Tingkat pengobatan di Tiongkok. sistem kesehatan dan pensiun Tiongkok. Fitur pengobatan di Anshan

28.06.2019 -

Dari sudut pandang sejarah, pengobatan Tiongkok lebih maju dibandingkan pengobatan Barat dalam beberapa hal. Sudah lebih dari dua ribu tahun yang lalu, pada masa pemerintahan dinasti “Periode Musim Semi dan Musim Gugur” (770-476 SM) dan “Kerajaan yang Berperang” (475-221 SM), terdapat catatan penelitian di Tiongkok mengenai pengobatan. , buku “Nei Ching”. Karya dokter Yunani Hippocrates, yang hidup pada tahun 446-377. SM, yang dianggap sebagai ayah pengobatan barat, milik nanti. Oleh karena itu, Nei Ching dapat dianggap sebagai karya kedokteran tertua di dunia. Ini merangkum pengalaman medis praktis yang dikumpulkan oleh dokter Tiongkok generasi sebelumnya, memperkuat taksonomi teoretis seni penyembuhan tradisional di Tiongkok, dan menyampaikan dasar-dasar terapi pengobatan Tiongkok, serta akupunktur, moksibusi, dan akupunktur*.

Ketika membandingkan pengobatan Tiongkok dan negara-negara Barat, beberapa prioritas pengobatan Tiongkok lainnya terungkap. Ini termasuk penggunaan obat-obatan narkotika untuk mencapai anestesi lengkap selama operasi perut dan jenis lainnya intervensi bedah oleh ahli bedah dan ahli akupunktur Tiongkok Hua Tuo lebih dari seribu tujuh ratus tahun yang lalu. Hua Tuo, yang hidup dari tahun 112 hingga 207 M, menggunakan campuran teh terkenal “Ma Fei San” untuk anestesi selama operasinya yang berani. Tabib Zhang Zhuangqing (150-219 M) pada waktu itu telah menulis karyanya “Pertimbangan berbagai penyakit yang disebabkan oleh paparan dingin,” yang mengembangkan isu-isu diagnosis dialektis khusus pengobatan Tiongkok, yang tetap penting hingga saat ini. . Hal ini terjadi pada masa hidup dokter Yunani-Romawi Galen (129-199 M), yang meletakkan ajaran mendasar dan ekstensif di bidang kedokteran yang tetap mengikat para dokter Barat hingga akhir Abad Pertengahan.

Tonggak penting lainnya dalam sejarah pengobatan Tiongkok adalah penerbitan koleksi farmasi Ben-Jiao Gan-Mu oleh Li Shizhen pada tahun 1578. Secara total, lebih dari enam ribu buku pengobatan Tiongkok telah sampai kepada kita, yang menceritakan tentang berbagai metode pengobatan dan menjadi bahan referensi bagi para dokter Tiongkok hingga saat ini.

Secara umum, pengobatan Tiongkok telah berhasil pengaruh besar tentang perkembangan kedokteran di negara lain, dengan menggunakan banyak gagasan ilmu kedokteran asing. Sudah pada masa dinasti Qing (221-26 SM) dan Han (206 SM - 220 M), terjadi pertukaran ilmu kedokteran antara Cina, Korea, Vietnam dan Jepang, yang kemudian meluas ke dunia Arab, Rusia dan Turki. Buku Tiongkok tentang terapi pengobatan, Ben-Jiao Gan-Mu, yang memiliki makna normatif, telah diterjemahkan ke banyak bahasa, termasuk Latin, Korea, Jepang, Rusia, Inggris, dan Prancis, dan tersebar luas di dunia Barat.

Di bawah pengaruh kekuatan kolonial Barat, kemunduran pengobatan tradisional di Tiongkok dimulai pada pertengahan abad ke-19. Elit penguasa negara itu mulai memberikan preferensi pada pengobatan Barat; Pengobatan tradisional Tiongkok didiskriminasi sebagai pengobatan primitif dan terbelakang dan mulai mengalami kemunduran. Terjadi penindasan nyata terhadap pengobatan Tiongkok di bawah pemerintahan Kuomintang (1912-1949). Hanya setelah Mao Zedong berkuasa, pengobatan tradisional bangkit kembali, yang kembali membuatnya mendapat pengakuan dunia. Saat ini, RRT menyadari bahwa masa depan pengobatan Tiongkok terletak pada kombinasi teknik tradisional Tiongkok dan Barat modern.

Pengobatan Tiongkok awalnya terdiri dari empat disiplin ilmu. Oleh karena itu, pada masa Dinasti Yin (1324-1066 SM) hingga Dinasti Zhou (1066-1221 SM), terdapat perbedaan antara nutrisi (Yin-yang-i), pengobatan (Nei -ge), pengobatan luar atau pembedahan. (Wai-ga) dan kedokteran hewan (Shou-i). Selama periode Dinasti Tang (618-907) hingga Dinasti Song (960-1279), pengobatan Tiongkok mengalami perpecahan lebih lanjut. 11 tren berbeda muncul:

Pelayanan kesehatan untuk orang dewasa (Da-feng-mai).
Kedokteran Umum (Tse-i).
Pediatri (Hao-feng-mai).
Pengobatan kelumpuhan (Feng-ga).
Ginekologi (Fu-ge).
Oftalmologi (Yang-ge).
Kedokteran Gigi (Gou-qi).
Pengobatan penyakit pada faring dan laring (Yan-hou).
Ortopedi (Zhen-gu).
Penyakit luar dan pembedahan (Jin-zhuang).
Metode akupunktur dan moksibusi, atau akupunktur
(Zhen-ju).

Saat ini, pengobatan Tiongkok dibagi menjadi sembilan bidang khusus: penyakit dalam, penyakit luar, ginekologi, pediatri, oftalmologi, laringologi, ortopedi, pijat, dan akupunktur. Masing-masing bidang ini mencakup sejumlah besar pengetahuan yang harus dipelajari secara khusus sebagai spesialisasi medis. Satu-satunya yang dikenal di Barat adalah akupunktur dan moksibusi, “akupunktur”. Semua bidang spesialis yang berbeda ini mempunyai kesamaan landasan teori, yang pertama kali disajikan secara komprehensif untuk para dokter Barat dalam buku ini.

Seiring dengan peresepan obat-obatan khusus dan penggunaan akupunktur, pengobatan Tiongkok mengetahui metode pengaruh berikut, yang digunakan sesuai indikasi di berbagai bidang kedokteran:

Pijat kerokan, misalnya dengan menggunakan koin (Hua Sha).
Menempelkan obat ke kulit (Bo-di).
Bank (Hua-guan).
Menyuntikkan obat ke kulit dengan cara menyetrika (Yun Fa).
Hidroterapi (mirip dengan terapi Kneipp kami)
(Shui-lao).
Balneoterapi (Yu-fa).
Pengobatan dengan uap obat dan asap (Hun-zheng).
Mengoleskan pembalut lilin lebah (La-lao).
Kotoran (Nee-leo).
Senam terapeutik (Tao-yin).
Pijat (Duy-na).
Cina terapi pernapasan(Qigong).
Terapi cubitan tulang belakang (terutama pada anak-anak)
(Nee-zhi).
Sayatan kulit (Ga-zhi).

Berbagai metode saat ini banyak digunakan dalam praktik medis di Tiongkok dan terus ditingkatkan bila memungkinkan.

Mencari tanda-tanda khas Saat membedakan pengobatan Tiongkok dengan pengobatan Barat modern, Anda akan menemukan dua faktor penentu:

Pertimbangan seseorang sebagai satu kesatuan (Zhen-di).
Diagnosis dan pengobatan dialektis tergantung pada sindrom (Bin-zheng)*.

Pengobatan Tiongkok memandang seseorang sebagai keseluruhan organik, di mana tempat sentral ditempati oleh penyimpanan dan organ berongga (Jiang-fu), dan komunikasi internal disediakan oleh saluran (meridian) dan pembuluh yang berdekatan (Chin-luo). Semua fenomena dunia sekitar, termasuk manusia dan alam, ditafsirkan oleh pengobatan Tiongkok sebagai interaksi antara dua prinsip yin dan yang, yang mewakili aspek berbeda dari satu realitas. Munculnya dan berkembangnya suatu penyakit dianggap oleh pengobatan Tiongkok sebagai akibat pergulatan antara pertahanan tubuh (Zheng) dan kelainan penyebab penyakit (Ha), sebagai manifestasi ketidakseimbangan antara yin dan yang, atau sebagai akibat dari internal. penyebab yang ada di dalam tubuh manusia. Jadi, di bagian Su-wen dari buku “Nei-ching” dikatakan: “Di mana kelainan penyebab penyakit (Ha) menembus, pasti ada kekurangan qi (prinsip fungsional, “energi”).”

Dan sebagai tambahan pada bagian yang sama dari Su-wen kita membaca: “Di mana kekuatan pelindung (Zheng) berada, kelainan penyebab penyakit (He) tidak menembus.”

Saat mengobati penyakit, pengobatan Tiongkok memberikan perhatian terbesar pada pencegahan. Dalam hal ini, saat ini, seperti ribuan tahun yang lalu, prinsip “mengobati pasien sebelum penyakit terjadi” diterapkan. Aturan dasar pengobatan adalah “menghilangkan penyebab penyakit (Ben).” Aturan terapeutik juga mencakup perawatan pasien dengan pertimbangan ketat terhadap kecenderungan individunya, letak geografis dan waktu dalam setahun.

Pendekatan Holistik terhadap Analisis Fenomena

Pendekatan holistik terhadap analisis fenomena karakteristik pengobatan Tiongkok terutama didasarkan pada dua faktor:

Pertimbangan tubuh manusia sebagai satu kesatuan yang utuh secara organik.
Pengakuan atas keutuhan hubungan antara seseorang dan
alam.

Tubuh manusia sebagai satu kesatuan organik

Pengobatan Tiongkok berangkat dari fakta bahwa berbagai bagian tubuh manusia berada dalam hubungan organik yang erat satu sama lain. Pusat dari keseluruhan organik ini terletak di lima organ padat, yang hubungannya dengan bagian tubuh lainnya dibangun melalui sistem saluran (Chin-luo), yang menurut gagasan tradisional Tiongkok, meliputi pembuluh darah dan saraf. jalur. Tindakan sistem saluran dimanifestasikan dalam interaksi antara organ padat dan berongga individu dan dalam pertukaran antara organ dalam dan bagian tubuh lainnya.

Misalnya, jantung terhubung melalui sistem saluran dengan usus kecil; jantung bertanggung jawab atas pembuluh darah. Kunci untuk memahami kondisinya terletak pada permukaan lidah. Paru-paru terhubung ke usus besar dan bertanggung jawab atas kulit dan rambut tubuh. Kunci untuk memahami kondisi mereka adalah hidung. Limpa terhubung melalui sistem saluran ke perut dan bertanggung jawab atas otot dan anggota badan. Kunci untuk memahami kondisinya adalah mulutnya. Hati terhubung ke kantong empedu, keduanya dikendalikan oleh tendon. Kunci untuk memahami kondisinya adalah matanya. Ginjal dihubungkan melalui saluran ke kandung kemih dan bertanggung jawab atas tulang. Kunci untuk memahami kondisi mereka adalah telinganya.

Penyimpangan dari norma dalam fungsi organ dalam tercermin, menurut gagasan pengobatan Tiongkok, melalui sistem saluran di permukaan tubuh. Sebaliknya, penyakit yang masuk melalui permukaan tubuh bisa menyebar lebih jauh melalui saluran pembuluh darah. Organ pengisi dan organ berongga juga dapat saling mempengaruhi melalui sistem saluran. Dengan mempertimbangkan hubungan tersebut, ketika menentukan penyebab penyakitnya, dokter Tiongkok membuat, berdasarkan penilaian terhadap kondisi yang disebut lima bukaan (lidah, hidung, mulut, mata, telinga), penampilan, corak dan denyut nadi kesimpulan tentang perubahan di dalam tubuh. Dengan cara ini dapat ditentukan apakah organ dalam dalam keadaan kosong (Hu) atau terisi (Syiah), apakah qi dan darah kuat dan melimpah (Cheng) atau lemah (Shuai), apa hubungan pertahanan tubuh (Zhang) dengan prinsip patogen (He), dll.

Sejalan dengan pendekatan yang sama, pengobatan Tiongkok menggunakan metode pengobatan Pendinginan Hati (Qing Gan) jika pasien mengeluhkan sensasi terbakar pada mata yang memerah. penampilan meradang. Metode “mendinginkan hati” (Qing-xin) dan “menghilangkan api” usus halus"(He Xiao-chang-huo) digunakan jika pasien mengeluhkan munculnya lepuh di mulut dan di lidah. Infeksi influenza dan batuk dapat disembuhkan dengan meningkatkan fungsi paru-paru yang "memperluas" (Huan). Untuk penyakit kulit, furunculosis dan tanda-tanda penyakit lainnya pada permukaan tubuh, digunakan metode “pemeliharaan internal” (Duo-li) dan “penghancuran internal” (Nei xiao), yang juga didasarkan pada teori integritas. yang mendasari pengobatan Tiongkok, yang menurutnya keadaan internal dan penampakan tubuh manusia merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan.

Hubungan antara manusia dan alam

Pendekatan holistik terhadap analisis fenomena yang dibahas pada bagian sebelumnya tidak terbatas hanya pada manusia. Bagi pengobatan Tiongkok, yang terakhir adalah bagian integral dari alam di sekitarnya dan selalu berhubungan dengan dunia sekitar, dianggap sebagai satu kesatuan, dalam pertukaran hidup dengan Semesta. Jadi, untuk pengobatan tradisional Tiongkok, jelas bahwa seseorang menerima semua prasyarat yang diperlukan untuk keberadaannya dari alam di sekitarnya. Dalam buku “Su-wen” kita membaca: “Kehidupan manusia terbentuk dari qi langit dan bumi dan dipengaruhi oleh empat musim.” Pemikiran serupa kita temukan dalam bab ke-9 dari karya yang sama: “Langit memberi makan seseorang dengan lima qi (pengaruh kondisi cuaca), bumi memberinya lima rasa yang berbeda ( yang sedang kita bicarakan tentang jenis biji-bijian)".

Seseorang menerima produk makanan dan udara yang diperlukan untuk bernafas dari alam di sekitarnya, dengan kondisi yang harus ia adaptasi dalam keinginannya untuk memiliki kondisi kehidupan yang lebih menguntungkan. Hal ini juga berlaku untuk kondisi cuaca empat musim, yang selalu diperhitungkan oleh pengobatan Tiongkok sebagai kemungkinan titik awal penyakit. Jadi, kehangatan musim semi, panasnya musim panas, kesejukan musim gugur, dan dinginnya musim dingin dapat menyebabkan penyakit, sehingga masih dianggap sebagai penyebab penyakit dalam pengobatan Tiongkok modern. Dalam buku “Ling Shu” kita menemukan: “Jika cuaca hangat dan orang terus memakai pakaian tebal, maka pori-pori terbuka dan keringat keluar… Dalam cuaca dingin, pori-pori menutup, kelembapan tidak bisa keluar, hilang. ke kandung kemih, mengubahnya menjadi urin dan qi.” Hal ini menggambarkan proses adaptasi alami seseorang terhadap suhu lingkungan: ketika panas, muncul keringat yang menguap untuk menyesuaikan seseorang dengan cuaca panas. Pada suhu rendah, pori-pori menutup sehingga membatasi sekresi keringat, cairan dikeluarkan dalam bentuk urin, dan suhu tubuh tetap konstan. Juga tubuh manusia beradaptasi dengan perubahan tempat, siang dan malam. Ketika mekanisme pengaturan tubuh manusia terganggu, maka timbullah penyakit. Dalam kasus penyakit menular dan epidemi, kesatuan hubungan antara manusia dan alam sekitarnya juga diungkapkan. Di Tiongkok, banyak penyakit yang berhubungan dengan suhu terjadi pada musim semi; di musim panas, jumlah kasus serangan panas, disentri, dan malaria meningkat; di musim dingin - sebagian besar pasien menderita masuk angin. Banyak penyakit kronis merespons perubahan kondisi cuaca yang tidak terduga. Ini termasuk penyakit rematik (Bi dalam bahasa Cina), asma, dan migrain. Perjalanan penyakit lain dipengaruhi oleh siklus alami siang dan malam. Pada beberapa penyakit, kesembuhan terjadi pada paruh pertama hari dan memburuk pada paruh kedua, sedangkan pada penyakit lain justru sebaliknya.

Pengobatan Tiongkok selalu memperhitungkan masa lalu pengalaman manusia, menunjukkan bahwa melalui perilaku yang wajar seseorang dapat menghindari dampak buruk lingkungan. Misalnya, buku “Su-wen” berisi peringatan berikut: “Ketika lima penyakit menular mencapai tingkat tertinggi, seseorang dapat dengan mudah tertular… seseorang harus menghindari napasnya yang beracun.” Di buku yang sama kita membaca di bab 1: “Saat dalam keadaan lemah, hindarilah angin yang menyebabkan penyakit.” Orang China sudah lama mengetahui anjuran dokter untuk rutin berkumur setelah makan. Mereka disarankan untuk lebih sering berganti pakaian, mandi secara teratur dan melakukan vaksinasi pencegahan (misalnya terhadap penyakit cacar). Menjaga mobilitas fisik juga sangat penting. Dokter Hua-Tuo, yang telah kami sebutkan, mengembangkan latihan senam khusus untuk tujuan ini, versi perbaikannya, yang dikenal sebagai “Tai Zhi Quan,” masih populer di seluruh Tiongkok.

Dengan demikian, dalam hal ini kedua kutub hubungan dialektis dalam sistem diperhitungkan. manusia-lingkungan" Orang Tionghoa diajari untuk beradaptasi dengan alam, namun mereka juga dijelaskan perlunya meningkatkan daya tahan tubuh mereka sendiri. Selain itu, pengobatan klasik mengajarinya untuk berubah lingkungan demi kepentingan Anda sendiri. Semua ini adalah komponen penting dari pengobatan tradisional Tiongkok.

Diagnosis dialektis tergantung pada sindrom dan pengobatan

Diagnosis tergantung pada sindrom (Bien-zheng) dan pengobatan terkait adalah ciri pengobatan Tiongkok. Penyakit ini dianalisis dengan menggunakan diagnosis dialektis, dibedakan dari penyakit lain melalui diagnosis banding dan diklasifikasikan menurut gejalanya. Untuk mencapai hal ini, pengobatan Tiongkok menggunakan banyak sindrom yang sudah mapan. Kombinasi yang erat dengan diagnosis ini adalah terapi yang digunakan dalam pengobatan Tiongkok, dan sindrom serta metode pengobatannya harus cocok satu sama lain seperti kunci pada gembok. Dengan demikian, diagnosis yang bergantung pada sindromnya merupakan prasyarat untuk efektivitas pengobatan, terlepas dari apakah kita berbicara tentang resep obat, pijat, penggunaan moxa, bekam, akupunktur, dll. Terapi ini bertujuan, seperti dalam pengobatan Barat, untuk menyembuhkan pasien. Namun, pada saat yang sama ia berfungsi dengan fleksibilitas dialektis untuk kontrol diagnostik. Itu. jika ini tidak berhasil, dokter harus mempertimbangkan kembali diagnosisnya. Selain itu, hanya jika, sebelum memulai pengobatan, diagnosis dialektis menggunakan metode pengobatan Tiongkok dilakukan, yang menyebabkan sindrom yang sudah mapan, kita dapat berbicara tentang penggunaan pengobatan Tiongkok yang rasional.

Keunikan diagnosis dan terapi dialektis adalah dalam pada kasus ini tidak diterapkan begitu saja pengobatan simtomatik, dan di sisi lain, tidak diperlukan (seperti dalam pengobatan Barat modern) untuk mengidentifikasi penyakit secara lengkap untuk kemudian menggunakan metode satu dimensi yang ditargetkan untuk pengobatannya. Pengobatan Tiongkok percaya bahwa tahapan penyakit yang berbeda mempunyai gejala yang berbeda dan penyakit yang berbeda dapat mempunyai efek yang berbeda pula. tahapan yang berbeda gejala serupa. Oleh karena itu, karakteristik terapi pengobatan Tiongkok dicirikan oleh dua pendekatan yang sangat berbeda:

1. Penggunaan metode berbeda untuk mengobati penyakit yang sama.

2. Penerapan metode pengobatan yang sama untuk penyakit yang berbeda.

Karakteristik sindrom diagnostik Tiongkok (“zheng” dari konsep “Bien-zheng”, yang berarti “gejala penyakit”) terutama mencakup unsur-unsur berikut:

1. Penilaian umum tentang penyebab penyakit.

2. Menetapkan lokalisasi penyakit.

3. Ciri-ciri penyakit.

4. Mengkaji pertentangan antara kelainan penyebab penyakit (He) dengan daya tahan tubuh pasien (Zheng).

Ambil contoh, disentri, yang ditandai dengan adanya berbagai tahap perkembangan dan gejala. Awalnya timbul nyeri perut yang disertai diare disertai darah dan lendir. Kemudian, dengan perkembangan penyakit lebih lanjut, gejala sindrom qi-fen dan sindrom fen darah dapat terjadi, disertai demam dan menggigil secara bergantian dengan kelembapan rendah atau signifikan. Dalam hal ini, pengobatan Tiongkok menggunakan metode pengobatan yang berbeda pada berbagai tahap penyakit, bergantung pada gejalanya. Pendekatan ini sesuai dengan prinsip penggunaan “metode pengobatan berbeda untuk penyakit yang sama”.

Contoh lain. Dengan radang ginjal (nefritis) dengan gangguan fungsi jantung, pembengkakan dapat terjadi, dan gejala ajaran Yang dapat muncul menurut teori pengobatan Tiongkok. Dalam hal ini, terapi digunakan, yang mencakup unsur-unsur berikut:

1. Menghangatkan Yang (Ben-yang)

2. Mempromosikan proses penguapan (Hua-qi)

3. Mendorong keluarnya air (Li Shui).

Ketiga elemen ini membentuk satu metode pengobatan. Mereka bersama-sama bertindak atas peradangan ginjal dan melemahnya jantung. Jadi, dalam kasus ini, dua kondisi penyakit yang berbeda, radang ginjal dan gagal jantung, diobati dengan pengobatan yang sama, sesuai dengan prinsip pengobatan Tiongkok yaitu “mengobati kelainan yang berbeda dengan metode yang sama.” Perlu dicatat bahwa diagnosis dialektis pengobatan Tiongkok tidak selalu cukup untuk menegakkan diagnosis penyakit secara lengkap sesuai dengan konsep pengobatan modern. Oleh karena itu, hal ini harus dikombinasikan dengan metode diagnostik pengobatan Barat modern yang akurat, objektif, dan kuantitatif untuk menghindari kesalahan pengobatan dan membahayakan kesehatan pasien.

Teori pengobatan Tiongkok berkaitan dengan fisiologi tubuh manusia, patologinya (terjadinya penyakit dan penyebabnya), metode penelitian medis, diagnosis dialektis, terapi dan pencegahan penyakit. dan masalah diferensiasi ilmiah dan teoretis antara pengobatan Tiongkok dan pengobatan Barat modern.

HUBUNGAN ANTARA PENGOBATAN BARAT DAN TRADISIONAL CINA

Pertama-tama, kita harus menunjukkan kesamaan antara pengobatan tradisional Tiongkok dan pengobatan Barat modern. Pertama-tama, harus ditekankan bahwa sistem teoritis pengobatan Tiongkok, tidak diragukan lagi, berfokus pada realitas yang sama dengan pengobatan Barat, yaitu tubuh manusia. Penyakit di Tiongkok terlihat sama persis dengan di Barat. Pasien menderita penyakit yang sama dengan gejala yang sama. Fakta bahwa situasi yang sama telah terjadi pada saat penulisan buku Nei Ching baru-baru ini ditunjukkan kepada dunia Barat melalui film dokumenter Tiongkok. Ini menunjukkan pemeriksaan postmortem terhadap seorang wanita yang diawetkan lebih dari dua ribu seratus tahun yang lalu di dalam peti mati berpernis yang ditemukan pada tahun 1972 di sebuah makam dari Dinasti Han Barat (206-24 SM). Ternyata penyebab kematian wanita tersebut (dia berasal dari lapisan masyarakat atas) adalah serangan jantung. Seluruh bagian anatomi dan histologis mumi memberikan gambaran yang sama dengan ciri khas orang mati di zaman kita. Perutnya masih berisi isi makanan terakhir, ditemukan trichinae pada otot, persendian mengalami kelainan rematik, dinding pembuluh darah terdapat bekas arteriosklerosis yang diderita wanita Tionghoa itu.

Selain bukti sejarah tersebut, terdapat keadaan ilmiah, teoritis dan praktis yang menunjukkan bahwa pengobatan tradisional Tiongkok dan pengobatan Barat modern didasarkan pada kenyataan yang sama. Ini termasuk:

1. Kebetulan poin aktif, di Barat disebut titik akupunktur (dalam bahasa Cina, zhen-jiu), dengan tempat paling khas di tubuh manusia dalam hal topografi dan anatomi, yang memainkan peran yang sangat pasti dalam anatomi Barat.

2. Kesamaan gagasan tentang hubungan fisiologis antara organ dalam yang melekat dalam ajaran pengobatan Tiongkok dan fisiologi Barat modern.

3. Fakta bahwa pengobatan Barat pada hakikatnya mengandung seluruh unsur diagnostik yang dikenal dalam pengobatan tradisional Tiongkok, yaitu:

a) pemeriksaan menyeluruh terhadap pasien;

b) mendengarkan suara-suara internal dan memeriksa bau badan;

c) percakapan antara dokter dan pasien;

d) pemeriksaan palpasi, termasuk diagnosis berdasarkan pemeriksaan nadi.

Kondisi budaya dan sejarah harus disebutkan sebagai alasan pembedaan metode pemeriksaan langsung pasien yang lebih komprehensif di Tiongkok Kuno. Sebelumnya, seorang wanita Tionghoa dianggap tidak senonoh jika memperlihatkan dirinya ke dokter dalam keadaan telanjang. Oleh karena itu, para dokter Tiongkok terpaksa membatasi diri dalam menilai perubahan internal hingga diagnosis berdasarkan kondisi lidah, mata, dan denyut nadi. Ini fakta sederhana Saat ini kita berhutang budi pada kehadiran diagnostik Tiongkok yang disempurnakan.

Kesamaan lebih lanjut dapat dilihat dengan membandingkan bab-bab utama buku teks Barat tentang diagnosis banding penyakit dalam dengan bab-bab utama buku teks Pengobatan Tradisional Tiongkok dengan topik yang sama. Buku Barat berisi judul-judul berikut dalam dua puluh empat bab: anemia, diatesis hemoragik, demam, sesak napas, kelainan detak jantung, sianosis, perubahan EKG, nyeri dada, hipertensi, hipotensi, bintik hitam di paru-paru, pembesaran kelenjar getah bening, sakit perut, diare, sembelit, penyakit kuning, pembesaran limpa, darah, protein, lendir dalam urin, bengkak, nyeri pada ekstremitas dan pada tulang belakang, kelumpuhan, kehilangan kesadaran, gangguan metabolisme air. Buku teks bahasa Mandarin berisi tiga puluh tiga bagian berikut: demam, menggigil, berkeringat, sakit kepala, nyeri dada, nyeri di daerah epigastrium, sakit perut, nyeri punggung, nyeri sendi, nyeri yang berhubungan dengan hernia, sembelit, diare, retensi urin, poliuria , pusing, susah tidur, haus, kurang nafsu makan, nafsu makan meningkat berlebihan, muntah, penyakit kuning, bengkak, batuk, asma, sesak napas, kejang tonik dan klonik, muntah darah, hemoptisis, mimisan, gusi berdarah, darah pada tinja dan urin, kelumpuhan dan paresthesia, jantung berdebar.

Dengan perbandingan ini, sangat mengejutkan bahwa beberapa bab dari buku teks Barat dikaitkan dengan penggunaan metode penelitian ilmiah modern: perubahan EKG, adanya bintik hitam di paru-paru, hipertensi dan hipotensi. Bab-bab lain dalam diagnosis diferensial Barat menemukan pengaruh metode yang tepat pemeriksaan : gangguan irama jantung, anemia, gangguan metabolisme air, hematuria, proteinuria, piuria. Pada dasarnya, diagnostik Tiongkok dan Barat membahas kategori pengenalan penyakit yang sama. Pertama-tama, ketika memeriksa pasien secara langsung, pengobatan Tiongkok dan Barat menguji fungsi yang sama. Terkait dengan penggunaan peralatan khusus yang dirancang untuk penggunaan sarana teknis, diagnosis pengobatan Barat juga memeriksa berbagai parameter sesuai dengan persyaratan ilmu pengetahuan alam modern, yaitu. sesuai dengan prinsip akurasi, ketidakjelasan, ekspresi kuantitatif indikator, hubungan logis, kemampuan untuk memverifikasi hasil yang diperoleh dan objektivitas, yang memungkinkan hasil penelitian pasien lebih dapat diandalkan. Namun, bagaimanapun juga - dan ini harus selalu diingat - dokter Tiongkok yang menggunakan teknik pengobatan tradisional dalam pekerjaannya sehari-hari menghadapi kenyataan yang sama seperti rekannya di Barat modern.

Persamaan dan perbedaan perkembangan sejarah

Jika kita melihat lebih dalam sejarah, kita dapat menemukan persamaan yang lebih besar antara pengobatan Tiongkok dan Barat. Yang terakhir, hingga diperkenalkannya metodologi ilmu pengetahuan alam sekitar dua ratus lima puluh tahun yang lalu, juga memiliki karakter fenomenologis dalam bidang teori, seperti pengobatan tradisional Tiongkok. Oleh karena itu, pengobatan Eropa kuno memiliki beberapa kesamaan dengan pengobatan tradisional Tiongkok. Untuk menegaskan posisi ini, saya akan mengutip kutipan dari “Peraturan Gaya Hidup” Hippocrates, yang berbicara tentang hubungan antara api dan air, mirip dengan doktrin Tiongkok tentang yin dan yang: “Semua makhluk hidup, dan oleh karena itu manusia, terbentuk dari dua komponen utama yang berbeda kemampuannya, namun memiliki tujuan akhir yang sama yaitu dari api dan air. Secara keseluruhan, mereka cukup untuk segala sesuatu yang lain dan untuk satu sama lain, tetapi secara terpisah tidak untuk diri mereka sendiri atau untuk hal lain. Kemampuan yang dimiliki masing-masing adalah sebagai berikut: api mampu menggerakkan segala sesuatu secara terus-menerus, air mampu senantiasa menyuburkan segala sesuatu. Mereka berbagi kekuasaan di antara mereka sendiri dan tunduk pada kekuasaan masing-masing secara maksimal dan minimum.” Dalam tulisan dokter Jerman Paracelsus, yang hidup pada akhir Abad Pertengahan, terdapat pernyataan berikut tentang terapi: “Lakukan pengobatan sesuai dengan korespondensi, obati dingin dengan panas, basah dengan kering, meluap dengan pengosongan, kekosongan dengan pengisian, untuk alam mengajarkan bahwa segala sesuatu diusir oleh kebalikannya.” Tempat terakhir ini sepertinya diambil dari beberapa karya klasik. Pengobatan Barat awal, seperti pengobatan tradisional Tiongkok, beroperasi terutama berdasarkan indikator kualitatif, dijiwai dengan gagasan kesatuan tubuh manusia dan didasarkan pada premis dialektis. Tanda-tanda ini menghilang dari pengobatan Barat dengan diperkenalkannya metode ilmiah alam modern, yang merupakan konsekuensi dari filosofi Descartes dan murid-muridnya. Pada abad ke-18, metode ilmu pengetahuan alam semakin menjadi batu ujian bagi pengobatan Barat, yang mengikuti jalur ini, mendapatkan pengakuan dunia yang tak terbantahkan. Namun, karena keberhasilan yang dicapai berkat teknik yang tepat, pengobatan Barat telah melupakan atau kehilangan sebagian besar sumbernya. Akibatnya, ia terancam jatuh ke dalam keberpihakan, sehingga sudah tiba waktunya untuk mengingat sumber-sumber lamanya. Pada saat yang sama, perlu untuk menghindari kesalahan yang dapat menyebabkan kehancuran segala sesuatu yang telah dicapai: seseorang tidak boleh berusaha memutar balik roda sejarah, dan ini tidak mungkin. Di zaman kita, mustahil untuk menghidupkan kembali pengobatan “pra-Cartesian”, yang akan meninggalkan karakteristik metodologi ilmu pengetahuan alam dari pengobatan modern.

Perbedaan pengobatan Barat modern dan tradisional Tiongkok dalam bidang epistemologi dan teori ilmiah

Hal ini dipahami dengan jelas di Republik Rakyat Tiongkok. Mao Zedong pada tahun 1928 mendukung penggabungan pengobatan tradisional Tiongkok dengan pengobatan Barat modern. Ada dua faktor yang membawanya pada kesimpulan ini.

Pemikiran dialektis, yang di satu sisi sesuai dengan tradisi Tiongkok dan di sisi lain merupakan ciri materialisme dialektis. Dalam hal ini, referensi dibuat untuk artikel Mao “Tentang Kontradiksi”, yang di dalamnya ia berbicara tentang “kesatuan yang berlawanan.” Dengan menyelesaikan kontradiksi secara dialektis, Tiongkok modern menghindari apa yang dikritik sebagai “metafisika” atau “idealisme reaksioner” Barat. Dari posisi ini, baik sudut pandang mekanistik-kausal maupun pandangan dunia idealis sepihak, yang lebih mengutamakan prinsip spiritual daripada fisik, dianggap sama-sama sebagai “delusi metafisik”.

Situasi spesifik yang menjadi ciri kebijakan kesehatan pada tahun 40an, 50an, dan 60an di Tiongkok. Saat itu di Tiongkok ada perasaan kekurangan akut spesialis pengobatan Barat di hadapan seluruh pasukan dokter pengobatan tradisional dengan berbagai kualifikasi. Nanti kita akan melihat bahwa Mao ternyata benar baik dari segi sosio-politik maupun dari sudut pandang teoritis-kognitif dan ilmiah-teoretis.

Perbedaan yang menentukan antara pengobatan Barat modern dan pengobatan Tiongkok kuno berakar pada perbedaan posisi awal mereka terkait dengan teori pengetahuan. Sistem penyembuhan Tiongkok dimulai dengan mengidentifikasi hubungan yang luas, berdasarkan banyak pengamatan dan kesimpulan dengan analogi yang diperhitungkan, dan langkah-langkah terapi praktis diturunkan. Dokter Barat memulai dengan mengukur dan menganalisis detail terkecil, dengan mengetahui hal tersebut ia berharap dapat memahami fenomena tersebut secara keseluruhan. Dia menggunakan cara sebaliknya.

Karena dalam hal ini kita berbicara tentang fenomena yang berkaitan dengan teori pengetahuan, pertama-tama kita perlu memikirkan konsep “sains”: “Tidak seperti pengetahuan yang tidak teratur (eksperimental) (empirisme), sains tidak hanya mempertimbangkan fenomena, tetapi juga fenomena. juga penyebab sesuatu. Ia bergerak secara analitis dari keseluruhan ke bagian, dan secara sintetik dari bagian ke keseluruhan; dengan induksi dari pengalaman dan observasi ke konsep, kesimpulan dan kesimpulan, dari yang khusus, yang khusus ke yang umum, dan dengan deduksi dari yang umum ke yang khusus, terus-menerus menguji satu sama lain. Kemajuan ilmu pengetahuan terdiri dari penetrasi sistematik yang tiada habisnya ke dalam realitas, baik secara luas maupun mendalam, terhadap unsur-unsur keberadaan dan peristiwa-peristiwa serta terhadap pengetahuan tentang keterhubungannya, terhadap pengetahuan tentang keterhubungan besar antara realitas, yang kita sebut sebagai dunia di sekitar kita.” Konsep ilmu pengetahuan yang dirumuskan di Barat, saat ini diterima di seluruh dunia, termasuk di RRT, yang berupaya keras untuk membawa gagasan ilmu pengetahuan tersebut ke dalam kesadaran masyarakat, meskipun dalam bentuk materialisme dialektis. Saat ini, Tiongkok semakin banyak mengimpor ide-ide ilmiah, kemajuan teknis, peralatan, dan barang-barang konsumen dari Barat.

Mari kita kembali ke pengobatan tradisional Tiongkok, yang menggunakan semua prinsip dasar untuk memahami prinsip medis. metode ilmiah. Kedua obat tersebut menggunakan metode induktif dan deduktif atau analisis sebab akibat. Benar, kedua sistem medis menggunakannya dalam urutan yang berlawanan: pengobatan Tiongkok dimulai dengan deduksi, dan pengobatan Barat dengan induksi. Namun apa perbedaan kedua teori medis tersebut satu sama lain? Kami telah menyebutkan di atas dua faktor khas yang menjadi ciri pengobatan tradisional Tiongkok.

1. Pertimbangan tubuh manusia sebagai satu kesatuan (Zheng Di).

2. Diagnosis sesuai dengan sindrom, dengan mempertimbangkan integritas ini (Bian-zheng).

Pertimbangan tubuh manusia sebagai satu kesatuan dan dialektika dikaitkan dengan fakta bahwa pengobatan tradisional Tiongkok mencapai objektifikasi hasil penelitian pasien yang kurang akurat dibandingkan pengobatan Barat modern. Aristoteles adalah penulis posisi yang menyatakan bahwa keseluruhan adalah sesuatu yang lebih dari itu jumlah sederhana bagian-bagian penyusunnya. Dalam pengertian ilmu pengetahuan alam modern, konsep integritas merupakan hipotesis yang tidak dapat dibuktikan. Hal inilah yang menyebabkan ketidakmungkinan penerapan kedokteran dengan menggunakan konsep integritas dari sudut pandang ilmu pengetahuan alam.

Situasinya agak berbeda di ilmu pengetahuan modern dengan dialektika. Meskipun Barat ilmu pengetahuan Alam, dan dengan mereka kedokteran, tidak menerapkan prinsip dialektis dengan cukup jelas, tetapi dalam praktek penelitian ia menemukan penerapan yang luas. Pengujian terbaik dan paling akurat terhadap suatu teori selalu dicapai dengan mengandaikan kebalikannya, dan ini adalah metode dialektis. Hubungan tertentu juga terdapat antara dialektika dan konsep saling melengkapi, yang diperkenalkan ke dalam diskusi ilmiah oleh fisikawan Niels Bohr. Bohr menunjukkan bahwa sistem konseptual selalu memberikan gambaran realitas yang terbatas dan sepihak, yaitu. hanya menerangi satu sisi, tetapi keseluruhannya habis hanya dengan diperkenalkannya sistem konsep yang berlawanan.

Selain integritas pertimbangan dan pendekatan dialektis, dari sudut pandang Barat, pengobatan Tiongkok memiliki ciri khas lain:

3. Hanya menggunakan kriteria kualitatif untuk menilai kondisi tubuh manusia dan penyakitnya, yaitu kurangnya akurasi, verifikasi dan objektivitas dalam pengertian ilmiah modern.

Sebagaimana diketahui, ilmu pengetahuan alam modern memerlukan syarat-syarat berikut yang harus dipenuhi oleh suatu teori:

A.Akurasi

B. Kemungkinan verifikasi

B.Objektifitas

D. Kesuburan.

Misalnya, keakuratan terjadi ketika suatu sistem teoritis memiliki kualitas seperti ketidakjelasan, ekspresi kuantitatif dari subjek penelitian, dan keterhubungan logis.

Ketiga kriteria ini sebagian besar dipenuhi oleh teori pengobatan Barat. Sebaliknya, pengobatan tradisional Tiongkok kurang memiliki kepastian dalam banyak hal. Konsep dasarnya adalah: yin-yang, dingin-panas, luar-dalam, kekosongan-kepenuhan, dll. - tidak ambigu dalam arti konsep ilmiah. Hal yang sama berlaku untuk enam alasan eksternal penyakit (angin, dingin, panas musim panas, kelembapan, kekeringan dan “shen”). Dalam semua konsep ini, unsur material bercampur dengan unsur energik atau fungsional. Dalam hal ini, kita berhadapan dengan sistem “pra-Cartesian”, di mana konsep-konsep seperti subjektif dan objektif, material dan energik, fisik dan mental belum sepenuhnya terpisah. Sistem ini, tentu saja, juga tidak memiliki ekspresi kuantitatif, yaitu ukuran. Dalam bentuk aslinya, pengobatan Tiongkok, sebagaimana telah disebutkan, hanya mempertimbangkan indikator kualitatif, yaitu skenario kasus terbaik mungkin berasal dari intrasubjektif, tetapi tidak dapat diobjektifikasi dalam pengertian ilmu kedokteran modern. Kemungkinan penggunaan kategori kuantitatif dapat muncul di sini hanya jika kategori modern diperkenalkan, yaitu. Metode ilmiah Barat.

Hubungan logis juga sebagian besar tidak ada dalam sistem pengobatan Tiongkok. Dengan demikian, pembangunan teori pengobatan tradisional Tiongkok mempunyai banyak kekurangan dalam hal akurasi, dan juga dalam hal verifikasi dan objektivitas, yang sepenuhnya terwujud di Tiongkok modern.

Namun demikian, sistem teoretis pengobatan Tiongkok ternyata sangat kaya akan manfaatnya, menciptakan model pemikiran yang asing bagi pengobatan Barat modern, yang memiliki keunggulan karena dapat diandalkan selama lebih dari dua ribu tahun. pengalaman praktis. Suatu teori dapat dianggap bermanfaat jika ia menawarkan satu prinsip untuk berbagai fenomena, terutama jika hubungan antara berbagai fenomena tetap tersembunyi sejak awal. Selain itu, merupakan ciri khas bahwa konsep keberhasilan suatu teori tidak selalu identik dengan keandalannya.

Prinsip mendekati tubuh manusia sebagai satu kesatuan, ciri khas pengobatan Tiongkok, diwujudkan dalam pertimbangan proses fungsional yang terjadi di dalamnya, yang dapat disatukan dalam konsep umum “qi”.

Dalam hal ini, kesimpulan dari sinolog Inggris terkenal Joseph Needham tentang sifat ilmiah dari pemikiran Tiongkok kuno harus dikutip: “Para pemikir Tiongkok harus gagal secara ilmiah, mungkin karena mereka sangat tidak percaya pada kekuatan akal dan logika. Mereka mempelajari relativitas, kompleksitas, dan ketidakterbatasan Alam Semesta, berjuang untuk mendapatkan pandangan dunia seperti Einstein, namun tanpa meletakkan dasar Newton untuk hal ini. Dalam kondisi seperti itu, ilmu pengetahuan tidak dapat menerima perkembangan yang tepat.” Tampaknya, yang dimaksud Needham adalah konsep sains yang agak menyempit, yang merupakan ciri khasnya abad ke-19. Definisi filosofis dari konsep “sains” yang kami berikan di awal bagian ini bukanlah dasar penilaian ketat terhadap sains Tiongkok. Bagaimanapun, pemikiran ilmiah sudah ada di Barat bahkan sebelum Descartes, dan pengobatan tradisional Tiongkok dapat disejajarkan dengannya.

Tiongkok terkenal dengan pengobatan tradisional asli, yang didasarkan pada sistem diagnosis dan pengobatan kuno. Ciri khas kualitas pengobatan Tiongkok adalah bahwa pengobatan ini menempati tempat penting dalam ilmu kedokteran di banyak negara; metodenya, termasuk pijat, akupunktur, pengobatan herbal, dan latihan pernapasan, digunakan di sejumlah besar klinik terkenal di seluruh dunia. dunia. Tiongkok modern menempati posisi terdepan di dunia dalam bidang perawatan kesehatan seperti pengobatan patah tulang, luka bakar, replantasi anggota tubuh, penyakit perut, dan pengobatan sel induk. Keberhasilan serius telah dicapai dalam memerangi jenis penyakit seperti onkologis, kekebalan tubuh, serebrovaskular, dan kardiovaskular.

Perlu segera dicatat bahwa sistem perawatan kesehatan di RRT tidak dapat disebut sangat maju dan progresif, saat ini banyak daerah pedesaan dan populasinya yang besar tidak mendapatkan layanan medis yang dapat diakses dan berkualitas tinggi. Sejak pertengahan abad terakhir, sistem pelayanan kesehatan masyarakat telah diselenggarakan di Tiongkok, namun baru pada tahun 2003 model pelayanan kesehatan kooperatif modern mulai muncul, yang dasar pengobatannya didasarkan pada prinsip pengobatan asuransi. Tiongkok saat ini telah mulai membentuk sistem yang cukup kuat untuk melatih tenaga medis, membantu menciptakan sejumlah besar spesialis terkemuka dalam pengobatan Barat dan Timur.

Arahan pengobatan Cina
Perawatan di Republik Tiongkok dilakukan dalam tiga arah: Barat, tradisional dan obat campuran. Pengobatan modern dilengkapi dengan pengobatan kuno, yang merupakan kekhususan dan keunggulan sistem Tiongkok dalam menyediakan layanan medis.

Di kota-kota besar di Tiongkok, perawatan berkualitas tinggi disediakan di berbagai rumah sakit dan klinik pengobatan tradisional, pusat kesehatan swasta dan publik terbesar di tingkat internasional, yang sebagian besar dilengkapi dengan peralatan medis modern. Beberapa rumah sakit ini terakreditasi.

Seiring dengan tingginya tingkat pengobatan, ketidakmungkinan menerima layanan kesehatan bagi sebagian besar penduduk desa juga semakin merajalela - mereka tidak mampu membayar layanan dokter. Benar, berkat reformasi layanan kesehatan, semakin banyak penduduk desa yang mulai menerima layanan kesehatan istimewa, berkat asuransi kesehatan, yang mencakup hampir 90% populasi negara tersebut.

Industri farmasi di Cina

Tiongkok bekerja sama dengan banyak negara di dunia, yang jumlahnya setara dengan seratus, di bidang perawatan medis, penelitian ilmiah, dan pelatihan spesialis. Berkat kerja sama yang luas ini, Organisasi Kesehatan Dunia telah membangun sejumlah pusat pengobatan tradisional dan farmakologi di Tiongkok. Baru-baru ini lebih berkembang industri farmasi mendapatkan momentum dengan pesat, resep dan teknologi pengobatan tradisional banyak digunakan dalam proses produksi obat.

Tentang ketersediaan layanan medis di Tiongkok
Jenis institusi medis paling modern, yang menyediakan layanan medis kelas atas berkat personel dan peralatan yang berkualitas, berlokasi di Beijing, Guangzhou dan Shanghai, serta beberapa kota besar lainnya. Rumah sakit umum di Tiongkok adalah "gaogan bingfang" - mereka dilengkapi dengan peralatan medis modern dan dokter berpengalaman yang berkualifikasi, kebanyakan dari mereka memberikan layanan medis kepada warga negara asing, perawat dan dokter lokal berbicara bahasa Inggris, yang sangat memudahkan penyediaan perawatan medis kepada orang asing.

Secara mayoritas klinik besar Para dokter memiliki pelatihan tingkat tinggi berkat pelatihan mereka di universitas kedokteran kuno dan bergengsi di negara ini, dan beberapa dari mereka adalah penyembuh turun-temurun, yang memastikan bahwa mereka menemukan cara untuk mengobati penyakit yang paling aneh dan tak terduga, sambil meninggalkan pengobatan yang efektif. untuk penyakit umum yang melekat di zaman kita.

Informasi tambahan untuk orang asing
Semua pelayanan medis di Republik Tiongkok dibayar. Baik warga negara Tiongkok maupun orang asing menerima perawatan medis darurat tanpa penundaan, namun dengan penggantian biaya penuh layanan yang diberikan. Sebelum operasi yang direncanakan Diperlukan deposit tunai.

Jangan lupa itu saat menghubungi institusi medis Seringkali Anda harus menyewa seorang penerjemah, jika tidak diagnosis, nama obat dan resep tidak mungkin dipahami. Di apotek, tidak selalu mungkin untuk menemukan obat-obatan yang biasa digunakan oleh orang Eropa atau orang asing, jadi masuk akal untuk membawa obat yang paling sering Anda gunakan. Di apotek Tiongkok, Anda dapat menemukan kombinasi obat yang aneh: dari jamu dan obat-obatan tradisional Tiongkok hingga obat-obatan Eropa.

Semua pengobatan dan obat-obatan untuk warga negara asing di Tiongkok dibayar, dan pembayaran harus diberikan secara tunai. Pelayanan asuransi kesehatan hanya diberikan di rumah sakit tertentu yang daftarnya harus ditinjau terlebih dahulu dengan perusahaan asuransi. Di beberapa klinik, layanan medis dibayar tunai di tempat, tetapi setelah kembali ke rumah, layanan tersebut diganti oleh perusahaan asuransi sesuai dengan tagihan yang diberikan.

Kapan merasa tidak enak yang terjadi saat berada di luar kota besar, semua wisatawan sangat disarankan untuk memanggil taksi atau menggunakan transportasi lain untuk mencapai rumah sakit kota terdekat - daerah pedesaan kurang mendapat layanan medis, seringkali hanya perawatan medis dasar yang tersedia di sana. Pedesaan staf medis sebagian besar, tidak dipersiapkan dengan baik, klinik tidak dilengkapi dengan peralatan medis yang memadai, dan pilihan obatnya sedikit - hanya untuk tindakan segera yang menyelamatkan nyawa.

Ambulans, dalam hal waktu kedatangan dan peralatan, juga masih menyisakan banyak hal yang diinginkan.
Perawatan gratis diberikan kepada warga negara yang datang ke negara tersebut untuk belajar atau bekerja.

Dinamika pembangunan

Setelah berdirinya Republik Rakyat Tiongkok pada tahun 1949, mempertimbangkan pencegahan penyakit, perlindungan kesehatan dan pengembangan lebih lanjut pengobatan tradisional sebagai bagian penting dari strateginya, pemerintah Tiongkok memberikan penekanan besar pada perluasan institusi medis dan perawatan kesehatan serta pelatihan tenaga medis. Rumah Sakit tingkat yang berbeda dan organisasi medis tersedia di seluruh negeri, jaringan pengobatan dan pencegahan integral telah dibentuk di kota dan daerah pedesaan. Pelayanan kesehatan di RRC telah menjadi urusan negara yang paling penting. Saat ini, banyak tenaga medis bekerja di Tiongkok, sistem integral dari lembaga pendidikan ilmu kedokteran telah terbentuk, yang telah memberi negara ini seluruh galaksi spesialis terkemuka di bidang kedokteran dan farmakologi. Pada akhir tahun 1998, ada 310 ribu di negara ini. organisasi medis(termasuk klinik rawat jalan), 3,14 juta tempat tidur rumah sakit (di rumah sakit dan stasiun epidemiologi sanitasi - 2,91 juta), 4,42 juta tenaga medis yang bekerja di area ini (1,41 juta dokter di rumah sakit dan stasiun epidemiologi sanitasi, 1,07 juta perawat), yaitu masing-masing 85,6, 36,9 dan 8,8 kali lebih banyak dibandingkan tahun 1949.

Tingkat ilmu kedokteran meningkat pesat, dan kontrol terhadap obat-obatan serta pengawasan sanitasi terus diperkuat. Sistem asuransi kesehatan bagi pekerja dan karyawan di kota-kota besar dan kecil telah dibentuk berdasarkan perencanaan publik dan kontribusi swasta, dan cakupan sistem ini secara bertahap diperluas. Pengobatan tradisional Tiongkok dan farmakologi, serta kombinasi pengobatan Tiongkok dan Barat, berkembang bersama. Insiden banyak penyakit menular telah menurun secara nyata, epidemi telah dilokalisasi, pekerjaan di bidang kedokteran dan perawatan kesehatan di daerah pedesaan diperkuat, yang telah meningkatkan kesehatan masyarakat secara signifikan. Dalam hal rata-rata harapan hidup penduduk, penurunan angka kematian bayi dan ibu melahirkan, Tiongkok berada di garis depan. negara berkembang, menurut beberapa indikator telah mencapai tingkat negara-negara Barat yang maju.

Meningkatkan jaringan pengobatan dan pencegahan tiga tahap di daerah pedesaan

Sekitar 75 persen penduduk Tiongkok tinggal di daerah pedesaan, sehingga pengobatan dan layanan kesehatan di pedesaan selalu menjadi fokus perhatian pemerintah. Setelah tahun 1978, sejak reformasi dan kebijakan keterbukaan otoritas medis Negara-negara tersebut menetapkan tujuan untuk mengembangkan lebih lanjut upaya sanitasi dan kebersihan pedesaan serta menyediakan perawatan medis bagi para petani, dengan menganggap hal ini sebagai salah satu poin penting dalam membangun desa sosialis baru dengan karakteristik Tiongkok. Bersamaan dengan itu, atas dasar perkembangan pengobatan yang menyeluruh di daerah pedesaan, tindakan sanitasi dan higienis secara umum telah diutamakan. Saat ini, di daerah pedesaan, sistem pengobatan dan pencegahan tiga tahap (kabupaten, volost dan desa) telah dibentuk. Pada tahun 1998, di Tiongkok terdapat 2.037 rumah sakit daerah, 50,6 ribu stasiun sanitasi dan epidemiologi volost, dan 728,8 rumah sakit atau klinik rawat jalan didirikan di hampir 90 persen dari 730 ribu desa di seluruh negeri. Ada 1,328 juta dokter dan pekerja medis, dan di antaranya dokter pedesaan menempati 74,59 persen. Cina berbohong dasar yang bagus untuk mencapai tujuan Organisasi Kesehatan Dunia yaitu "Mencapai layanan kesehatan untuk semua pada tahun 2000."

Transformasi sistem layanan kesehatan

Sesuai dengan sistem pelayanan kesehatan masyarakat dan asuransi tenaga kerja yang diciptakan pada tahun 50-an. di Tiongkok, pengobatan terhadap pekerja dan karyawan jika terjadi sakit atau cedera dilakukan sepenuhnya atas biaya negara. Sistem ini berperan aktif dalam melindungi kesehatan pekerja dan karyawan, menstimulasi pertumbuhan ekonomi dan memastikan stabilitas sosial. Namun, seiring dengan berkembangnya perekonomian dan semakin mendalamnya reformasi sistem perekonomian negara, kekurangan-kekurangannya menjadi semakin terlihat. Karena layanan kesehatan biasanya dibiayai oleh pemerintah dan dunia usaha, biaya layanan kesehatan meningkat terlalu cepat dan menjadi beban anggaran pemerintah. Di sisi lain, pemborosan sumber daya sanitasi dan higienis tidak bisa dihindari. Pelayanan kesehatan di daerah pedesaan, kecuali di sejumlah kecil daerah kaya yang diberikan secara cuma-cuma, masih memerlukan pembayaran. Sistem layanan kesehatan umum di negara ini belum mencapai kesempurnaan dan cakupannya masih kecil, sehingga reformasi sistem layanan kesehatan masyarakat merupakan hal yang penting.

Reformasi di kota-kota besar dan kecil ini melibatkan penciptaan mekanisme untuk mengganti biaya institusi medis. Artinya, sistem asuransi kesehatan harus dibangun dengan mempertimbangkan kondisi keuangan dan sosial setempat; Biaya pengobatan harus ditanggung oleh negara, perusahaan, dan pasien itu sendiri. Di daerah pedesaan, sistem pelayanan kesehatan kooperatif yang dipimpin oleh pemerintah daerah, yang beroperasi atas biaya publik dengan bantuan keuangan dari pemerintah dan berdasarkan partisipasi sukarela dari masyarakat, harus dikembangkan dan ditingkatkan sepenuhnya. Direncanakan untuk menciptakan dana asuransi terutama melalui kontribusi dari individu dan dukungan dari kolektif dan otoritas lokal untuk memberikan perawatan kesehatan dasar kepada petani, memenuhi tujuan pencegahan penyakit dan menghindari kemiskinan akibat penyakit. Memperluas cakupan sistem asuransi kesehatan tidak hanya mendorong pelayanan yang lengkap dan tepat waktu dari institusi kesehatan, namun juga memenuhi persyaratan untuk pembangunan berkelanjutan dari institusi medis itu sendiri.

Pencegahan Penyakit

Dalam waktu 50 tahun setelah berdirinya Republik Rakyat Tiongkok, institusi medis didirikan di negara tersebut, di mana tempat utama ditempati oleh stasiun sanitasi dan epidemiologi yang dimaksudkan untuk pengawasan sanitasi dan pencegahan penyakit. Jaringan pengawasan sanitasi dan pengendalian epidemi seluruh Tiongkok telah dibentuk. Pada tahun 1998, terdapat 4.018 lembaga serupa di negara ini, termasuk 1.696 stasiun sanitasi dan epidemiologi kabupaten, 1.889 departemen khusus atau titik pencegahan dan pengobatan.

Untuk menghilangkan atau melokalisasi sepenuhnya penyakit menular dan epidemi, pemerintah Tiongkok telah mengumumkan “Undang-undang tentang Pencegahan dan Pengobatan Penyakit Menular”, “Rencana Aksi Pemberantasan Polio Tiongkok tahun 1995”, “Tesis program untuk menghilangkan penyakit kekurangan yodium pada tahun 2000 di Tiongkok” dan lainnya dokumen, secara aktif melakukan upaya imunisasi. Vaksinasi imunologis pada anak telah berhasil dilakukan, yang secara signifikan mengurangi kejadian campak, polio, difteri, batuk rejan, epidemi ensefalitis B dan penyakit lainnya. Saat ini, upaya pencegahan penyakit dan gerakan patriotik untuk sanitasi dan kebersihan semakin mendalam, dan status kesehatan penduduk perkotaan dan pedesaan telah meningkat secara signifikan dibandingkan periode sebelum tahun 1949. Durasi rata-rata Harapan hidup penduduk di seluruh negeri meningkat dari 35 menjadi 70 tahun.

Penyebab kematian terutama tumor ganas dan penyakit pembuluh darah kepala dan penyakit kardiovaskular. Dalam hal ini, situasi di Tiongkok serupa dengan negara-negara maju. Institusi penelitian dan institusi kedokteran semakin berkembang kerja aktif di bidang pencegahan penyakit kardiovaskular dan serebrovaskular, kanker dan penyakit tidak menular kronis lainnya, memantau wabah penyakit menular baik di dalam negeri maupun di luar negeri. Selama 50 tahun terakhir, Tiongkok telah mencapai kemajuan luar biasa dalam pencegahan dan pengobatan penyakit. Pada tahun 1996, Departemen Pengendalian Penyakit Kementerian Kesehatan Republik Rakyat Tiongkok menerima Penghargaan Organisasi Kesehatan Dunia atas pencapaian luar biasa dalam pekerjaannya.

Kesehatan wanita dan anak

Sejak berdirinya Republik Rakyat Tiongkok, pemerintah Tiongkok menaruh perhatian besar terhadap perlindungan kesehatan perempuan dan anak-anak. Di bawah Kongres Rakyat Nasional dan CPPCC, sebuah lembaga telah dibentuk untuk menjamin dukungan legislatif terhadap hak dan kepentingan perempuan dan anak-anak dan sebuah lembaga untuk mengawasi pelaksanaan undang-undang. Komite-komite yang menangani perempuan dan anak-anak telah dibentuk di bawah Dewan Negara Republik Rakyat Tiongkok dan pemerintah daerah. Pada akhir tahun 1998, terdapat 2.724 institusi pelayanan kesehatan dan kesehatan perempuan dan anak di seluruh negeri, termasuk 1.507 titik kabupaten (stasiun) pelayanan kesehatan ibu dan anak, dan 73 ribu tenaga medis. Jaringan institusi perlindungan kesehatan perempuan dan anak yang komprehensif telah terbentuk dan mencakup seluruh negara.

Untuk benar-benar menjamin perlindungan kesehatan perempuan, “Undang-undang Republik Rakyat Tiongkok tentang Perlindungan Hak dan Kepentingan Perempuan”, “Undang-undang tentang Perlindungan Kesehatan Ibu dan Anak”, “Peraturan tentang Perlindungan Tenaga Kerja Perempuan Pekerja”, “Peraturan Sementara tentang Perlindungan Kesehatan Pekerja Perempuan” dan lain-lain diadopsi tindakan hukum. Tiongkok secara aktif berupaya memanfaatkannya metode yang aman perawatan kebidanan dan tindakan untuk melindungi kesehatan wanita selama masa subur. Di kota-kota dan daerah pedesaan, pemeriksaan kesehatan wajib bagi wanita hamil, pencatatan kehamilan prematur, perawatan untuk wanita hamil dengan risiko sangat tinggi, persalinan di rumah sakit, perawatan nifas dan sejumlah tindakan lainnya telah diberlakukan untuk menjamin kesehatan ibu dan anak. Langkah-langkah ini telah diberikan hasil positif dalam bidang kesehatan ibu dan anak di Tiongkok, misalnya, angka kematian perempuan dalam persalinan menurun dari 1.500 kasus per 100 ribu orang pada tahun 1949 menjadi 61,9 kasus pada tahun 1995.

Sejak tahun 1978, pemerintah Tiongkok sangat mementingkan perlindungan kesehatan dan pemantauan perkembangan anak-anak. "Tesis program untuk meningkatkan kesejahteraan anak-anak di Tiongkok pada tahun 90an" telah dikembangkan. dan “Undang-Undang Perlindungan Anak di Bawah Umur”, “Program untuk Mempromosikan Pemberian ASI pada Anak” diumumkan. Pada saat yang sama, gerakan merawat bayi dicanangkan secara luas, 5.890 rumah sakit untuk perawatan bayi baru lahir didirikan di seluruh negeri, sehingga angka kematian bayi menurun dari 200 kasus per seribu bayi baru lahir sebelum tahun 1949 menjadi 31 per seribu. Sejak tahun 1978, vaksinasi rutin secara nasional telah dilakukan. Tingkat perkembangan fisik anak terus meningkat dan status gizinya terus membaik.

Pengobatan dan farmakologi tradisional Tiongkok

pengobatan Tiongkok dan farmakologi adalah bagian penting dari budaya cemerlang bangsa Tiongkok. Selama beberapa ribu tahun, mereka memberikan kontribusi luar biasa terhadap kemakmuran dan kekuasaan Tiongkok. Pengobatan tradisional Tiongkok, yang dibedakan dari efek penyembuhannya yang nyata, identitas nasional, metode diagnosis dan pengobatan yang unik, prinsip-prinsip teoritis yang sistematis dan dokumentasi sejarah yang kaya, memiliki tempat tersendiri dalam dunia kedokteran dan telah menjadi kekayaan bersama dalam perbendaharaan ilmu kedokteran dunia. . Pengobatan Tiongkok mempunyai sejarah yang panjang, dan masih menunjukkan vitalitas yang besar hingga saat ini. Dia dan pengobatan modern saling melengkapi satu sama lain, itulah kekhususan dan keunggulan pengobatan tradisional Tiongkok.

Pengobatan dan farmakologi Tiongkok muncul pada periode primitif. Orang-orang primitif, dalam perjuangan mereka dengan alam, menciptakan dasar-dasar pengobatan. Saat mencari makanan, mereka menyadari bahwa makanan tertentu dapat meringankan atau menyembuhkan penyakit, yang merupakan awal mula penemuan dan penggunaan obat-obatan Tiongkok. Dengan munculnya api, orang-orang mengetahui bahwa dengan menghangatkan diri dengan batu atau pasir panas, dibungkus dengan kulit atau kulit pohon, mereka dapat menyembuhkan beberapa penyakit, kemudian, berdasarkan latihan berulang-ulang, ditemukan metode panas. kompres obat dan kauterisasi. Dengan menggunakan produk batu sebagai alat produksi, masyarakat menyadari bahwa suntikan dan pukulan pada satu bagian tubuh manusia dapat menghilangkan rasa sakit pada bagian lainnya. Dari sinilah tercipta metode pengobatan dengan jarum batu dan tulang, yang kemudian berkembang menjadi akupunktur, dan terbentuklah doktrin meridian dan agunan.

Pandangan teoretis utama pengobatan Tiongkok terdiri dari pengetahuan asli tentang organ visceral padat dan berongga, meridian dan agunannya, “Qi” dan darah, cairan tubuh, penyebab penyakit dan patogenesis. Metode pengobatan pengobatan Tiongkok adalah “empat metode pemeriksaan pasien” dan mempelajari penyakit: visual (mempelajari corak kulit), auditori (mendengarkan suara pasien), oral (mencari tahu dengan menanyakan kondisi pasien) dan palpasi (mencari tahu kondisi pasien) dan palpasi ( merasakan denyut nadinya). Kajian penyakit berarti proses mengetahui penyebab penyakit melalui analisis, induksi, investigasi dan penilaian berdasarkan gejala penyakit dan gejala fisik yang diketahui melalui “empat metode pemeriksaan pasien”. Selain cara pengobatan utama berdasarkan penggunaan obat-obatan, pengobatan Tiongkok juga menggunakan akupunktur, pijat, senam pernafasan qigong dan beberapa teknik pengobatan asli lainnya.

Lebih dari 2 ribu tahun yang lalu, risalah medis Tiongkok pertama “Huangdi Neijing” diterbitkan, yang meletakkan dasar teoretis pengobatan Tiongkok. Setelah itu, banyak karya kedokteran klasik lainnya diterbitkan, seperti “The Canon on Pertanyaan Sulit dalam Kedokteran”, “Risalah tentang Demam Eksogen dan berbagai penyakit", "Risalah tentang Etiologi dan Gejala Penyakit." "Shennong Bencaojing" (Shennong Pharmacopoeia) adalah karya khusus tertua di bidang farmakologi di Tiongkok. "Tangbencao" adalah farmakope pertama di Tiongkok yang diterbitkan oleh pemerintah, itu adalah farmakope negara pertama di dunia Selama Dinasti Ming, Li Shizhen menyusun farmakope "Bencao Gangmu" ("Ringkasan Bahan Obat"), di mana ia menjelaskan 1.892 jenis tanaman obat dan bahan baku obat lainnya dan menyediakan lebih dari 10 ribu resep berdasarkan mereka.

Setelah terbentuknya Republik Rakyat Tiongkok, pemerintah menugaskan sangat penting pengobatan Tiongkok dan mendukung perkembangannya. Pada tahun 1986, Administrasi Negara Pengobatan Tradisional Tiongkok didirikan. 2 tahun kemudian, atas dasar itu, Administrasi Negara untuk Pengobatan Tradisional Tiongkok dan Farmakologi dibentuk, yang mengembangkan strategi pengembangan, kursus, kebijakan dan peraturan di bidang ini. Ini menyediakan kombinasi pengobatan Tiongkok dan farmakologi secara terorganisir dan mengelola integrasinya.

Pendidikan di bidang pengobatan tradisional berkembang pesat, tinggi dan menengah lembaga pendidikan dengan pengajaran pengobatan dan farmakologi Tiongkok, lembaga korespondensi, lembaga malam, sekolah, sistem pendidikan eksternal dilakukan. Berkat semua ini, negara ini telah melatih sejumlah besar spesialis pengobatan Tiongkok. Sebuah sistem holistik telah terbentuk dalam produksi obat-obatan Tiongkok, yang ditandai dengan beragamnya produk dan teknologi canggih. Di Tiongkok, para dokter pengobatan tradisional belajar satu sama lain, mencoba menemukan cara untuk menggabungkan pengobatan Tiongkok dan Barat, yang merupakan hal baru di Tiongkok. Saat ini, sebuah situasi telah berkembang di negara dimana pengobatan Tiongkok, Barat, dan Tiongkok-Barat hidup berdampingan, mengadopsi kualitas positif satu sama lain, dan berkembang bersama. Sistem pandangan teoritis pengobatan Tiongkok memiliki kandungan yang dalam. Praktisi pengobatan Tiongkok-Barat, menggunakan ilmu pengetahuan dan teknologi canggih dan metode modern, menghabiskan waktu lama pekerjaan penelitian tentang pengetahuan teoritis dasar pengobatan Tiongkok dan metode pengobatannya. Oleh karena itu, mereka telah membuat kemajuan dalam komentar ilmiah mengenai organ visceral padat dan berongga, stasis darah dan esensi pengobatan akupunktur. Tiongkok berada di garis depan di dunia dalam 5 bidang medis, termasuk replantasi anggota tubuh yang diamputasi, pengobatan luka bakar, pengobatan patah tulang, pengobatan penyakit perut akut, dan anestesi akupunktur. Kemajuan dalam 3 bidang terakhir dicapai dengan menggabungkan metode pengobatan tradisional Tiongkok dan Barat.

Dalam beberapa tahun terakhir, kemajuan menggembirakan telah dicapai dalam pengobatan penyakit kardiovaskular dan serebrovaskular, penyakit imunologi, kanker dan patah tulang dengan menggunakan metode pengobatan Tiongkok. Membuka dan mensistematisasikan resep terapi tradisional rakyat, pengolahan dan penyiapan masakan Cina obat dan perubahan bentuk obat jadi telah mengalami perkembangan baru, yang telah meningkatkan kemampuan pengobatan Tiongkok dalam mencegah dan mengobati penyakit serta memperluas cakupan layanannya. Pengobatan Tiongkok untuk pengobatan penyakit akut rongga perut membuka metode baru pengobatan non-bedah. Pengobatan tradisional Tiongkok - akupunktur, anestesi akupunktur, dan pereda nyeri akupunktur - kini dipraktikkan di 120 negara dan wilayah di seluruh dunia. Pada tahun 1987, Federasi Akupunktur Dunia didirikan di Beijing, yang dihadiri oleh lebih dari 50.000 perwakilan dari 100 negara dan wilayah di dunia. Ini adalah organisasi ilmiah internasional pertama yang berkantor pusat di Tiongkok, dan Tiongkok adalah ketuanya. Pada tahun 1989, sebuah konferensi Internasional terapi qigong yang diikuti oleh perwakilan 29 negara dan wilayah di dunia. Pada tahun 1991, Konferensi Internasional tentang Pengobatan Tradisional dan Farmakologi diadakan di Tiongkok, di mana puluhan negara bersama-sama mengembangkan dan mengadopsi Deklarasi Beijing. Hingga saat ini, Tiongkok telah menjalin hubungan dengan lebih dari 100 negara dan wilayah di dunia di bidang layanan medis, penelitian ilmiah, dan pertukaran akademik.

Dalam beberapa tahun terakhir, seiring dengan menyebarnya pengobatan homeopati dan pengobatan non-obat, pengobatan Tiongkok telah menarik perhatian dunia. Kerangka kerja sama internasional di bidang kedokteran semakin diperluas. Jepang, Amerika Serikat, dan Jerman telah menjalin hubungan kerja sama dengan Tiongkok. Organisasi Kesehatan Dunia telah mendirikan 7 pusat kerjasama pengobatan tradisional dan farmakologi di Tiongkok. Di antara semua pelajar dan peserta pelatihan asing yang mempelajari ilmu alam di Tiongkok, sebagian besar adalah spesialis pengobatan Tiongkok. Pengajaran pengobatan Tiongkok bersama oleh Institut Pengobatan Tradisional Tiongkok Beijing dan universitas negeri di Inggris menjadi preseden bagi pembukaan spesialisasi pengobatan Tiongkok di universitas lain di Inggris dan Eropa. Ada sekolah pengobatan Tiongkok di Jepang dan Republik Korea; di Perancis, Amerika Serikat, Italia, Australia dan negara-negara lain - institut pengobatan Tiongkok dan institut akupunktur; di Jerman di Universitas Munich - sebuah lembaga untuk studi pengetahuan teoritis pengobatan Tiongkok.

Jika ada negara biasa di dunia yang diakui hanya setelah kejadian yang mengerikan, dan itupun secara situasional, maka beberapa negara telah memenuhi kehidupan sejumlah besar orang di seluruh dunia, bisa dikatakan, dengan sarana material produksi mereka sendiri. Misalnya, barang-barang industri ringan, yaitu produk-produk yang banyak diminati sehingga saya dengan senang hati akan membuangnya di suatu tempat, tetapi tidak berhasil. Tanyakan kepada siapa pun: apa yang kamu kenakan? Apa yang kamu pakai? Hidangan apa yang kamu punya? dll. Sebagai tanggapan, Anda akan mendengar: ya, bahasa Mandarin, tentu saja. Ketika seseorang dapat menghitung berapa banyak kategori barang konsumsi yang berbeda yang memenuhi konsumennya di wilayah CIS yang luas, dan berapa banyak dari barang tersebut yang diproduksi di Tiongkok, angka tersebut akan melebihi skala astronomi. Hal yang paling lucu tentang hal ini adalah bahwa tidak ada seorang pun yang pernah memaksakan peran yang telah disetujui dan dikontrol sebelumnya kepada Tiongkok sebagai bengkel dunia, lumbung pangan, dll.; negara ini secara mandiri memenangkan hak untuk disebut di dunia seperti sekarang ini.

Jadi, kita semua sangat menyadari setidaknya satu sisi di mana Kerajaan Surgawi menghadap kita. Kita sudah banyak mendengar, dan ada yang pernah bertemu dengan komunisme versi Tiongkok, dan dengan patung terkenal Ketua Republik Rakyat Tiongkok, Mao Zedong, serta para pemimpin lain yang mengasosiasikan diri dengan pemerintahan Partai Komunis. yang saat ini berkuasa di ruang terbuka mereka.

Orang-orang Slavia kita mungkin dicirikan oleh semacam pemikiran selektif, memilih subjek untuk ejekan biasa, sombong yang dangkal, dan humor “tingkat rendah” sebagai bahan bakar. Sebagai contoh, kita dapat mengingat “informasi” sensasional tentang bagaimana burung pipit dimusnahkan oleh upaya universal di Tiongkok komunis. Ejekan licik itu tidak mengabaikan tragedi orang-orang di sekitarnya - yang disebut "revolusi budaya", tindakan Pengawal Merah, yang namanya telah menjadi nama rumah tangga. Dan masih banyak lagi yang bisa disebutkan...

Kita tidak terbiasa hanya memikirkan jalan hidup itu sendiri, tentang apa itu sejarah dalam arti sebenarnya. Tentang bagaimana Kekaisaran Tiongkok hidup selama berabad-abad dalam kemiskinan feodal, dan hanya pada tahun 1949, dengan berkuasanya komunis, rakyat Kekaisaran Surgawi memiliki kesempatan untuk mendapatkan perlakuan yang kurang lebih layak... Tapi mari kita kembali ke topik perawatan kesehatan Tiongkok yang unik.

Mungkin setiap orang, tanpa kecuali, dalam satu atau lain cara telah menemukan kekayaan tradisi pengobatan Tiongkok kuno yang sangat besar. Esensinya begitu rumit dan kompleks sehingga melambangkan mangsa yang diinginkan oleh banyak penipu saat ini yang mengeksploitasi warisan besar. Selain itu, pengetahuan tentang kesehatan manusia dijelaskan di sini dalam bentuk yang cukup sistematis - dalam daftar risalah yang ternyata menjadi sumber filsafat kuno yang paling berharga. Di Tiongkok, antara lain, konsep medis murni yang lengkap pada awalnya dirumuskan, yang mencakup konsep tentang kesehatan manusia, penyakit, dan pengobatan. Pengetahuan teoritis utama pengobatan Tiongkok kuno bergantung pada informasi asli tentang berongga dan padat organ viseral, jaminan dan meridian, cairan tubuh manusia. Studi tentang penyakit untuk menentukan penyebabnya dengan menganalisis gejala digunakan untuk pertama kalinya dalam sejarah umat manusia di Tiongkok. Ajaran kedokteran Tiongkok menyebut penggunaan obat-obatan sebagai metode utama untuk menghilangkan penyakit, meskipun di Tiongkok kuno metode populer seperti pijat, akupunktur, latihan pernapasan. Melihat ke depan sedikit, kami akan mengklarifikasi bahwa pencapaian pengobatan berusia berabad-abad sama sekali tidak dilupakan di Tiongkok saat ini. Pada masa perkembangan ini, terdapat beberapa metode dasar teori dan praktik kedokteran di negara - pengobatan versi Barat, pengobatan tradisional, dan pengobatan versi campuran.

Namun tetap saja, betapapun hebatnya pencapaian pengobatan Tiongkok kuno, pencapaian tersebut mungkin hanya dapat diakses oleh Kaisar Kerajaan Surgawi dan sekelompok kecil pejabat dekat. Masyarakat awam, sebagaimana mestinya, tetap berada dalam kegelapan ketidaktahuan, dan harapan hidup sepanjang abad berfluktuasi sekitar 35 tahun. Jika kita mengesampingkan semua mitos tersebut, kita akan melihat bahwa penyelamat masyarakat lokal dan seluruh masyarakat yang sebenarnya, jangan takut untuk menggunakan kata-kata, ternyata adalah pemimpin Republik Rakyat Tiongkok, Mao. Hanya dia, di pertengahan abad terakhir, yang mendirikan sistem perawatan medis primer yang ekstensif (seperti Soviet kita), dengan mengandalkan kelas pertanian, sehingga menghilangkan para penipu tidak kompeten yang menampilkan praktik mereka sebagai pengobatan tradisional. Memang mungkin hanya contoh pelayanan kesehatan untuk N.A. Semashko, yang secara ekstensif mendekatkan pengobatan kepada semua orang yang belum dikenal sama sekali selama berabad-abad - saja cara yang mungkin di wilayah-wilayah yang populasinya sangat besar dan tersebar di wilayah yang luas. Dan kita mungkin bertanya-tanya: seperti apa seharusnya struktur layanan kesehatan yang efektif, yang mencakup populasi melebihi seperlima populasi seluruh dunia?

40 tahun yang lalu, terdapat 1,46 dokter dan 2,41 tempat tidur rumah sakit per seribu orang di Tiongkok. Di kota-kota besar, seperti Beijing, Tianjin, Shanghai, terdapat rumah sakit khusus yang besar, termasuk klinik dengan profil pengobatan tradisional. Di kota-kota menengah di setiap provinsi dan daerah otonom, global dan klinik khusus dengan peralatan terkini. Di sebagian besar wilayah provinsi terdapat lembaga pengobatan dan pencegahan yang terdiri dari tiga tahap. Namun pemerintah Tiongkok tidak berhenti pada pencapaian tersebut. Sejak tahun 2003, Tiongkok mulai membentuk sistem koperasi layanan kesehatan provinsi yang benar-benar baru. Hal ini didasarkan pada biaya pengobatan penyakit serius dan mengumpulkan dana berdasarkan pembayaran tertentu, bantuan masyarakat, dan sponsor pemerintah. Ada berbagai cara untuk mengkompensasi terapi warga negara tertentu. Menurut perhitungan, sistem ini akan mencakup seluruh negara bagian. Saat ini, struktur perawatan medis darurat yang normatif dan sempurna untuk daerah pedesaan, yang dibentuk 2 tahun lalu, berfungsi di seluruh republik; uang yang masuk ke rekening layanan ini diakumulasikan melalui alokasi keuangan dari anggaran di semua tingkatan dan kontribusi amal sukarela dari masing-masing kalangan masyarakat. Sikap terhadap penduduk pedesaan ini lebih dari cukup, karena 70% penduduk negara ini adalah penduduk pedesaan, yaitu sekitar 1 miliar orang.

Di bawah sistem layanan kesehatan dan asuransi pekerja nasional yang didirikan di Tiongkok pada tahun 1950an, layanan kesehatan bagi pekerja dan karyawan dibiayai sepenuhnya dari pendapatan pemerintah. Sistem ini, mungkin, seiring berjalannya waktu menunjukkan banyak sekali kelalaian, yang utama di antaranya adalah beban keuangan yang tak tertahankan bagi anggaran nasional. Hal ini terlihat jelas pada akhir tahun 1970an. Pada periode itulah kepala pemerintahan yang baru, Deng Xiaoping, bergerak untuk memperkenalkan sejumlah besar orang reformasi ekonomi, yang tidak hanya mengubah Tiongkok secara signifikan, namun juga berdampak signifikan terhadap sistem layanan kesehatan Tiongkok. Fokus pertumbuhan yang luas tidak mendapatkan dukungan lebih lanjut; mendapat lampu merah dan pengembangan perlindungan kesehatan.

Dalam beberapa tahun terakhir, sistem layanan kesehatan Tiongkok menghadapi sejumlah kendala baru dan sangat serius. Salah satunya adalah gangguan jiwa yang berkembang dengan latar belakang meningkatnya modernisasi negara dan menurunnya beban tradisi keluarga, yang sampai batas tertentu merupakan hal yang wajar. Gangguan mental saat ini mempengaruhi 1,43% populasi Tiongkok. Harus dikatakan bahwa angka ini sama dengan 20% dari total jumlah penyakit yang diderita penduduk negara tersebut. Menurut perhitungan, pada tahun 2020 partikel ini akan mencapai seperempat dari seluruh pasien.

Virus SARS, yang muncul pada paruh pertama tahun 2003, membantu Tiongkok memperoleh pengalaman berharga dalam menangani epidemi darurat. Institusi pelayanan kesehatan yang terkait dengan hal ini juga mengalami perkembangan yang signifikan.

Beginilah sistem pelayanan kesehatan negara ada dan berfungsi, yang namanya begitu terkenal di dunia saat ini. Sebuah negara kuno dengan sejarah yang paradoks dan tidak dapat dijelaskan.

Pengobatan di Tiongkok sangat berbeda dengan pengobatan Eropa. Sementara penyakit dan manifestasinya dirawat di Eropa, tabib Timur selama ribuan tahun memandang tubuh manusia sebagai satu sistem di mana segala sesuatunya saling berhubungan. Oleh karena itu, para dokter Tiongkok percaya bahwa kondisi seluruh tubuh harus diperiksa, dan bukan satu organ saja. Pendekatan yang tidak biasa ini membuahkan hasil - menurut Organisasi Kesehatan Dunia, metode pengobatan Tiongkok diakui efektif dan secara aktif diperkenalkan ke dalam praktik dokter Barat.

Rahasia pengobatan tradisional Tiongkok

Pengobatan tradisional Tiongkok adalah salah satu sistem penyembuhan tertua di dunia, sejarahnya sudah ada sejak lebih dari tiga ribu tahun yang lalu. Selama berabad-abad orang bijak Tiongkok terus mengajarkan tentang kesehatan manusia. Ada beberapa buku yang menguraikan prinsip dasar ajaran ini dan metode pengobatan paling kuno:

"Nan Zen"
"Shang Han Panjang"
"Wen Yi Lun"

Tanpa kecuali, semua metode pengobatan Tiongkok ditujukan untuk membantu seseorang tanpa merugikannya dengan cara apa pun.

Pengobatan didasarkan pada tiga pilar: pengobatan herbal, akupunktur, dan senam. Selain itu, tabib Tiongkok aktif menggunakan mandi, kompres, dan pijat.

Keuntungan paling penting dari pengobatan Tiongkok adalah fokus pencegahannya. Keuntungan pendekatan ini jelas: jika penyakit terdeteksi sejak dini, pasien akan terbantu untuk menjaga kesehatan metode sederhana, seperti diet, kepatuhan terhadap aturan perilaku tertentu, pijat, dll.

Perlu diketahui bahwa proses penyembuhan di Tiongkok kuno bisa berlangsung sangat lama. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa pada awalnya dokter berusaha menghilangkan gejala utama penyakitnya, dan kemudian, setelah orang tersebut merasa lebih baik, dia mulai menghilangkan penyebab penyakitnya untuk mencegahnya. kemungkinan komplikasi lebih jauh. Oleh karena itu, dokter di China bukanlah spesialis penyakit, melainkan spesialis kesehatan.

Rumah sakit adalah pusat metode pengobatan kuno obat tradisional Cina Heihe. Di sini mereka memberikan kualitas layanan gigi, melakukan prosedur fisioterapi dan pijat yang efektif.

Prinsip Pengobatan Tradisional

Pengobatan Tiongkok berasal dari ajaran awal para biksu Tao, dan metodenya adalah tentang mengembangkan pikiran dan tubuh serta membangun keseimbangan di antara keduanya. Menurut dokter Tiongkok, kesejahteraan kita bergantung pada sirkulasi energi vital Qi, serta keseimbangan energi Yin wanita dan energi Yang pria. Dan jika pertukaran energi terganggu tentu akan menimbulkan penyakit dan penyakit. Oleh karena itu, yang perlu diobati bukan gejalanya, melainkan penyebabnya, sehingga mengembalikan keharmonisan tubuh.

Prinsip dasar pengobatan Tiongkok adalah pengobatan cara alami. Dokter dengan pengetahuan khusus dapat mengembalikan energi ke tubuh manusia dengan bantuan herbal, akupunktur, dan pijat. Salah satu ilmuwan Tiongkok paling terkenal, Gao Zong, menjelaskan dalam risalahnya segudang tumbuhan, metode pengobatan menggunakan batu, mineral, sayur-sayuran dan buah-buahan.

Perawatan Utama dalam Pengobatan Tiongkok

Dan terakhir, yang paling menarik adalah pembatasan perjalanan ke luar negeri bagi debitur. Status debitur inilah yang paling mudah “dilupakan” saat bersiap-siap untuk liburan berikutnya ke luar negeri. Alasannya mungkin karena pinjaman yang telah jatuh tempo, kuitansi perumahan dan layanan komunal yang belum dibayar, tunjangan atau denda dari polisi lalu lintas. Salah satu dari hutang ini dapat mengancam pembatasan perjalanan ke luar negeri pada tahun 2018, kami menyarankan Anda mencari informasi tentang keberadaan hutang menggunakan layanan yang terbukti nevylet.rf

Pengobatan tradisional Tiongkok memiliki lusinan teknik. Yang paling umum meliputi:

Dasar-dasar pencegahan penyakit

Pengobatan Tiongkok menganggap pijat dan diet sebagai dasar pencegahan. tabib Cina Kami yakin bahwa metode ini dapat menghentikan penyakit sejak awal dan tidak membiarkannya menjadi kronis.

Selain itu, menurut mereka, perlu adanya perbaikan kondisi sistem imun orang dan menghilangkannya faktor patogen– penyebab penyakit.

Sangat penting bagi orang Cina citra sehat hidup: ditinggalkan kebiasaan buruk dan mengikuti aturan tertentu. Misalnya, banyak warga kota yang pergi ke taman pada pagi dan sore hari dan berlatih senam qigong. Senam ini memiliki banyak kesamaan dengan yoga - senam ini juga melibatkan gerakan yang lambat dan halus serta kontrol pernapasan. Qigong membantu menyelaraskan tubuh dan jiwa serta memungkinkan energi Qi mengalir dengan bebas. Hasilnya, hal ini secara signifikan meningkatkan suplai oksigen ke otak dan seluruh sistem dan organ tubuh manusia, meningkatkan konsentrasi dan kinerja, meredakan ketegangan otot dan menormalkan tekanan darah.

Harga layanan medis di Cina

Tiongkok terkenal dengan tingkat perawatan medisnya yang tinggi. Terdapat lusinan klinik terkenal di dunia di Tiongkok yang menawarkan pemeriksaan dan perawatan berkualitas tinggi dari spesialis berkualifikasi tinggi.

Pengobatan berbayar atau gratis di Tiongkok adalah pertanyaan yang ditanyakan oleh semua orang yang memikirkan pengobatan di negara ini. Menjawab pertanyaan ini, perlu dicatat bahwa pengobatan gratis hanya mungkin dilakukan bagi warga negara Tiongkok, bagi semua orang asing, perawatan medis dibayar. Namun, meskipun dokter lokal mengetahui bisnis mereka dengan baik, biaya pengobatan di klinik dan pusat kesehatan Tiongkok adalah 40%, atau bahkan 50% lebih murah dibandingkan di Eropa atau Amerika.

Pasien akan mengetahui jumlah yang diperlukan untuk membayar layanan segera setelah pemeriksaan. Konsultasi dengan dokter spesialis sendiri akan memakan biaya 20-75 dollar AS. Namun, biaya bangsal bisa mencapai hingga $200 per hari.

Namun orang Cina pusat kesehatan, yang menggabungkan tradisi kuno dengan pencapaian ilmiah modern dalam karyanya, menjadi semakin diminati, dan popularitas pengobatan Tiongkok di kalangan pasien semakin meningkat karena biaya layanan yang relatif rendah dan tingginya tingkat layanan dan pengobatan.