تفاصيل سيرته الذاتية ، المصممة خصيصًا لتنفيذ الأنشطة الطائفية. إن عقيدة "الخطيئة المجمعية" و "الملك المخلص" بدعة يروجها الملوك الطائفيون بعناد.، بما في ذلك. تي جرويان. كتبها هي مؤلفات شبه أرثوذكسية. وبحسب تعريف الوثيقة الختامية لقسم "الصحافة الأرثوذكسية" من القراءات التربوية لعيد الميلاد الحادي عشر ، "تتلاعب هذه المنشورات بحقائق تاريخ الكنيسة وتشوه أسس العقيدة الأرثوذكسية وتشكل في النهاية وعيًا طائفيًا".

يمكن وصف أنشطة T. Groyan بشكل عام بأنها أرثوذكسية زائفة. إن الأدب الكنسي الزائف ، الذي يكتبه وينشره ت.جرويان باستمرار ، يشكل خطرا كبيرا. إنه يخلق خلفية غير صحية ، ويعمل على نشر التعاليم الأرثوذكسية الزائفة ، ويستخدم في مختلف الطوائف الملكية كأدب أرثوذكسي تعليمي. يؤدي هذا إلى إغراء المسيحيين الأرثوذكس ، وخاصة الوافدين الجدد منهم ، بقبول النظرة الطائفية إلى العالم باعتبارها تعليمًا للكنيسة.

ميخائيل سميرنوف

مركز الدراسات الدينية باسم
هيرومارتير إيريناوس من ليون

ربما ، لا يوجد شخص في روسيا ، بل في العالم بأسره ، لم يسمع عن الحياة المجيدة والمعجزات العجيبة للقديس نيكولاس العجائبي. تمت ترجمة "فاتح الأمم" من اليونانية باسمه. كيف فاز القديس الرائع ومازال بقلوبنا جميعًا؟ الإيمان الناري وحب الله ، ورحمة غير محدودة ورأفة للآخرين ، واستعداد دائم للتضحية بالنفس من أجل تحقيق الوصايا الإلهية.

لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكون من قبيل الصدفة أن تلقت أمنا الأديرة في نذورها الرهبانية اسم القديس نيكولاس ، وأنها هي التي اختارها الكاهن لإحياء ديره المقدس ، لتصبح أماً للعديد من الراهبات والأطفال - تلاميذ دار الأيتام. فقط قلب كبير محب قادر على تحمل هذا الصليب الثقيل.

الحب يعني الطاعة. إن صليب الرجل الذهبي مرتفع جدًا أمام الله ، لأن الإنسان يتخلى تمامًا عن نفسه من أجل الإخوة ، ويتألم من أجلهم. رئيس الدير هو جدار بين المبتدئ والشيطان ، كل السهام تطير فيه. إذا خرجت من هذا الجدار ، فسوف تسقط في براثن الشيطان.

في العالم ، كانت الأم تسمى ليودميلا. لم يكن والداها مؤمنين ، وكانت جدتها هي الوحيدة التي كانت تصلي الأسرة بأكملها. قاتل والد ماتوشكا ، دميتري إلين ، بشجاعة ، دافعًا عن وطنه في ميادين الحرب الوطنية العظمى. كان ناقلة نفط. بمجرد عودته بعد مهمة صعبة ، استلقي فقط للراحة في مخبأه ، وفجأة كان أمر القائد للقتال مرة أخرى. قفز ديمتري على الفور وركض لتنفيذ الأمر ، وفي تلك اللحظة أصابت قذيفة مخبأه ، وإذا بقي هناك حتى لمدة دقيقة ، فقد تم تهديده بالموت الوشيك. أنقذه الطاعة. الطاعة - إيباكوي - هي أسمى فضائل للراهب والمسيحي التي ضاعت للأسف في أوقاتنا المضطربة. من أجل إحياء هذه الفضيلة ، ستقاتل ابنته إيغومينيا طوال حياتها. الرهبان هم نفس المحاربين ، لكنهم فقط لا يخدمون الملك الأرضي والوطن الأم ، بل يخدمون الملك السماوي. هذا هو جيش المسيح. والدة ماتوشكا ، فيرا فاسيليفنا ، لها أيضًا شخصية بطولية ، على الرغم من أنه لم يُسمح لها بالذهاب إلى الحرب ، مهما كانت متلهفة. لكن في المؤخرة ، كانت تعتني بالجرحى في المستشفى ، وبعد الحرب وجدت وظيفة لنفسها - أصبحت ممرضة في مستشفى للأمراض النفسية ، الأمر الذي تطلب شجاعة كبيرة وصبرًا وتحملًا وحبًا.

الأم Abbess نفسها لم تفكر قط في الرهبنة. كانت تعمل في مجال العلوم ، وحصلت على تعليمين عاليين وقادت أحد مختبرات موسكو التي تتعامل مع مشاكل الذكاء الاصطناعي. لكن الرب دعاها. اندلعت شرارة محبة الله التي سقطت في قلبها بشعلة كهذه بحيث لم يمنعها شيء من تكريس نفسها بالكامل لخدمة الله. حتى في العالم ، زارت الأم الكنائس والأديرة ، وأطاعت بصدق ودون تردد والدها الروحي ، الذي تنبأ لها أنه سيكون لديها في المستقبل الكثير من الأطفال الروحيين. لم يكن هو فقط ، ولكن أيضًا شيوخًا آخرين تنبأ بها نبويًا لخدمة رئيس الدير. وقعت الأم في حب Optina Pustyn ، التي افتتحت في عام 1988 ، وشيوخها العظماء - المعزون من كل روسيا. وظهر لها الأب أمبروز نفسه مرارًا وتكرارًا في المنام ، وينذرها ويوجهها على طريق الخلاص. في عام 1990 ، دخلت الأم إلى دير شاموردا النسائي ، وهو من بنات أفكار الشيخ أمبروز المفضلة ، ثم كانت لا تزال مدمرة ومعدمة تمامًا. تم تعيينها على الفور كمدبرة منزل. بدلاً من الصلاة الهادئة الانفرادية ، التي يحلم بها جميع الوافدين الجدد ، كان عليهم القيام برحلات لا حصر لها إلى مختلف السلطات مع طلب مساعدة الدير الجديد. قلة من الناس في ذلك الوقت تعاطفوا مع القضية المقدسة ، لكن إيمان الأم وطاعتها غير الأنانية انتصر - تم بناء الدير وازدهر. كان على الراهبة الشابة أن تتحمل الكثير من الأحزان الداخلية. سمح الرب لماتوشكا بتجربة الافتراء والاضطهاد ، ومن الواضح أنها أعدتها للصليب الثقيل الجديد للكهنوت.

ذات مرة كانت الأم تصلي في أيقونة أم الرب المعجزة في كالوغا ، وفجأة سكب مصباح عليها - حددت والدة الإله نفسها رمزها المختار ، وبعد فترة تم إرسال الأم للطاعة لكالوغا ، إلى الأبرشية. لاحظ رئيس القسيس الحكيم على الفور القدرات الروحية والتنظيمية البارزة في مبتدئه الجديد ودعاها لتصبح رئيسة في دير Maloyaroslavets المدمر. بالطبع ، كانت الأم تدرك ضعفها وقلة خبرتها ، لكنها ذهبت إلى الشيخ ، وفية لطاعتها ، وقال لها كتاب الصلاة العظيم: "إذا كنت ستصبح الدير ، فلا ترفض ولا تخاف" من أي شيء." تذكر الشيخ انتصارين عظيمين بالقرب من Maloyaroslavets: أحدهما - في الحرب مع الفرنسيين ، الذي أنقذ روسيا ، والآخر - انتصار قواتنا في الحرب الوطنية العظمى ، والتي رفعت الروح والإيمان الساقطين لشعبنا. "ويكون هناك نصر ثالث" ؛ - قال الشيخ بحزم. والآن ، عندما يبلغ عمر الدير 25 عامًا ، يمكننا أن نقول إن هذا قد حدث: انتصار النور على الظلام ، والحقيقة على الأكاذيب ، والتواضع على الكبرياء الشيطاني ، وانتصار الطاعة المقدسة على الإرادة الذاتية الدنيئة ، والأنانية.

من الصعب وصف عدد الأحزان والجهود التي وقعت على أكتاف الأم. الفقر الكامل والخراب ، ونقص المساكن الأساسية ، والمعابد المدمرة ، والخبث البشري وسوء التفاهم - كل هذا أدى إلى مرض ماتوشكا الشديد ، لكن روحها كانت غير قابلة للتدمير. الآن الدير هو بالفعل فردوس رائع ، حيث يسود الحب والطاعة. حب الله يولد المحبة للجار. أخذت الأم والأخوات على عاتقهن هذا الإنجاز - لإنقاذ العديد من الفتيات اليتيمات ، اللواتي رفضهن العالم ، وإبقائهن على قيد الحياة وبصحة جيدة ونظيفة ، وتربيتهن كمسيحيين حقيقيين ، ومتعلمين ، ومواطنين يستحقون وطنهم الأم ، وفي المستقبل - الزوجات والأمهات الطيبين. كل هذا نادرًا ما يكون ممكناً للناس الدنيوية ، ولكن في الدير ساعدت النعمة الإلهية على فعل ما لا تستطيع القوى البشرية القيام به. تعال إلى ملجئنا ، وانظر إلى وجوه الأطفال المرحة والنقية ، واستمع إلى الطريقة التي يغنون بها - وستفهم أنت نفسك كل شيء. أما بالنسبة للدير نفسه ، فقد أحدث إيمان وطاعة الأم المديرة معجزة.

كما قال فلاديكا لدينا ، "... لا تستطيع النساء الوصول إلى جبل آثوس المقدس ، لذلك فإن الجبل المقدس نفسه ينحدر إلى مالوياروسلافيتس". بحث ماتوشكا عن حكم رهباني حقيقي للدير لفترة طويلة واتجه إلى آثوس القديم ، الذي كان دائمًا يساعد روسيا المقدسة روحياً. وهكذا بدأ الشيوخ في القدوم إلى الدير - المعترفون بأثوس ، وبدأت صداقة روحية مخلصة مع العديد من الأديرة والصناعية في الجبل المقدس. تم إحضار قائمة معجزة لأيقونة والدة الإله "بانتاناسا" (All-Tsaritsa) من دير فاتوبيدي كهدية ، والتي حدثت بالفعل العديد من المعجزات والشفاء في روسيا. يقول أتوسيون إن آثوس ليس مكانًا بل أسلوب حياة. إن العمل الأساسي للراهب هو الصلاة والطاعة الروحية ، وهي إتمام جميع وصايا الله والشيء الرئيسي - عن الحب. يبدو أن الانتصار قد تحقق: يوجد بالفعل أكثر من 15 من دير الدير ، يعيدون إحياء الحياة الروحية ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في الخارج. لكن الحرب مع الشيطان لا تتوقف.

تأتي أخوات صغيرات جديدات ومرة ​​أخرى ، تعلمهن الأم ، بصفتها القائد العام في الحرب ، محاربة عدو الخلاص ، الذي يعيش سرًا في قلب الإنسان وهو مصدر الأفكار والأفعال الخاطئة. تجري الأم كل يوم بعد القداس الإلهي دراسات روحية مع الأخوات ، وتكشف لهم خبرة الآباء القديسين ، وتعلم التفكير المنطقي ومعرفة القوانين الروحية. إذا هزمت كل أخت العدو في قلبها ، فسيكون لهذا النصر الصغير أهمية عالمية - سيكون هناك شر أقل وأقل في هذا العالم. كما قال القديس سيرافيم ساروف: "انقذ نفسك ، إقتني روح السلام ، فيخلص الآلاف من حولك".

"من هو إله عظيم مثل إلهنا! أنت الله ، تصنع المعجزات! حقًا ، من يحب الله من كل قلبه ويخدمه بكل قوته يعيش في عالم المعجزات. ونربط هذا العالم بأمنا المديرة نيكولاس - أمنا الروحية الحبيبة ، التي قال لنا عنها أحد كبار السن: "اسمع يا أمي - ستخرجك جميعًا من الجحيم!" نحن نؤمن بهذا ونشكر الله من أعماق قلوبنا على هذه الهدية العظيمة.