Peran penglihatan dalam perkembangan bicara pada anak. “Peran penganalisis pendengaran dan visual dalam perkembangan bicara siswa” Dilakukan oleh seorang guru sekolah dasar Peran penglihatan dalam perkembangan bicara

06.07.2019 -

Sistem visual mengambil bagian yang sangat kecil dalam perkembangan fungsi bicara pada seorang anak, karena anak-anak tunanetra dan orang dewasa tunanetra dipandu oleh saluran akustik informasi ucapan, terkadang melalui saluran taktil (Braille untuk tunanetra). Kesulitan muncul ketika beralih ke jenis pidato yang menjadi fokusnya kerja aktif penganalisa visual berkaitan dengan penguasaan keterampilan membaca dan menulis.

Di sisi lain, sudah menjadi fakta umum bahwa anak-anak yang buta sejak lahir, bahkan dengan pendengaran normal, mulai berbicara jauh di kemudian hari. Hal ini disebabkan adanya perkembangan imitasi ucapan (echolalia), yang dimulai pada paruh kedua tahun pertama kehidupan anak. Seorang anak yang dapat melihat, memusatkan pandangannya pada wajah pembicara, mulai menutup dan membuka mulutnya, menggerakkan bibirnya, menirukan gerakan artikulatoris yang berlebihan dengan baik, kemudian mulai mengulangi bunyi, dan kemudian seluruh kata. Echolalia sudah dapat diekspresikan dengan baik pada tahun kedua kehidupan seorang anak. Refleks meniru dan mengulang tetap kuat bahkan pada usia 5-6 tahun, oleh karena itu pada usia ini dianjurkan untuk mulai belajar bahasa asing.

Pembentukan bicara pada orang yang dapat melihat dan orang dengan gangguan penglihatan pada dasarnya dilakukan dengan cara yang sama, namun, tidak adanya penglihatan atau gangguan yang parah mengubah interaksi penganalisis, yang menyebabkan restrukturisasi koneksi terjadi, dan selama pembentukannya. , ucapan termasuk dalam sistem koneksi yang berbeda dari pada orang yang dapat melihat.

Kebutaan dan gangguan penglihatan berat menyebabkan kelainan pada semua jenis aktivitas kognitif. Jumlah informasi yang diterima berkurang. Peran pendengaran, peraba (merasakan suatu benda saat mempersepsikannya) dan alat analisa lainnya semakin meningkat dalam kehidupan dan aktivitas penyandang tunanetra dan tunanetra. Perubahan kualitatif terjadi dalam sistem hubungan antar penganalisis, ciri-ciri khusus muncul dalam proses pembentukan gambar, konsep, ucapan, orientasi dalam ruang, dll.

Perubahan signifikan terjadi pada perkembangan fisik anak: keakuratan gerakan terganggu, intensitasnya menurun, dan perkembangannya menurun penganalisa motorik dan mode motor aktif adalah stimulan yang kuat fungsi bicara, karena mekanisme reproduksi ucapan dikaitkan dengan kerja pusat bicara yang kompleks dan terkoordinasi dengan area motorik korteks.

Pidato orang buta dan tunanetra berkembang dalam proses komunikasi antarpribadi, tetapi memiliki karakteristik pembentukannya sendiri - laju perkembangan berubah, kosa kata dan sisi semantik bicara terganggu, dan “formalisme” muncul.

Terganggunya aktivitas penganalisa visual mengarah pada pembentukan koneksi intra dan interanalyzer baru, perubahan hubungan dalam sistem sensorik dan pembentukan sistem psikologis spesifik yang hanya menjadi ciri khas orang buta dan tunanetra, dengan ciri khasnya sendiri. persepsi, pemikiran, ingatan, emosi, dll.

Pemikiran kita terdiri dari membangun hubungan antara persepsi dan konsep (inferensi). Oleh karena itu, masuk akal untuk membayangkan bahwa jika persepsi terganggu ketika penglihatan terganggu, maka inferensi juga akan terganggu. Namun, sebagian besar penulis secara langsung atau tidak langsung menunjukkan kurangnya korelasi antara tingkat perkembangan berpikir dan memori dan gangguan ketajaman penglihatan, namun mengakui perkembangannya yang lambat.

Sistem visual mengambil bagian yang sangat kecil dalam perkembangan fungsi bicara pada seorang anak, karena anak-anak tunanetra dan orang dewasa tunanetra dipandu oleh saluran akustik informasi ucapan, terkadang melalui saluran taktil (Braille untuk tunanetra). Kesulitan muncul selama transisi ke jenis pidato yang berfokus pada kerja aktif penganalisis visual yang terkait dengan penguasaan keterampilan membaca dan menulis.

Kebutaan dan gangguan penglihatan berat menyebabkan penyimpangan pada semua jenis aktivitas kognitif. Jumlah informasi yang diterima berkurang. Peran pendengaran, peraba (merasakan suatu benda saat mempersepsikannya) dan alat analisa lainnya semakin meningkat dalam kehidupan dan aktivitas penyandang tunanetra dan tunanetra. Perubahan kualitatif terjadi dalam sistem hubungan antar penganalisis, ciri-ciri khusus muncul dalam proses pembentukan gambar, konsep, ucapan, orientasi dalam ruang, dll.

Perubahan signifikan terjadi pada perkembangan fisik anak: keakuratan gerakan terganggu, intensitasnya menurun, sedangkan perkembangan penganalisis motorik dan mode motorik aktif merupakan stimulator yang kuat dari fungsi bicara, karena mekanisme reproduksi ucapan dikaitkan dengan kerja pusat bicara yang kompleks dan terkoordinasi dengan area motorik korteks.

Pidato sebagai dasar berpikir

Pidato termasuk sangat awal dalam proses perkembangan mental anak. Pada anak-anak di tahun-tahun pertama kehidupan, ucapan memiliki pengaruh penting terhadap perkembangan sensasi dan persepsi, serta berkontribusi pada pembentukan pemikiran. Pada orang dewasa, ucapan, dengan satu atau lain cara, terlibat dalam semua proses mental, aktivitas kognitif, pemikiran, ingatan, dll.

Diketahui bahwa anak-anak dengan gangguan bicara mungkin memiliki perkembangan intelektual yang lebih lambat. Para peneliti menyatakan bahwa gangguan bicara (termasuk keterbelakangan bicara secara umum) pada anak-anak tertunda perkembangan mental atau keterbelakangan mental jauh lebih sering terjadi dibandingkan pada anak-anak dengan kecerdasan normal. Oleh karena itu, sistem saraf pusat memainkan peran yang sangat besar perkembangan bicara anak.

Sebaliknya, anak yang mengalami keterbelakangan bicara secara umum seringkali mengalami penyimpangan dalam perkembangannya fungsi mental: perlambatan laju perkembangan mental, proses berpikir gnostik, perkembangan abnormal dari lingkungan emosional-kehendak, karakter, dan terkadang kepribadian secara keseluruhan. Oleh karena itu, gangguan bicara biasanya dianggap sebagai kesatuan yang erat dengan karakteristik perkembangan mental anak.

Pada tahun 1982, ilmuwan Inggris R. Sperry dianugerahi Hadiah Nobel untuk penelitian yang menunjukkan bahwa korteks belahan kiri bertanggung jawab atas operasi verbal dan ucapan. Hal ini harus dipahami sebagai fakta bahwa struktur belahan kiri menyediakan komponen fungsi bicara yang paling penting - analitis dan abstrak-logis. Belahan kiri bertanggung jawab untuk memahami ucapan, melakukan gerakan dan gerak tubuh yang berkaitan dengan bahasa, perhitungan matematis, dan menafsirkan konsep simbolik. Ketika sisi leksikal-tata bahasa berkembang, anak menguasai operasi intelektual seperti perbandingan, analisis, dan sintesis, yang mendasari pemikiran abstrak.

Korteks belahan kanan mengontrol kinerja fungsi non-verbal. Ia mengontrol interpretasi gambar visual, hubungan spasial, dan pengenalan objek, tetapi tidak memungkinkannya diungkapkan dengan kata-kata. Selain itu, belahan kanan menentukan persepsi musik.

Hubungan antara fungsi belahan otak kanan dan kiri terbentuk pada anak setelah usia empat tahun, namun, meskipun ada perbedaan fungsi yang nyata, belahan kanan dan kiri orang sehat selalu berinteraksi. Terdapat hubungan asosiatif yang kuat di antara keduanya, sehingga persepsi, ucapan, dan pemikiran selalu merupakan hasil aktivitas bersama.

Perkembangan pemikiran seorang anak terjadi pada dua tingkatan – secara langsung pada bidang aktif, dan pada bidang bicara. Kedua rencana ini tentu saja saling berinteraksi dan saling menembus. Perkembangan berpikir yang efektif, penanganan sesuatu yang semakin cerdas, merupakan prasyarat sekaligus hasil dari perkembangan pemikiran verbal; mengkondisikan perkembangan pemikiran verbal, aktivitas praktis anak yang semakin cerdas, pada gilirannya, berkembang di bawah pengaruhnya. Namun, pada saat yang sama, proses berpikir utama tidak diragukan lagi dilakukan sebagai komponen bawahan dari beberapa aktivitas eksternal “praktis” (dalam permainan anak-anak), dan baru kemudian pemikiran dipilih sebagai “teoretis” verbal yang khusus dan relatif independen. aktivitas kognitif.

Patologi bicara

Keterbelakangan bicara secara umum dipahami sebagai suatu bentuk patologi bicara di mana pembentukan masing-masing komponen sistem bicara terganggu: kosa kata, struktur tata bahasa, pengucapan suara, dengan pendengaran normal dan kecerdasan relatif utuh. Gangguan aktivitas bicara sistemik memiliki manifestasi yang khas: kemunculan ucapan ekspresif yang terlambat, kosa kata yang sangat terbatas, agrammatisme yang diucapkan, cacat dalam pengucapan dan pembentukan fonem, pelanggaran spesifik pada struktur suku kata kata, ucapan koheren yang tidak berkembang, sehingga mencerminkan kesatuan patologis manifestasi pada ketiga komponen sistem bicara tersebut.

Faktor etiologi (penyebab) penyebab gangguan bicara bersifat kompleks dan polimorfik. Diantara alasannya menyebabkan gangguan ucapan, bedakan biologis Dan sosial faktor risiko.

Sifat biologis mempunyai arti tertentu dalam etiologi gangguan bicara pada anak. faktor keturunan. Seringkali mereka merupakan kondisi predisposisi yang berkembang menjadi patologi bicara di bawah pengaruh beberapa pengaruh buruk. Namun, dalam beberapa kasus, faktor keturunan juga berperan sebagai penyebab utama patologi bicara, misalnya, beban keluarga gangguan bicara (kidal dan kidal). Kombinasi paling umum dari kecenderungan turun-temurun, lingkungan yang tidak menguntungkan dan gangguan terhadap pematangan normal dan fungsi sistem saraf pusat.

Faktor keturunan dalam terjadinya gangguan bicara biasanya dikombinasikan dengan faktor eksogen-organik dan sosial.

Di bawah faktor eksogen-organik memahami berbagai dampak buruk (hipoksia otak, infeksi, trauma, keracunan, dll) pada sistem saraf pusat anak dan tubuhnya secara keseluruhan.

Tergantung pada waktu paparannya, intrauterin ( sebelum melahirkan), saat melahirkan ( awal) dan setelah lahir ( setelah kelahiran) patologi. Patologi intrauterin sering dikombinasikan dengan kerusakan sistem saraf bayi saat melahirkan dan pada hari-hari pertama setelah lahir ( perinatal patologi).

Konsekuensi dari paparan faktor-faktor yang merugikan dapat berupa sentral organik(ketika otak terpengaruh) dan periferal organik(jika perkembangan morfologi alat bicara perifer terganggu).

Patologi perinatal (embriopati) mungkin disebabkan oleh penyakit virus ibu selama kehamilan, minum obat, radiasi pengion, getaran, alkoholisme dan merokok selama kehamilan, beberapa infeksi bakteri, toksikosis, serta beragam patologi kebidanan(panggul sempit, persalinan lama atau cepat, kelahiran prematur air ketuban, belitan tali pusat, malpresentasi janin, dll). Manipulasi kebidanan saat melahirkan (penggunaan forsep obstetri, ekstraktor vakum, dll) juga penting, karena dapat merusak sistem saraf janin.


Beras. 23. Prognatia	Beras. 24. Keturunan	Beras. 25. Gigitan terbuka anterior	Beras. 26. Gigitan terbuka lateral

Pada anak-anak dengan anomali perkembangan dan malformasi otak, asimetri tengkorak, anomali langit-langit mulut (langit-langit “Gotik” tinggi, langit-langit rata, langit-langit mulut sumbing dan bibir), cacat perkembangan atau keterbelakangan bibir bawah dan bawah sering diamati. rahang atas, menyebabkan maloklusi (progenia, prognathia, open bite anterior atau lateral - Gambar 23-26), penyimpangan struktur gigi (gigi jarang, tidak adanya gigi tertentu, tepi gigi berubah bentuk, dll.). Contoh gangguan bicara akibat celah bawaan langit-langit, mungkin terbuka badak; semua cacat pada perkembangan rahang, struktur dan letak gigi disertai dengan gangguan pengucapan, paling sering dalam bentuk pelat (sigmatisme).

Trauma lahir dan asfiksia ( kelaparan oksigen) janin pada saat lahir, dapat menyebabkan perdarahan intrakranial dan kematian sel saraf dari "mati lemas". Lesi sel ini dapat melibatkan dan zona bicara korteks serebral, yang memerlukan perkembangan alalia.

Sindrom embriopati alkoholik dijelaskan, termasuk keterbelakangan perkembangan fisik, bicara dan mental, kelainan bentuk kraniofasial, dan peran alkoholisme kronis dalam asal usulnya juga ditunjukkan. Perkembangan bicara yang tertunda berhubungan langsung dengan gangguan pendengaran yang terjadi pada anak.

Efek patologis pada tahap akhir Kehamilan biasanya tidak menyebabkan kelainan bawaan yang parah, tetapi menyebabkan keterlambatan pematangan sistem saraf, gangguan mielinisasi strukturnya, dan sering kali kemudian bermanifestasi sebagai kesulitan dalam pembentukan bicara yang berasal dari kortikal pusat.

Gangguan bicara juga dapat timbul akibat pengaruh berbagai faktor yang kurang baik terhadap otak anak pada tahap perkembangan selanjutnya. Struktur gangguan bicara ini bervariasi tergantung pada waktu paparan bahan berbahaya dan lokasi kerusakan otak. Peran khusus dimainkan oleh awal lesi organik otak, dikombinasikan dengan kondisi pengasuhan dan lingkungan yang kurang menguntungkan bagi anak di tahun-tahun pertama kehidupannya.

Faktor risiko sosio-psikologis terkait terutama dengan deprivasi mental anak-anak. Yang paling penting adalah kekurangan emosional - kurangnya kontak emosional yang positif dan komunikasi verbal antara seorang anak dan orang dewasa. Dampak negatif terhadap perkembangan bicara juga dapat disebabkan oleh kebutuhan anak untuk belajar sejak dini usia prasekolah dua sistem bahasa pada saat yang sama, stimulasi perkembangan bicara yang berlebihan, jenis pendidikan yang tidak memadai, pengabaian pedagogis. Akibat pengaruh sebab-sebab tersebut, anak dapat mengalami gangguan perkembangan pada berbagai aspek bicara.

KE gangguan fungsional ucapan juga mencakup hal-hal yang berhubungan dengan dampak umum yang merugikan pada tubuh anak: kelemahan fisik secara umum; ketidakdewasaan yang disebabkan oleh prematuritas atau patologi intrauterin; penyakit organ dalam; rakhitis; gangguan metabolisme, dll, karena setiap penyakit umum atau neuropsikik seorang anak, terutama pada tahun-tahun pertama kehidupannya, biasanya disertai dengan gangguan perkembangan bicara.

Oleh karena itu sah untuk membedakannya cacat pembentukan bicara Dan cacat dalam bentuk bicara, mempertimbangkan usia tiga tahun sebagai rubicon bersyarat mereka.

Esensi perkembangan yang tidak normal anak dengan gangguan pendengaran, penglihatan atau bicara adalah bahwa penyebab biologis yang mendasarinya (cacat sensorik atau bicara) menentukan gangguan tersebut status sosial seorang anak dengan pembentukan jiwa yang tidak lazim, yang pada akhirnya memanifestasikan dirinya dalam gangguan fungsional - keterbelakangan bicara, kekhasan berpikir, perhatian, ingatan, persepsi, ide, dll.

Aktivitas bicara inferior meninggalkan jejak pada perkembangan bidang sensorik, intelektual dan afektif-kehendak. Rentang perhatian tidak mencukupi, peluang terbatas distribusinya. Secara relatif semantik utuh, memori logis, Pada anak-anak penurunan memori verbal, Produktivitas memori menurun. Mereka tertinggal dalam perkembangan pemikiran verbal dan logis, tanpa pelatihan khusus mereka mengalami kesulitan dalam menguasai analisis dan sintesis, perbandingan dan generalisasi.

Dari pengalaman seorang guru terapis wicara. Peran pendengaran dalam tumbuh kembang anak

Meshcheryakova Svetlana Gennadievna, guru - terapis wicara MKOU Sh-I No. 8, Gremyachinsk, wilayah Perm.
Target:
Meningkatkan budaya pedagogi orang tua melalui pendidikan aktif dalam hal perkembangan bicara sehubungan dengan bicara dan pendengaran anak.
Tugas:
Memberikan informasi yang diperlukan kepada orang tua dan guru tentang pentingnya pendengaran dalam perkembangan bahasa dan bicara anak;
Untuk membantu orang tua memperhatikan dan memahami masalah gangguan pendengaran dalam perkembangan dan perilaku anak agar segera menghubungi dokter spesialis.
Relevansi masalah gangguan pendengaran pada anak.
Statistik menyebutkan bahwa lebih dari 6% populasi mengalami masalah pendengaran. Gangguan pendengaran atau pendengaran terjadi pada kelompok umur yang berbeda-beda. Hal utama adalah berkonsultasi dengan dokter tepat waktu. Jika gangguan tersebut tidak terdeteksi tepat waktu, gangguan pendengaran sebagian atau bahkan seluruhnya dapat terjadi. Sayangnya, relevansi masalah gangguan pendengaran pada anak belum kehilangan maknanya. Apa tuli bagi orang dewasa? Ini adalah keterbatasan kemampuan untuk bekerja, dan dalam beberapa kasus, cacat total. Masalah pendengaran pada anak mempunyai akibat yang lebih serius. Anak baru mulai berbicara dan belajar menirukan suara yang didengarnya. Hanya ketersediaan pendengaran yang baik mempromosikan perkembangan psiko-bicara normal anak. Seorang anak yang mengalami gangguan pendengaran mungkin tertinggal dibandingkan teman-temannya dalam hal pendengaran perkembangan mental, akan lebih sulit baginya untuk belajar di sekolah.
Bahan semoga bermanfaat bagi orang tua dan guru.

Impian setiap orang tua di dunia adalah membesarkan anaknya menjadi pribadi yang aktif, aktif, berkembang secara harmonis, tertarik untuk hidup, berkomunikasi dengan orang lain dan menarik bagi orang lain.

Masa anak usia dini merupakan salah satu masa terpenting dalam kehidupan seorang anak. Dia belajar tentang suatu benda dengan melihatnya, menyentuhnya, dan mendengarkan suara yang dihasilkannya. Ia mengamati gerak dan tindakan manusia dan hewan di sekitarnya, perubahan-perubahan yang terjadi pada realitas di sekitarnya; dengan kemampuan terbaiknya, membandingkan dan memahami apa yang dia amati dengan bantuan indranya.

Antropolog Henry F. Osborne menelepon otak manusia"objek misterius yang paling menakjubkan di alam semesta." Masing-masing, bahkan bagian terkecil sekalipun, otak mempunyai fungsi yang jelas: pengelolaan tindakan motorik, koordinasi posisi dan gerakan tubuh, analisis visual dan visual. sensasi pendengaran. Otak terdiri dari belahan. Setiap belahan mencakup lobus frontal, temporal, parietal dan temporal. Lobus frontal bertanggung jawab atas fungsi intelektual, akumulasi informasi, penyimpanan, analisis, dan pemrosesan. Fungsi normal dari formasi ini memastikan sikap kritis terhadap diri sendiri, kemampuan seseorang, pemahaman tentang humor, dan gagasan tentang prinsip-prinsip moral. Daerah kuil fungsi pendengaran, rasa dan bau.

Dan dalam proses pemahaman realitas yang kompleks ini, ucapan yang dirasakan oleh anak memainkan peran yang luar biasa. Setelah lahir, bahkan sebelum anak belajar bertanya dan memahami jawaban orang lain, ia mendengar ucapan orang yang dicintainya. Setiap saat anak mempersepsikan realitas di sekitarnya, berkat pendengarannya, disertai dengan persepsi ucapan yang ditujukan kepadanya. Peran pendengaran dalam tumbuh kembang anak sangatlah jelas. Tanpa pendengaran, persepsi ucapan tidak mungkin terjadi. Dengan mendengarkan pembicaraan, anak belajar menavigasi dunia di sekitarnya. Untuk perkembangan normal seorang anak, diperlukan tingkat pelestarian pendengaran yang sangat tinggi, yang penting adalah pendengaran yang baik.

Mengapa kita mendengar?

Suara dialirkan melalui telinga luar dan tengah. Gelombang suara mengarah pada getaran gendang pendengar. Selanjutnya, ia mentransmisikan getaran ini ke dalam rantai yang terdiri dari tulang-tulang pendengaran, yaitu martil, inkus, dan stapes.

Dari sanggurdi yang terletak di ujung rantai tulang-tulang pendengaran di telinga tengah, getaran masuk ke dalam rongga. bagian dalam telinga. Berbentuk siput dan berisi cairan. Di dalam rongga ini terdapat sel sensorik, yang getaran mekanis dikonversi ke impuls saraf. Impuls ini masuk ke otak melalui saraf pendengaran, tempat terjadinya pembentukan dan persepsi gambaran suara yang kita dengar.

Statistik menunjukkan bahwa satu dari tiga orang mungkin mengalami kerusakan telinga. Kemungkinan penyebab gangguan dan penurunan pendengaran pada anak:
Prematuritas, hipoksia, asfiksia, periode anhidrat berkepanjangan
Keturunan
Cedera, infeksi masa kanak-kanak
Penggunaan antibiotik

Peran luar biasa pendengaran dalam perkembangan bicara anak menentukan kebutuhannya membedakan keterbelakangan bicara dengan gangguan bicara yang disebabkan oleh gangguan pendengaran.

Gangguan perkembangan bicara yang disebabkan oleh gangguan pendengaran sebagian besar terkait dengan waktu terjadinya gangguan pendengaran, serta sifat gangguan pendengaran.
Berdasarkan sifat cacatnya, semua gangguan pendengaran dibagi menjadi konduktif dan neurosensori. Dalam hal konduksi, terjadi gangguan konduksi bunyi pada telinga tengah atau luar. Dalam kasus neurosensori, terdapat kerusakan pada telinga bagian dalam, saraf pendengaran, intinya, atau area pendengaran di korteks serebral. Yang paling umum adalah gangguan neurosensori.
Gangguan pendengaran dibedakan menjadi gangguan pendengaran dan tuli. Kurangnya fungsi penganalisa pendengaran menyebabkan terganggunya perkembangan semua aspek bicara - fonetik, leksikal, tata bahasa, semantik, dan dalam beberapa kasus hingga tidak adanya ucapan sama sekali.
Harus diingat bahwa penguasaan ucapan aktif memerlukan pelestarian pendengaran yang jauh lebih baik daripada memahami ucapan orang lain.
Pelestarian pendengaran secara menyeluruh sangat penting terutama selama periode sensitif perkembangan bicara.

Pemahaman pendengaran pada anak normal :

1 bulan– mendengarkan dan bereaksi terhadap suara orang dewasa: berubah, meredam tangisan.
2 bulan– mencari sumber bunyi dengan memutar kepala
3 bulan– seruan dengan intonasi yang khas, senandung yang merdu
4 bulan– secara jelas melokalisasi sumber suara di ruang angkasa dengan memutar kepala
5 bulan– membedakan antara orang yang dicintai dan orang asing, nadanya tegas dan penuh kasih sayang
6 bulan – berbeda bereaksi terhadap nama sendiri dan nama orang lain
7 bulan- untuk pertanyaan “di mana?” mencari ke mana-mana untuk mencari objek yang familier dan mengarahkan jari ke objek tersebut
8 bulan– memenuhi permintaan orang dewasa: mengulurkan tangannya, melambaikan tangan padanya, bermain “oke”
9 bulan- atas permintaan "memberi", "membawa", menemukan dan membawa benda-benda yang dikenalnya. Tahu namanya, menjawab panggilan.
10 bulan– jika diminta, menunjukkan bagian wajah dan tubuh milik sendiri dan orang lain
11 bulan– memahami generalisasi pertama: mobil, bola, kubus.
12 bulan– melakukan tugas-tugas sederhana, suka mendengarkan buku yang dibaca, menunjuk dengan jarinya pada karakter dan objek yang dikenal dalam buku.
1 tahun 3 bulan– stok kata-kata yang dipahami berkembang pesat.
1 tahun 6 bulan– menggeneralisasi objek menurut fitur-fitur penting.
1 tahun 9 bulan– memahami cerita dari gambar, menjawab pertanyaan sederhana.
2 tahun– menggunakan kata sifat dan kata ganti dalam pidato
2 tahun 6 bulan– memahami cerita sederhana dari orang dewasa tentang peristiwa masa lalu.

Penelitian menunjukkan bahwa berumur tiga tahun Berdasarkan usianya, anak berhasil mengumpulkan kosakata mencapai 2500 kata, dan menggunakan kamus ini dalam berkomunikasi dengan orang lain, mengungkapkan pikirannya dalam frasa 3-6 kata. Kalimatnya pada usia ini pada dasarnya sudah benar. Praktek berbicara seorang anak usia tiga sampai lima tahun sangat luas, ia berbicara tidak hanya dengan orang dewasa, tetapi juga dengan teman-temannya.

KE enam anak berusia tahun:
Memiliki kamus sekitar 4000 kata
Mengucapkan hampir semua bunyi bahasa ibunya dengan benar
Tahu bagaimana menceritakan dan menceritakan kembali, dan mencoba mengungkapkan sikapnya terhadap apa yang diceritakan
Mengingat dan dapat menggambarkan peristiwa masa lalu
Menggunakan kalimat kompleks
Menggunakan semua bagian pidato
Menggunakan konsep abstrak dan abstrak
Gambar, corak, garis besar
Berorientasi dengan baik di ruang angkasa dan di selembar kertas
Membedakan dan membedakan bunyi ujaran.
KE usia sekolah Dengan pendengaran normal, anak menguasai bahasa sepenuhnya sejauh yang diperlukan untuk komunikasi lisan. Anak sekolah di masa depan harus memiliki pendengaran fonemik yang berkembang dan terbentuk dengan baik, yang merupakan kunci keberhasilan pembelajaran kurikulum sekolah dalam mata pelajaran dasar.

Proses rumit ini bahkan dapat terganggu sepenuhnya sedikit gangguan pendengaran, yang muncul di usia dini, dapat mengganggu perkembangan normal ucapannya, menyulitkannya belajar di sekolah, menurunkan prestasi akademiknya secara signifikan, bahkan terkadang berdampak negatif pada nasibnya.
Akibat penyimpangan perkembangan bicara, anak tunarungu menghadapi kesulitan-kesulitan berikut dalam pendidikan sekolah:
1. Kesulitan menguasai literasi dasar (menulis dan membaca).
2. Kesalahan khusus dalam dikte dan menulis mandiri.
3. Kesulitan memahami penjelasan guru.
4. Kesulitan dalam menggunakan buku teks karena kurang memahami teks yang dibaca.
Dengan tidak adanya bantuan tepat waktu dari guru, dokter, dan orang tua, pada sebagian besar anak, masalah bicara diperumit oleh perkembangan kepribadian patokarakterologis. Kemungkinan agresivitas, rasa malu yang berlebihan, peningkatan kelelahan, defisit perhatian, memori dan kemampuan kerja berkurang.

Penting untuk diingat,

bahwa sedikit penurunan pendengaran seringkali tidak disadari oleh orang tua dan anak, dan alasan kegagalan di sekolah yang tidak dapat dipahami tetap tidak diketahui oleh guru dan orang tua. Sedangkan kesulitan belajar tersebut dapat diatasi jika orang lain menyadari kemungkinan kesulitan yang dialami siswa terkait dengan gangguan pendengarannya. Penting untuk memastikan bahwa anak Anda tidak mengalami gangguan pendengaran sebelum masuk sekolah.
Setiap anak adalah individu, tetapi jika Anda khawatir bahwa anak tersebut tidak mendengar dengan cukup baik, sedikit berbicara dan sama sekali tidak dapat dipahami orang lain, hubungi spesialis - audiolog.

Saat ini, metode penilaian objektif pendengaran telah dikembangkan, mulai dari periode neonatal. Metode ini memungkinkan untuk mengidentifikasi secara dini kasus ketulian dan gangguan pendengaran serta membedakannya dari patologi lain.
Pendengaran dapat diuji pada usia berapa pun, serta berkonsultasi dengan ahli terapi wicara.

Jenis dan derajat gangguan pendengaran ditentukan di pusat pendengaran atau pusat audiologi dengan menggunakan audiogram. Harap dicatat bahwa anak dengan gangguan pendengaran membutuhkan terspesialisasi perawatan medis. Diagnosis dini, penunjukan tepat waktu dan berkualitas alat bantu Dengar, memakainya dengan benar dan pelatihan khusus dapat membantu anak mengkompensasi gangguan pendengaran secara signifikan.

Ucapan seorang anak terbentuk dengan benar hanya ketika sistem sinyal kedua yang sedang berkembang terus-menerus didukung oleh impuls spesifik dari sistem sinyal pertama, yang mencerminkan kenyataan. Sistem persinyalan yang pertama mempunyai sinyal-sinyal yang membentuk perasaan.

Untuk perkembangan bicara seorang anak, pendengarannya secara penuh sangatlah penting. Alat analisa pendengaran mulai berfungsi sejak jam-jam pertama kehidupan seorang anak. Reaksi pertama anak terhadap suara adalah pupil melebar, menahan nafas, dan beberapa gerakan. Kemudian anak mulai mendengarkan suara orang dewasa dan menanggapinya. DI DALAM pengembangan lebih lanjut Pendengaran mulai memainkan peran penting dalam ucapan seorang anak.

Pada paruh kedua tahun ini, anak merasakan kombinasi suara tertentu dan mengasosiasikannya dengan objek atau tindakan tertentu (tik-tok, pergi-pergi, memberi-memberi).

Pada umur 7 - 9 bulan. Bayi mulai meniru bunyi ujaran orang lain. Dan pada usia satu tahun dia mulai mengucapkan kata-kata pertamanya.

Dengan demikian, anak menguasai kemampuan untuk menundukkan aktivitas alat artikulasinya terhadap sinyal yang berasal dari alat analisa pendengaran. Dengan bantuan pendengaran, bayi memahami ucapan orang lain, menirunya, dan mengontrol pengucapannya.

Penelitian oleh L.V. Neiman dan V.I. Beltyukov menunjukkan bahwa bahkan dengan gangguan pendengaran yang relatif kecil (tidak melebihi 20 - 25 dB), kesulitan muncul dalam persepsi suara tertentu (banyak konsonan, akhir kata tanpa tekanan, dll.). Gangguan pendengaran seperti itu, yang terjadi sebelum dimulainya proses perkembangan bicara atau pada awalnya, biasanya mengarah pada keterbelakangan bicara secara umum (ketika pengucapan suara mulai terganggu, kosa kata dan struktur tata bahasa tidak sepenuhnya lengkap. mengembangkan).

Anak-anak yang tunarungu sejak lahir tidak mengembangkan peniruan ucapan orang lain. Celotehan mereka muncul dengan cara yang sama seperti pada anak-anak yang dapat mendengar secara normal. Tapi itu tidak menerima penguatan dari persepsi pendengaran dan karena itu secara bertahap menghilang. Dalam kasus seperti itu, tanpa pengaruh pedagogis khusus, kemampuan bicara anak-anak tidak berkembang.

Pendengaran manusia diperoleh dalam proses entogenesis properti khusus: Membedakan secara akurat bunyi-bunyi ujaran manusia (fonem). (Dalam hal ini berbeda dengan pendengaran binatang.) Pada masa kanak-kanak, anak mempersepsikan bunyi, suku kata, dan kata-kata orang di sekitarnya secara tidak jelas dan menyimpang. Oleh karena itu, anak-anak mencampurkan satu fonem dengan fonem lainnya dan kurang memahami ucapannya. Seringkali anak-anak tidak menyadari kesalahan pengucapannya, sehingga menjadi kebiasaan, terus-menerus dan kemudian diatasi dengan susah payah.

Perkembangan kesadaran fonemik terjadi secara bertahap, seiring dengan pembentukan pengucapan. Biasanya, pada usia 4 tahun, seorang anak menguasai kemampuan membedakan semua fonem bahasa ibunya dengan telinga.

Penglihatan juga penting dalam perkembangan bicara anak. Peran penting penganalisa visual dalam kemunculan bicara dan persepsinya dikonfirmasi oleh fakta bahwa anak-anak yang buta sejak lahir mulai berbicara jauh kemudian. Seorang anak awas mengamati dengan cermat gerakan lidah dan bibir pembicara, mencoba mengulanginya, dan menirukan dengan baik gerakan artikulatoris yang berlebihan.

Dalam proses perkembangan anak, suatu sistem hubungan terkondisi muncul antara penganalisis pendengaran, visual dan lainnya, yang terus berkembang dan diperkuat oleh hubungan yang berulang-ulang.

Sosiologi 49 26 30

26Konsep masyarakat sipil
Masyarakat sipil adalah tingkat perkembangan masyarakat yang ditandai dengan penghormatan tanpa syarat terhadap hak asasi manusia, pelaksanaan tugas, dan tanggung jawab anggota masyarakat atas nasibnya.
Unsur dan nilai masyarakat sipil sudah berkembang di Eropa pada abad ke-18. Untuk pertama kalinya, filsuf Inggris J. Locke (1632-1704) mencoba membedakan antara konsep “masyarakat sipil” dan “negara”. Menurutnya, negara hanya dapat mengklaim ruang lingkup kekuasaan yang diberikan oleh kontrak sosial antar warga negara. Idenya dilanjutkan dalam konsep kontrak J.-J. Rousseau. Selanjutnya, konsep “masyarakat sipil” dikembangkan dalam karya G. Hegel dan K. Marx. Menurut K. Marx, masyarakat sipil adalah “sumber dan teater sebenarnya dari seluruh sejarah.”
DI DALAM kondisi modern masyarakat sipil bertindak sebagai semacam hubungan antara individu yang bebas dan setara, tidak dimediasi oleh negara dalam kondisi pasar dan negara hukum yang demokratis. Dalam masyarakat sipil, berbeda dengan struktur negara, yang mendominasi bukanlah hubungan vertikal (hierarki), tetapi hubungan horizontal - hubungan persaingan dan solidaritas antara mitra yang bebas dan setara secara hukum.
Landasan proses terbentuknya masyarakat sipil adalah pengutamaan hak-hak individu sebagai subjek yang mandiri.
Otonomi masyarakat merupakan elemen penting dari masyarakat sipil, artinya kemandirian berbagai ruang publik dan asosiasi (ekonomi, serikat pekerja, pers, ilmu pengetahuan, asosiasi warga negara dan profesi individu, asosiasi keagamaan) dari negara. Peran negara dalam kaitannya dengan agen-agen sosial tersebut harus dibatasi pada penetapan kerangka yang paling umum dalam bentuk undang-undang, mengatur aturan-aturan yang harus dipatuhi setiap orang agar tidak membahayakan hak dan kebebasan warga negara lainnya.
Tanda-tanda hukum perdata
Masyarakat sipil berhubungan erat dan berinteraksi dengan supremasi hukum, yang mempunyai ciri-ciri sebagai berikut:
supremasi hukum di semua bidang masyarakat:
pemisahan kekuasaan menjadi legislatif, eksekutif dan yudikatif;
tanggung jawab bersama antara individu dan negara;
realitas hak dan kebebasan warga negara, jaminan hukum dan sosialnya;
pluralisme politik dan ideologi, yang terdiri dari berfungsinya secara bebas berbagai partai, organisasi, asosiasi yang beroperasi dalam kerangka konstitusi;
adanya perbedaan konsep, gerakan, pandangan ideologis;
hukum dan ketertiban dalam masyarakat.
Negara hukum adalah negara yang melayani kebutuhan masyarakat sipil dan ekonomi hukum, yang tujuannya adalah untuk menjamin kebebasan dan kemakmuran.
Perlu dicatat bahwa masyarakat sipil merupakan elemen penting dalam modernisasi masyarakat Rusia. Selama bertahun-tahun reformasi di Rusia telah terjadi perubahan signifikan menuju pembentukan masyarakat sipil. Dengan demikian, saya berhasil menciptakan landasan ekonomi berdasarkan berbagai bentuk kepemilikan dan ekonomi pasar yang berorientasi sosial, pluralisme politik yang nyata, dan menegakkan kebebasan berpendapat. Namun, hal ini belum cukup.
Menurut para ahli, agar keberhasilan pembangunan masyarakat sipil di Rusia diperlukan: 1) pelembagaan masyarakat Rusia; 2) menegakkan ketertiban dasar dalam masyarakat: 3) membentuk suatu sistem norma hukum demokratis yang integral yang mampu mengatur bidang-bidang terpenting kehidupan masyarakat.

30. Akibat negatif dari konflik
Ada dua arah untuk menilai akibat konflik: fungsionalis (integrasi) dan sosiologis (dialektis). Yang pertama, misalnya, diwakili oleh ilmuwan eksperimental terkenal Amerika E. Mayo. Ia memandang konflik sebagai fenomena disfungsional yang mengganggu keberadaan normal suatu organisasi dan mengurangi efektivitas kegiatannya. Meringkas hasil kerja berbagai perwakilan di bidang ini, kita dapat menyoroti konsekuensi negatif konflik berikut:

destabilisasi organisasi, timbulnya proses yang kacau dan anarkis, penurunan pengendalian;
mengalihkan perhatian personel dari masalah dan tujuan nyata organisasi, mengalihkan tujuan tersebut ke arah kepentingan egois kelompok dan memastikan kemenangan atas musuh;
ketidakpuasan pihak-pihak yang berkonflik dengan masa tinggal mereka di organisasi, peningkatan frustrasi, depresi, stres, dll. dan, sebagai akibatnya, penurunan produktivitas tenaga kerja, peningkatan pergantian staf;
meningkatnya emosi dan irasionalitas, permusuhan dan perilaku agresif, ketidakpercayaan terhadap manajemen dan orang lain;
melemahnya peluang komunikasi dan kerjasama dengan lawan di masa depan;
mengalihkan perhatian pihak-pihak yang berkonflik dari pemecahan masalah-masalah organisasi dan menyia-nyiakan kekuatan, energi, sumber daya dan waktu mereka untuk saling bertarung.

Konsekuensi positif dari konflik
Berbeda dengan kaum fungsionalis, para pendukung pendekatan sosiologis terhadap konflik (mereka diwakili, misalnya, oleh ahli konflik modern terbesar Jerman R. Dahrendorf) menganggapnya sebagai sumber integral perubahan dan pembangunan sosial. Dalam kondisi tertentu, konflik mempunyai akibat yang fungsional dan positif bagi organisasi:

memulai perubahan, pembaharuan, kemajuan. Yang baru selalu merupakan penolakan terhadap yang lama, dan karena di balik gagasan-gagasan dan bentuk-bentuk organisasi baru dan lama selalu ada orang-orang tertentu, pembaruan apa pun tidak mungkin terjadi tanpa konflik;
artikulasi, rumusan dan ekspresi kepentingan yang jelas, mempublikasikan posisi sebenarnya para pihak dalam suatu isu tertentu. Hal ini memungkinkan Anda untuk melihat masalah yang mendesak dengan lebih jelas dan menciptakan kondisi yang menguntungkan untuk penyelesaiannya;
mobilisasi perhatian, minat dan sumber daya untuk memecahkan masalah dan, sebagai hasilnya, menghemat waktu dan sumber daya kerja organisasi. Seringkali, isu-isu mendesak, terutama yang menyangkut seluruh organisasi, tidak terselesaikan sampai konflik muncul, karena dalam fungsi “normal” yang bebas konflik, karena menghormati norma dan tradisi organisasi, serta karena rasa tanggung jawab. kesopanan, manajer dan karyawan sering kali mengabaikan masalah pelik;
menciptakan rasa kepemilikan di antara para pihak yang berkonflik dalam pengambilan keputusan, sehingga memudahkan pelaksanaannya;
merangsang tindakan yang lebih bijaksana dan terinformasi untuk membuktikan kasus seseorang;
mendorong peserta untuk berinteraksi dan mengembangkan solusi baru yang lebih efektif yang menghilangkan masalah itu sendiri atau signifikansinya. Hal ini biasanya terjadi ketika para pihak menunjukkan pemahaman akan kepentingan masing-masing dan menyadari kerugian jika memperdalam konflik;
pengembangan kemampuan pihak-pihak yang berkonflik untuk bekerja sama di masa depan, ketika konflik diselesaikan sebagai hasil interaksi kedua belah pihak. Persaingan sehat yang mengarah pada konsensus meningkatkan rasa saling menghormati dan kepercayaan yang diperlukan untuk kerja sama lebih lanjut;
relaksasi ketegangan psikologis dalam hubungan antar manusia, klarifikasi yang lebih jelas tentang kepentingan dan posisi mereka;
mengatasi tradisi pemikiran kelompok, konformisme, “sindrom ketundukan” dan pengembangan pemikiran bebas, individualitas karyawan. Akibatnya, kemampuan staf berkembang ide orisinal, menemukan cara optimal untuk memecahkan masalah organisasi;
melibatkan bagian karyawan yang biasanya pasif dalam memecahkan masalah organisasi. Hal ini berkontribusi pada pengembangan pribadi karyawan dan memenuhi tujuan organisasi;

· identifikasi kelompok informal, pemimpinnya dan kelompok yang lebih kecil, yang dapat digunakan oleh manajer untuk meningkatkan efisiensi manajemen;
mengembangkan keterampilan dan kemampuan peserta konflik untuk memecahkan masalah yang muncul di masa depan tanpa rasa sakit;
memperkuat kohesi kelompok jika terjadi konflik antarkelompok. Seperti yang diketahui dari Psikologi sosial, paling jalan mudah mempersatukan kelompok dan meredam atau bahkan mengatasi perselisihan internal berarti menemukan musuh bersama, yaitu pesaing. Konflik eksternal mampu memadamkan perselisihan internal, yang penyebabnya sering kali hilang seiring berjalannya waktu, kehilangan relevansi, keparahan, dan terlupakan.

49. Penyimpangan atau perilaku menyimpang- perilaku yang menyimpang dari yang diharapkan (dari norma kelompok), dari apa yang disetujui dalam masyarakat dan oleh karena itu memerlukan hukuman formal atau informal bagi pelakunya (isolasi, pengobatan, pemenjaraan, omelan, goyangan jari, dll).

Kejahatan (perilaku nakal) merupakan salah satu bentuk perilaku menyimpang.

Perilaku menyimpang dapat terwujud, misalnya, adanya perbedaan ekspektasi sosial di masyarakat (ada yang fokus pada ketaatan norma-norma kebiasaan, ada pula yang fokus mengubahnya). Atau dalam ketidakpastian ekspektasi perilaku, ketika peraturan tidak sepenuhnya jelas, atau ketika peraturan sudah jelas, namun masyarakat mungkin memiliki perbedaan pendapat mengenai legalitas dan kebenarannya (sikap terhadap aborsi, terhadap pembayaran pajak, terhadap prostitusi, terhadap poligami di Rusia dan Timur, dll.).

Struktur deviasi mencakup 3 komponen utama:

Seseorang yang menunjukkan perilaku tertentu

Norma, yaitu kriteria untuk menilai perilaku yang menyimpang dalam penampilan,

Orang atau organisasi lain bereaksi terhadap perilaku orang tersebut.

Penyimpangan diasosiasikan sebagai kejahatan dalam pandangan dunia keagamaan, sebagai penyakit dalam pengobatan, sebagai ilegalitas dalam hukum, sebagai sesuatu yang tidak normal dalam kesadaran sehari-hari. Namun bagi seorang sosiolog, penyimpangan dalam masyarakat adalah hal yang wajar dan normal seperti konformisme (keinginan untuk bertindak “seperti orang lain”), karena selalu memiliki alasannya sendiri-sendiri. Penyimpangan selalu dan akan terjadi di masyarakat mana pun.

Penyebab perilaku menyimpang:

Biologis (C. Lambroso - seseorang dilahirkan seperti ini)

Psikologis (S. Freud - ini tentang kompleks psikologis yang kita terima sejak masa kanak-kanak)

Sosial ( berbagai kondisi aktivitas hidup atau cara hidup, tentu saja mengarah pada fakta bahwa orang mengembangkan gagasan yang berbeda tentang bagaimana berperilaku dalam masyarakat, dan mendorong orang untuk berperilaku menyimpang)

Misalnya, E. Durkheim (teori “anomie”) percaya bahwa penyebab utama penyimpangan adalah “disregulasi” dalam masyarakat. Selama krisis, perubahan radikal atau terlalu cepat dalam masyarakat, masyarakat mengalami kebingungan, disorientasi, ketika menjadi tidak jelas “apa yang baik dan apa yang buruk?”, Bagaimana berperilaku dalam situasi tertentu? Artinya, penyebabnya adalah disorganisasi sosial, ketika nilai-nilai budaya, norma, dan hubungan kebiasaan melemah, hilang, dan saling bertentangan. Suatu negara mungkin berada dalam keadaan anomie (tidak ada kesatuan pemahaman norma) (dalam masa perubahan radikal), individu kelompok sosial atau orang (ketika kondisi kehidupan mereka berubah secara dramatis).

R. Merton, tidak seperti Durkheim, melihat penyebab perilaku menyimpang dalam kesenjangan antara tujuan budaya masyarakat yang disetujui dan cara yang disetujui secara sosial (dapat diterima) untuk mencapainya. Misalnya, tujuan yang disetujui adalah kekayaan, tetapi jika seseorang tidak memiliki sarana yang dapat diakses dan disetujui untuk menjadi kaya, maka ia mencari cara yang tidak disetujui (menyimpang) untuk mencapai kekayaan.

Maraknya perilaku menyimpang juga dijelaskan oleh konflik-konflik yang ada di masyarakat antara norma-norma budaya yang berbeda (di balik norma-norma tersebut terdapat kelompok dan kepentingan yang berbeda), pengaruh subkultur dari lapisan masyarakat yang lebih rendah, pengaruh para penyimpangan yang berhasil (perilaku menyimpang adalah segalanya). semakin besar kemungkinannya, semakin besar kemungkinannya

Filsafat 17,29,44

17. Arti Filsafat Descartes

Descartes mencapai suatu prestasi yang nyata, menuntut sebagai syarat pertama dari filsafat bahwa ia meninggalkan semua pengetahuan indrawi yang biasa, meragukan segala sesuatu (keraguan Cartesian) dan, dengan bantuan pemikiran, sepenuhnya membangun kembali dunia yang sebenarnya, tidak menerima apa pun sebagai kebenaran, kecuali bahwa yang akan bertahan dalam ujian keraguan apa pun. Berawal dari titik tumpu yang kokoh seperti kesadaran diri, ia menjadi pendiri sistem filsafat selanjutnya dan memengaruhinya. pengaruh besar, berkat orisinalitas dan kemandirian, kejelasan dan kesederhanaan pemikirannya, serta kemudahan dan kealamian penyajiannya. Meskipun Descartes sepenuhnya mengakui metafisika, dalam bidang alam ia mengejar mekanisme jauh lebih ketat dibandingkan rekannya yang lebih tua, Francis Bacon, sehingga ia kemudian dirujuk bahkan oleh kaum materialis yang asing dengan semangat filsafatnya.

Sistem Descartes menimbulkan kontroversi yang hidup di kalangan para filsuf dan khususnya di kalangan teolog. Hobbes, Gassendi, dan Jesuit Valois menentang Descartes, menganiayanya, sering kali dengan fanatisme, menuduhnya skeptis dan ateisme, dan bahkan melarang filosofi “berbahaya” di Italia (1643) dan Belanda (1656). Namun Descartes juga menemukan banyak penganut di Belanda dan Perancis, terutama di kalangan Jansenis dari Port-Royal dan anggota Kongregasi Oratorian. Delaforge, Regis, Arnaud, Pascal, Malebranche, Geulinx dan lain-lain secara khusus mencoba mengembangkan sistemnya lebih lanjut. Logika Jansenist Port-Royal (The Art of Thinking, Arno dan Nicolas, diterbitkan 1662) dipenuhi dengan karakter Cartesian.

· 29 Pandangan filosofis F.M.Dostoevsky, L.N. tebal

Ciri khas filsafat Rusia adalah hubungannya dengan sastra, yang termanifestasi dengan jelas dalam karya seniman sastra besar - A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, N. V. Gogol, F. I. Tyutchev, I. S. Turgenev, dll. Terutama karya F. M. Dostoevsky dan L. N. Tolstoy - dua penulis hebat yang menyukai sastra dan juga filsafat - memiliki makna filosofis yang dalam. Karya mereka memiliki pengaruh yang sangat besar dan benar-benar mencakup seluruh Rusia. Kita dapat mengatakan bahwa filsafat Rusia abad ke-20. dalam pengetahuan tentang dunia spiritual manusia sebagian besar dipengaruhi oleh gagasan Dostoevsky dan Tolstoy. Tentu saja ini tidak berarti bahwa filsafat Dostoevsky dan Tolstoy telah menjadi semacam pengganti pengetahuan filosofis di Rusia.

Seorang pemikir asli Rusia adalah penulis brilian Lev Nikolaevich Tolstoy (1828-1910). Mengkritik struktur sosial-politik Rusia kontemporer, Tolstoy mengandalkan kemajuan moral dan agama dalam kesadaran umat manusia. Ia mengaitkan gagasan kemajuan sejarah dengan pemecahan pertanyaan tentang tujuan manusia dan makna hidupnya, yang jawabannya ingin diberikan oleh “agama yang benar” yang ia ciptakan. Di dalamnya, Tolstoy hanya mengakui sisi etis, mengingkari aspek teologis ajaran gereja dan, dalam hal ini, peran gereja dalam kehidupan publik. Ia mengaitkan etika pengembangan diri keagamaan seseorang dengan penolakan terhadap perjuangan apa pun, dengan prinsip tidak melawan kejahatan melalui kekerasan, dengan dakwah cinta universal. Menurut Tolstoy, “kerajaan Allah ada di dalam kita” dan oleh karena itu pemahaman ontologis-kosmologis dan metafisik-teologis tentang Tuhan tidak dapat diterima olehnya.

Mengingat semua kekuatan itu jahat, Tolstoy sampai pada gagasan untuk meniadakan negara. Karena ia menolak cara-cara perjuangan yang menggunakan kekerasan dalam kehidupan bermasyarakat, ia percaya bahwa penghapusan negara harus terjadi melalui penolakan setiap orang untuk memenuhi tugas-tugas publik dan negara. Jika peningkatan agama dan moral seseorang akan memberinya spiritual dan tertentu tatanan sosial, maka, tentu saja, penolakan sepenuhnya terhadap status kenegaraan apa pun atas perintah semacam itu tidak dapat menjamin. Hal ini mengungkapkan ketidakkonsistenan antara prinsip-prinsip awal dan kesimpulan-kesimpulan yang diambil dari prinsip-prinsip tersebut dalam filsafat utopis Tolstoy.

Tolstoy melihat esensi pengetahuan dalam memahami makna hidup - pertanyaan utama agama apa pun. Dialah yang dipanggil untuk memberikan jawaban atas pertanyaan mendasar tentang keberadaan kita: mengapa kita hidup dan bagaimana sikap manusia terhadap dunia tanpa batas di sekitarnya. “Ungkapan terpendek makna hidup adalah: dunia bergerak, berkembang; tugas manusia adalah berpartisipasi dalam gerakan ini, tunduk dan berkontribusi terhadapnya.” Menurut Tolstoy, Tuhan adalah cinta. Dalam karya seninya, Tolstoy menghimbau masyarakat sebagai pengemban keimanan dan moralitas yang sejati, dengan menganggap mereka sebagai basis seluruh bangunan sosial.

Pandangan dunia Tolstoy sangat dipengaruhi oleh J.J. Rousseau, I. Kant dan A. Schopenhauer. Pencarian filosofis Tolstoy ternyata selaras dengan sebagian masyarakat Rusia dan asing (yang disebut Tolstoyisme). Selain itu, di antara para pengikutnya tidak hanya terdapat anggota dari berbagai sekte agama-utopis, tetapi juga pendukung metode perjuangan sosialisme “tanpa kekerasan” tertentu. Ini termasuk, misalnya, tokoh terkemuka gerakan pembebasan nasional India M. Gandhi, yang menyebut Tolstoy sebagai gurunya.

Penulis humanis besar dan pemikir brilian Fyodor Mikhailovich Dostoevsky (1821 -1881) menempati tempat besar dalam sejarah pemikiran filosofis Rusia dan dunia. Dalam pencarian sosio-politiknya, Dostoevsky melewati beberapa periode. Setelah terpesona dengan ide-ide sosialisme utopis (partisipasi dalam lingkaran Petrashevites), terjadi titik balik karena asimilasi ide-ide agama dan moral. Sejak tahun 60an. ia menganut gagasan pochvennichestvo, yang bercirikan orientasi keagamaan terhadap pemahaman filosofis tentang nasib sejarah Rusia. Dari sudut pandang ini

seluruh sejarah umat manusia muncul sebagai sejarah perjuangan kejayaan agama Kristen.

Jalan asli Rusia dalam gerakan ini adalah bahwa peran mesianis pembawa kebenaran spiritual tertinggi jatuh ke tangan rakyat Rusia. Dia dipanggil untuk menyelamatkan umat manusia melalui “bentuk kehidupan baru, seni” karena luasnya “penangkapan moral.” Mencirikan penampang penting dalam pandangan dunia Dostoevsky, Vl. Soloviev menulis bahwa pandangan sosial yang positif belum sepenuhnya jelas dalam benak Dostoevsky sekembalinya dari Siberia. Namun tiga kebenaran dalam hal ini “sangat jelas baginya: pertama-tama dia memahami bahwa individu, bahkan orang-orang terbaik, tidak berhak memperkosa masyarakat atas nama superioritas pribadinya; dia juga memahami bahwa kebenaran sosial tidak ditemukan oleh pikiran individu, tetapi berakar pada perasaan populer, dan, akhirnya, dia memahami bahwa kebenaran ini memiliki makna keagamaan dan harus dikaitkan dengan iman akan Kristus, dengan cita-cita Kristus." Di Dostoevsky, seperti yang dicatat oleh para penelitinya, khususnya Ya.E. Golosovker, ada "perasaan kepribadian yang hiruk pikuk." Dia, baik melalui F. Schiller maupun secara langsung, sangat merasakan sesuatu yang mendalam di dalam diri I. Kant: mereka sepertinya menyatu dalam pemahaman etika Kristen. Dostoevsky, seperti Kant, khawatir dengan "pelayanan palsu kepada Tuhan" oleh Gereja Katolik. Para pemikir ini sepakat bahwa agama Kristus adalah perwujudan cita-cita moral tertinggi individu. Semua orang menyebut legenda Dostoevsky " The Grand Inquisitor" sebuah mahakarya, yang plotnya berasal dari masa kejam Inkuisisi (Ivan Karamazov berfantasi apa yang akan terjadi, jika Kristus turun ke bumi, dia akan disalibkan dan ratusan bidat akan dibakar) .

Dostoevsky adalah salah satu eksponen paling khas dari prinsip-prinsip yang ditakdirkan untuk menjadi dasar filosofi moral nasional kita yang unik. Dia adalah pencari percikan Tuhan dalam diri semua orang, bahkan orang jahat dan kriminal. Kedamaian dan kelembutan, cinta akan cita-cita dan penemuan gambar Tuhan bahkan di bawah kedok kekejian dan rasa malu sementara - inilah cita-cita pemikir besar ini, yang merupakan seniman psikologis yang halus. Dostoevsky menekankan “solusi Rusia” masalah sosial, terkait dengan penolakan metode perjuangan sosial yang revolusioner, dengan pengembangan tema panggilan sejarah khusus Rusia, yang mampu mempersatukan masyarakat atas dasar persaudaraan Kristen.

Pandangan filosofis Dostoevsky memiliki kedalaman moral dan estetika yang belum pernah terjadi sebelumnya. Bagi Dostoevsky, "kebenaran itu baik, dapat dibayangkan oleh pikiran manusia; keindahan adalah kebaikan yang sama dan kebenaran yang sama, yang diwujudkan secara jasmani dalam bentuk yang hidup dan konkret. Dan perwujudan lengkapnya dalam segala hal sudah menjadi tujuan dan kesempurnaan, dan itulah mengapa Dostoevsky mengatakan bahwa kecantikan akan menyelamatkan dunia"

Dalam pemahamannya tentang manusia, Dostoevsky bertindak sebagai pemikir eksistensial-religius, mencoba memecahkan “pertanyaan-pertanyaan utama” tentang keberadaan melalui prisma kehidupan individu manusia. Ia mengembangkan dialektika spesifik antara ide dan menjalani kehidupan, sedangkan ide baginya mempunyai kekuatan energi-eksistensial, dan pada akhirnya jalani hidup seseorang tidak lebih dari perwujudan, realisasi sebuah ide (“pahlawan pembawa ide” dalam novel Dostoevsky). Motif keagamaan yang kuat dalam karya filosofis Dostoevsky terkadang digabungkan secara kontradiktif dengan motif ateistik dan keraguan agama. Di bidang filsafat, Dostoevsky lebih merupakan seorang visioner yang hebat daripada seorang pemikir yang sangat logis dan konsisten. Ia mempunyai pengaruh yang kuat terhadap arah eksistensial-religius dalam filsafat Rusia pada awal abad ke-20, dan juga mendorong perkembangan filsafat eksistensial dan personalis di Barat.

Untuk perkembangan bicara seorang anak, pendengarannya secara penuh sangatlah penting. Alat analisa pendengaran mulai berfungsi sejak jam-jam pertama kehidupan seorang anak. Reaksi pertama anak terhadap suara adalah pupil melebar, menahan nafas, dan beberapa gerakan. Kemudian anak mulai mendengarkan suara orang dewasa dan menanggapinya. Dalam perkembangan bicara anak selanjutnya, pendengaran mulai memegang peranan penting.

Pada paruh kedua tahun ini, anak merasakan kombinasi suara tertentu dan mengasosiasikannya dengan objek atau tindakan tertentu(tik-tok, pergi-pergi, memberi-memberi).

Pada umur 7 - 9 bulan. Bayi mulai meniru bunyi ujaran orang lain. Dan pada usia satu tahun dia mulai mengucapkan kata-kata pertamanya.

Dalam proses entogenesis, pendengaran manusia memperoleh sifat khusus: membedakan secara akurat bunyi-bunyi ucapan manusia (fonem). (Dalam hal ini berbeda dengan pendengaran binatang.) Pada masa kanak-kanak, anak mempersepsikan bunyi, suku kata, dan kata-kata orang di sekitarnya secara tidak jelas dan menyimpang. Oleh karena itu, anak-anak mencampurkan satu fonem dengan fonem lainnya dan kurang memahami ucapannya. Seringkali anak-anak tidak menyadari kesalahan pengucapannya, sehingga menjadi kebiasaan, terus-menerus dan kemudian diatasi dengan susah payah.

Penglihatan juga penting dalam perkembangan bicara anak. Peran penting penganalisa visual dalam kemunculan bicara dan persepsinya ditegaskan oleh fakta bahwa anak-anak yang buta sejak lahir mulai berbicara jauh di kemudian hari. Seorang anak awas mengamati dengan cermat gerakan lidah dan bibir pembicara, mencoba mengulanginya, dan menirukan dengan baik gerakan artikulatoris yang berlebihan.

Dalam proses perkembangan anak, suatu sistem hubungan terkondisi muncul antara penganalisis pendengaran, visual dan lainnya, yang terus berkembang dan diperkuat oleh hubungan yang berulang-ulang.

Peran penglihatan dalam perkembangan bicara pada anak. “Peran penganalisis pendengaran dan visual dalam perkembangan bicara siswa” Dilakukan oleh seorang guru sekolah dasar Peran penglihatan dalam perkembangan bicara

Entri Terbaru