membuka
menutup

Nilai-nilai utama dalam kehidupan manusia. Nilai kehidupan manusia

Setiap hari kita dihadapkan pada kebutuhan untuk memecahkan beberapa masalah dan keadaan yang terus-menerus menguji kekuatan kita. Dan di dunia saat ini dari segala macam kekhawatiran dan tekanan, nilai-nilai hidup kita memainkan peran besar, yang merupakan semacam petunjuk di jalan kehidupan.

Jika semua yang kita katakan dan lakukan sejalan dengan hidup kita, hidup itu benar dan bermakna, dan kita sendiri puas dan percaya diri. Namun, sering terjadi bahwa tindakan kita menyimpang dari keyakinan yang mendalam, itulah sebabnya lekas marah. Dan ini adalah indikator bahwa ada sesuatu yang salah. Selain itu, perasaan seperti itu dapat membuat kita tidak bahagia, dan hanya jika kita selalu bertindak sesuai dengan hati nurani kita, harga diri dan kebahagiaan akan tetap terjaga.

Nilai-nilai kehidupan seseorang dapat dengan aman disebut kompas internalnya, yang menurutnya perlu untuk memverifikasi semua langkah. Lagi pula, ketika ada sikap tertentu, jauh lebih mudah bagi seseorang untuk memikirkan tindakan dan, yang merupakan dasar dari kehidupan yang produktif dan memuaskan.

Tapi mari kita pikirkan apa nilai hidup kita.

Nilai-nilai kemanusiaan adalah, pertama-tama, apa yang dicita-citakan oleh masyarakat dan setiap orang secara individu, karena cita-cita tertinggi yang tertanam di alam bawah sadar sangat penting. Jika tidak, umat manusia akan hidup lebih lama dari dirinya sendiri.

Itu juga terjadi bahwa nilai-nilai kemanusiaan yang salah dipromosikan di masyarakat. Contoh yang paling mencolok adalah Nazi Jerman. Hasilnya, ada dua kesimpulan yang bisa diambil. Pertama, nilai-nilai kemanusiaan ditetapkan oleh masyarakat itu sendiri dan mereka yang mengaturnya. Kedua, nilai-nilai yang salah menyebabkan kehancuran global.

Nilai-nilai kemanusiaan dapat dibagi menjadi beberapa kategori. Banyak filsuf telah mencoba melakukan ini. Misalnya, Alfred Adler memilih nilai-nilai fisik, emosional dan intelektual. Dan psikolog Gordon Allport mengidentifikasi sebanyak enam kategori. Pembagian paling sederhana adalah kategori material dan spiritual.

Bagaimanapun, Anda perlu memahami bahwa semua nilai kemanusiaan berlaku untuk setiap orang secara terpisah, dan dia dapat melihatnya sesukanya, tergantung pada prinsip moralnya.

sayap spiritual

“Keyakinan pada nilai dan cita-cita yang lebih tinggi memberi seseorang sayap spiritual,” kata D.S. Likhachev. Seseorang yang bermoral tinggi akan berusaha mengejar cita-cita yang tinggi. Namun seringkali terjadi ketidaksesuaian antara nilai-nilai pribadi dengan nilai-nilai masyarakat.

Diyakini bahwa ia memiliki potensi super-konsumen. Uang itu menggantikan cinta dan kebaikan, dan generasi baru serta waktu yang harus disalahkan atas segalanya. Tetapi perjuangan antara nilai kekayaan materi dan nilai-nilai spiritual telah berlangsung sangat lama, dan akan terus berlanjut selama bertahun-tahun.

Tetapi tidak dapat disangkal bahwa masyarakat konsumen memang ada. Hal ini disebabkan oleh kenyataan bahwa seseorang yang tidak tahu bagaimana mempertahankan prinsip-prinsip moralnya mengalami substitusi nilai. Nilai-nilai moral berubah menjadi manfaat dan kebutuhan.

Tetapi tidak dapat dibantah bahwa seseorang yang mencari nafkah untuk dirinya dan keluarganya bermoral rendah. Memang, sulit untuk hidup tanpa uang - ini adalah manfaat yang diperlukan. Perbedaannya adalah bahwa jumlahnya harus persis sebanyak yang ada, tidak lebih. Seseorang seharusnya tidak menempatkan materialitas di atas kehidupan yang layak dan bermoral tinggi.

Satu-satunya cara untuk menyelamatkan diri dari proses substitusi nilai adalah literatur yang berkualitas. Buku-buku yang diakui sebagai klasik mengandung pertanyaan tentang nilai-nilai nyata.

Surat-surat Likhachev

D.S. Likhachev dalam karyanya “Letters about the Good and the Beautiful” mencoba mengungkap konsep nilai kemanusiaan dari beberapa sudut. Dia menganggap hidup sebagai nilai yang paling penting: milik orang lain, miliknya sendiri, hewan dan tumbuhan. Dia mengatakan bahwa hidup tidak memiliki batas, dan seseorang harus belajar merasakan dan melihat yang tidak berwujud.

Waktu dan seni yang mengajarkan kebaikan juga merupakan nilai terpenting menurut Likhachev.

Bagi satu orang, nilai adalah budaya dan bahasanya, Dan bagi seluruh umat manusia, keindahan dan cinta.

Sangat sulit untuk berbicara tentang nilai-nilai kemanusiaan, karena setiap orang memiliki nilai-nilainya sendiri. Akibatnya, juga sangat sulit untuk menggeneralisasi dan menyusun nilai-nilai kemanusiaan universal. Beberapa filsuf mengatakan bahwa nilai-nilai kemanusiaan universal tidak ada sama sekali. Tapi, dengan satu atau lain cara, mereka ada di dalam setiap orang yang hidup di planet ini.

5 767 0 Halo! Artikel ini akan membahas tentang nilai-nilai kehidupan seseorang, kategori utamanya, bagaimana mereka terbentuk dan bagaimana mereka dipikirkan kembali.Nilai adalah tujuan dan prioritas utama yang menentukan esensi dari orang itu sendiri dan mengatur hidupnya. Inilah keyakinan, prinsip, cita-cita, konsep, dan aspirasi manusia. Inilah yang didefinisikan setiap orang untuk dirinya sendiri sebagai yang paling signifikan dan penting dalam hidup.

Apa nilai kehidupan dan perannya bagi kita

Nilai dan pedoman hidup adalah beberapa nilai mutlak yang menempati tempat pertama dalam pandangan dunia dan menentukan perilaku seseorang, keinginan dan cita-citanya. Mereka membantu menyelesaikan tugas dan menetapkan prioritas dalam aktivitas mereka sendiri.

Setiap orang memiliki hierarki nilai masing-masing. Nilai menentukan bagaimana seseorang membangun hidupnya, bagaimana dia berteman, memilih tempat kerja, bagaimana dia mendapatkan pendidikan, hobi apa yang dia miliki, bagaimana dia berinteraksi di masyarakat.

Dalam perjalanan hidup, hierarki nilai, sebagai suatu peraturan, berubah. DI DALAM masa kanak-kanak beberapa momen penting ada di tempat pertama, di masa remaja dan masa muda - yang lain, di masa muda yang ketiga, di masa dewasa - yang keempat, dan pada usia tua semuanya bisa berubah lagi. Nilai-nilai kehidupan anak muda selalu berbeda dengan prioritas orang tua.

Dalam hidup, peristiwa terjadi (bahagia atau tragis) yang dapat mengubah pandangan dunia seseorang 180 derajat, membuatnya benar-benar memikirkan kembali hidupnya dan menetapkan kembali prioritas yang persis berlawanan dengan sebelumnya.

Ini adalah proses alami perkembangan jiwa dan kepribadian manusia. Beradaptasi dengan kondisi yang berubah lingkungan- fungsi pelindung tubuh, bagian dari proses evolusi.

Setiap individu harus menyadari dengan jelas hierarki sistem nilai mereka sendiri. Pengetahuan ini membantu dalam berbagai situasi sulit, misalnya, ketika perlu membuat pilihan yang sulit antara dua hal penting demi satu. Berfokus pada nilai-nilai terpenting, seseorang akan dapat menentukan dengan benar apa yang benar-benar penting untuk kesejahteraannya sendiri.

Mari kita ambil contoh kehidupan nyata yang khas. Seorang workaholic yang bertanggung jawab sering terlambat bekerja agar berhasil menyelesaikan semua tugas. Pekerjaannya sangat menarik, dibayar dengan baik, menjanjikan, dll, tetapi tidak pernah berakhir. Selalu menggerogoti perasaan bahwa dia tidak selesai dan tidak punya waktu. Keluarga tercinta sudah menunggunya di rumah. Sang istri secara berkala mengeluh tentang seringnya dia tidak ada di rumah, yang juga menyebabkan ketidaknyamanan. Perasaan tidak puas tertunda dan menjadi kronis.

Justru dalam situasi seperti itu perlu untuk belajar bagaimana memprioritaskan dengan benar. Penting untuk memutuskan apa yang lebih dulu. Selesaikan masalah dalam diri Anda dan berhentilah terburu-buru. Tidak mungkin untuk selalu melakukan segalanya, tetapi sangat mungkin untuk memilih kepentingan utama. Dengan memilah kasus-kasus seperti itu dan mengadopsi hierarki prioritas Anda sendiri, Anda dapat meminimalkan konflik kepribadian yang kronis.

Tidak ada sistem nilai yang benar dan salah dalam kehidupan. Bagi sebagian orang, karier dan pengakuan yang sukses didahulukan, bagi sebagian orang, cinta dan keluarga, bagi yang lain, pendidikan dan pengembangan berkelanjutan.

Tetapi ada kesadaran akan hierarki prioritas mereka sendiri dan konsistensi internal dengan mereka. Dan ada konflik internal ketika seseorang mengalami kesulitan dengan dan menentukan pentingnya hal-hal yang sebenarnya bagi dirinya sendiri.

Nilai-nilai kehidupan dasar

Secara konvensional, nilai-nilai kehidupan dapat dibagi menjadi dua kelompok:

  1. Bahan:, kenyamanan, rumah, rasa solvabilitas keuangan dan stabilitas.
  2. Rohani:
  • Keluarga: intim jangka panjang stabil dalam pasangan, prokreasi, rasa kebutuhan diri untuk orang lain, rasa komunitas.
  • Teman dan tim kerja: perasaan menjadi bagian dari suatu kelompok.
  • Karier: mencapai status sosial tertentu, menghormati orang-orang penting.
  • Bisnis favorit: proyek bisnis atau hobi (musik, olahraga, berkebun, dll.), mengungkapkan tujuan dan bakat diri sendiri.
  • Pendidikan dan pengembangan keterampilan, kualitas, pertumbuhan pribadi apa pun.
  • Kesehatan dan kecantikan: kurus, bagus bentuk fisik, tidak ada penyakit.

Kedua kategori tersebut saling terkait satu sama lain dan mengubah nilai yang berdekatan. DI DALAM dunia modern sulit untuk memisahkan nilai material dari nilai spiritual. Untuk pelaksanaan beberapa, kehadiran orang lain diperlukan. Misalnya, untuk mendapatkan pendidikan, Anda memerlukan kondisi keuangan tertentu yang perlu Anda peroleh. Uang membawa kenyamanan finansial bagi keluarga dan kesempatan untuk bersenang-senang dan hobi yang menarik. Untuk kesehatan dan kecantikan, investasi materi juga diperlukan. status sosial pria modern sangat ditentukan oleh kekayaan materi yang diperoleh. Dengan demikian, nilai-nilai material telah menjadi bagian integral dari nilai-nilai spiritual.

Nilai-nilai kehidupan adalah:

1. Universal (budaya). Ini ide umum orang tentang apa yang baik dan apa yang buruk. Mereka diletakkan di masa kanak-kanak, dan perkembangannya dipengaruhi oleh masyarakat di sekitar seseorang. Modelnya, sebagai suatu peraturan, adalah keluarga tempat anak itu dilahirkan dan dibesarkan. Prioritas orang tua menjadi fundamental dalam pembentukan sistem nilai mereka sendiri.

Prioritas masyarakat meliputi:

  • kesehatan fisik;
  • sukses dalam hidup (pendidikan, karir, status sosial, pengakuan);
  • keluarga, anak-anak, cinta, teman;
  • perkembangan rohani;
  • kebebasan (menghakimi dan bertindak);
  • realisasi kreatif.

2. Disesuaikan. Terbentuk dalam diri setiap orang sepanjang hidup. Ini adalah nilai-nilai yang menonjol dari seseorang yang diterima secara umum dan dianggap penting untuk dirinya sendiri. Kesopanan, kebaikan, keimanan kepada sesama, literasi, pembiakan yang baik, dan lain-lain bisa menjadi prioritas.

Bagaimana menemukan nilai-nilai Anda

Saat ini, psikolog telah mengembangkan sejumlah besar metode untuk mendiagnosis nilai kehidupan.

Tes dapat dilakukan secara online. Mereka biasanya memakan waktu tidak lebih dari 15 menit. Hasilnya muncul dalam beberapa detik. Metode adalah serangkaian pertanyaan pilihan ganda atau daftar pernyataan untuk peringkat lebih lanjut. Jawaban tidak benar atau salah, dan hasilnya tidak baik atau buruk. Berdasarkan hasil pengujian, daftar nilai utama responden dikeluarkan.

Metode ini membantu seseorang dengan cepat mendapatkan gambaran tentang hierarki prioritas mereka sendiri.

Hasil tes terkadang membingungkan. Tampaknya bagi Anda bahwa mereka salah dan sistem prioritas Anda tidak sesuai dengan program yang dikeluarkan. Coba tes lain, dan kemudian tes lagi.

Saat Anda menjawab pertanyaan, Anda akan dapat secara bersamaan memutuskan sendiri apa yang paling penting bagi Anda dalam hidup, dan apa yang sekunder.

Pilihan lain untuk mendefinisikan sistem nilai sendiri adalah analisis diri prioritas mereka.

Untuk melakukan ini, Anda perlu menulis di selembar kertas semua hal yang penting bagi Anda dalam hidup. Segala sesuatu yang Anda hormati, hargai, dan hargai. Tidak perlu menggunakan terminologi dan kriteria dan definisi yang diintip. Buat daftar dengan tepat kata-kata yang disebut benda di kepala Anda.

Setelah membuat daftar, istirahat sejenak. Beralih ke aktivitas lain. Kemudian ambil kembali daftar Anda dan lihatlah dengan cermat. Pilih 10 nilai yang paling penting bagi Anda, coret sisanya. Sekarang daftarnya perlu dibelah dua lagi. Untuk mempermudah menentukan prioritas, gulir ke berbagai situasi kehidupan di kepala Anda, tentukan mana yang lebih penting.

Akibatnya, 5 nilai paling signifikan tetap ada. Beri peringkat mereka (daftar mereka dalam urutan dari 1 hingga 5 dalam urutan kepentingan). Jika Anda tidak dapat memutuskan apa yang lebih berharga bagi Anda, bayangkan situasi di mana Anda harus memutuskan apa yang akan lebih sulit untuk Anda hilangkan. Dan inilah tepatnya yang tidak dapat Anda pisahkan bahkan dalam pikiran Anda, dan ini akan menjadi nilai hidup prioritas tertinggi Anda. Sisanya juga akan tetap penting, tetapi masih sekunder.

Dengan cara ini Anda mendapatkan gambaran tentang prioritas hidup Anda.

Bagaimana menanamkan nilai-nilai kehidupan dalam proses pendidikan

Pertanyaan tentang menanamkan nilai-nilai kehidupan, sebagai suatu peraturan, ditanyakan oleh orang tua muda. Saya ingin membesarkan orang saya sendiri "benar" dan bahagia.

Faktor mendasar dalam memilih sistem prioritas yang ingin Anda kesampingkan di kepala anak adalah pemahaman orang tua sendiri tentang nilai-nilai yang "benar".

Gagasan yang terbentuk di masa kanak-kanak tentang hal-hal penting akan tetap di alam bawah sadar selama sisa hidup Anda dan akan tetap tidak berubah tanpa guncangan serius. Ini tentang tentang nilai-nilai universal (keluarga, cinta, berjuang untuk pengembangan diri dan pendidikan, pertumbuhan karir, pengayaan materi).

Dalam keluarga di mana orang-orang dekat selalu didahulukan, akan tumbuh seorang anak yang menghargai cinta dan hubungan interpersonal. Dalam keluarga kariris, kepribadian ambisius cenderung terbentuk, mendambakan status tertentu. Dll.

Sistem nilai orang yang sedang tumbuh dibangun di atas pengalaman hidup. Tentang apa yang dia "masak" setiap hari. Tidak ada gunanya memberi tahu generasi muda bahwa hal terpenting dalam hidup adalah keluarga, ketika ayah menghilang di tempat kerja, dan ibu tidak keluar dari gadgetnya, merampas perhatian anak. Jika Anda ingin membentuk bayi Anda, seperti yang Anda pikirkan, prioritas hidup yang "benar", tunjukkan ini dengan contoh Anda sendiri. Nilai-nilai anak ada di tangan orang tuanya.

Memikirkan kembali nilai-nilai

Pembentukan nilai-nilai dasar kehidupan dimulai pada tahun pertama kehidupan manusia dan berakhir sekitar usia 22 tahun.

Sepanjang hidup, seseorang dihadapkan pada berbagai situasi yang memerlukan pemikiran ulang tentang nilai-nilai. Saat-saat seperti itu selalu dikaitkan dengan pergolakan emosional yang kuat (baik positif maupun negatif) atau berkepanjangan keadaan depresi. Ini bisa berupa:

  • pernikahan;
  • kelahiran anak;
  • kehilangan orang yang dicintai;
  • perubahan tajam dalam situasi keuangan;
  • penyakit serius (milik sendiri atau orang yang dicintai);
  • peristiwa tragis dalam skala global yang merenggut banyak nyawa);
  • jatuh cinta dengan seseorang yang tidak sesuai dengan cita-cita;
  • krisis kehidupan (pemuda, kedewasaan);
  • usia tua (akhir hayat).

Terkadang perubahan prioritas terjadi tanpa disengaja, ketika seseorang secara naluriah memilih jalan terbaik untuk kehidupan masa depannya.

Kadang-kadang, misalnya, dalam kasus krisis, penderitaan mental yang berkepanjangan menyebabkan pemikiran ulang dan pilihan nilai-nilai kehidupan yang baru. Ketika dalam depresi panjang seseorang merasakan ketidakbahagiaannya sendiri, tidak dapat menemukan jalan keluar - dan masalah nilai-nilai kehidupan menjadi akut. Dalam hal ini, diperlukan pendekatan yang sadar dan keinginan yang jelas untuk menyusun kembali prioritas.

Memikirkan kembali nilai-nilai memberi seseorang kesempatan untuk "memulai hidup dari awal." Ubah diri Anda, ubah keberadaan Anda secara radikal. Seringkali perubahan seperti itu membuat seseorang lebih bahagia dan lebih harmonis.

Artikel yang bermanfaat:

Peran terpenting tidak hanya dalam kehidupan setiap individu, tetapi juga dalam masyarakat secara keseluruhan dimainkan oleh nilai-nilai dan orientasi nilai, yang terutama melakukan fungsi integratif. Atas dasar nilai-nilai (sambil berfokus pada persetujuan mereka di masyarakat) bahwa setiap orang membuat pilihannya sendiri dalam hidup. Nilai, yang menempati posisi sentral dalam struktur kepribadian, memiliki pengaruh yang signifikan terhadap arah seseorang dan isi aktivitas sosialnya, perilaku dan tindakannya, posisi sosialnya dan sikap umumnya terhadap dunia, terhadap dirinya sendiri dan orang lain. . Oleh karena itu, hilangnya makna hidup seseorang selalu merupakan hasil penghancuran dan pemikiran ulang sistem nilai yang lama, dan untuk mendapatkan kembali makna ini, ia perlu menciptakan sistem baru berdasarkan pengalaman manusia yang universal dan menggunakan bentuk-bentuk perilaku dan kegiatan yang diterima dalam masyarakat.

Nilai adalah semacam integrator internal seseorang, berkonsentrasi di sekitar diri mereka sendiri semua kebutuhan, minat, cita-cita, sikap dan keyakinannya. Dengan demikian, sistem nilai dalam kehidupan seseorang berupa inti batin seluruh kepribadiannya, dan sistem yang sama dalam masyarakat merupakan inti kebudayaannya. Sistem nilai, yang berfungsi baik pada tingkat individu maupun pada tingkat masyarakat, menciptakan semacam kesatuan. Hal ini disebabkan oleh kenyataan bahwa sistem nilai pribadi selalu dibentuk berdasarkan nilai-nilai yang dominan dalam masyarakat tertentu, dan pada gilirannya mempengaruhi pilihan tujuan individu setiap individu dan menentukan cara untuk mencapainya. dia.

Nilai-nilai dalam kehidupan seseorang adalah dasar untuk memilih tujuan, metode, dan kondisi aktivitas, dan juga membantunya menjawab pertanyaan, mengapa dia melakukan aktivitas ini atau itu? Selain itu, nilai merupakan inti pembentuk sistem dari gagasan (atau program), aktivitas manusia dan kehidupan spiritual batiniahnya, karena prinsip spiritual, karsa, dan kemanusiaan tidak lagi berhubungan dengan aktivitas, melainkan dengan nilai dan orientasi nilai.

Peran nilai dalam kehidupan manusia: pendekatan teoretis terhadap masalah

Nilai-nilai kemanusiaan modern- paling masalah sebenarnya baik psikologi teoretis maupun terapan, karena mereka mempengaruhi pembentukan dan merupakan dasar integratif dari aktivitas tidak hanya satu individu, tetapi juga grup sosial(besar atau kecil), kolektif, suku, bangsa dan seluruh umat manusia. Sulit untuk melebih-lebihkan peran nilai-nilai dalam kehidupan seseorang, karena mereka menerangi hidupnya, mengisinya dengan harmoni dan kesederhanaan, yang menentukan keinginan seseorang untuk kehendak bebas, untuk kehendak kemungkinan kreatif.

Masalah nilai-nilai kemanusiaan dalam kehidupan dipelajari oleh ilmu aksiologi ( di jalur dari bahasa Yunani axia / axio - nilai, logo / logo - kata yang masuk akal, mengajar, belajar), lebih tepatnya, cabang terpisah dari pengetahuan ilmiah tentang filsafat, sosiologi, psikologi, dan pedagogi. Dalam psikologi, nilai biasanya dipahami sebagai sesuatu yang signifikan bagi orang itu sendiri, sesuatu yang memberikan jawaban atas makna pribadinya yang sebenarnya. Nilai juga dipandang sebagai konsep yang menunjukkan objek, fenomena, sifat-sifatnya, dan ide-ide abstrak yang mencerminkan cita-cita sosial dan karenanya menjadi standar kewajaran.

Perlu dicatat bahwa kepentingan khusus dan pentingnya nilai-nilai dalam kehidupan manusia hanya muncul dibandingkan dengan yang sebaliknya (inilah cara orang berjuang untuk kebaikan, karena kejahatan ada di bumi). Nilai-nilai mencakup seluruh kehidupan baik seseorang dan seluruh umat manusia, sementara mereka benar-benar mempengaruhi semua bidang (kognitif, perilaku dan emosional-indera).

Masalah nilai menarik bagi banyak orang filosof terkenal, sosiolog, psikolog dan guru, tetapi awal studi masalah ini diletakkan kembali di zaman kuno. Jadi, misalnya, Socrates adalah salah satu orang pertama yang mencoba memahami apa itu kebaikan, kebajikan, dan keindahan, dan konsep-konsep ini dipisahkan dari hal-hal atau tindakan. Dia percaya bahwa pengetahuan yang dicapai melalui pemahaman konsep-konsep ini adalah dasar dari perilaku moral seseorang. Di sini perlu juga mengacu pada gagasan Protagoras, yang percaya bahwa setiap orang sudah menjadi nilai sebagai ukuran dari apa yang ada dan apa yang tidak ada.

Menganalisis kategori "nilai", seseorang tidak dapat melewati Aristoteles, karena baginya istilah "thymia" (atau dihargai) berasal. Dia percaya bahwa nilai-nilai dalam kehidupan manusia adalah sumber segala sesuatu dan fenomena dan penyebab keanekaragamannya. Aristoteles mengidentifikasi manfaat berikut:

  • dihargai (atau ilahi, yang oleh filsuf dikaitkan dengan jiwa dan pikiran);
  • dipuji (pujian kurang ajar);
  • peluang (di sini filsuf mengaitkan kekuatan, kekayaan, keindahan, kekuatan, dll.).

Filsuf zaman modern memberikan kontribusi yang signifikan terhadap pengembangan pertanyaan tentang sifat nilai. Di antara tokoh-tokoh paling penting pada masa itu, patut disoroti I. Kant, yang menyebut kehendak sebagai kategori sentral yang dapat membantu memecahkan masalah-masalah lingkup nilai kemanusiaan. Dan penjelasan paling rinci tentang proses pembentukan nilai adalah milik G. Hegel, yang menggambarkan perubahan nilai, hubungan dan strukturnya dalam tiga tahap keberadaan aktivitas (dijelaskan secara lebih rinci di bawah dalam meja).

Fitur perubahan nilai dalam proses aktivitas (menurut G. Hegel)

Langkah-langkah kegiatan Fitur pembentukan nilai
pertama munculnya nilai subjektif (definisinya terjadi bahkan sebelum tindakan dimulai), keputusan dibuat, yaitu tujuan nilai harus dikonkretkan dan dikorelasikan dengan kondisi perubahan eksternal
kedua Nilai berada dalam fokus kegiatan itu sendiri, ada yang aktif, tetapi pada saat yang sama terjadi interaksi yang kontradiktif antara nilai dan kemungkinan cara pencapaiannya, disini nilai menjadi jalan bagi terbentuknya nilai-nilai baru
ketiga nilai-nilai dijalin langsung ke dalam aktivitas, di mana nilai-nilai itu memanifestasikan dirinya sebagai proses yang diobjektifkan

Masalah nilai-nilai kemanusiaan dalam kehidupan telah dipelajari secara mendalam oleh para psikolog asing, di antaranya patut dicatat karya-karya V. Frankl. Ia mengatakan bahwa makna kehidupan manusia sebagai pendidikan dasarnya menemukan manifestasinya dalam sistem nilai. Di bawah nilai-nilai itu sendiri, ia memahami makna (ia menyebutnya "universal makna"), yang merupakan karakteristik dari lagi perwakilan tidak hanya dari masyarakat tertentu, tetapi juga umat manusia secara keseluruhan di seluruh jalur perkembangannya (historis). Viktor Frankl memusatkan perhatian pada signifikansi subjektif dari nilai-nilai, yang pertama-tama disertai oleh orang yang bertanggung jawab atas implementasinya.

Pada paruh kedua abad terakhir, nilai sering dipertimbangkan oleh para ilmuwan melalui prisma konsep "orientasi nilai" dan "nilai pribadi". Perhatian terbesar diberikan pada studi tentang orientasi nilai individu, yang dipahami baik sebagai dasar ideologis, politik, moral, dan etika untuk penilaian seseorang terhadap realitas di sekitarnya, dan sebagai cara untuk membedakan objek sesuai dengan signifikansinya. untuk individu. Hal utama yang diperhatikan oleh hampir semua ilmuwan adalah bahwa orientasi nilai terbentuk hanya berkat asimilasi pengalaman sosial seseorang, dan mereka menemukan manifestasinya dalam tujuan, cita-cita, dan manifestasi kepribadian lainnya. Pada gilirannya, sistem nilai dalam kehidupan manusia menjadi dasar dari sisi isi orientasi individu dan mencerminkan sikap internalnya dalam realitas yang melingkupinya.

Dengan demikian, orientasi nilai dalam psikologi dianggap sebagai fenomena sosio-psikologis kompleks yang mencirikan orientasi kepribadian dan sisi konten aktivitasnya, yang menentukan pendekatan umum seseorang terhadap dirinya sendiri, orang lain, dan dunia secara keseluruhan. , serta memberi makna dan arah pada kepribadian, perilaku, dan aktivitasnya.

Bentuk-bentuk keberadaan nilai, tanda dan ciri-cirinya

Sepanjang sejarah perkembangannya, umat manusia telah mengembangkan nilai-nilai universal atau universal yang tidak mengubah maknanya atau mengurangi maknanya selama beberapa generasi. Ini adalah nilai-nilai seperti kebenaran, keindahan, kebaikan, kebebasan, keadilan dan banyak lainnya. Ini dan banyak nilai lain dalam kehidupan seseorang dikaitkan dengan bidang kebutuhan motivasi dan merupakan faktor pengatur penting dalam hidupnya.

Nilai dalam pengertian psikologis dapat direpresentasikan dalam dua pengertian:

  • berupa gagasan, objek, fenomena, tindakan, sifat produk yang ada secara objektif (baik material maupun spiritual);
  • sebagai signifikansi mereka bagi seseorang (sistem nilai).

Di antara bentuk-bentuk keberadaan nilai, ada: sosial, subjek dan pribadi (lebih rinci disajikan dalam tabel).

Bentuk keberadaan nilai menurut O.V. Sukhomlinsky

Yang sangat penting dalam studi nilai dan orientasi nilai adalah studi M. Rokeach. Dia memahami nilai-nilai ide-ide positif atau negatif (dan yang abstrak), yang sama sekali tidak terkait dengan objek atau situasi tertentu, tetapi hanya ekspresi keyakinan manusia tentang jenis perilaku dan tujuan yang berlaku. Menurut peneliti, semua nilai memiliki ciri-ciri sebagai berikut:

  • jumlah total nilai (signifikan dan termotivasi) kecil;
  • semua nilai pada orang serupa (hanya langkah-langkah signifikansinya yang berbeda);
  • semua nilai diatur ke dalam sistem;
  • sumber nilai adalah budaya, masyarakat dan pranata sosial;
  • nilai berdampak pada sejumlah besar fenomena yang dipelajari oleh berbagai ilmu pengetahuan.

Selain itu, M. Rokeach menetapkan ketergantungan langsung orientasi nilai seseorang pada banyak faktor, seperti tingkat pendapatannya, jenis kelamin, usia, ras, kebangsaan, tingkat pendidikan dan pengasuhan, orientasi agama, keyakinan politik, dll.

Beberapa tanda nilai juga dikemukakan oleh S. Schwartz dan W. Bilisky, yaitu:

  • nilai-nilai dipahami sebagai konsep atau keyakinan;
  • mereka merujuk pada keadaan akhir yang diinginkan individu atau perilakunya;
  • mereka memiliki karakter supra-situasi;
  • dipandu oleh pilihan, serta penilaian perilaku dan tindakan manusia;
  • mereka diurutkan berdasarkan kepentingan.

Klasifikasi nilai

Saat ini dalam psikologi ada sejumlah besar yang paling berbagai klasifikasi nilai dan orientasi nilai. Keragaman seperti itu muncul karena fakta bahwa nilai-nilai diklasifikasikan menurut berbagai kriteria. Jadi mereka dapat digabungkan ke dalam kelompok dan kelas tertentu, tergantung pada jenis kebutuhan apa yang dipenuhi nilai-nilai ini, peran apa yang mereka mainkan dalam kehidupan seseorang dan di bidang apa mereka diterapkan. Tabel di bawah ini menunjukkan klasifikasi nilai yang paling umum.

Klasifikasi nilai

Kriteria Nilai bisa berupa
objek asimilasi materi dan moral
subjek dan konten objek sosial-politik, ekonomi dan moral
materi asimilasi sosial, kelas dan nilai-nilai kelompok sosial
tujuan asimilasi egois dan altruistik
tingkat generalisasi konkrit dan abstrak
cara manifestasi persisten dan situasional
peran aktivitas manusia terminal dan instrumental
konten aktivitas manusia kognitif dan transformasi objek (kreatif, estetika, ilmiah, religius, dll.)
termasuk individu (atau pribadi), kelompok, kolektif, publik, nasional, universal
hubungan kelompok-masyarakat positif dan negatif

Dari sudut pandang fitur psikologis tentang nilai-nilai kemanusiaan, klasifikasi yang dikemukakan oleh K. Khabibulin ini menarik. Nilai-nilai mereka dibagi sebagai berikut:

  • tergantung pada subjek kegiatan, nilai dapat bersifat individu atau bertindak sebagai nilai kelompok, kelas, masyarakat;
  • menurut objek kegiatan, ilmuwan memilih nilai-nilai material dalam kehidupan manusia (atau vital) dan sosiogenik (atau spiritual);
  • tergantung pada jenis aktivitas manusia, nilai dapat berupa kognitif, tenaga kerja, pendidikan, dan sosial-politik;
  • kelompok terakhir terdiri dari nilai-nilai menurut cara melakukan kegiatan.

Ada juga klasifikasi berdasarkan alokasi vital (ide manusia tentang baik, jahat, kebahagiaan dan kesedihan) dan nilai-nilai universal. Klasifikasi ini diusulkan pada akhir abad terakhir oleh T.V. Butkovskaya. Nilai-nilai universal, menurut para ilmuwan, adalah:

  • vital (kehidupan, keluarga, kesehatan);
  • pengakuan sosial (nilai-nilai seperti status sosial dan kemampuan untuk bekerja);
  • pengakuan interpersonal (pameran dan kejujuran);
  • demokratis (kebebasan berekspresi atau kebebasan berbicara);
  • tertentu (milik keluarga);
  • transendental (perwujudan iman kepada Tuhan).

Penting juga untuk memikirkan secara terpisah klasifikasi nilai menurut M. Rokeach, penulis metode paling terkenal di dunia, yang tujuan utamanya adalah untuk menentukan hierarki orientasi nilai seseorang. M. Rokeach membagi semua nilai kemanusiaan menjadi dua kategori besar:

  • terminal (atau tujuan-nilai) - keyakinan seseorang bahwa tujuan akhir sepadan dengan semua upaya untuk mencapainya;
  • instrumental (atau metode nilai) - keyakinan seseorang bahwa cara perilaku dan tindakan tertentu adalah yang paling berhasil untuk mencapai tujuan.

Masih ada sejumlah besar klasifikasi nilai yang berbeda, ringkasannya diberikan dalam tabel di bawah ini.

Klasifikasi nilai

ilmuwan Nilai
V.P. Tugarinov rohani pendidikan, seni dan ilmu pengetahuan
sosial-politik keadilan, kemauan, persamaan dan persaudaraan
bahan berbagai jenis barang material, teknologi
V.F. Sersan bahan alat dan metode implementasi
rohani politik, moral, etika, agama, hukum dan filosofis
A. Maslow menjadi (nilai-B) lebih tinggi, ciri orang yang mengaktualisasikan diri (nilai keindahan, kebaikan, kebenaran, kesederhanaan, keunikan, keadilan, dll)
langka (nilai-D) lebih rendah, ditujukan untuk memuaskan kebutuhan yang telah frustrasi (nilai-nilai seperti tidur, keamanan, ketergantungan, ketenangan pikiran, dll.)

Menganalisis klasifikasi yang disajikan, muncul pertanyaan, apa nilai-nilai utama dalam kehidupan manusia? Sebenarnya ada banyak nilai-nilai seperti itu, tetapi yang paling penting adalah nilai-nilai umum (atau universal), yang menurut V. Frankl, didasarkan pada tiga eksistensi utama manusia - spiritualitas, kebebasan dan tanggung jawab. Psikolog telah mengidentifikasi grup berikut nilai ("nilai abadi"):

  • kreativitas yang memungkinkan orang untuk memahami apa yang dapat mereka berikan kepada masyarakat tertentu;
  • pengalaman, berkat itu seseorang menyadari apa yang dia terima dari masyarakat dan masyarakat;
  • hubungan yang memungkinkan orang untuk menyadari tempat (posisi) mereka dalam kaitannya dengan faktor-faktor yang entah bagaimana membatasi hidup mereka.

Perlu juga dicatat bahwa tempat paling penting ditempati oleh nilai-nilai moral dalam kehidupan manusia, karena mereka memainkan peran utama dalam keputusan orang-orang terkait dengan moralitas dan standar moral, dan ini pada gilirannya menunjukkan tingkat perkembangan kepribadian mereka dan orientasi humanistik.

Sistem nilai dalam kehidupan manusia

Masalah nilai-nilai kemanusiaan dalam kehidupan menempati posisi terdepan dalam penelitian psikologi, karena merupakan inti dari kepribadian dan menentukan arahnya. Dalam memecahkan masalah ini, peran penting dimiliki oleh studi sistem nilai, dan di sini penelitian S. Bubnova, yang, berdasarkan karya-karya M. Rokeach, menciptakan modelnya sendiri tentang sistem orientasi nilai (itu adalah hierarkis dan terdiri dari tiga tingkatan), berdampak serius. Sistem nilai dalam kehidupan manusia, menurutnya, terdiri dari:

  • nilai-ideal, yang paling umum dan abstrak (termasuk nilai spiritual dan sosial);
  • nilai-sifat yang melekat dalam proses kehidupan manusia;
  • nilai-mode aktivitas dan perilaku.

Setiap sistem nilai akan selalu menggabungkan dua kategori nilai: nilai-tujuan (atau terminal) dan nilai-metode (atau instrumental). Terminal mencakup cita-cita dan tujuan seseorang, kelompok dan masyarakat, dan instrumental – cara untuk mencapai tujuan yang diterima dan disetujui dalam masyarakat tertentu. Nilai-tujuan lebih stabil daripada nilai-metode, oleh karena itu mereka bertindak sebagai faktor pembentuk sistem dalam berbagai sistem sosial dan budaya.

Terhadap sistem nilai tertentu yang ada dalam masyarakat, setiap orang menunjukkan sikapnya masing-masing. Dalam psikologi, ada lima jenis hubungan manusia dalam sistem nilai (menurut J. Gudechek):

  • aktif, yang diekspresikan dalam tingkat tinggi internalisasi sistem ini;
  • nyaman, yaitu, diterima secara eksternal, tetapi pada saat yang sama seseorang tidak mengidentifikasi dirinya dengan sistem nilai ini;
  • acuh tak acuh, yang terdiri dari manifestasi ketidakpedulian dan absen total kepentingan dalam sistem ini;
  • ketidaksepakatan atau penolakan, yang diwujudkan dalam sikap kritis dan kecaman terhadap sistem nilai, dengan maksud untuk mengubahnya;
  • oposisi, yang memanifestasikan dirinya dalam kontradiksi internal dan eksternal dengan sistem ini.

Perlu diperhatikan bahwa sistem nilai dalam kehidupan manusia adalah komponen penting dalam struktur kepribadian, sementara itu menempati posisi batas - di satu sisi, itu adalah sistem makna pribadi seseorang, di sisi lain, lingkup kebutuhan motivasinya. Nilai dan orientasi nilai seseorang bertindak sebagai kualitas utama seseorang, menekankan keunikan dan individualitasnya.

Nilai adalah pengatur kehidupan manusia yang paling kuat. Mereka membimbing seseorang di jalan perkembangannya dan menentukan perilaku dan aktivitasnya. Selain itu, fokus seseorang pada nilai dan orientasi nilai tertentu tentunya akan berdampak pada proses pembentukan masyarakat secara keseluruhan.