Berapa kali Anda bisa menjadi wali baptis dalam Ortodoksi? Siapa yang bisa menjadi wali baptis

18.10.2019 -

Bagaimana cara membaptis anak yang benar, aturan apa yang harus diikuti.

Hal yang paling penting dalam kehidupan setiap anak orang penting adalah orang tuanya. Bagaimanapun juga, orang tua adalah orang yang memberi kita kehidupan, kasih sayang, perhatian dan perhatian. Fakta ini tidak dapat disangkal dan diketahui kita semua sejak kecil. Namun, kita tidak boleh melupakan orang tua rohani, atau, sebagaimana kita biasa menyebutnya, wali baptis.

Pertanyaan mengenai pilihan wali baptis dan tata cara pembaptisan itu sendiri selalu dan tetap relevan, karena baik ayah baptis maupun ibu baptis diberikan kepada anak itu sendiri dan seumur hidup. Selain itu, orang tua rohanilah yang menghadapi tugas paling penting - membesarkan anak mereka sesuai dengan standar moralitas yang berlaku umum dan, tentu saja, iman. Nah, hari ini kita akan membahas secara detail tentang segala nuansa tata cara pembaptisan dan pemilihan wali baptis, sehingga Anda tidak perlu lagi mengkhawatirkan hal tersebut.

Untuk apa wali baptis?

Berapa banyak orang yang tahu mengapa seorang bayi membutuhkan wali baptis? Berapa banyak orang yang memikirkan pertanyaan ini? Sayangnya tidak ada.

Kebanyakan pasangan, ketika memilih wali baptis untuk anak-anak mereka, memikirkan hal-hal yang salah.
Merupakan kebiasaan bagi kami untuk mengambil orang-orang yang kami kenal sebagai ayah baptis. Paling sering ini adalah teman atau saudara. Faktor yang tidak kalah pentingnya dalam memilih wali baptis adalah kondisi keuangan mereka, sementara Anda perlu memperhatikan hal-hal yang sangat berbeda.
Harus dikatakan bahwa ketika kita berbicara tentang pertanyaan: "Mengapa wali baptis dibutuhkan?" muncul setelah jawaban atas pertanyaan: “Mengapa membaptis seorang anak?” Setuju, ini cukup logis. Di sinilah kita akan memulai.
Menurut kepercayaan Ortodoks, setiap orang datang ke dunia ini dengan dosa asal. Kita berbicara tentang pelanggaran larangan yang dilakukan oleh Adam dan Hawa. Jadi dosa asal ini adalah sejenisnya penyakit bawaan, tanpa membuangnya, bayi tidak akan bisa tumbuh sehat dan bahagia.
Dosa ini hanya bisa dihilangkan dengan menerima iman. Banyak orang tua yang berusaha membaptis bayinya sesegera mungkin, namun pada prinsipnya mereka tidak mengerti mengapa mereka perlu melakukannya dengan cara tersebut. Begini jawabannya, anak-anak dibaptis sedini mungkin agar dekat dengan Tuhan, dan dilimpahkan segala macam nikmat kepada mereka.

Sekarang mari kita beralih ke pertanyaan mengapa kita membutuhkan wali baptis:

Biasanya, setiap orang dibaptis segera setelah lahir. Karena usianya, seorang anak, dan pada prinsipnya bahkan seorang remaja, tidak dapat menilai secara obyektif pentingnya langkah ini, dan bahkan tidak dapat mengikuti keyakinan ini, karena mereka tidak mengetahuinya.
Inilah tepatnya mengapa kita semua membutuhkan wali baptis. Wali baptis menerima bayi langsung dari kolam dan menjadi orang tua rohani yang utuh (wali baptis, wali baptis).
Orang tua kedua harus mengajari anak mereka untuk hidup “sesuai aturan.” Pada kasus ini yang sedang kita bicarakan bukan tentang aturan hidup masyarakat, tetapi tentang dasar-dasar iman Ortodoks. Wali baptis harus membimbing anak di jalan yang benar, merawatnya dan mencintainya seperti anak mereka sendiri, dan jika anak baptisnya tersandung, bantulah dia. Selain itu, anak angkat harus selalu berdoa untuk anak baptisnya dan memohon agar Tuhan berkenan kepadanya.
Berdasarkan penjelasan di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa ketika memilih wali baptis untuk anak Anda, Anda tidak perlu melihat ketersediaan uang dan peluang, tetapi pada kehidupan seperti apa yang dijalani orang-orang tersebut dan apakah mereka benar-benar beriman.

Bagaimana memilih ayah baptis dan ibu baptis untuk seorang anak: aturan, siapa yang bisa menjadi ayah baptis, ibu baptis dan pada usia berapa?

Saat memilih ayah baptis untuk seorang anak, hanya sedikit orang yang memikirkan seperti apa dia seharusnya. Kami lebih cenderung menilai calon penerima berdasarkan kriteria lain: teman, saudara, bertanggung jawab atau tidak, tinggal di kota ini dan akan sering bertemu dengan anak tersebut atau tidak, dll. Namun, gereja mengedepankan aturannya sendiri dan aturan itu harus dipatuhi.

PENTING: Tentu saja ayah baptis harus dibaptis. Ketentuan ini bersifat wajib dan tidak dapat didiskusikan apa pun. Lagi pula, bagaimana orang yang belum dibaptis yang tidak percaya kepada Tuhan dan, oleh karena itu, tidak memahami perintah-perintah yang harus dijalani setiap orang yang datang ke bumi ini, dapat mengajarkan semua ini? anak kecil? Jawabannya jelas.

Apalagi penerimanya harus anggota gereja. Namun, di zaman kita, hanya sedikit orang yang mengetahui arti kata ini. Jika kita berbicara dengan kata-kata sederhana, maka orang yang dianggap sebagai jemaat gereja adalah orang yang tidak sekedar dibaptis, tetapi benar-benar beriman, hidup sebagai orang Kristen, dan berusaha mengikuti segala dasar imannya.

Mengenai usia. Tidak ada batasan yang jelas di sini, namun gereja cenderung percaya bahwa penerimanya haruslah orang dewasa. Mengapa demikian? Intinya di sini bukan tentang 18 tahun, tetapi tentang fakta bahwa orang dewasa dianggap sudah cukup umur dan bertanggung jawab untuk mengambil langkah serius tersebut. Ngomong-ngomong, kita tidak berbicara tentang kedewasaan sipil, tapi tentang kedewasaan gereja. Meski begitu, Anda bisa menjadi ayah baptis lebih awal, namun masalah ini harus didiskusikan dengan pendeta, yang akan memberikan izin untuk itu.

Ibu baptis harus dipilih dengan cara yang sama seperti ayah baptis:

Ibu rohani haruslah seorang Kristen Ortodoks yang beriman, dan oleh karena itu dia harus dibaptis.
Penting juga untuk mempertimbangkan bagaimana seorang wanita hidup. Apakah dia percaya pada Tuhan, apakah dia pergi ke gereja, apakah dia bisa membesarkan anaknya sebagai orang yang beriman? Kristen Ortodoks.
Selain pantangan gereja, calon orang tua juga harus memperhatikan hal lain. Saat memilih ibu baptis untuk bayi Anda, Anda harus memahami bahwa sebenarnya wanita tersebut akan menjadi ibu kedua bagi anak Anda dan oleh karena itu, Anda harus mempercayainya sepenuhnya.
Anda tidak boleh mengambil orang asing atau meragukan sebagai wali baptis bayi Anda. Wali baptis harus menjadi orang yang bertanggung jawab dan dapat dipercaya.

Siapa yang tidak boleh Anda ambil sebagai wali baptis bagi anak Anda?

Jika Anda sangat prihatin dengan masalah ini, maka kami menyarankan Anda berkonsultasi dengan seorang pendeta, dia, tidak seperti orang lain, yang mengetahui jawaban atas semua pertanyaan Anda. Namun, secara umum, gereja melarang menjadikan orang-orang seperti itu sebagai wali baptis:

Seorang biksu atau biksuni. Meski begitu, pendeta bisa menjadi orang tua angkat anak tersebut.
Orang tua alami. Tampaknya siapa lagi selain orang tua sendiri yang dapat memberikan pendidikan dan bantuan terbaik kepada anak? Tapi tidak, orang tua dilarang keras membaptis anaknya.
Seorang wanita dan seorang pria yang sudah menikah. Gereja bukan saja tidak menyetujuinya, namun dengan tegas melarang pengabaian aturan ini. Karena orang yang membaptis bayi menjadi kerabat secara spiritual dan oleh karena itu, mereka tidak akan dapat menjalani kehidupan duniawi setelahnya. Juga dilarang bagi ayah baptis yang sudah mapan untuk menikah - ini dianggap dosa besar.
Yang jelas, masyarakat yang menderita gangguan jiwa dan sakit parah tidak bisa diterima sebagai penerima.
Dan satu aturan lagi, yang telah kita bahas secara singkat sebelumnya. Usia wali baptis. Selain usia dewasa, ada dua batasan usia lagi: perempuan harus berusia 14 tahun, dan laki-laki harus berusia 15 tahun. kondisi tertentu Tidak ada gunanya membahas terlalu banyak, karena sudah jelas bahwa seorang anak tidak dapat membesarkan seorang anak, oleh karena itu mengangkat orang tersebut sebagai wali baptis. kategori umur itu dilarang.

Berapa kali Anda bisa menjadi ayah baptis, ibu baptis? Apakah mungkin untuk menolak menjadi ayah baptis atau ibu baptis?

Gereja tidak memberikan jawaban yang jelas atas pertanyaan berapa kali seorang anak dapat dibaptis, dan ini cukup logis:

Menjadi ayah adalah tanggung jawab yang sangat besar dan semakin banyak anak yang Anda baptis, semakin besar pula tanggung jawab ini. Itu sebabnya seseorang harus menjawab pertanyaan seperti itu untuk dirinya sendiri. Ajukan pertanyaan pada diri Anda sendiri: “Dapatkah saya memberikan perhatian sebanyak yang dia butuhkan kepada anak baptisnya?”, “Apakah saya memiliki cukup spiritual dan kekuatan fisik membesarkan anak lagi?”, “Bukankah aku harus terpecah antara semua anak baptisku?” Ketika Anda dengan jujur menjawab pertanyaan-pertanyaan seperti itu, Anda akan mengerti apakah Anda dapat membaptis bayi lagi atau harus menolak.
Ngomong-ngomong, banyak orang bertanya-tanya: “Apakah mungkin menolak menjadi ayah baptis, ibu baptis?” Jawabannya bisa saja, bahkan perlu jika Anda tidak mau atau tidak bisa melakukannya karena alasan tertentu.

Orang yang ditawari untuk membaptis seorang anak harus memahami dengan jelas bahwa setelah Sakramen Pembaptisan ia akan menjadi anggota keluarga bagi anak tersebut, orang tua keduanya, dan ini mengandung tanggung jawab yang sangat besar. Bukan sekedar datang ke pesta ulang tahun, mengucapkan Selamat Tahun Baru atau St. Nicholas, bukan, itu berarti terus-menerus berpartisipasi dalam kehidupan anak, mengembangkannya, membantunya dalam segala usahanya. Belum siap untuk tanggung jawab seperti itu? Segera tolak, karena ini tidak dianggap dosa atau sesuatu yang memalukan, namun menjadi penerima dan tidak menunaikan tugas langsungnya adalah dosa gereja, yang pasti akan diminta oleh Tuhan.

Mungkinkah membaptis seorang anak tanpa wali baptis, ibu baptis, ayah baptis, hanya dengan satu ayah baptis?

Pada zaman dahulu, hanya satu wali baptis yang membaptis seorang anak. Laki-laki - laki-laki, perempuan - perempuan. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa pada suatu waktu setiap orang dibaptis sebagai orang dewasa dan, oleh karena itu, agar tidak malu, mereka mengambil orang yang berjenis kelamin sama sebagai wali baptisnya.

Nah, bila baptisan terjadi pada tahap bayi masih belum dewasa, dua penerima yang berbeda jenis kelamin bisa membaptisnya sekaligus.
Atas permintaan orang tua, hanya laki-laki atau perempuan saja yang dapat membaptis bayi yang baru lahir. Kalau laki-laki laki-laki, kalau perempuan perempuan. Gereja tidak melarang praktik ini, apalagi awalnya semuanya dilakukan dengan cara ini.
Ada kalanya orang tua ingin melaksanakan Sakramen Pembaptisan tanpa penerima sama sekali, dan hal ini sangat mungkin dilakukan. Dalam hal ini, mereka dibaptis tanpa wali baptis sama sekali. Namun, awalnya nuansa ini sebaiknya didiskusikan dengan pendeta, agar nantinya tidak ada kejutan.

Mungkinkah menjadi ayah baptis atau ibu baptis bagi dua atau beberapa anak dalam satu keluarga?

Gereja memberikan jawaban yang sangat ringkas terhadap pertanyaan ini. Itu mungkin dan perlu jika ditawarkan kepada Anda dan Anda menginginkannya. Tidak ada larangan menjadi ayah baptis/ibu baptis bagi dua anak dalam satu keluarga sekaligus, dan fenomena ini cukup umum terjadi. Hal utama ketika membuat keputusan seperti itu adalah menilai kemampuan Anda secara objektif dan jika Anda siap untuk tanggung jawab tersebut, silakan.

Bolehkah wanita hamil dan belum menikah menjadi ibu baptis anak orang lain?

Berapa banyak kontroversi yang ditimbulkan oleh pertanyaan ini, dan juga takhayul:

Untuk beberapa alasan, kita umumnya percaya bahwa seorang wanita hamil tidak mempunyai hak untuk membaptis bayinya. Namun pernyataan ini sama sekali tidak berdasar. Gereja sama sekali tidak melarang kepada ibu hamil untuk menjadi penerima bayi yang baru lahir, terlebih lagi, hal ini diyakini bermanfaat bahkan bagi wanita hamil. Oleh karena itu, Anda tidak boleh percaya pada prasangka, jika Anda dihadapkan pada situasi seperti itu dan tidak tahu bagaimana melakukan hal yang benar, hubungi saja gereja, mereka akan menjelaskan semuanya kepada Anda secara detail.
Hal serupa juga berlaku pada wanita yang belum menikah. Fakta bahwa seorang wanita belum menikah tidak berarti dia tidak bisa menjadi orang yang mengadopsi bayinya dengan baik.

Bisakah kakek atau nenek dari cucu atau cucu menjadi ayah baptis dan ibu baptis? Bisakah saudara kandung, saudara kandung, menjadi ayah baptis atau ibu baptis dari saudara perempuan atau laki-laki?

Seringkali, kita memilih teman dan kenalan kita sebagai wali baptis, namun beberapa orang mengungkapkan keinginan agar anak mereka dibaptis oleh kerabatnya.

Iman Ortodoks tidak melarang kakek-nenek menjadi wali baptis bagi cucu-cucunya. Apalagi murni dari segi pendidikan, ini sangat bagus. Kakek-nenek telah menjalani hidupnya, memiliki pengalaman hidup yang kaya, dan cucu adalah sesuatu yang suci bagi mereka, sehingga mereka pasti akan mampu membesarkan bayi yang baru lahir sesuai dengan semua aturan dan landasan agama Kristen.
Larangan baptisan tidak berdampak pada saudara laki-laki/perempuan bayi yang baru lahir. Gereja mengizinkan dan menyetujui pembaptisan anak-anak oleh saudara kandung dan sepupu mereka.

Semua orang tahu bahwa anak kecil selalu ingin menjadi seperti kakak dan adiknya dan meniru mereka dalam segala hal. Dalam hal ini, subjek peniruan harus membantu anak baptisnya dengan segala cara yang mungkin dan hanya memberikan contoh positif.
Satu-satunya hal yang patut dipikirkan adalah usia calon wali baptis. Bagaimanapun, penerimanya haruslah orang-orang yang bertanggung jawab dan relatif berpengalaman.

Bisakah suami istri dari anak yang sama menjadi wali baptis? Bisakah wali baptis menikah?

Gereja sangat ketat dalam masalah ini. Seorang anak dilarang keras dibaptis oleh pasangan suami istri. Selain itu, calon ayah baptis juga dilarang menikah di kemudian hari. Sederhananya, antara orang-orang yang membaptis bayi yang sama seharusnya hanya ada hubungan spiritual (wali baptis), tetapi bukan hubungan “duniawi” (perkawinan). Tidak ada cara lain dalam kasus ini.

Percakapan sebelum pembaptisan untuk wali baptis: apa yang ditanyakan imam sebelum pembaptisan?

Hanya sedikit orang yang tahu, namun sebelum Sakramen Pembaptisan itu sendiri, calon penerimanya harus menghadiri percakapan khusus. Dalam praktiknya, kita dapat melihat bahwa terkadang percakapan seperti itu tidak dilakukan sama sekali atau dilakukan, namun tidak dilakukan dalam jumlah yang diperlukan.

Biasanya, selama percakapan seperti itu, pendeta menjelaskan kepada calon wali baptis tentang dasar-dasar iman Ortodoks dan berbicara tentang tanggung jawab apa yang akan mereka miliki sehubungan dengan anak baptisnya.
Bagi yang belum mengetahui dasar-dasar agama Kristen disarankan untuk membaca Kitab Suci. Hal ini akan membantu orang tua rohani di masa depan untuk lebih memahami iman dan, karenanya, memahami apa yang dituntut dari mereka dalam membesarkan seorang anak.
Imam juga berpesan bahwa penerimanya harus berpuasa selama 3 hari, kemudian mengakui dosanya dan menerima komuni.
Langsung pada Sakramen Pembaptisan sendiri, imam menanyakan calon wali baptis apakah mereka percaya kepada Tuhan, apakah mereka meninggalkan yang najis dan apakah mereka siap menjadi wali baptis.

Pembaptisan anak laki-laki dan perempuan: persyaratan, aturan, tanggung jawab, dan apa yang perlu Anda ketahui untuk ibu baptis?

Jika Anda ditawari menjadi ibu baptis seorang anak, itu adalah suatu kehormatan dan tanggung jawab yang besar. Oleh karena itu, Anda harus mengetahui aturan dan persyaratan berikut untuk Anda:

Tentu saja syarat utama seorang wanita yang akan membaptis anak adalah harus dibaptis dan ikhlas percaya kepada Tuhan.
Selanjutnya, beberapa hari sebelum perayaan itu sendiri, Anda perlu mengaku dosa dan menerima komuni. Anda juga harus menahan diri dari kesenangan duniawi apa pun. Dan selain semua itu, Anda harus mengetahui doa “Pengakuan Iman”. Anda akan membaca doa ini saat pembaptisan hanya jika Anda membaptis seorang gadis.

Tanggung jawab Anda terhadap bayi sebagai ibu baptis:

Ibu baptis bertanggung jawab membesarkan anak tersebut
Harus mengajarinya untuk hidup sesuai dengan aturan dan prinsip Kristen
Saya harus berdoa untuknya di hadapan Tuhan dan membantu bayinya dalam segala hal
Selain itu, ibu baptis harus membawa anak tersebut ke gereja, tidak melupakan hari kelahiran dan pembaptisannya
Dan tentunya saya harus menjadi contoh yang baik untuknya

Selain itu, apa lagi yang perlu diketahui ibu baptis? Anda mungkin hanya dapat menambahkan tanggung jawab terkait masalah organisasi:

Secara umum diterima bahwa ibu rohanilah yang harus membawakan kryzhma (handuk pembaptisan khusus) dan perlengkapan pembaptisan kepada anaknya, yang biasanya terdiri dari kemeja, topi dan kaus kaki, atau celana dalam, jaket, topi dan kaus kaki.
Penting untuk diketahui bahwa kryzhma harus baru, di dalam handuk inilah imam akan menempatkan anak yang baru dibaptis. Atribut ini merupakan semacam perlindungan bagi anak dan nantinya dapat digunakan sebagai jimat.

Pembaptisan anak laki-laki dan perempuan: persyaratan, aturan, tanggung jawab, dan apa yang perlu Anda ketahui untuk seorang ayah baptis?

Penting juga bagi calon ayah baptis untuk mengetahui aturan dan tanggung jawab tertentu yang terkait dengan upacara pembaptisan bayi:

Sama seperti ibu, ayah baptis harus seorang Kristen Ortodoks dan dibaptis.
Tugas utama seorang bapa rohani adalah menjadi teladan yang baik, hal ini terpenting jika anak yang dibaptis adalah laki-laki. Dia harus melihat di hadapannya contoh yang layak dari perilaku maskulin. Selain itu, ayah baptis harus membawa anak baptisnya ke gereja dan mengajarinya untuk hidup damai dengan semua orang di sekitarnya.
Diterima bahwa calon penerima harus membelikan bayi itu sebuah salib dan rantai atau benang untuk memasang salib itu. Ini juga merupakan ide bagus untuk membeli ikon pembaptisan. Ayah baptislah yang harus membayar semua biaya pembaptisan, jika ada.
Lebih baik menyelesaikan semua kekhawatiran dan masalah ini terlebih dahulu, agar nantinya Anda tidak perlu melakukan semuanya di saat-saat terakhir.

Pembaptisan anak laki-laki dan perempuan: apa yang harus dilakukan ibu baptis saat pembaptisan?

Perlu segera diklarifikasi bahwa calon ibu baptis harus hadir pada saat pembaptisan seorang gadis, tetapi ayah baptis dapat hadir secara in absentia.

Langsung pada pembaptisan itu sendiri, ibu baptislah yang akan menerima putri baptisnya setelah dicelupkan ke dalam kolam. Awalnya, kemungkinan besar ayah baptis akan menggendong bayi tersebut.
Setelah anak itu diberikan kepada ibu baptisnya, dia harus mendandani gadis itu dengan pakaian baru.
Selanjutnya, penerus menggendong bayi tersebut baik saat pendeta membacakan doa maupun saat melakukan Krisma.
Terkadang pendeta meminta untuk membacakan doa, tetapi paling sering mereka melakukannya sendiri.

Semuanya akan sama dengan anak laki-laki itu, tetapi setelah mencelupkannya ke dalam kolam, dia akan diserahkan kepada ayah baptisnya. Selain itu, ketika seorang anak laki-laki dibaptis, ia harus dibawa ke belakang altar (setelah 40 hari sejak lahir).

Pembaptisan anak laki-laki dan perempuan: apa yang harus dilakukan ayah baptis saat pembaptisan?

Tanggung jawab seorang ayah baptis tidak jauh berbeda dengan tanggung jawab seorang ibu baptis:

Ayah rohani juga bisa menggendong bayinya.
Setelah imam menerima jawaban atas semua pertanyaan tradisional yang diajukan, penerimanya mungkin diminta untuk mendaraskan doa khusus. Tapi sekali lagi, kemungkinan besar pendeta sendiri yang akan melakukannya.
Ayah baptis membantu menanggalkan pakaian anak itu sebelum membenamkannya ke dalam air, dan kemudian mendandaninya. Jika anak yang dibaptis adalah perempuan, maka setelah upacara itu dia akan diserahkan kepada ibu baptisnya, tetapi jika laki-laki, maka ayah baptisnya akan menggendongnya.

Apakah mungkin untuk mengubah wali baptis, ayah baptis, ibu baptis untuk seorang anak, laki-laki, perempuan? ?

Semua orang datang ke dunia ini hanya sekali, dan diperbolehkan untuk dibaptis dengan jumlah yang sama persis.

Gereja melarang pergantian wali baptis, apalagi sebenarnya tidak ada kemungkinan seperti itu, karena tidak ada ritual seperti itu.
Itulah sebabnya perhatian berulang kali tertuju pada fakta bahwa membaptis seorang anak adalah tanggung jawab yang sangat besar, yang tidak dapat Anda ambil dan tolak begitu saja setelahnya.
Wali baptis tidak berubah dalam keadaan apa pun. Sekalipun lama kelamaan Anda berhenti berkomunikasi dengan ayah baptis Anda, meskipun mereka pergi dan tidak dapat sering melihat bayinya, mereka tetap menjadi orang tua baptisnya dan bertanggung jawab atas dia.

Berapa banyak wali baptis yang harus dimiliki seorang anak?Bisakah ada dua ibu baptis dan dua ayah baptis?

Kami membahas masalah ini sedikit sebelumnya:

Saat ini, paling sering dua orang diambil sebagai wali baptis: ayah baptis dan ibu baptis. Namun, Anda dapat melakukannya secara berbeda.
Anda hanya dapat mengambil ayah baptis Anda atau ibu baptis Anda sebagai ayah baptis Anda. Pada saat yang sama, perlu diingat bahwa lebih penting bagi bayi yang baru lahir untuk memiliki penerima, tetapi untuk anak laki-laki, lebih penting lagi untuk memiliki penerima.
Jika karena alasan tertentu Anda tidak ingin mengambil wali baptis sama sekali, atau Anda tidak memiliki siapa pun untuk mengambil wali baptis, maka Anda dapat membaptis seorang anak tanpa wali baptis sama sekali.

Selain itu, Anda dapat meminta pendeta untuk menjadi ayah baptis bayi Anda, tetapi Anda harus mempertimbangkan fakta bahwa kecil kemungkinannya orang yang jauh dari keluarga Anda akan dapat memberikan perhatian yang cukup kepada anak tersebut.
Bisakah ada 2 ibu baptis atau 2 ayah baptis - sebuah pertanyaan retoris. Hal ini harus diklarifikasi langsung dengan gereja tempat Anda ingin membaptis anak tersebut dan dengan pendeta yang akan memimpin upacara. Kasus-kasus seperti itu diketahui, tetapi gereja-gereja yang berbeda, betapapun anehnya kedengarannya, dapat memberikan jawaban yang berbeda.

Bisakah seorang Muslim menjadi ayah baptis bagi seorang Kristen Ortodoks?

Jawaban atas pertanyaan ini sangat jelas. Tentu saja tidak. Lagi pula, bagaimana seorang muslim bisa mendidik seorang anak Iman ortodoks? Mustahil. Satu-satunya hal yang dapat dilakukan seorang Muslim adalah berdiri di gereja pada saat sakramen baptisan, jika dilakukan pada kerabatnya.

Seperti yang Anda lihat, isu mengenai baptisan dan pemilihan wali baptis sangat relevan dan sedang ramai dibicarakan. Ada banyak aturan dan prasangka, yang di zaman kita karena alasan tertentu setara dengan kebiasaan gereja, itulah sebabnya jika Anda tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan benar dalam situasi tertentu, hubungi gereja, mereka akan menjelaskannya kepada Anda. secara rinci semua poin yang Anda minati.

Video: Tentang baptisan bayi dan gaya hidup modern

Wali baptis: siapa yang bisa menjadi wali baptis? Apa yang perlu diketahui ibu baptis dan ayah baptis? Berapa banyak anak baptis yang dapat Anda miliki? Jawabannya ada di artikel!

Secara singkat:

Ayah baptis, atau ayah baptis, pasti begitu Kristen Ortodoks. Seorang ayah baptis tidak bisa menjadi seorang Katolik, atau seorang Muslim, atau seorang ateis yang baik, karena tanggung jawab utama ayah baptis - untuk membantu anak itu tumbuh dalam iman Ortodoks.
Pasti ada ayah baptis orang gereja, siap untuk secara teratur membawa anak baptisnya ke gereja dan memantau pendidikan Kristennya.
Setelah pembaptisan dilakukan, ayah baptis tidak dapat diubah, tetapi jika ayah baptisnya telah berubah menjadi lebih buruk, anak baptisnya dan keluarganya harus berdoa untuknya.
Hamil dan wanita yang belum menikah BISA untuk menjadi wali baptis bagi anak laki-laki dan perempuan - jangan dengarkan ketakutan takhayul!
wali baptis ayah dan ibu anak itu tidak mungkin, dan suami dan istri tidak dapat menjadi wali baptis dari anak yang sama. kerabat lainnya - nenek, bibi, dan bahkan kakak laki-laki dan perempuan bisa menjadi wali baptis.

Banyak dari kita dibaptis saat masih bayi dan tidak ingat lagi bagaimana hal itu terjadi. Dan suatu hari nanti kita diundang untuk menjadi ibu baptis atau ayah baptis, atau mungkin lebih bahagia lagi - anak kita sendiri telah lahir. Kemudian kita memikirkan kembali apa itu Sakramen Pembaptisan, apakah kita bisa menjadi wali baptis seseorang dan bagaimana kita bisa memilih wali baptis bagi anak kita.

Jawaban dari Pdt. Maxim Kozlov tentang pertanyaan tentang tanggung jawab wali baptis dari situs web “Tatiana’s Day”.

– Saya diundang untuk menjadi ayah baptis. Apa yang harus saya lakukan?

– Menjadi ayah baptis adalah suatu kehormatan sekaligus tanggung jawab.

Ibu baptis dan ayah, yang berpartisipasi dalam Sakramen, bertanggung jawab atas anggota kecil Gereja, jadi mereka haruslah orang-orang Ortodoks. Wali baptis tentunya haruslah orang yang juga mempunyai pengalaman hidup bergereja dan akan membantu orang tua membesarkan bayinya dalam iman, ketakwaan dan kesucian.

Selama perayaan Sakramen atas bayi tersebut, ayah baptis (yang berjenis kelamin sama dengan anak tersebut) akan menggendongnya, mengucapkan atas namanya Pengakuan Iman dan sumpah penolakan terhadap Setan dan persatuan dengan Kristus. Baca lebih lanjut tentang tata cara melakukan Pembaptisan.

Hal utama yang dapat dan harus dibantu oleh ayah baptis dan di mana dia memikul kewajiban adalah tidak hanya hadir pada saat Pembaptisan, tetapi juga kemudian membantu orang yang diterima dari kolam untuk bertumbuh, menguat dalam kehidupan gereja, dan dalam hal apa pun tidak. batasi kekristenan Anda hanya pada fakta Pembaptisan. Menurut ajaran Gereja, atas cara kita memenuhi tugas-tugas ini, kita akan dimintai pertanggungjawaban pada hari penghakiman terakhir, seperti halnya dalam membesarkan anak-anak kita sendiri. Oleh karena itu, tentu saja tanggung jawabnya sangat-sangat besar.

– Apa yang harus kuberikan pada anak baptisku?

– Tentu saja, Anda dapat memberikan salib dan rantai kepada anak baptis Anda, dan tidak peduli terbuat dari apa; yang utama adalah salib itu harus dalam bentuk tradisional yang diterima Gereja ortodok.

Di masa lalu, ada hadiah gereja tradisional untuk pembaptisan - sendok perak, yang disebut "hadiah gigi"; itu adalah sendok pertama yang digunakan saat memberi makan seorang anak ketika ia mulai makan dari sendok.

– Bagaimana saya bisa memilih wali baptis untuk anak saya?

– Pertama, wali baptis harus dibaptis, yaitu orang Kristen Ortodoks yang pergi ke gereja.

Hal utama adalah bahwa kriteria pilihan ayah baptis atau ibu baptis Anda adalah apakah orang tersebut nantinya dapat membantu Anda dalam pendidikan Kristen yang baik yang diterima dari kolam, dan bukan hanya dalam keadaan praktis. Dan, tentu saja, kriteria penting adalah tingkat perkenalan kita dan keramahan hubungan kita. Pikirkan apakah wali baptis yang Anda pilih akan menjadi guru gereja anak tersebut atau tidak.

– Mungkinkah seseorang hanya memiliki satu wali baptis?

- Ya, itu mungkin. Yang penting wali baptisnya berjenis kelamin sama dengan anak baptisnya.

– Jika salah satu wali baptis tidak dapat hadir pada Sakramen Pembaptisan, apakah upacara dapat dilaksanakan tanpa dia, tetapi mendaftarkannya sebagai wali baptis?

– Hingga tahun 1917, terdapat praktik wali baptis yang tidak hadir, namun hal ini hanya diterapkan pada anggota keluarga kekaisaran, ketika mereka, sebagai tanda bantuan kerajaan atau adipati agung, setuju untuk dianggap sebagai wali baptis bayi tertentu. Jika kita berbicara tentang situasi serupa, lakukanlah, tetapi jika tidak, mungkin lebih baik melanjutkan dari praktik yang diterima secara umum.

– Siapa yang tidak bisa menjadi ayah baptis?

- Tentu saja, orang non-Kristen - ateis, Muslim, Yahudi, Budha, dan sebagainya - tidak dapat menjadi wali baptis, tidak peduli seberapa dekat orang tua anak tersebut dan betapa menyenangkannya orang yang diajak bicara.

Situasi luar biasa - jika tidak ada orang dekat yang dekat dengan Ortodoksi, dan Anda yakin dengan moral yang baik dari seorang Kristen non-Ortodoks - maka praktik Gereja kami mengizinkan salah satu wali baptis untuk menjadi perwakilan dari denominasi Kristen lain: Katolik atau Protestan.

Menurut tradisi bijak Gereja Ortodoks Rusia, suami dan istri tidak bisa menjadi wali baptis dari anak yang sama. Oleh karena itu, patut dipertimbangkan jika Anda dan orang yang ingin berkeluarga diundang untuk menjadi orang tua angkat.

– Kerabat mana yang bisa menjadi ayah baptis?

– Bibi atau paman, nenek atau kakek bisa menjadi orang tua angkat dari kerabat kecilnya. Perlu Anda ingat saja bahwa suami istri tidak bisa menjadi wali baptis dari satu anak. Namun, ada baiknya memikirkan hal ini: kerabat dekat kita akan tetap merawat anak tersebut dan membantu kita membesarkannya. Dalam hal ini, bukankah kita merampasnya orang kecil cinta dan perhatian, karena dia dapat memiliki satu atau dua lagi teman Ortodoks dewasa yang dapat dia hubungi sepanjang hidupnya. Hal ini terutama penting pada saat anak mencari otoritas di luar keluarga. Pada saat ini, ayah baptis, tanpa menentang orang tuanya dengan cara apa pun, dapat menjadi orang yang dipercaya oleh remaja tersebut, yang kepadanya ia meminta nasihat bahkan tentang apa yang tidak berani ia ceritakan kepada orang yang dicintainya.

– Apakah mungkin untuk menolak wali baptis? Atau membaptis seorang anak untuk tujuan pendidikan iman yang normal?

– Bagaimanapun juga, seorang anak tidak dapat dibaptis ulang, karena Sakramen Pembaptisan dilakukan satu kali saja, dan tidak ada dosa baik wali baptis, atau orang tua kandungnya, atau bahkan orang itu sendiri, yang dapat membatalkan semua pemberian rahmat yang diberikan. kepada seseorang dalam Sakramen Pembaptisan.

Adapun komunikasi dengan wali baptis, tentu saja, pengkhianatan terhadap iman, yaitu murtad ke dalam satu atau beberapa pengakuan heterodoks - Katolik, Protestan, terutama terjerumus ke dalam satu atau lain agama non-Kristen, ateisme, cara hidup yang terang-terangan tidak saleh. - pada dasarnya berbicara tentang bahwa orang tersebut gagal memenuhi tanggung jawabnya sebagai ayah baptis. Persatuan spiritual yang terkandung dalam pengertian ini dalam Sakramen Pembaptisan dapat dianggap dibubarkan oleh ibu baptis atau ayah baptis, dan Anda dapat meminta orang saleh lain yang pergi ke gereja untuk mengambil berkat dari bapa pengakuannya untuk merawat ayah baptis atau ibu baptisnya untuk ini atau anak itu.

“Saya diundang menjadi ibu baptis anak perempuan tersebut, namun semua orang mengatakan kepada saya bahwa anak laki-laki harus dibaptis terlebih dahulu.” Apakah begitu?

– Gagasan takhayul bahwa seorang anak perempuan harus memiliki anak laki-laki sebagai anak baptisnya yang pertama dan bahwa bayi perempuan yang diambil dari kolam akan menjadi penghalang bagi pernikahannya selanjutnya tidak memiliki akar agama Kristen dan merupakan sebuah rekayasa mutlak yang tidak boleh dibimbing oleh seorang wanita Kristen Ortodoks. oleh.

– Mereka mengatakan bahwa salah satu wali baptis harus menikah dan memiliki anak. Apakah begitu?

– Di satu sisi, anggapan bahwa salah satu wali baptis harus menikah dan mempunyai anak adalah takhayul, sama seperti anggapan bahwa gadis yang menerima anak perempuan dari kolam tidak akan menikah sendiri, atau hal ini akan mempengaruhi nasibnya. semacam jejak.

Di sisi lain, seseorang dapat melihat semacam ketenangan dalam pendapat ini, jika seseorang tidak mendekatinya dengan penafsiran takhayul. Tentu saja, akan masuk akal jika orang (atau setidaknya salah satu dari wali baptis) yang berkecukupan pengalaman hidup yang sendiri sudah mempunyai ketrampilan membesarkan anak dalam keimanan dan takwa, yang mempunyai sesuatu untuk dibagikan kepada orang tua jasmani sang bayi. Dan akan sangat diinginkan untuk mencari ayah baptis seperti itu.

– Bisakah seorang wanita hamil menjadi ibu baptis?

– Statuta Gereja tidak menghalangi seorang wanita hamil untuk menjadi ibu baptis. Satu-satunya hal yang saya mendorong Anda untuk memikirkan adalah apakah Anda memiliki kekuatan dan tekad untuk membagikan cinta Anda kepada anakmu sendiri dengan kasih sayang kepada bayi yang diadopsi, maukah Anda mempunyai waktu tersisa untuk merawatnya, menasihati orang tua bayi tersebut, terkadang mendoakannya dengan hangat, membawanya ke kuil, entah bagaimana menjadi teman lama yang baik. Jika Anda kurang lebih percaya diri dan keadaan memungkinkan, maka tidak ada yang menghalangi Anda untuk menjadi ibu baptis, tetapi dalam kasus lain, mungkin lebih baik mengukur tujuh kali sebelum memotong satu kali.

Tentang wali baptis

Natalya Sukhinina

“Saya baru-baru ini berbincang dengan seorang wanita di kereta, atau lebih tepatnya, kami bahkan bertengkar. Ia berpendapat bahwa wali baptis, seperti ayah dan ibu, wajib membesarkan anak baptisnya. Tapi saya tidak setuju: seorang ibu adalah seorang ibu, siapa pun yang dia izinkan ikut campur dalam pengasuhan anak. Saya juga pernah memiliki anak baptis ketika saya masih muda, tetapi jalan kami sudah lama berbeda, saya tidak tahu di mana dia tinggal sekarang. Dan dia, wanita ini, mengatakan bahwa sekarang saya harus menjawabnya. Bertanggung jawab atas anak orang lain? aku tidak percaya…”

(Dari surat dari seorang pembaca)

Hal itu terjadi, dan jalan hidup saya menyimpang ke arah yang sama sekali berbeda dari orang tua baptis saya. Di mana mereka sekarang, bagaimana mereka hidup, dan apakah mereka masih hidup, saya tidak tahu. Saya bahkan tidak dapat mengingat nama mereka; saya sudah lama dibaptis, saat masih bayi. Saya bertanya kepada orang tua saya, tetapi mereka sendiri tidak ingat, mereka mengangkat bahu, mereka mengatakan bahwa orang-orang tinggal di sebelah pada waktu itu, dan mereka diundang untuk menjadi wali baptis.

Dimana mereka sekarang, siapa nama mereka, apakah kamu ingat?

Sejujurnya, bagi saya keadaan ini tidak pernah cacat, saya tumbuh dan besar tanpa orang tua baptis. Tidak, aku berbohong, itu terjadi sekali, aku cemburu. Seorang teman sekolahnya akan menikah dan menerima rantai emas tipis sebagai hadiah pernikahan. Ibu baptisnya memberikannya kepada kami, dia membual, yang bahkan tidak dapat memimpikan rantai seperti itu. Saat itulah aku menjadi iri. Jika aku punya ibu baptis, mungkin aku akan...
Sekarang, tentu saja, setelah hidup dan memikirkannya, saya sangat menyesal tentang “ayah dan ibu” saya yang acak, yang bahkan tidak ada dalam pikiran saya, karena saya mengingat mereka sekarang di baris-baris ini. Saya ingat tanpa cela, dengan penyesalan. Dan, tentu saja, dalam perselisihan antara pembaca saya dan sesama pelancong di kereta, saya sepenuhnya berada di pihak rekan seperjalanan tersebut. Dia benar. Kita harus mempertanggungjawabkan anak baptis dan putri baptis yang melarikan diri dari sarang orang tuanya, karena mereka bukanlah orang sembarangan dalam hidup kita, melainkan anak-anak kita, anak-anak rohani, wali baptis.

Siapa yang tidak kenal dengan gambar ini?

Orang-orang yang berpakaian rapi berdiri di samping kuil. Pusat perhatiannya adalah bayi dengan renda yang subur, mereka mengopernya dari tangan ke tangan, pergi bersamanya, mengalihkan perhatiannya agar dia tidak menangis. Mereka sedang menunggu pembaptisan. Mereka melihat jam tangan mereka dan merasa gugup.

Ibu baptis dan ayah dapat segera dikenali. Entah bagaimana, mereka sangat fokus dan penting. Mereka terburu-buru mengambil dompet untuk membayar pembaptisan yang akan datang, memberikan beberapa perintah, berdesir dengan tas jubah baptis dan popok baru. Pria kecil itu tidak mengerti apa-apa, melongo melihat lukisan dinding, melihat lampu kandil, melihat "orang-orang yang menemaninya", di antaranya adalah wajah ayah baptisnya. Namun saat pendeta mengundang Anda, inilah waktunya. Mereka rewel, menjadi gelisah, para wali baptis berusaha semaksimal mungkin untuk menjaga kepentingan, tetapi tidak berhasil, karena bagi mereka, dan juga bagi putra baptis mereka, masuknya ke dalam kuil Tuhan hari ini adalah peristiwa penting.
“Kapan terakhir kali Anda ke gereja?” tanya pendeta. Mereka akan mengangkat bahu karena malu. Dia mungkin tidak bertanya, tentu saja. Tetapi bahkan jika dia tidak bertanya, Anda masih dapat dengan mudah menentukan dari kecanggungan dan ketegangan bahwa para wali baptis bukanlah orang-orang gereja, dan hanya acara di mana mereka diundang untuk berpartisipasi yang membawa mereka ke bawah naungan gereja. Ayah akan mengajukan pertanyaan:

- Apakah kamu memakai salib?

- Apakah kamu membaca doa?

– Apakah Anda membaca Injil?

– Apakah Anda menghormati hari libur gereja?

Dan para wali baptis akan mulai menggumamkan sesuatu yang tidak dapat dipahami dan menundukkan pandangan mereka dengan perasaan bersalah. Imam pasti akan meyakinkan Anda dan mengingatkan Anda akan tugas para ayah baptis dan ibu, dan tugas umat Kristiani secara umum. Para wali baptis akan dengan tergesa-gesa dan rela menganggukkan kepala, dengan rendah hati menerima keinsafan akan dosa, dan entah karena kegembiraan, atau karena malu, atau karena keseriusan saat itu, hanya sedikit yang akan mengingat dan memasukkan ke dalam hati pemikiran utama imam: kita semuanya bertanggung jawab atas anak baptis kita, dan sekarang dan selamanya. Dan siapa pun yang mengingatnya kemungkinan besar akan salah paham. Dan dari waktu ke waktu, mengingat tugasnya, dia akan mulai memberikan kontribusi apa yang dia bisa demi kesejahteraan putra baptisnya.

Setoran pertama segera setelah pembaptisan: sebuah amplop dengan uang kertas yang renyah dan padat - cukup untuk satu gigi. Kemudian, untuk ulang tahun, seiring bertambahnya usia anak, satu set pakaian anak-anak yang mewah, mainan mahal, ransel modis, sepeda, jas bermerek, dan seterusnya hingga rantai emas, membuat iri orang miskin, untuk pernikahan.

Kami hanya tahu sedikit. Dan itu bukan sekedar masalah, tapi sesuatu yang sebenarnya tidak ingin kita ketahui. Lagi pula, jika mereka mau, sebelum pergi ke kuil sebagai ayah baptis, mereka akan melihat ke sana sehari sebelumnya dan bertanya kepada pendeta apa yang “mengancam” langkah ini bagi kita, bagaimana cara terbaik untuk mempersiapkannya.
Ayah baptis adalah ayah baptis dalam bahasa Slavia. Mengapa? Setelah dicelupkan ke dalam kolam, imam memindahkan bayi itu dari tangannya sendiri ke tangan ayah baptisnya. Dan dia menerimanya, mengambilnya sendiri. Arti dari tindakan ini sangat dalam. Dengan penerimaan, ayah baptis mengambil alih misi yang terhormat, dan yang paling penting, bertanggung jawab untuk memimpin anak baptisnya di sepanjang jalan kenaikan menuju warisan Surgawi. Di situlah! Bagaimanapun, baptisan adalah kelahiran rohani seseorang. Ingatlah dalam Injil Yohanes: “Barangsiapa tidak dilahirkan dari air dan Roh, tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah.”

Gereja menyebut penerimanya dengan kata-kata serius – “penjaga iman dan kesalehan”. Namun untuk menyimpannya, Anda perlu mengetahuinya. Oleh karena itu, hanya orang Ortodoks yang beriman yang dapat menjadi ayah baptis, dan bukan orang yang pertama kali pergi ke gereja dengan bayinya dibaptis. Wali baptis minimal harus mengetahui doa-doa dasar “Bapa Kami”, “Perawan Bunda Allah”, “Semoga Tuhan bangkit kembali…”, mereka harus mengetahui “Pengakuan Iman”, membaca Injil, Mazmur. Dan tentunya memakai salib, bisa dibaptis.
Seorang pendeta memberi tahu saya: mereka datang untuk membaptis seorang anak, tetapi ayah baptisnya tidak memiliki salib. Ayah baginya: salibkan dia, tapi dia tidak bisa, dia belum dibaptis. Hanya lelucon, tapi kebenaran mutlak.

Iman dan pertobatan adalah dua syarat utama untuk bersatu dengan Tuhan. Namun keimanan dan taubat tidak bisa dituntut dari seorang bayi berenda, oleh karena itu para wali baptis terpanggil, dengan beriman dan bertaubat, untuk mewariskannya dan mengajarkannya kepada penerusnya. Itulah sebabnya mereka mengucapkan, alih-alih bayi, kata-kata “Pengakuan Iman” dan kata-kata penolakan terhadap Setan.

– Apakah Anda menyangkal Setan dan semua perbuatannya? - tanya pendeta.

“Saya menyangkal,” jawab penerima, bukan bayinya.

Imam mengenakan jubah pesta ringan sebagai tanda dimulainya kehidupan baru, dan karenanya kemurnian spiritual. Dia berjalan mengelilingi kolam, menyensornya, dan semua orang berdiri di samping lilin yang menyala. Lilin menyala di tangan penerimanya. Segera, imam akan menurunkan bayi itu ke dalam kolam tiga kali dan, basah, berkerut, sama sekali tidak mengerti di mana dia berada dan mengapa, hamba Tuhan, akan menyerahkannya ke tangan orang tua baptisnya. Dan dia akan mengenakan jubah putih. Pada saat ini, troparion yang sangat indah dinyanyikan: “Beri aku jubah cahaya, pakaian yang terang, seperti jubah…” Terimalah anakmu, penerus. Mulai sekarang, hidup Anda akan dipenuhi dengan makna khusus, Anda telah mengambil alih prestasi sebagai orang tua spiritual, dan bagaimana Anda membawanya, Anda sekarang harus bertanggung jawab di hadapan Tuhan.

Yang pertama Konsili Ekumenis sebuah aturan diadopsi yang menyatakan bahwa perempuan menjadi penerus anak perempuan, laki-laki menjadi penerus anak laki-laki. Sederhananya, untuk seorang gadis, Anda hanya membutuhkannya ibu baptis, anak laki-laki itu hanya memiliki ayah baptis. Namun kehidupan, seperti yang sering terjadi, juga membuat penyesuaiannya sendiri di sini. Menurut tradisi Rusia kuno, keduanya diundang. Tentu saja, Anda tidak bisa merusak bubur dengan minyak. Tetapi bahkan di sini Anda perlu mengetahui aturan yang sangat spesifik. Misalnya, suami dan istri tidak dapat menjadi wali baptis bagi satu anak, seperti halnya orang tua seorang anak tidak dapat sekaligus menjadi wali baptisnya. Wali baptis tidak dapat menikahi anak baptisnya.

... Baptisan bayi sudah di belakang kita. Dia memiliki kehidupan besar di depannya, di mana kita memiliki tempat yang setara dengan ayah dan ibu yang melahirkannya. Pekerjaan kami ada di depan, keinginan kami yang terus-menerus untuk mempersiapkan anak baptis kami untuk naik ke tingkat spiritual. Di mana memulainya? Ya, sejak awal. Pada awalnya, terutama jika anak tersebut adalah anak pertama, orang tua akan terpukul oleh kekhawatiran yang menimpa mereka. Mereka, seperti yang mereka katakan, tidak peduli tentang apa pun. Sekarang adalah waktu yang tepat untuk memberikan bantuan kepada mereka.

Gendong bayi ke Komuni, pastikan ikon-ikon itu digantung di atas buaiannya, berikan catatan untuknya di gereja, pesanlah kebaktian doa, terus-menerus, seperti anak kandung Anda sendiri, ingatlah mereka dalam doa di rumah. Tentu saja, ini tidak perlu dilakukan secara membangun, kata mereka, Anda terperosok dalam kesombongan, tetapi saya semua spiritual - saya memikirkan hal-hal yang tinggi, saya berjuang untuk hal-hal yang tinggi, saya menjaga anak Anda sehingga Anda dapat melakukan tanpa aku... Secara umum, pendidikan spiritual seorang anak hanya mungkin terjadi jika ayah baptisnya adalah orangnya sendiri di rumah, ramah, bijaksana. Tentu saja, Anda tidak perlu mengalihkan semua kekhawatiran Anda ke diri Anda sendiri. Tanggung jawab pendidikan rohani tidak lepas dari orang tua, tetapi untuk membantu, mendukung, menggantikan suatu tempat, jika perlu, ini wajib, tanpanya Anda tidak dapat membenarkan diri sendiri di hadapan Tuhan.

Ini benar-benar sebuah salib yang sulit untuk dipikul. Dan, mungkin, Anda perlu berpikir matang sebelum menempatkannya pada diri Anda sendiri. Apakah saya bisa? Apakah saya memiliki cukup kesehatan, kesabaran, dan pengalaman spiritual untuk menjadi penerima seseorang yang memasuki kehidupan? Dan orang tua harus memperhatikan kerabat dan teman - calon jabatan kehormatan. Siapakah di antara mereka yang mampu menjadi penolong yang benar-benar baik dalam pendidikan, yang akan mampu menganugerahkan kepada anak Anda anugerah Kristiani yang sejati - doa, kemampuan memaafkan, kemampuan mencintai Tuhan. Dan kelinci mewah seukuran gajah mungkin bagus, tapi itu sama sekali tidak diperlukan.

Kalau ada masalah di rumah, kriterianya berbeda-beda. Berapa banyak anak-anak malang dan gelisah yang menderita karena ayah mereka yang mabuk dan ibu mereka yang tidak beruntung. Dan berapa banyak orang yang tidak ramah dan sakit hati yang hidup di bawah satu atap dan membuat anak-anak sangat menderita. Kisah-kisah seperti itu sudah kuno dan dangkal. Tetapi jika seseorang yang berdiri dengan lilin menyala di depan font Epiphany cocok dengan plot ini, jika dia, orang ini, bergegas, seolah-olah ke dalam lubang, menuju anak baptisnya, dia dapat memindahkan gunung. Mungkin bagus juga bagus. Kita tidak dapat mematahkan semangat orang bodoh untuk minum setengah liter, bertukar pikiran dengan putrinya yang hilang, atau menyanyikan “pastikan, siapkan, siapkan” dengan nada cemberut. Namun kami mempunyai kuasa untuk membawa seorang anak laki-laki yang bosan dengan kasih sayang ke dacha kami selama sehari, mendaftarkannya di Sekolah Minggu dan bersusah payah membawanya ke sana dan berdoa. Prestasi doa berada di garis depan para wali baptis sepanjang masa dan bangsa.

Para pendeta sangat memahami beratnya prestasi penerusnya dan tidak memberikan restunya untuk merekrut banyak anak untuk anak-anaknya, baik dan berbeda.

Tapi saya kenal seorang pria yang mempunyai lebih dari lima puluh anak baptis. Anak laki-laki dan perempuan ini berasal dari sana, dari kesepian masa kanak-kanak, kesedihan masa kanak-kanak. Dari kemalangan masa kecil yang besar.

Nama pria ini adalah Alexander Gennadievich Petrynin, dia tinggal di Khabarovsk, memimpin Pusat Rehabilitasi Anak, atau lebih sederhananya, sebuah panti asuhan. Sebagai direktur, dia melakukan banyak hal, mendapatkan dana untuk perlengkapan kelas, memilih personel dari orang-orang yang teliti dan tidak egois, menyelamatkan tuntutannya dari polisi, dan mengumpulkannya di ruang bawah tanah.

Seperti seorang ayah baptis, dia membawa mereka ke gereja, berbicara tentang Tuhan, mempersiapkan mereka untuk Komuni, dan berdoa. Dia banyak berdoa. Di Optina Pustyn, di Trinity-Sergius Lavra, di Biara Diveyevo, di lusinan gereja di seluruh Rusia, catatan panjang yang ditulisnya tentang kesehatan banyak anak baptis dibaca. Dia menjadi sangat lelah, pria ini, terkadang dia hampir jatuh karena kelelahan. Tapi dia tidak punya pilihan lain, dia adalah ayah baptis, dan anak baptisnya adalah orang yang spesial. Hatinya adalah hati yang langka, dan pendeta, memahami hal ini, memberkati dia untuk pertapaan seperti itu. Seorang guru dari Tuhan, mereka yang mengenalnya dalam tindakan mengatakan tentang dia. Ayah baptis dari Tuhan - bisakah Anda berkata begitu? Tidak, mungkin semua wali baptis berasal dari Tuhan, tetapi dia tahu bagaimana menderita seperti ayah baptis, tahu bagaimana mencintai seperti ayah baptis, dan tahu bagaimana menyelamatkan. Seperti ayah baptis.

Bagi kami, yang anak baptisnya, seperti anak-anak Letnan Schmidt, tersebar di berbagai kota, pelayanannya kepada anak-anak adalah contoh pelayanan Kristen yang sejati. Saya pikir banyak dari kita tidak akan mencapai puncaknya, tetapi jika kita ingin membuat kehidupan dari siapa pun, maka itu akan berasal dari mereka yang memahami gelar “penerus” mereka sebagai hal yang serius dan bukan suatu kebetulan dalam hidup.
Tentu saja Anda dapat berkata: Saya orang yang lemah, sibuk, bukan anggota gereja, dan hal terbaik yang dapat saya lakukan agar tidak berbuat dosa adalah menolak tawaran menjadi ayah baptis sama sekali. Ini lebih jujur dan sederhana, bukan? Lebih mudah - ya. Tapi lebih jujurnya...
Hanya sedikit dari kita, terutama ketika waktunya telah tiba untuk berhenti dan melihat ke belakang, dapat berkata pada diri sendiri - Saya seorang ayah yang baik, ibu yang baik, saya tidak berhutang apapun pada anak saya sendiri. Kita berhutang pada semua orang, dan masa-masa tak bertuhan yang mana permintaan kita, proyek kita, hasrat kita bertumbuh, adalah akibat dari hutang kita satu sama lain. Kami tidak akan mengembalikannya lagi. Anak-anak telah tumbuh dan hidup tanpa kebenaran dan penemuan kita tentang Amerika. Orang tuanya sudah semakin tua. Namun hati nurani, suara Tuhan, terasa gatal dan gatal.

Hati nurani membutuhkan ledakan, dan bukan dengan kata-kata, tapi dengan perbuatan. Bukankah memikul tanggung jawab salib adalah hal yang demikian?
Sangat disayangkan bahwa hanya ada sedikit contoh prestasi salib di antara kita. Kata "ayah baptis" hampir hilang dari kosakata kita. Dan pernikahan putri saya baru-baru ini merupakan hadiah yang luar biasa dan tak terduga bagi saya. teman masa kecil. Atau lebih tepatnya, bahkan bukan sebuah pernikahan, yang dengan sendirinya merupakan kegembiraan yang besar, melainkan sebuah pesta, pernikahan itu sendiri. Dan itulah kenapa. Kami duduk, menuangkan anggur, dan menunggu roti panggang. Semua orang merasa malu, orang tua mempelai wanita membiarkan orang tua mempelai pria melanjutkan pidatonya, dan mereka melakukan yang sebaliknya. Dan kemudian yang tinggi berdiri dan pria tampan. Dia berdiri entah bagaimana dengan sangat lugas. Dia mengangkat gelasnya:

– Saya ingin mengatakan, sebagai ayah baptis pengantin wanita...

Semua orang menjadi diam. Semua orang mendengarkan perkataan tentang bagaimana generasi muda harus panjang umur, rukun, punya banyak anak, dan yang terpenting, bersama Tuhan.
“Terima kasih, ayah baptis,” kata Yulka yang menawan, dan dari balik kerudung mewahnya yang berbusa dia menatap ayah baptisnya dengan penuh rasa terima kasih.

Terima kasih ayah baptis, pikirku juga. Terima kasih telah membawa cinta untuk putri rohani Anda dari lilin pembaptisan hingga lilin pernikahan. Terima kasih telah mengingatkan kami semua tentang apa yang telah kami lupakan sepenuhnya. Tapi kita punya waktu untuk mengingatnya. Berapa banyak - Tuhan tahu. Oleh karena itu, kita harus bergegas.

Iman adalah sejenis ilmu pengetahuan, yang kanon-kanonnya hanya dapat dipahami melalui pembelajaran mendalam. Terutama banyak dilema yang muncul pada saat ritus sakramen baptisan. Prasangka menyebabkan banyak isu kontroversial. Salah satunya: berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis?

Campuran pernyataan

Lebih dari seribu tahun telah berlalu sejak agama Kristen menyebar ke seluruh negeri kami. Seiring dengan masuknya agama baru, tradisi dan ritual unik di daerah tersebut pun bermunculan. Salah satu alasan munculnya ritual yang luar biasa adalah kepercayaan pagan sebelumnya. Waktu dan mentalitas juga meninggalkan jejak pada Ortodoksi. Ritual gereja telah ditumbuhi banyak prasangka dan gosip. Diantaranya adalah sakramen baptisan.

Jadi sekarang orang modern mereka hanya tahu sedikit tentang hukum Yang Mahakuasa, dan orang-orang beriman mempunyai banyak pertanyaan. Secara khusus, berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis atau ayah?

Agama tidak memberikan jawaban pasti. Namun para pendeta mengatakan bahwa masalah ini hanya dapat diselesaikan oleh orang tersebut sendiri. Seiring dengan gelar orang tua kedua, ayah baptis juga memikul tanggung jawab yang signifikan, kegagalan untuk memenuhinya dianggap sebagai dosa besar.

Misteri Pembaptisan

Sebelum mengambil tanggung jawab atas anak baru yang asing, seseorang harus mencari tahu apa sebenarnya yang tersembunyi di balik ritual ini, dan peran apa yang dimainkan ibu baptis di dalamnya. Setelah mengatasi masalah ini, setiap wanita akan mengerti berapa kali dia bisa menjadi ibu baptis.

Hal utama yang harus dipahami adalah bahwa ritual tersebut melibatkan pengenalan anak pada kehidupan gereja. Pada saat yang sama, segala dosa orang tua dan kerabatnya yang ditularkan melalui darah dihapuskan dari bayi tersebut. Upacara ini adalah kelahiran baru anak laki-laki atau perempuan secara agama. Dengan sakramen, anak dipersatukan dengan Tuhan. Kini bukan hanya orang tua yang bertanggung jawab atas nasibnya, tetapi juga Tuhan, yang akan melindungi bayi dari kejahatan dan kemalangan.

Sejak hari upacara, ibu dan ayah harus membesarkan anak mereka dalam iman Ortodoks. Ayah baptis mereka membantu mereka dalam tugas ini. Jika Anda seorang yang beriman dan siap memikul tanggung jawab ini, maka jawaban atas pertanyaan berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis adalah tegas - segera setelah Anda bertanya.

Misi orang tua

Merupakan suatu kehormatan untuk menjadi ayah baptis. Gelar ini berarti, dari semua orang yang mereka kenal, Andalah yang dianggap layak oleh orang tua baru bagi anaknya. Mereka mempercayai nasib anak mereka. Untuk ini, Anda harus memenuhi harapan mereka.

Sebagai seorang Ortodoks sejati, ibu baptis akan memperkenalkan anak barunya kepada Tuhan. Ini mencakup pergi ke bait suci, mempelajari doa dan hidup sesuai dengan hukum Tuhan. Orang yang percaya bahwa tugas utama para ayah baptis adalah berteman dengan orang tua anak angkat adalah salah besar. Anda tidak dapat membayar hadiah ulang tahun. Berapa kali seorang wanita yang tidak peduli dengan pengasuhan anak-anaknya yang Ortodoks bisa menjadi ibu baptis? Jawaban yang benar adalah tidak pernah.

Seseorang yang tidak mampu memberikan perhatian yang layak kepada anak baptisnya hendaknya tidak mengambil tanggung jawab tambahan. Menjadi seorang ibu adalah misi yang sulit. Jika orang tua tidak mampu atau tidak mau menarik anaknya ke gereja, anaknya tumbuh menjadi orang yang tidak baik, maka dosa ini akan ada pada jiwa anda.

Penolakan bukanlah kejahatan

Seseorang yang memahami tanggung jawab dapat dengan aman menolak tanggung jawab tersebut. Alasan perselisihan harus dijelaskan secara rinci kepada orang tua. Jika Anda tidak dapat menyampaikan informasi tersebut kepada kesadaran teman-teman Anda sendiri, maka seorang pendeta akan membantu. Ayah akan menjelaskan secara detail berapa kali kamu bisa menjadi ibu baptis dan alasannya. Menolak menjadi ayah baptis bukanlah dosa. Tetapi membawa seorang anak selama sakramen, yang tidak dapat Anda bimbing di jalan yang benar di masa depan, adalah kesalahan yang besar.

Perlu dicatat bahwa selain itu, tidak ada alasan serius lainnya untuk menolak membaptis bayi. Satu-satunya pengecualian adalah orang-orang yang dibesarkan dalam keyakinan berbeda. Bagaimanapun, tugas utama seorang ibu atau ayah adalah membantu anak menjadi seorang Kristen Ortodoks sejati.

Kantor Penyelidikan

Dalam situasi apa pun di mana sulit untuk menemukan solusi sendiri, ada baiknya meminta nasihat pendeta. Hal ini tidak hanya menyangkut sisi materi upacaranya, tetapi juga berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis, apakah Anda bisa menikah dengan ayah baptis Anda...

Seseorang yang kurang memahami Kitab Suci, dan malah percaya pada gosip dan prasangka, tidak dapat menilai situasi dengan bijaksana dan tepat. Selain itu, seseorang yang tidak memahami hukum gereja hendaknya tidak mengambil kesimpulan sendiri berdasarkan pendapat tetangga atau rekan kerja. Orang-orang ini juga dapat mengacaukan spekulasi dan kebenaran.

Sebaliknya, Ayah akan mampu menjawab pertanyaan-pertanyaan yang menarik dengan cara yang mudah diakses dan benar. Tugasnya bukan hanya untuk menjelaskannya secara singkat, tetapi untuk menjelaskan kepada orang tersebut mengapa dalam situasi ini hal itu layak dilakukan dengan cara ini.

Sebelum menjawab berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis, pendeta pasti akan menanyakan apakah Anda seorang yang beriman dan menanyakan tentang hubungan Anda dengan anak-anak yang sudah menjadi ibu gereja.

Agama dan manusia

Perselisihan utama timbul dari gosip. Misalnya, Anda sering mendengar bahwa seorang wanita harus membaptis anak laki-lakinya terlebih dahulu. Mengenai dilema ini, gereja memberikan definisi yang jelas: tidak masalah siapa yang Anda ikuti. Jenis kelamin tidak penting sama sekali. Namun ada konsep lain yang lebih dalam dan kurang diketahui.

Tanggung jawab utama anak hanya terletak pada satu orang, yaitu pasangan pertama (dan berjenis kelamin sama dengan anak). Artinya, ayah baptis akan bertanggung jawab atas anak laki-laki di dunia berikutnya, dan perempuan - untuk anak perempuan. Jika Anda belum memiliki anak baptis yang “nyata”, maka jawaban atas pertanyaan berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis muncul dengan sendirinya - bagaimana kehidupan akan berjalan. Tradisi mencocokkan jenis kelamin yang satu dengan yang lain, sebaliknya, bukanlah tradisi gereja, melainkan tradisi rakyat. Apalagi satu orang bisa membaptis seorang anak.

Pendeta dan biarawati

Jika Anda telah menolak gelar ayah baptis, dan teman Anda tidak memiliki orang lain untuk diambil, maka orang tua yang sedih harus menjelaskan bahwa mereka dapat membaptis anak mereka tanpa orang asing. Tentu saja gereja tidak menganjurkan tindakan seperti itu, karena jika terjadi kecelakaan, ketika anak tersebut tetap menjadi yatim piatu, ia berada di bawah asuhan wali baptisnya.

Orang-orang yang mengambil bagian dalam sakramen harus membawa anak itu ke dalam keluarganya dan membesarkannya seolah-olah anak itu adalah anaknya sendiri. Informasi tersebut adalah alasan lain untuk memikirkan berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis, dan apakah Anda siap mengambil langkah tersebut.

Pendeta yang akan melakukan ritual tersebut juga bisa menjadi ayah dari bayi tersebut. Dia, tidak seperti orang lain, akan memperkenalkan anak itu ke gereja. Dengan bantuannya, anak akan tumbuh dengan iman.

Mitos lain yang sering beredar di kalangan masyarakat adalah seorang ibu hamil tidak berhak menjadi ibu dari anak orang lain. Faktanya, siapa pun bisa menjadi ayah baptis. Kriteria utamanya adalah kesadaran akan tanggung jawab.

Berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis bagi seorang gadis yang belum menikah? Mau mu. Bahkan para biarawati pun menjadi ibu dari bayi yang mereka kenal. Mereka juga akan menjaga kerohanian anak-anak dengan baik.

Detail pengasuhan anak

Bertentangan dengan spekulasi, perlu dicatat bahwa para ayah baptis dapat menikah di gereja tanpa hambatan. Bagaimanapun, mereka bukan saudara sedarah. Namun kedepannya mereka tidak boleh berpasangan.

Berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis dalam satu keluarga? Mau mu. Tetapi jika mereka bertanya, maka Anda menjalankan tugas Anda dengan sempurna.

Tugas utama wali baptis adalah menjadi seorang anak teman sejati, penasihat, guru. Jika seorang anak sakit, Anda perlu mendoakan kesehatannya dan melibatkan seluruh keluarga dalam ritualnya. Ada baiknya meminta kepada Tuhan rumah anak angkat atau anak angkat. Penting untuk menghadiri kebaktian bersama anak tersebut dan menerima komuni, memberi tahu dia tentang keberadaan orang-orang kudus dan membantunya hidup dengan iman di dalam hatinya, dan kemudian merawat anak-anaknya.

Setiap anak baptis perlu mendapat perhatian tidak hanya pada hari libur. Seorang anak membutuhkan kata-kata tertentu, pendekatannya sendiri. Jika Anda mampu membantu putra atau putri Anda, maka Tuhan pasti akan berterima kasih. Dia akan mengirimkan kebahagiaan dan keberuntungan.

Pembaptisan seorang anak merupakan salah satu peristiwa terpenting dan cemerlang dalam kehidupan baik bayi maupun orang tuanya. Ritual ini tidak boleh dianggap remeh, karena pembaptisan adalah hari raya yang tidak biasa. Pada hari ini, anak tidak hanya menemukan nama orang tuanya, tetapi juga malaikat pelindung yang akan bersamanya sepanjang hidupnya.

Tidak mengherankan jika banyak yang berupaya untuk membaptis anaknya segera setelah lahir. Namun Anda tidak bisa terburu-buru dalam hal seperti itu, Anda perlu mempersiapkan dengan matang setiap momen pembaptisan, memikirkan dan menyadari semua hal kecil. Banyak orang tertarik dengan pertanyaan apakah mungkin menjadi ayah baptis bagi beberapa anak. Memang ada pembahasan mengenai hal ini, namun sebaiknya mencari jawaban dari pendeta gereja sendiri.

Orang tua muda paling sering memanggil teman dekat mereka untuk berperan sebagai orang tua angkat. Namun terkadang calon wali baptis sudah memiliki beberapa anak baptis. Apa yang harus dilakukan dalam situasi ini?

Di satu sisi, tradisi mengatakan bahwa seseorang tidak boleh menolak untuk dibaptis, karena hal itu dapat mengundang bencana bagi dirinya sendiri. Di sisi lain, apakah benar jika setuju untuk mengambil tanggung jawab atas orang lain?

Bagaimanapun, baptisan bukan hanya sekedar upacara gereja, setelah itu Anda bisa pergi ke jamuan makan, melupakan tanggung jawab utama Anda. Menerima solusi yang benar, Anda perlu mempersiapkan dan mempelajari dengan cermat instruksi para bapa rohani yang memberikan nasihat berharga.

Ada takhayul bahwa Anda tidak bisa menjadi ayah baptis dua kali, karena upacara kedua menghilangkan salib dari anak baptis pertama. Ini tidak lebih dari opini manusia, yang tidak boleh dijadikan dasar dalam mengambil keputusan.

Para pendeta meyakinkan: tidak ada yang dapat membatalkan sakramen yang dilaksanakan dengan benar. Setuju atau tidak menjadi ayah baptis untuk kedua atau ketiga kalinya adalah urusan pribadi setiap orang. Namun dalam hal ini, seseorang harus mengingat tanggung jawab di hadapan Tuhan yang dipikul oleh penerimanya. Memiliki anak baptis berarti memiliki anak lagi yang selalu membutuhkan bantuan dalam segala hal.

Orang tua rohani hendaknya berpartisipasi dalam kehidupan anak tidak hanya secara finansial, tetapi juga secara rohani. Oleh karena itu, dalam memilih wali baptis, orang tua kandung hendaknya berpedoman pada pendidikan spiritual teman dan kenalannya.

Ketika ditanya apakah mungkin menjadi ayah baptis bagi beberapa anak, gereja menjawab dengan tegas - ya. Oleh karena itu, jika Anda memiliki keinginan untuk memiliki anak baptisnya lagi dan berpartisipasi dalam pendidikan spiritualnya, silakan setuju. Namun ingat: jika Anda menyetujui peran ini, Anda harus berusaha membesarkan anak Anda, dan tidak hanya mengundangnya berkunjung setahun sekali dan memberinya hadiah.

Siapa yang tidak boleh disebut wali baptis?

Memilih wali baptis adalah tugas yang bertanggung jawab. Seringkali ibu dan ayah muda belum mengenalnya
hukum gereja dan mengundang orang untuk membaptis anak mereka yang menurut hukum gereja tidak boleh melakukan hal ini.

Itu sebabnya sebelum pembaptisan perlu berkomunikasi dengan imam dan berkonsultasi mengenai sejumlah masalah.

Siapa yang tidak bisa membaptis seorang anak?

- orang bukan Yahudi. Orang yang menganut agama berbeda tidak dapat mengambil tanggung jawab penuh untuk membesarkan anak menurut hukum Ortodoks.
- Pasangan muda atau pasangan. Orang-orang di gereja atau pernikahan sipil.
- Orang tua itu sendiri. Ayah dan ibu kandung tidak dapat membaptis putra atau putrinya, karena mereka sudah mempunyai arti khusus dalam hidupnya.
- Ateis. Gagasan bahwa orang yang tidak beriman bisa menjadi ayah baptis adalah gagasan yang menggelikan dan menggelikan. Bagaimanapun, tugas utama ayah baptis adalah pendidikan spiritual anak, pengenalannya ke dunia Kristen dan sosialisasi dengan hukum-hukum Tuhan.
- Orang asing, orang asing. Jarang, tetapi masih ada situasi ketika orang tua bayi, karena keadaan tertentu, tidak dapat menemukan calon wali baptis di antara teman-temannya. Dalam hal ini, mereka meminta Anda untuk menggendong bayi selama pembaptisan sepenuhnya orang asing. Fenomena ini sangat tidak diinginkan dan tidak disetujui oleh gereja, meski tidak secara langsung dilarang.

Pertanyaan sebelum pembaptisan

Pertanyaan seperti berapa kali seseorang dapat menjadi ibu baptis dan berapa banyak anak baptis yang dapat dimiliki oleh seorang wali baptis adalah hal yang wajar bagi seseorang yang bersiap untuk mengambil tanggung jawab tersebut.

Penting untuk diketahui! Mengapa diperlukan dan apa itu: aturan sakramen

Setiap orang waras yang ditawari peran seperti itu memikirkan apa yang harus dia lakukan setelah pembaptisan, apa partisipasinya dalam kehidupan anak baptisnya di masa depan dan bagaimana berperilaku di gereja? Kegembiraan menjelang acara penting merupakan fenomena yang lumrah. Anda tidak perlu khawatir melakukan kesalahan, karena akan selalu ada pembimbing spiritual di samping Anda yang akan memberi tahu Anda bagaimana harus bersikap dan dalam urutan apa melakukan tindakan yang diperlukan.

Pertanyaan yang sering diajukan orang tua muda kepada pendeta sebelum pembaptisan:

Apakah mungkin untuk terjadi ayah baptis anak di bawah umur?
Mungkinkah menjadi ayah baptis bagi beberapa anak?
Bisakah seorang gadis hamil dibaptis?
Pada usia berapa sebaiknya membaptis bayi?
Berapa banyak wali baptis yang harus ada dan berapa kali satu orang bisa menjadi wali baptis?

Ada anggapan bahwa seseorang yang belum mencapai usia dewasa tidak dapat membaptis bayi, karena ia tidak menyadari tanggung jawab penuhnya dalam proses tersebut. Tentu saja mungkin untuk membaptis beberapa anak. Tetapi seseorang harus menyetujui hal ini hanya jika seseorang yakin bahwa dia memiliki cukup waktu dan tenaga untuk memberikan kontribusi yang signifikan terhadap pendidikan setiap anak baptisnya.

Paling sering, orang tua muda mengadakan pembaptisan pada hari kedelapan setelah kelahiran. Dipercaya bahwa semakin cepat malaikat pelindung ditugaskan ke orang baru, semakin baik. Namun kesempatan seperti itu tidak selalu tersedia, karena gereja tidak menentang baptisan di usia lanjut. Dalam beberapa kasus, upacara pembaptisan dilakukan ketika remaja tersebut sudah menginjak usia dewasa.

Sejak saat pembaptisan, bayi memiliki pelindung tak terlihat yang akan selalu melindunginya dari segala masalah. Seringkali nama malaikat berhubungan langsung dengan nama seseorang, karena di gereja seorang hamba Tuhan yang baru dinamai untuk menghormati orang suci yang merayakan hari ulang tahun atau pembaptisan.

Menurut kanon gereja, setiap orang bahkan dapat memiliki satu orang tua baptis (ibu baptis atau ayah). Tidak perlu mengundang pasangan ke acara pembaptisan. Namun jika orang tuanya mempunyai keinginan untuk kawin campur jumlah besar orang, maka Anda dapat mengatur sakramen baptisan dengan partisipasi dua atau tiga pasangan.

Penting! Memiliki beberapa orang wali baptis tidak dilarang oleh gereja, namun sebelum sakramen, setiap orang yang memutuskan menjadi ayah baptis harus mendengarkan kata perpisahan singkat dari imam mengenai keikutsertaan selanjutnya dalam kehidupan anak baptisnya.

Video yang bermanfaat: Aturan membaptis anak

Kesimpulan

Setiap orang dapat menjadi ayah baptis dalam jumlah yang tidak terbatas. Hal utama dalam hal ini adalah untuk mengingat bahwa pada Penghakiman Tuhan, setiap orang harus bertanggung jawab atas pengasuhan anak baptisnya dengan cara yang sama seperti pengasuhan anak mereka sendiri.

Pertanyaan ini, seperti banyak pertanyaan lainnya, ditanyakan oleh calon penerima di gereja. Sedangkan yang penting bukan berapa kali kamu bisa menjadi ibu baptis, tapi kamu seharusnya menjadi ibu baptis yang seperti apa.

Sedikit sejarah

Pada saat agama Kristen baru mulai menyebar ke seluruh dunia, banyak sekali orang kafir yang tidak diajari dasar-dasar keimanan. Mereka memutuskan untuk dibaptis dan membaptis anak-anak mereka dan meminta orang-orang Kristen untuk menjadi penerima baptisan. Para wali menjelaskan dasar-dasar ajaran Kristen kepada orang tua dan mengurus pendidikan rohani anak-anaknya masing-masing

Saat ini, banyak hal telah berubah: Ortodoksi di Rusia adalah denominasi terbesar, dan baptisan tidak hanya menjadi sakramen pengabdian kepada Gereja, tetapi juga penghormatan terhadap tradisi. Hal ini juga terjadi bahwa baik orang tua anak maupun penerimanya hanya memiliki sedikit pemahaman tentang Gereja dan makna Sakramen Pembaptisan. Oleh karena itu, sering diajukan pertanyaan-pertanyaan yang sama sekali tidak ada kaitannya dengan sakramen ini, misalnya berapa kali seseorang dapat menjadi ibu baptis.

Suksesi bukan hanya suatu kehormatan besar, tetapi juga tanggung jawab yang besar. Setiap orang mengevaluasi kesempatan untuk mengambil tanggung jawab tersebut dan mengatasi sendiri semua tanggung jawab terhadap anak baptisnya. Anda tidak dapat memberi tahu seorang wanita berapa kali dia bisa menjadi seorang ibu: bagi sebagian orang sulit memiliki satu anak, tetapi bagi yang lain bahkan sepuluh anak tidak akan menjadi beban.

Berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis?

Bagaimana Anda tahu apakah Anda dapat memikul tanggung jawab seorang ibu baptis jika Anda memiliki tiga atau empat anak baptis?

Perlu Anda ingat, jika Anda sudah ditawari untuk menjadi penerus, itu kehendak Tuhan, artinya kemungkinan besar Anda perlu mencobanya. Jika Anda memiliki banyak anak baptis, dan orang tua bayi dapat dengan mudah menemukan pengganti Anda, Anda dapat menolaknya dengan halus. Namun bila Anda tahu bahwa jika Anda menolak, ada kemungkinan anak tersebut tidak akan dibaptis sama sekali, lebih baik setuju: Tuhan akan memberi Anda kekuatan dan waktu untuk merawat si kecil Kristen. Oleh karena itu, jika mereka bertanya,berapa kali kamu bisa menjadi ibu baptis, maka jawabannya adalah: “Berkali-kali tidak terbatas.”